中考文言诗文知识点汇编8一词多义

中考复习专题——文言文：一词多义中考复习专题——一词多义知识点总结一、在文言文中，一词多义的现象比较多：同一个词，在这个句子中是一个义项，在另一个句子里又是一个义项。

一般说来，一词多义的各个义项之间均有一定的联系。

一词多义是由本义引申、比喻和假借而形成的，因此应该由本义入手，来理解和掌握它的引申义、比喻义和假借义。

二、词的本义有两种理解：A、就词的说，即该词的最初意义。

如“去”的最初意义是“离开”，“兵”的最初意义是“兵器”。

B、就词的应用来说，把常用的那个意义算作词的本义，也叫基本意义。

如“兵”的常用意义是“士兵”等。

1、引申义是从基本义发展而来的，同基本义有相似的、相对的或相关联的意义。

如“刑”，本义是“刑法”，基本义还包含对犯人的处罚，后来这个意义发展出“惩罚”的意义(皆刑其长吏《陈涉世家》)。

2、比喻义是词的比喻用法固定下来的意义，有的比喻义是从词的本义、基本义产生的。

如“窝”的本义、基本义都是“鸟兽昆虫居住的地方”，从这个意义产生出的比喻义，即“坏人居住的地方”。

常见多义词例释安：1、怎么（如：安求其能千里也《马说》）卑：1、身份低微（如：先帝不以臣卑鄙《出师表》）备：1、周全、详尽。

（如：前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。

（如：一时齐发，众妙毕备《口技》）3、准备。

（如：犹得备晨炊《石壕吏》）被：1、同“披”，穿（如：皆被绮绣《送东阳马生序》）鄙：1、鄙陋、目光短浅（如：肉食者鄙《曹刿论战》）20/ 1中考复习专题——文言文：一词多义2、出身鄙野（如：先帝不以臣卑鄙《出师表》）毕：1、全部（如：群响毕绝《口技》）薄：1、迫近，接近。

（如：薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视。

（如：不宜妄自菲薄《出师表》）策：1、马鞭。

（如：执策而临之《马说》）2、鞭打、驱使。

（如：策之不以其道《马说》）3、记录。

（如：策勋十二传《木兰诗》）长：1、长度。

（如：舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、与“短”相对。

备战2010中考语文之初中文言文通假字汇总古汉语中，有些字可以用声音相同或相近(有时形体也相近)的字来代替，这种语言现象叫做文字“通假”(“通”是通用，“假”是借用)。

