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中医熟记100句名言1. 医不难於用药，而难於认证。
解释：治疗疾病并不难，难点在于诊断病情。
这句话强调了准确诊断病情的重要性，因为只有准确地诊断出病情，才能针对性地开出药方进行治疗。
2. 夫医者，非仁爱之士，不可托也。
解释：作为医生，必须具备仁爱之心，能够关心、体贴患者，才能真正地治疗疾病。
这句话强调了医生的人文素养和医德的重要性。
3. 医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。
解释：医生必须熟悉医书，才能够理解医学原理，从而准确地诊断和治疗疾病。
这句话强调了医生的专业素养的重要性。
4. 用药如用兵，用医如用刑。
解释：治疗疾病需要像用兵一样讲究策略和方法，医生需要像用刑一样严格遵守医学原则和规范。
这句话强调了治疗疾病的严谨性和规范性。
5. 人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。
解释：人的生命是最宝贵的，治疗疾病时医生应当怀有崇高的道德责任感和使命感，全心全意地为患者服务。
这句话强调了医生职业道德的重要性。
6. 药能活人，亦能杀人，生死关头，间不容发，可不慎欤！解释：药物既能治疗疾病也能带来副作用甚至致命危险，因此在使用药物时必须十分谨慎。
这句话强调了医生在用药时的严谨性和责任心。
7. 世无难治之疾，有不善治之医；药无难代之品，有不善代之人。
解释：世界上没有难以治愈的疾病，只有不善于治疗的医生；药物没有难以替代的品种，只有不善于使用药物的人。
这句话强调了医生的专业素养和责任心对于治疗疾病的重要性。
8. 一切药物对治病来说都是治标，不是治本。
因为一切的病都是错误的因产生错误的果，错误的因不除，错误的果就不会绝根。
解释：药物治疗只能缓解症状或抑制疾病的发展，而不能从根本上治愈疾病。
因为大多数疾病是由不良的生活习惯或环境因素引起的，这些因素是导致疾病的根源。
因此，要彻底治愈疾病，需要消除这些不良因素。
9. 正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。
有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。
中医格言120句中医作为我国传统医学的瑰宝，历经数千年的传承与发展，积累了丰富的智慧和经验。
其中，许多言简意赅的中医格言，蕴含着深刻的医学哲理和实践指导意义。
以下为您呈现 120 句中医格言：1、“不治已病治未病，不治已乱治未乱。
”强调预防疾病的重要性，要在疾病未发生之前采取措施。
2、“正气存内，邪不可干。
”说明自身正气充足，外邪就难以侵袭。
3、“邪之所凑，其气必虚。
”指出邪气能够侵袭人体，是因为人体正气虚弱。
4、“阴平阳秘，精神乃治。
”意味着阴阳平衡协调，人体精神状态才正常。
5、“谨察阴阳所在而调之，以平为期。
”提醒要仔细观察阴阳的变化进行调理，以达到平衡为目标。
6、“心主神明，肺主气，肝主疏泄，脾主运化，肾主藏精。
”明确了五脏的主要功能。
7、“肺为娇脏，不耐寒热。
”形象地说明了肺脏的脆弱性。
8、“肾为先天之本，脾为后天之本。
”强调了肾和脾在人体中的重要地位。
9、“肝开窍于目，心开窍于舌，脾开窍于口，肺开窍于鼻，肾开窍于耳及二阴。
”表明五脏与五官的密切联系。
10、“胃为水谷之海。
”突显了胃在消化食物方面的关键作用。
11、“六腑以通为用，以降为顺。
”说明六腑需要保持通畅和下降的功能正常。
12、“气为血之帅，血为气之母。
”阐述了气与血相互依存的关系。
13、“气血不和，百病乃变化而生。
”指出气血失调会导致各种疾病。
14、“痛则不通，通则不痛。
”简洁地说明了疼痛产生的原理和治疗原则。
15、“风为百病之长。
”表明风邪容易引发多种疾病。
16、“寒主收引。
”形容寒邪具有收缩牵引的特性。
17、“暑多挟湿。
”指出暑邪常常与湿邪相伴。
18、“燥易伤津。
”强调燥邪容易损伤人体的津液。
19、“湿为阴邪，易阻遏气机，损伤阳气。
”说明湿邪的性质和危害。
20、“火性炎上。
”描绘了火邪向上蔓延的特点。
21、“善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。
治五脏者，半死半生也。
”强调疾病治疗要趁早，病情越重越难治。
本文来源于网络仅供参考阅读中医人生格言导读: 1、诸病肺肿，疼酸惊骇，皆属于火。
2、膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。
3、治风先治血，血行风自灭。
