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中国古代建筑史大学生论文中国古代建筑，具有悠久的历史传统和光辉的成就。

以下是店铺整理分享的关于中国古代建筑史大学生论文的相关文章，欢迎阅读!中国古代建筑史大学生论文篇一中国古代建筑艺术摘要：中国建筑，具有悠久的历史传统和光辉的成就。

从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到现在，已有六、七千年的历史。

修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城，是人类建筑史上的奇迹;建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学的前列;现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔，是世界现存最高的木结构建筑;北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。

关键词：古建筑建筑艺术传统一、围院的平面空间众所周知，外国建筑是院在外，即院子包围房子，中国建筑则相反，院在内而房在外，即房屋包围院子。

房屋、墙垣等围合成院落，以院为中心;或是以主单元(即正殿、正厅)为中心，次单元(即两厢)围绕主单元，一正两厢，并以抄手廊连接，组成一座建筑。

如在各地民居中的四合院空间。

其特点就在于把“院子”作为建筑平面的组成部分，室内外空间融为一体，以房廊作为过度空间，富有生活气息。

院周围建筑互不独立，相互联系。

但合院建筑不是群体，而只是“一座”建筑。

从四合院住宅到万里长城虽然空间层次不同，但都属于一样的空间形态——即内向的外封闭的空间形态，共同体现或服务于一个社会系统。

国，古为城的广称，即政治机构、军事实力及绝大部分的民众生息，都在一城之中。

城外是自然广川，可以村居结庐，造别业，但它不是独立的。

从东周起，一城一国或数城一国模式，一直到秦统一中国，仍以城池为“国”，数“国”合为大统一的国家。

国中有家，故称国家。

但家的空间模式与国相同，只是范围缩小了，可以这样说家是国的单元或细胞，或者说家是国的缩微，国是家的扩大。

长城原为御敌戌疆而设，但从某种意义上说，长城就好比“国”这个大空间的围墙。

无论是历朝都城，宫廷、园林和寺、庙、祠、观，还是各地的民居及市肆都以这种围院空间布局为特点。

中国古代建筑的论文参考范文中国是地域辽阔、历史悠久、民族众多的国家，因其地域特征、历史背景、文化传统、生活习惯各有不同，因而形成了许多各具特色的古建筑风格。

下文是店铺为大家搜集整理的关于中国古代建筑的论文参考范文的内容，欢迎大家阅读参考!中国古代建筑的论文参考范文篇1谈中国古代建筑艺术在景观设计中的运用【摘要】建筑是空间的艺术，设计者致力于寻求建筑与环境的共生，然而，如何将现代景观技术与本土化的建筑符号相结合，通过采取延续传统建筑符号景观艺术特征的手段，来传承民族化、地域性的文脉，如何做到景观设计中建筑外环境与建筑本身的文化传承和传统建筑符号的延续性仍需进一步研究。

【关键词】中国古代建筑艺术;景观设计;运用中国建筑文化历史悠久，博大精深，在璀璨的中国建筑史上，无数的优秀作品留给后人观赏品评，其中也留给后世诸多具有鲜明个性的元素，供后人在景观设计中使用。

随着现代社会文化多元性的发展趋势，越来越多的人意识到，能赋予景观长久生命力的元素多来自于民族的、传统的、地域的。

因此，在景观设计技巧性因素越来越成熟的今天，如何将古代建筑与现代设计理念相融合，保持建筑与文化的呼应、延续，成为越来越受关注的问题，设计者从传统文化的集成以及现代设计技术的应用等多个方面，为此做着不懈努力。

一、我国古代建筑的特色我国的古代建筑中的东方文化特色，不仅使建筑物具有了优美的外观形象，而且使其具有独特的文化内涵，极大地加强了中国古代建筑的艺术表现力，因此我国的国代建筑兼具观赏性及内涵性，在对古代建筑进行品评时，应尤其注意这一点。

1、以木构架为主的结构方式。

几千年来，与西方古代建筑相比较，中国的古代建筑在材料的选择与使用上以木质结构为主。

早在原始社会，原始住民就已学会构木为巢，春秋时期，这种结构方式被广泛采用，到了汉代得到了进一步发展。

“墙倒屋不塌”这句古老的谚语，概括地指出了中国建筑这种框架结构最重要的特点。

木构架兼具抗震性、隔热性、绝缘性，且做工巧妙，通过隼头、插栓等工艺搭接，几乎看不到外连接，同时建筑材料易获得、易加工等优点，为几千年来中国建筑毫无争议的首选结构，各种宫殿、寺庙、亭园、书屋等建筑群体无不采用此结构。

