《春夜宴诸从弟桃花园序》-精共26页

《春夜宴从弟桃李园序》翻译赏析《春夜宴从弟桃李园序》翻译赏析《春夜宴从弟桃李园序》出自古文观止。

其诗文如下：【前言】《春夜宴从弟桃花园序》是唐代诗人李白所写，这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景，深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情。

又名《春夜宴桃李园序》。

【原文】夫天地者,万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也。

而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。

况阳春召我以烟景，大块假我以文章。

会桃花之芳园，序天伦之乐事。

群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。

幽赏未已，高谈转清。

开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。

不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

【注释】此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。

桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。

从：cóng（旧读zòng），堂房亲属。

从弟：堂弟。

逆旅：客舍。

逆：迎接。

旅：客。

迎客止歇，所以客舍称逆旅。

过客：过往的客人。

李白《拟古十二首》其九："生者为过客。

"浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷坛变化，不可究诘。

秉烛夜游：谓及时行乐。

秉：执。

《古诗十九首》其十五："昼短苦夜长，何不秉烛游。

"曹丕《与吴质书》："少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。

有以：有原因。

这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。

秉，执。

以，因由，道理。

阳春：和煦的春光。

召：召唤，引申为吸引。

烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。

大块：大地。

大自然。

假：借，这里是提供、赐予的意思。

文章：这里指绚丽的文采。

古代以青与赤相配合为文，赤与白相配合为章。

序：通"叙"，叙说。

天伦：指父子、兄弟等亲属关系。

这里专指兄弟。

群季：诸弟。

兄弟长幼之序，曰伯（孟）、仲、叔、季，故以季代称弟。

季：年少者的称呼。

古以伯（孟）、仲、叔、季排行，季指同辈排行中最小的。

这里泛指弟弟。

惠连：谢惠连，南朝诗人，早慧。

秉（bǐng） 琼（qióng） 筵（yán） 惭（cán） 羽觞（shāng）
春夜宴从弟桃花园序
夫天地者万物之逆旅也； 光阴者百代之过客也。 而浮生若梦，为欢几何？ 古人秉烛夜游，良有以也， (第一部分) 况阳春召我以烟景， 大块假我以文章。 会桃花之芳园， 序天伦之乐事。 群季俊秀，皆为惠连； 吾人咏歌，独惭康乐。 幽赏未已，高谈转清。 开琼筵以坐花， （第二部分） 飞羽觞而醉月。 不有佳咏，何伸雅怀？ 如诗不成，罚依金谷酒数。
春 夜 宴 由 从 弟 桃 花 园 宴 序 集
乐 事
美景当前， 尽享天伦
墨 客 云 集 精 神 盛 宴
群季俊秀，皆为惠连。 俊秀云集，纵情适意 吾人咏歌，独惭康乐。 高谈阔论，转而清淡 幽赏未已，高谈转清。 开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。 赏花弄月，传杯递盏 不有佳咏，何伸雅怀？ 仿古雅趣，罚酒吟诗 如诗不成，罚依金谷酒数。
• 以人物活动写乐：
共聚天伦，乐也。 • 1、会桃花之芳园，序天伦之乐事： • 2、群季俊秀，皆为惠连： 兄弟皆为才俊，乐也。 • 3、幽赏未已，高谈转清： 幽赏清谈，乐也。
•
4、开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月：琼筵，丰盛而精美也。坐花醉月，
• 5、不有佳咏，何伸雅怀： • 6、如诗不成，罚依金谷酒数：
不有佳咏，何伸雅怀？
咏：诗歌，名词。伸：抒发。
雅怀：高雅的胸怀。
如诗不成，罚依金谷酒数。
诗：作诗，用作动词。 依：按照。
译文：没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人 作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗 的先例，罚酒三杯 。
结构分析
夫天地者万物之逆旅也； 古人秉烛夜游的原因是 浮生若梦 夜 光阴者百代之过客也。 游 而浮生若梦，为欢几何？ 人生短暂，韶华易逝 缘 古人秉烛夜游，良有以也。 况阳春召我以烟景，大块假 我以文章。 会桃花之芳园，序天伦之乐 事。

