部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》教案及原文
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《女娲造人》教案教学目标:1.在故事中体会神话故事的特点。
2.感受文中所表现的喜悦之情。
3.通过故事情节的展开,理解本文联想与想象手法的运用,从中获得关于生活的启示,并激发学生探求未知领域的欲望。
教学重难点:1.大胆而新奇的想象。
2.对人类诞生的喜悦感。
3.了解神话并非现实生活的科学反映,而是以贫乏的生活经验为基础,借肋想象和幻想的结果。
教法及教具:多媒体教学教学过程:一、新课导入师:同学们,你们喜欢听故事吗?(喜欢。
)师:有谁知道图片展示的是一个什么故事?给大家讲一讲。
(请学生复述《盘古开天辟地》的故事)二、神话的相关知识介绍师:同学们的课外知识还挺丰富。
这学期开始的时候我们不是系统的讲了一下文章体裁的相关内容吗,考考大家刚才讲的这个故事是属于什么体裁呢?(神话)师:确实不错,这是一篇神话。
那还记得我们是怎样解释神话的吗?(神话是远古人民对自然文化现象的理解与想象的故事。
它是人类早期的不自觉的艺术创作,是以贫乏的生活经验为基础,借肋想象和幻想的结果。
)师:那还记得它的特点不?(神话的特点:神话是原始人对自然和社会的非科学的认识。
神话富有想象、幻想的形式。
神话中的人物形象都是神人同形共性。
)三、赏读课文师:看大家真的有下去好好地消化我们所学的知识呢。
那么今天,我们再来学习一篇神话故事——《女娲造人》,它就是发生在盘古开天辟地之后。
不信咱们翻开书瞧瞧。
师:翻到课本145页,咱们先看一下题目,由这题目,你产生了怎样的好奇?(言之成理即可(女娲为什么要造人呢?女娲用什么造人?女娲怎样造人的?……)师:同学们提的问题都很有价值。
下面我们就自己快速的读一遍课文,看谁能够又快又好地答出这几道题。
(学生自由读课文)(女娲因为孤独寂寞,为了在天地之间增加一点活力,所以决定造人。
女娲因为临池照影,看到了自己的样子,才决定造一个和自己一样的生物,这就是人。
) (女娲是用黄泥造人的)(先是揉团黄泥造人,后来是用枯藤在池塘里一搅,拉出来,溅出的泥点便成了人。
《女娲造人》教学设计教学目标1、知识目标:了解神话的特点,体会想像在神话创作中的作用。
2、能力目标:使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想像力。
3、情感目标:让学生体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创造的快乐,珍爱生命。
教学重点:体会神话大胆而新奇的想像教学难点:体会女娲的感受,分析女娲具有的仁爱、伟大等母亲的形象。
教学时间:1课时教学过程:1.感情调节图片导入:出示图片,让学生猜图片中所代表的故事名字。
引出“神话”,2.预习检测1学生对字词学习的情况进行检测。
学生单个读,全班齐读,解决字词。
3.预习检测2学生对课文内容的了解情况进行检测。
学生对老师给出了两个问题进行回答,在回答的过程中个达到梳理课文主要内容的目的。
老师小结:同学们回答得非常好,作者通过丰富的想象力,把故事情节描写的如此丰富如此生动如此引人,但是在《风俗通》里,《女娲造人》却不是这样记载的。
请同学们把书打开课本164页。
4.自学提示一:自学内容:看课本164页《风俗通》节选译文,对比阅读回答问题:哪些地方丰富了课文内容,最能表现出作者的想象力?(目的是整体感知故事情节,初步感受想像力的作用)自学方法:与课文内容对比阅读,圈点勾画,小组内交流并讨论,选派代表汇报结果。
教师小结:通过同学们的回答,我们看出作者通过丰富的想象力,不仅丰富了课文内容,而且把女娲的样子也形象地展现在我们面前。
接下来,同学们请运用你聪明的大脑,找一找、划一划,我们一起深入分析一下女娲。
5.自学提示二:自学内容:(1)造人过程中女娲有怎样的感受?(2)你读出了一个怎样的女娲?自学方法:阅读课文,思考、概括性回答问题互帮:小组内讨论,选派代表汇报(1)找出文中能表现女娲感受的语句。
(目的:体会这则神话丰富、生动的情节和语言,进一步感受想像的作用。
)学生讨论(满心欢喜、眉开眼笑、满意、再也不感到孤独寂寞了)教师小结:全文洋溢着一种人类诞生的喜悦感,人的产生给大自然带来无限生机。
部编版语文七年级上册《女娲造人》教学设计教学目标1、了解神话,复述故事主要情节。
2、通过对比阅读,了解想象特征,掌握想象方法。
3、运用想象的方法,展开写作。
教学重难点通过对比阅读,了解想象特征,掌握想象方法。
运用想象的方法,展开写作。
教学过程一、看图识故事1、看图识故事。
看看大家能不能答得又快又好!【显屏:图片】例:盘古开天辟地、女娲造人、夸父逐日、后羿射日。
2、那我们说一说神话和其他故事不一样的地方呢?总结神话的特点:展开想象,运用夸张手法,故事虚构。
有神通广大的形象、离奇的情节,是先民解释世界的尝试。
(和日月有关)3、今天我们就学习《女娲造人》这篇神话故事,并进行神话的创作。
二、速读,概括文章1、这篇《女娲造人》是根据《风俗通》改编的。
请同学们齐读《风俗通》中对于《女娲造人》情节的叙述。
【显屏:《风俗通》】2、为什么袁珂的神话更加丰富?他增加了什么内容?请同学们2分钟内速读文章例:女娲造人原因女娲造人具体过程女娲人造出后欢乐的场面女娲心理活动与情绪袁珂笔下的女娲对造人原因和过程有自己的心理活动。
