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挺 摘云约
拔 的
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嫩 茶天、
叶 芽都三
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。
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内 页 设 计 四
谢 谢 观 赏
利 用 茶 树 的 国 家 。 远 古 时 期
中 国 是 世 界 上 最 早 发 现 和
。
1、 内
中 国 茶 的 发
页 设 计
展 史
一
ppt模板下载： . /moban/ 节日ppt模板： . /jieri/ ppt背景图片： . /beijing/ 优秀ppt下载： . /xiazai/ word教程： . /word/ 资料下载： . /ziliao/ ppt课件下载： . /kejian/ 范文下载： . /fanwen/
茶 文 化 从 广 义 上 讲 ， 分 茶
内 页 设 计 二
得 选天都天二 挺 择才不或、 拔 ，可采晴三茶 的 以摘，时月叶 嫩 茶采一多间的 叶 树，定云，采 为 上茶等的若摘 佳 端芽到阴遇约
。 长的晴天雨在
内 页 设 计 三
以 定遇
茶 等雨
树 到天茶
上 晴或叶
端 天晴的
长 才时采
得 可多摘
行业ppt模板： . /hangye/ ppt素材下载： . /sucai/ ppt图表下载： . /tubiao/ ppt教程： . /powerpoint/ excel教程： . /excel/
讲成功学狭质过方的
的 茶 文 化 偏 重 于 人 文 科 学 。
独 立 的 体 系 ， 因 而 ， 现 在 常
茶
适 用
道
于 茶
文
道 文
化

茶叶茶艺茶道茶文化PPT模板
21、静念园林好，人间良可辞。 22、步步寻往迹，有处特依依。 23、望云惭高鸟，临木愧游鱼。 24、结庐在人境，而无车马喧；问君 何能尔 ？心远 地自偏 。 25、人生归有道，衣食固其端。
谢谢你的阅读
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致ห้องสมุดไป่ตู้为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非

书房的角落，挺立着一株虎尾兰。它 没有牡 丹的高 贵，没 有百合 花的幽 香，更 没有玫 瑰花那 样高傲 ，它除 了平凡 ，还是 平凡。 以至于 客人来 访，也 无一夸 赞过它 ，更没 有谁欣 赏它。
黄茶
徽发酵的茶(发酵度为10-20m）
君山银针
书房的角落，挺立着一株虎尾兰。它 没有牡 丹的高 贵，没 有百合 花的幽 香，更 没有玫 瑰花那 样高傲 ，它除 了平凡 ，还是 平凡。 以至于 客人来 访，也 无一夸 赞过它 ，更没 有谁欣 赏它。
各地茗茶介绍
书房的角落，挺立着一株虎尾兰。它 没有牡 丹的高 贵，没 有百合 花的幽 香，更 没有玫 瑰花那 样高傲 ，它除 了平凡 ，还是 平凡。 以至于 客人来 访，也 无一夸 赞过它 ，更没 有谁欣 赏它。
书房的角落，挺立着一株虎尾兰。它 没有牡 丹的高 贵，没 有百合 花的幽 香，更 没有玫 瑰花那 样高傲 ，它除 了平凡 ，还是 平凡。 以至于 客人来 访，也 无一夸 赞过它 ，更没 有谁欣 赏它。 书房的角落，挺立着一株虎尾兰。它 没有牡 丹的高 贵，没 有百合 花的幽 香，更 没有玫 瑰花那 样高傲 ，它除 了平凡 ，还是 平凡。 以至于 客人来 访，也 无一夸 赞过它 ，更没 有谁欣 赏它。
目
录书房的角落，挺立着一株虎尾兰。它没有牡丹的高贵，没有百合花的幽香，更没有玫瑰花那样高傲，它除了平凡，还是平凡。以至于客人来访，也无一夸赞过它，更没有谁欣赏它。
茶的起源与历史 茶道演变的历程
CONTENTS
饮茶与保健 书房的角落，挺立着一株虎尾兰。它没有牡丹的高贵，没有百合花的幽香，更没有玫瑰花那样高傲，它除了平凡，还是平凡。以至于客人来访，也无一夸赞过它，更没有谁欣赏它。
长四中， 标

