于丹：我是好学校里的差生_名人故事

于丹趣品人生（五篇）第一篇：于丹趣品人生5年前的国庆节，于丹登上《百家讲坛》讲《论语》，短短七天假期就造就了一位文化明星，对她，大批人追捧，大批人不屑，今年国庆，她又将携新书《于丹趣品人生》重返荧屏，主题是“人生的幸福感”。

名利突如其来，饱受观众追捧，也饱受媒体质疑，对这一切她如何应对？又为何要把自己放到低处、放弃经典转而讲生活之感悟？9月24日，即将重返荧屏的于丹在北京接受本报记者的采访。

2006至2009年，是《百家讲坛》的盛世，依托这个强大的平台，于丹、易中天、纪连海、王立群等百家讲坛主讲纷纷成为文化明星，这两三年来，讲坛类节目的收视率逐渐下滑，诸位文化明星也渐渐退居幕后，奔走于各地“讲学”。

今年国庆，她重新登上北京卫视(微博)讲“生活”，于丹此次讲座的内容可用三个字概括——茶、酒、琴，内容引用了很多古代名士的生活，欲“解析”现代人生活之“幸福感”。

对自己讲“幸福感”的原因，她说：“当我讲完了《论语》，讲完了《庄子》，所有先秦思想的精华之后，我一直在想，要找到一个什么样的载体才能够在生活里被人们喜闻乐见，第一，必须是中国式的，是从东方土壤里生长起来的。

第二它必须是低成本的，门槛要低才能走进千家万户。

第三它是日常生活中的宜适感，因为我们今天总觉得匆忙，总觉得心不静，因为我们缺少一种宜适的托付，那么日常生活能不能找到宜适感，所以后来我就在想，中国人说的琴棋书画诗酒花，包括柴米油盐酱醋茶，这里面都寻常小事，但是这里面或多或少都有一些宜适感，我也酝酿了很长时间，想要讲这里面的一些故事，想让大家玩味，但是以我自己的学养和功力我是不敢样样都涉及的，因为下棋这件事情我只能看看别人下棋，自己不敢动手，书画这件事大家太多，我不能妄加评论。

所以，我想能不能在这些中国式的雅趣里面再把门槛往下降，降到老百姓直接可以触摸的，所以我这次讲最开始的是从柴米油盐酱醋茶这些事讲。

”对话于丹名利这个东西，看你怎么样用它名利突如其来善用而不累及家人名这个东西，它已经来到我身上，我要是说深恶痛绝，我觉得挺做作的，我要说我沾沾自喜，那我也不自量力。

成功女性的励志故事（精选5篇）做一个女人难,做一个成功的女人更难。

当女人与男人在同一起跑线上时,他(她)们的条件并不均等,因为女人比男人更多了一个沉重的行囊和几千年来形成的有形和无形的重重压力。

以下是小编为大家整理的关于成功女性的励志故事，给大家作为参考，欢迎阅读!成功女性的励志故事篇1一位人称“铁娘子”的女性经济风云人物。

她是现任格力集团董事长、格力电器董事长兼总裁，“世界十大最具影响力的华人女企业家”、“全球商界女强人50强、全球100位最佳CEO”——董明珠。

在2013年12月12日央视举行的第十四届CCTV中国经济年度人物颁奖晚会上，董明珠荣获2013中国经济年度人物奖。

提起董明珠，竞争对手们是这样形容她的：“董姐走过的路;都长不出草来。

”，可见这位铁娘子的厉害之处。

而格力内部的员工这样评价自己的女上司“说话铿锵有力，做事雷厉风行，即便不化妆，她也比实际年龄看起来年轻许多。

”媒体们则说“这个女子，虽然36岁前的人生平淡无奇，但36岁后的她，却用自己的坚韧和执著走出了一条别人无法复制的路。

”为什么说董明珠的创业故事很励志，因为很少有人像她这样，36岁再从基层业务员做起，而15年时间，她用自己超乎普通女性的能力，升任格力集团CEO。

格力董明珠,职场女性励志故事,2013年度经济人物。

一、大器晚成不失天分董明珠跟那个年代很多人一样，出身也平平，1954年，她出生于江苏南京一个普通人家，1975年参加工作，当时在南京一家化工研究所做行政管理工作。

36岁以前，她的生活也是平淡无奇，没有人会想到，36岁以后的董明珠，却用自己的坚韧和执著创造了让人无不佩服的职场传奇。

1990年，董明珠毅然辞去工作，南下打工。

当时已经36岁的她，到了格力公司，要从一名基层业务员做起。

不知营销为何物的董明珠却凭借坚毅和死缠烂打，40天追讨回前任留下的42万元债款，令当时的总经理朱江洪刮目相看，成为营销界茶余饭后的经典励志故事。

于丹老师口里念着，心里想着的，是于丹老师，一个老师。

火得太快，邀请、专题讲座接踵而至。

呼声很高，骂声也连篇。

凭什么，要注意她的外貌、衣着？凭什么谩骂？是嫉妒，是炒作，还是那些本以为她好而她却并不那么好的人失望到极点了？我怎么瞥见了她的劳累，她的不自在？她是渴望陪妈妈吃饭，渴望陪两岁的女儿睡觉，渴望跟学生在一起的。

她说，她不怕骂，她怕那些厚重的信任和托付。

人们都干了些什么？离婚了，没事儿，找于丹；生大病了，没事儿，找于丹；给孩子取乳名，没事儿，找于丹…她却只是个老师，一个糊里糊涂的老师，一个被学生领上街还老走掉的老师，一个贪玩的老师。