请同学们找一找,说一说有哪些心理活动?(添点什么东西才好呢?添点生物?怎么布满大地?有考虑人死亡,再创造?)在神话故事的推进中,袁珂利用一个一个疑问,发挥想象,产生自己的思考,推进故事,使得故事更加完整。
3、请同学们串联这些疑问,概述文章内容,请前后讨论。
例:很久以前大地上没有人,女神女娲觉得很孤独,她想造出和她一样的生物来布满大地。
她分别用黄泥捏人、用藤条甩人、让男女婚配的办法,让人类世世代代绵延下来。
那我们用最简单的语言概述课文呢?例:女娲抟土造人。
所以,一个一个的疑问是这是神话的灵感来源,让作者展开想象,从而推动情节的发展。
(板书:灵感促想象)三、精读,赏析人物形象(总结想象的方法)(一)剖析神性,点明想象神奇性1、这篇自读课文,编者一共给了3个批注。
我们看看第2个批注。
【显屏】“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话。
2024年七年级上册语文《女娲造人》原文及教案一、教学目标1.知识与技能目标:1.1能够正确地朗读课文,理解课文内容。
1.2学习课文中的生字词,并能运用到实际情境中。
1.3理解神话故事的特点,感受神话故事的魅力。
2.过程与方法目标:2.1通过讨论、分享,培养合作学习和探究能力。
2.2运用多媒体辅助教学,提高学生的学习兴趣。
3.情感态度与价值观目标:3.1感受女娲造人的伟大,培养学生的民族自豪感。
3.2培养学生关爱自然、敬畏生命的观念。
二、教学重难点1.教学重点:1.1理解课文内容,感受神话故事的魅力。
1.2学习课文中的生字词,并能运用到实际情境中。
2.教学难点:2.1神话故事的特点及其与现实的联系。
2.2课文中一些抽象概念的理解。
三、教学过程1.导入新课1.1教师简要介绍《女娲造人》的故事背景,激发学生的兴趣。
1.2学生分享自己对神话故事的了解,为学习课文做好铺垫。
2.课文朗读2.1学生自读课文,注意生字词的读音和词义。
2.2教师辅导学生朗读课文,指导学生正确、流利、有感情地朗读。
3.理解课文内容3.1学生分段落概括课文内容,梳理故事情节。
3.2教师针对重点段落进行讲解,帮助学生理解课文内容。
4.学习生字词4.1学生自学生字词,组内交流,分享学习心得。
4.2教师选取重点生字词进行讲解,引导学生运用到实际情境中。
5.研讨课文5.1学生针对课文中的重点问题进行小组讨论,形成共识。
6.感受神话魅力6.1学生分享自己喜欢的故事情节,阐述理由。
6.2教师引导学生感受神话故事的魅力,培养民族自豪感。
7.课堂小结7.2学生反馈本节课的学习收获。
8.课后作业8.1学生根据课文内容,编写一篇关于女娲造人的神话故事。
8.2家长监督学生完成作业,签字确认。
四、教学反思1.学生对课文内容的理解程度。
2.生字词的学习效果。
3.神话故事的感受和民族自豪感的培养。
4.课堂氛围和学生的参与度。
根据反思结果,调整教学方法,提高教学质量,为下一节课做好充分准备。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(优秀3篇)部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案篇一第一部分:基础知识1.给下列加点字注音:女娲()澄澈()()莽莽榛榛()掺合()2.马克思在谈到希腊艺术时曾指出:“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化……”,由此可知,神话带有浓厚的色彩。
3.在下列语句中填入恰当的关联词:⑴人的身体小,据说是神创造的,相貌和举动也有些像神。
⑴大地上有了人类,女娲的工作还没有终止。
⑴这世间,怎样说吧,不免显得有些荒凉寂寞。
4.读课文回答:⑴女娲为什么要造人?⑴女娲是怎样造人的?5.根据提供的语境,扩展语段。
要求:从颜色、香气、体态三个方面状写普通的花;语句通顺,语意连贯;至少运用一种修辞手法。
这是一种普通的花,普通得谁也记不清它的名字,只知道春天开花的日子,日埂和塘堤四处可见它的踪影。
花的颜色;花的香气;花的形状。
6.下列各句,没有语病,句意明确的一句是()a.现在,许多青年男女不再以财产多寡和门弟高低为条件,而以能劳动,有科学文化知识为标准去选择自己的伴侣。
b.这个村今年水稻获得了大丰收,不但向国家交售了六万斤谷子,而且不吃国家的供应粮。
c.厂长采纳了两个工人的合理化建议,这大大激发了全厂职工出谋献策的积极性。
d.鉴于动物有上述特点,我们可以预测,随着信息时代的到来,科学技术的不断发展,在未来的战争舞台上,将有越来越多的“动物兵”出现。
第二部分:阅读分析(一)黄帝的臣子里面,有个叫仓颉的人,长着四个眼睛,炯炯有神,闪闪发亮。
他从小就十分聪明,喜欢察看天上的星象,考察乌龟背上的花纹,鸟雀羽毛的文采,以及山川起伏的曲折线条。
他往往一看就是老半天,而且还在手心里或者地上指指画画。
长大后,根据对大自然现象的细心观察,仓颉悟出了怎样用书写的方法表达脑子里各种想法的道理,又经过长期的积累和尝试,终于创造出了文字。
人类有了文字,这可是件了不得的大事。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(精选7篇)当阅读完一本名著后,你心中有什么感想呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么如何写读后感才能更有感染力呢?它山之石可以攻玉,如下是帮家人们收集整理的部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(精选7篇),欢迎参考阅读。