《春夜宴从弟桃花园序》原文、译文及注释原文：春夜宴从弟桃花园序（春夜宴桃李园序）唐代-李白夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。

而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。

况阳春召我以烟景，大块假我以文章。

会桃花之芳园，序天伦之乐事。

群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。

幽赏未已，高谈转清。

开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。

不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

对照翻译：夫天地者，万物之逆旅也；天地是万物的客舍。

光阴者，百代之过客也。

光阴是古往今来时间的过客。

而浮生若梦，为欢几何？死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢！古人秉烛夜游，良有以也。

古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊。

况阳春召我以烟景，大块假我以文章。

况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我。

会桃花之芳园，序天伦之乐事。

相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。

群季俊秀，皆为惠连；弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情。

吾人咏歌，独惭康乐。

而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。

幽赏未已，高谈转清。

清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。

开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。

摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中。

不有佳咏，何伸雅怀？没有好诗，怎能抒发高雅的情怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。

注释：从（cóng，旧读zòng）弟：堂弟。

从：堂房亲属。

桃花园：疑在安陆兆山桃花岩。

逆旅：客舍。

迎客止歇，所以客舍称逆旅。

逆：迎接。

旅：客。

过客：过往的客人。

李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。

”浮生若梦：死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。

秉烛夜游：谓及时行乐。

秉：执。

《古诗十九首》其十五：“昼短苦夜长，何不秉烛游。

”曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。

生命的讴歌。 了是读不到颓废的。洋溢在文字中的那些天伦乐
事，那些幽赏、高谈、宴饮、赋诗，千百年来不
正是我们追求的诗意人生吗？
跳出作品看，我们也要对“及时行乐”重新 这在某种程度上，觉醒了我们常常被忙碌蒙蔽了 的时间意识和生命自觉，而很多时候，我们对时 间的感觉，常常表现为一种可怕的麻木，得过且 过，人生苦短，我们必须保持强烈的“及时意 识”，从这个意义上来说，“及时”倡导的不就 是热爱生命，珍惜光阴的一种积极态度吗？
（夫）天地者，万物之逆旅也；光阴者，百 代之过客也。 （而）浮生若梦，为欢几何？ （况）阳春召我以烟景，大块假我以文章。
假如以“夜宴”为标题写一篇文章，你觉 得要从哪些方面去写？
总结： 李白从天理、古人、美景、真情的角度 分别说了夜宴的理由。是呀，天地永恒， 生命短暂，今人夜游，阳春召唤，烟景招 引。意境崇高，豪放洒脱，自然如此多情， 李白岂能无意？于是，绝佳的时间，绝妙 的地点，绝色的环境，绝顶的文人举行了 一场精妙绝伦的夜宴。
• 探讨与交流：畅谈“及时行乐” 有人说，该文流露的这种及时行乐的思想是 消极的； 也有人认为，这种思想并不消极。 你赞成哪种说法？为什么？
探讨与交流：畅谈及时行乐 这篇美文，辞采飞扬，文章格调高雅，豪 情纵横。刚开始那种浮生若梦的人生感伤，慢慢 会在李白坐花醉月的闲情逸致中，烟消云散；刚 开始那种及时行乐的人生态度，也慢慢会在李白 宴游是心灵对话，读懂了是读不到消极的，读通
审视，李白把“及时”当成对抗岁月无情的法宝，
而李白的行乐态度，其实也引发了我们对 关键是“行什么了”，“如何行乐”，如果你的 快乐是健康而高雅的，及时行乐不正是我们要选 择的吗？从这个意义上来说，“行乐”倡导的恰 恰就是热爱自然、享受生活的一种积极态度。

