走下神坛的钟表从神本到人本的钟表发展史
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【六年级作文】钟表的前世今生
众所周知,我们生活中有许多的工具是我们离不开的,比如:手电筒、电灯、剪刀等,这些东西都是我们生活中常用的工具。
下面我要说的就是生活中一直存在的,却是作用不
一样的一件物品,那就是——钟表。
现在每个家庭都会有钟表,包括石英钟、机械钟、电池钟和古代西方钟表。
有很多类型,但它们都有一个共同的角色,那就是看时间。
我家的钟表是妈妈结婚的时候,妈妈的陪嫁,是一个石英钟表,外形是方方正正的,
里边的时针,分针,秒针样子十分活泼,整体是黄色的。
我小时候回到家,一看表,下午
6点钟,就会准时打开电视河北频道,观看大风车节目,每天的6点都会开演最喜欢的动
画片。
7点钟就会准时新闻联播节目,想看的,不想看的都要看。
到了晚上9点以后,爸
爸妈妈就会让我去睡觉。
早上一看表,7点15就要往外跑,赶去上学。
那个时候,钟表的作用十分大。
后来,带手表很流行,家里的钟也少了。
有很多种电子手表。
把手表放在耳朵旁边,
滴答滴答。
非常好。
学生们会互相竞争。
谁的手表更好,谁的手表可以防水。
现如今,电子设备越来越多了,很多电子产品上都有时间:手机上、电视上、万年历上、汽车上……家里在墙上的钟表就成了摆设,但是,有时候还是会看它一眼,它仿佛是
记载了我的青春,他陪伴了我到现在。
钟表的过去和现在为我们的生活提供了许多便利,也是我们年轻时的记忆。
时钟的演变的几个过程时钟的演变是人类社会进步的产物,它经历了数千年的发展和演化。
从最早的太阳时钟到现代的电子钟表,时钟的制作和精度不断提高,并逐渐影响着人类社会的发展。
本文将从太阳时钟、水时钟、沙漏、机械钟表和电子钟表五个方面,详细介绍时钟的演变过程。
太阳时钟是人类最早的计时工具,它利用太阳的位置来测量时间。
最早的太阳时钟可以追溯到公元前1500年的古埃及,那时人们使用了一种简单的垂直柱和阴影的方法来确定时间。
随着时间的推移,人们开始用更复杂的结构来构建太阳时钟,如希腊人发明的日晷和罗马水时钟。
水时钟是古代人们计时的一种方法,它利用了水的流动特性。
最早的水时钟被认为是由古巴比伦人发明的,它们将水注入一个可以漏水的容器中,根据水流的速度来测量时间。
后来,古希腊和古罗马时钟制造者对水时钟进行了改进,并将其用于大型公共建筑和城市中。
水时钟是人类历史上最早的机械计时装置之一,为后来的机械钟表的发展奠定了基础。
沙漏是一种使用沙子流动来计时的装置,它起源于古代埃及。
沙漏由两个连通的玻璃或木制容器组成,中间有一个细小的通道,沙子从上面的容器流入到下面的容器,从而测量时间。
沙漏的精确性相对较低,但它在航海和烹饪等领域有一定的应用。
沙漏的使用时间延续到中世纪,直到机械钟表的诞生。
机械钟表是人类历史上最重要的时钟发明之一、它的出现是在14世纪的欧洲,最初使用的是机械装置和众多重锤来驱动钟表的运转。
机械钟表的制造需要高度精确的工艺和技术,因此在制造过程中经常需要钟表师傅的专业技术和知识。
17世纪,克里斯蒂安·赫伯特发明了摆轮钟,这是一种基于摆动的机械钟表制造技术。
摆轮钟的出现彻底改变了钟表的制造方法,并成为后来精确度更高的机械钟表的基础。
电子钟表的出现标志着时钟技术的新时代。
20世纪,随着现代电子技术的快速发展,电子钟表得以实现。
最早的电子钟表使用的是晶体管和电池作为时钟的驱动装置。
20世纪70年代,石英钟的发明使得电子钟表的准确度得到了极大的提高。
钟表的发展演变
公元1300年以前,人类主要是利用天文现象和流动物质的连续运动来计时。
例如,日晷是利用日影的方位计时;漏壶和沙漏是利用水流和沙流的流量计时。