“通假”是“本有其字”却弃而不用，临时借用了一个音同或音近的别字。

一般认为，通假字的产生可能是由于书写或抄书的人一时笔误，写了音同或音近的别字，或是因地方习惯而写了另一个字。

后人见古人有先例，便跟着写，约定俗成，别字和本字就通用了，学会辨识通假字，对学习文言文是很重要的。

中考复习之文言文通假字汇总：1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说：通“悦”，愉快。

2、诲女知之乎？……是知也。

（《论语十则》）女：通“汝”，你。

知：通“智”，聪明。

3、担中肉尽，止有剩骨。

（《狼》）止：通“只”。

4、河曲智叟亡以应。

（《愚公移山》）亡：通“无”。

5、对镜帖花黄。

……火伴皆惊忙。

（《木兰诗》）帖：通“贴”。

火：通“伙”。

6、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

（《如梦令》李清照）争：通“怎”。

7、路转溪头忽见。

（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。

才美不外见……（《马说》）见：通“现”。

何时眼前突兀见此屋。

（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。

8、满坐寂然，无敢哗者。

（《口技》）坐：通“座”。

9、日扳仲永环谒于邑人。

（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。

10、寒暑易节，始一反焉。

（《愚公移山》）反：通“返”。

11、甚矣，汝之不惠。

（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明。

12、一厝逆东，一厝雍南。

（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。

13、问渠那得清如许。

（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。

14、两岸连山，略无阙处。

（《三峡》）阙：通“缺”。

15、昂首观之，项为之强。

（《闲情记趣》）强：通“僵”，僵硬。

16、此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）遽：通“讵”，岂。

17、子黑子九距之。

（《公输》）距：通“拒”，挡。

18、公输盘诎，而曰……（《公输》）诎：通“屈”，折服。

19、舟首尾长约八分有奇。

中考文言文复习整理：一词多义中考文言文复习整理：一词多义?一个词在不一样的语句中的意义常常不一样，阅读时应依据不一样的语境确立词在句子中的意义。

现将初中文言文中常有的多义词整理以下。

安： 1、怎么（安求其能千里也）2、养（衣食所安）卑：1、低下（非天质之卑）2、身份卑微（先帝不以臣鄙俗）备：1、周到、详细。

（古人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。

（一时齐发，众妙毕备《口技》）3、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》）被： 1、影响（被于来世）2、同“披”，穿（皆被绮绣）鄙 1、边疆（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、眼光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、身世鄙野（先帝不以臣鄙俗《出师表》）毕： 1、尽（毕力平险《愚公移山》）2、所有（群响毕绝《口技》）薄： 1、逼近，靠近。

（黄昏冥冥《岳阳楼记》）2、小看。

（不宜自轻自贱《出师表》）3、厚度小。

（薄如钱唇《活板》）策：1、马鞭。

（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱遣。

（策之不以其道《马说》）3、记录。

（策勋十二传《木兰诗》）4、计策。

（成语“一筹莫展”）长： ch áng1、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、与第1页/共5页“短”相对。

（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长远，健康。

（希望人长远《明月几时有》） 4、永久。

（死者长已矣《石壕吏》）5、 zhǎ ng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》）6、zhǎ ng，首领。

（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）称： 1、相当、配合（称其气之小大 /不可以称前时之闻） 2、夸赞（先帝称之曰能）诚： 1、诚意（帝感其诚）2、确实，实在（此诚紧急生死之秋也） 3、果然（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））惩： 1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）2、处罚驰： 1、骑（愿驰千里足）2、驱车（追赶）（公将驰之）出： 1、发、起（方其出海门）2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、到达（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）4、产生（计将安出）辞：1、推却（蒙辞以军中多务）2、语言（何尝稍降辞色）次：1、编次。

初中文言文一词多义汇编（按音序排列）1` 安:(1)怎么，如何。

（安求其能千里也）(2)养。

（衣食所安，弗敢专也）(3)哪里。

（多歧路，今安在）(4)安逸。

(然后知生于忧患，而死于安乐也。

)2 卑:(1)低下。

（非天质之卑《送东阳马生序》）(2)身份低微。

（先帝不以臣卑鄙）3 备:(1)周全，详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》）(2)具备。

（一时齐发，众妙毕备《口技》）(3)准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》）5 本:原来。