中国古代建筑文化中国古代建筑文化最近颇为旅游业所关注，它发源于长江中下游和江汉平原，为楚族楚国楚地人民所创造，在缔造和发展统一的中华民族文化的过程中，曾起过不可估量的作用......漫漫中华五千年的文明，造就了在世界的东方独树一帜的中国建筑。

然而，作为华夏文明组成部分之一的楚文化却是一支瑰丽多彩而又独具风格的南国文化。

它发源于长江中下游和江汉平原，为楚族楚国楚地人民所创造，在缔造和发展统一的中华民族文化的过程中，曾起过不可估量的作用。

英国著名史前学者戈登·柴尔德认为城市的出现是人类步入文明的里程碑。

对于人类文化的研究，莫不以城市（礼仪性）建筑的出现作为文明时代的具体标志而与文字、（金属）工具并列。

而谈到建筑就不得不以其文化脉络为背景。

中国古代文化是多元复合的，它的主体华夏文化是二元耦合的。

所谓二元，就方位来说是北方与南方，就流域来说是黄河与长江，就象征性的灵物来说是龙与凤，就学术的主流来说是儒家与道家。

春秋战国时期的华夏文化，北方以晋（韩、赵、魏）为表率，南方则由楚独领风骚。

楚国哲学的中心问题是天人关系，楚人的哲学世界观是个体本位的天人合一。

楚人认为：人的存在，都是一个一个的个体，这个个体，就是他的自。

人的个体，是自然存在，而有超自然的愿望。

人的自然存在，无论在空间上、时间上，都很有限。

人有超自然的愿望，要求在空间上、时间上，进入无限。

人的血肉之躯，不可能进入无限。

人的精神状态，则可能进入无限，就是自觉个体与宇宙合一，也就是自觉天人合一。

宇宙无限，若个体自觉与宇宙合一，也就自觉同其无限。

个体的精神状态，只能与血肉之躯同存，仍是有限的。

但只要一息尚存，便能自觉天人合一，进入无限。

一旦自觉这个合一，则这种天人合一之感，不仅比平常客观实在之感，更为实在，而且更为深刻，因为更为自觉。

这种天人合一的精神状态，可以使人从一切局限（包括时空局限）解放出来，把个体全部能量释放出来。

《庄子》中的至人、神人、圣人、真人，都自觉天人合一，而进入无限。

中国古代建筑毕业论文目录1. 内容概括 (2)1.1 研究背景及意义 (2)1.2 国内外研究现状及短评 (3)1.3 本文主要内容及创新点 (5)1.4 定义及概念 (6)2. 中国古代建筑的发展概览 (7)2.1 中国古代建筑的起源与演变 (8)2.2 中国古代建筑的主要风格 (10)2.2.1 秦汉式 (11)2.2.2 唐宋式 (13)2.2.3 明清式 (14)2.3 中国古代建筑地域特色的表现 (15)3. 中国古代建筑的主要结构体系 (17)4. 中国古代建筑的空间艺术 (18)4.1 宫殿建筑的空间布局与意境 (20)4.2 民居建筑的空间特点和功能 (22)4.3 庭院景观设计及其文化内涵 (23)5. 中国古代建筑的装饰艺术 (25)5.1 墙身装饰 (27)5.2 屋顶装饰 (28)5.3 室内装饰: woodwork, calligraphy, stone (29)5.4 铜雕与栏杆装饰 (30)6. 中国古代建筑文化内涵 (32)6.1 哲学思想和文化元素的体现 (33)6.2 对社会阶层和文化规范的影响 (34)1. 内容概括本毕业论文旨在全面深入地探讨中国古代建筑的特点、历史发展、艺术成就及其在世界建筑史上的地位。