东汉张衡制造漏水转浑天仪,用齿轮系统把浑象和计时漏壶联结起来,漏壶滴水推动浑象均匀地旋转,一天刚好转一周,这是最早出现的机械钟。
北宋元祜三年(1088)苏颂和韩公廉等创制水运仪象台,已运用了擒纵机构。
1350年,意大利的丹蒂制造出第一台结构简单的机械打点塔钟,日差为15~30分钟,指示机构只有时针;1500~1510年,德国的亨莱思首先用钢发条代替重锤,创造了用冕状轮擒纵机构的小型机械钟;1582年前后,意大利的伽利略发明了重力摆;1657年,荷兰的惠更斯把重力摆引入机械钟,创立了摆钟。
1660年英国的胡克发明游丝,并用后退式擒纵机构代替了冕状轮擒纵机构;1673年,惠更斯又将摆轮游丝组成的调速器应用在可携带的钟表上;1675年,英国的克莱门特用叉瓦装置制成最简单的锚式擒纵机构,这种机构一直沿用在简便摆锤式挂钟中。
1695年,英国的汤姆平发明工字轮擒纵机构;1715年,英国的格雷厄姆又发明了静止式擒纵机构,弥补了后退式擒纵机构的不足,为发展精密机械钟表打下了基础;1765年,英国的马奇发明自由锚式擒纵机构,即现代叉瓦式擒纵机构的前身;1728~1759年,英国的哈里森制造出高精度的标准航海钟;1775~1780年,英国的阿诺德创造出精密表用擒纵机构。
18~19世纪,钟表制造业已逐步实现工业化生产,并达到相当高的水平。
20世纪,随着电子工业的迅速发展,电池驱动钟、交流电钟、电机械表、指针式石英电子钟表、数字式石英电子钟表相继问世,钟表的日差已小于0.5秒,钟表进入了微电子技术与精密机械相结合的石英化新时期。
钟表的什么时候发明的钟表是一种计时的装置,也是计量和指示时间的精密仪器。
钟表通常是以内机的大小来区别的。
那么钟表是什么时候发明的呢?接下来小编为大家介绍钟表的发明由来,一起来看看吧!钟表的历史由来原始人凭天空颜色的变化、太阳的光度来判断时间。
古埃及发现影子长度会随时间改变。
古巴比伦人6000年前发明日晷在早上计时,他们亦发现水的流动需要的时间是固定的,因此发明了水钟。
古代中国人亦有以水来计时的工具——铜壶滴漏,他们亦会用烧香计时。
将香横放,上面放上连有钢珠的绳子。
公元1300年以前,人类主要是利用天文现象和流动物质的连续运动来计时。
例如,日晷是利用日影的方位计时;漏壶和沙漏是利用水流和沙流的流量计时。
公元前140年到100年,古希腊人制造了用30至70个齿轮系统组成的奥林匹克运动会的计时器。
这台仪器被称为“安提凯希拉仪”,由29个彼此咬合的铜质齿轮和多个刻度盘构成,大小与一个午餐盒相当。
它于1901年在希腊安提凯希拉岛附近一艘古代沉船上被发现,因此得名,现保存在希腊国家考古博物馆。
东汉张衡制造漏水转浑天仪,用漏壶滴水推动浑象均匀地旋转,一天刚好转一周。
北宋元祜三年(1088)苏颂和韩公廉等创制水运仪象台,已运用了擒纵机构。
1283年在英格兰的修道院出现史上首座以砝码带动的机械钟。
13世纪意大利北部的僧侣开始建立钟塔(或称钟楼),其目的是提醒人祷告的时间。
16世纪中在德国开始有桌上的钟。
那些钟只有一支针,钟面分成四部分,使时间准确至最近的15分钟。
17世纪,逐渐出现了钟摆和发条。
它运转的精度得到了很大的提高。
乔万尼·德·丹第被誉为欧洲的钟表之父。
他用了16年的时间制造出一台功能齐全的钟,被称为宇宙浑天仪,它能够表示出天空中一些行星的运行轨迹,还可以对宗教节日和每天的时间有所反映,它于1364年开始被使用。
丹第制造的钟并不是欧洲的第一台钟。
据说,欧洲第一台能报时的钟是1335年于米兰制成的。
关于时钟的神话故事简短时钟,是一个我们日常生活中经常接触的物品。
它们像忠诚的伴侣一样,时刻提醒我们时间的流逝。
然而,你是否曾想过,时钟背后隐藏着哪些神话故事呢?让我们一起探索时钟神话的奥秘。