（臣本布衣，躬耕于南阳）天性，天良。

（此之谓失其本心）根本，本源。

（庄子曰：“请循其本。

”）本来。

（本在冀州之南，河阳之北。

）版本，书册。

(若只印二三本，未为神速)比:靠近。

（其两膝相比者各隐卷底衣褶中）比较，较量。

（/曹操比于袁绍等到。

（比至陈）6 鄙:(1)边境，边远地区。

（蜀之鄙有二僧《为学》）（2）鄙陋，目光短浅。

（肉食者鄙，未能远谋）（3）出身鄙野，见识浅陋。

（先帝不以臣卑鄙《出师表》）7 毕:（1）尽。

（毕力平险《愚公移山》）（2）全，全部，都。

（一时齐发，众妙毕备）(3)完毕，结束。

（录毕，走送之）8 兵：（1）士兵，兵员。

（行收兵）（2）武器，武器，军备。

（兵革非不坚利也。

）（3）军队。

（可汗大点兵）（4）兵器、武器，代指战争。

（兵戈既未息）9 病:（1）病，得病。

（未果，寻病终）（2）生病的。

（病树前头万木春）（3）诟病，耻辱。

（寡人反取病矣）10 薄:（1）迫近，接近。

（薄暮冥冥《岳阳楼记》）（2）轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》）（3）厚度小。

（薄如钱唇《活板》）11 曾:（1）用在否定副词“不”前，加强否定语气。

可译为“连……都”。

（曾不能毁山之一毛 //曾不能损魁父之丘）（2）通“增”，增加。

（曾益其所不能。

）（3）译作“尚，还，竟然”。

(曾不吝情去留 )12 策:（1）马鞭。

（执策而临之《马说》）（2）鞭打，驱使。

（策之不以其道《马说》）（3）记录。

（策勋十二传《木兰诗》）（4）计谋。

《与朱元思书》许自富阳至桐庐一百许里遂许先帝以驱驰杂然相许先生不知何许人也奇奇山异水长约八分有奇绝猿则百叫无绝哀转久绝佛印绝类弥勒虽杀臣，不能绝也率妻子邑人来此绝境天下独绝贯虱之心而悬不绝若猛浪若奔貌若甚戚者若业为吾所有若毒之乎不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此奔猛浪若奔虽乘奔御风负负势竞上命夸娥氏二子负二山上负势竞上横柯上蔽《五柳先生传》焉因以为号焉且焉置土石以俟夫观人风者得焉始一反焉夫子何命焉为夫大国，难测也，惧有伏焉或或置酒而招之或凭或立不一状或异二者之为或以为死一食或尽粟一石或遇其叱咄辄造饮辄尽未百步辄返饮少辄醉既既醉而退既加冠既而儿醒既已知吾知之而问我去曾不吝情去留西蜀之去南海如晏如也亲旧知其如此《送东阳马生序》以无从致书以观计日以还以是人多以书假余俯身倾耳以请不敢出一言以复以衾拥覆以中有足乐者之每假借于藏书之家走送之益慕圣贤之道从乡之先达执经叩问当余之从师也无鲜肥滋味之享不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此观余因得遍观群书青云白鹤观至礼愈至至舍焉因以为号焉且焉置土石以俟夫观人风者得焉始一反焉夫子何命焉为夫大国，难测也，惧有伏焉则又请焉虽故余虽愚虽乘奔御风卒卒获有所闻卒于鲁也传之而足肤皲裂而不知久而乃和沃媵人持汤沃灌吞天沃日备右备容臭众妙毕备若烨然若神人不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此若业为吾所有若毒之乎猛浪若奔略略无慕艳意略无阙处《小石潭记》以全石以为底卷石底以出以其境过清而潭西南而望隶而从者乃记之而去清以其境过清（水尤清冽）从隶而从者从小丘西行百二十步从乡之先达执经叩问犬其岸势犬牙差互其一犬坐于前乃乃记之而去当立者乃公子扶苏乃不知有汉《满井游记》之局促一室之内若脱笼之鹄凡曝沙之鸟呷浪之鳞晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也郊田之外城居者未之知也己亥之二月余之游将自此始于于时冰皮始解冷光之乍出于匣也潇然于山石草木之间者皆以美于徐公万钟于我何加焉故天将降大任于是人也因使唐雎使于秦虽游人虽未盛风力虽尚劲而而城居者未之知也晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也泉而茗者罍而歌者红装而蹇者《唐雎不辱使命》使唐雎不辱使命安陵君因使唐雎使于秦以寡人欲以五百里之地易安陵以大易小而君以五十里之地存者以君为长者吾以十倍之地而安陵以五十里之地存者徒以有先生也以头抢地耳之寡人欲以五百里之地易安陵愿终守之十倍之地天子之怒士之怒庸夫之怒布衣之怒专诸之刺王僚聂政之刺韩傀要离之刺庆忌长跪而谢之曰于受地于先王因使唐雎使于秦请广于君安陵君受地于先王而守之仓鹰击于殿上休祲降于天因安陵君因使唐雎使于秦高祖因之以成帝业因屏人曰而而君以五十里之地存者而君逆寡人者受地于先王而守之长跪而谢之而安陵以五十里之地存者与轻寡人与与臣而将四矣若非若是也若士必怒烨然若神人不知口体之奉不若人也盖余之勤且艰若此若业为吾所有若毒之乎猛浪若奔徒徒以有先生也亦免冠徒跣《隆中对》然谓为信然然志犹未已谓谓先主曰谓为信然君谓计将安出顾将军宜枉驾顾之元方入门不顾相顾惊疑顾不如蜀鄙之僧哉遂由是先主遂诣亮然操遂能克绍凡凡三往凡所应有欲欲信大义于天下从民欲也用遂用猖蹶贤能为之用由是则生而有不用也者以弱为强者已今操已拥百万之众自董卓已来然志犹未已国国险而民附此用武之国民殷国富而不知存恤意将军岂有意乎宾客意少舒其诗以养父母收族为意塞益州险塞以塞忠谏之路因高祖因之以成帝业因屏人曰信信义著于四海欲信大义于天下谓为信然必以信愿陛下亲之、信之孰百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎孰视之箪百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎一箪食，一豆羹诚诚如是帝感其诚此诚危急存亡之秋愿愿诸君勿复言《出师表》亡此诚危急存亡之秋也马无故亡而入胡暮而果大亡其财然然侍卫之臣不懈于内然后施行晶晶然如镜之新开私不宜偏私私拟作群鹤舞于空中良此皆良实有良田美池桑竹之属清荣峻茂良多趣味遗是以先帝简拔以遗陛下邻人京城氏之孀妻有遗男深追先帝遗诏所以此先汉所以兴隆也此臣所以报先帝而忠陛下之职分也信信之必以信苟苟全性命于乱世苟富贵，无相忘故故临崩寄臣以大事也马无故亡而入胡桓侯故使人问之效愿陛下托臣以讨贼兴复之效不效恐托付不效临临表涕零执策而临之有亭翼然临于泉上故临崩寄臣以大事《公输》为夫子何命焉为者北方有侮臣者宋所谓无雉兔鲋鱼者也忠志之士往身于外者愿愿借子杀之幼愿耳将军岂愿见之乎说公输盘不说请说之及郡下，诣太守，说如此已然胡不已乎吾既已言之王矣见胡不见我于王子墨子见王于是见公输盘舍舍其文轩屋舍俨然同舍生皆被绮绣类为与此同类佛印绝类弥勒余子墨子之守圉有余余忆童稚时故楚王问其故绝不能绝也哀转久绝率妻子邑人来此绝境天下独绝贯虱之心而悬不绝佛印绝类弥勒《鱼我所欲也》欲我所欲也诈称公子扶苏、项燕，从民欲也夕日欲颓于所欲有甚于生者万钟于我何加焉则则凡可以得生者何不用得之则生万钟则不辩礼义而受之凡凡三往凡所应有则凡可以得生者何不用用贤能为之用遂用猖獗则凡可以得生者何不用穷所识穷乏者得我与欲穷其林乐亦无穷也得二者不可得兼故不为苟得也所识穷乏者得我与与呼尔而与之轻寡人与与臣而将四矣借旁近与之所识穷乏者得我与为乡为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之故不为苟得也而今为所识穷乏者得我而为之由是则生而有不用也呼尔而与之舍鱼而取熊掌者也是是亦不可以已乎非独贤者有是心也已待君久不至，已去是亦不可以已乎谓此之谓失其本心予谓菊权谓吕蒙曰宋所谓无雉兔鲋鱼者也《扁鹊见蔡桓公》之君之病在肌肤医之好治不病以为功司命之所属君之病在肠胃益不治将益深曾益其所不能有所广益少益耆食故桓侯故使人问之故临崩寄臣以大事也马无故亡而入胡两狼之并驱如故属司命之所属有良田美池桑竹之属神情与苏黄不属属引凄异以臣是以无请也医之好治不病以为功。