通过对古代建筑的实地考察、文献资料的收集与分析，本论文旨在揭示中国古代建筑在结构和功能、材料和技术、美学表达和哲学思想等方面的独特性。

论文分为五个主要部分，第一部分为导论，介绍了中国古代建筑研究的意义、国内外研究现状及相关研究方法。

第二部分对中国古代建筑的发展历程进行了梳理，包括不同时期的建筑风格和技术特点。

第三部分对代表性古建筑群（如故宫、长城、四大名塔等）进行了详细剖析，分析了其建筑艺术和功能特点。

第四部分探讨了中国古代建筑对周边地区乃至世界建筑的影响和交流。

最后一部分为结论，总结了研究成果，指出了中国古代建筑的当代价值和可能的未来研究方向。

1.1 研究背景及意义中国古代建筑是一座屹立于历史长河中的巨著，其独特魅力和精髓技艺承载着中华民族几千年文明的积淀。

中国建筑史及其发展Chinese architecture and its development摘要：为了进一步了解中国历史的发展对现今建筑的走势影响，特让大家了解下中国建筑发展史的整个过程，本文简述了人类建筑高度发展的历史过程。

通过对建筑高度发展的研讨,阐述了古代建筑高度记录的保持者,主要是服务于王权的高大建筑;中世纪是寄托着人们信仰的宗教塔楼;而现代则是以经济利益为主导的实用型高层建筑。

Abstract：In order to further understand the Chinese history the development the trend influence which constructs to the nowadays, let under everybody understanding the Chinese construction history entire process, this article summarize the historical process especially which the humanity constructed develops highly.Through deliberation which develops highly to the construction, elaborated the ancient architecture altitude record holder, mainly was serves the royal power big construction; The middle ages are reposing the religious turret which the people believe; But the modern age is take the economic interest as the leading practical high-rise construction.关键词：中国古代建筑；中国近代建筑；中国现代建筑key words：Construction definition; China ancient architecture; Chinese modern times construction; China modern architecture目录摘要 (1)Abstract (2)引言 (2)第1章绪论 (4)1.1 什么是建筑 (4)1.2 中国建筑的发展史 (4)第2章中国建筑发展史 (5)2.1 中国古代建筑 (5)2.1.1 中国古代建筑的特点 (5)2.1.2 中国古代建筑的艺术 (6)第3章中国近代建筑 (7)第4章中国现代建筑 (8)4.1 现代风格的诞生 (8)4.2 外国建筑师对现代风格的追求 (9)4.3 中国建筑师的现代建筑作品 (10)4.4 日本建筑师在东北的现代建筑活动 (10)4.5 现代建筑的风格倾向 (11)4.6 现代主义建筑思想的积极倡导者 (12)第5章结论 (15)参考文献 (16)致谢 (17)第1章绪论1.1 什么是建筑谈建筑的发展史，自要从建筑的词说起。

中国建筑史论文——论文格式基本要求1、论文文件类型为word文件（“*.doc”类型）。

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论文参考体例如下页：中国建筑史论文你的论文题目专业：班级：姓名：学号：题目（3号微软雅黑，加粗居中）（空一行）摘要：摘要是对论文内容简短叙述和高度概括，宜简明扼要，突出论文主题内容、主要特色和鲜明观点。

摘要格式要求为小4号楷体字，200个汉字以内，固定值18磅行距。

关键词：关键词，小4号楷体字，不超过5个（小4号楷体字，固定值18磅行距）ABSTRACT: An abstract summarizes, usually in one paragraph of 300 words or less, the major aspects of the entire paper in a prescribed sequence that includes: 1) the overall purpose of the study and the research problem(s) you investigated; 2) the basic design of the study; 3) major findings or trends found as a result of your analysis; and, 4) a brief summary of your interpretations and conclusions.KEY WORDS: component, formatting, style, styling（五号Times New Roman固定值18磅行距）（空一行2倍行距）一、中国建筑史（四号，黑体，左起）中国建筑史中国建筑史中国建筑史中国建筑史中国建筑史中国建筑史。

中国古代建筑史论文5000字篇一：中国古代建筑史论文中国古代建筑史论文天津文庙天津文庙据史料记载，在孔子死后第二年，鲁国国君哀公命令将孔子阙里的三间故宅，改做庙堂，岁时奉祀。