在古代,人们并没有便捷的时钟来告诉他们时间的流逝。
那时,人们观察自然界的变化来推测时间。
然而,有一天,一个名为Cronus的神灵诞生了。
Cronus是时间之神,他可以穿梭于过去、现在和未来。
他拥有一把巨大的镰刀,能够收割时间的种子。
每当时间经过一个周期,他就会割下一条时间的线索。
Cronus的力量在整个宇宙中传播着,直到有一天,人们利用Cronus的力量制作出了第一枚时钟。
这枚时钟被放置在城市的中心,庄严而坚定地敲打着。
这枚时钟不仅能够告诉人们时间的流逝,还传达着Cronus的力量。
每当钟声响起,人们都可以感受到时间在流逝,感受到Cronus的存在。
这枚时钟成为了城市的心脏,指引着人们的生活。
然而,时间并不总是友好的。
随着时钟的产生,人们开始感受到时间的紧迫感。
他们意识到自己的生命是有限的,只有在有限的时间内才能完成自己的梦想和目标。
于是,另一个神灵诞生了,他名叫Morpheus。
Morpheus是梦想之神,他有一种特殊的能力,可以进入人们的梦境中,引导他们去追逐自己的梦想。
Morpheus看到人们被时间所束缚,于是他决定用自己的魔法来解救他们。
他进入了城市中心的时钟,并与时间之神Cronus展开了一场较量。
两位神灵各自发动了自己的力量,时钟的指针散发出耀眼的光芒。
整个城市都沉浸在一股奇妙的氛围中,仿佛时间都停止了一般。
最终,Morpheus以他的魔法力量成功地将时间之神Cronus镇压住,时钟重新获得了平静。
然而,Morpheus并没有摧毁时钟,而是让它继续敲打着。
他对人们说:“时间是一种珍贵的礼物,它让你们能够追逐自己的梦想。
但是,不要被时间所束缚,要相信自己的梦想,追寻自己的热情。
”人们听从了Morpheus的教诲,他们开始珍惜时间,但不再被其限制。
钟表的发展历史故事钟表的发展历史是一个漫长而有趣的故事,它跨越了几千年的时光,从一个简单的日晷到一个复杂的机械钟,再到现代的电子和数字钟表。
最早的钟表可以追溯到大约六千年前,当时巴比伦人发明了日晷,利用太阳投射的影子来测定时刻。
在中国,最早的可靠记载是《隋书·天文志》中提到的袁充于594年发明的短影平仪,这是利用太阳投射的影子来测定时刻的装置。
这些都可以被视为钟表的前身。
随着时间的推移,人们开始制造更精确的计时设备。
1088年,北宋的苏颂和韩公廉发明了水运仪象台,它的结构已近似于现代钟表的结构,可称为钟表的鼻祖。
14世纪初,意大利北部的僧侣建造了钟楼,这便是早期的机械式时钟,以秤锤做动力,每一小时鸣响附带的钟,自动报时,日误差为15~30分钟。
到了16世纪,意大利的伽利略建立了等时性理论,奠定了钟摆的理论基础。
随后荷兰的科学家惠更斯在1656年应用这一理论设计了钟摆,并在第二年制造成了第一个摆钟。
1675年,惠更斯又用游丝取代了原始的钟摆,形成了以发条为动力、以游丝为调速机构的小型钟,同时也为制造便于携带的袋表提供了条件。
在18世纪期间,各种各样的擒纵机构被发明出来,为袋表的进一步产生与发展奠定了基础。
英国人George Graham在1726年完善了工字轮擒纵机构,使得袋表机芯相对变薄。
另外,1757年左右英国人Thomas Mudge发明了叉式擒纵机构,进一步提高了袋表计时的精确度。
进入20世纪后,随着工业化生产的普及和科技进步,钟表制造业逐步实现了工业化生产。
20世纪初,石英技术开始兴起,石英晶体振荡器被用于制造更精确的电子钟表。
20世纪60年代初,随着电子技术的进步,出现了数字式电子钟表。
如今,我们已经进入了数字化时代,各种智能手表、手机等电子设备已经成为我们生活中不可或缺的一部分。
尽管现代科技已经取得了巨大的进步,但钟表的原理仍然与最早的日晷和机械钟相同:通过测量时间来提供信息和娱乐。
