富贵不能淫总复习

①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

”②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”第一组：1. 解释下面加点的词语。

（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉岂：（2）安居而天下熄熄：（3）是焉得为大丈夫乎是：焉：（4）子未学礼乎子：（5）女子之嫁，母命之命：（6）戒之曰戒：（7）往之女家之：（8）必敬必戒，无违夫子戒：（9）居天下之广居第一个“居”；第二个“居”。

（10）得志，与民由之得：（11）贫贱不能移移：(12)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚：(13)与民由之由：2. 将下列句子译成现代汉语。

(4分)(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

(2)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

3. 文中大丈夫“独行其道”的“道”指的是（）4“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？5. 谈谈公孙衍、张仪非大丈夫的原因。

6、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

第二组：1. 解释下列句中加点词的意思。

(4分)①妾妇之道 ( ) ②是焉得为大丈夫乎 ( )③居天下之广居( ) ④无违夫子( )2.下列各句中加点的“之”与“女子之嫁也”用法相同的一项是( )A. 悍吏之来吾乡B. 至之市而忘操之。

C. 公与之乘，战于长勺。

D. 如使人之所欲莫甚于生3. 用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。

(2分)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉4、解释斜体字（1）是焉得为大丈夫乎（2）得志，与民由之戒（3）往送之门，戒之曰（4）必敬必戒，无违夫子5．孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近？6、孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用原句作答。

班级姓名学号1.景春曰：“公孙衍、张仪岂．（难道）不诚．（真正，确实）大丈夫．．．（指有大志、有作为、有气节的男子）哉？一怒而．（表顺承）诸侯惧（害怕），安居．．．（战争停息，天下太平）。

”．．（安静）而天下熄景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？”他们一发怒，诸侯就害怕；他们安静下来，天下便平安无事。

”2.孟子曰：“是．（这）焉．（怎么，哪里）得．（能够）为．（算是）大丈夫乎？子．（你）未学礼乎？丈夫之（主谓之间取消句子独立性，不译）冠．guàn（行冠礼）也，父命．（教导、训诲）之。

女子之嫁（主谓之间取消句子独立性，不译）也，母命之（代词，出嫁的女子），往（去，到）送之（去，到）门。

戒．（告诫）之曰：“往之．（到）女．（“女”同“汝”，你）家，必敬必戒．（谨慎），无违（违背）夫子（丈夫）！”以．（把）顺（顺从）为（作为）正．（准则，标准）者，妾妇之．（的）道．（规则）也。

孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子成年举行冠礼时，父亲教导他；女子出嫁时，母亲教导她，送到门口，告诫她说：‘到了你的夫家，一定要恭敬、小心谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为常法，是妇女遵循的规则。

3.居．（居住）天下之（的）广居．（居所，住宅），立天下之正位，行天下之大道．（道路）。

得．（实现）志（志向），与民由．（遵循）之．（正道）；不得志，独行其道。

富贵不能淫．（使……扰乱），贫贱不能移．（使……改变），威武不能屈．（使……屈服），此．（这样的人）之．（）谓．（称为,叫作）大丈夫。

”住进天下最宽敞的住宅——“仁”里，站在天下最正确的位置——“礼”上，走着天下最正确的道路——“义”上。

得志的时候和百姓一同遵循正道而行；不得志的时候独自走自己的道路。

富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。

这样的人才称得上大丈夫！”主题思想通过批驳景春的观点，具体阐释了什么是真正的大丈夫，告诉我们无论身处什么境遇，做事都要合乎礼义，不失节操。

中考语文总复习文言文专题《富贵不能淫》知识点检测题一、理解背默题1.孟子指出大丈夫的做法是：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

2.孟子指出大丈夫的处世态度是：得志，与民由之；不得志，独行其道。

3.孟子指出大丈夫的操守是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

4.《富贵不能淫》中，“得志，与民由之；不得志，独行其道”与“穷则独善其身，达则兼善天下”意思相近。

5.《富贵不能淫》中，点明了景春心中的大丈夫形象是：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

6.孟子指出公孙衍、张仪所奉行的所谓“妾妇之道”是：以顺为正者。

7.孟子对景春的观点连用两个问句，直接进行否定的句子是：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？8.孟子通过“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，由此得出以顺为正者，妾妇之道也的结论。