女娲造人教案篇一教学目标知识与能力:1、了解神话的特点。
2、了解有关人类起源的神话故事。
3、体会想像联想在神话创作中的作用。
过程与方法:1、积累探究关于人类起源、进化的知识,区别神话与科学。
2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,尝试改写神话故事。
情感态度与价值观:1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。
教学重点:激发和训练学生的想像力。
教学难点:体会课文的思想感情。
教学方法:复述法、讨论法、想象法课时安排:1课时一、导入同学们,你们能说出哪些神话故事呢?比如,后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。
我们人类最初是从哪里来的,你们思考过吗?关于这个问题,自古人们就开始作不停地探索,今天,我们就来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。
二、整体感知1、正音正字2、关于神话神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。
它并非现实生活的科学反应,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人的结果。
本文是根据古代神话改写的,体裁是神话,详细叙述了女娲造人的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。
3、生自由朗读课文,熟悉本文情节。
三、探究文本1、投影出示《风俗通》里的两则短文(书P148 研讨与练习一)2、复述故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。
3、说说课文中丰富了哪些内容?哪里最见作者的想象力?生:课文在原来的基础上增加了:①女娲造人的具体过程;②人造出来之后欢欣喜悦的场面;③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;④作者的评述。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》教案课程名称:七年级上册语文第21课《女娲造人》教案教学目标:1. 了解中国古代神话故事《女娲造人》的内容。
2. 掌握神话故事的基本故事结构和文化内涵。
3. 培养学生的阅读理解能力,提高学生的语言表达和写作能力。
教学重点:1. 分析语文课文的内容,掌握故事的主要情节和人物形象。
2. 理解神话故事的文化内涵,培养学生的文化素养。
3. 提高学生的阅读理解和写作能力。
教学难点:1. 理解神话故事的具体情节和人物形象。
2. 掌握写作技巧,能够运用所学知识进行写作。
教学准备:1. 课文《女娲造人》的课本。
2. 多媒体设备。
3. 学生练习册。
4. 教师备课笔记。
教学过程:步骤一:导入(5分钟)通过引导学生回顾上一课的内容,逐步过渡到本课的内容。
可以通过提问的方式,激发学生的学习兴趣,调动学生的思维。
比如:“上一课我们学习了哪个神话故事?你还记得故事中的主要情节吗?”步骤二:呈现(10分钟)使用多媒体设备,播放课文《女娲造人》的动画或视频。
让学生观看并理解故事的内容和情节。
步骤三:讲解与分析(15分钟)教师针对课文的主要情节和人物形象进行讲解和分析。
可以通过提问的方式,引导学生思考,帮助学生理解故事的核心内容。
比如:“女娲是中国神话中的一位重要人物,你们知道她有哪些特点和能力?她为什么要造人?”步骤四:读与理解(20分钟)让学生阅读课文《女娲造人》,并附上适当的注释和解释。
教师可以帮助学生理解生字词和句子结构,引导学生分析故事的情节发展和人物形象的描写。
步骤五:讨论与分享(10分钟)教师引导学生讨论和分享对神话故事的理解和感受。
可以通过提问的方式,激发学生的思考和表达能力。
比如:“你在故事中看到了哪些情节和人物形象?你认为女娲为什么要造人?”步骤六:练习与写作(15分钟)让学生完成课后练习册中与课文相关的练习题。
可以包括选择题、填空题、解答题等形式,以检验学生对课文内容的理解和掌握程度。
《女娲造人》教学设计【课型课时】自主阅读课一课时【教学目标】1.了解神话的特点,体会神话的魅力。
(重点)2.速读课文,复述故事情节,体会本文联想与想象手法的运用。
(重点)3.感受女娲的形象,激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。
(难点)【教学过程】一、导入新课孩子们,雨果说:“想象是人类最美的花朵。
”通过想象,我们在安徒生的童话里看到了皇帝的荒唐可笑;在郭沫若的诗中见证了牛郎织女的幸福生活;在《西游记》中看到了孙悟空的神通广大。
想象在文学作品中发挥了巨大的作用。
今天让我们插上想象的翅膀,跟随袁珂一起去看看女娲造人的神奇吧!二、出示教学目标1.初步了解神话故事的特点,体会神话的魅力。
(重点)2.复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用。
(重点)3.感受女娲朴实、勤劳、富有创造力的形象,激发想象力和探求未知领域的欲望。
(难点)三、预习检测,夯实基础1.读准字音,记准字形,给加粗的字注音女娲(wā)莽莽(mǎng)榛榛(zhēn)澄澈(chéng chè)掺和(chān huo)蓬勃(péng bó)揉(róu)2.记住重点词语的词义绵延:延续不断。