钟表的起源及其在中国的传播与发展时间久远,历史迷离,当我们回溯小时候的记忆,观察周围的一切,不难发现每个人生活中都会离不开钟表的陪伴。
这个看起来简单的装置,能成为我们日常生活中不可或缺的琐事工具,更是人类在时间和科技的发展中一步步探索出来的成果。
本文旨在从钟表的起源、传播以及发展的历程入手,考察钟表的过去、现在和未来,以及它所涉及的时间观念、科技思考和文化交流。
一、钟表的起源钟表虽然是我们有了时间概念以后才能设计出的,但我们对于时间的观测和意识是很早就有的。
早在20世纪前,人们就已经通过黄昏、月相、天象等自然现象来测量时间了,只不过这种方法在实际应用中由于不准确,也常常造成时间误差和混乱。
随着科技的不断进步,人们开始尝试着设计反映时间变化的装置。
公元前1500年左右,埃及人发明了日晷,这也被认为是世界上最早的时间测量周器;公元前300年左右,中国人发明了水钟,它利用钟形的细颈,在装有水的容器中堆积,水位降低时就可以标志时间;公元7世纪左右,阿拉伯人发明了沙漏,一根玻璃管短的一端比较粗大,且装有流沙,倒置后流出的流沙来测量时间。
到了14世纪左右,钟表正式被发明出来。
钟表的发明,源于中国古人发明的古钟。
古钟是中国古代灵感的结晶,它在一次时代性的发展中成为了钟表之母。
早在公元前3500年就呈现出来的鐘的雛形,小编将在下面详细介绍。
而欧洲的钟表发明,也是在中国古钟的基础上发展而成的。
13世纪时,马可波罗到达中国,了解到中国最先进的时计技术,回国后带回了逃瑟时钟。
14世纪,欧洲时装工匠们依靠逃瑟钟研制出了机械式主动时钟,这些时钟起初是由教堂的司铎在塔楼上接替大鼓手的工作,以此来精确定时。
二、钟表在中国的传播钟表作为一项重要的文化器物,自被发明以来就被广泛传播,而中国是其中一个最具代表性的地方。
我国早在唐朝时期,已成功制造水钟,被广泛应用于农业、制度等方面,也造就了当时定居生活的盛世。
宋朝时期,《太和正音曲谱》中就包含有许许多多的“排钟歌舞”、“撞钟歌”等和钟表相关的一些文学作品,反映了当时对于钟表的生产和使用的满满的热情。
钟表发展的历史及中国钟表发展的历史钟表发展的历史及中国钟表发展的历史烟墩路幼儿园甄晶有关钟表的发展历史,大致可以分为三个演变阶段,那就是:一、从大型钟向小型钟演变。
二、从小型钟向袋表过渡。
三、从袋表向腕表发展。
每一阶段的发展都是和当时的技术发明分不开的。
公元1088年,当时我国宋朝的科学家苏颂和韩工廉等人制造了水运仪象台,它是把浑仪、浑象和机械计时器组合起来的装置。
它以水力作为动力来源,具有科学的擒纵机构,高约12米,七米见方,分三层:上层放浑仪,进行天文观测;中层放浑象,可以模拟天体作同步演示;下层是该仪器的心脏,计时、报时、动力源的形成与输出都在这一层中。
虽然几十年后毁于战乱,但它在世界钟表史上具有极其重要的意义。
由此,我国著名的钟表大师、古钟表收藏家矫大羽先生提出了“中国人开创钟表史”的观点。
14世纪在欧洲的英、法等国的高大建筑物上出现了报时钟,钟的动力来源于用绳索悬挂重锤,利用地心引力产生的重力作用。
15世纪末、16世纪初出现了铁制发条,使钟有了新的动力来源,也为钟的小型化创造了条件。
1583年,意大利人伽利略建立了著名的等时性理论,也就是钟摆的理论基础。
1656年,荷兰的科学家惠更斯应用伽利略的理论设计了钟摆,第二年,在他的指导下年轻钟匠S.Coster制造成功了第一个摆钟。
1675年,他又用游丝取代了原始的钟摆,这样就形成了以发条为动力、以游丝为调速机构的小型钟,同时也为制造便于携带的袋表提供了条件。
18世纪期间发明了各种各样的擒纵机构,为袋表的进一步产生与发展奠定了基础。
