认识你自己解答
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如何认识你自己认识你自己,能够帮助自己了解自己的长处、缺点与潜能,从而不断提高自己、完善自己;认识你自己能够帮助自己找准人生定位,从而正确树立人生奋斗目标;认识你自己,能够帮助自己触碰灵魂,从而活的更加真实、快乐、幸福。
那么,我们如何做到正确地认识我们自己呢?第一,通过自我观察认识自己。
我们对自己各种身心状态和人际关系等的认识,即生理自我、心理自我和社会自我。
如自己的身高、外貌、体态、性格、自己与他人的关系等方面的认识。
在自我认识过程中伴随着情感体验,如由身高外貌等引发的自豪、自信或自卑情绪情感。
以及,在自我认识、自我情感体验过程中,我们是否有目的、自觉的调节和控制我们的行为和想法。
我们要善于剖析自我,深刻认识自我,更好地认识外在形象和内在自我。
第二,通过他人评价认识自己。
我们都知道“旁观者清”、“以人为镜可以明得失”,在认识自己的过程中,我们要主动向他人了解自己。
我们要虚心听取他人的评价,同时又要客观、冷静地分析他人的评价,以便我们从多角度来认识自己。
第三,通过社会比较认识自己。
自我观察和他人评价难免会有各自的主观投射,因此,我们可以通过合理的社会比较更好地认识自己。
我们现在的自己与自己的过去、未来进行纵向比较,与同龄人或者有类似条件的人进行横向比较,通过更全面的纵横社会比较来正确认识自己。
第四,通过社会实践认识自己。
我们可以通过参加各种活动,根据各种活动过程与结果来认识自己。
通过与他人的合作分析自己的人际沟通能力,通过组织开展活动来分析自己的组织管理能力,通过读书活动,发现自己的知识掌握程度,及时的查漏补缺等等。
通过具体的活动分析自己的表现及成果,更加客观地认识自己。
第五,通过反思总结认识自己。
我们发现在以上四个步骤中,我们都是在发现和认识自己,很多人也的确是那么做的,但是还是不太清楚自己是一个什么样的人,所以,我们还需要经常反思和总结自己。
多写日记多记录自己,及时归纳和善于总结自己的优点与不足,更好地把握生理自我、心理自我和社会自我。
于丹《庄子心得》认识你自己于丹《庄子心得》认识你自己内容简介:每一个人都希望自己的一生是幸福的,是有效率的,于丹教授认为,只有真正清醒地认知了自己,才可能获得成功的人生。
而认识自己,却是一件非常难做到的事。
庄子里有许多寓言故事告诉我们,由于我们习惯于自以为是,常常把自己的主观愿望强加于客观事物,于是就会出现好心办坏事的现象。
而我们又经常会被社会中各种各样的外部评价所影响,而不能真正认知自己的内心,结果被所谓的潮流而左右,在纷繁的大千世界中迷失了自己。
我们怎样才能像庖丁解牛那样,正确全面地看清世界上的事物?我们怎样才能做到有自知之明,又怎样才能不受外部评价的影响,而正确地认知自己呢?[画外音]我们常常认为,最了解自己的当然是我们自己,但于丹教授却认为,最难认识的恰恰是我们自己,这是为什么呢?《庄子》里有许多寓言故事告诉我们,由于我们习惯于自以为是,常常把自己的主观愿望强加于客观事物,于是就会出现好心办坏事的现象。
而我们又经常被社会中各种各样的外部评价所影响,而不能真正认知自己的内心,结果被所谓的潮流而左右,在纷繁的大千世界中,迷失了自己,我们怎样才能像庖丁解牛那样,正解全面地看清世界上的事物呢?我们怎样才能做到有自知之明?又怎样才能不受外部评价的影响,而正确地认知自己呢?今天我们来说一个话题:认识你自己。
其实这个命题是千古以来一个最难的命题,在西方的神话寓言体系里面,这被表述为著名的斯芬克斯之迷。
狮身人面兽斯芬克斯每天都在问过往的行人一个问题,谁知道这种动物是什么,它在早晨的时候是四条腿,在中午的时候两条腿,在晚上的时候三条腿,那么这个腿不断在变化的动物是什么呢?过来的人答不上来就会被狮身人面像吃掉。