澄澈:清澈透明。
莽莽榛榛:草木丛生的样子。
神通广大:原是佛教用语,指神奇的法术,今指无所不能的本领。
3.作者简介袁珂(1916—2001),本名袁圣时,四川新都人,神话学家。
主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中国神话传说词典》《神话论文集》《古神话选释》等。
其中,《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
四、板块连缀,明晰主线出示整体流程图——看奇事、话奇人、说妙想【设计意图】课文围绕神话的“奇”全面展开,设计“看奇事、话奇人、说妙想”三个学习任务,一线串珠,环环相扣,让学生充分感受神话故事的妙处。
任务一:看奇事1.“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话,在第六段中就出现了这样的话,作者为什么要这么说?你认为本文的哪些地方还可以加入“说也奇怪?”速读课文,在文中标注出来。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案精选3篇读完一本经典名著后,你有什么领悟呢?何不写一篇读后感记录下呢?那么你真的懂得怎么写读后感吗?读书破万卷,下笔如有神,该页是作者小编帮家人们分享的部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案精选3篇,欢迎借鉴,希望对大家有所启发。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案篇一学习目标:1、初步了解神话故事的特点,体会想像和夸张在神话创作中的作用。
2.学会使用夸张和想像。
3.感受人类诞生后的欢欣与愉快。
学习过程:一、基础知识:1、给下列加点字注音。
开天辟地女娲掺水塑造莽莽榛榛澄澈2、文学常识填空。
(1)本文是根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙述了的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象。
(2)神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。
它并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助和把自然和客观世界拟人化的结果。
神话带有浓厚的色彩。
二、理解探究:本文处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感,请对下面的句子加以分析体会。
(1)这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”……女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
(2)她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。
三、合作释疑:女娲造人的具体过程是真的吗?你是怎样理解这种写法的?四、课内精读:①天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。
这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。
②不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。
据说,她一天当中能够变化七十次。
有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。
a.她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
③添一点什么东西进去呢?④走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。
《女蜗造人》教学设计【教学目标】1、知识与能力熟悉课文,能复述故事大意;了解神话的特点;理解本文联想和想像手法的运用,培养学生联想和想象的能力2、过程与方法发挥自己的联想、想象力来感受神话传说的魅力;对女朔造人的故事进行想像加工;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
3、情感、态度、价值观引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力,激发学生探求未知领域的欲望,养成课外搜索、整理资料,勤于思考的习惯。
【教学重点】1、感受体味两种主要情感:①大胆而新奇的想象。
②对人类诞生的喜悦感。
2、进行想像力训练,激发学生想象力。
【教学设想】《女炳造人》是新课改人教版教材中的一篇课文。
首次教学这篇新课文,拟作如下设想:第一,注意学科与学科之间的渗透和融合,既从神话方而文学角度欣赏揣摩,又以科学眼光审视思考“人类起源"这一重要话题。
加强课程结构的综合性和多样性。
第二,精心设计问题情境,注意营造知识性的、愉快的、宽松的课堂氛围,激活思维,引导学生不断生成、探究、解决问题。
并使其充分发挥想像创造能力,品尝想像带来的喜悦。
第三,培养学生的“信息素养” o鼓励学生有目的地去授寻所需信息材料,丰富拓展科学文化知识,增强学生自主探究学习的能力。
