青年在选择职业时的考虑(德汉对照)

青年在选择职业时的考虑》原文在选择职业时，我们需要认真考虑自己内心深处的声音，这个声音指引着我们追求伟大的目标。

然而，这个声音很容易被淹没，我们的热情也可能是一时的迷误。

因此，我们需要探究热情的来源，确保选择的职业是真正符合自己内心的声音，而不是被名利所迷惑。

选择职业不是为了，而是为了长期从事、不会让我们感到厌倦、失去劲头、热情冷却的职业。

如果我们选择了不符合自己内心声音的职业，很快就会感到愿望没有得到满足，理想没有实现，从而怨天尤人。

因此，认真权衡选择职业的责任，是青年走上生活道路的首要任务。

虚荣心和幻想常常会让我们对某些职业产生热情，但我们往往只是从远处观察，没有仔细分析职业的全部分量和责任。

在这种情况下，我们需要寻求父母或他人的建议和支持，避免被感情和幻想所欺骗。

如果我们通过冷静的研究和了解，仍然对所选择的职业充满热情和认为自己适合，那么我们可以选择它，避免受热情的欺骗和仓促从事。

但我们并不总能选择自己认为适合的职业，社会关系和体质等因素也会影响我们的选择。

虽然我们可能会受到体质的限制，但我们不能忽视它的权利。

我们需要找到适合自己的职业，避免因选择错误而自卑和感到无用。

如果我们选择了力不胜任的职业，那么我们很快就会自愧无能，感到自己是无用的人。

这种自卑会搅扰我们的心灵，注入厌世和绝望的毒液。

因此，我们需要正确估计自己的能力，避免选择错误的职业，避免受到惩罚和痛苦。

如果我们考虑到我们生活的条件允许我们选择任何一种职业，那么我们应该选择一种能够获得最高尊严、建立在我们深信其正确的思想上、能够为人类工作并接近共同目标的职业。

对于共同目标而言，任何职业只是一种手段。

尊严是最能使人高尚起来的东西，它使人的活动和努力具有更加崇高的品质，使人无可非议、受到众人钦佩并高出众人之上。

只有那些能够在自己的领域内独立创造而不是像奴隶般工作的职业才能给人以尊严。

这种职业不需要有不体面的行动，即使最优秀的人物也会怀着崇高的自豪感去从事它。

①、马克思提出了哪些选择职业时应遵 循的原则? ②、马克思向往的职业是什么？
③、画出对你人生选择最有启发的语句。
马克思在文中谈了青年选择职业应遵循两个方面 的原则。第一方面，马克思谈怎样选择职业的原 则。第二方面，马克思谈选择怎样的职业的原则 。 马克思认为选择职业的原则怎样?
马克思谈影响职业选择的三大因素：个人喜 好、自身条件、自身能力。 在马克思看来，对这三个因素的重视是我们 必须遵循的职业选择的方法原则。 “选择真正使我们受到鼓舞的”“我们自以为 适合的职业”
马克思认为选择怎样的职业的原则 是什么？
选择一种“使我们有尊严的”、 “深信其正确的”、“能为我们 提供广阔场所的完美境地的职业 ”。选择使“人类幸福”和“我 们自身完美”的职业.
思考： 马克思对自己在未来从事什么职业， 并没有明确的回答，你能否根据文章有 关内容，说出他所向往的职业？ 选择最能为人类福利而劳动的职业。
归纳：马克思在选择职业时的基 本观点是什么?
选择一职业而献身。
我们应如何尝试去设计人生、规划未来，选 择我们的职业？
十六七岁的年龄应该是尝试规划自己的人 生、设计自己的未来的时候，马克思说：每个 人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看 来是伟大的。在《青年在选择职业时的考虑》 一文中，马克思以十七岁的年纪谈了青年必须 认真考虑职业规划的重要性、职业选择必须考 虑的若干因素以及自己职业选择的初步方向。 在与伟人的对话中，我们应该尝试着考虑自己 一生努力的目标和方向。
青年在选择职业时的考虑
（节选）
马克思
卡 尔· 亨 利 卡尔· 亨利 希· 希· 马 马克思 克 思
马克思 故居
马克思墓
马 克 思 公 园
1835年8月12日，就读于特里尔中学的马 克思完成了他的中学毕业考试德语作文《青 年在选择职业时的考虑》，阅卷老师批阅后 ，评论道：“思想丰富，精采有力，值得赞 许”，校长威登巴赫读后也赞扬：“此文以 思想丰富和结构严谨而引人注目。”这年， 马克思只有17岁，在这样一个充满梦想和希 望的季节，他对自己的人生、未来进行了深 入的思考、规划和设计。他以优美的文笔、 深刻的语言，慎密的思考，严格的推理，使 人兴奋、鼓舞，给人以振聋发聩的力量。