英国人GeorgeGraham在1726年完善了工字轮擒纵机构,它和之前发明的垂直放置的机轴擒纵机构不同,所以使得袋表机芯相对变薄。
另外,1757年左右英国人Thomas Mudge发明了叉式擒纵机构,进一步提高了袋表计时的精确度。
这期间一直到19世纪产生了一大批钟表生产厂家,为袋表的发展做出了贡献。
19世纪后半叶,在一些女性的手镯上装上了小袋表,作为装饰品。
古钟表的故事六百年前,远江国无间山有座寺院,寺里的僧人想要铸一口大钟,便央求女施主捐出旧铜镜,用来化铜铸钟,也可积些功德。
直到今天,在一些日本寺院的庭院里,我们还会发现堆积如山的旧铜镜,正是为化铜铸钟或铸佛像而捐献的。
在我走访过的寺庙里,九州博多的一座净土宗寺庙的庭院里堆积的旧铜镜数量是最多的,这些铜镜是为铸成一尊三丈三尺高的阿弥陀佛铜像而捐献的。
当时无间山上住着一位农夫,他那年轻的妻子将铜镜献给寺庙,用来化铜铸钟,可是后来她心生悔意,十分惋惜那面铜镜。
她记起母亲曾对她说起的这面镜子的种种事迹;她想起这面镜子是从她外曾祖母那一代传到外祖母手中,然后再传给母亲的;她还想起自己对镜欢笑的时刻,回忆实在太多。
若是她能向庙里的僧人供奉一份香火钱,便能请求他们送还她家传承四代的铜镜。
偏偏她手里的钱不够。
每当她去寺庙之时,便会到庭院去。
栏杆后的几百面铜镜堆积如山,她的镜子就在里面。
那面镜子背面镂刻着精美的松竹梅浮雕,极易辨认。
当年她母亲第一次让她看这镜子,还是婴儿的她见到这浮雕图案就眼前一亮。
她暗自企盼有机会盗回那面镜子,好生隐藏,今后便一直视若珍宝,再也不会舍弃。
机会却始终未来,她变得郁郁寡欢,仿佛舍了这面镜子,便是傻得丢弃了二十年阳寿一般。
她想起一句老话,说的是镜子是女人的灵魂,她总觉得这古话颇有道理,甚至还另有神秘含义。
她虽满怀苦楚,却不敢对任何人明言。
过了一段日子,为无间山大钟捐献的所有铜镜都被送去铸铜场,铸工化铜时,却发觉其中一面镜子无论如何都不会熔化。
他们想尽一切办法将它熔化,却全无用处。
众人心中都已雪亮,那个向寺庙捐献铜镜的女人一定后悔了,怀有私心的执念附着在镜子上,投入熔炉时这镜子便坚硬冰冷,无法熔化。
此事在无间山一带传开,变得尽人皆知。
不久,人们便猜到那面无法熔化的铜镜主人是谁。
那农夫的妻子也是可怜,隐秘之过现在人人皆知,弄得她又羞又恼。
她实在难以承受羞辱,便留下遗书,投水自尽了。
这遗书写道:我死之后,铜镜自熔,铸钟再无难事。
钟表的发展史在现今这个社会,时间的重要性已经是毋庸置疑。
那么钟表的发展也可谓是由来已久。
从古代到现代钟表的发展也是一直伴随着人类文明的发展。
早在晚石器时代和青铜器时代开始(公元前20世纪)时,人类对天文学知识就感兴趣了。
其中,有些还能以令人信服的精度进行计日,指出一年的开始,预报日食和月食。
这样的石日历曾在世界的许多地方建造过。
其中,最为著名的是距英国索尔兹伯里城13公里的平原上的史前巨石建筑物,它以“悬挂的宝石”是在原始制度时代所取得的令人信服的科学和技术成就。
中世纪,日晷的科学已发展成为天文学不可分割的一部分。
在这个约为三千年的时期里,测量时间的方法和工具的发展史的划分,基本上与天文学发展史的时期划分相重合。
可以相应地分为以下发展阶段:1. 古代东方:包括古巴比伦、古埃及、古中国,以及古老东方的其他国家。
古中国的日晷后来演变成仰仪,传入朝鲜和日本。
他们所设计和制造的仰仪突出了日晷性质,并称为仰釜日晷。
古巴比伦和古埃及在日晷方面所取得的成就,是古希腊更为发达的日晷的源泉。
2. 古希腊罗马:不仅包括古希腊,还有希腊化时代和亚历山大—罗马文化时期钟表的发展。
3. 中世纪:在中国、拜占庭、伊斯兰东方、印度和欧洲,天文学和日晷都得到了发展。
古代和中世纪的钟表发展是关于太阳钟、水钟、沙钟和火钟的历史。
