部编版七年级语文下册：《短文两篇》(陋室铭.爱莲说)练习

统编版七年级下册语文文言文《爱莲说》专项训练爱莲说—周敦颐训练一：阅读下文，回答问题。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

1.解释字词的意思：2.词类活用：②香远益清：；3.翻译下列句子：（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

（2）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

（3）可远观而不可亵玩焉。

（4）莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

4.周敦颐以“莲”为托物言志的对象，表现了作者这样的生活态度？答：“莲”表现了作者不与世同流合污、庄重、质朴、正直的生活态度。

5.文中以莲为歌颂对象，并多次用菊和牡丹就来衬托。

你认为这样写有什么好处？答：文中以菊的隐逸、牡丹的富贵衬托莲的种种美德，以孤傲清高的赏菊者和追逐名利的牡丹者衬托爱莲的作者。

通过衬托，含蓄而突出地表达了文章的主旨和作者的思想感情。

6.本文称莲为“花之君子”，根据文章内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质？答：作者心目中的君子，既不像陶渊明那样消极避世，也不像世人那样趋炎附势、阿谀奉承，而是能在污浊的世间独立不移。

即作者心目中的君子应该是不与世俗同流合污、不随波逐流、不哗众取宠，也不炫耀自己，他洁身自好、质朴、端庄、纯正端庄、品格高尚，因而声名远播，被人敬重。

7.如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？答：“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。

周敦颐的这句话是一种人生观、价值观的诠释，是人生的一种境界。

在物质生活日益丰富的今天，我们应该始终保持这种操守，即使经历污秽，依然能保持己身，无论风风雨雨，都能纯洁如初。

8.读了本文你有什么启发？答：许多人爱牡丹，追逐名利，周敦颐则只爱莲花，独守心中的那片净土。

部编版语文七年级下册《短文两篇一陋室铭爱莲说》测试题及答案一、基础知识：1.下列加点字的注音完全正确的一项是( C )A.陋(lòu)室、德馨(xīn) 、苔(tái) 痕、鲜(xiān)有闻B. 案牍(dú)、诸葛(gě)亮、蕃(fān) 、周敦颐(dūn yí)C.牡(mǔ)丹、淤(yū)泥、濯(zhuó)清涟、亵(xiè)玩D. 隐逸(yì) 者、不蔓(wàn)、入帘(|ián)青、鸿( hóng)儒2.解释下列句中加点的词。

(1)谈笑有鸿儒(指读书人)(2)可爱者甚蕃(多)(3)可远观而不可亵玩焉(亲近而不庄重)(4) 菊之爱，陶后鲜有闻(少)(5)中通外直，不蔓不枝(开枝杈)(6)惟吾德馨( 能散布很远的香气，指德行美好)3.理解"之”字在句中的含义。

(1)孔子云:何陋之有?( 助词，宾语前置的标志，不译)(2)水陆草木之花。

(助词，的)(3)予独爱莲之出淤泥而不染。

(主谓间取消句子独立性，不译)(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

(主谓间取消句子独立性，不译。

)4.写出下列加点词的古义和今义。

(1)无案牍之劳形形：古义: 身体；今义:样子。

(2)惟吾德馨馨：古义: 德行美好；今义:芳香。

(3)亭亭净植植：古义: 竖立；今义: 种植。

(4)宜乎众矣宜：古义:应当；今义: 适合。

5.选出朗读停顿划分正确的一项( B)A.晋陶渊明/独爱/菊B.无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形C.莲/之出/淤泥/而不染，濯/清涟/而不妖D.山不/在高，有仙则/名6.默写填空：(1)《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是( 水不在深，有龙则灵)。

(2)《陋室铭》中以“交往之雅"表明“陋室"不陋的语句是(谈笑有鸿儒，往来无白丁)。

(3)《陋室铭》中运用比兴的句子是( 山不在高，有仙则名。

部编版七年级下册第16课《陋室铭》《爱莲说》比较阅读训练文言文阅读，回答下列小题。

（甲）山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？——刘禹锡《陋室铭》（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！——周敦颐《爱莲说》1．解释下列加点字。