那么后来年轻的俄狄浦斯在路过的时候,说出了最终的答案,他说这个动物就是人。
那么斯芬克斯大叫了一声,就跑到悬崖跳下去了。
这个故事在说明什么呢?说明离我们最近的往往是最难认知的。
我们在整个人成长的经验过程中,可以不断地认知天地万物,增长经验,但唯独难以认清我们自己。
怎么认识你自己你有没有想过,当我们谈论自我认知时,我们在说什么?我们如何了解自己?这些问题似乎有点棘手,但是在本文中,我们将通过探讨一些关键领域来更深入地理解自我认识。
1.直面内心矛盾自我认识的第一步是意识到自己有一些内心矛盾。
我们必须承认自己并不完美,并且有时候会做出错误的决定。
了解我们自己的愿望、欲望和恐惧,可以帮助我们更好地了解自己的行为模式和反应方式。
2.接受挑战了解自己意味着接受挑战。
你必须敢于向自己提出问题,例如“我为什么对一些事物感到厌恶?”或者“我为什么总是害怕采取新的行动?”等等。
3.寻找差异4.去除偏见自我认识还意味着要学会去除偏见。
我们必须努力不带有偏见地看待自己,在分析自己的行为和反应时尽可能客观。
这需要我们将自己从过去的情绪和经验中脱离出来。
5.探索内心最后,自我认识涉及探索我们的内心。
我们可以通过冥想、写作、绘画、读书等方式了解自己。
同时,我们也可以寻求他人的建议和反馈,以更好地了解我们自己。
在认识自己的过程中,我们还需要注意以下几点:不要把自己局限在固定的角色和身份中,尝试去发现自己更多的可能性;不要过于强调自己的性格特点或个人经历,这些只是自己的一部分,应该让自己更加全面地了解自己;要保持谦虚和开放的心态,不要对自己的认识过于自信,也不要排斥他人的看法和意见。
自我认识是否越多越好?如何判断自我认知水平?自我认知水平的评估可以通过以下标准来进行:行为观察观察我们的行为和反应模式,并比较它们与我们期望的行为之间的差异。
自我反思自我反思是一种重要但常被忽视的技能,可以帮助我们识别出我们在一些方面需要改进的地方。
社会反馈要认识自己,就必须要借助外界反馈,了解自己的表现和形象。
每个人都有自己的形象和表现,但有时我们自己并不能准确地评估自己的表现和形象。
因此,借助他人的反馈,可以帮助我们更加客观地了解自己的表现和形象,从而找到改进的方向。
心理测试参加心理测试也是一种评估自我认知水平的方式。
认识你自己阅读答案篇一:认识你自己认识你自己在古希腊的神话中,一个名叫斯芬克斯的狮身人面的女妖坐在忒拜城堡附近的悬崖上,向过路的人提出一个谜语——什么东西早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,傍晚用三条腿走路?过路者都必须猜中,如果猜不中,就要被她吃掉。
无数人为此而丧生。
最后一个流浪者猜到了答案。
谜底是人。
它把人的一生浓缩为一天的经历,婴儿呱呱坠地,一开始只能在地上爬,成年后两条腿走路,老年的时候,步履蹒跚,要借助拐杖才能走路。
所以是四条腿——两条腿——三条腿。
如果你能站在一生的角度来认识你自己,这个谜语就不难了。
的确,认识自我是一道难题。
古希腊哲学家苏格拉底曾提出了一个著名的命题:“认识你自己”。
他认为,人之所以能够认识自己,在于其理性;认识自己的目的在于认识最高真理,达到灵魂上的至善。
“认识你自己”还被刻在古希腊阿波罗神殿的石柱上,与之相对的石柱上刻着另一句箴言:“毋过。
”这两句名言作为象征最高智慧的“阿波罗神谕”,告诫着我们应该有自知之明,不要做出超出自己能力之外的事。
我国古代先贤老子也曾说过:“知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。