《青年在选择职业时的考虑》马克思自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内活动，不试图越出这个范围，甚至不考虑有其他什么范围的存在。

神也给人指定了共同的目标──使人类和他自己趋于高尚，但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。

能有这样的选择是人比其他生物远为优越的地方，但是这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。

因此，认真地考虑这种选择──这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。

每个人眼前都有一个目标，这个目标至少在他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的，因为神决不会使世人完全没有引导；神总是轻声而坚定地作启示。

但是，这声音很容易被淹没；我们认为是灵感的东西可能须臾而生，同样可能须臾而逝。

也许，我们的幻想油然而生，我们的感情激动起来，我们的眼前浮想联翩，我们狂热地追求我们以为是神本身给我们指出的目标；但是，我们梦寐以求的东西很快就使我们厌恶──于是我们的整个存在也就毁灭了。

因此，我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞？我们的内心是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺？但是，不找出鼓舞的来源本身，我们怎么能认清这些呢？伟大的东西是光辉的，光辉则引起虚荣心，而虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西；但是，被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方；他已经不再自己选择他在社会上的地位，而听任偶然机会和幻想去决定它。

我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松动、始终不会情绪低落的职业，相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们理想没有实现，我们就将怨天尤人。

论马克思《青年在选择职业时的思考》“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

”这是马克思17岁中学毕业时的一篇论文。

时至近两百年后的今日，读起来仍旧振奋人心，感人至深。

一位十七岁少年对人生和理想的深入，理性思考，充满激情昂扬的精神和高洁的品格。

马克思作为社会主义的奠基人，一纸《共产党宣言》给受压迫的工人阶层带去了黎明的曙光。

然而，作为一个平凡的学生，在尚显稚气的青年时期，他已具备了改变世界的心胸和眼界。

如果我们能够尝试着用类似于马克思的思想方法去思考自己的人生和当下社会的发展，便会油然生出一种强烈的使命感，对今天的学习生活以及未来道路的选择也会更加理性，更加成熟。

十七岁有远远比花季的浪漫更深远的意义。

这是人生最重要的思考时期，这是一个开始面对人生，思考价值的阶段。

勤学苦读，开阔眼界，培养情操，规划人生。

多少有为之士在这朝气蓬勃的年岁里开始做出不凡的业绩，多少深邃的灵魂将眼光投向更广阔的天地。

这是一份以天下为己任的壮志之词，告诉我们青年必须认真考虑职业规划的重要性，职业选择的重要因素，以及自己选择职业的初步方向。

首先，马克思将思考集中于职业选择的原则。

马克思认为影响职业的因素有三个方面，分别是个人喜好，身体条件，自身能力。

个人喜好中，他提出虚荣心最能让人产生不切实际的幻想，以为自己所选职业是自己受到鼓舞后的选择。

理智无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方（摘录原文）其实不然，鼓舞的背后是虚荣心让我们对某种职业产生了短暂的热情，此时我们须冷静对待。

我们的使命决不是求得一个最为足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事始终不会情绪低落的职业（摘录原文）。