治风先治血，血足风自熄。
4、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。
5、一阴一阳者，天地之道；一开一合者，动静之机。
6、肥人气虚多痰，瘦人血虚多火。
7、有医术，有医道。
术可暂行一时，道则流芳千古。
8、膻中者，臣使之官，喜乐出焉。
9、人生有形，不离阴阳。
10、不知为不知，亦良医也。
11、气属阳而无形，血属有而有形。
12、见肝之病，知肝传脾，当先实脾。
13、世上只有不知之症，没有不治之症。
14、血气者，喜温而恶寒，寒则泣不能流，温则消而去之。
15、不学无术，急于求售，医之过也。
16、修和无人见存心有天知。
17、阴胜则阳病，阳胜则阴病。
18、壮水之主以治阳光，益火之源以消阴翳。
19、诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。
20、呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
本文来源于网络仅供参考阅读21、脾气通于口，口和则知谷味矣。
22、阴平阳秘，精神乃治。
23、胃者，水谷之海，六腑之大源也。
24、气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。
25、内之证或不及其外，外之证则必根于其内。
26、善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右。
27、肾精贵乎专涩，膀胱常欲气化。
28、诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒。
29、胆者，中正之官，决断出焉。
30、方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。
31、今之医者，惟知疗人之疾而不知疗人之心。
32、肺者，相傅之官，治节出焉。
33、学到知羞处，方知艺不精。
34、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
35、行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
36、不服庸医药，胜请中流医。
37、辨舌质，可诀五脏之虚实；视舌苔，可察六淫之浅深。
38、人之所病病疾多；医之所病病道少。
39、医为仁人之术，必具仁人之心。
40、气有余则化为火，液有余则化为痰。
41、诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。
中医名言（配解析），经典就是经典1，未诊先问，最为有准（孙思邈）此语强调了问诊的重要性，应置于望，闻，切诊之先，清陈修园在张景岳的基础上总结出十问歌：一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，九问旧病十问因，再兼服药参机变，妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见，再添片语告儿科，天花麻疹全占验。
病人也应积极配合医生，让医生掌握尽可能详细的资料做出准确判断，以免误诊错治。
就如张景岳所说：诊病不问起始，忧急饮食之失节……卒持寸口，何病能中。
2，病气重，则小便必涩，病气苏，则便溺渐通。
（程杏轩）此语是根据小便的涩，通与否推测病情轻重。
主要在于肾的气化功能是否正常。
也间接说明了肾功能的重要性。
3，凡欲察病者，必须先察胃气，凡欲治病者，必须常顾胃气。
（张景岳）此语强调胃气的重要性。
五脏六腑皆禀气于胃，人赖胃气生，药赖胃气行。
4，肺虚易咳，心虚易惊，脾虚易泻，肾虚易遗，肝虚不宁。
（张秉成）此语概括了五脏虚衰所易出现的主证。
5，胃强脾弱，则消谷而便溏，脾强胃弱，则知饥而纳少。
（林佩琴）此语指出脾胃功能之异，脾主运化，胃主受纳，胃强脾弱时，胃能消谷而脾失健运，则便稀，脾强胃弱时，脾能运化而知道饿，却胃纳艰难吃的少。
临证时当细心分辨。
6，内伤脾胃，百病由生。
（李东垣）此语指出脾胃的重要性。
脾胃为元气之本，后天之本，脾胃伤则元气衰，元气衰则百病生。
此为李东垣内伤学说的主要论点。
7，善诊者，察色按脉，先别阴阳。
（内经素问）张景岳亦指出凡诊病施治，必须先审阴阳，乃为医道之纲。
……医道虽繁，一言蔽之，阴阳而已。
8，外感头痛，常痛不休，内伤头痛，时作时止。
（顾松园）揭示了头痛的发作特点，鉴别。
9，暴眩为风火与痰，渐眩为上虚气陷。
（陈修园）揭示了虚实两种眩晕的病因病机。
10，肝风上升于巅顶，原属阴亏，痰浊弥漫于中宫，多因脾弱。
（王旭高）此语分述了肝风与痰浊两证的病因病机。