【诗歌鉴赏】李白《春夜宴从弟桃花园序》原文翻译及赏析李白《春夜宴从弟桃花园序》原文爱天地的人也会与万物作对；时间代代相传。

像梦一样飘浮，快乐几何？古人在夜间通过烛光旅行，这是有充分理由的。

匡阳春叫我抽烟，还有一大块假货。

桃李园，天堂和家庭的欢乐。

吉俊秀集团，全汇联；我们唱歌，但我们为快乐而羞愧。

安静的欣赏还没有结束，高谈阔论已经变得清晰。

开一场盛宴，坐在鲜花上，飞到酒杯前，喝月亮。

如果没有好的圣歌，为什么要延伸你的优雅？如果一首诗不成功，将根据金谷和葡萄酒的数量进行处罚。

李白《春夜宴从弟桃花园序》注释桃花园被怀疑位于安陆昭山的桃花岩中。

发件人：康，表弟。

奴隶兄弟：表弟。

2、逆旅：客舍。

逆：迎接。

旅：客。

迎客止歇，所以客舍称逆旅。

3.路人：路过的客人。

4、浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。

5.晚上点着蜡烛散步：这意味着及时享受乐趣。

宾：等等。

这是有原因的。

这是说生命是有限的，我们应该日夜玩耍。

抓住并抓住。

原因，原因。

6、阳春：和煦的春光。

召：召唤，引申为吸引。

烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。

7.区块：地球。

自然界错误：借用，这里是奉献和给予的意义。

文章：这里指的是华丽的文学才华。

在古代，绿色和红色的结合是文字，红色和白色的结合是章节。

8、序：通“叙”，叙说。

天伦：指父子、兄弟等亲属关系。

这里专指兄弟。

9.群吉：兄弟们。

兄弟的长辈和子女的顺序叫伯（孟）、仲、蜀和冀，因此冀被称为弟弟。

吉：年轻人的名字。

在古代，它是由伯（孟）、仲、蜀和冀（指同龄人中最小的）来排名的。

这通常指的是我弟弟。

0、惠连：谢惠连，南朝诗人，早慧。

这里以惠连来称赞诸弟的文才。

吟诵：吟诵诗歌。

2、康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。

3.“静赏”的第二句意思是，在欣赏静美的同时，我们在谈论优雅的话题。

4、琼筵（yán）：华美的宴席。

坐花：坐在花丛中。

5.羽毛杯（SH）āNG）：一种鸟形的古代酒器，有头、尾和翅膀。

《春夜宴从弟桃花园序》文言文原文阅读答案翻译注释作品原文春夜宴从弟桃花园序夫天地者,万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也。