马克思在文中说，如果我们通过冷静的研究，认清所选职业的全部力量，了解它的困难之后，仍然对它对它充满热情，觉得自己适合它，我们才应当选择这份职业。

那么我们应该选择什么样的职业呢？
1）最有尊严的职业，在这种职业中我们能进行独立 的创造，而不是畏首畏尾，奴隶般地委曲求全，在从 事它的时候我们会有一种崇高的自豪感。 2）对这种职业要有坚定的原则和牢固、不可动摇的 信念，而且这种职业会让我们全力以赴、竭尽全力 3）选择自己珍视、认为是高尚的职业
4）这种职业能实现人类的幸福和我们自身的完美
这样的选择会带来什么后果？
听任他人、幻想、机会、没有主见，最终 会让我们对这种职业感到厌倦、后悔、懈 怠、失去理想，更让我们后悔。
那么马克思他认为我们在选择职业时应该 注意哪些问题呢，应该考虑哪些方面呢？ 我们的目光应该投向哪里呢？在我们丧失 理智的地方，谁来支持我们呢？ 1）询问父母
2）冷静地研究职业的具体困难，慎重思考 3）考虑自己的体质、精神、能力能否胜任这 种工作
3、我们应该选择怎样的职业？
4、马克思本人对自身选择职业的一种考虑和宣誓
文章一开始马克思就提出了在选择职业时我 们大多数人会有怎样的错误？ 很多人在选择职业时会选择那些能满足 自己虚荣心、金钱名利的欲望需要的职业， 或者是那些足以炫耀、为世人所瞩目的职业， 还有一些人会根据自己的幻想美化自己并不 了解的职业。 你们在设想自己的未来职业时是否 有过类似的想法呢？
未来？？ 职业？？
德国的思想家，是马克思主义的创始人。他所提出 的无产阶级革命理论指引着千千万万的为资产阶级 所压迫剥削的工人们奋起反抗，争取自己的权利和 地位，建立属于自己的国家和未来。他为全人类做 出的贡献是难以估量的。
浏览全文，思考： 马克思是从哪几方面来谈他对选择职业 的考虑的？
1、我们在选择职业时会有哪些误区 2、我们选择职业时应该注意考虑哪些问题？
1991年，‚巨型怪兽‛苏联轰然垮塌了，1993年，俄罗斯总理切尔 诺梅尔金、海军司令格鲁莫夫在乌克兰总理库奇马的陪同下来到黑海造 船厂，研究把‚瓦良格‛号航母建造完毕、并移交给俄罗斯的可能性。 这条航母本来是苏联政府拨款建造的，乌克兰方面要求俄方付出全部造 价，即以一条完整的军舰出售，而不是俄方认为的未付的30%。厂长马卡 罗夫此时报告道：‚‘瓦良格’号不可能再完工了……”大家问道：‚为 了将舰完工，工厂究竟需要什么？‛马卡洛夫回答道：‚苏联、党中央、 国家计划委员会、军事工业委员会和九个国防工业部、600个相关专业、 8000家配套厂家，总之需要一个伟大的国家才能完成他。‛马卡洛夫继 续说，只有伟大的强国才能建造它，但这个强国已不复存在了。所有在 场的人终于明白——在国家解体的情况下，再要将‚瓦良格‛号建成已 经没有可能。 1995年，已成为乌克兰总统的库奇马决定将‚瓦良格‛号 航母的命运交给黑海造船厂处置，也就是在这个时候，心力交瘁的马卡 洛夫宣布退休，迁居到离船厂不远的沃洛什沙洲别墅，以便每天都能看 见自己曾倾注无数心血的‚瓦良格‛号。 2000年6月14日，和‚瓦良格‛号告别的那一天终于到来了，按照协 议，香港创律公司雇佣的荷兰拖船将已拆卸一空的‚瓦良格‛号拖往遥 远的东方。身患重病的马卡洛夫坐在距船厂15公里外的别墅边，遥望 ‚瓦良格‛号，泪流满面。两年后，马卡洛夫在郁郁中走向生命终点。

【导读】本文是马克思十七岁中学毕业时所写的毕业论文。

作者以优美的文笔、深刻的语言，慎密的思考，严格的推理，使人兴奋、鼓舞，给人以震聋发聩的力量。

马克思从小在家庭和学校就受到了人道主义、理性主义和圣西门学说等启蒙思想的教育和熏陶，使他在中学时期就确立了拥护进步政治与反对反动势力的正确立场，并树立起为人类造福的伟大理想和崇高精神。

他在中学时期所写的这篇德语作文已经表现了这位十七岁的年轻人对自己未来所作的最初选择的严肃思考。

十六七岁的年龄应该是尝试规划人生、设计人生未来方向的时候，马克思说：每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的。

在《青年在选择职业时的考虑》一文中，马克思以十七岁的年纪谈了青年在选择职业时应遵循的若干原则，以及自己职业选择的初步方向。

文章中，马克思谈了青年选择职业应遵循两个方面的原则。

第一个方面，马克思谈的是怎样选择职业的原则。

在这一部分，马克思谈了影响职业选择的三大因素：个人喜好、身体条件、自身能力。

第二个方面，马克思谈的是自己职业选择的方向。

少年马克思已经注意到了“选择了最能为人类福利而劳动的职业”给自己的责任，认识到个人职业选择和社会需要之间的关系，表达了：“在职业选择时，应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。