11，斑属血者恒多，疹属气者不少。
（叶天士）阐明斑疹的病机重点。
中医经典名句60条1. 上工医未病，中工医欲病，下工医已病。
2. 阴阳失调，百病乃生。
3. 气血调和，百病不侵。
4. 脾胃为后天之本，气血生化之源。
5. 肾为先天之本，藏精主生殖。
6. 心主神明，开窍于舌。
7. 肝主疏泄，开窍于目。
8. 肺主气，开窍于鼻。
9. 脾主运化，开窍于口。
10. 肾主水，开窍于耳。
11. 阴阳互根，互为其根。
12. 阴阳消长，相互制约。
13. 阴阳平衡，健康之本。
14. 寒热虚实，八纲辨证之纲。
15. 标本缓急，四诊合参之要。
16. 望闻问切，四诊合参之法。
17. 治病求本，标本兼治。
18. 扶正祛邪，阴阳并调。
19. 攻补兼施，治病之要。
20. 调理气血，固本培元。
21. 内外合治，标本兼顾。
22. 调和阴阳，平衡气血。
23. 疏经通络，气血畅通。
24. 扶正祛邪，恢复平衡。
25. 固本培元，增强体质。
26. 食疗养生，治未病之先。
27. 情志养生，心身和谐。
28. 运动养生，强身健体。
29. 导引养生，吐纳调息。
30. 中医养生，健康长寿。
31. 药食同源，药补食疗。
32. 食药兼用，调理身体。
33. 辨证施治，对症下药。
34. 分清寒热，用药之要。
35. 因人而异，辨证施治。
36. 调和阴阳，固本培元。
37. 扶正祛邪，增强体质。
38. 治病求本，标本兼治。
39. 疏经通络，活血化瘀。
40. 调和气血，阴阳平衡。
41. 平心静气，调畅情志。
42. 劳逸结合，保持健康。
43. 戒烟限酒，健康之基。
44. 适时进补，增强体质。
45. 药补不如食补，食补不如运动。
46. 预防为主，治未病之先。
47. 早睡早起，顺应天时。
48. 心静自然凉，清心寡欲。
49. 养心安神，睡前静心。
50. 中医养生，健康之宝。
51. 天人合一，顺应自然。
52. 病理从内，正气为主。
53. 内外合治，标本兼顾。
54. 扶正祛邪，阴阳调和。
55. 辨证施治，对症下药。
56. 食药同源，药补食疗。
中医中药文化经典名句
中医中药文化经典名句如下：
1.夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。
2.春生夏长，秋收冬藏。
3.夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。
4.四时阴阳者，万物之根本也。
5.人以天地之气生，四时之法成。
6.养生保健：春夏养阳，秋冬养阴。
7.法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。
8.志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。
9.夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。
10.精、气、神，养生家谓之三宝。
11.善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。
12.不治已病治未病，不治已乱治未乱。
13.夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。
14.上医，医未病之病；中医，医将病之病；下医，医已病之病。
15.良医则贵察声色。
中医金句中医经典语录哲理（精选33句）1、传承中医精髓，全为健康服务。
2、减压疏筋通经络，养心颐神慢生活。
3、循经通络活气血，培本固元壮精神。
4、幸福栖息地，健康新乐园！5、新刺激，高疗效，超享受。
6、经络通达财富源，超脱凡心旺健康。
7、都市快节奏，养生慢享受。
8、集中医之大成，享生命之长绵。
9、包罗中华精髓，疏尽全身经脉。
10、中医保健科技，循经生物魅力。
11、疏筋通经络，颐养精气神。
12、任督疏通，天下神功；经络疏通，全身轻松。
13、中医疗法博大精深，经络养生独树一帜。
14、新奇疗法归传统，固元养生好轻松！15、给自己放个假，让身心放松一下。
16、循经生物疗法，体验全新精彩。
17、循经疗法平阴阳，道法自然身吉祥。
18、疏经通络标本兼治，固本养元心神合一。
19、中医新时尚，养生正能量。
20、至尊元动力，养生新科技。
21、疏压养神通经络，享受都市慢生活。
22、一通百通，健康人生。
23、选择循经生物疗法，坐拥曾经青春年华。
24、让你流失的元气，通通回到您的身体。
25、养身千日，不如循经疗法一时。
26、呵护精气神，健康不离身。
27、传统中医经息活络，现代养生至尊享受！28、只有健康的身体，才能产生更大的收益。