有一段时间，我开始烦她了。

烦她到处讲座，烦她不务正业，烦她说话越来越虚假。

我本喜欢一个低调的人，一个专心治学的人。

她变得那么高大，那么遥不可及，让人仰视。

曾经的那个颇有心得的教授，我看不见。

是这个社会，把她毁了吗？同情，汹涌而至。

一年多了，她怎么看待这种生活？“喧嚣啊。

”那个“啊”字，叹得很轻，可是感慨万千。

一个人如果被夸大成救世主，他的缺点也就开始被人慢慢地揣摩起来。

于丹，有那么些个小缺点，让我感到那么亲切，让我认知她还是个凡人。

她有一个美满的家，母亲，女儿，妻子，都是她在这个家里的角色。

她是那么渴望平静，平凡。

“请忘了我，记住我做过的事。

”喧嚣的于丹，大家是不想要的。

如果把自私递给他，却口口声声说是“托付”，不是比谩骂的人更可恶吗？一时之间，我充满感动。

仿佛遇见了知己。

感到曾经她生活里的苦难已经不苦，她现在所经历的，才让她越来越沧桑。

是时代，把她推到风口浪尖上。

可是她自己，能够摆脱。

给她多点时间，她不再说那么多的话，回到学校，面对求学的孩子，于丹才又是于丹。

《我是好学校里的差生》读后感读了于丹老师《我是好学校里的差生》后深受感悟，其中感悟最深的一句话是“老师不仅要传道、授业、解惑，还应有对学生生命的陪伴和提携”！在对学生的教育过程中，善于因势利导，进行积极的鼓励，激发学生心灵的火花。

教育是培养人的事业，教师是培养人的专门劳动者。

如何对待所培养的对象，是教育这一行业古今中外说不尽的话题。

千百年来，对这一问题的不断思考和探索，衍生出一种崇高的教师职业道德，这就是关爱学生。

一、关爱学生要“尊重学生”在诸多爱生的美德中，尊重是爱之核心。

教师尊重学生，就是要尊重学生的主体地位，发挥学生的主体作用。

真正的尊重，应当体现因人制宜，体现个性的原则。

二、关爱学生还要“理解学生”理解学生就是懂得学生心里想的，相信学生口说的，明白学生手中干的。

小学生由于年纪小、阅历浅、经验少等多种因素，不时会出现或这或那、或多或少、或轻或重的错误言行，这些都在所难免。

教师对学生，不能“见到风就想到雨”，不能怒不可遏，动辄训斥，更不能体罚或变相体罚。

正确的态度应是：允许学生犯错误，又允许学生改正错误。

同时要知道，改正错误不可急于求成，它是一个渐变的过程，需要教师细心、细致、不懈地扶持。

三、关爱学生定要“信任学生”在对待全体学生上，要一视同仁、不偏不倚，要努力做到以信任之心待之，以信任之目视之，在对待后进生上，同样要以信任为前提，不能横挑鼻子竖挑眼，不能抱有成见，学生犯错误，应当心平气和地让他坐下来，想方设法让他开口说话。

然后顺势进行引导，最终使之醒悟。

陶行知先生说过：“不要你的金，不要你的银，只要你的心。

”只要教师用心去关心学生、尊重学生、理解学生、信任学生，那么学生所有的嫩芽在得到老师言语行为的呵护滋润后，将会更好地茁壮成长。

于丹讲座观后感15篇于丹讲座观后感15篇于丹讲座观后感1 今天早上，我匆匆忙忙的翻开电视机，收看北京师范大学教授，博士生导师的于丹教授的讲座。

看了她的讲座之后，我感受颇深。

今天早上7：40，于丹教授开场了她的讲座。

这次讲座的三个主题是：第一讲：如何培养孩子的孝心；第二讲：如何培养孩子的爱心；第三讲：如何培养孩子的自立，自强，自信。

一开场，于丹教授讲了一个寓言：很久以前，有一个小男孩，天天跑到一棵树下去玩，树非常喜欢这个孩子；日子一天一天过去了，男孩长大了，他跑到树底下，说他想要钱，树把他的果子奉献给了他，树好快乐……一天，男孩又回来了，他想要一间屋子保暖，树让他把他把他的树枝砍下来，树好快乐……过了很久，男孩又回来了，他想要一艘船，环游世界。

树让他把他的树干砍掉，树好快乐……最后，他们快快乐乐的在一起。

这件故事也许是虚构的吧，但是他给我们带来的道理是非常的深化：树就是我们父母，我们就是那个男孩，小时候，我们离不开爸爸妈妈；长大后分开了父母，经常不回家看望他们，难得回去一次，却是索取父母之时！难道我们就是应该向父母索取的吗？所以我们应该记住：爱是不能无限索取的，我们应该懂得孝敬父母。

过了一会，于丹教授又讲到：“她上大学的时候，曾和他的同学一起爬泰山，从凌晨开场爬起，就是为了看日出。

她不像其他同学呆在那里看日出，而是单独一人走后山的小路去看日出。

虽然上山的时候被密密麻麻的荆棘割出了许多道血口子。

但终究还是看到了日出。

于丹老师是想通过这个故事给我们阐述一个道理：首先，得学会让孩子去融入社会；之后，的学会让孩子自立、自强。

这样才能给孩子们带来一个美妙的人生，成为一个德、智、体全面开展的人。

于丹讲座观后感2 看完了于丹老师主讲的《中小学生感恩教育》之后。

连动物都懂感恩的含义，感恩大自然。

海伦·凯乐的经典代表作《假设给我三天光明》作者她以一个身残志坚的柔弱女子的观念！在你获得了令人瞩目的成就时，第一时间想到的就是感恩父母，就没有新颖的氧气成分，就好比人类要是失去了那参天的大树，知道别人给你的爱是无限的，珍惜大自然零与造物主赐予的一切，给劳累了一天的父母倒杯茶，报答他们的养育之恩，告诉身体健全的人们应珍惜生命，保护花草树木，感恩大自然中的所有的生物：鸦有反哺之义，这就是最好的感恩方法。