”这一指针和选择使马克思从精神上和方向上决定了他自己的一生。

他极其认真负责地使用了一个人所可能有的最尊严的自由选择的权利。

马克思以自己十七岁的年纪向社会发出了自己的职业理想宣告：要为人类的幸福而献身。

青春的激情与深刻的理性在这里交融。

文中所表述的一些见解和许多哲理性的语句都深入实际，给人启迪。

时隔一个多世纪，本文仍对广大青年在现实生活中起着积极的指导意义。

青年在选择职业时的考虑——马克思自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内活动，不试图越出这个范围，甚至不考虑有其他什么范围的存在。

神也给人指定了共同的目标──使人类和他自己趋于高尚，但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。

青年在选择职业时的考虑》原文在选择职业时，我们需要认真思考自己内心的声音，以及这个职业是否真的符合我们的热情和使命。

神给了人们共同的目标，但是让人自己去寻找达到这个目标的手段，选择一个最适合自己的职业是非常重要的。

有时候，我们会被虚荣心所迷惑，产生一种热情，但是这种热情可能只是一种迷误。

我们需要认真探究热情的来源，以便更好地了解自己的内心需求。

同时，我们也要避免被名利所迷惑，不要让偶然机会和假象来决定我们的职业选择。

我们的使命不是为了而选择一个职业，而是为了长期从事一个不会让我们感到厌倦、劲头低落、热情冷却的职业。

我们需要认真衡量一个职业的全部分量，包括加在我们肩上的重大责任，而不是只是从远处观察它。

我们不能依靠自己的理性来做出决策，因为当我们的情感和幻想影响到我们时，理性就不再可靠。

那么我们应该寻求谁的支持呢？我们的心告诉我们，应该寻求我们的父母的支持，因为他们经历了漫长的生活道路，经历了人生的辛酸。

在选择职业时，我们需要通过冷静的研究，了解职业的全部内容和困难，只有在仍然热爱并认为自己适合该职业时，才能做出选择。

这样我们就不会被热情所欺骗，也不会轻率从事。

然而，我们并不总是能够选择自己认为适合的职业，因为社会关系在我们能够决定之前就已经开始确立。

我们的体质也可能威胁到我们，但我们不能轻视它的影响。

我们可以超越体质的限制，但这样做会让我们更快地崩溃，因为我们的生活就会变成精神和肉体的斗争。

只有在安静中，我们才能产生伟大的事业，因为安静是成熟果实的唯一土壤。

即使我们不能持久地工作或感到愉快，为了恪尽职守，我们也会不顾体弱去努力工作。

但如果我们选择了力不胜任的职业，我们很快就会自愧无能，感到自己无用，产生自卑感。

这是一种痛苦和难以补偿的感情。

如果我们错误地估计自己的能力，选择了不适合的职业，我们将受到惩罚，即使没有外界的指责，我们也会感到可怕的痛苦。

如果我们考虑了所有这些因素，生活条件允许，我们应该选择一种能够提供最高尊严、建立在正确思想上、为人类工作并接近共同目标的职业。

马克思《青年在选择职业时的考虑》自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内活动，不试图越出这个范围，甚至不考虑有其他什么范围的存在。

神也给人指定了共同的目标──使人类和他自己趋于高尚。

但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。

能有这样的选择是人比其他生物远为优越的地方。

但是，这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。

因此，认真地考虑这种选择──这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。

每个人眼前都有一个目标，这个目标至少在他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的，因为神决不会使世人完全没有引导，神总是轻声而坚定地作着启示。

但是，这声音很容易被淹没，因为灵感的东西可能须臾而生，同样可能须臾而逝。

也许，我们的幻想油然而生，我们的感情激动起来，我们的眼前浮想联翩，我们狂热地追求我们以为是神本身给我们指出的目标。

但是，我们梦寐以求的东西很快就使我们厌恶──于是我们的整个存在也就毁灭了。

因此，我们应当认真考虑所选择的职：业是不是真正使我们受到鼓舞？我们的内心是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺？但是，不找出鼓舞的来源本身，我们怎么能认清这些呢？伟大的东西是光辉的，光辉则引起虚荣心，而虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西。