29、循经通筋络，养生新体验。
30、固本培元，打通经络，激发您的无限潜力。
31、科技领先中医世家，理疗保健安享快乐！32、高端的养生，健康的高度。
33、减压疏经络，颐养精气神。
中医名言名句集锦（一）一、天人合一1．善言天者，必验于人；善言人者，必本于天。
（唐·孙思邈《千金要方·大医习业》）2．善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之与。
（唐·孙思邈《备急千金要方·养性》）3．夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。
（汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》）4．人是小乾坤，得阳则生，失阳则死。
（明·张介宾《类经附翼·大宝论》）5．天地之理，有开必有合；用药之机，有补必有泻。
（清·程国彭《医学心悟·论补法》）6．医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。
（清·吴瑭《温病条辨·解儿难》）7．精是吾神，气是无道，藏精养气，保守坚真。
（清·董浩等《全唐文·卷九四五》）8．人生如天地，与煦则春，惨郁则秋。
（清·程杏轩《医述·医学溯源》）9．春生夏长，秋收冬藏。
（《灵枢·顺气一日分四时》）10．夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。
（《灵枢·顺气一日分四时》）11．日出而作，日入而息。
（《帝王世纪·击壤歌》）12. 四时阴阳者，万物之根本也。
（《素问·四气调神大论》）13．天复地载，万物悉备，莫贵于人。
（《素问·宝命全形论》）14．人以天地之气生，四时之法成。
（《素问·宝命全形论》）15．善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。
（《素问·举痛论》）二、养生保健1．饱食即卧，乃生百病。
（唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》）2．流水不腐，户枢不蠹，动也。
形气亦然。
（《吕氏春秋·尽数》）3．早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。
（宋·李昉等《太平御览·卷七百二十》）4．养心莫善于寡欲。
中医必看名言50则！展开全文踏雪无痕，韩愈后裔12:23中医必看名言50则！1、医者，意也。
善于用意，即为良医。
——孙思邈《千金翼方针灸上》2、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。
——孙思邈《备急千金要方序》3、上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。
——汉张仲景《伤寒论·序》4、医能治一病谓之巧，能治百病谓之良。
是故良医服百病之方，治百人之疾。
——（汉）王充《论衡别通》5、善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
——（唐）孙思邈（见《旧唐书本传》）6、凡为医者，须略通古今，粗守仁义。
绝驰鹜利名之心，专博施救援之志。
如此则心识自明，神物来相，又何戚戚沽名，龌龊求利也。
——（宋）张杲《医说》7、业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。
未医彼病，先医我心。
——（宋）刘昉《幼幼新书自序》8、凡为医之道，必先正己，然后正物。
——（宋）《医工论》9、凡为医者，性存温雅，志必谦恭，动须礼节，举止和柔，无自妄尊，不可矫饰。
——（宋）《医工论》10、或以医来见者，未尝不以葆精毓神开其心。
至于一语一默、一出一处，凡有关伦理者，尤谆谆训诲，使人奋迅感慨激励之不暇。
——（元）戴良《丹溪翁传》11、夫以利济存心，则其学业必能日造乎高明；若仅为衣食计，则其知识自必终囿于庸俗。
——叶天士《临证指南医案华序》12、学问无窍，读书不可轻量也。
——叶天士《临证指南医案》13、人身疾苦，与我无异。
凡来请召，急去无迟。
——明江瓘《名医类案医戒》14、医之为道，若子用之以卫生，而推之以济世，故称仁术。
——（明）李时珍《本草纲目》15、与吾不合之人求治，予以活人之心，不记宿怨。
——（明）万全《幼科发挥》16、夫有医术，有医道，术可暂行一世，道则流芳千古。
——（明）赵献可《医贯》17、至重惟人命，最难却是医。
病源须洞察，药饵要详实。
当奏万全效，莫趁十年时。
死生关系大，惟有上天知。
叮咛同志者，济世务加思。