而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。

况阳春召我以烟景，大块假我以文章。

会桃花之芳园，序天伦之乐事。

群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。

幽赏未已，高谈转清。

开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。

不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

词语注释桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。

从：cóng（旧读zòng），堂房亲属。

从弟：堂弟。

逆旅：客舍。

逆：迎接。

旅：客。

迎客止歇，所以客舍称逆旅。

过客：过往的客人。

李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。

”浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。

秉烛夜游：谓及时行乐。

秉：执。

《古诗十九首》其十五："昼短苦夜长，何不秉烛游。

"曹丕《与吴质书》："少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。

有以：有原因。

这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。

秉，执。

以，因由，道理。

阳春：和煦的春光。

召：召唤，引申为吸引。

烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。

大块：大地。

大自然。

假：借，这里是提供、赐予的意思。

文章：这里指绚丽的文采。

古代以青与赤相配合为文，赤与白相配合为章。

序：通“叙”，叙说。

天伦：指父子、兄弟等亲属关系。

这里专指兄弟。

群季：诸弟。

兄弟长幼之序，曰伯(孟）、仲、叔、季，故以季代称弟。

季：年少者的称呼。

古以伯（孟）、仲、叔、季排行，季指同辈排行中最小的。

这里泛指弟弟。

惠连：谢惠连，南朝诗人，早慧。

这里以惠连来称赞诸弟的文才。

咏歌：吟诗。

康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。

“幽赏”二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。

琼筵（yán）：华美的宴席。

坐花：坐在花丛中。

羽觞（shāng）：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。

醉月：醉倒在月光下。

惠连：谢惠连，南朝诗人，谢灵运的堂 弟。他才思敏捷,十岁便能作文,工诗赋, 深得谢灵运爱赏。
咏歌：吟诗。
康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运。东 晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，世称 “谢康乐”。
句意：弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠 连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧 不如谢灵运。
叁 诗文释义
幽赏未已，高谈转清。
李 白
《春夜宴从弟桃花园序》
汇报人：XXX
目 录
壹 创作背景 贰 品读原文 叁 诗文释义 肆 作品赏析
/
壹 创作背景
《 春 夜 宴 桃 李 园 图 》 明
仇 英
唐玄宗开元十五年（727 年），二十七岁的李白“仗 剑去国，辞亲远游”来到安 陆。《春夜宴从弟桃花园序 》约于开元二十一年（733年 ）前后作于安陆，作者与堂 弟们在春夜宴饮赋诗，并为 之作此序文。
叁 诗文释义
不有佳咏，何伸雅怀？
句意：没有好诗，怎能抒发高雅的情怀？
叁 诗文释义
如诗不成，罚依金谷酒数。
金谷：园名，晋石崇于金谷涧（在今河 南洛阳西北）中所筑，他常在这里宴请 宾客。其《金谷诗序》：“遂各赋诗， 以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。”后 泛指宴会上罚酒三杯的常例。
句意：倘若有人作诗不成，就要按照当 年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏 不出诗来，罚酒三杯。
创于唐初，用于临别赠言，如宋濂的《送东阳马生序》。 赠 序
序宴 集
古人在宴集时，常常在一起借着酒兴抒情赋诗，诗写成后公推一人作序， 如王羲之的《兰亭集序》、王勃《滕王阁序》等。本文为宴集序。
叁 诗文释义
《春夜宴从弟桃花园序》
题意：李白于某个春夜在桃花园宴请各 位堂弟所作的序文。
叁 诗文释义
夫天地者，万物之逆旅也； 光阴者，百代之过客也。

积累文言知识 疏通文意
主旨解读
缘起欢聚抒怀
天伦之 乐
及时行 美景之 乐
乐
酣饮赋 诗之乐
篇首“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之 过客也”运用了什么修饰手法？ 作者写这句话的用 意是什么？
比喻；把天地比作旅舍，把光阴比作行人。 旅舍是供人临时住宿的，所以不能久居； 行人是来去匆匆的，所以转瞬即逝。 这样写的用意说明光阴易逝，人生短暂这一道理。
导入：
李白在《将进酒》中说，“人生得意须 尽欢，莫使金樽空对月”，饮宴赋诗,自古以 来是文人们的一大乐事，何况是在月光也能 醉人的“春夜”,又是在花香四溢的“桃花 园”，并且与自己宴饮的是聪敏多才的“从 弟”，今天，就让我们一起走进他们聚会的 场所，一起来品读李白的《春夜宴从弟桃花 园序》。
春夜宴从弟桃花园序
讨论以下问题
浮生如梦 阳春召我
为什么李白虽有“浮生 若梦”的慨叹，读起来 却并未让人感觉到低沉 呢？
这次筵席是一场文人墨客的集会,作者成功 地展示了一次高雅的精神盛宴!
切莫因为浮生若梦就消极地追求享乐。这样 会使生命之花过早凋谢，哀叹人生苦短会让 生命白白地消磨。
人生是宝贵的也是短暂，有如昙花一现。 然而，如果我们的人生能够像昙花般的玉洁、 清香，充满活力与豪情，我们又何须惋惜她 的短暂呢？
名句赏析： “阳春召我以烟景，大块假我以文章。”是千古 名句，你认为她美在何处，试做简要分析。
首先，这句话只用了几个字就体现了春景的特色。 “春”字前着一“阳”字，就把春天形象化了，让人 仿佛感到春天的温暖，看到春天的多姿多彩。春天地 气上升，形成袅袅轻烟弥漫于空气中，给自然景物披 上一层轻纱。“景”字前着一“烟”字，就展现了这 一独特的画面。作者还把天地间的森罗万象称为“文 章”，也能给人以文采焕然、赏心悦目的感受。

