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围棋历史故事围棋，是中国传统的古老棋艺，拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
围棋的起源可以追溯到数千年前的中国古代，其历史故事也是丰富多彩，让人们感叹不已。
据史书记载，围棋最早的起源地是中国，相传围棋是由中国古代的一位传说人物——太阳神农氏所创造的。
农民们在工作之余，常常会在田间地头用土块或者石块来进行围棋的游戏。
这种游戏渐渐传播开来，成为了中国古代的一种流行娱乐活动。
围棋在中国的发展历程中，也经历了许多传奇的历史故事。
其中最著名的故事之一，便是关于围棋圣手——林则徐的传说。
林则徐是清朝的一位官员，他不仅在政治上有着卓越的成就，同时也是一位围棋高手。
据说林则徐在一次围棋比赛中，与对手下了一盘高超的围棋，让人叹为观止。
这场比赛的故事传遍了中国，成为了围棋历史上的佳话。
除了中国，围棋也在日本、韩国等东亚国家得到了广泛传播和发展。
在日本，围棋有着“国粹”之称，被视为一种高雅的智力运动。
据说围棋在日本的发展史上，也有着许多传奇的历史故事。
其中最为著名的便是关于围棋大师——碁圣本因坊秀策的传说。
秀策是日本围棋历史上的传奇人物，他在围棋界享有盛誉，被誉为“碁圣”。
据说秀策年轻时，曾经在一次围棋比赛中，以出人意料的绝妙着法，将对手逼入绝境，最终获得了胜利。
这个故事在日本围棋界流传甚广，成为了日本围棋史上的佳话。
围棋作为一种古老的智力游戏，其历史故事不仅令人感到惊叹，更是传承了中华民族的智慧和文化。
围棋的历史故事，见证了这项古老智慧运动的发展与传承，也为后人留下了宝贵的文化遗产。
让我们一起珍惜围棋这一古老智慧的结晶，传承围棋的历史文化，让围棋的魅力在世界范围内得到更好地传播和发扬光大。
围棋励志故事围棋起源于中国，传为帝尧作，春秋战国时期即有记载。
看剧的时候会经常看到有人下围棋，一起来看看有关围棋的故事吧。
下面是店铺给大家整理的围棋励志故事，供大家参阅!围棋励志故事：唐太宗天元一子定乾坤在中国历朝历代的帝王中，有人棋艺精湛，也有人只是小有兴致，但隋朝的开国皇帝杨坚却称得上是个特例。
与南朝皇帝对于围棋的一力推崇不同，隋文帝认为它的繁盛是亡国的征兆，所以很是反对。
当时的他肯定不会料想到，后来隋朝的覆灭居然还真和那小小棋盘扯上了点关系。
李渊建唐代隋可谓破釜沉舟，而他正是在对弈时下定决心的。
据《旧唐书·裴寂传》记载，李渊留守太原时，每有设宴必会邀裴寂对弈。
相传后来李世民欲劝其父起兵，正是请裴寂做了说客，在对弈时晓之以天下大势，说动李渊下定反隋的决心。
其实，李世民在棋盘上的“政绩”还不止于此，“一子定乾坤”的唐代传奇可谓愈发精彩。
隋朝末年，天下大乱，民不聊生，群雄并起，逐鹿中原。
当时有一个虬髯客张三，为人豪爽仗义，心有大志，也想伺机起兵。
他从朋友李靖处听闻了李世民之才，希望能与其先见上一面再谋后计。
后来在李靖莫逆之交刘文静的府上，这一次颇具意义的会面终于达成了。