中医名言名句集锦（精辟）一、天人合一1．善言天者，必验于人；善言人者，必本于天。
（唐·孙思邈《千金要方·大医习业》）2．善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。
（唐·孙思邈《备急千金要方·养性》）3．夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。
（汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》）松原市中医院推拿按摩科赵东奇4．人是小乾坤，得阳则生，失阳则死。
（明·张介宾《类经附翼·大宝论》）5．天地之理，有开必有合；用药之机，有补必有泻。
（清·程国彭《医学心悟·论补法》）6．医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。
（清·吴瑭《温病条辨·解儿难》）7．精是吾神，气是无道，藏精养气，保守坚真。
（清·董浩等《全唐文·卷九四五》）8．人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。
（清·程杏轩《医述·医学溯源》）9．春生夏长，秋收冬藏。
（《灵枢·顺气一日分四时》）10．夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。
（《灵枢·顺气一日分四时》）11．日出而作，日入而息。
（《帝王世纪·击壤歌》）12. 四时阴阳者，万物之根本也。
（《素问·四气调神大论》）13．天复地载，万物悉备，莫贵于人。
（《素问·宝命全形论》）14．人以天地之气生，四时之法成。
（《素问·宝命全形论》）15．善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。
（《素问·举痛论》）二、养生保健1．饱食即卧，乃生百病。
（唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》）2．流水不腐，户枢不蠹，动也。
形气亦然。
（《吕氏春秋·尽数》）3．早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。
（宋·李昉等《太平御览·卷七百二十》）4．养心莫善于寡欲。
中医名言荟萃中医名言荟萃1.兵无向导则不达贼境，药无引使则不通病所 2.忍怒以全阴,抑喜以养阳3.大实有羸状，至虚有盛候 4.治湿不利小便，非其治也5.不宜苦寒伐胃府，阳明无热不轻攻6.小病理气血,大病调阴阳7.上下交损，当治其中8.医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。
知乎此，则医之能事毕矣。
9.见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热；喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。
——明·李中梓《医宗必读·肾为先天本、脾为后天本论》10.一问寒热二问汗，三问头身四问便；五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨；九问旧病十问因，再兼服药参机变；妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见；再添片语告儿科，天花麻疹全占验。
——清·陈修园《医生实在易·问证诗》11.夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。
是以古今用医，必选名姓之后。
其德能仁恕博爱，其智能宣畅曲解。
……贯微达幽，不失细小，如此乃谓良医。
——[晋] 杨泉12.世无良医，枉死者半，此言非虚。
——[唐] 孙思邈13.世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。
故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！——[唐] 孙思邈14.发表不远热，攻里不远寒15.行血则便脓自愈，调气则后重自除16.治风先治血，血行风自灭17.天地郁蒸得雨则和，人身烦躁得汗则解。
18.春夏养阳，秋冬养阴。
19.若要小儿安，三分饥，七分寒。
20.夫病痼疾加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。
——《金匮要略》21.有形之血不能速生，无形之气所当即固22.血实宜决之，气虚宜掣引之。
