《杞人忧天》部编初中语文课件下载

要有忧患意识
人无远虑,必有近忧。——《论语》
君子有终身之忧，无一朝之患也。
——《孟子》
文学常识
列子
列子 名御寇 战国 道家
哲学 文学 科技 宗教
今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。
愚公移山 夸父逐日 高山流水
课文诵读 在读的过程中关注课下注释中的拼音。
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝 食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之,曰： “天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终 日在天中行止，奈何/忧崩坠乎？”
“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”
——李白《梁甫吟》
“烈风起江汉，白浪忽如山。方伯骤勤王，杞 人亦忧天。”
——唐朝储光羲《奉别长史庾公太守徐公应召》
“天岂有坠理？而杞人忧之。忧之诚愚也，然
不失为爱天之深。”
——明·丘濬
人物形象 杞人忧天
寓言寓意
寓言是穿着外衣的真理。 ——俄国寓言文学家陀罗雪维
杞人忧天
……的样子
杞人忧天
那个杞国人才消除疑虑，很高兴，开导他的 人也消除了疑虑，很高兴。
故事情节
文章写了什么一件事？ 为何而忧
忧成何状
谁来解忧
何以解忧
杞人忧天
是否解忧
故事情节
杞人所忧何事？ 天地崩坠，身无所寄
杞人忧天
“页” 下“心” 心中有了忧愁，必然在脸上。
“攵”( suī 表示行走) 思虑重重，步履沉重。
文本释义 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ［亡（wú）］无，没有。
杞人忧天
（代词）“……的人”
古代杞国有一个担心天会塌、地会陷，自己 无处存身，食不下咽，寝不安席的人。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰: ［彼之所忧］杞国人的忧愁。 ［晓］告知，开导。

晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在
地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
崩塌，坠落 无，没有 依附，依托
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
忧愁、担心 的
告知，开导
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡
你
行动、活动
气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
终日在地上行止，奈何忧其坏？”
消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除，消除
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
那个人又说:“如果地陷下去怎么办？” 开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土 块的。 你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？” 经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴，开导他的人也放了心，很高兴。
即使、纵使
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能
伤害
有所中伤。”
那个人说:“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什 么。”
那地坏了(又)怎么办呢?
其人曰：“奈地坏何？”
大地是土块堆积成的罢了 四方
踩、踏
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，
杞人忧天
wú
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸
呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中
伤。”
其人曰：“奈地坏何？”

7．课文有怎样的寓意？从这则故事中你了解到“杞人忧 天”这个成语是什么意思？
寓意：要消除没有根据或不必要的忧虑。 讽刺那些胸无大志，患得患失的人。
杞人忧天：指庸人自扰、毫无根据的瞎担 心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。
课堂小结
研读探究 1．“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不
能有所中伤”这句话揭示了什么？
揭示了杞人无根据地瞎担心。
研读探究 2．杞国的那个人为什么担心“天地崩坠”呢？
这是古代人对于宇宙空间缺乏科学认识而形成 的一种恐惧心理，随着人们对天体的认识逐渐
深入，就不会再有“天地崩坠”的想法。
研读探究 3．杞人忧天地崩坠忧到什么程度？
你
行动，为什么 活动
又有个人为这个杞国人的的担心而担心，就去开导他，说：“天， 不过是积聚气体罢了，没有一个地方没有气。你的一举一动，一呼一
吸，整天在空气中活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
疏通文意
果真
应当
......的人
其人曰：“天果积气，日月星宿不当坠邪？”晓之者曰：“日 月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
各家代表
儒家：孔子 孟子 荀子 道家：老子 庄子 法家：韩非子 李斯 墨家：墨子
自读课文 1．朗读课文，读准字音、读准节奏。 2．结合注释，读懂全文，勾画出自己不能解决的问题。 3．理清故事情节（我来讲故事）。
认读字词
杞人忧天
杞国有人忧/天地崩坠，身/无所寄，废/寝食者。又有/忧 彼之所忧者，因/往/晓之,曰：“天，积气/耳，无处/无气。 若/屈伸呼吸，终日/在天中行止，奈何/忧崩坠乎？”其人/ 曰：“天/果/积气，日月星宿，不当坠/耶？”晓之者/曰： “日月星宿，亦/积气中之/有光耀者，只使坠，亦/不能/有 所中伤。”其人/曰：“奈/地坏何？”晓者/曰：“地，积块 /耳，充塞/四虚，无处/无块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行 止，奈何/忧其坏？”其 人/舍然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。