但是，被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方。

他已经不再自己选择他在社会上的地位，而听任偶然机会和幻想去决定它。

我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业。

相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，我们就将怨天尤人。

这些原则对于指导当代青年进行职业选择时具有重要的指导 意义。
叁·择业原则：择我所爱
马克思在文中认为，所选的职业是我们真正 热爱的、认同的，能使我们真正受到鼓舞的， 而非虚荣心带来的鼓舞或者是一种我们觉得是 鼓舞的东西，同时更应该从实际出发，包括个 人能力、身体条件、自身喜好等。
叁·择业原则：个人与社会的完美结合
马克思主义具有与时俱进的理论品格，在实践 中不断推动自身的丰富和发展，至今仍然有着旺 盛的生命力，仍然是具有重大国际影响的思想体 系和话语体系。
贰 指路明灯《青年在选择职业时的考虑》
《青年在选择职业时的考虑》是马克思于 1835年8月在德国特里尔中学写下的中学毕 业论文。在文中,17岁的马克思重点论述了 “青年为什么要选择职业、如何选择职业、应 该选择什么样的职业”这三大核心问题,清晰 明确、坚定有力地阐明了自己的就业价值观。
在当代,青年马克思的就业价值观仍具有重 要的时代价值,它指导着当代大学生树立科学 正确的择业观,努力提升自身能力,在奉献社 会中实现自我价值。
贰 课文选段背景：马克思的职业选择观
《青年在选择职业时的考虑》深刻阐述了职业选择的重要性 和原则，马克思认为，青年在选择职业时，首先要考虑的是人 类的幸福和自身的完美，实现和人价值和社会简直的双赢；还 强调了职业选择的严肃性和坚定性，不断追求卓越和进步；还 提出了职业选择要与社会需求相结合思想，符合时代潮流，会 社会做贡献。
马克思在文中认为，在选择职业时应当遵循 的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美， 以此为指针就应当选择最能为人类进步而工作 的职业，即为社会所需要的，这才是最高尚的 职业，选择这样职业的人才是最崇高的人，才 是人们最敬仰的人。
肆 文章表达技巧：语言富有激情与理性

美文赏析：马克思《青年在选择职业时的考虑》本文是马克思十七岁中学毕业时所写的毕业论文。

作者以优美的文笔、深刻的语言，慎密的思考，严格的推理，使人兴奋、鼓舞，给人以震聋发聩的力量。

文中所表述的一些见解和许多哲理性的语句都深入实际，给人启迪，时隔一个多世纪，本文仍对广大青年在现实生活中起着积极的指导意义。

马克思从小在家庭和学校就受到了人道主义、理性主义和圣西门学说等启蒙思想的教育和熏陶，使他在中学时期就确立了拥护进步政治与反对反动势力的正确立场，并树立起为人类造福的伟大理想和崇高精神。

他在中学毕业时所写的这篇德语作文虽然写得还比较的稚嫩，却已经表现了这位17岁的年轻人对自己未来所作的最初选择的严肃考虑。

少年马克思已经注意到了“选择了最能为人类福利而劳动的职业”作为自己的责任，他已经认识到个人职业选择和社会需要之间的关系，指出“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”。

这一指针和选择使马克思从精神上和方向上决定了他自己的一生。

他极其认真负责地使用了一个人所可能有的最尊严的自由选择的权利。

马克思中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内运动，不试图越出这个范韫，甚至不考虑有其他什么范围存在。

神也给人指定了共同的目标——使人类和他自己趋于高尚，但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会得到提高的地位。

能这样选择是人比其他生物远为优越的地方，但是这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。

因此，认真地考虑这种选择——这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。

每个人眼前都有一个目标，这个目标至少他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那它实际上也是伟大的，因为神决不会使世人完全没有引导的人；神总是轻声而坚定地作启示。

青年在选择职业时的考虑（节选）【德】马克思自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个范围内活动，而不试图越出这个范围，甚至不考虑有其他什么范围的存在。

神也给人指定了共同的目标──使人类和他自己趋于高尚。

但是，神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段；神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会变得高尚的地位。

这种选择是人比其他创造物远为优越的地方，但同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。

因此，认真地权衡这种选择，无疑是开始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上听天由命的青年的首要责任。

每个人眼前都有一个目标，这个目标至少在他本人看来是伟大的，而且如果最深刻的信念，即内心深处的声音，认为这个目标是伟大的，那它实际上也是伟大的，因为神决不会使世人完全没有引导者；神轻声地但坚定地作启示。

