人生的三种状态(一)

人生三态读书笔记人生三态读书笔记篇1标题：人生三态：解读生活、成长与超越作者：林清玄摘要：这篇读书笔记主要探讨了人生三态的概念，即自在、富贵和贫贱。

通过分析《人生三态》这本书，我们可以更深入地理解生活、成长和超越的本质，以及它们如何影响我们的个人和职业发展。

背景介绍：《人生三态》是林清玄先生的一本散文集，其中包含了作者对生活、成长和超越的独特见解。

林清玄是一位知名的散文作家，他的作品深受读者喜爱，原因在于他能够用简洁而生动的语言传递深刻的人生哲理。

深入分析：在《人生三态》中，林清玄将人生分为自在、富贵和贫贱三种状态。

自在是指心灵自由、豁达的人生态度，这种人生态度常常与淡泊名利、洒脱自由的生活方式相联系。

富贵则指物质丰富、地位显赫的人生状态，它常常与追求名利、权力、地位的生活方式相联系。

贫贱则指物质贫乏、地位低下的人生状态，它常常与追求精神上的富足、安贫乐道的生活方式相联系。

对比与参照：通过对比自在、富贵和贫贱三种状态，我们可以发现它们在生活方式、价值观和人生目标上的差异。

自在状态注重内心的平和与自由，而富贵状态则更关注物质财富和社会地位，贫贱状态则更注重精神追求和内在价值。

这些差异不仅影响了人们的生活方式，也影响了他们对个人和职业发展的追求。

个人观点：在我看来，人生三态为我们提供了一个理解人生不同方面的重要框架。

无论我们处于哪种状态，都可以从中找到成长和超越的机会。

例如，即使在贫贱状态下，我们也可以通过追求精神上的富足和内在价值来提升自己。

同样，即使在富贵状态下，我们也不能忽视内心的需求和成长。

结论与评分：总的来说，《人生三态》是一本值得一读的好书。

它以简洁而生动的语言传递了深刻的人生哲理，为我们提供了一个理解生活、成长和超越的重要框架。

人生三态读书笔记篇2标题：人生三态：生活的三种状态及其意义自从接触书籍以来，我一直被书中的主题所吸引，有时是对某个人物的传奇经历的探索，有时是对某个时代背景下的社会现象的分析。