9，儒家经典让我们受益匪浅，孟子在《富贵不能淫》抒发了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的壮志豪情，提醒人们要坚守节操。

10.《富贵不能淫》中，孟子指出女子出嫁时，母亲总叮嘱的句子是：往之女家，必敬必戒，无违夫子！11.《富贵不能淫》中，景春阐述自己观点的语句是：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

12.《富贵不能淫》中，“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”对塑造中华民族的精神起到了不可估量的作用，对中国历代知识分子品质的形成产生了深远的影响。

二、词语解释题1、居天下之广居居：原意为居住。

文中意思为居所、住宅。

2、丈夫之冠也，父命之冠：文中作动词，意思为行冠礼。

3、富贵不能淫淫：使……迷惑。

4、贫贱不能移移：使……改变（动摇）。

5、威武不能屈屈：使……屈服。

6、是焉得为大丈夫乎是：判断动词。

7、子未学礼乎子：儿子。

8、丈夫之冠也丈夫：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。

)9、戒之曰戒：告诫10、必敬必戒戒：形容词，谨慎11、是焉得为大丈夫乎得：助动词，能够12、得志得：动词，实现三、翻译句子题1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

《富贵不能淫总复习》xx年xx月xx日CATALOGUE目录•原文解读•富贵不能淫的内涵•原文与现实联系•现代富贵不能淫的挑战与对策•个人感悟与总结01原文解读本文选自《孟子滕文公下》。

《富贵不能淫》是《孟子》中的名篇，作者孟子（公元前372年－公元前289年），名轲，字子舆，是战国时期鲁国邹（今山东省邹城市）人，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。