” 大意是说:了解他人是一种智慧,而了解自己更是一种智慧;战胜他人表明自己有力量,而战胜自己则表明自己很强大。
在老子看来,了解他人和了解自己都是智慧,然而了解自己比了解他人更进了一步。
可以说,从古到今,人们对于自我的认识始终处于一个无尽的探索之中。
“我是谁?”“我能做什么?”“我的一生会如何?”如此的问题不管是有意识的还是潜意识的,或多或少的会出现在我们的脑海里。
古语云:“”人贵有自知之明,特别是随着社会经济的迅猛发展和就业形势的急剧变化,现代人在社会中越来越难以找到合适的、理想的工作机会,严峻的就业形势告诉我们。
如果不了解自己,我们可能会成为职业社会的迷失者。
大学毕业初期,小吴对于干哪行都没有什么特别的想法。
由于求学时期家庭经济不是很好,所以工作以后他的标准是向“钱”看。
认识你自己的理解和感悟贾文谦大家好,我是贾文谦,是鱼就不要幻想蔚蓝的天空;是鸟就不要期盼浩渺的大海。
是小草就要专职于自己的那份碧绿;是花朵就要忠实于自己的那朵娇红。
但是,朋友,不是每个人都能看清镜中的自己,不是每个人都能找到合适的位置。
周遭的迷雾可能会淡化本性的烙印,可血液中自我的成分总有一天会迸发,那是杰克·伦敦《旷野的呼声》里野性的呼唤;那是《飘》中斯佳丽淑女的衣裙下掩不住的热情;那是官场屡遭打击仍高歌“天生我材必有用”的自信。
但是,朋友,在氤氲的烟气里,你能把握住自己的命运吗?你能牢记自己是谁吗?所以,老祖宗送给那些坚守自我的人一句话“自知者明”。
虎常在牢笼里便会摇尾乞怜;鹰常在鸡舍中便不会翱翔天际。
相同的起点,不同的结局,中间重要的是自己。
认识自己的威严,挖掘自己的勇力,虎还是虎,让百兽震恐。
看到自己的丰翼,伸展自己的翅羽,鹰还是鹰,能够搏击长空。
是骐骥即使老年伏枥仍志在千里;是烈士即使暮年孤卧仍壮心不已。
自己的命运在自己手中。
朋友,你可曾因为一次的.考场失意而自怨自艾,那时你是否想过鹰也有低飞的时刻;你可曾因为一次地经营不善而自暴自弃,那么请牢记千里马偶尔也会失蹄。
时间逝了,沧海枯了,历史的书页黄了,可站在岁月的烟尘中岿然不动的是自知者的雕像。
假如哥白尼怀疑自己,人们眼中仍是“天圆地方”;假如爱迪生怀疑自己,夜晚就不会有一点点明灯;假如伽利略怀疑自己比萨斜塔也会为此孤寂。
我认为自知者拥有一份自信却不是夜郎自大,自知者拥有一份执着却并不是顽固不化。
自知者知道自己的过去和现在,也将自己引向一个更为壮阔的未来。
自知者清楚自己的溯源和处境,也将自己带进一个灿烂的归宿。
朋友,请重新打量你自己,审视你自己,剖析你自己,认识你自己。
因为你眼中的自己决定了自己的命运,而能够自知之人才有一个光明的命运。
简述苏格拉底的“认识你自己”思想苏格拉底的“认识你自己”思想对我们的启示其实这个问题很好理解,因为现代人越来越没有主见,别人说什么就信什么。
殊不知,事情并非如此,甚至相反。
古人早就提出了这个道理:“三人行必有我师焉”、“听君一席话,胜读十年书”。
然而在我们这里,却把它完全颠倒了。
比如看过许多关于“考公务员”的帖子,总有人夸夸其谈自己的理想、性格特点,条件是最好是个公务员。
他们根本不了解考公务员需要什么条件,只是凭空想象,就一口断定公务员一定会有自己喜欢的生活,既然如此,他们自己怎么就不去报名?以至于最后竟然引起数千人上万人蜂拥而至去报名。
那么这些人中有多少人能成功呢?恐怕寥寥无几。
但是,也有一部分人通过自身努力去考上了公务员,并且坚持了下来。
他们的结局或许是悲惨的,毕竟公务员并不适合他们,可是有谁能说,这样的人没有机会成功呢?所以,我们要从小培养独立自主的精神。
这样才能更容易地找到真正适合自己发展的道路。
别人说什么做什么都不是绝对正确的,所以我们要学会判断,听听别人意见,再用批判的眼光进行分析。