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三、齐读 初步感悟
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注音解词
（1）、逆旅（nì，迎接。） （2）、过客（旅客。） （3）、秉烛（bǐng，拿着，握着。） （4）、假 （借，引伸为提供。） （5）、序 （同“叙”，叙谈，畅谈。） （6）、琼筵（yán，古人席地而坐时铺 的席。泛指筵席。） （7）、羽觞（shāng，古代指酒杯。）
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朗读课文
春夜宴从弟桃花园序 ［唐］李白
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过 客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游， 良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文 章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀， 皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已， 高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不 有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。格ຫໍສະໝຸດ 。2二、解 题
★春夜宴从弟桃花园序
＊时间 ： 春 夜 ＊人物 ：诗人与从弟 ＊事件： 宴饮 ＊地点： 桃花园 ＊ 序：一种文体，本文属宴集序。 题意：李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所 作的序文。
3
书序 多为叙述著作者的意趣写作缘起等， 如文天祥的《<指南录>后序》 赠序 创于唐初，用于临别赠言，如韩愈的 《送孟东野序》 宋濂的《送东阳马生序》 宴集序 古人在宴集时，常常地一起借着酒 兴抒情赋诗，诗写成后公推一人作序。如 王羲之《兰亭集序》。
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五、畅所欲言
这样的一篇美文给了我们怎样的人生启示？
• 既然浮生若梦，生命易逝，我们所能做的 也就是不断的拓展生命的宽度，让我们的 人生变得更加有意义。屈原选择上下求索、 曹操选择建功立业、陶渊明归隐田园、李 白及时行乐，从本质上讲，都是充实生命， 热爱生命的一种方式。
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• 序：通“叙”。 • 天伦：《谷梁传·隐公元年》：兄弟，天伦也。"范宁注： "兄先弟后，天之伦次。"后泛指父子、兄弟等亲属关系为 天伦。此处指兄弟聚会之乐。
群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。
群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代称弟。 惠连：谢惠连，南朝宋文学家，幼而聪慧，十岁便能作文，深为族兄谢灵 运所赏爱，常一同写作游玩，与其同称“大、小谢”。 咏歌：作诗吟咏。 康乐：谢灵运，南朝宋诗人，名将谢玄之孙，袭封康乐公。以写作山水诗 著名。
神 盛 宴
• 文章哪些文字是扣题写宴会情形的？ 文章哪些文字是扣题写宴会情形的？
• 具体来看，哪些文字分别扣写了 具体来看， ”“夜”“宴”“诸从弟”“桃李园 诸从弟”“桃李园” “春”“夜”“宴”“诸从弟”“桃李园”？
扣题
• “春”——桃花之芳园。（间接） ——桃花之芳园。（间接 桃花之芳园。（间接） • “夜”——醉月。（间接） ——醉月。（间接 醉月。（间接） • “宴”——开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。（直 ——开琼筵以坐花 飞羽觞而醉月。（ 开琼筵以坐花， 。（直 接） • “诸从弟”——群季俊秀，皆为惠连。（直接） 诸从弟”——群季俊秀 皆为惠连。（直接） 群季俊秀， 。（直接 • “桃李园”—— 会桃花之芳园（直接 桃李园” 会桃花之芳园（直接） • 直接扣题：清楚明白，鲜明突出。 直接扣题：清楚明白，鲜明突出。 • 间接扣题：生动形象，自由灵活。 间接扣题：生动形象，自由灵活。
诗人为何与诸从弟夜宴呢？
一、人生短暂 人生不过一场梦而已，欢乐时光 又有多少呢？今夜正乐，当然应宴 饮作诗，以恣欢乐了。
二、古人也秉烛夜宴
这里借古人之行为说自己之行为。古人 夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有 原因的。 不直接说自己，而说古人，着实巧妙。

《春夜宴从弟桃花园序》李白文言文原文注释翻译《春夜宴从弟桃花园序》李白文言文原文注释翻译在日复一日的学习中，我们总免不了跟文言文打交道，文言文的特色是言文分离、行文简练。