李世民应邀而至，虬髯客张三见其神采奕奕，气度不凡，心里争霸中原之念已经消减了不少，但终究他还是如提议般地邀李世民在棋盘上切磋一番。
张三一坐定就抓起四子摆在四个角的星位上，嘴里还高呼一声“老虬四子占四方”。
此时的李世民已经心知肚明对方的来意，他不慌不忙地执起一子，放在棋盘的天元上，朗声道“小子一子定乾坤”。
李世民棋艺远胜张三，虽然自动让四子，但他把第一手下在了天元，可谓始终掌握主动。
中盘过后，张三所占的四个角已被吃掉其三。
当李世民又拿起一枚棋子，要向最后一角发起进攻时，张三托住了前者的手，嘴中道“中原大地已归公子所有，东南一隅，山高路远，就请公子交托于我”。
后来，李世民开创大唐盛世，张三自领十万大军渡海东征，当了扶余国的新王。
围棋的名人故事
围棋是一项非常受欢迎的棋艺，历史上出现了许多围棋高手和名人。
以下是一些著名的围棋名人故事：
1. 王积薪：唐代国手，以高超的棋艺在当时声名大噪。
据传他在金谷园与冯汪进行了一场激烈的九局棋赛，最终以五比四取胜，被推荐到翰林院，当了棋待诏。
2. 刘仲甫：北宋围棋国手，被誉为“棋高品第一”。
他编写的《棋经十三篇》是围棋史上重要的著作。
3. 黄龙士：清代围棋国手，被誉为“弈圣”。
他著有《弈括》一书，对围棋理论和实践都有重要贡献。
4. 吴清源：现代围棋大师，被誉为“棋圣”。
他曾在日本进行比赛，以全胜战绩著称。
5. 柯洁：中国围棋选手，曾获得多个世界冠军头衔。
他以机智、犀利的棋风在比赛中屡屡取胜，备受瞩目。
这些围棋名人的故事不仅展示了他们的才华和成就，也表明了围棋在历史上的重要地位。
古代围棋故事下围棋只是用来陶冶人的情操，是我们变得更有内涵。
下面是店铺为大家准备的古代围棋故事，希望大家喜欢!古代围棋故事一王积薪是唐代棋坛上的第一国手，生于武则天时期，家庭出生贫寒，父母早亡，从小以砍柴谋生。
他十分勤劳，砍下的柴草，堆积如山，故以“积薪”为名。
那时佛教盛行，山林中寺庙颇多;庙中僧人也常下围棋。
王积薪上山砍柴，每遇僧人下棋，在一旁观摩，兴趣盎然。
很快学会了下棋，并和僧人对弈起来。
僧人见他聪明好学，进步很快，便赠予棋图和《弈棋经》，鼓励他继续努力，一定大有希望。
从此王积薪棋艺更进一步，乡里全无敌手。
僧人大喜，又赠予他马匹和路费，叫他到城里去找高手较量。
王积薪听说太原尉李九言府上正在举行围棋擂台赛，国手冯汪所向无敌。
他决心要去同冯汪较量一番，他骑着僧人送给他的马，带了棋盘棋子，沿途休息时遇到会下围棋的人，就要手谈数局。
一路上未有敌手。
因此，《云仙杂记》中说：“王积薪每出游，必携围棋短具，画代为局，与棋子并盛竹筒中，系于车辕马鬣之间，道上虽遇匹夫，亦与对手。
胜则徵饼饵牛酒，取饱而去。
”到了李九言府上，王积薪便与冯汪在府中金谷园对阵，连下九局，王积薪先以二比四负于对方，但接着又连胜三局，以五比四取得最后胜利。
后来王积薪将这九局棋加以评注，成棋史上有名的《金谷园九局图》，流传与世。
这九局棋下得非常激烈，惊险迭起，帮唐代诗人韩屋以“眼病休看九局棋”的诗句加以形容。
可想而知，双方扭杀的古棋风，在王积薪对局中体现得非常突出。
王积薪战胜国手冯汪后，名声大震。