【教学过程】一、导入课文:对于“女蜗造人”这个神话故事,大家早已耳熟能详。
那么,你们是怎么来理解神话的呢?【解析】:神话是关于神仙或被神化了的古代英雄的故事,是古代劳动人民对自然现象或社■会生活的一种天真的解释和美丽的向往。
【提示】:如果有学生对“神话”解释成古人的“胡编乱造”或“胡说八道”时,要加以适当引导。
比如以追问的形式,引导学生进一步深入思考,使其明白想象是以现实的生活经验为基础的,而神话则是集体的想象成果,不是个体的随心所欲的创作。
是啊,同学们,在人类科技不发达的蒙昧时代,人类却无法解释自己诞生的奥秘,他们会借助各种奇幻的想像来给自己的疑问画个美丽虚幻的圆,来告慰自己渴求的心灵。
部编版七年级上册《女娲造人》教案教学目标:1. 知识与技能:学生能够理解《女娲造人》的故事情节,掌握文中的生字新词,学习并运用文中的神话叙事手法。
2. 过程与方法:通过讲解、神话故事复述、角色扮演等活动,培养学生的文学鉴赏能力、语言表达能力和想象力。
3. 情感态度与价值观:通过课文学习,激发学生对中国古代神话的兴趣,培养他们对人类起源和文化传承的探索精神。
教学重点:文章中的神话叙事手法和女娲形象的塑造。
学生对神话故事中寓意的理解和文化价值的认识。
教学难点:帮助学生理解神话故事中的寓意和深层文化含义。
激发学生通过神话故事理解人类文明的发展和文化传承。
作者简介:民间传说:《女娲造人》是中国古代的创世神话之一,具体作者不可考,反映了古代人民对自然现象和人类起源的想象与解释。
教学准备:《女娲造人》课文PPT课件,包含神话故事的背景介绍、相关文化知识。
神话故事中女娲造人过程的图片或动画,帮助学生形象理解故事情节。
学生作业本、笔、角色扮演卡片、小组讨论记录表、“我的创世神话”创作卡片。
教学过程:导入新课(5分钟)1. 通过展示女娲造人过程的图片或动画,激发学生对神话故事的兴趣。
2. 简要介绍中国古代神话的特点和意义。
课文学习(20分钟)1. 神话背景介绍:详细介绍《女娲造人》的背景和中国古代神话的相关知识。
2. 朗读课文:请几名学生分段朗读课文,注意语调和情感表达,尤其是对神话氛围的营造。
3. 生字新词:解释文中的重要词汇,如“混沌”、“匍匐”等,确保学生理解并能正确使用。
4. 内容理解:引导学生概括文章的主要内容,讨论女娲造人的过程和神话故事的叙事手法。
深入探讨(15分钟)1. 神话叙事:分析文中的神话叙事手法,如使用夸张、想象等,举例说明如何增强故事的吸引力。
2. 寓意分析:讨论神话故事中的寓意,引导学生思考故事对人类起源和文化传承的启示。
互动活动(20分钟)1. 神话故事复述:学生分组,每组选择一个角度复述女娲造人的故事,鼓励加入自己的想象和创意。
七年级上册语文《女娲造人》教案设计教学目标①通过复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。
②感受文中所表现的喜悦之情。
③初步了解神话故事的特点。
教学重点①大胆而新奇的想像。
②对人类诞生的喜悦感。
课前准备学生:熟读课文,熟悉故事情节。
教师:投影仪。
教学设计导入课文在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用①学生自由朗读课文,熟悉情节。
②投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。
待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。
二是锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。
实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示补充。
如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。
③讨论:a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?b.你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。
但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。
试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。
今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。
而第____个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。
可以先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的在全班交流。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案导读:本文部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案,来源互联网,仅供读者阅读参考.课文天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。
这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。
据说,她一天当中能够变化七十次。