三、初读课文——（一）文章内容梳理
若 屈伸 呼吸，终日在天中行止，奈何 忧崩坠乎？
你 弯曲伸展
整天
行动停留
为什么
呢
你弯曲伸展呼吸，整天 在 天空中活动，为什么 担忧天蹋地坠呢？那人说：
其人曰：“天果 积气， 日月星宿，不当 坠耶？”
天如果是聚积的气体，日
那
如果 聚积的气体
星辰
应当
吗
月星辰，不（就）应当坠
七、知识回顾与总结
1、寓言定义： 寓言是带有讽喻或讽刺的故事，是文学作品 的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长 的道理，言在此而意在彼，给人以启示。篇 幅大都短小，主人公可以是人，可以是拟人 化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼， 借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的 道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的 哲理性和讽刺性。写法上常常运用夸张和拟 人等手法。
示例二：在人类还没有完全认识自然界 之前，一个人提出任何疑问，其勤学好 问、勇于探索的精神本身无所谓错误。 可是杞人成天为这个问题烦恼忧愁，而 影响到自己的身心和生活就不对了。未 来有很多会发生和不会发生的事情，我 们成天只是担忧有什么用？ 关键是多学
知识，了解自然，做好防范。对于一些 确实无法认知和解决的问题，我们也不 要陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。 人生乐在豁达。
杞人忧天列子ຫໍສະໝຸດ 一、新课导入《左传》中有这样的记载：某天夜晚，所有的星星都消失了，忽 然，天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞国一带，落星砸毁半个国家， 房屋焚烧，大火连烧三个月。经历过此事的人，总是害怕天再塌下来。 于是列子写下了《杞人忧天》这样一个富有启发的寓言故事
二、作者介绍
列子，名寇，又名御寇。战国前期思想家，是继老子 和庄子之后的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝老 子，主张清静无为。著有《列子》，是道家重要典籍。

原文 杞国有人忧天地崩
坠，身亡所寄，废寝食 者。
又有忧彼之所忧者， 因往晓之，曰：“天， 积气耳，亡处亡气。若 屈伸呼吸，终日在天中 行止，奈何忧崩坠乎？”
译文
杞国有个人担心天会崩塌、 地会陷落，自己无处容身，以 至于整天睡不好觉，吃不下饭。
另外又有个人为这个杞国 人的担心而担心，就去开导他， 说：“天，不过是积聚的气体 罢了，没有哪个地方是没有气 的。你一举一动，一呼一吸， 整天都在天空里活动，为什么 还担心天会塌下来呢？”
部编人教版《杞人忧天》PPT下载2
部编人教版《杞人忧天》PPT下载2
◆通假字
身亡所寄（ 通“无”，没有 ） 其人舍然大喜（ 通“释”，解除，消除 ）
部编人教版《杞人忧天》PPT下载2
部编人教版《杞人忧天》PPT下载2
因往晓之
◆古今异义
（古义：告知，开导 今义：知道，懂得 ）
奈何忧崩坠乎
（ 古义：为何，为什么 今义：怎么办 ）
部编人教版《杞人忧天》PPT下载2
析故事，悟寓意 思考3:杞人只能是被讥讽的对象吗？从现在
来看，杞人的行为对你有什么启发？
部编人教版《杞人忧天》PPT下载2
部编人教版《杞人忧天》PPT下载2
课堂小结
这则寓言用短小、精辟的语言将不要 毫无根据地担忧给自己增添不必要的烦恼 的道理寄寓在故事中，告诉我们要学习科 学文化知识，树立科学的忧患意识，……
译文
开导他的人说：“地不过 是堆积的土块罢了，填满了四 方，没有什么地方是没有土块 的，你踏步行走，整天都在地 上活动，怎么还担心地会陷下 去呢？”
那个杞国人消除了疑虑， 很高兴；开导他的人也放了心， 非常高兴。
部编人教版《杞人忧天》PPT下载2

1.积累词语，理解“亡、晓、若、中伤、只使、舍然”等 词语的意义。 2.分析寓言的内容，理解寓意,学会辩证的看待问题。
检查预习，排除生字障碍
杞（qǐ）人 崩坠（zhuì） 星宿（xiù） 中（zhònɡ）伤 躇（chú）步跐蹈 舍（shì）然
疏通文意
杞人忧天
无，没有 杞国有人忧天地崩坠，身 亡 所寄，废寝食者。
开导他的人说：“日月星辰也是积聚的气体中那些能发光的东西，即使掉下来,
也不会有什么伤害。” 奈……何：拿……怎么办 其人曰：“奈地坏何？”
那人又说：“地陷下去怎么办?”
聚积的土块
四方
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
开导他的人说：“地，不过是聚积的土块罢了,填满了四方，没有一个地方是没有土块的
杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉、吃不下饭。
告知，开导 又有忧彼之所忧者，因往 晓 之，曰：
另外又有个人为这个杞国人的担心而担心,就去开导他,说：
聚积的气体
你
“天， 积气 耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，
“天，不过是聚积的气体罢了,没有一个地方没有气的，
行动，活动 为何，为什么
“杞人忧天”：这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心， 后比喻没有根据或不必要的忧虑。
寓意：要消除没有根据或不必要的忧虑。讽刺那 些胸无大志，患得患失的人。
其实《列子》之后的一些文人已经将“杞人忧天”引申到政治生活方面，借以 表示对国家大事的关心，有“众人皆醉我独醒”的寓意。如李白《梁甫吟》：“白日 不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”这正是以杞人自喻，抒发为国事操心而受到排挤的 苦闷。文天祥《赴阙》：“壮心欲填海，苦胆为忧天。”在南宋危亡关头，他借“精 卫填海”这个传说和“杞人忧天”这则寓言表达了自己力挽狂澜的决心与抱负。 （此题具有开放性，可以各抒己见，不求统一。）