我喜欢的名人作文600字范文我喜欢的名人作文600字范文我喜欢的名人600字于丹——站在《百家讲坛》上侃侃而谈的一位著名文化学者，也肩负北京师范大学教授、博士生导师、艺术与传媒学院副院长等职。

一个女人能突破曾经“重男轻女”的封建思想，一步一步脚踏实地的从通往成功的道路上缓缓走来，终于她到达了目的地——成功。

在《百家讲坛》上，于丹对《论语》的解读与阐释，真是将这古老的书籍以自己独到的视角、现代的眼光拉近了我们普通人与圣贤之间的距离。

通过于丹惟妙惟肖的讲解，让我重新认识了孔子，让我领略到一种独特的智慧，一种正确的心态与一种融入当今社会的理性道德。

【名人散文600字】她奇妙的讲解将艰涩难懂的《论语》和这缤纷的世界联系了起来，通过新的的方式来解读的。

她用深入浅出的语言，娓娓道来其中的真理，阐述其中深刻的内涵。

看了一整套《百家讲坛之论语心得》于丹带给我的见解，对《论语》对世界的新的见解如丝丝缕缕的阳光，透过窗帘，照耀了我，又如涓涓细流浸入心田，沁人心脾！于丹将易中天所说的：“孔子只有温度，没有色彩。

”给彻彻底底的抹平了，她讲述的过程中，孔子没有圣贤的架势，完全成了一个朴素平和、平易近人的可爱老头，从而将《论语》的真谛告诉了我们——怎样才能过上我们心灵中需要的那种快乐生活。

在整集《于丹讲论语心得》中，她运用故事的形式告诉了我们许多为人处世的哲理：天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。

于丹的讲解已经深深把我吸引，勾着我的心、引着我的魄。

【名人散文600字】于丹就是我最喜欢的名人。

让我们懂得怎样去追寻生命中的爱，也让我们明白了世上最真实的松溪不过就一个字，却包含了世上千千万万的向往，那就是——爱！名人散文600字(二)：我为那些“名人”名人，顾名思义就是那些被部分人熟知的人物，而另有一些人是专将这些名人的事迹进行曝光，即娱乐记者，这是说得好听一点，若难听一点就是狗仔。

自然，我这一篇文章是为部分人正言，另一部分人也不能完全批判，毕竟那些娱记也是靠挖名人墙角以获得养家糊口的那些工资。

揭秘：于丹的成长史（特别推荐阅读）（本文虽然较长，希望你耐心看下去，想必你一定会有所收获。

希望更多的家长能从于父的教育方法中得到启发。

）核心提示于丹，这个北师大的教授，因应邀在《百家讲坛》连讲7天《论语心得》而一举成名。

于丹，一石激起千层浪，她对《论语》的演绎引来了学术界的纷争，有人站出来痛斥她，也有人跳出来力挺她。

一时之间，于丹陷入了“冰火两重天”的境地。

于丹的成名虽引来众说纷纭，但她融理性光辉和率性坦言于一体的讲述不能不说是精彩的，她能实现从“印刷厂的一个职工”到“北师大的教授”到“众人皆知的学者”这样的人生三级跳，不能不说是成功的。

于丹生在文革,活在80年代,活在21世纪。

在四合院里读诗词,在大学校园的古典文学课堂里被西方思潮洗礼，在影视传媒系记录并催化中国社会的发展。

只不过,她红在《百家讲坛》,在人们呼唤传统文化回归的时候,成为前路上的引导者，虽然有人不买这个账。

如果说她讲课时神闲气定,语言优美雅致,古今中外,信手拈来,相信不会有人认为这是溢美之辞；电视里的她,给人一个完美的“古典”的印象。

但生活里的于丹,像老年人一样爱戏曲,也像年轻人一样爱周杰伦；像旧知识分子一样爱诗词,也像艺术青年一样爱爵士乐,像时尚分子一样着漂亮晚装。

但这次,我们不想只谈电视里的她,也不只谈生活里的她,而想向你呈现她作为一个知识分子30年来的精神成长史。

幼承家学渊源,而后在80年代经受摧枯拉朽、野马奔腾的思潮洗礼,经历90年代迷茫与空虚的物质世界,在传媒中找到行动的能量与方式,最终各个方向的江河汇成大海,在融合中获得身心与灵魂的平衡。

于丹精神成长史中各种力量撕扯和融合,构成了斑驳杂糅的色彩；与她一样,这三十年,中国人的精神经受各种影响,经历无数转折,在多种元素的冲撞中不断丰富。

于丹说：“我的童年是沉重的。

”具体体现在：一、研究文史的爸爸从于丹3岁起就让她练字，并且不考虑她对“柳体字”的兴趣，而是强硬地要求她练魏碑，目的是让她从间架结构练起。

我要成长，健康快乐成长比成绩更重要
于丹
每个孩子在这个世界上都是一个天才的哲学家和一个天才的创造者。

他对这个世界有各式各样的可能，在他还没有认同于标准答案之前，他对我们看见的一切，都胸有成竹地做出自己的解释。

但是，孩子会越长越胆怯的，因为他开始觉得他说的不对了，如果用标准答案看，冰化了以后得到什么呢？答案是成了水；但是如果给你一道多选题，孩子可以说，冰和雪融化之后就变成了春天。

这也是一个正确的答案。

所以我想，什么是成长呢？好的成长是快乐的，是健康的，是那种创造性的快乐，就是一个孩子，完全凭着他的奇思异想，凭着他自己的行为，凭着小朋友之间的沟通，然后他能在没有太多物质保障的前提下，给自己一份天真的欢欣。