初中文言文词语一词多义归类（八年级）实词义项例句（标明出处）义项例句（标明出处）外外面，外表中通外直《爱莲说》势气势势极雄豪《观潮》以外遂与外人间隔《桃花源记》阵势既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》出从……出来莲之出淤泥而不染《爱莲说》闲空着虽席地不容闲《观潮》出去不复出焉《桃花源记》清闲但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》往来表示交往的人往来无白丁《陋室铭》能本领以此夸能《观潮》来来往往的人其中往来种作(《桃花源记》)能够未复有能与其奇者《答谢中书书》安求其能千里也《马说》书书籍每假借于藏书之家《送东阳马生序》仅几乎仅如银线《观潮》字条得鱼腹中书《陈涉世家》只仅有“敌船”为火所焚《观潮》写乃丹书帛曰“陈胜王”云句尾语气助词盖大苏泛赤壁云《核舟记》信与朱元思书说孔子云：何陋之有？《陋室铭》并和对联、题名并篆文《核舟记》从向尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》一起两狼之并驱如故《狼》跟从当余之从师也《送东阳马生序》都黄发垂髫，并怡然自乐《桃花源记》白白色上下一白《湖心亭看雪》亲以……为亲故人不独亲其亲《大道之行》酒杯余强饮三大白而别《湖心亭看雪》父母独亲其亲《大道之行》余我余挐一小船《湖心亭看雪》修培养讲信修睦《大道之行》多江干上下十余里《观潮》长盖简桃核修狭者为之《核舟记》远远播香远益清《爱莲说》独老而无子的人矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》远远地可远观而不可亵玩焉《爱莲说》只故人不独亲其亲，不独子其子《大道之行》间夹杂间有里拉崩倒之声《口技》自如果自非亭午夜分《三峡》间断遂与外人间隔《桃花源记》在自三峡七百里中《三峡》中间其间千二百里《三峡》疾快不以疾也《三峡》私自又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》病矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》参与肉食者谋之，又何间焉？《曹刿论站》欲欲望实是欲界之仙都《答谢中书书》偶然时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》想欲穷其林《桃花源记》略毫无两岸连山，略无阙处《三峡》想要鱼我所欲也谋略卿今者才略《孙权劝学》归出嫁女有归《大道之行》更古代夜间计时单位是日更定《湖心亭看雪》归依微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》还湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》回来归来见天子《木兰诗》再室中更无人《石壕吏》聚拢云归而岩穴暝《醉翁亭记》重新士别三日，即更刮目相待《孙权劝学》归去太守归而宾客从也《醉翁亭记》乱战乱自云先世避秦时乱《桃花源记》世时代问今是何世《桃花源记》紊乱猿鸟乱鸣《答谢中书书》世上世有伯乐《马说》使……颠倒错乱行拂乱其所为《生于忧患，死于安乐》初中文言文词语一词多义归类（八年级）词义项例句（标明出处）居停留不可久居（《小石潭记》）舍舍弃便舍船《桃花源记》居住而城居者未之知也《满井游记》房屋屋舍俨然《桃花源记》面山而居《愚公移山》处所至舍，四肢僵劲不能动。