后来唐太宗诏令全国“州县学皆立孔庙。

”于是历代相袭，到明清时期，全国孔庙已达1560多座。

唐代最初建成的文庙，并不是我们现在看到的样子，而只是校内一座奉祀孔子的殿堂而已。

到了宋代初年，文庙的建筑开始完善并开始逐渐与学校分离，大体上形成了“左庙右学”的建筑格局。

天津文庙位于天津市南开区东门里大街。

始建于明正统元年(1436年)，提学御史程富提出上奏，要求在天津设立卫学。

天津卫指挥使朱胜将住居一所施为学宫，首建堂斋、公廨，至此天津建起了第一所官办学校。

明正统十二年(1447年)大成殿落成，始称卫学，为天津地方教育官学和尊孔的庙宇。

后清雍正三年(1725年)，天津卫改天津州，清雍正九年(1731年)升州为府，另置天津县。

卫学亦改为州学。

清雍正十二年(1734年)在府学两侧增建县学，形成府、县学宫并列的格局，后在府学东侧扩建明伦堂，占地13000平方米，建筑面积3000多平方米。

文庙是天津历史上等级最高的古建筑群，也是天津地区现存最完整、规模最宏大的古建筑群文庙又称孔庙，是尊崇和纪念孔子的庙宇，因与祭祀历代名将的武庙相对，故称文庙。

文庙也是天津的学宫所在。

明、清两代曾多次对文庙进行修缮、增建，其中规模较大的修建有明朝天顺、万历，清朝康熙、乾隆等几次，逐渐形成现在的规模。

平面布局文庙的平面布局，承袭了我国传统的四合宫殿体系，基本上是采用对称的形式建造的，由南至北分别由万仞宫墙(照壁)、泮池、棂星门，大成门，大成殿、崇咸祠和东、西两侧配殿等组成。

其中有些建筑名称是文庙所特有的，如泮池，是座架着石桥的半圆形的水池子，来源于《周礼》的“辟雍”，原意是周天子设置的四面环水的大学堂，人们踏上泮池，就好象进入了最高学府。

在清代，对考取秀才的称“入泮”。

有关中国传统建筑论文中国传统建筑有着深远而悠久的历史，是中国人民用双手缔造的艺术辉煌，中国传统建筑中的装饰艺术是历史文明中的一部分，在中国传统建筑中发挥着不可估量的作用。

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有关中国传统建筑论文范文一：解析中国传统建筑空间之美内容摘要：文章就中国传统建筑空间的灵动美、虚实美、流动美、序列美展开论述，并通过中西方建筑美学之比较，意在说明我们应传承中国传统建筑之精髓。

关键词：中国传统建筑空间美学一、建筑空间之美学概述建筑，从广义的角度来理解，可以把它看成是一种人造的空间环境。

这种空间环境，一方面要满足人们一定的功能使用要求;另一方面还要满足人们精神感受的需要。

即建筑不仅是一种物质性产品，它同时也是一种精神性产品，是物质与精神的统一，或曰是精神对物质的超越。

为此，不仅要赋予它以使用要求，而且还应当赋予它以美的属性。

回顾建筑史册：希腊庙宇神堂的尺度、罗马万神庙内部的完整、哥特教堂中庭的运动感、文艺复兴时期室内的和谐以及巴洛克建筑的诡谲变幻，都说明了建筑空间之美。

从众多建筑名作中可以看到，诗意的空间一方面来自实体美的建构，这主要是与建造逻辑相符的建筑结构、材料、构造等建筑元素自身美的创造;另一方面则来自对富于内涵和象征意义的空间观念的创造，它源于人与自然的一些原始体验，在建筑中主要表现为对自然元素的妙用。

而空间观念的实现必须借助于实体的构成。

二、中国传统建筑空间之美(一)灵动空间之美中国传统的室内居住空间都具有功能上的灵动、可变美。

其主要表现在以下两个方面。

1.建筑结构上的灵活性。

中国传统建筑在结构上是以“柱”为主要承重构件的，支撑屋顶和楼层的木构架和室内分隔空间的墙体在结构上是分开的，这使得墙体不承担重量，而且为灵活分隔室内空间提供了可能性。

在古建筑中，分隔室内空间的方式有两大类：一类是完全分割，即在柱子之间砌薄墙或镶板;另一类是半分隔，即在相邻空间之间设置隔扇、屏风、碧沙橱、帐幔、罩、博古架和其他陈设来分隔，造成空间若断若续、若分若合、若开若闭的层次和丰富的变化，使相邻空间之间相互沟通，又彼此隔离，成为一个互相渗透的有机体。