有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛②的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。
她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢?走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。
人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品,感到很满意。
于是,她又继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。
从此,她再也不感到孤独、寂寞了。
她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。
夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。
教案:初中语文21课《女娲造人》教学目标:1. 知识与能力目标:让学生在熟读的基础上复述故事,理解文中联想和想象运用,并激发学生探求未知领域的欲望。
2. 过程与方法目标:初步了解神话故事的特点,并能加以想象训练。
3. 情感态度与价值观目标:感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
教学重、难点:1. 体会文中大胆而新奇的想象。
2. 感悟对人类诞生的喜悦感。
课前准备:1. 熟读课文,熟悉故事情节。
2. 你知道人到底是从哪儿来的?(要求学生收集有关人类诞生说法)教学方法:1. 课堂上要体现自主、合作、探究学习方法,采用讨论法。
教学课时:1课时教学过程:一、创设情境,激情导入。
从古到今,对于人是从哪里来的,有着各种各样的解释。
比如,达尔文的进化论认为,人类是由古猿进化而来的。
但在我国古代,有一个非常有趣的神话故事来解释人类的起源,那就是女娲造人的故事。
今天,我们就来学习这个故事。
二、自主学习,理解故事。
1. 学生自主阅读课文,理解故事情节。
2. 学生分享自己收集的人类诞生说法。
3. 教师引导学生通过与《风俗通》里的两则短文比较,理解神话中联想和想象手法的运用。
三、合作学习,感悟情感。
1. 学生分组讨论,品味文中想象语段,感悟人类诞生的喜悦感。
2. 各组分享讨论成果,教师点评并总结。
四、拓展延伸,提高能力。
1. 学生发挥想象,创作自己的神话故事。
2. 学生分享自己的创作,大家共同欣赏、讨论。
五、总结反思,加深理解。
通过学习女娲造人的故事,我们不仅了解了神话故事的特点,还感受到了人类诞生的喜悦。
同时,我们也明白了神话与现实之间的差距。
希望同学们在今后的学习中,能够勇于探索,不断提高自己的想象力和创造力。
教学反思:在教学过程中,我发现大部分学生对女娲造人的故事有一定的了解,这使得他们在学习过程中能够更好地理解和感悟故事的情感。
在合作讨论环节,学生们积极参与,充分发挥了自己的想象力和创造力。
但在创作自己的神话故事时,部分学生表现出一定的困难,这说明他们在想象和构思方面还需要进一步的训练。
《女娲造人》教学设计教学目标:知识与能力目标:让学生在熟读的基础上复述故事,理解文中联想和想象运用,并激发学生探求未知领域的欲望。
过程与方法目标:初步了解神话故事的特点,并能加以想像的训练。
情感态度与价值观目标:引导学生感受我们祖先大胆奇特的想像力,感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
教学重点:1、分析人物的基础上,体会神话故事中想象的魅力。
2、把握想象的特点,尝试运用大胆合理的想象。
课前准备:学生:读课文,了解故事情节,收集人类起源资料。
教学过程:一、导入:出示谜语,(板书:人)孩子们,我们每个人都有好奇心。
在你们小时候,有没有好奇的问过家人,我从哪里来?你们有这样的疑问,我们人类的童年时期,也就是原始人们也有过这样的疑问:我们人是怎么来的?我们的祖先们,他们的好奇心,因为没有先进的科技手段,只能通过想象去满足,于是各种神话故事就应运而生了。
在咱们中国流传最广的就是“女娲造人”这个神话了。
(板书:女娲造人)二、检查预习。
同学们,齐读一下关于本文作者的介绍。
我们预习过课文了吗?同学们,咱们一起看看哪些字词需要相互提醒一下?三、齐读学习目标。
四、学习过程。
活动一:初读课文,把握故事情节。
大家看到这个题目,你最想知道些什么?那么,请大家快速地默读课文,带着这些问题,梳理故事情节。
咱们比一比,哪些同学找的又快又准。
(学生限时默读)问题:女娲为什么造人?女娲用什么造人?女娲造的人是什么样子的?女娲怎样造出第一个人的?造出第一个人后,女娲的心情如何?女娲用什么办法,快速让大地布满人类的踪迹?女娲如何解决人类的延续问题?快速抢答生答。
复述一下女娲造人的全过程。
(注意:时间,地点,人物,事情的起因,经过,结果。
)活动二:再读课文,体会不同。
同学们,这篇神话出自于这篇古文,请齐读原文。
引入《风俗通》,比较两篇的不同之处,感悟想象的合理。
与原文相比,本文添加了哪些内容更能体现作者丰富的想象力?请小组合作,从课文中找出来。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》教案及原文《女娲造人》课文原文天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。