前进停止后退作文人生就像一场奇特的旅程，充满了前进、停止和后退这三种状态，就像一场妙趣横生的游戏。

一、前进，向着未知冲呀！前进的时候，就感觉自己像个勇往直前的超级英雄。

你看那些创业者，脑袋里装着一个新奇的点子，就像揣着一团燃烧的火焰，一头扎进未知的商海。

他们不怕困难，就像打游戏闯关一样，每过一关都兴奋得不得了。

比如说埃隆·马斯克，想着要把人类送上火星，这想法多疯狂啊！可人家就是一股脑儿地朝着这个目标前进，造电动汽车、搞太空探索技术，那前进的脚步就没停过。

我们普通人也一样，在学习新知识的时候就是在前进。

就像我当初学骑自行车，摔得鼻青脸肿的，但每次爬起来继续骑，就离学会又近了一步。

那时候心里就想着：“哼，我就不信我征服不了这两个轮子！”这种前进的感觉，充满了希望和挑战，就像在黑暗中看到了远处有一盏明灯，你忍不住就想朝着它奔过去。

二、停止，歇一歇，喘口气。

不过呢，人也不能老是像个上了发条的机器人一样不停地前进。

有时候就得停下来，就像汽车跑久了要加油一样。

停止可不是偷懒，而是为了更好地出发。

我有个朋友，工作狂类型的，每天忙得像个陀螺。

有一天突然累倒了，病得可不轻。

在病床上的时候，他才意识到自己之前一直往前冲，都没停下来看看自己的身体，看看身边的美景。

从那以后，他就学会了适当地停止。

比如说每周抽出一天时间，啥工作也不干，就陪着家人去公园散步，或者自己在家听听音乐、看看书。

这一停啊，他发现自己的生活变得更有滋味了，工作效率也提高了。

生活中有很多这样的时刻需要我们停止。

就像爬山的时候，爬到半山腰累得气喘吁吁，这时候停下来看看周围的风景，你会发现原来自己已经走了这么远，身边的景色是那么美。

停止是一种智慧，让我们在忙碌的生活中找到平衡。

三、后退，也是一种策略。

很多人觉得后退是一件很丢脸的事情，其实啊，后退有时候也是一种巧妙的策略呢。

就像下象棋，有时候为了保住大局，得把某个棋子往后退一步。

我记得我参加过一次演讲比赛，上台前紧张得要死，结果一开口就说错了话。

人生三态
水有固态、液态、气态，而人生也有这三种状态。

水的状态是由温度决定的，人生的状态是由心灵的温度决定的。

若一个人对生活和人生的温度在零度以下，那么这个人的生活状态就是冰，他的整个人生就只有他双脚站的地方那么大；若一个人对生活和人生抱平常的心态，那么他就是一汪常态下的水，他能流进大河、大海，但他永远离不开大地；若一个人对生活和人生是一百度的炽热，那么他就会变成水蒸气，变为云朵，他将飞起来，他的世界和宇宙一样大。

