青年在选择职业时的考虑(德汉对照)

青年在选择职业时的考虑》原文在选择职业时，我们需要认真考虑自己内心深处的声音，这个声音指引着我们追求伟大的目标。

然而，这个声音很容易被淹没，我们的热情也可能是一时的迷误。

因此，我们需要探究热情的来源，确保选择的职业是真正符合自己内心的声音，而不是被名利所迷惑。

选择职业不是为了，而是为了长期从事、不会让我们感到厌倦、失去劲头、热情冷却的职业。

如果我们选择了不符合自己内心声音的职业，很快就会感到愿望没有得到满足，理想没有实现，从而怨天尤人。

因此，认真权衡选择职业的责任，是青年走上生活道路的首要任务。

虚荣心和幻想常常会让我们对某些职业产生热情，但我们往往只是从远处观察，没有仔细分析职业的全部分量和责任。

在这种情况下，我们需要寻求父母或他人的建议和支持，避免被感情和幻想所欺骗。

如果我们通过冷静的研究和了解，仍然对所选择的职业充满热情和认为自己适合，那么我们可以选择它，避免受热情的欺骗和仓促从事。

但我们并不总能选择自己认为适合的职业，社会关系和体质等因素也会影响我们的选择。

虽然我们可能会受到体质的限制，但我们不能忽视它的权利。

我们需要找到适合自己的职业，避免因选择错误而自卑和感到无用。

如果我们选择了力不胜任的职业，那么我们很快就会自愧无能，感到自己是无用的人。

这种自卑会搅扰我们的心灵，注入厌世和绝望的毒液。

因此，我们需要正确估计自己的能力，避免选择错误的职业，避免受到惩罚和痛苦。

如果我们考虑到我们生活的条件允许我们选择任何一种职业，那么我们应该选择一种能够获得最高尊严、建立在我们深信其正确的思想上、能够为人类工作并接近共同目标的职业。

对于共同目标而言，任何职业只是一种手段。

尊严是最能使人高尚起来的东西，它使人的活动和努力具有更加崇高的品质，使人无可非议、受到众人钦佩并高出众人之上。

只有那些能够在自己的领域内独立创造而不是像奴隶般工作的职业才能给人以尊严。

这种职业不需要有不体面的行动，即使最优秀的人物也会怀着崇高的自豪感去从事它。

《青年在选择职业时的考虑》马克思自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内活动，不试图越出这个范围，甚至不考虑有其他什么范围的存在。

神也给人指定了共同的目标──使人类和他自己趋于高尚，但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。

能有这样的选择是人比其他生物远为优越的地方，但是这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。

因此，认真地考虑这种选择──这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。

每个人眼前都有一个目标，这个目标至少在他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的，因为神决不会使世人完全没有引导；神总是轻声而坚定地作启示。

但是，这声音很容易被淹没；我们认为是灵感的东西可能须臾而生，同样可能须臾而逝。

也许，我们的幻想油然而生，我们的感情激动起来，我们的眼前浮想联翩，我们狂热地追求我们以为是神本身给我们指出的目标；但是，我们梦寐以求的东西很快就使我们厌恶──于是我们的整个存在也就毁灭了。

因此，我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞？我们的内心是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺？但是，不找出鼓舞的来源本身，我们怎么能认清这些呢？伟大的东西是光辉的，光辉则引起虚荣心，而虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西；但是，被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方；他已经不再自己选择他在社会上的地位，而听任偶然机会和幻想去决定它。

我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松动、始终不会情绪低落的职业，相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们理想没有实现，我们就将怨天尤人。

论马克思《青年在选择职业时的思考》“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

”这是马克思17岁中学毕业时的一篇论文。

时至近两百年后的今日，读起来仍旧振奋人心，感人至深。

一位十七岁少年对人生和理想的深入，理性思考，充满激情昂扬的精神和高洁的品格。

马克思作为社会主义的奠基人，一纸《共产党宣言》给受压迫的工人阶层带去了黎明的曙光。

然而，作为一个平凡的学生，在尚显稚气的青年时期，他已具备了改变世界的心胸和眼界。

如果我们能够尝试着用类似于马克思的思想方法去思考自己的人生和当下社会的发展，便会油然生出一种强烈的使命感，对今天的学习生活以及未来道路的选择也会更加理性，更加成熟。