2.茶与禅宗
禅，梵语作“禅那”，意 为坐禅、静虑。
禅宗在中国传到第五代弘 忍，门徒达五千多人。弘 忍想选继承人，门人推崇 神秀，神秀作偈语说： “身是菩提树，心如明镜 台，时时勤拂拭，莫使有 尘埃”。弘忍说：“你到 了佛门门口，还没入门， 再去想来”。有一位舂米 的行者慧能出来说：“菩 提本无树，明镜亦无台， 佛性常清静，何处染尖 埃？”
斗茶图卷 [唐] 阎立本 这幅画生动地描绘了 唐代民间斗茶的情景。画 面上有6个平民装束的人 物，似三人为一组，各自 身旁放着自己带来的茶具、 茶炉及茶叶，左边三人中 一人正在炉上煎茶，一卷 袖人正持盏提壶将茶汤注 入盏中，另一人手提茶壶 似在夸耀自己茶叶的优异。 右边三人中两人正在仔细 品饮，一赤脚者腰间带有 专门为盛装名茶的小茶盒， 并且手持茶罐作研茶状， 同时三人似乎都在注意听 取对方的介绍，也准备发 表斗茶高论。整个画面人 物性格、神情刻画逼真， 形象生动，再现了唐代某 些产区已出现的斗茶情景。
且吃了赵州茶去 师问新到:“曾到此间么？”曰：“曾到。” 师曰：“吃茶去。”又问僧，僧曰：“不 曾到。”师曰：“吃茶去。”后院主问曰： “为甚么曾到也云吃茶去，不曾到也云吃 茶去？”师召院主，主应喏。师曰：“吃 茶去。” －－《五灯会元》卷四《赵州从谂禅师》
“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶， 用素雅的陶瓷茶具，同三二人共饮，得 半日之闲，可抵十年尘梦。喝茶之后， 再去继续修各人的胜业，无论为名为利， 都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断 不可少。” -----周作人
“荆巴间采荼作饼， 叶老者饼成，以米膏 出之。欲煮茗饮，先 炙令赤色，捣末置瓷 器中，以汤浇覆之， 用葱、姜、桔子芼之” （三国魏张揖《广 雅》）
以茶代酒 晋.陈寿的《三国志》载：吴王孙皓每次大宴群臣，座客至少得饮酒 七升，虽然不完全喝进嘴里，也都要斟上并亮盏说干。有位叫韦曜 的酒量不过二升，孙皓对他特别优待，担心他不胜酒力出洋相，便 暗中赐给他茶来代替酒。

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茶的内容
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第二章 茶文化概念及演变 ❖ 茶文化从广义上讲，分茶的自然科学和茶的人文
科学两方面，是指人类社会历史实践过程中所创 造的与茶有关的物质财富和精神财富的总和。
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茶文化概念 ▪ 从狭义上讲，着重于茶的人文科学，主要指茶
对精神和社会的功能。由于茶的自然科学已形 成独立的体系，因而，现在常讲的茶文化偏重 于人文科学。 ▪ 茶文化是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现 精神。 ▪ 兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代。
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1.茶在国内的传播
❖ （2）三国西晋：长江中游或华中地区成为茶业 中心。 ▪ 秦汉时期，茶业随巴蜀与各地经济文化而传播。 首先向东部、南部传播，如湖南茶陵的命名， 就是一个左证。 ▪ 三国、西晋阶段，随荆楚茶业和茶叶文化在全 国传播的日益发展，也由于地理上的有利条件 和较好的经济文化水平，长江中游或华中地区， 在中国茶文化传播上的地位，逐渐取代巴蜀而 明显重要起来。
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※泡茶水温的控制
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※泡茶水温与茶汤品质的关系
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▪ 从口感上，茶性表现的差异：如绿茶用太高温的水冲 泡，茶汤应有的鲜活感觉会降低；铁观音、水仙如用 太低温的水冲泡，香气不扬，应有的阳刚风格表现不 出来。
▪ 苦涩味强弱的控制：水温高，苦涩味会加强；水温低， 苦涩味会减弱。所以苦涩味太强的茶，可降低水温改 善之。苦涩味太强的茶，除水温外，浸泡的时间也要 缩短；为达所需的浓度，前者就必须增加茶量，或延 长时间，后者就必须增加茶量。
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1.茶在国内的传播
❖ （1）先秦两汉：巴蜀是中国茶业的摇篮。 ▪ 中国和世界的茶叶文化，最初是在巴蜀发展为 业的。西汉成帝时王褒的《童约》，可以看出， 茶叶已经商品化。 ▪ 西汉时，成都不但已形成为我国茶叶的一个消 费中心，由后来的文献记载看，很可能也已形 成了最早的茶叶集散中心。不仅仅是在秦之前， 秦汉乃至西晋，巴蜀仍是我国茶叶生产和技术 的重要中心。

第一部分
茶，（学名：Camellia sinensis (L.) O. Ktze.），灌木或小乔木，嫩枝无毛。 叶革质，长圆形或椭圆形，先端钝或尖锐，基部楔形，上面发亮，下面无 毛或初时有柔毛，边沿酒囊饭袋有锯齿，叶柄无毛。花白色，花柄有时稍 长；萼片阔卵形至圆形，无毛，宿存；花瓣卵形，基部略连合，背面无毛， 有时有短柔毛；子房密生白毛；花柱无毛。
04
春未老，风细柳斜斜。 试上超然台上看，半壕春水一 城花。 烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。 休对故交思故国，且将新火试 新茶。 诗酒趁年华。
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第二部分
茶，悠闲。一株茶树，简简单单，只要有立身之地，就什么也不会计较，山 坡上、田埂边、岩缝里悠闲生长, 而且常常“高山云雾出好茶”,鲜见有人将 茶树当盆景来侍侯。一片茶叶，朴淳纯朴，尽采山川风露之精华，率先绽放 鲜嫩之新叶，即便让人采摘殆尽，也无怨无悔。一座茶园，密密匝匝，树与 树、枝与枝、叶与叶互帮互衬，从不你争我夺，仿佛一堵绿色城墙，又像一 支整齐的队伍。
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茶文化——茶韵幽香
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音， 集体的 动作， 集体的 表情， 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律， 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该：活泼而守纪律，天 真而不 幼稚， 勇敢而 鲁莽， 倔强而 有原则 ，热情 而不冲 动，乐 观而不 盲目。 ——马 克思
谢谢！
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍ห้องสมุดไป่ตู้不 朽。——乔 特
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——周 恩来

肆
茶道与茶艺
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and waitressesin French maid outfi ts who greeted cu stomers by callin g them" master ".
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