有人用“童年如猪、中年如牛、晚年如狗”概况人生三态。

童年如猪，形容的是人之初，靠父母喂养长大的情形。

中年如牛，说的是“挤的是奶吃的是草”的艰辛和奉献。

晚年如狗，说的是老年的无用，如同柴门下晒太阳的脱毛老狗，也不知主人家给它喂饭了没有，也不知道它还能不能看门。

一个人如果不是只为了“生存”而赚钱，还能为了“生活”而成长，为了“生命”而乐于分享，日子就会好过的多，显示出人生的意义。

描写尼姑思凡的表情句子
1、金刚怒目
是人生刚性的一面，血性的一面，生机勃勃，生动活泼，非常有力量的一面，也是果敢决绝的一面。

象征人生的激情岁月，奋进，激烈，热火朝天。

天不怕，地不怕，敢叫日月换青天，欲上青天挽明月，直挂云帆济沧海。

人生的三种状态：金刚怒目，菩萨低眉，尼姑思凡
2、菩萨低眉
是人生柔的一面。

软的一面。

柔情似水的一面。

慈悲为怀，济世助人的一面。

万事万物，太刚易折，柔软才能胖刚强。

老子关于牙齿坚硬，却会掉光，舌头柔软，却可长存的思想，发人深思，耐人寻味。

值得我们好好研究品味。

人生的三种状态：金刚怒目，菩萨低眉，尼姑思凡
3、尼姑思凡
说得是人生务实的一面。

理想不论你多么宏伟博大。

都得在实际生活中慢慢完成。

一口吃不成个胖子，一天建不成罗马。

务实就是必须脚踏实地，一步一个脚印地去奋斗去争取去实践去发展去壮大。

踏实为先，从小事，细微之处做起。

最后才可能建成高楼大厦。

务实有多么重要，真正奋斗中的人才会有体会。

1、像珠穆朗玛一样长高像珠穆朗玛峰一样长高岳麓山是一座普通的山，海拔不到300米，也没有什么美丽景点。

之所以成为名山，是因为她处在湖南省会长沙，是因为大儒朱熹在山脚下创建了岳麓书院，是因为一代伟人毛泽东在这里生活过并留下了著名诗篇。

一座没有任何良好外部条件的山要想为人所知，只有像另外一座山那样。

那座山处在一个人迹罕见的荒原，没有任何名人可以为她增添光彩，甚至连见过她的人都很少；刚刚诞生的时候，她还只是地平面上一个隆起的小土包。

面对这样的现实，她知道，要想让人们知道自己，只有靠自己慢慢长高，当有一天自己超越世界上所有高峰的时候就成功了。

有了这样一个目标，她就变成一座由生命的山峰，变成唯一能自己长高的山峰。

长高的过程是痛苦的，必须承受来自地球两大板块的巨大压力。

她的骨骼咯咯作响，变了形状，痛苦得不能呼吸。

在痛彻肺腑的压力下，她想过放弃，但她知道，没有压力自己就不会长高。

于是，她默默承受生长的痛苦。

长高的过程是缓慢的，一年只有几毫米，要想超越那些生来就有几千米的山峰，她要经过几十亿年不懈的坚持。

在漫长的岁月中，她有过迷茫，不知道自己是否可以最终成功，但她知道，一旦中途退出，她就永远只能是别人脚下的一个小土包。

长高的过程是寂寞的，作为一座矮小而没有任何名气的小山，没有人喝彩，甚至连过往的动物也不会在他面前停下脚步。

没有观众，没有喝彩，她就在心里为自己暗暗加油。

她仍然坚持自己的目标，在空旷的高原上缓缓生长。

慢慢地，她发现蓝天离自己越来越近，照在身上的阳光越来越灿烂，拂过脸庞的山风越来越强劲。

终于有一天，她发现整个世界已经在她脚下。

人们纷至沓来，在她的脚下扎起经幡，虔诚地祈求她的保佑；她的名字和容貌传遍世界；每个登山者都把她作为自己最伟大的目标。

你已经知道了，她的名字叫做珠穆朗玛。

当没有人可以依靠的时候，就要靠自己不断生长。

山如此，人也如此。

2冯友兰人生三境界古往今来许多哲学家对人生的境界都有异曲同工的说法，除了下面的一些经典表述外，冯友兰对人生境界的阐释和唐代禅师青原惟信的山水譬喻也相当精辟，比如青原惟信的说法：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。

人际沟通分析学（简称TA）是目前国际上流行的一种心理咨询与治疗理论。

这个理论的最大特点是，有一套通俗、简洁的分析语言和便于操作的方法。

它的基础部分可以成为帮助公众改善自身人际关系、提升自身生活质量的心理学自助理论。

以下是我在课堂上向学生介绍这门课程后的总结。

文章和以往的课堂讨论与训练有不同的地方，这一次，我将把对这种理论的简介和我的学生在实践中运用后的体会相结合，尽可能地以有助于应用的方式呈现这个理论。

每个人都有三种“自我状态”人际沟通分析理论认为人格由三种自我状态组成：父母自我状态、成人自我状态和儿童自我状态。

其中每一种自我状态都包括完整的思想、情感和行为方式，人与人之间的交往就是人们各自的“三我”之间的交往。

“三我”的具体内容如下：一是父母自我状态，指我们从父母或其他重要他人那里拷贝来的思想、情感和行为。

父母自我状态又分为：控制型父母自我状态和营养型父母自我状态。

顾名思义，一个人处于控制型父母自我状态的时候，与人交往常常会表现出教育、批评、教训、控制的一面；而处于营养型父母自我状态的时候，人与人交往时则常常会表现出温暖、关怀、安慰、鼓励的一面。

人际交往中，那种特别喜欢教训别人的人，常常运用的就是自己的控制型父母自我状态；而那些总是无微不至地关心别人的人，则常常处于营养型父母自我状态。

二是儿童自我状态，每个人在自己的内心深处都带着一个小小的儿童，当一个人以儿童自我状态与人交往时，他的情感、思考和行为表现等就会表现得像孩子一样。

儿童自我状态又分为：适应型儿童自我状态和自由型儿童自我状态。

处于适应型儿童自我状态的人听话、服从、讨好、友爱，内心常常充满自责、担心、焦虑和自罪；而处于自由型儿童自我状态的人则往往表现为活泼、冲动、天真、自发行动、贪玩、富于表情、爱憎分明等，像以自我为中心的婴儿一样追求快感并能充分表达自我的感情。

三是成人自我状态，一个人处于成人自我状态时，其思想、行为和情感都指向于此时此地，具体表现为理性、精于计算、尊重事实和非感性的行为。

克尔凯郭尔论人生道路的三阶段克尔凯郭尔认为，人在通向上帝的道路上可能经历三个认识自己的存在的阶段，也是人的存在的三个层次、境界，是人的三种不同生活方式。

对这三个阶段的论述，构成了克尔凯郭尔哲学的重要内容之一。

第一阶段为审美阶段。

其特点是人的生活为感觉、冲动和情感所支配，个人沉溺于感性的享乐生活，甚至是粗野的肉欲，其中充满了各种混乱、腐化堕落、道德败坏、厚颜无耻的行径，但有时也被诗人涂上浪漫王国的色彩。