——《素问·阴阳应象大论》23.脾升则肝肾亦升，故水木不郁，胃降则心肺亦降，而火金不滞24.惊则安其神,恐则定其志25.呕苦之邪在胆，吐酸识火在肝26.治黄先解毒，毒解黄易除；治黄必活血，血活黄易却；治黄须化痰，痰化黄易散。
——关幼波27.学不博不足以达其理，思不精不足以通其变。
28.救阴不在血，而在养津与测汗；通阳不在温，而在利小便。
29.木热则流脂，肝热未有不见痰者！30.回阳之中，必佐阴药；摄阴之内，必兼顾阳气31.善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
——唐．孙思逊，见《旧唐书．本传》32.心无水则孤火上逆，肾无火则寒水下凝．——清·唐笠山《吴医汇讲》卷入．摄生杂话33.善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。
——<<景岳全书.新方八阵.补略>>34.阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。
——<<素问.生气通天论>>35.血气者，寒则涩不能流，温则消而袪之。
——《黄帝内经》36.白丹皮去无汗之骨蒸，地骨皮去有汗之骨蒸。
桑白皮去往来寒热之骨蒸。
37.五损：损其肺者益其气、损其心者调其营卫、损其脾者调其饮食，适其寒温、损其肝者缓其中、损其骨者益其精。
38.肥人湿多，既病暑者多；瘦人火多，既病热者多。
——喻嘉言39.因：风为行痹，风性善行。
寒为痛痹，寒主收引。
湿为着痹，湿本重滞。
三气致痹之原。
证：其合而为痹也。
冬遇为骨痹，春为筋痹，夏为脉痹，长夏为肌痹，秋为皮痹，久而不去，内舍五脏之合，待舍其合，难治矣。
一一《脉因证治》40.脉之：七表者为：浮、芤、滑、实、紧、弦、洪也。
八里者：沉，伏，微，迟、软、弱，缓，涩也。
九道者：长，短、促、结、虚、代、动、牢，细也。
41.气血冲和，百病不生，一有怫郁，诸病生焉。
一一元·朱丹溪42.胃不和，寐不安。
43.阴虚火动难治。
火郁当发看何经；轻者可降，重则从其性升之，实火可泻。
小便降火极速。
一一元·朱丹溪44.医不贵于能愈病，而贵于能愈难病；病不贵于能言医，而贵于能延真医。
——明张景岳《景岳全书》45.医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。
——清刘仕廉《医学集成》46.缓则治其本，急则治其标；治急性病要有胆有识；治慢性病要有方有守。
——岳美中47.外感法仲景，内伤法东垣；热病用河间，杂病用丹溪。
——明•王纶《明医杂著•医论》48.必伏其所主，而先其所因。
——《素问·至真要大论》张景岳注云：“必伏其所主者，制病之本也。
先其所因者，求病之由也。
”49.有诸内必形诸外，观其外可知其内。
——清·周杓元《温证指归·望色论》50.内之证或不及其外，外之证则必根于其内。
——现代·明坚《医林掇英·外病求内在之根源》52.大凡看法，卫之后方言气，营之后方言血。
在卫汗之可也，到气才可清气，入营尤可透热转气；入血尤恐耗血动血，直须凉血散血。
否则前后不循缓急之法，虑其动手就错，反致慌张矣！53.用药古人名言1）秦艽退黄最妙，以其性能退阳明经湿热邪气也。
若无湿热则恐伤燥，又宜慎用。
——清?程杏轩《医述?卷八》2）石膏其性，一善清头面之热，二善清咽喉之热，三善清瘟疹之热，四善清痰喘之热。
——民国?张锡纯《医学衷中参西录》3）大黄去积，水荡之也；巴豆去积，火燎之也。
——清?高鼓峰4）黄芩之退热，乃寒能胜热，折火之本也；柴胡之退热，乃苦以发之，散火之标也。
——清?杨士瀛《仁斋直指方》5）荆芥最散血中之风。
——清?汪昂《医方集解》6）木香行气，平肝实肠；厚朴散满，行水平胃。
——清?汪昂《医方集解》7）盖外无恶寒发热身痛之表证，则不必用桂枝；内无眩悸吐涎之里证，则不必用肉桂。
——清?王旭高《王旭高医书六种》8）吴茱萸为厥阴之主药，上可温胃寒，下可救肾阳。
——清?王旭高《王旭高医书六种》9）柴胡散胆经之专药，即能散其郁勃之气，复能解其郁结之热，郁中有热，故风药不能治而柴胡能治之也。
——清?张聿青《张聿青医案》10）气燥血必燥，清气药中略加花粉、知母；血燥气亦燥，滋燥药中可加入芦根、石斛。
——清?王旭高《医学当言》54.治肝虚者，直补其肝，以御外悔；治肝实者，先实脾土，以防滋蔓；此正治也。
——《吴医汇讲》55.经寒络热者，温经清络；络寒经热者，温络清经；但经直络横，温甘通经，辛香通络为别。
——《吴医汇讲》56.脾胃虚则百病生，调理中州，其首务也。
——李东垣57.凡久病，必先顾其脾胃，以血气之生发，全凭脾胃之运化。
——《中风论》58.稽古补虚方法，千蹊万径，而其关键总以脾胃为之主脑。