中书令燕国公张说便召他到家里当了一们棋客;后来又推荐他进入翰林院，做皇帝唐玄宗的棋待诏，封为九品官，在宫中陪皇帝和亲王们下棋;并得用空余时间研究棋艺理论，总结了前人和他自己的对局经验，撰写了不少棋书，其中最著名的就是围棋《十诀》。
这《十诀》词精意深而又通俗易懂，慨括了围棋的基本原理。
以后历代棋手，都奉为金科玉律。
除《十诀》和《金谷九局图》外，王积薪还著有《棋诀》三卷、《凤池图》一卷。
关于围棋的十三个历史小故事一尧造围棋教子丹朱传说中国古代有一个皇帝叫尧，他有一个儿子叫丹朱，丹朱小时候非常淘气，经常和小伙伴玩“打仗游戏”，身上弄出许多伤疤，尧帝很伤脑筋，于是就苦思冥想，终于想出来一个教育儿子的好方法。
一天，尧把丹朱叫到跟前对他说：“你喜欢玩打仗游戏，很容易受伤，现在我教你一种不会受伤的打仗游戏。
”丹朱听后很好奇。
二天尧让丹朱捡来一些黑色和白色的小石子，然后在地上画了很多小方格，对丹朱说：“黑石子给你，白石子给我，一个石子就是一个兵，你就是将军。
咱们轮流在方格线上摆放石子，一次只许放一个，看谁的兵能把对方的兵围住，围住的石子就被消灭掉，必须把它拿走，”丹朱听了很感兴趣，就与尧在地上打起仗来。
玩着玩着，丹朱发现自己的黑兵总被白兵消灭，急的抓耳挠腮，尧笑着对丹朱说：“你失败是因为你不爱动脑筋，这与战场打仗一样，必须排兵布阵学习方法，否则是不能取胜的。
”丹朱受到了启发，从此以后再也不和小伙伴们瞎打瞎闹了，而是向父亲学习这种游戏的本领，经常入迷的对着方格认真思考，悟出了许多打仗的方法和做人的道理，逐渐变得稳重，聪明了。
当他长大以后，真正成为了一名能文善武非常优秀的将军了。
尧帝教丹朱玩的这种游戏经过不断发展便成为现在的围棋。
二有史以来第一位职业棋手弈秋是见于记载的第一位职业棋手，大约生活在战国初期，由于棋艺高超，当时就有很多年青人想拜他为师。
他有两个学生：一个诚心学艺学，十分专心；另一个大概只贪图弈秋的名气，虽拜在门下，并不下功夫，弈秋讲棋时，他心不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着鸿鹄什么时候能飞过来。
飞来了好张弓搭箭射两下试试。
两个学生同在学棋，同拜一个师，前者学有所成，后者未能领悟棋艺。
这小故事说明了专心致志是下好围棋的先决条件。
三烂柯山的传说烂柯山传说最早的文字记载是晋朝中期（公元345年－356年）虞喜的《志林》。
而后，北魏孝文帝时（公元471年－476年）郦道元的《水经注》、南朝梁武帝（公元504年－549年）任肪《述异记》等诸多史科中都有记载。
近代中国围棋大事年表近代中国围棋大事年表一文主要讲述的'是从1911年至1949年间，中国围棋界所发生的重大事件。
按历史先后顺序记载如下：1912年秋，张乐山殁于上海。
(《周小松受子谱》);1913年，上海有正书局刊《日本第一国手棋谱》);1914年，顾水如至北京，与高部道平累战百局。
(徐去疾《围棋入门》);1916年8月，日本长滨彦八(四段)抵上海，与戴季陶、张澹如、章时霞等对局。
([日]方圆社《棋道》) 吴祥?至北京，与段俊良先后弈百数十局。
(围棋丛编》)……中国围棋大事年表·近代十、近代(1911-1949)Δ1912年秋，张乐山殁于上海。