真正欢欣的快乐，这才是真快乐！所以，如果要是我们更看重这种生命的成长，健康的成长，从自己的心灵到身体都蓬蓬勃勃，而且充满自信的成长，我觉得，它比一个成绩更重要。

如果一个人到60岁70岁，他还对外面新鲜的一切抱有热情，他愿意去尝试孙子的游戏机，他愿意跟孙女的同学一起去郊游，那么，甚至我们的爷爷奶奶也能跟我们一起成长。

所以，不要让一个孩子把所有的价值拴在他的成绩上，也不要让我们所有这些做家长的人把自己的评价都拴在档案里，那只是一个记录而已，在一个记录到达另一个记录之前，那些长长的过程，所有那些不确定性里面，他有坎坷有艰辛有挫折，但同时他有创造他有快乐他有成就。

这一切苦辣酸辛，包括我们的欢欣和辉煌，这就叫做成长。

所以我觉得，9月了，我们说开学好，让孩子们以成长的名义，带着家长，带着老师，我们呼唤自己生命成长的可能，我们一起说开学了，我们一起去成长吧！。

于丹故事于丹到浙江大学做了一个主题是“阅读经典、感悟成长”的讲座，里面提到一个故事，推荐给大家。

------------------------------------------------------有个故事，说的是教授做心理学试验，挑选了10个心理素质特别强的学生，让学生跟他走过一个充满危险的黑屋子。

他要求学生一定要小心翼翼跟牢他。

10位学生跟着他，虽然伸手不见五指，但脚底下挺平坦的没什么，都很顺利走到头了。

这时候教授打开了墙上的一盏灯，大家回头一看，吓得面无人色，原来他们刚刚走过的，是一条窄窄的独木桥，独木桥下是一个巨大的鳄鱼池，十几个大张着嘴的鳄鱼游来游去。

教授又说，灯已经开了，你们再走回去吧？谁有这个胆吗？没有学生愿意回去，最后经过劝说，好歹有3个哆嗦着过去了，剩下那7个不肯去。

教授接着又开了几个灯，灯火通明之下，大家一看，在独木桥和鳄鱼之间还有一层密密的浅颜色的防护网，这样又有5个人过去了，最后两个学生说，打死也不过去。

在大学门里，老师、家长、励志的书本、教材，这一切让大学生无知者无畏，走过那个黑屋，还觉得脚下很平坦。

等你进了社会，就是打开了一盏灯，一回头大学生都愤怒了，觉得老师、家长、书本全骗了我，谁都没有告诉你有鳄鱼。

但生活里不再有教授为我们开灯了，这需要你自己心上多亮几盏灯，尽早照亮这个世界。

防护网是社会的规则，也是你自己成长中能够营造的关系网和经验，这都是你的保护网。

鳄鱼一定是有的，防护网也在，更重要的是，那条独木桥，你认认真真、小心翼翼地走，一定还是走得过去的。

两位最后说什么也站不起来的学生，就像这个社会上，一定会有一些躲在角落中，对自己感到沮丧，但真的是站不起来，心中藏有很多抱怨的人。

-------------------------------------------------------另外一个也蛮好的，我一起拷贝一下吧：一座高山之上的庙宇，花岗岩台阶问花岗岩大佛，我们都是同一块山上的兄弟，为什么人们踩着我们去膜拜你，而你高高在那。

于丹在清华附小家长会上的演讲：孩子可以学会为自己的行为买单于丹，著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师、北京师范大学文化创新与传播研究院院长，北京师范大学艺术与传媒学院副院长，国务院参事室特约研究员。

著名电视策划人，同时也是古典文化的普及传播者。

今天我到这儿来不带着国学背景，今天只有一个单纯的身份：一个小学生的家长，跟家长们来分享一点点心得。

刚刚窦校长带我在校园的每一个角落这样慢慢地去行走。

我最基本的印象是小学生能够有一所大校园，小孩子就能有一种大气象，很玲珑的天真能够有一份大格局，小与大之间就是人一生的故事。

但是我们现在有一种教育的失败，很多孩子在很小的时候没有天真，板着脸像一个小大人，长大了以后也没有气象，一直是一种狭隘的斤斤计较的心胸。

小与大，在小的时候就应该有小的活泼、小的创造，在大的时候就应该有大的承诺、大的担当，人这一辈子按照他正常的逻辑轨迹去成长，也许这是最好的一种选择。

我们不能跟一年级的孩子讲读书是一种责任、一种使命，读书是对于民族血脉的接续，而不是对一年级孩子该说的话。

在他们的感受里，读书是一种滋味，而学习是一种状态。

那种甜甜的吃糖的滋味，在品书的时候，也能够遇得着。

那种美美的受着阳光奖励的状态，在学习的时候也能感受得到。

所以我想一所真正好的小学，是把一个儿童与生俱来所带的权利首先还给他，是对一个人生命的尊敬，这种尊重其实是从孩子开始。

并不是所有的孩子就仅仅是一个教育的载体，任何一个以后想要成为独立担当的公民，他在小的时候必定是受过老师和父母尊敬的。

一个从小受尊敬的人才会深刻地去尊重别人，并且有尊严的生命在成长中才会特别地自律，人为什么会改错？不是因为挨打、挨骂，别人批评冷眼多了就改错，反而是因为他受鼓励和赞美，他觉得以他的尊严和自律改掉那些小小的毛病，他会更加美好。

好的教育最重要的是一种气场，让学生在这个气场里受到熏陶，这比任何书本上的规章都更加重要。

我喜欢清华附小这所校园，是因为它已经形成了一种默契，就是人在这个中间关于美好的感受可以被激活，所以我作为一个家长，我想在座的各位家长也会跟我有同感，当我们从疲惫的工作中走出来，我们在接孩子的时候，在送孩子的时候，如果可能会愿意在这所校园留恋一会儿，因为关于人性的那种基本的美好可以在这里受到鼓励。