——《程杏轩医案》59.欲治肝者，原当升脾降胃，培养中宫，俾中宫气化敦厚，以听肝木之自理60.外湿表散，内湿宜淡渗。
61.邪在皮毛者，汗而发之。
体若燔炭，汗出而散。
62.通则不痛，不通则痛；荣则不痛，不荣也痛。
63.善治咳嗽者，总以治痰为先；欲治痰者，必以顺气为上。
64.哮喘必用薄滋味，专主于痰。
治哮必用薄滋味，不可纯用凉药，必带表散。
65.病痰饮者，当以温药和之。
治痰法，实脾土，燥脾湿是治其本。
66.肺虚有痰宜保肺以滋其津液；脾虚有痰宜培脾以化其痰涎；肾虚有痰宜补肾以引其归脏。
67.《经》曰：溲而便脓血，行血则便脓自愈，调气则后重自除。
68.平治权衡，察脉之浮沉；去菀陈座者，疏涤肠胃也；开鬼门、洁净府者，发汗、利小便也。
69.《医法圆通》：治癫贵于养心，兼于行痰；治狂务于祛邪，灭火为要。
70.《济世新编》：大抵狂为痰实，癫为心血少，治法俱豁痰顺气，清火平肝。
71.阴阳虚者，须培肾元，以阴阳蓄于肾也；气血虚者，须调脾胃，以气血生于脾胃也。
72.肾中阴虚则肝心之病起；肾中阳虚则脾肺之病生。
73.肾脏内寓真阳，非温不纳；肝脏内寄相火，非清不宁。
74.乙癸同源，肝肾同治；滋肾水即以荣肝木；泻肝火即以安肾水。
75.善嚏者，肺病也。
善噫者，脾病也。
呵欠者，胃病也。
76.水系有形之饮；湿为无形之邪。
77.燥邪辛润以开之；湿邪辛淡以开之。
78.阴虚者能发热，以真阴亏损，水不制火也；阳虚者能发热，以元阳败竭，火不归源也。
79.上气虚者，升而举之；下气虚者，纳而归之；中气虚者，温而补之。
80.理不必深，但期征实；论不必高，但求适用。
——《周学海医学全书》81.暑有阴阳之分。
尿有赤浊之别82.疹是太阴风热。
癍是阳明火毒83.巅顶之上，唯风可到84.肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟85.无水舟停，增水行舟86.风为百病之长，头为诸阳之会87.人身不过表里，气血不过虚实88.面肿为风，脚肿为水89.苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃90.病不辨则无以治，治不辨则无以痊91.去邪而不犯无过之地92.克敌者存乎将，去邪者赖乎正93.法不过仲景，理不过内经94.外入之寒，温必兼散，内生之寒温必兼补95.阴在内阳之守也，阳在外阴之使也96.宁舍其穴，不舍其经97.渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒98.阳络伤则吐血，阴络伤则便血99.五脏之伤，穷必及肾100.上燥治气，中燥增液，下燥治血。
101寒之不寒无水也，热之不热无火也。
102.一切气病用气药不效，少佐芎归血气流通而愈。
103.人身无倒上之痰，天下无逆流之水，故不治痰而治气。
104.凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病。
凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病。
昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。
夜则恶寒，昼则安静，是阴血自旺于阴分也。
昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷于阴中也。
名曰：热如血室。
夜则安静，昼则恶寒，是阴气上溢于阳中也。
昼则发热、烦躁，夜则发热、烦躁，是重阳无阴，急泄其阴峻补其阳。
昼则恶寒、夜则烦躁，饮食不入，名曰：阴阳交错者死。
105.大凡气香者，皆不利于气虚证；味辛者，多不利于见血证，所当慎也；治火切不可久任寒凉之品，重伤脾胃，便不可救。
益阴宜远苦寒，益阳宜防增气，祛风勿过燥散，消暑毋轻下通。
106.上越之阳，起于肝木，而沧陷之阳，处于脾胃。
——《张聿青医案》107.阳本上升，阴从下吸则降。
阴本下降，阳从上挈则升。
阳降，则为蒸变化生之源，阴升则为滋养濡润之助。
——《张聿青医案》108.宣一身之气化，务在轻清，通六腑之机窍，端在滑利。
——秦伯未《清代名医医案精华》109.阳气下陷者，举而扬之；阴气不降者，抑而降之。
——《医贯》110.气陷则仓廪不藏，阴亡则门户不闭。
——《医宗必读》111.肝气宜升，胆火宜降，然非脾气之上行则肝气不升；非胃气之下行则胆火不降。
——《医学衷中参西录》112.水不升为病者，调肾之阳，火不降为病者，滋心之阴。
——《吴医汇讲》113.少火宜升，壮火宜降。
壮火降而而少火升，气得升而血得养，三焦皆受益矣。
——《医方集解》。
114. 饮食有节，脾土不泄；调息寡言，肺金自全；动息以敬，心火自足；宠辱不惊，肝木自宁；恬然无欲，肾水自足。