这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。
据说,她一天当中能够变化七十次。
有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛②的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。
她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢?走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。
人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品,感到很满意。
于是,她又继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。
从此,她再也不感到孤独、寂寞了。
她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。
夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的意愿,而她本人已经疲倦不堪了。
最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。
她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二。
“妈妈”“妈妈”的喊声,震响在周围。
用这种方法来进行工作,果然简单省事。
藤条一挥,就有好些活人出现,不久,大地上就布满了人类的踪迹。
大地上虽然有了人类,女娲的工作却并没有终止。
她又考虑着:人是要死亡的,死亡了一批再创造一批吗?这未免太麻烦了。
怎样才能使他们继续生存下去呢?这可是一个难题。
后来她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为男女,让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代。
这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。
《女娲造人》语文教案一、学情分析这是初中阶段学习的第一篇神话故事,内容浅显,七年级学生正是处于充满好奇、充满想象的年龄,对这篇文章兴趣较浓。
在这一课时的学习,老师可调动他们平时的阅读体验,结合生活实践,激发起他们更强的求知欲,去了解神话的特点,品读关键词句,感受女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,感受人类诞生后的喜悦之情。
经过第一课时的学习,学生对神话这种文学体裁的特点有了更清晰的认识,对课文中女娲的形象也有了更深的感受。
在第二课时,将让学生做一次思维提升,充分发挥他们的联想和想象力,并运用课文运用的细节描写的方法,以读促写,尝试改写、续写《女娲造人》的部分片段。
二、教学目标1.语文常识(1)了解袁珂的生平简介。
(2)了解神话这一文体的特点及《女娲造人》的相关知识。
2.语言:(1)理解并积累重要的词语。
(2)理解并积累文中描写生动细腻的词句。
3.阅读(1)快速阅读,复述故事情节。
对比《风俗通》,确定文章丰富和生发的内容。
(2)朗读品味,把握女娲的形象,体会她的情感。
(3)拓展阅读,体会神话的魅力。
4.写作:发挥想象和联想,运用细节描写的方法,进行改写、续写。
三、教学重难点1.朗读品味,把握女娲的形象,体会她的情感。
2.发挥想象和联想,运用细节描写的方法,进行改写、续写。
四、教学方法朗读品味法、读写结合法五、教学过程及内容要点第一课时一、教学目标(一)快速阅读,复述故事情节。
(二)把握神话特点,对比《风俗通》,确定文章丰富和发生的内容。
(三)朗读品味,把握女娲的形象,体会她的情感。
二、教学过程与教学内容(一)导入新课大家喜欢看神话吗?都看过哪些神话?后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、女娲补天、女娲造人、愚公移山……为什么喜欢看神话?故事情节巧妙有趣,运用夸张,想象奇特,充满了神秘的色彩……神话是怎么产生的?上古时代,人类文化知识很少,无法解释世界起源(如:天、地的形成、日月星辰的运动变化),自然现象(刮风、打雷、发洪水、干旱等),就通过神话故事来表达对世界起源、自然现象以及社会生活的理解。
一言以蔽之:神话是人类童年时期的幻想。
特点:想象和夸张。
今天,我们学习袁珂先生《女娲造人》,走进神话世界,体会神话魅力。
(二)作者及《女娲造人》简介袁珂(1916—2001),中国神话学家。
他长期从事中国古代神话研究,其作品被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
女娲,中国神话传说中造人,补天,掌管男女婚配的神。
又称娲皇、女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。
(三)初读课文,整体感知1.问题探究1:速读课文,标注自然段,抓住时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果等要素来复述故事。
【要点】天地开辟以后,因为没有人类,显得荒凉寂寞,女娲感到有些孤独。