高中作文素材：于丹的短板【人物名片】于丹，是一位中国当代知名文化女学者。

北京师范大学教授、博士生导师、北京师范大学文化创新与传播研究院院长，北京师范大学艺术与传媒学院副院长，国务院参事室特约研究员。

著名电视策划人，被誉为中国电视业的“军师”。

中共党员，北京市政协委员，中共十八大代表。

于丹的短板在不少人眼中，满腹经纶的于丹是最受欢迎的“段子大王”和“学术超女”，其实，在现实生活中，于丹是短板多多的小女人。

于丹生来偏科。

一次在饭桌上，已经上小学二年级的女儿问于丹：“妈妈，527减107，等不等于527减100加7？”于丹想了想，回答说：“等于啊。

”女儿于是就让妈妈算算看。

于丹停了筷子认真一算，才知道自己错了。

于丹的错误惹得在场所有人都哈哈大笑。

她却不恼不火，说：“数学计算失误，确实是我的短板，但这个短板至少也带来了两个长板效应。

第一，它激励了女儿——女儿会想，连妈妈都被我考下去了，以后我得再接再厉，给她出更多的题。

这样一来，她不就更热衷于学习数学了？第二，失误也让我意识到了一点，凡事都别被自己的惯性思维给耽误了。

这样说来，短板有什么不好呢？”于丹反观短板的态度，说得在场所有人心服口服。

偏科、糊涂，对待这些短板，于丹从不避讳。

于丹曾说丈夫娶她完全是“收容”她，主持人杨澜曾对她超差的方向感百思不得其解，却实在佩服她老能记住一些故事。

这次，于丹照样搬出自己的短板进行解释：“你想想，我是个连家门都记不住的人，可想而知，我大脑里腾出的内存空间比你们的都大。

既然内存大，如果我再不记住点什么，不就直接被国家‘收容’了吗？”的确，一个人不是为了标签而活，你没法较劲地和别人说自己什么事都能做到最好，所以只有接受自己的短板，才有可能真实起来。

【名师解读】人非圣贤，孰能无过。

每个人都会有自己的短板，这并不完全是坏事。

正确对待自己的短板有时更能够获得别人的尊重，让自己得到成长。

正确对待短板就要先接纳不完美的自己。

反思自己的短处，才能看清自己的长处，呈现给别人一个真实的自我。

于丹讲座整理稿主讲人：于丹于丹老师的很多故事网上都有，所以就只整理一个简稿1.“我” 包袱公文和尚的故事一个当差的“我”背着包袱，带着公文，押送和尚到目的地，每天上路前“我”都要检查看看“我”，公文、包袱、和尚都在才能上路。

和尚处心积虑每次帮“我”买酒，时间长了“我”便信任和尚了，一天喝得酩酊大醉，和尚趁此机会给“我”剃了个光头，换上了和尚的衣服然后跑了。

第二天“我”醒来，发现公文、包袱还在，但是和尚不见了，找来找去突然一摸头发现是个光头，再低头看自己身着和尚的衣服，于是便认为和尚在，然而却找不见“我”了。

自此“我”便不能再上路无法继续前行，因为把“我”丢了。

于丹老师说“我”就是在座的每一位，包袱就是物质保障，公文是我们的职业我们为此当差，而和尚其实也是“我”但在这里面代表了一个囚徒。

往往我们为了一件差事（我们的职业）押送囚徒，然而到最后那个囚徒还在，“我”却没了。

我们学校中国文化的目的，就是为了让“我”不丢失。

2.语言是国际的，语法是民族的。

一个民族的语法其实就是一个民族的文化。

（好对！）3.（说到农大）农耕文化与过年的关系。

为什么中国人要过大年，从三十到十五半个月的时间，这和中国根深蒂固的农耕文化是分不开的。

一年四季只有冬天白雪覆盖田地，农民不需要种田，土地和农民其实都在休养生息。

（复述的不好，基本上是这个意思）4.科技与食品安全技术的核心是对善良、公平、美好的人性的信任的依托。

而这种美好的人性的出发点其实就是中国文化→儒道士儒是讲的人与人，人与社会的关系，讲人与人之间要怎样相处道是讲人与自然之间的关系士是讲人与自我的关系5.儒家的核心思想→仁二人成仁仁爱说的就是两两之间的关系，如父与子、朋友之间、兄弟姐妹之间、恋人夫妻之间……只有处理好人与人（两人）之间的关系，学会“二人成仁”才能担当天下。

（其实就是和身边朋友关系不好的人肯定做不了大领导）孔子说：子欲立而立人，子欲达而达人。

能近取比，可谓仁之方也。

于丹在北大被呛的作文素材昆曲盛宴上的意外插曲于丹在北大被呛的作文素材昆曲盛宴上的意外插曲作者/ 福建程必荣[焦点回放]2012年11月17日晚，北京大学百年讲堂里举办了一场大师云集的昆曲盛宴，成了媒体的焦点。

然而人们聚焦的并不是昆曲艺术本身，而是一个跟演出关系不大的插曲：演出结束主办方邀请北师大教授于丹上台对大师表示感谢时，现场许多观众都高呼“下去、下去”，也有观众大喊“你没资格代表我们，不用你代表”。

于丹不得已尴尬离场。

此消息在网络上引发了一场关于文化明星与传统文化、道德建设与文化涵养的大讨论。

[观点摘要]海外华文媒体评论称：“明星学者”于丹为国学普及做了大量工作，功不可没，但明星效应是把双刃剑，文化与商业的结合必须把握好尺度，过度包装与炒作不仅会亵渎高雅的艺术，也会损害学者的形象。