作为肉欲的人格化的莫扎特歌剧《唐·璜》里的人物唐·璜可说是这种生活方式的典型。

这种生活是偶然的、暂时的，此时此刻的此种享乐就是一切。

它既不追求确定的信念，又不遵循固定的和普遍的原则和规范。

这种生活到头来必然会因不能长久满足或满足后的空虚和厌倦而使人痛苦。

痛苦使人失望，而失望促使人去追求另一种较高的生活方式，即伦理的生活。

于是就由第一阶段而跳跃到了第二阶段，即伦理阶段。

第二阶段为伦理阶段。

其特点是人的生活为理性所支配，能倾听理性的呼声，克制自己暂时的情欲，将个人所欲与社会义务结合起来，遵守具有普遍意义的道德准则和义务，赞美善良、正直和仁爱等美德，趋善避恶、崇尚理想，甚至愿意为了实现某种崇高的理想而作出自我牺牲。

苏格拉底的生活方式就是这种生活方式的典型。

个人在伦理阶段所选择的不是具体的善或恶，而是选择善恶，不超出善恶之外。

伦理阶段的生活仍存在矛盾。

这主要是道德义务与个人对道德义务的履行之间经常脱节。

因为个人总不能摆脱世俗的感性的生活，容易受到第一阶段的生活方式的引诱而忘却道德义务。

道德义务是一般的，个人的行为是特殊的。

用一般的方法往往不能解决个人的问题，当二者发生冲突时，伦理的人会因自己不能满足道德律的要求，而感到自己有罪。

在克尔凯郭尔看来，这种有罪感是个人的存在的最具体的表现。

而有罪感超出了伦理阶段所属的理性范围。

为了解决有罪的问题，不能依靠伦理，而只有依靠忏悔。

于是就由第二种生活方式转向了第三种生活方式，即宗教。

人生三态作文训练阅读下面的文字，根据要求作文。

一群学生就要毕业了,教授在最后一节化学课做了水的三态这个实验。

教授说：这是最简单的实验课，也是最深奥的实验课，水有三态，人生也有三态。

水的状态是由水的温度决定的，人生的状态是由自己心灵的温度决定的。

当人生的温度是零度以下，生活状态就会是冰，他的整个世界也就不过他双脚站的地方那么大；当人生的温度保持在零度到一百度，生活状态就处在常态，一掬常态的水，能奔流进大河大海，但他永远离不开大地；当人生的温度保持在一百度以上；他就会变成水蒸气，成为云朵，飞起来，不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界和宇宙一样大。

你对这则文字有何感悟？选择一个角度，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

[思路点拨]材料中简单的实验，却告诉我们深奥的道理，水的三态与人生的三态相对应：你对生活冷漠，你只能冷漠地生活；你对生活平静，你只能平静地生活；你对生活充满热情，那么生活也会赠送给你火热的人生。

人生的三种状态，并不在于别人，而是取决于自己的人生态度。

这是一个带有寓意性的范围型材料作文。

从寓意来讲，材料的中心句应是“人生的状态是由自己心灵的温度决定的”。

所谓“心灵的温度”就是“心灵的品位、内心的理想和追求”。

从范围来讲，水的温度有高、中、低三种，心灵的品位也有高、中、低三种。

从材料——“当温度高到一定程度，水就变成了蒸汽，沸腾起来，成为云朵，不仅拥有大地，还能拥有天空”，我们可以推知“心灵的高品位、有激情的内心、有追求的心灵”才是我们立意的最佳选择。

高远的追求，远大的理想，积极进取的心态等等都应是心灵的高品位。

总体的主旨应该是生命有限，追求不止。

总之，材料用水的三态形象地比喻了人对生活的三种态度，不同的人生态度就会有不同的人生。

参考思路：态度决定人生火热的态度，广阔的人生天地用热情拥抱人生[例文]：沸腾的心灵卓越的人生高三（2）班尚铮“敞开你沸腾的心灵吧！难道你还怕装不下整个世界？”这是美国著名教育家卡耐基的名言。

高考作文写作备考：主题作文“入世、出世、遁世”【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。

(60分)“入世、出世、遁世”是人生的三种姿态。

“入世”是积极进取、当仁不让，是“天下兴亡，匹夫有责”。

“出世”是与自己所处的时代、社会保持一种心灵的距离，这种距离可以让自己回身审视，从而生活得淡泊超脱、从容自在；但如果不能把握好“出世”的“度”，就会陷入“遁世”的境地，从而心灰意冷、消极逃避。