之后,早期机械钟表的出现结束了这段历史。
中世纪,农业和手工业技术占统治地位时,不需要象现在这样将时间分成微小的时段和精确地测量它们,人们按照太阳的自然运动来确定时间和安排生活。
较长的夏日和较短的冬日都同样被分为12小时,因此,出了二分点外,认为时间是不均匀的。
人们完成农活的秩序和节奏,是以缓慢流逝的自然过程来调节的。
这些过程是与植物的耕种、动物的离去、植物和动物产品的再加工相联系的,因此,那时是非常粗放地利用时间。
在文化中心城市,天文学得到了发展,因而开始需要比较精确地测量时间。
为了观察和研究太阳的年运动、月亮相位的变化、星的位置等,需要完善计时技术。
钟表在中国古代的起源与发展中国古代钟表文化源远流长,可以追溯至春秋战国时期。
在古代,钟表是一种具有极高科技含量和观赏性的精密仪器,主要用于计时、掌控农时和军事指挥等用途。
本文将从古代钟表的起源、发展和传承等方面探讨智慧与艺术的交融。
一、起源:水时漏和天文仪器在中国古代,最早被用来计算时间的仪器是水时漏。
据考古发掘和文献记载,早在商代,人们就开始使用具有刻度的水漏,利用水体流动的规律来计算时间。
而且这种简单的计时仪器在封建社会和官僚制度的发展过程中扮演着极为重要的角色。
随着时代的变迁和科技的进步,中国的钟表文化发展得越来越成熟。
古代中国的天文学家和工匠们创造了许多精密的天文仪器,如日晷、漏壶、圭表等,这些仪器在古代的农业、商业和军事等领域发挥了重要作用。
二、发展:机械钟和巨型漏壶机械钟的出现标志着中国钟表文化的一个重要发展阶段。
据说,在唐代初期,中国就出现了世界上最早的机械钟,它们能够自动报时、击鼓和舞动机关人,此后机械钟不断改进和发展,日臻完善。
在此期间,钟表文化逐渐发展成为更为繁荣和多彩的文化现象。
许多城市和寺庙建造了巨型漏壶,漏壶的高度从几米到十几米不等,每次流出一壶的时间都约为一小时,便于日常生活和精度计算。
三、传承:钟表文化的现代应用中国古代的钟表文化之所以能够延续至今,不仅在于中国人对传统文化的保护和推广,更在于钟表文化的现代应用和创新。
现代的钟表不仅具备日常计时、报时和计算功能,还可以与数字技术、智能家居和互联网等结合,呈现出更为智慧和便捷的生活方式。
同时,钟表文化对于艺术和设计也有一定的影响和贡献,许多钟表产品注重外观和品质,兼顾实用性和观赏性,成为身份象征和收藏品。
总的来说,中国古代的钟表文化代表着智慧、艺术和文化的交融,从古至今始终具有不同寻常的魅力和前景。
钟表文化是中国古代文化的重要组成部分,现代的钟表文化不仅在传承古代文化的同时,也在不断创新和发展,为中国文化和世界文化做出了杰出的贡献。
时钟发展史简介
在远古时期,人类以太阳的东升西落作为时间尺度,公元前二世纪,人们发明了地平日晷,一天差15分钟。
一千多年前的希腊和我国的北宋时期,能工巧匠们曾设计出漏沙、水钟,精确到每日10分钟误差。
六百多年前,机械钟问世,并将昼夜分为24小时;到了十七世纪,单摆用于机械钟,使计时精度提高近一百倍。
到了20世纪的30年代,石英晶体震荡器出现,对于精密的石英钟,三百年只差一秒……
1953年是科学的一个新的里程碑。
世界上第一台原子钟在美国哥伦比亚大学由三位科学家研制成功。
准确度均已达到10-14量级。
走下神坛的钟表从神本到人本的钟表发展史
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走下神坛的钟表从神本到人本的钟表发展史-历史论文
走下神坛的钟表从神本到人本的钟表发展史
特约撰稿/陈茫
陈茫,德国凯撒旅游集团董事长,《欧洲新报》社长,著名的华人钟表收藏家
世界上第一座以“嘀嗒嘀嗒”的机械擒纵机构为标记的时钟,相传是出现在中国的宋代,由苏颂组织创制的“水运仪象台”。