(《周小松受子谱》)Δ1913年，上海有正书局刊《日本第一国手棋谱》)Δ1914年，顾水如至北京，与高部道平累战百局。
(徐去疾《围棋入门》)Δ1916年8月，日本长滨彦八(四段)抵上海，与戴季陶、张澹如、章时霞等对局。
([日]方圆社《棋道》) 吴祥?至北京，与段俊良先后弈百数十局。
(围棋丛编》)Δ1917年，春，顾水如东渡日本学弈。
(徐去疾《围棋入门》) 陈永霖、吴祥?辑《围棋丛编》刊行。
湖南黄铭功著《棋国阳秋》刊行。
汪云峰评辑《问秋吟社弈评初编》刊行。
1918年9月，北洋政府国务总理段祺瑞邀日本棋手广濑平治郎(六段)访华，广濑弟子岩本薰(初段)同行。
([日]林裕《大正围棋史年表》)Δ1919年，上海有正书局刊《中日围棋对局》、《新桃花泉》等谱。
夏，日本濑越宪作(五段)至青岛，旋赴北京，与汪云峰、顾水如等如局。
([日}濑越宪作《支那之棋界》)秋，日本名人本因坊秀哉一行访北京、上海，与段祺瑞、善耆、张澹如、顾水如、何星叔、潘朗东等对局。
([日]《支那之棋界》、《本因坊秀哉全集》)Δ1920年，潘朗东、汪云峰于天津分先六局，潘全胜。
(1926年4月15日《新闻报》)Δ1922年，成都围棋俱乐部刊行《弈学月刊。
Δ1923年，王子晏与日本安藤馨(三段)弈于上海，王多胜。
围棋的历史典故和发展历史（七）2007-09-25 09:41濑越宪作、吴清源访问中国1942年10月，日本濑越宪作(当时八段)、吴清源(当时八段)、桥本字太郎(当时七段)、井上一郎(当时四段)等一行六人访问上海、南京。
10月11日，濑越等日本棋手连同当时已在上海的上田一郎四段、仲田见三段，与中国棋手顾水如、陈藻藩、王幼宸、董文渊、朱郇膏、吴浣(吴清源之兄)等6人分别对局，双方鏖战近六个小时，仅有2局结束，可见双方棋手对这场比赛都极为重视，全力以赴。
其中有一些趣闻，后来被棋界传为佳话。
如濑越让陈藻藩二子局中，陈利用先占两个空角的优势，一连走了近30步模仿棋。
陈藻藩这盘棋也就成为让子棋中的「奇局」。
再如吴清源让王幼宸二子局中，双方弈了6小时仅下了70手，这倒不是双方都比较谨慎，实际上吴清源思路敏捷，下子较快，而王幼宸则苦思焦虑，踌躇再三，故耗时较长。
他的善于长考，也因此大大出名。
16日，日本棋手到达南京。
此时在南京的北京棋手金亚贤、邵继廉、王德深与当地棋手联合应战。
在两场11局比赛中，除金亚贤受二子战和濑越以外，其余十局均告失利(打挂二局)。
其中年方17岁的青年棋手邵继濂以出色的棋艺而引人注意。
邵乃北京求实中学学生，与吴清源、桥本宇太郎对弈均受二子。
日本棋界评论他的棋有天赋，也有俗着，倘能精心磨砺，将来可成大器，因此建议他赴日留学深造。
但邵继濂最终还是放弃了围棋，而选择专攻学业的道路。
10月下旬，日本棋手返回上海。
29日，中日12名棋手欢聚上海魏家花园，举行联棋友谊比赛，盛况空前。
11月4日，吴清源与桥本宇太郎在上海青年会作公开快棋表演，入场券立刻被抢购一空。
比赛时，会场气氛异常热烈，两位围棋艺术家的高超技能，给观众留下了难以磨灭的印象。