人生奋斗的过程不是一帆风顺的，以怎样的姿态面对充满机遇和挑战的大千世界，就显得至关重要。

读了上述材料你有怎样的感悟和思考？请结合材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【佳作赏析】做事入世，立身出世人生奋斗的过程并非一帆风顺,面对充满机遇和挑战的大千世界,如何从“入世、出世、遁世”这三种人生姿态中选择并加以躬身亲践,便显得尤为关键。

入世是积极担责、当仁不让，是做事时的进取心;出世是保持距离、从容审视，是做人时的理智进退;遁世则是逃避消极、不见天日，浑浑噩噩度过一生。

出世与入世并非略域分明,交替选择可助我们在人生不同的维度上皆有所成;而遁世是出世的过度延伸,并非正确的处世姿态。

答就人生考题,我们当以入世心做事，以出世心做人，同时避免遁世,以准备充分的姿态在人生路上行稳致远。

高扬入世主旋律,以昂扬向上的姿态投身伟大实践，甘于担责,为国为民。

“以吾数十年之必死的生命,立国家亿万年之不倒之根基,其价值之蛮可知。

”苏子言曰。

“入世”以其责无旁贷的决心和当仁不让的姿态向来被世人推崇,有一颗积极入世的心无疑是生命鲜活的表征。

我们钦佩呼号着“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武,我们赞颂疫情之下勇抵前线的白衣天使,实际上是呼唤入世的姿态,是呼唤更饱满的人生状态。

以入世之心做事,可以使我们在面对机遇时积极争取,在面对挑战时迎难而上,带来鼓舞正面的激励。

如此观之,高扬入世主旋律是我们直面人生的不二法门,积极又坚定,热烈且激情。

人生“三态”作者：白辛来源：《成才之路》2011年第08期人生如水，水有固体、液体、气体，人生有固态、液态、气态。

水的三种状态是自然温度决定的，人生三种状态是自己心灵温度决定的。

如果一个人对生活的温度在0 ℃以下，他的人生状态就是冰，整个人生世界就只有自己双脚站的地方那么大。

如果一个人对生活的温度是常态的，他的人生状态就是一掬常态下的水，能奔流进大河、大江、大海，但永远离不开大地。

如果一个人对生活是100 ℃的炽热，他就能活化为气，青云直上，不仅拥有大地，还拥有天空，心灵世界和宇宙一样大。

固态人生，人生如冰，寒冷局促，是一种悲观人生。

内心世界没有花红柳绿、莺歌燕舞。

这种人视野狭小，如站在山脚下看世界，看到是幽冥小径。

液态人生，人生如水，自由流动，是一种乐观人生。

内心世界是泉水叮咚，百川灌河。

这种人视野开阔，如站在山腰看世界，看到是柳暗花明。

气态人生，人生如气，汇聚云朵，是一种达观人生。

内心世界升腾、活化为气态，阳光给他五彩斑斓，使他自由飞翔。

这种人对生活极度热情，其乐无穷，如站在山顶上看世界，看到是天广地清。

固态的人，封闭、僵化、固执，一动不动。

世界在动，自己不动，导致失衡。

不愿打开心扉，只活在自己的世界里。

液态的人，活跃、随和、顺应，顺势而为，随遇而安。

水滴石穿，水落石出，水到渠成。

气态的人，豁达、积极、向上，是人生的深化，内心安宁，清明自省，从容淡定，达到忘我境界。

一气冲天，气冲霄汉，气贯长虹，气吞山河。

对身体、心理、精神做一次“体检”，会发现：固态人身体紧张、僵硬、疼痛，行动拘谨、呆板、犹豫不决，心理焦虑、僵化、偏激，好走极端。

心思太重，有许多事放不下，总活在过去或未来，而不是当下。

过于移情，固守自我感念，固着于过去情感模式，被太多不合理信念和条条框框束缚着，嘴上常挂着“应该”“必须”。

心理能量受阻，好钻牛角尖，走进死胡同，卡在一个点上。

液态人身体气血、经络通畅，行动轻松、活跃、适当，心理积极、愉悦、开朗。