第四段
原文：其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 注释： 果：果然，果真。 日月星宿(xiù)，不当坠耶：日月星辰，不就会坠落下来吗？ 星宿，泛指星辰。 译文： 那人说：“天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”
第五段
原文晓：之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只 使坠，亦不能有所中伤。” 注释： 只使：纵使，即使。 中伤：伤害，受伤。 译文开：导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西， 即使掉下来，也不会伤害什么。”
22 杞人忧天
寓 言
《左传》鲁庄公七年(前687年)有这样的记载：某 天夜晚，所有的星星都消失了，忽然，天空中下起了流 星雨。流星雨砸到杞国一带，落星砸毁半个国家，房屋 焚烧，大火连烧三个月。经历过此事的人，总是害怕天 再塌下来。于是列子写下了《杞人忧天》这样一个富有 启发的寓言故事。
1.分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。（重点） 2. 理解杞人忧天的含义，并进行现代审视。 （难点） 3.从寓言中获得有益的启迪，培养健全的人格。（重点）
关于《吕氏春秋》
来自《点拨》
《吕氏春秋》是战国末年秦相吕不韦命他的门客集体 撰写。全书一百六十篇，由十二纪、八览、六论三部分 组成。因书中有“八览”，所以又称这部书为《吕览》。 该书由于是集体著述，思想很不统一。以儒家、道家为 主，兼采法家、墨家、名家、农家各派的学说，后人称 它为杂家的代表著作。该书的文字朴实简劲，对 司马迁的《史记》创作有显著影响。
部分来自《点拨》
【难点探究】亦不能有所中伤”的解释?有什么作用？ 【答案】他的解释是不科学的,但这代表了当时人们认 识事物的水平。同时寄— —舍然大喜
杞
(废寝食)
人 忧 天
天,积气——奈何忧崩坠乎? 亦

请重新设计情节，赋予故事 新的寓意。
地陷了
地陷了
垃圾围城
北京沙尘暴
沙漠中的白杨树
“中国天眼”一眼看穿137亿 光年
浩瀚宇宙 神秘星河
❖（1）巩固本课学习，用笔记本 整理重点词句及课文结构。
❖（2）推荐阅读《中国古代时，直挂云帆济沧海。努力，终会有所收获，功夫不负有心人。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。前进的路上 照自己的不足，学习更多东西，更进一步。穷则独善其身，达则兼济天下。现代社会，有很多人，钻进钱眼，不惜违法乱纪；做人，穷，也要穷的有骨气！古之立大 之才，亦必有坚忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修炼才华和能力，更重要的是要能坚持下来。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已， 理想，脚下的路再远，也不会迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。任何事业，学业的基础，都要以自身品德的修炼为根基。饭 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。财富如浮云，生不带来，死不带去，真正留下的，是我们对这个世界的贡献。英雄者，胸怀大志，腹有良策， 吞吐天地之志者也英雄气概，威压八万里，体恤弱小，善德加身。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老去的只是身体，心灵可以永远保持丰盛。乐 其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。做领导，要能体恤下属，一味打压，尽失民心。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。越是微小的事情，越见品质。学而不知道，与 行，与不知同。知行合一，方可成就事业。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。若是天下人都能互相体谅，纷扰世事可以停歇。志不强者智不达，言不 越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。忠心，也是很多现代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。为人谋 交而不信乎?传不习乎?若人人皆每日反省自身，世间又会多出多少君子。人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。给世界和身边人，多一点宽容，多一份担 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。淡看世间事，心情如浮云天行健，君子以自强不息。地 载物。君子，生在世间，当靠自己拼搏奋斗。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。进学之道，一步步逼近真相，逼近更高。百学须先立志。天下大事，不立 川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚做人，心胸要宽广。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 进者，不会把时间耗费在负性情绪上。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。力行善事，有羞耻之心，方可成君子。操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器做学问和学 次的练习。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。谁伤害过你，谁 要。重要的是谁让你重现笑容。幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 久的一个人，而是心里没有了任何期望。要铭记在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一个过往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福却很短暂。一 看他贡献什么，而不应当看他取得什么。做个明媚的女子。不倾国，不倾城，只倾其所有过的生活。生活就是生下来，活下去。人生最美的是过程，最难的是相知， 幸福的是真爱，最后悔的是错过。两个人在一起能过就好好过！不能过就麻利点分开。当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世 若软弱就是自己最大的敌人。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。乌云总会被驱散的，即使它笼罩了整个地球。心态便 明灯，可以照亮整个世界。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。给我一场车祸。要么失忆。要么死。有些人说：我爱你、又不是说我只爱你一个。生命太 了明天不一定能得到。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。、相信自己，坚信自己的目 受不了的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！对于人来说，问心无愧是最舒服 ，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑 封存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。过去的习惯，决定今天的你，所 决定你今天的一败涂地。让我记起容易，但让我忘记我怕我是做不到。不要跟一个人和他议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多可靠。想象困难做出的反应，不 ，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。他不爱你，你为他挡一百颗子弹也没用。坐在电脑前，不知道做什么，却又不想关掉它。 ，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾。发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能 志，并把研究继续下去。我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有 ，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而 意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动 幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。意志若 如何，它都帮助了暴力。有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。意志坚强，只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。卓越的人的一 和艰难的遭遇里百折不挠。疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出 硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。