直到10年以后，濑越先生回忆当时的情景，仍感叹不已;「听讲者来临，拥挤一堂，几无插足之余地。
」这次濑越宪作、吴清源等人来访意义不比寻常。
吴清源巳成长为日本举世瞩目的第一高手，以他是中国人和他所得的成就，在日本侵占的沦陷地区，激起了中国人的民族自尊心，因此所到之处，倍受热烈欢迎。
十大经典围棋故事1、“尧造围棋以教子丹朱”围棋起源于中国，相传“尧造围棋以教子丹朱”。
尧娶妻富宜氏，生下儿子丹朱，儿子行为不好，喜欢玩打仗的游戏，常常弄得满身是伤，尧很难过，于是制作了围棋，“以闲其情。
”这就是最早出现的围棋模型。
这样丹朱在格子上就能体验冒验的乐趣，而不用东跑西颠冒受伤的危险玩乐。
按照这种说法，围棋诞生之初，就具有了开发智慧、纯洁性情的功能。
2、“鼻祖”弈秋弈秋是春秋时期人，是我国史籍记载的第一位棋手，是“通国之善弈者”，被称为围棋“鼻祖”。
弈秋带了两个学生。
一个诚心学艺，听课十分专心；另一个却不下功夫，上课时心不在焉，总是探头探脑地朝窗外看，想着外面大雁什么时候才能飞来，飞来了好张弓搭箭射两下试试。
两个学生同在学棋，同拜一个师，前者学有所成，成为远近闻名的高手，后者未能领悟棋艺。
这说明专心致志是下好围棋的先决条件。
3、“商山四皓”商山四皓，指的是秦末汉初的四位著名学者。
他们不愿意当官，长期隐居在商山，人称“商山四皓”。
刘邦久闻四皓的大名，曾请他们出山为官，而被拒绝。
刘邦登基后，立长子刘盈为太子，封次子如意为赵王。
后来，他见刘盈天生懦弱，才华平庸，而次子如意却聪明过人，才学出众，就想废掉刘盈而立如意为太子。
刘盈的母亲吕后闻听，非常着急，就开国大臣张良想办法。
张良建议吕后聘请“商山四皓”作太子的宾客，吕后答应了。
“商山四皓”都是张良的好朋友，碍于老朋友的面子，他们出山了。
很快，太子刘盈经过这四位长者潜移默化的教导，修养与见识大有长进。
一天，刘邦与太子一起饮宴，他见太子背后有四位白发苍苍的老人，问后才知是“商山四皓”。
四皓对刘邦说：“我们听说太子是个仁人志士，又有孝心，礼贤下士，我们就一齐来作太子的宾客。
”刘邦见太子有四位大贤辅佐，便知道太子已不可废，于是就消除了改立赵王如意为太子的念头。
刘盈后来继位，为汉惠帝。
商山四皓喜欢下围棋。
唐代王维、李思训、孙位，五代支仲元、石恪，北宋孙可元、李公麟、南宋马元，元代钱选等，都以四皓在商山为题材，作《商山四皓图》，或名《四皓弈棋图》，或名《山居四皓图》。
中国古代围棋故事围棋，是中国古代传统的一种棋类游戏，也是世界上最古老的棋类游戏之一。
围棋的历史可以追溯到中国古代，围棋不仅是一种娱乐方式，更是一种智慧的象征。
在中国古代，围棋也有许多与之相关的故事，这些故事不仅反映了围棋在古代的地位，更展现了古人对围棋的热爱和对智慧的追求。
下面，就让我们一起来听听中国古代围棋故事吧。
故事一，孔子与围棋。
相传孔子在鲁国时，曾与弟子们下围棋。
有一次，孔子与弟子们下了一盘围棋，孔子一直处于下风，眉头紧锁，思索良久。
突然，孔子放下棋子，笑着对弟子们说，“我输了，我输得心服口服。
”弟子们不解地问，“老师，您明明还有机会扭转局势，为什么要放弃呢？”孔子微笑着说，“围棋如人生，我们要学会接受失败，懂得放下，才能更好地前行。