作者本文作者孟子是战国时期儒家学派代表人物之一，主张“性善论”，强调“仁义礼智信”，对儒家思想的发展做出了巨大贡献。

背景背景与作者VS内容解读主要内容本文主要论述了在面对诱惑和挑战时，如何坚守自己的原则和价值观。

文章以“富贵不能淫”为主题，通过与公孙衍、张仪等人的对比，突出了孟子的智慧和品德。

解读文章从“淫”字入手，指出“淫”并非单纯的纵欲，而是指在面对诱惑和挑战时，失去自己的原则和价值观。

接着，文章列举了公孙衍、张仪等人的例子，强调了这些人因追求富贵而背弃信义、丧失气节，最终导致失败。

最后，文章通过孟子的言行，展示了如何坚守自己的原则和价值观。

•中心思想：本文主要表达了在面对诱惑和挑战时，如何坚守自己的原则和价值观。

文章强调了“淫”的危害性，认为只有在面对诱惑和挑战时，保持清醒头脑、坚持原则和价值观，才能实现真正的成功。

中心思想02富贵不能淫的内涵1富贵不能淫的含义23即使拥有财富和地位，也不能放弃对道德和品德的追求和珍视。

珍视自己的品德在任何情况下，都要坚持自己的道德原则和底线，不受财富和地位的诱惑。

坚守道德底线财富和地位只是生活的一部分，不能让其成为自己生活的全部，更不能因此而放弃自己的独立和自由。

不为财富和地位所累03自我实现的基础只有坚守道德底线，才能获得真正的自由和独立，实现自我价值和社会价值的统一。

富贵不能淫的必要性01社会稳定的基石坚守道德底线是保持社会稳定的重要基石，只有大家都自觉遵守道德规范，才能共同营造和谐稳定的社会环境。

《富贵不能淫》一、基础知识梳理二、考点清单1．通假字往之女．家________同________，意思是：______________2．古今异义（1）公孙衍、张仪岂不诚．大丈夫哉古义：__________________ 今义：（心意）真实（2）丈夫之冠也．．古义：__________ 今义：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫（3）父命．之古义：__________________ 今义：生命；命令等（4）以顺为正．者古义：__________________ 今义：垂直或符合标准方向（跟“歪”相对）（5）行天下之大道．．古义：____________ 今义：大路（6）与民由．之古义：________________ 今义：缘由；由于3．词类活用动词的使动用法（1）富贵不能淫．原意为：惑乱，迷惑，在句中的意思为：_________________（2）贫贱不能移．原意为：改变，动摇，在句中的意思为：_________________ （3）威武不能屈．原意为：屈服，在句中的意思为：_______________________ 4．一词多义（1）戒戒．之曰_______________必敬必戒．_______________（2）道妾妇之道．_______________行天下之大道．/独行其道．_______________国人道．之（《穿井得一人》）_______________策之不以其道．（《马说》）_______________ 益慕圣贤之道．（《送东阳马生序》）_______________不足为外人道．也（《桃花源记》）_______________5．其他重点实词（1）安居而天下熄熄：___________________________（2）丈夫之冠也冠：___________________________（3）父命之命：___________________________（4）以顺为正者正：___________________________（5）居天下之广居广居：_________________________（6）立天下之正位正位：_________________________（7）行天下之大道大道：_________________________（8）与民由之由：___________________________6．虚词意义及用法（1）一怒而．诸侯惧而：________________（2）是焉．得为大丈夫乎焉：________________（3）以．顺为正者以：________________（4）独行其．道其：________________（5）乎是焉得为大丈夫乎．________________子未学礼乎．________________（6）之丈夫之．冠也________________父命之．________________母命之．________________往送之．门________________居天下之．广居________________7．特殊句式辨析（1）戒之曰。

《富贵不能淫》复习资料及答案《富贵不能淫》复资料一、文学常识作者XXX，XXX，字子舆。

时期思想家、教育家、散文家。

是继XXX之后又一位儒家大师，被尊称为“”，与XXX 并称“”。

其在政治上主张“法先王”，强调“民贵君轻”、“省刑薄赋”；提出“性善”论；主张“劳心者治人，劳力者治于人”的论点。

《孟子》一书现存七篇。

宋朝XXX把合称为“四书”。

二、基础知识1、解释：富贵：淫：居天之下广居：得志，与XXX：独行其道：安居：熄：是：焉得：威武：无违夫子2、用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。

XXX、XXX岂不诚大丈夫哉3、翻译：（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

（2）一怒而诸侯俱，安居而天下熄（3）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道（4）以顺为正者，妾妇之道也大丈夫的做法：大丈夫的理想（处世立场）：大丈夫的操守：说理方面XXX由浅入深，由此及彼，从妾妇之道谈到为大丈夫之道，深入浅出，极具说服力。

四、题练1.XXX认定XXX与XXX是大丈夫的理由是什么：2请简要分析景春心目中大丈夫的形象。

3XXX否定XXX的理由是甚么？举例说明你对大丈夫的理解4XXX关于妾妇之道的最终结论是甚么：5“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代甚么？6.你怎样理解XXX提出的“富，贫，威”这一大丈夫的尺度7.对于XXX提出的“得志与XXX，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识？8.XXX认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。

9XXX说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近？10请对比分析XXX所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。

11.请谈谈“富贫威”这句话的现实意义。

富贵不克不及淫文言文知识点1、注音：往之女（）家富贵不克不及淫（）2、通假字：往之女家3、古今异义：XXX、XXX岂不诚大丈夫哉XXX：今义：4、一词多义：（1）居天下之广居第一个：第二个：（2）是焉得，为大丈夫乎：XXX：（3）行天下之大道：妾妇之道也：（4）必敬必戒：戒之曰：5、词类活用：（1）富贵不克不及淫:（2）贫贱不克不及移:（3）威武不能屈:6、重点实词(1)公孙衍、XXX岂不诚大丈夫哉诚：（2）一怒而诸侯惧惧:（3）安居而天下熄．熄:（4）丈夫之冠也冠：（5）父命之命：（6）以顺为正者顺：（7）立天下之正位．正位：（8）与民由之由：（9）无违夫子违：（10）独行其道行：8、文言虚词之：居天下之广居：与XXX：9、成语积累：XXX《富贵不能淫》复资料答案一、文学常识战国“XXX”，“XXX”。