这样才能避免受骗上当,受到伤害。
当然,“认识你自己”还是有好处的。
如果你能认清自己的缺点,及时改正,就能够取得更大的进步。
否则,将会一事无成。
不要让别人的话牵着鼻子走,我们要自己拿主意,作决定。
即使在别人看来已经非常明确的事情,你还是应该仔细地想想,你究竟是否真正了解自己,千万不要被别人轻易洗脑。
人的精力和智慧是有限的,世界上任何事物都是相对的,而我们又无法同时兼顾许多方面,所以我们往往很难作出客观公正的判断,所以应该保留个人的想法,在有利于发展的情况下,做出合理的决定。
那么,究竟该怎样做才能够认清自己呢?首先,要多与别人沟通交流,开阔视野,放松心情,要懂得欣赏自己,尽管自己有缺点,但是我们也有优点。
比如乐观,爱帮助别人等。
其次,要相信自己,摆脱狭隘,克服自卑。
对自己充满信心,这样,你就会变得宽宏大度。
最后,要关注自己的内心世界,勇敢地去直面困难,不逃避、不退缩,积极向前,在磨练中逐渐成长。
浅析苏格拉底的“认识你自己”摘要:认识你自己是苏格拉底的主要哲学思想。
认识自己关键在于反思自己,认识自己的本质在于认识自己的灵魂,让自己的主体意识觉醒,满足灵魂深处的需求,最终实现真正的知行合一。
关键词:苏格拉底;认识你自己;反思;灵魂苏格拉底认为人的心灵内部包含有关于自己灵魂的内在原则,内在原则是让人了解自己并改善自己关于自己的灵魂的知识。
而这些内在原则是与世界的本原相符合的,因此我们是在这些内在原则的指引下来认识外部世界的。
怎样获得这些本原性的内在原则,即是认识你自己。
认识自己关键在于反思自己。
一、认识自己的关键在于反思自己人总需要思考自己为什么而活着这一根本性问题。
现实中,人总会不断地经历着不同的事物,产生不同的矛盾,那麽这些事物给我留下了什么,我又是怎样对待这些不同的事物的?这些促使着我们思考自己是为了什么而活着。
对于这一人生的问题我们只有对自己进行了反思,到达了对自我的认识之后才能明白,才不至于迷失于变化不断的混乱世界之中。
反思是一种关于普遍原则的体认,是一种基于逻辑理性,又超越逻辑理性的洞觉。
因为反思自己重要的是反省人自身的本性,使自己的主体意识觉醒。
这种反思的方法也体现在苏格拉底的助产术中,通过对话的方式让对方说出自己的观点,然后提问对方,引导对方发现自己的漏洞,通过辩论接近真理,在对话中苏格拉底的角色就是帮助对方认识自己,让对方主动反思自己,从而认识到自己的问题所在,最终达到对真理的认识。
回到现实,反思生活,难道生活就是为了物质享受?当你的物质生活得到满足时你会感到生活的平淡,会厌烦,于是为了消除厌烦你又会产生新的欲望,欲望的不断滋生会把人推向万丈深渊。
通过反思我们会知道自己最需要的是什么,我们最需要的不是变化的物质,最需要的是灵魂的安宁,需要的是心灵的自由。
苏格拉底在柏拉图的《申辩篇》这样说过:“不经过审查的生活是没有价值的生活。
”二、认识自己的本质在于认识自己的灵魂怎样才算正确的认识了自己,其根本的问题是要认识到自己的灵魂。
认识你自己苏格拉底
苏格拉底总是自称一无所知。
他的名言就是:认识你自己。
其哲学意义在于:由强调知识的作用,从而强调人的地位,是人文主义的体现。
他认为人必须具有知识,才能达到善;无知是一切罪恶的首要根源。
他把道德和知识合二为一,认为道德行为必须以知识为基础,最高的知识就是对“善”这个概念的认识,而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。
苏格拉底围绕人的精神修养提出哲学命题,比如什么是幸福、美德、真理、正义等,其中贯穿一个主题就是说服人们不要专注于对身外之物的追求,而应去改造自己的灵魂,追求真理和智慧,成为道德完善的、真正的人。