但是，这声音很容易被淹没。

我们认为是热情的东西可能倏忽而生，同样可能倏忽而逝。

也许，我们的幻想蓦然迸发，我们的感情激动起来，我们的眼前浮想联翩，我们狂热地追求我们以为是神本身给我们指出的目标；但是，我们梦寐以求的东西很快就使我们厌恶，于是，我们便感到自己的整个存在遭到了毁灭。

因此，我们应当认真考虑：我们对所选择的职业是不是真的怀有热情？发自我们内心声音是不是同意选择这种职业？我们的热情是不是一种迷误？我们认为是神的召唤的东西是不是一种自我欺骗？不过，如果不对热情的来源本身加以探究，我们又怎么能认清这一切呢？伟大的东西是闪光的，闪光会激发虚荣心，虚荣心容易使人产生热情或者一种我们觉得是热情的东西；但是，被名利迷住心窍的人，理性是无法加以约束的，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念召唤他去的地方。

他的职业已经不再是由他自己选择，而是由偶然机会和假象去决定了。

我们的使命绝不是求得一个最值得炫耀的职业，因为它不是那种可以由我们长期从事，但始终不会使我们感到厌倦、始终不会使我们劲头低落、始终不会使我们的热情冷却的职业；相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们理想没有实现，我们就将怨天尤人。

青年在选择职业时的考虑Considerations when teenagers choosing careers吴秋润长春工业大学机电工程学院100103 20102482Mechatronical Engineering college Changchun University of technology 100103 20102482摘要：青年在选择职业时充满着许多顾虑，有着对未来的的憧憬和迷茫，既怕进入一个自己不喜欢的行业成为金钱和虚荣心的奴隶，又怕进入了一个不吃香的行业，难以实现自我价值，郁郁而终。

面对着这人生的十字路口，大多数青年是迷茫的。

为了日后不后悔今日所选,青年就要树立良好的择业观，财富观，价值观和有着对自己将要进入的行业有一定的认识和对之未来发展方向的大致预测。

Abstract: there are many consideration before teenagers choosing his career, full of expectation and confusion to their future, they are afraid of entering an industry they do not like to be a slave of money and vanity, as well as entering a unpopular industry, can’t make his dream come true and live an ordinary life. facing this cross-road of life, most of person are confused, in order not to regret the choice made today , teenagers must set up a good job-choosing view, wealthy view, value view and know something about the industry you want to enter and have some generally prediction to the development of it.关键词：憧憬迷茫择业观财富观价值观收稿日期：2012-6-4作者简介：吴秋润现就读于长春工业大学机电工程学院100103班。

感动中国组委会授予金晶的颁奖词：那是光荣的一刻！她以柔
弱之躯挡住残暴，她用美丽的微笑，传递力量。她让全世界读 懂了奥运的神圣和中国人的骄傲。

感动中国推选委员会委员张瑞敏：金晶勇敢地用残缺的身体保会委员阎肃：柔弱的你面对那环饲的狰狞。
不屈的尊严写进斑斓青史，是金子，始终亮晶晶！
2009 感 动 中 国 人 物 之 金 晶
2007感动中国之——【心灵强者 李丽】

女，45岁，衡阳人，1岁患小儿麻痹症，童年从未站起来过；40岁时再遭厄运，车祸让 她下半身完全瘫痪，从此与轮椅为伴。 在多舛的命运里，她不仅没有怨天尤人，还选 择了一条向社会传播爱心之路。 她创办了“李丽家庭教育工作室”和公益网站“丽爱 天空”，长期从事公益事业和青少年心理教育工作，先后义务深入省内外100多个学校、 企业、社区、监狱开办家庭教育和心理健康教育系列讲座，听众达10万余人次；帮助近 百名厌学孩子重返校园、数十名中学生戒除网瘾，为近万名学生树立自信。4年多时间 里，她的善行使得20多万人获得心灵的洗礼。她还成了很多服刑人员的“偶像”，被人 们誉为“感恩天使”、“湖南的张海迪”、“中国的海伦•凯勒”。
当今最热门的几种职业： 房地产经纪人、注册会计师、 项目管理师、 人力资源管理师、 电子商务师、网络工程师
导 入

同学们，十六七岁应是尝试规划人生、设 计人生未来方向的时候，马克思说：每个 人眼前都有一个目标，这个目标至少他本 人看来是伟大的。在《青年在选择职业时 的考虑》一文中，马克思以他十七岁的年 纪谈了青年在选择职业时应遵循的若干原 则，以及自己职业选择的初步方向。
有关克思