十七岁有远远比花季的浪漫更深远的意义。

这是人生最重要的思考时期，这是一个开始面对人生，思考价值的阶段。

勤学苦读，开阔眼界，培养情操，规划人生。

多少有为之士在这朝气蓬勃的年岁里开始做出不凡的业绩，多少深邃的灵魂将眼光投向更广阔的天地。

这是一份以天下为己任的壮志之词，告诉我们青年必须认真考虑职业规划的重要性，职业选择的重要因素，以及自己选择职业的初步方向。

首先，马克思将思考集中于职业选择的原则。

马克思认为影响职业的因素有三个方面，分别是个人喜好，身体条件，自身能力。

个人喜好中，他提出虚荣心最能让人产生不切实际的幻想，以为自己所选职业是自己受到鼓舞后的选择。

理智无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方（摘录原文）其实不然，鼓舞的背后是虚荣心让我们对某种职业产生了短暂的热情，此时我们须冷静对待。

我们的使命决不是求得一个最为足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事始终不会情绪低落的职业（摘录原文）。

马克思在文中说，如果我们通过冷静的研究，认清所选职业的全部力量，了解它的困难之后，仍然对它对它充满热情，觉得自己适合它，我们才应当选择这份职业。

【导读】本文是马克思十七岁中学毕业时所写的毕业论文。

作者以优美的文笔、深刻的语言，慎密的思考，严格的推理，使人兴奋、鼓舞，给人以震聋发聩的力量。

马克思从小在家庭和学校就受到了人道主义、理性主义和圣西门学说等启蒙思想的教育和熏陶，使他在中学时期就确立了拥护进步政治与反对反动势力的正确立场，并树立起为人类造福的伟大理想和崇高精神。

他在中学时期所写的这篇德语作文已经表现了这位十七岁的年轻人对自己未来所作的最初选择的严肃思考。

十六七岁的年龄应该是尝试规划人生、设计人生未来方向的时候，马克思说：每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的。

在《青年在选择职业时的考虑》一文中，马克思以十七岁的年纪谈了青年在选择职业时应遵循的若干原则，以及自己职业选择的初步方向。

文章中，马克思谈了青年选择职业应遵循两个方面的原则。

第一个方面，马克思谈的是怎样选择职业的原则。

在这一部分，马克思谈了影响职业选择的三大因素：个人喜好、身体条件、自身能力。

第二个方面，马克思谈的是自己职业选择的方向。

少年马克思已经注意到了“选择了最能为人类福利而劳动的职业”给自己的责任，认识到个人职业选择和社会需要之间的关系，表达了：“在职业选择时，应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。

”这一指针和选择使马克思从精神上和方向上决定了他自己的一生。

他极其认真负责地使用了一个人所可能有的最尊严的自由选择的权利。

马克思以自己十七岁的年纪向社会发出了自己的职业理想宣告：要为人类的幸福而献身。

青春的激情与深刻的理性在这里交融。

文中所表述的一些见解和许多哲理性的语句都深入实际，给人启迪。

时隔一个多世纪，本文仍对广大青年在现实生活中起着积极的指导意义。

青年在选择职业时的考虑——马克思自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内活动，不试图越出这个范围，甚至不考虑有其他什么范围的存在。

神也给人指定了共同的目标──使人类和他自己趋于高尚，但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。