在这之前,日晷、漏壶与沙漏这样的计时装置,以简单的原理,反映着当时人们同样是“原生态”的时间观念。
时钟在13世纪传人欧洲。
“钟表”在欧罗巴这块大地上落地生根,历经五六百年的演变,根须紧紧扎入人们的社会生活之中。
丹纳在《艺术哲学》中提到,要了解一件艺术品,必须正确设想它所属时代的精神和风俗概况,这是对艺术品最后的解释,也是决定一切的基本原因。
的确,每一个历史时期的文化特征都在该时期的艺术作品上反映出来,每一个历史时期的艺术作品都负载着它那个时代的时代精神和人们的理念心态。
从这一角度出发,回顾钟表发展的漫漫长路,我们发现,这一段历史,并不仅仅代表着时间测量学或精密仪器制作科技的发展,它其实也记录着人类自身思想、人类看待世界眼光的变迁。
教堂塔钟:黑暗中世纪里的“福音”
遍阅史料,便会发现欧洲最早期钟表的记录,几乎无一例外全部出自教会的手笔:1283年,欧洲首座以砝码为动力的机械钟出现于英格兰的一家修道院内;1325年,诺里奇大教堂安装大型天文钟;1344年,意大利帕多瓦的圣安东尼大教堂安装塔钟;1354年,斯特拉斯堡大教堂安装第一座钟……由此可见,在
钟表初入欧洲的十三世纪,它完全成为了当时拥有绝对强权的宗教“御用物”。
目前仍然存世的最古老塔钟,也是坐落在英国威尔士大教堂内,这座天文塔钟建于1392年,直到600多年后的今天,它的指针尚在走动。
欧洲最早期的钟,高高坐落于教堂的塔楼上,提醒着人们祷告的时间。
它们与其说是精密的时间测量仪器,不如说是宗教的辅助工具。
罗马帝国消亡后,欧洲强权统治削弱,封建割据带来频繁战争,科技启蒙还远未成形,农耕社会里人们唯一可仰仗的希望是神权。
悠悠钟声代表着上帝的声音,对作息与祈祷的指示,成了黑暗中摸索着的人们一道最为清晰、明确的指导。
可以试想这样一个场景:中世纪意大利的任何一座小镇,睥睨一切周边建筑的宏伟教堂,塔尖高耸入云。
劳作的人们一双双仰望的眼睛伴随着朗朗钟声,市井画面里一场由钟声带来的对时间神祗的礼拜,在心理上,已先于教堂里的仪式而完成。
在黑暗的中世纪,钟,也成为教会进一步加强神权精神统治的工具。
为了垄断钟表的制作技术,把人们留在黑暗和愚昧中,在斯特拉斯堡大教堂天文钟铸造完成后,大主教甚至下令将热铅灌入了钟表师的双眼。
钟表就这样在欧洲的宗教社会里,建立起满是庄严与强权色彩的意识形态之基。
文艺复兴:渐渐走下“神坛”的钟表
钟表的发展无疑可以称为人类科技持续进步的一个表征。
除了科技,人类思想的发展动力对钟表演进步伐的推动,甚至是更为重要的一个内在因素。
自14世纪初始,欧洲文艺复兴运动自意大利萌发,这之后的三百多年,艺术家们开始将关注的目光对准了人自身。
同时,16世纪上半叶经过马丁路德的宗教改革,森然的宗教铁律也有了软化,“信徒皆祭司”的理念让每个普通人终于有了自行
与上帝沟通的权利。
这些内在的社会思潮伴随着钟表繁衍生息,到16世纪甚至更罩,随着座钟的出现,悠悠钟声再也不是专属于教会,只用来传达“上帝的声音”了,人们开始学会利用钟表自己掌握时间。
高高的教堂塔钟变成了厅堂里的座钟,这一变化象征着钟表角色从宗教工具到计时仪器的重要转变,人们与钟表的相对位置也终于由“仰视”变为了“平视”。
然而,钟表真的就此彻底步下“神坛”了吗?恐怕不尽然。
早期的“文艺复兴座钟”在德语里甚至还被称为“小塔钟”(Turmchenuhr)。
座钟模仿教堂塔钟的外形,以及钟身大量的宗教题材装饰,无一不反映出教会强加给人们的精神枷锁仍然没有打破,钟表的制作仍然被宗教的阴影笼罩着。
幸而,在此期间,人类对世界的探索也一直未停下过脚步。
15世纪末到16世纪初,葡萄牙航海家达-伽马远航至非洲及印度西南,探险家哥伦布四次航行发现美洲。
16世纪初哥白尼的日心说成为这一时期的一种代表性思想,颠覆了人们看待世界的眼光。