马克思的自白
您最珍爱的品德 一般人……纯朴 男人……刚强 女人……柔弱 您的主要特点……目标始终如一。 您对幸福的理解……斗争。 您对不幸的理解……屈服。 您最原谅的缺点……轻信。 您最不能容忍的事……奴颜婢膝。 您喜爱的花……月桂 您最喜欢的颜色……红色。 您最喜欢做的事……啃书本。 您最喜爱的格言……人所具有的我所具有。 您所喜爱的座右铭……怀疑一切。

青年在选择职业时的考虑于婷婷长春工业大学人文信息学院工商管理系100712 36 长春130216【摘要】<正>自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围,动物也就安分地在这个范围内活动,不试图越出这个范围,甚至不考虑有其他什么范围的存在。

神也给人指定了共同的目标--使人类和他自己趋于高尚。

但是,神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段;神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。

时代发展到今天，决定每个同学职业生涯能否成功的因素已经与我们个人的教育背景、家庭背景甚至智力因素没有必然的联系，更为重要的因素是我们选择了什么样的行业、服务于什么样的组织以及在这个组织当中所处的位置，这些是我们在择业过程中应首先考虑权衡的。

【关键词】共同目标; 考虑; 社会;青年;选择职业; 人类; 生活道路;【正文】继承发扬五四精神，为中华民族的伟大复兴贡献力量，这是每个青年肩负的光荣使命。

但前提是要找准自己的位置，否则，一切都无从谈起。

因此，就业，就是青年面临的首要问题。

在这个问题上，马克思十七岁中学毕业时所写的毕业论文《青年在选择职业时的考虑》，值得一读，对青年人来说，或有启示作用。

在这篇文章中，马克思鲜明地表明了他的态度：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，我们就不会为它的重担所压倒，因为这是为全人类所做的牺牲；那时我们所感到的不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业虽然不能显赫一时，但将永远存在，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪”。

马克思做出这样的决定，决不是一时心血来潮，而是经过深思熟虑的。

他认为，人是有理性的，人应该自己决定干什么或不干什么。

“能这样选择是人比其他生物远为优越的地方，但是这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。

因此，认真地考虑这种选择——这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任”。

思政原著导读之青年在选择职业时的考虑就业是民生之本。

大学生就业牵动着大学生本人和千家万户的利益，牵动着国家和社会的利益。

大学生在选择职业时应适应时代的需要，既要追求自己的职业理想，更要符合社会的实际需要。

然而，随着近几年中国经济的快速发展，就业再就业工作也取得了明显成效，但就业再就业形势依然较为严峻。

由于我国人口基数大，就业机制有待改善，就业观念有待更新，以及随着经济全球化的深入发展，国际经济环境中不稳定不确定因素增多等方面都对大学生的就业造成了很大压力。

因此，正确认识当前我国的就业形势，树立正确的择业观和创业观，坚定在艰苦中锻炼、在实践中成才的意志和信念，对于大学生顺利走进职业生活具有重要的现实意义。

要就业,必须先择业。

择业是每一个大学生都要面对的问题。

所谓择业是指个人根据自己意愿和社会的需要，主动选择自己所从事的工作的过程。

大学生转变择业观，不仅是社会的呼唤，也是我国长期发展的必然要求。

对调整人才资源的配置，促进社会全面发展，减少地区间发展的不平衡性，从而全面提高我国综合国力具有积极的作用。

但当代大学生在择业时存在着许多误区。

具体说来有以下几点：一、学不致用。

专业课程内容过于陈旧，跟不上岗位技能应用的需要。

二、专业对口。

目前有七成大学生找第一份工作的主要参考依据仍是“专业对口”，这一观念成为众多毕业生就业的“障碍”。

过分强调专业对口，常常导致就业面狭窄一时间难以找到满意的工作。

其实现在很多工作都存在着相关性，就算是本专业的工作，在学校学到的理论知识也未必能运用于实际工作，反而是在工作中不断掌握的技能，不断积累的经验才能让青年人在未来的职场中顺利穿梭。

三、城市情结。

“宁要市区一张床，不要市郊一间房”。

北京高校毕业生就业指导中心一项统计显示，许多学生求职的理想地点是北京、上海及沿海发达城市，稍偏远的地区就不予考虑。

毕业生择业扎堆大城市的现象依然没有消减，城市人才的供过于求直接影响薪酬水平和求职机会。