（1）惟吾德馨．（2）无案牍之劳．形（3）可爱者甚蕃．（4）濯清涟．而不妖2．翻译下面句子。

（1）可远观而不可亵玩焉。

（2）无案牍之劳形。

3．简要分析（乙）文菊、牡丹、莲的象征手法以及衬托手法。

4．（甲）文与（乙）在写法上有什么相同之处？[甲]山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有?（《陋室铭》）[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（《爱莲说》）5．解释下列加点词在文中的意思。

（1）鸿．儒（2）劳．形（3）甚蕃．（4）鲜．有闻6．翻译下列句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）可远观而不可亵玩焉。

7．简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?《陋室铭》：《爱莲说》：8．两篇文章均运用了对比的写作手法，试各举一例说明。

第17课短文两篇一、积累与运用1．下列词语中加点字注音完全正确的一项是( )A．德馨(xīn) 鸿儒(hóng) 陋室铭(míng)B．案牍(dú) 甚蕃(fān) 濯清涟(zhuó)C．亵玩(xiè) 不蔓(wàn) 调素琴(tiáo)D．隐逸(yì) 淤泥(yū) 鲜有闻(xiān)2．下列加点词与现代汉语意思不相同的一项是（）A．可以调素琴B．无丝竹之乱耳C．率妻子邑人来此绝境D．莲，花之君子者也。

3.下列句子节奏划分有误的一项是( )A.晋/陶渊明/独爱菊B.可远观/而不可亵玩焉C.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形D.山不/在高,有仙/则名4.解释下列句中加点词的词类活用现象。

(1)有仙则名( )(2)无丝竹之乱耳( )(3)无案牍之劳行( )5. 下列句子不属于倒装句的一项是( )A．问女何所思B．尝射于家圃C．何陋之有D．肃遂拜蒙母，结友而别6．下面句子中加点词的意思，用法相同的两项是（）和（）A．父异焉，借旁近与之。

B．而两狼之并驱如故。

C．无丝竹之乱耳。

D．牡丹，花之富贵者也。

7.理解填空。

(1)《陋室铭》中作者认为陋室不陋的原因是: 。

(2)《陋室铭》中描写陋室环境的句子是: 。

(3)《爱莲说》中表明莲具有高雅、庄重气质的句子是: 。

二、阅读理解（一）阅读下面的文字,回答问题。

爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

8.解释下列加点的词。

(1)可爱者甚蕃( )(2)濯清涟而不妖( )(3)不蔓不枝( )(4)陶后鲜有闻( )9.用现代汉语翻译下列句子。

七年级下册16 短文两篇一、基础知识1.下列加点词语的用法不同于其他三项的一项是( )A.山不在高，有仙则名．B.苔痕上．阶绿C.不蔓．不枝．，香远益清D.菊之爱，陶后鲜有闻．2.下列各项中和“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”用法相同的一项是( )A.何陋之．有B.水陆草木之．花C.无丝竹之．乱耳，无案牍之．劳形D.康肃笑而遣之．3.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是( )A.水／不在深，有龙／则灵B.无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形C.香远／益清，亭亭／净植，可远观／而不可亵玩焉D.南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭4.填空。

（1）比喻君子不同流合污的句子是：。

（2）写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：。

（3）高度概括莲的品质的句子是：。

5.古诗词中有不少写菊花、莲花的句子，请各写出完整的两句。

写菊花：，。

写莲花：，。

二、阅读理解（一）课内阅读阅读课文，回答问题。

爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染．，濯清涟而不妖．，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

6.解释下列句子中加点的词语。

（1）予独爱莲之出淤泥而不染．( )（2）濯清涟而不妖．( )7.用现代汉语翻译文中画线句子。

（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。

（2）中通外直，不蔓不枝。

8.“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者怎样的思想感情？9.《爱莲说》这篇散文，在做人方面给了我们哪些启示？（二）类文阅读阅读下面的文言文，回答问题。

[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯．清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

（2020年安徽）爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

咏菊白居易一夜新霜著①瓦轻，芭蕉新折败荷②倾。

耐寒唯有东篱菊，金粟③初开晓更清。

[注]①著：附着。

②荷：也称作蒲。

③金粟：金粟一般的花蕊，这里指荷花。

13.请解释下列加点词在文中的意思。

（4分）（1）晋陶渊明独爱菊独________（2）濯清涟而不妖妖________（3）宜乎众矣宜________（4）金粟初开晓更清初________14.请把下面的句子翻译成现代汉语。