欧洲时报网评论称：于丹在北大被呛，问题的实质是媒体和于丹本人过度消费了“明星学者”的光环。

于丹当年因在央视《百家讲坛》讲解《论语》一炮走红，同时带热了国学。

然而，伴随她的走红，质疑之声也不绝于耳。

此外，媒体的热捧以及她越来越商业化的出场，都让民众产生了逆反心理。

文章指出，多元化的社会不会要求只有一种论调，希望越来越多的明星学者在忙碌赶场之余能停下脚步，多听听内心的声音，听听其他的声音，不要透支了自己，也不要透支了公众的信任。

美国《侨报》刊出评论说：作为观众，大喊“请下去”是不礼貌行为，缺少了对发言人最基本的尊重。

在笔者看来，如果不能苟同发言人的观点，大可一走了之表示不屑，没必要用起哄的方式哄人下台。

如此，不仅有失名校“兼容并包”的光荣传统，也给本可以享受美好艺术的夜晚留下了些许遗憾。

文章表示，面对这场昆曲国粹，观众、主办方和于丹都应反思，尊重艺术、尊重他人、尊重自己，这是一个热爱艺术的人应当有的修养，也是这场事件留给所有人的警示。

清华大学新闻与传播学院常务副院长尹鸿认为：狂热地捧一个人和粗暴地哄一个人一样，都是非理性的发泄行为。

于丹讲座观后感5篇500字于丹教授说,人的一生,不过是从光阴中借来的一段时光,岁月流淌过去,我们自己也就把生命篆刻成了一个样子,它成了我们的不朽,我们的墓志铭.下面给大家带来一些关于于丹讲座的观后感,希望对大家有所帮助.于丹讲座观后感1今天,我观看了由北京师范大学教授.博士生导师于丹主讲的《中小学生人格教育》专题讲座,使我受益匪浅.于丹老师用了生动的事例来教我们如何面对挫折,如何懂得感恩,字字珠玑,话语中有着发人深省的道理.其中于丹老师在讲座中说道:〝我们中国的教育缺失了小学的工艺教育.中学的挫折教育.大学的职业教育〞令我感受最深的是挫折教育,这教会我们要勇敢地去面对困难,如果父母只教给孩子知识,而不教给他如何面对挫折,那么他(她)遇到什么困难都选择放弃,最后甚至选择放弃自己的生命,这都是因为自己心理上的承受能力太低.有很多孩子(包括我)会觉得父母给他的一切都是理所当然的,不满足他就是亏欠,所以我们的启蒙老师,我们的父母不应该什么都满足我们,要像外国的小孩一样:如果想要钱就得自己赚.只要我们中国的小孩懂得这个道理,我们的国家一定会变得更加富强.这次的讲座很有教学意义,不仅教给我们人格教育,还有如何做人.我很喜欢这个讲座.于丹讲座观后感2今天早上8:20,河南法制频道播出于丹老师主讲的《中小学人格教育》节目,我们学校给每位家长都发了一张节目预知单,并发了短信告知.于是,爸爸和我准时坐在电视前进行收看.于丹老师认为,〝中小学人格教育〞,其实就是教育孩子如何追寻一种生命的快乐和尊严.于丹老师的讲述有理论阐述.有故事启迪.有古语名句,旁征博引.令人深省.通过收看这栏节目,我知道了〝一碗米的价值因人而异,一个孩子的空间大小也因人不同,除了老师和父母能够帮助他发现最大的价值空间,更重要的是他自己来认知自己的生命〞;知道了〝一个孩子很小的时候,能不能拥有很多快乐,比他掌握很多知识更重要.〞;知道了〝一个小孩子,如果能用他的行动让别人感到幸福的时候,那么,他的收获远比他的付出多.〞……由此,我更知道了老师和父母在孩子成长教育中的重要性,〝我们能够陪伴孩子成长,不是一种高高在上的姿态,而是让孩子独立去完成自己的发现,去完成自我成长的修复.真正爱孩子的老师和父母,不是教孩子怎么去躲避挫折,而是教会孩子在面对挫折时,怎样去修复生命.〞……于丹老师认为,现在的大学生,都是从中小学过来的,与大学相比,中小学教育更重要. 〝现在的大学生,专业知识确定很专业,但他们人格的缺陷,却是在大学里无法弥补的.孔子说:一个人‘十五至于学, 二十弱冠,三十而立,四十不惑’.现在的孩子,四五岁就开始了学习,家长带着孩子参加各种培训班,教会他们承受应试的压力.今天该教孩子学什么?不是知识,不是技巧,而是朴素的人格和内心道德力量,这些胜过知识和技巧.〞节目结束了,留给我的却是思考.学校教育和家庭教育中,我觉得学校作为一个专业教育机构更是责任重大,如何通过家长学校.教育博客.学校网站等途径和家长一起探讨教育是一件很重要的事情.于丹讲座观后感3今天上午八点,我看了于丹博士导师主讲的《中小学生人格教育》,我的感受很深.如果看过得人一定十分奇怪,这是一个教家长教育孩子的讲座,你一个小孩儿,能有什么感受呢?因为我看到了自己的不足.这个讲座一共分为四讲,我总结起来就是四点:树立目标;不听话,爱发脾气的正确引导;学会感恩:抵抗挫折.给我印象最深的就是第三讲和第四讲.第三讲讲了家长怎样教导孩子学会感恩,于丹老师讲了孔子的弟子问孔子孝是什么?孔子只说了两个字,色难.意思是千难万难都要给父母一个好脸色看,可现在我们呢?正好相反,成了父母千难万难到要个我们一个好脸色看.可将开的社会上,你已经有了习惯,爱发脾气,可昔日的父母已经变成了同事.上司甚至是素不相识的人,他们可不会将就你,可见控制情绪的重要性.第四讲讲了抵抗挫折的重要意义,于丹老师她女儿喜爱的花篮破了,她女儿号啕大哭起来.于丹老师把破篮子用彩纸补起来,竟比原来更好看.他女儿破涕为笑,并从中明白一个道理:哭是最无能的表现.也是我明白的道理.遇到挫折不要紧,可灰心丧气是很可怕的.就算遇到天大的挫折也不算是末日,而是像蝉一样,是蜕变的开端.蜕变尽管十分疼痛,但却可以换来自由飞翔,挫折又何尝不是这样!