是不是有很多人在为文言文的理解而发愁？以下是小编整理的《春夜宴从弟桃花园序》李白文言文原文注释翻译，希望能够帮助到大家。

作品简介《春夜宴从弟桃花园序》又名《春夜宴桃李园序》，是唐代诗人李白所著。

李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文，文章以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂弟在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。

作品原文春夜宴从弟桃花园序1夫天地者万物之逆旅2也；光阴者百代之过客3也。

而浮生若梦4，为欢几何？古人秉烛夜游5，良有以也。

况阳春6召我以烟景，大块7假我以文章。

会桃李之芳园，序8天伦之乐事。

群季9俊秀，皆为惠连10；吾人咏歌11，独惭康乐12。

幽赏未已，高谈转清13。

开琼筵14以坐花，飞羽觞15而醉月。

不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数16。

词语注释1、桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。

从：cóng（旧读zòng），堂房亲属。

从弟：堂弟。

2、逆旅：客舍。

逆：迎接。

旅：客。

迎客止歇，所以客舍称逆旅。

3、过客：过往的客人。

李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。

”4、浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。

5、秉烛夜游：谓及时行乐。

秉：执。

《古诗十九首》其十五："昼短苦夜长，何不秉烛游。

"曹丕《与吴质书》："少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。

有以：有原因。

这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。

秉，执。

以，因由，道理。

6、阳春：和煦的春光。

召：召唤，引申为吸引。

烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。

7、大块：大地。

大自然。

假：借，这里是提供、赐予的意思。

01
02
具体来看，哪些文字分别扣写了“春”“夜”“宴”“诸从弟”“桃李园”？
“春”——桃花之芳园。（间接）
“夜”——醉月。（间接）
“宴”——开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。（直接）
“诸从弟”——群季俊秀，皆为惠连。（直接）
“桃李园”—— 会桃花之芳园（直接）
直接扣题：清楚明白，鲜明突出。
间接扣题：生动形象，自由灵活。
结构分析
春夜宴从弟桃花园序
夜游缘由
宴集乐事
古人秉烛夜游的原因在浮生若梦 人生短暂，韶华易逝
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。 会桃花之芳园，序天伦之乐事。
夫天地者万物之逆旅也； 光阴者百代之过客也。 而浮生若梦，为欢几何？ 古人秉烛夜游，良有以也。
宴饮时的良辰美景及来宾的儒雅风流。 美景当前，尽享天伦
不有佳咏，何伸雅怀？
如诗不成，罚依金谷酒斗数。
伸：抒发。雅怀：高雅的胸怀。
金谷，园名，晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑，他常在这里宴请宾客。其《金谷诗序》：“遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。”后泛指宴会上罚酒三杯的常例。
译文：没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯 。
4月3日上午7时30分左右，武汉某职业学校一名23岁的男生从六楼坠下，因抢救无效而死亡。事发前，该男生曾到长江大桥下的铁路上欲卧轨自杀，民警及时发现后将其送回学校。事发后，学校通知了袁某家人，其哥哥特意从长沙赶来。有人称，袁某多次跳楼自杀与其家里变故有关，但其哥哥表示，家里并没有发生什么，只是在盖房子。
探究
有人说“浮生若梦，为欢几何”透露了李白“人生苦短，及时行乐”的思想，思想消极；有人说表达的是李白“人生苦短，珍惜欢乐时光”的思想，表现了诗人拥抱生活、热爱生活的人生态度。你怎么看？

春夜宴从弟桃花园序
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。

而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。

况阳春召我以烟景，大块假我以文章。

会桃李之芳园，序天伦之乐事。

群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。

幽赏未已，高谈转清。

开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。

不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

此序约于开元二十一年（733）前后作于安陆。

李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。

此序以诗笔行文，洋溢着诗情画意。

虽然是文，却和李
白的诗一样飘逸俊爽。

这篇小品，景、情、思融和成一种美丽的意境。

作品洋
溢着蓬勃旺盛的春的气息，光明洞彻，爽朗不尽，将生活升华到诗的高度。