（4分）（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。

（2）中通外直，不蔓不枝。

15.《爱莲说》中，菊是______的象征；《咏菊》中，菊有______的特点。

（用原文词语填空）（2分）16.《爱莲说》《咏菊》对莲（荷）的情感有什么不同：其原因是什么？（6分）答案：[三]（16分））13.（4分）（1）只（2）（过分）艳丽（3）应当（4）开始，刚刚（每小题1分）14.（4分）（1）水上、地上各种草木的花，可爱的很多。

（2）（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。

（每小题2分）15.（2分）隐逸（者）耐寒（每空1分）16.（6分）情感:《爱莲说》喜爱（赞美）莲,《咏菊》不喜爱（鄙弃）荷。

原因:《爱莲说》中，莲具有坚贞高洁、正直不阿的品格；《咏菊》中，荷不耐寒，缺乏坚忍无畏的品格。

（“情感”2分；“原因”4分。

意思对即可。

回答“原因”时，从写法、主旨等角度解说，言之成理也可）《爱莲说》阅读练习及答案（2020年吉林省长春市中考题）二、阅读（45分）（一）3．阅读下面的课内文盲文，完成问题。

爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

部编人教版七年级语文下册《短文两篇》同步练习试题XXX《短文两篇》过关测试（一）《陋室铭》阅读训练【甲】山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？”【乙】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

XXX，回也！”（选自《论语》）1回：即XXX，XXX的弟子。

○2不堪：无法忍受。

注：○1.“铭”是古代刻在器物上用来____。

____或_____。

___的文字，后来演变成一种文体。

这种文体一般都要求____________________。

2．解词（1）山不在高，有仙则名（2）水不在深，有龙则灵．．（3）斯是陋室，惟吾德馨（4）谈笑有鸿儒．．．（5）往来无白丁（6）无丝竹之乱耳．．．．（7）无案牍之劳形．．．3、“无丝竹之乱耳”中的“之”字与下列各句加点的“之”字用法不异的一项为哪一项(。

)A.水陆草木之花B．予独爱莲之出淤泥而不染C．石青糁之．4．按要求填空，并翻译所填补的句子。

（1）本文开首用类譬喻法归纳综合全文主旨的句子是：译文：（2）描写环境清幽宁静的句子是：译文：（3）全文画龙点睛的句子是：译文：5.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么？6、作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故是为了说明（）A.本人和XXX、XXX一样都居住在陋室中。

B.自己的陋室可以和XXX、XXX齐名。

C.以古代名贤自况，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

D.表明作者怀念XXX、XXX。

7.作者在本文结尾援用XXX的话“何陋之有”有甚么寄义？8．从全文内容看，作者从几个方面来表现其怎样的生活情趣？9、读【乙】用【甲】中的句子填空。

“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“__________________________，__________________________”二句，极交友之妙境。

16 短文两篇一、解释句子中的实词。

1.有仙则名：2.有龙则灵：3.斯是陋室，惟吾德馨。

4.谈笑有鸿儒：5. 往来无白丁：6.调素琴：7.列丝竹之乱耳： 8.无案牍之劳形。

9.何陋之有： 10.可爱者甚蕃：11.出淤泥而不染： 12.濯清涟而不妖：13.濯清涟而不妖： 14.香远益清：15.濯清涟而不妖： 16.不蔓不枝：17.亭亭净植： 18.只可远观不可亵玩：19. 予谓菊： 20.花之隐逸者：21.花之君子也： 22.陶后鲜有闻：23.宜乎众矣：二、解释多义词“之”。

1.水陆草木之花：2.予独爱莲之出淤泥而不染：3.丝竹之乱耳：4.何陋之有：三、解释词类活用现象。

1、山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵：2、苔痕上阶绿，草色入帘青：3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：4、不蔓不枝，香远益清：四、翻译句子。

1、斯是陋室，唯吾德馨：2、苔痕上阶绿，草色入帘青：3、无丝丫之乱耳，无案牍之劳形：4、孔子云：何陋之有？5、莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

6、（莲）可远观而不可亵玩焉。

7、莲之爱，同予者何人？五、阅读与赏析（一）阅读《陋室铭》做下面的题。

1、《陋室铭》极力形容陋室不陋，表达了作者一种的节操和的情趣，而《爱莲说》的作者用“莲”自况，委婉批判了当时、的世风。

所以两篇短文都运用了的表现手法。

2、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，这是否矛盾？为什么？3、第一、二句用“仙”和“龙”比喻怎样的人？这两句话所起什么作用？4、文章第4——7句分别从、、三个方面表现陋室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