我以后要克服于丹老师指出的现代儿童的`主要病症,做一个健康向上积极奋进的自己.于丹讲座观后感4一直喜欢着于丹的书与讲座,这周学校要求观看于丹的《中小学生人格教育》讲座,自然很是乐意.长长的讲座中,最令我难以忘怀的还是一个小寓言.用同样一锅沸腾的水,用同样的时间去煮一个鸡蛋,一个萝卜,一把茶叶.当鸡蛋再取出来的时候,蛋清蛋黄都变硬了;当萝卜取出来时,变成了一滩软绵绵的萝卜泥;而茶叶却舒展开了,变得饱满充实,它使一锅无味的水变成了香气扑鼻的茶水.这正是三种人融入社会后的态度.沸腾的水是社会,鸡蛋.萝卜.茶叶是三种融入社会后的态度.第一种人在社会中熬得心如铁石,忿世嫉俗;第二种人在社会中心软了,人很善良,但是失去了自己的原则;而第三种人完全融入了社会,他在社会中展现了自己,用自身的能力改变了环境.一个再普通不过的生活小常识,当延伸了意义后,令我深思.社会,沸水.态度,茶叶.人的一生离不开社会,只有和社会融为一体才能展现自己的才华创造美好的人生.融入社会,看似简单的几个字,却又有谁能完全做到?这是一种展现自己的同时,影响周边环境的高难度境界.难!但是这值得去奋斗,达到了这种境界,是一种别样的成长,不同寻常的成功.我想,要成为茶叶,恐怕最重要的是对社会的认识.社会需要我们去真正的认识理解,社会是供我们展示自己的平台,是供我们锻炼自我的地方.不能像第一二种人,没有自己的认识,轻易被社会而改变.当正确的面对了社会,此时的社会就是一个助我们攀上巅峰的阶梯.如今的我仍是学子,未涉足真正的社会.但实际上班级正是一个小的社会.如何做好茶叶?我想,作为班长,要想成为好的茶叶,就是和同学.老师处理好关系,在学习上展现自己,和同学将我们班变为真正的集体,将我们这个小集体,又融入更大的集体——学校.社会如沸水,态度决定成败.我,决心做片茶叶!于丹讲座观后感5看到一本好书,遇到一位良师益友,观看一场有益人生的讲座,都无疑是一次净化心灵,提升人格底蕴的难得机会.很幸运周五宝贝从学校带回一张电视节目播出预告单,是北大教授,文化学者于丹老师的《中小学感恩教育》专题讲座.我们一家得以在这个周末,在这样一个秋日的上午,围坐在沙发上,用心倾听如何培养孩子的孝心,爱心,抵抗挫折感的能力,又如何让我们的孩子自立.自强.自信.一直以来我们把自己的孩子宠爱着,娇惯着,为其遮风挡雨,为其提供最好的条件,只怕她吃苦受累,更怕她受委屈,总想着能给她解决所有问题,然后让她在人生道路上畅通无阻地行走.一味的付出下,孩子觉得这一切都是天经地义,无可厚非,家长的给予是应该的,不懂得生命的给予和接受都应该是相同.通过讲座我懂得了家长应该将感恩习惯的养成教育渗透于日常生活之中.让孩子从小就浸润在感恩的环境里,真心感受,再通过过家长的言传身教,使之耳熏目染,并内化于人格之中.要利用一切可以利用的契机对孩子进行教育,如:每天新的知识都是老师教给你的,你要谢谢老师;爷爷每天接送你很辛苦,你要感谢爷爷;奶奶每天给我们做饭,我们一起感谢奶奶;好朋友给你的帮助时,你要谢谢朋友.时时言感谢,事事存感恩.人一辈子都会遭受遇到不同的挫折困难,怎样在挫折中修复才是至关重要的.也正如于丹老师在讲座中提到的赖东进,他说,我对生活充满了感恩的心情,感谢父母给了我生命,感谢苦难的人生,是苦难给了我人生的磨练,给了我这样一份与众不同的人生.对于我们孩子同样也是,如何培养起抵抗挫折能力才是重要的.上次数学考试宝贝只考了89分,她回来情绪非常低落,生怕我们吵她.虽然心里很气但我还是控制住情绪,冷静帮她分析错误的原因,最后抱住她,说只要弄懂了题目,仍然是妈妈的好宝贝.结果这次考了一百分,她开心的抱住我说:〝我这次成功啦,考了一百分!〞这只是人生中一次小小的挫折,但是我们应该培养孩子即使在挫折面前也要分析原因,战胜自己,做生活的强者.让孩子学会感恩父母,感恩老师,感恩每一个关心自己,为自己付出艰辛努力的人们,也让我自己更加明白在教子路上,在自己的人生道路上如何心存感恩的心,感恩给予我帮助的每一个人,感恩上天给予我温暖的家,健康的宝贝,感恩孩子能在外小接受好的老师给予好的教育……就让我们用善良的心怀感知这个世界,用感恩的心来回报这个世界!于丹讲座观后感精选5篇500字。

《于丹》读后感《于丹》读后感1近日读了《于丹论语心得》一书，颇有感触。

丹老师仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读，似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜备受欢迎的高档营养品。

她带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。

读过她的论语心得，感觉孔子就像是邻家的长者，完全没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。

她运用生动地故事，把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。

我也喜欢这样的哲理故事，不仅喜欢读，而且喜欢应用于政治课一些哲学原理的讲解，她引用的故事之中，就有我曾经讲给学生听过的，但是她从另一种视角对故事进行了剖析，让我仿佛从自家的后院发现了一株珍稀植物一般惊喜。