部颁八（上，22课）《富贵不能淫》导学与练习一、整体概说：《富贵不能淫》出自《孟子滕文公下第二章》，内容是孟子批驳景春关于大丈夫的错误言论。

可以当成一篇驳论文来阅读。

孟子在与纵横家的信徒景春谈论“何为大丈夫”的问题中，提到了这著名的三句话。

在孟子看来，真正的“大丈夫”不应以权势高低论，而是能在内心中稳住“道义之锚”，面对富贵、贫贱、威武等不同人生境遇时，都能坚持“仁，义，礼”的原则，以道进退。

孟子关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强权，坚持正义的座右铭。

直到今天，当我们读这段书的时候，似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。

二、词句注释：1.诚：真正，确实。

2.大丈夫：指有大志、有作为、有气节的男子。

3.惧：害怕。

4.安居：安静。

5.熄：同“息”，平息，指战火熄灭，天下太平。

6.是：这，这个。

7.焉：怎么，哪里。

8.子：你。

9.未学：没有学。

10.之：“丈夫之冠也”及下文“女子之嫁也”中的“之”都是主谓之间取消句子独立性，不译。

11.丈夫之冠：男子举行加冠礼的时候。

冠：古代男子到成年则举行加冠礼，叫做冠。

古人二十岁既为加冠。

12.父命之：父亲给予训导；父亲开导他。

命：教导、训诲。

13.母命之：母亲给予训导。

14.嫁：出嫁。

15.往：去，到。

16.戒：告诫。

17.女（rǔ）：同“汝”，你18.必敬必戒；必：一定。

敬：恭敬。

戒：留神，当心，谨慎19.违：违背20.夫子：旧时称自己的丈夫21.以：把22.顺：顺从23.为：作为24.正：正理，及基本原则。

25.道：方法。

26.居天下之广居：第一个“居”：居住。

第二个“居”居所，住宅。

27.广居、正位、大道：广居，仁也；正位，礼也；大道，义也。

28.立：站，站立。

29.正：正大。

30.大道：光明的大道。

31.得：实现。

32.志：志向。

33.由：遵循。

34.独行其道：独自走自己的道路。

《孟子尽心上》：“穷则独善其身，达则兼济天下。

《富贵不能淫》温习资料一、文学常识作者孟子,名轲,字子舆。

时期思想家、教育家、散文家。

是继孔子之后又一位儒家大师,被尊称为“”,与孔子并称“”。

其在政治上主张“法先王”,强调“民贵君轻”、“省刑薄赋”；提出“性善”论；主张“劳心者治人,劳力者治于人”的论点。

《孟子》一书现存七篇。

宋朝朱熹把合称为“四书”。

二、基础知识1、解释：富贵：淫：居天之下广居：得志,与民由之：独行其道：安居：熄：是：焉得：威武：无违夫子2、用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。

公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉3、翻译：（1）富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

（2）一怒而诸侯俱,安居而天下熄（3）居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道（4）以顺为正者,妾妇之道也大丈夫的做法：大丈夫的理想（处世态度）：大丈夫的操守：说理方面孟子由浅入深,由此及彼,从妾妇之道谈到为大丈夫之道,深入浅出,极具说服力。

四、习题练习1.景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么：2请简要分析景春心目中大丈夫的形象。

3孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解4孟子关于妾妇之道的最终结论是什么：5“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？6.你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准7.对于孟子提出的“得志与民由之,不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识？8.孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”？试用自己的话作答。

9孟子说：“穷则独善其身,达则兼善天下”。

文中哪句话与这句话的意思相近？10请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。

11.请谈谈“富贫威”这句话的现实意义。

富贵不能淫文言文知识点1、注音：往之女（）家富贵不能淫（）2、通假字：往之女家3、古今异义：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉古义：今义：4、一词多义：（1）居天下之广居第一个：第二个：（2）是焉得,为大丈夫乎：得志：（3）行天下之大道：妾妇之道也：（4）必敬必戒：戒之曰：5、词类活用：（1）富贵不能淫 :（2）贫贱不能移:（3）威武不能屈:6、重点实词(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚：（2）一怒而诸侯惧惧:（3）安居而天下熄．熄:（4）丈夫之冠也冠：（5）父命之命：（6）以顺为正者顺：（7）立天下之正位．正位：（8）与民由之由：（9）无违夫子违：（10）独行其道行：8、文言虚词之：居天下之广居：与民由之：9、成语积累：《富贵不能淫》温习资料答案一、文学常识战国“亚圣”, “孔孟”。