5、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？有何作用？６、文章以孔子的话结尾，用意何在？7、作者既“可以调素琴，阅金经“又说”无丝竹之乱耳，无案牍之劳形“这是否矛盾，为什么？8、分析“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这句话的言外之意。

9、作者这种安贫乐道的精神在物质生活日益丰富的今天有什么重要意义？10、理解性默写。

第18课短文两篇课内外文言文对比阅读专项练【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（选自周敦颐《爱莲说》）【乙】孔子曰：“夫玉者，君子比德焉。

温润而泽，仁也；栗而理①，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿②，行也；折而不挠，勇也；瑕适并见，情③也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然④辞也。

《诗》曰：‘言念君子，温其如玉。

’此之谓也。

”（节选自《荀子·法行篇》，有删改）【注释】①栗而理：坚硬而有纹理。

①刿：割伤，刺伤。

①情：真诚。

①辍然：突然停下来的样子。

1．解释下列句中加点的词语。

（1）可爱者甚蕃．________（2）瑕适并见．________2．翻译下列句子。

（1）中通外直，不蔓不枝。

（2）扣之，其声清扬而远闻。

3．比较甲、乙两文，周敦颐笔下的“君子”和孔子所说的“君子”有哪些相同点？结合相关语句加以叙述。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？（选自刘禹锡《陋室铭》）【乙】王欢，字君厚，乐陵人也。

安贫乐道，专精耽①学，不营．产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储②，意怡如③也。

其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂④之。

欢守志弥固，遂为通儒。

【注】①耽：沉迷。

①斗储：一斗粮食的贮存。

①意怡如：内心还是安适愉快的样子。

①哂：讥笑。

4．解释下列句子中加点词的含义。

（1）斯．是陋室( )（2）无案牍之劳．形( )（3）不营．产业( )（4）其妻患．之( )5．下列句子中“之”字的用法和其他三项不同的一项是（）A．无丝竹之．乱耳B．当求之．于上流C．欢笑而谓之．曰D．学而时习之．6．请将下面的句子翻译成现代汉语。

16.短文两篇:陋室铭/刘禹锡，爱莲说/周敦颐1．给下面的加点字注音。

德馨．(xīn)苔．痕(tái)案牍．(dú)蕃．(fán)淤．泥(yū) 西蜀．(shǔ) 濯．(zhuó) 清涟．(lián) 蔓．(màn)亵．玩(xiè) 噫．(yī)2．解释下列句中加点的词。

(1)山不在高，有仙则名．(出名，有名)(2)水不在深，有龙则灵．(灵验)(3)斯．是陋室，惟吾德馨(这)(能散布很远的香气，这里指德行美好)(4)谈笑有鸿儒．．(博学的人)(5)可以调．素琴(调弄)(6)无丝竹．．之乱．耳(丝，指弦乐器；竹，指管乐器)(扰乱)(7)无案牍之劳形．(形体、躯体)(8)可爱者甚蕃．(多)(9)晋陶渊明独．爱菊(只)(10)余独爱莲之出淤泥而不染．[沾染(污秽)](11)濯．清涟而不妖．(洗)(过分艳丽)(12)香远益．清(更加)(13)亭亭．．净植．(耸立的样子)(竖立)(14)可远观而不可亵玩．．焉(靠近玩弄)(15)陶后鲜．有闻(少)(16)宜．乎众矣(应当)3．指出下列各句加点词的词性变化及在句中的意思。

(1)苔痕上．阶绿(方位名词用作动词，长到上面)(2)无案牍之劳．形(形容词的使动用法，使……劳累)(3)中通外直，不蔓．不枝．(名词用作动词，生藤蔓，生枝茎)4．将下列句子译成现代汉语。

(1)斯是陋室，惟吾德馨。

译文：这是简陋的居室，只是我的品德高尚(就不感到它简陋了)。

(2)谈笑有鸿儒，往来无白丁。

译文：谈谈笑笑的是学识渊博的人，来来往往的没有粗鄙的人。

5．填空。

(1)有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。

”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。

(2)文中与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

(3)《陋室铭》中运用比兴的句子是：山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵；描写“陋室”环境雅致的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青；写主人“交往之雅”的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。