在《心得》开篇于丹便说：“这个世界上真正的真理永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样，就好像是春天要播种、秋天要收获一样，论语告诉大家的东西，永远都是最简单的。

”褪去加诸《论语》上的铅华，一下子拉近了读者与这部传世之作的距离。

细想一下，可不是嘛。

经典最易被冠上太多光华和赞誉，使得后人解读时无形中便处于或仰视或钻牛角尖的心态，无法平和地去看待的话又怎么能无偏颇地思考呢?《论语》的真谛是什么?在于丹看来，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。

她从宇宙观、心灵之道、处世之道、人格修养、交友之道、理想和人生之道七个方面，着眼于当下谈了自己的心得。

不过，既是“心得”，便是个人体会，一家之言，有人说好便有说非。

虽有人指责于丹曲解先人著作，称其为“学术超女”，对现今的文化快餐现象甚为忧虑。

但平心而论，能认认真真看下本书思索一番其中道理，在今后人生道路上遇上困难之时脑中闪现书中片语进而引导自身，惠及他人，实在于己与人是一次不小的收获。

即便在一些人看来于丹的《心得》错误百出，却是瑕不掩瑜。

经典之所以为经典不在其诘屈聱牙的文字，不在咬文嚼字吃准了唯一的释义，而在即便随时间流逝依然能为大众所接受的长久生命力，口口声声说要“传承”，却又束之高阁不容许不同之声的出现，才是对儒家思想“仁恕”核心的一种曲解。

建国60周年文明绅士：于丹,名人故事
简介：1965年6月28日诞生，1989年7月加入工作。在北京师范大学艺术与传媒学院先后任系主任、院长助理、副院长等。
从1988年开端活泼在影视传媒实际的第一线，先后担任《在共和国史册上》、《太阳照常升起》、《香港沧桑》等20余部大型电视专题片撰稿人，其中《香港沧桑》获1997年中国电视专题片优良奖。先后任《正大综艺》、《环球》等电视栏目撰稿人，获1994年、1996年星光奖最佳撰稿奖。担负北京市迎战非典大型专题节目《不凡抗击》总撰稿，2003年中华国民共跟国申奥片谋划，参加中央电视台消息频道。
《于丹心得》自上市起一年内国内便售出400余万册，中文繁体版、英文版、韩文版、日文版已在世界各地发行。
近年来，于丹教学在中心电视台《百家讲坛》、《文明视点》栏目遍及、传布传统文化，以性命感悟激活了经典中的属于中华民族的精力基因，在国内外文化界、教导界发生普遍影响。先后在我海内地、港台地域，及新加坡、日本京都、马来西亚吉隆பைடு நூலகம்、法国巴黎、巴西圣保罗等进行百余场传统文化讲座，并刮掀起了海内外大众学习经典的高潮。

2023于丹讲座观后感2023于丹讲座观后感1昨天早上，我看了由北京师范大学教授于丹老师主讲的《如何培养孩子的德智体全面发展》的讲座，感受颇深。

第一个主题如何培养我们的孝心。

于丹教授讲了一个寓意非常深刻的故事---《大树和孩子》，我深受感动，觉得这是一个很好的培养我们孝心的故事。

现在的我们自我意识非常强，尊老爱幼意识薄弱，我要随时注意自己的一言一行。

第二个主题如何培养我们的爱心。

孝是基本的，有了孝还要有仁爱心。

有了这两颗心，才能更好的融入社会。

于丹教授说:““仁”字拆开来看就是两个人，就是说两个人相处好了才能体现仁的含义。

所以说我们要多交朋友，自己处理好和小伙伴之间的关系。

”第三个主题如何培养我们的自信、自立、自强。

我们自信、自立、自强的习惯，要在日常生活和日常交往中才能培养出来。

有些事情可以自己做主，自己独立完成。

有时候爸爸妈妈的事情还可以问问我们的建议，不管对错，都要鼓励。

不要养成衣来伸手、饭来张口的过度依赖性。

一个有爱心、自立、自信的孩子更能融入社会。

第四个主题如何教育我们理解父母、尊敬老师、懂得感恩。

百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为。

要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。

孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。

只要我们有心、用心，我相信，我们都是最棒的。

2023于丹讲座观后感2在周五的班队活动课上，我们一起观看了于丹老师的德育教育的讲座。

“儒家”思想，几千年来一直是我们中华民族的精神支柱和行为准则，不管各种思潮的涌入和融合，都改变不了它在每个中华儿女思想深处的基础地位，它将世世代代伴随着和指导着我们生活、成长、奋斗。

于丹老师深入、细致、认真的阐述了“儒家”思想在中小学生德育教育中的.作用，并对家长如何正确认识中小学生德育教育、中小学生德育教育的方式方法等方面的问题进行了讲解，本人感受如下：第一，每位家长和老师都应把学生的德育教育放在第一位，俗话说：十年树木，百年树人，要想把孩子培养成对社会有益的人，对社会有用的人，首先，要教育孩子该怎样做人，培养孩子正确的思想道德观和正确的做人意识，加之努力的文化学习，孩子才能成为品学兼优，德、智、体全面发展的人才;第二，正如于丹老师所说：孩子的德育教育要从每位家长和老师自身做起，家长和老师是孩子生活和学习的榜样，是引导孩子建立正确的人生观的导师，我们必须以身作则、身体励行、言传身教，为孩子做一个好榜样;第三，在教育孩子的方法上政府一直提倡素质教育，但，学生以后踏入社会将面临各方面对高学历的要求，要面对各类竞争激烈的应试，这又迫使学生不得不以应试的方式完成学业，这是我国无法从现在的应试教育体制改革为素质教育体制的关键所在。