建筑与历史范例论文建筑与历史范例论文导言建筑与历史是息息相关的两个领域，彼此相互交织、相互影响。

建筑通过建筑物的形式、功能、材料等多个方面展现着时代的特点和文化的内涵，同时也被历史的进程所塑造和记录。

在这篇论文中，我将以某一历史时期的建筑为例，探讨建筑与该历史时期的关系，并展示其在历史上的重要性。

第一章某一历史时期的背景与特点在这一章中，我将介绍所选择的历史时期的背景和特点。

特别是该时期在政治、经济、社会和文化等方面的变化和发展，以及对建筑的影响。

第二章选定建筑的背景与设计在这一章中，我将介绍所选取的具体建筑的背景和设计特点。

为了更好地理解该建筑的历史意义和价值，我将详细介绍其设计理念、建筑师背景以及所使用的材料和技术等。

第三章建筑与历史的关系在这一章中，我将分析和讨论所选取的建筑与该历史时期的关系。

这包括建筑的政治和社会意义，以及其在时代变革和发展中扮演的角色。

此外，我还将探讨建筑如何反映了该历史时期的文化、价值观和审美理念。

第四章建筑的保护与传承在这一章中，我将讨论该建筑的保护与传承问题。

由于建筑是历史的见证和文化的载体，保护与传承建筑不仅是为了保存历史的真实性和完整性，更是为了将其历史和文化价值传递给后代。

我将介绍该建筑的保护与修复工作，并提出对未来传承的建议和展望。

结论在这篇论文的结论中，我将总结并强调建筑与历史的密切联系。

建筑不仅仅是呈现出一段历史时期的风貌，更是对一个时代的见证和记录。

通过保护与传承建筑，我们能够更好地理解历史，珍视文化遗产，并为未来的发展提供启示与借鉴。

参考文献在结尾处，我还将列出参考文献，包括我在论文中引用过的书籍、文章和在线资源等。

结语建筑与历史的关系非常重要，它们共同构成了人类文明的一部分。

通过研究建筑与历史的关系，我们能够更好地理解过去，更好地把握现在，并在未来的设计和建筑中发展出更加富有创造力和意义的作品。

希望这篇论文能够为读者提供一些启示，并促进他们对建筑与历史的进一步研究与思考。

以拙政园为例浅谈苏州园林之美刘** 20171**中国古典园林博大精深，在世界园林史上独树一帜，与中国古代传统文化有着密切的联系。

苏州园林是我国园林建筑中的一朵奇葩，它的园林数量众多，布局别具匠心，建筑巧夺天工，景致变化多端。

拙政园又是苏州众多园林之中的经典代表作。

拙政园是中国四大园林之一。

拙政园初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，元朝时为大弘寺。

明正德四年（公元1509年），御史王献臣仕途失意归隐苏州后将其买下，并聘请著名画家、吴门画派的代表人物文征明参与设计蓝图，历时16年建成。

园名中的“拙政”二字来自西晋文人潘岳的《闲居赋》，“庶浮云之志，筑室种树，逍遥自得，池沼足以鱼钓，舂税足以代耕。

灌园鬻蔬，以供朝夕之膳，牧羊酤酪，以俟伏腊之费。

孝乎唯孝，友于兄弟，此亦拙者之为政也”，表达了园主隐江湖之远、怡然自得的闲适心境。

拙政园是苏州古典园林中比较著名的一所园林，素以“清秀、玲珑、古朴、典雅”的独特艺术风格著称，构成山无止境、水无止意、山形水色、绵延不绝的美丽景色。

园中亭台楼阁比比皆是，点缀花木山池，极具艺术魅力，是不可多得的古典园林。

拙政园全园分为中、东、西三部分，入口位于中园的南面，其中中部山光水影，花繁树茂，亭阁楼榭，曲径通幽，是全园的精华所在。

拙政园中部，是以四面厅远香堂为布局中心的。

远香堂南面正对着作为园门的腰门，似乎要形成贯穿南北的轴线感了。

但是，聪明的园主人在门内特地设置了一座黄石假山，在山上大面积种植乔木，花草而形成一个天然屏风来挡住园中的主体建筑——远香堂。

当从游廊绕过土山后，空间就豁然开朗起来，使人从空间上获得愉悦感。

拙政园用土山代替了常用的影壁，不但能阻挡园外的尘嚣，而且能藏住园内清静美景而不外露。

一座黄石假山，把需要给人看的景色阻挡遮藏起来，不让人一下子看到，这种曲曲折折的躲闪，遮遮掩掩的含蓄，是一种意味深长的美，让人渐入佳境，细细咀嚼，慢慢欣赏，感到妙趣无穷。

远香堂不但是中园的主体建筑，而且是整个拙政园的主体建筑，中园的诸多建筑都是围绕着远香堂为中心来展开的。