《富贵不能淫》中考综合复习题及答案【部编版八上第22课】班级：_________ 姓名： __________说明：根据习题难易度，分A卷和B卷，B卷选择题涉及全六册古文知识点。

一、A卷：夯实基础类题型：【重点注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】二、B卷：能力提升类题型：【理解性默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【课外文言文阅读】A卷：夯实基础一、重点课下注释默写：1、【诚】真止，确实C2、［大丈夫］指有大志、有作为、有气节的男子。

3、［天下熄］指战争停息，天下太平。

4、［焉］怎么，哪里。

5、【丈夫之冠】古时男子二十岁行冠礼,表示成年。

［冠】，行冠礼。

6、【父命之】父亲给以训导。

【命】，教导、训诲。

7、［戒］告诫。

下文的“戒”是谨慎的意思。

8、［女家】这里指夫家。

【女】,同“汝”，你。

9、［夫子］这里指丈夫。

10、［正］准则，标准。

11、【居天下之广居，立天下之正位，行天下之太道】（大丈夫）应该住进犬下最宽广的住宅一一仁，站在夭下最止确的位置一一礼，走着天下最止确的道路一一义。

12、［与民由之］与百姓一同遵循止道而行。

［由】，遵循。

13、［独行其道］独口走口己的道路C14、［淫］惑乱，迷惑，这里是使动用法。

15、［移］改变，动摇。

这里是使动用法。

16、［屈］屈服。

这里是使动用法。

二、重点句子翻译：1、公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

翻译：公孙衍、张仪难道不是真止的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。

2、是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？翻译：这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？3、丈夫之冠也，父命之；翻译：男子行加冠礼时，父亲训导他；4、往之女家，必敬必戒，无违夫子！翻译：到了你夫家，一定耍恭敬，一定耍谨慎，不要违背丈夫！5、以顺为正者，妾妇之道也。

翻译：把顺从当作准则，是妇女之道。

2021届海南省中考语文总复习第8篇富贵不能淫[《孟子》]一、重点字词梳理1.注音（1）一怒而诸侯惧．（）（2）安居而天下熄．（）（3）是焉．（）得为大丈夫乎（4）丈夫之冠．（）也（5）往之女．（）家2.通假字往之女家同，意思是___________________3.词类活用动词的使动用法①富贵不能淫．原意为：惑乱，迷惑，在句中的意思为：___________________②贫贱不能移．原意为：改变，动摇，在句中的意思为：___________________③威武不能屈．原意为：屈服，在句中的意思为：___________________4.一词多义（1）得：①是焉得．【F】为大丈夫乎②得．【F】志（2）戒：①戒．之曰②必敬必戒．（3）居：①居．天下之广居②居天下之广居．5.其他重点实词（1）公孙衍、张仪岂．【F】不诚大丈夫．．．．哉岂：___________________诚：___________________大丈夫：___________________（2）一怒而诸侯惧．【F】惧：___________________（3）安居而天下熄．熄：___________________（4）是．【F】焉得为大丈夫乎是：___________________（5）丈夫之冠．也冠：___________________（6）父命．之命：_______________________（7）往．【F】之女家往：___________________（8）必敬．【F】必戒敬：___________________（9）无违．【F】夫子违：___________________（10）以顺．【F】为．【F】正．者顺：___________________为：______________________正：______________________（11）与民由．之由：___________________（12）独行．．其道．独：___________________行：______________________道：______________________（13）此之谓．【F】大丈夫谓：___________________6.重点虚词是焉．得为大丈夫乎二、重点句子翻译1.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。