葡萄牙探险家麦哲伦紧随其后,他于1519年开始的环球航行对人对世界的认识与把握有着历史性的意义。
在这样的时代背景下,钟表的角色在人们的社会生活中,终于伴随着科技的发展与实践,慢慢褪去了神权的影响。
1530年,德国纽伦堡锁匠发明了世界上第一只怀表——“纽伦堡鸡蛋”,状如一只鸡蛋的球形怀表实现了钟表史上的第一次“便携”,装在口袋里的“时间”随时可供把玩。
这只嘀哒作响的精密玩意被攥在手心里,这才算完成了人类对时间本身的第一次小小控制。
启蒙运动:钟表的意识形态之变
18世纪初,发端于法国的启蒙运动带来近百年的新思维潮流。
这一时期特
色鲜明的“理性主义”思维,力图以经验加理性的思考,代替盲目信仰、传统教义等非理性崇拜,使社会的知识系统得以最终独立于宗教的影响,进一步生发、加强人的现实价值及自觉意识。
在新思潮的冲击下,原来由神职人员和贵族统治的旧秩序瓦解了。
人成为科学、哲学和艺术的中心。
在这个时期,座钟终于摈弃了最初的文艺复兴味道,打破了宗教的最终禁锢,实现了进一步的平民化。
装饰题材一扫过去庄严、不可亵渎的神圣,出现了活泼、生动的生活化场景。
钟表的制造,直接接触到了生活的血脉。
做家务的主妇、作坊里的手工业者形象开始出现在钟表的基座上,成为一种时尚。
从这个角度出发,将各个时期的钟表作一个对比,就外形而言,这也直接反映出钟表的一个社会化历程。
至此,钟表完成了一个“古典时代”的社会发展史。
人们从仰望教堂塔顶,到平视厅堂的座钟,再到俯首端详手心里的怀表,人与钟表相对位置的变化,再生动不过地映照出人们的意识形态之变。
而时代没有停留。
凭借启蒙运动之势,自然科学的蓬勃发展,将欧洲引向了最终的现代民主社会雏形,工业革命的号角声也已隐隐吹响了。
工业革命:加速了900倍的时间
18世纪中叶,随着蒸汽机的发明,欧洲至美国的工业革命再次引燃了一场广泛的世界变革。
在这场以机器批量化生产为特征的变革中,钟表生产也改换了面目。
在此之前,欧洲制表中心的瑞士仍一直是家庭小作坊式的手工生产。
每只表的零件都需单独调整适配,无法批量生产。
随着机器生产的加入,零件加工工艺精度提高,大量精密流水线开动,钟表生产面临了一次最大的变革。
钟表工业化生产的开端在欧洲可以以欧米茄的“19令”机芯生产为代表。
19世纪末,继美国Waltham公司的工业化生产之后,瑞士路易制表家族进行
了产业改革,放弃了旧式的装配系统,引入更精密、更先进的机械及技术,采用标准化生产方式,生产统一规格零件,引进新式分工系统装配。
由此,钟表零件的规格化提供了流水线生产、分工装配的前提。
随着产量的大幅增加,钟表在“平民化”之后,再一次完成了它的“普及化”。
今天,手执一只机械名表,我们津津乐道于它的品牌形象、陀飞轮技术,三问报时功能,还有月相、深水抗压,或者是嵌珠镶钻的名贵程度。
手表的飞速发展早已不甘于计时之能。
它的功能延伸至上天入地,几乎可以成为现代社会生活面貌的一个小小缩影。
同时,时间在这样的演变中,对人的社会生活也产生了新的含义。
最初的教堂钟声已成为久远的记忆。
当年的塔钟,十五分钟一响,后来的二问报时表,也多是在一刻、一小时一次报时。
对比中国古时的“时辰制”计时,时间更是成了一种田园牧歌式的写意化表达。
而到今天时钟上的分分秒秒——最终的工业文明钟表制作息,时间在表盘上加速了900倍。
今天我看身边的德国人大都随身一个小小的行事记录本:某日某时某刻需要看牙医、拜访客户、见孩子老师,或者是赶往机场。
时间如案板上的肉馅,细细碎碎切割安排得如此精细。
如果说时间是第四维度,与我们生存的空间结合成为一个立体的生命时段,那么,人对待时间的态度,也成为人本身对待生命的态度。
由此,钟表发展至这个时代,已不止是触动,而是改变了人们生活的某种基资。