2010年中考文言诗文知识点总结8:一词多义-在文言文中，一词多义的现象比较多：同一个词，在这个句子中是一个义项，在另一个句子里又是一个义项。

一般说来，一词多义的各个义项之间均有一定的联系。

一词多义是由本义引申、比喻和假借而形成的，因此应该由本义入手，来理解和掌握它的引申义、比喻义和假借义。

词的本义有两种理解：A．就词的来源说，即该词的最初意义。

如去的最初意义是离开，兵的最初意义是兵器。

B．就词的应用来说，把常用的那个意义算作词的本义，也叫基本意义。

如兵的常用意义是士兵等。

引申义是从基本义发展而来的，同基本义有相似的、相对的或相关联的意义。

如刑，本义是刑法，基本义还包含对犯人的处罚，后来这个意义发展出惩罚的意义（皆刑其长吏《陈涉世家》）。

比喻义是词的比喻用法固定下来的意义，有的比喻义是从词的本义、基本义产生的。

如窝的本义、基本义都是鸟兽昆虫居住的地方，从这个意义产生出的比喻义，即坏人居住的地方。

常见多义词例释按照多义词、义项、例句及篇目顺序整理：从①跟从一狼得骨止，一狼仍从（《狼》）②顺从，听从小惠未徧，民弗从也（《曹刿论战》）③顺着，随着从流飘荡，任意东西（《与朱元思书》）④依从乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也（《陈涉世家》）⑤介词，由便舍船，从口入（《桃花源记》）⑥介词，向从乡之先达执经叩问（《送东阳马生序》）策①名词，泛指马鞭子执策而临之（《马说》）②动词，用鞭子打策之不以其道（《马说》）③记载（名词用作动词）策勋十二转，赏赐百千强（《木兰诗》）故①旧的，原来的（知识）温故而知新（《论语为政》）②原因，缘故孔子东游，见两小儿辩斗，问其故（《两小儿辩日》）③特意桓侯故使人问之（《扁鹊见蔡桓公》）④所以故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）③同无，没有河曲智叟亡以应（《愚公移山》）许①答应遂许先帝以驱驰（《出师表》）②赞同杂然相许（《愚公移山》）③名词，处所先生不知何许人也（《五柳先生传》）④代词，此，这样问渠那得清如许（《观书有感》）⑤数词，表示对数量的估计，左右，上下潭中鱼可百许头（《小石潭记》）⑥拟声词，hǔ 曳屋许许声（《口技》）已①停止是亦不可以已乎（《鱼我所欲也》）②完结存者且偷生，死者长已矣（《石壕吏》）③罢了且壮士不死即已，死即举大名耳（《陈涉世家》）④同以自董卓已来，豪杰并起（《隆中对》）⑤已经孙权据有江东，已历三世（《隆中对》）。