青年在选择职业时的考虑》原文在选择职业时，我们需要认真思考自己内心的声音，以及这个职业是否真的符合我们的热情和使命。

神给了人们共同的目标，但是让人自己去寻找达到这个目标的手段，选择一个最适合自己的职业是非常重要的。

有时候，我们会被虚荣心所迷惑，产生一种热情，但是这种热情可能只是一种迷误。

我们需要认真探究热情的来源，以便更好地了解自己的内心需求。

同时，我们也要避免被名利所迷惑，不要让偶然机会和假象来决定我们的职业选择。

我们的使命不是为了而选择一个职业，而是为了长期从事一个不会让我们感到厌倦、劲头低落、热情冷却的职业。

我们需要认真衡量一个职业的全部分量，包括加在我们肩上的重大责任，而不是只是从远处观察它。

我们不能依靠自己的理性来做出决策，因为当我们的情感和幻想影响到我们时，理性就不再可靠。

那么我们应该寻求谁的支持呢？我们的心告诉我们，应该寻求我们的父母的支持，因为他们经历了漫长的生活道路，经历了人生的辛酸。

在选择职业时，我们需要通过冷静的研究，了解职业的全部内容和困难，只有在仍然热爱并认为自己适合该职业时，才能做出选择。

这样我们就不会被热情所欺骗，也不会轻率从事。

然而，我们并不总是能够选择自己认为适合的职业，因为社会关系在我们能够决定之前就已经开始确立。

我们的体质也可能威胁到我们，但我们不能轻视它的影响。

我们可以超越体质的限制，但这样做会让我们更快地崩溃，因为我们的生活就会变成精神和肉体的斗争。

只有在安静中，我们才能产生伟大的事业，因为安静是成熟果实的唯一土壤。

即使我们不能持久地工作或感到愉快，为了恪尽职守，我们也会不顾体弱去努力工作。

但如果我们选择了力不胜任的职业，我们很快就会自愧无能，感到自己无用，产生自卑感。

这是一种痛苦和难以补偿的感情。

如果我们错误地估计自己的能力，选择了不适合的职业，我们将受到惩罚，即使没有外界的指责，我们也会感到可怕的痛苦。

如果我们考虑了所有这些因素，生活条件允许，我们应该选择一种能够提供最高尊严、建立在正确思想上、为人类工作并接近共同目标的职业。

马克思《青年在选择职业时的考虑》自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内活动，不试图越出这个范围，甚至不考虑有其他什么范围的存在。

神也给人指定了共同的目标──使人类和他自己趋于高尚。

但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。

能有这样的选择是人比其他生物远为优越的地方。

但是，这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。

因此，认真地考虑这种选择──这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。

每个人眼前都有一个目标，这个目标至少在他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的，因为神决不会使世人完全没有引导，神总是轻声而坚定地作着启示。

但是，这声音很容易被淹没，因为灵感的东西可能须臾而生，同样可能须臾而逝。

也许，我们的幻想油然而生，我们的感情激动起来，我们的眼前浮想联翩，我们狂热地追求我们以为是神本身给我们指出的目标。

但是，我们梦寐以求的东西很快就使我们厌恶──于是我们的整个存在也就毁灭了。

因此，我们应当认真考虑所选择的职：业是不是真正使我们受到鼓舞？我们的内心是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺？但是，不找出鼓舞的来源本身，我们怎么能认清这些呢？伟大的东西是光辉的，光辉则引起虚荣心，而虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西。

但是，被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方。

他已经不再自己选择他在社会上的地位，而听任偶然机会和幻想去决定它。

我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业。

相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，我们就将怨天尤人。

美文赏析：马克思《青年在选择职业时的考虑》本文是马克思十七岁中学毕业时所写的毕业论文。

作者以优美的文笔、深刻的语言，慎密的思考，严格的推理，使人兴奋、鼓舞，给人以震聋发聩的力量。

文中所表述的一些见解和许多哲理性的语句都深入实际，给人启迪，时隔一个多世纪，本文仍对广大青年在现实生活中起着积极的指导意义。

马克思从小在家庭和学校就受到了人道主义、理性主义和圣西门学说等启蒙思想的教育和熏陶，使他在中学时期就确立了拥护进步政治与反对反动势力的正确立场，并树立起为人类造福的伟大理想和崇高精神。

他在中学毕业时所写的这篇德语作文虽然写得还比较的稚嫩，却已经表现了这位17岁的年轻人对自己未来所作的最初选择的严肃考虑。

少年马克思已经注意到了“选择了最能为人类福利而劳动的职业”作为自己的责任，他已经认识到个人职业选择和社会需要之间的关系，指出“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”。

这一指针和选择使马克思从精神上和方向上决定了他自己的一生。

他极其认真负责地使用了一个人所可能有的最尊严的自由选择的权利。

马克思中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内运动，不试图越出这个范韫，甚至不考虑有其他什么范围存在。

神也给人指定了共同的目标——使人类和他自己趋于高尚，但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会得到提高的地位。

能这样选择是人比其他生物远为优越的地方，但是这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。

因此，认真地考虑这种选择——这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。

每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那它实际上也是伟大的，因为神决不会使世人完全没有引导的人；神总是轻声而坚定地作启示。