她想把世界变得热闹,于是照着自己的模样,用黄泥亲手搓揉,造出了人。
小人们都兴高采烈地喊女娲“妈妈”,让她感受到生命的欢乐。
但是她工作了很久,双手都捏得麻木了,捏出的小人也不能布满大地。
于是她顺手从崖壁上拉下一条枯藤,伸入泥潭,沾上泥浆向地上挥洒。
结果点点泥浆也变成一个个小人。
女娲觉得这种方法简单省事,越洒越起劲,于是大地就到处有了人。
她又想着,人是会死亡的,难道以后还要重新再造?于是就把小人分为男女,让他们婚配,繁衍生息。
2.问题探究2:这篇文章是作者袁珂根据《风俗通》里两则短文改编的(参看阅读提示),请一同学朗读,其它同学思考:和课文比较,你更喜欢哪一篇,为什么?作者采用什么方法使课文丰富起来?【要点】更喜欢课文,因为故事更生动,女娲形象更鲜明,情感更细腻。
文中增加了丰富的想象和细腻的描写:(1)女娲为什么造人;(2)女娲造人的具体过程;(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪。
作者既大胆想象,又合情合理,比如女娲用黄泥造人,我们常把土地比作母亲,而我们民族的肤色也是黄色。
(四)细读课文,朗读品析1.问题探究3:自读课文,勾画相关词句,你最喜欢课文补充的哪一部分?从_____________词句中,你读到了一个___________的女娲。
【要点】从4段“她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气”这一神态描写中,我读到了一个可爱活泼的女娲。
从4段“她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢”这一心理描写中,我读到了一个聪明有爱的女娲。
从5段“她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西”及6段“这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊‘妈妈!’”,这一处动作描写和一处语言描写,读到了一个神通广大的女娲。
从9段“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑”,读到了一个慈爱温柔的女娲。
从13段“她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。
夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作”,读到一个勤劳伟大的女娲。
可在品析时,适时加入朗读,体会女娲情感,把握她的形象。
小结,可见在《风俗通》里的女娲是一个高冷的女神,而经过课文大胆奇特的想象和一些细节的描写后,我们感受到了她不仅具有神性,还具有人性的可爱活泼、聪慧温柔,更有了母性的勤劳、慈爱和伟大,这样女娲作为我们人类母亲的形象就更加鲜明丰富了。
(五)课时作业1.把课后“读读写写”中的词语抄写三遍,理解词义。
【参考答案】略2.上网或查阅图书,搜集有关女娲的记载。
【参考答案】《楚辞•天问》:“女娲有体,孰能匠之?”王逸注:“女娲人头蛇身。
”《说文解字》:“娲,古之神圣女,化万物者也。
”《山海经•大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。
”《淮南子•说林训》:“黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手,此女娲所以七十化也。
”《淮南子•览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止水。
”《太平御览》卷七八引《风俗通》:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。
故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆人也。
”《绎史》卷三引《风俗通》:“女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。
”从古籍中可知,女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。
她开世造物,因此被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
第二课时一、教学目标1.把握神话特点,发挥想象和联想,运用细节描写的方法,进行改写、续写。
2.拓展阅读,体会神话的魅力。
二、教学过程及内容要点(一)导入新课上一节课,我们感受了袁珂笔下女娲的慈爱温柔、勤劳伟大、可爱活泼,这位神通广大女神不再高高在上,而是有了很多我们自己妈妈身上的美好品质,这源自于作者丰富的想象力和活泼生动的描写。
雨果说,想象是人类最美的花朵。
我相信,在我们每个人的脑海里都有自己想象的女娲和她造人的故事。
这节课就请同学插上想象的翅膀,自己来创作,对袁珂的《女娲造人》进行改写或续写。
(二)问题探究1:提供角度,指导写作为同学提供以下几个角度,进行改写或续写。
同学可选择其一,也可自选角度。
【要点】改写:1.女娲造人时的心情,及造人前后的情感变化。
2.女娲怎样创造人的身体,赋予他们思想和情感。
3.女娲怎样造更多的人。
续写:想象人类出现以后世界的变化,续写后面的故事。
【方法指导】1.运用多种描写方法,如对人物的外貌、心理、语言、行为进行较为细致的刻画,对涉及到的环境、场面、气氛做必要的充实和渲染。