中考文言文复习整理：一词多义中考文言文复习整理：一词多义中考文言文复习整理：一词多义?一个词在不同的语句中的意义往往不同，阅读时应根据不同的语境确定词在句子中的意义。

现将初中文言文中常见的多义词整理如下。

安：1、怎么（安求其能千里也）2、养（衣食所安）卑：1、低下（非天质之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）备：1、周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。

（一时齐发，众妙毕备《口技》）3、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》）被：1、影响（被于来世）2、同“披”，穿（皆被绮绣）鄙1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》）2、全部（群响毕绝《口技》）薄：1、迫近，接近。

（薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》）3、厚度小。

（薄如钱唇《活板》）策：1、马鞭。

（执策而临之《马说》）2、鞭打、驱使。

（策之不以其道《马说》）3、记录。

（策勋十二传《木兰诗》）4、计谋。

（成语“束手无策”）长：cháng1、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、涉世家》）6、抵挡。

（“锐不可当”）道：1、道路。

（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。

（伐无道，诛暴秦）3、方法。

（策之不以其道《马说》）4、说，讲。

（不足为外人道也《桃花源记》）得：1、能够（二者不可得兼）2、得到、获得（故不为苟得）3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》）2、敌人（盖以诱敌《狼》）吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓）2、慰问（人皆吊之）度：1、duó估计、推测（孤不度德量力）2、渡过、越过（关山度若飞）端：1、画幅的右端（左手执卷端）2、正、端正（其人视端容寂）恶：1、怎么（恶能无纪）2、厌恶（所恶有甚于死者）发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发）2、发射（见其发矢十中八九）3、起，被任用（舜发于畎亩之间）4、征发（发闾左適戍渔阳九百人）5、开放（野芳发而幽香）6、发出（一时齐发，众妙毕备）7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）凡：1、凡是（则凡数州之土壤）2、总共（凡三往）方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）分：fēn1、划分，分开。

中考语文文言文复习资料：一词多义一个词在不同的语句中的意义往往不同，阅读时应根据不同的语境确定词在句子中的意义。

现将初中文言文中常见的多义词整理如下。

安：1、怎么(安求其能千里也)2、养(衣食所安)卑：1、低下(非天质之卑)2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)备：1、周全、详尽。

(前人之述备矣《岳阳楼记》)2、具备。

(一时齐发，众妙毕备《口技》)3、准备。

(犹得备晨炊《石壕吏》)被：1、影响(被于来世)2、同“披”，穿(皆被绮绣)鄙 1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》)2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》)3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)毕：1、尽(毕力平险《愚公移山》)2、全部(群响毕绝《口技》)薄：1、迫近，接近。

(薄暮冥冥《岳阳楼记》)2、轻视。

(不宜妄自菲薄《出师表》)3、厚度小。

(薄如钱唇《活板》)策：1、马鞭。

(执策而临之《马说》)2、鞭打、驱使。

(策之不以其道《马说》)3、记录。

(策勋十二传《木兰诗》)4、计谋。

(成语“束手无策”)长：cháng1、长度。

(舟首尾长约八分有奇《核舟记》)2、与“短”相对。

(北市买长鞭《木兰诗》)3、长久，健康。

(但愿人长久《明月几时有》)4、永远。

(死者长已矣《石壕吏》)5、zhǎng，排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》)6、zhǎng，头领。

(吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》)称：1、相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)2、称赞(先帝称之曰能)诚：1、诚心(帝感其诚)2、的确，实在(此诚危急存亡之秋也)3、果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴))惩：1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》)2、惩罚驰：1、骑(愿驰千里足)2、驱车(追赶)(公将驰之)出：1、发、起(方其出海门)2、在边疆打仗(出则方叔、召虎)3、来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵)4、产生(计将安出)辞：1、推辞(蒙辞以军中多务)2、语言(未尝稍降辞色)次：1、编次。