”。
故事二，刘备与围棋。
三国时期，刘备与曹操争霸，形势十分紧张。
有一天，刘备与诸葛亮、赵云等人在一起下围棋。
刘备下得很投入，但却一直处于下风，眉头紧锁。
诸葛亮走上前去，轻声对刘备说，“将军，围棋如同军事，需要稳重思虑，谨慎行动。
”刘备听后恍然大悟，放下棋子，重新审视整个局势，最终扭转了局势，取得了胜利。
故事三，李白与围棋。
唐代诗人李白是一位围棋爱好者，他在游历各地时，常常与当地的围棋高手比赛。
有一次，李白在一家茶馆下围棋，对手是当地的围棋高手。
李白下得非常投入，但一直处于下风。
最后，李白不甘心地问对手，“你为什么能一直压制我？”对手微笑着说，“围棋如同人生，需要坚韧不拔的毅力和深思熟虑的智慧。
”李白听后豁然开朗，重新审视整个局势，最终取得了胜利。
这些古代围棋故事，不仅反映了围棋在古代的地位，更展现了古人对围棋的热爱和对智慧的追求。
围棋不仅是一种娱乐方式，更是一种智慧的象征，它教导人们要学会接受失败，懂得放下；要稳重思虑，谨慎行动；要坚韧不拔的毅力和深思熟虑的智慧。
这些故事至今仍然激励着围棋爱好者们，让他们在围棋的世界里不断追求智慧，不断超越自我。
围棋，正如古人所言，不仅是一种游戏，更是一种人生的智慧。
清代中国围棋大事年表清代中国围棋大事年表清代中国围棋大事年表这一篇文章主要记载的是中国围棋史上清朝从清顺治、康熙、雍正、乾隆一直到清末代皇帝宣统期间，围棋史的重大事件。
按历史先后顺序记载如下：明清鼎革，海内国手如过伯龄、许在中、周元服、汪幼清、周?予、姚?孺、汪汉年、周东候、盛大有、季心雪十数人，往来江淮间，十余年未尝虚席，争雄竞霸，累局不千盘。
(《弈墨•王燮序》);李子燮收集明清国手棋谱，达六百余局。
(《弈墨•王燮序》)... ...中国围棋大事年表·清九、清(1644-1911)Δ顺治年间(1644-1661)明清鼎革，海内国手如过伯龄、许在中、周元服、汪幼清、周?予、姚?孺、汪汉年、周东候、盛大有、季心雪十数人，往来江淮间，十余年未尝虚席，争雄竞霸，累局不千盘。
(《弈墨·王燮序》)李子燮收集明清国手棋谱，达六百余局。
(同上)顺治初，徐星友生。
顺治四年，姚书升生。
钱谦益作《棋谱新局序》、《观棋绝句六首》、《后观棋绝句六首》。
(《有学集》)顺治八年秋，钱谦益为弈师过百(伯)龄作《京口观棋六绝句》诗。
(近人陈寅恪《柳如是别传》)同年，黄龙士生。
(《兼山堂弈谱》)汪汉年、周东候会于扬州，争胜负十余局，时人目为“两雄”。
(《弈墨·徐致章序》、《兼山堂弈谱》)顺治十四年，过伯龄以《三子谱》手稿付程正。
时过年已七十余。
(《受三子遗谱·程正题前》)顺治十五年，孙枝蔚作《赠汪汉年弈师》诗，有“西京亦有杜夫子，天下曾为第一人。
”句。
(孙枝蔚《堂集》)顺治十六春，汪汉年、周东候、程仲容、盛大有至杭州对局，并刻谱流传。
(《弈墨·徐致章序》) 周?(1623-1687)作《周懒予传》。
秦松龄(1637-1714)作《过百(伯)龄传》。
顺治十八年，汪显勋重编汪贞度《弈志》刊行。
Δ康熙元年(1662)，过伯龄卒于北京。
(《弈黑·王燮序》、《受三子遗谱》)汪幼清卒。