杞 人 忧天
列子，名寇，又名御寇，战国前期思想家， 是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物。 其学本于黄帝老子，主张清静无为。著有《列 子》，是道家重要典籍。
对于列子在中国文学史和思想史上的重要贡 献，封建帝王尤为重视，唐玄宗天宝元年（公元 742年）将列子封为“冲虚真人”，所著《列子》 诏称《冲虚真经》；宋徽宗封为“致虚观妙真 君。”北宋景德年间加封“至德”，号曰《冲虚 至德真经》。列子著书常言人之所未言，对后世 有深远影响。
有空气，不会塌； 再解释日月星辰是空气中发光的东西，即
使掉下来，也不会伤害什么； 最后解释地不过是堆积的土块罢了，填满
了四处，不会陷下去。 由表及里，化消极心态为积极心态。
3．如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者， 只使坠，亦不能有所中伤”这句话？
这句话的意思是：日月星辰，也只是聚积的 气体中能发光的，即使坠落，也不会有什么伤 害。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。
月星辰不应当坠落下来吗？”
通读文本
• 晓之者曰：“日月星宿，亦/积气中之有光耀
者，只使/坠，亦/不能有所中伤。”
• 亦：也
光耀：光亮
• 者：……的东西
• 只使：纵使，即使
• 坠：坠落
中伤：伤害
• 译文：开导他的人说：“日月星辰，也只是
聚积的气体中能发光的，即使坠落，也不会有
什么伤害。”
通读文本
其人曰：“奈地坏何？” 其：那 坏：塌陷 奈……何：把……怎么样，对……怎么办 译文：那个人说：“地塌陷下去怎么办呢？”
通读文本Βιβλιοθήκη 杞国/有人忧天地崩坠，身/亡所寄，废寝食者。
忧：担忧
崩坠：崩塌坠落
身：自身，自己 亡：无，没有
寄：依托，依附 废：停止

（揠苗助长）
图 片
（守株待兔 ）
（掩耳盗铃）
寓 言
（刻舟求剑）
连一连，为下列寓言找到正确的寓意
揠苗助长
比喻自己欺骗自己
守株待兔 掩耳盗铃 刻舟求剑
比喻拘泥不知变通，不懂得根据 实际情况处理问题。
比喻希图不经过努力而得到成功 的侥幸心理
比喻违反事物发展的客观规律，急于 求成
寓言是什么？
* “寓”是寄托的意思；“寓言”是指 有所寄托的话。 *寓言是用比喻性的故事来寄托意味深 长的道理，给人以启示的文学体裁， 字数不多，但言简意赅。
*寓言一般暗含讽喻、劝诫的意义．
本节课学习目标
1.积累文言知识与文言词语。 2.了解故事大意，总结寓意。 3.学会在生活中体验与感受这则寓言所阐明的道理
作品及作者介绍
《杞人忧天》选自《列子·天瑞》。《列子》，道教 经典著作之一，相传是战国列御寇所著。《汉书·艺文 志》著录《列子》八篇。《列子》的内容多为民间故
杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身便整 天睡不好觉，吃不下饭。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰:“天，积气耳，亡 处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”
又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他 ，说:"天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没 有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空 里活动，怎么还担心天会塌下来呢?
填写表格（用原文的句子回答）
谁担忧
杞人
为何而忧
忧天地崩坠
忧成何状
废寝食
谁来解忧
晓之者（忧彼之所忧者）
何以解忧 是否解忧
天，积气耳,无处无气。 日月星宿，亦积气中之有光耀者 地,积块耳，充塞四虚，无处无块。
舍然大喜