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故宫的养生文化古代皇帝的健康养生之道故宫的养生文化-古代皇帝的健康养生之道中国故宫，作为世界文化遗产之一，被誉为“皇家之家”。
历史上，故宫是中国古代帝王的居住地，皇帝们不仅在政治和军事领域有着卓越的成就，还注重保持健康和长寿。
在故宫里，我们可以深入学习古代皇帝的养生之道，探索他们的健康秘诀，这些养生文化至今仍然有着重要的借鉴意义。
1. 饮食养生故宫的养生文化中，饮食是一个重要的方面。
古代皇帝非常注重饮食的医养作用。
他们往往选择吃一些有益身体健康的食品。
例如，清朝皇帝乾隆曾推崇花茶，在饮茶的过程中享受茶叶中的营养物质。
而康熙皇帝则喜欢喝绿豆汤，绿豆汤有清热解毒的作用，对皇帝们的身体非常有益。
此外，古代皇帝还注重食物的烹饪方式和搭配，以确保食物的口感和养生效果。
2. 锻炼身体健康的身体是古代皇帝长寿的重要保障。
他们通常每天进行适量的体育锻炼。
康熙皇帝热衷于骑马，这不仅可以锻炼身体，还可以培养自己的意志力和控制力。
雍正皇帝则喜欢打羽毛球，这是一项有氧运动，有助于提高心肺功能和身体的协调性。
除了传统的运动方式，古代皇帝还喜欢参与一些园艺活动，如种花种草、养鱼养鸟，这些活动既能锻炼身体，又能给他们带来愉悦。
3. 中草药疗法古代皇帝在养生过程中广泛采用中草药疗法。
故宫里有丰富的药草园，供皇帝们取药。
中草药疗法被视为一种独特的治疗方式，有助于调理身体的阴阳平衡。
例如，乾隆皇帝喜欢服用人参，人参被视为滋补肾气、延缓衰老的良药。
康熙皇帝则常常以当归、三七等药材炖汤，以滋补气血。
这些药材被认为能够提高机体的免疫力，帮助皇帝们保持身体的健康。
4. 心灵养生在古代，皇帝们的心灵养生同样重要。
他们注重身心的平衡，追求内心的宁静和愉悦。
康熙皇帝喜欢阅读，他热衷于研究历史和文学著作，通过读书来陶冶情操。
乾隆皇帝则喜欢书法和绘画，这些艺术形式不仅可以放松心情，还能调整身心状态。
此外，皇帝们还会参与一些传统节日的庆祝活动，如观看京剧、饮酒作乐等，这些活动可以带给他们快乐和满足感。
古代皇帝壮阳补肾的灵验妙方36 【回目录】古代皇帝都有无数的女人，自然是艳福不浅啊！不过，从身体角度来讲，自古中国的皇帝都肾亏、短命。
他们三宫六院十二妃，再加上后宫三千佳丽，想不亏都难呀，再说，纵欲过度能不短命么？不过，皇帝有无边的权利，自然是有太医针对皇帝的身体进行调理的。
因此，史书上自然是留下了无数的补肾壮陽方。
据史料记载元朝第四代皇帝元仁宗曾经患有陽痿，后服用羊肉韭菜粥，得到治愈！这里首先要提一下元代饮膳太医、蒙古族营养学家忽思慧，他编著了《饮膳正要》一书，内容丰富，图文并茂，记载了大量的蒙古族饮食卫生及饮食疗法、各种食物、有关验方和营养学方面的内容，此书成为我国最早的营养学专著。
据《饮膳正要》记载，元仁宗在新疆打败了沙皇侵略军队，班师回到了大都。
但因数年的军营生活，四处奔波，操劳过度，导致肾气亏虚，患了陽痿，十分痛苦。
太医忽思慧知道后，发明了一种以羊肾、羊肉和韭菜为主要原料熬制的“羊肾韭菜粥”为他调治，每日食用，不到3个月，元仁宗的陽痿竟愈，还使王妃怀了孕。
他非常高兴，将此粥列为宫廷膳食良方，经常服食。
上有所好，下必甚之，这一妙方传到民间，百姓也以之神奇，纷纷效仿。
我们知道，蒙医药和养生是蒙古族丰富文化遗产的一部分，也是祖国医学的重要组成部分。
从历史上看，蒙古民族的饮食以“红”、“白”两种为主。
红指红肉，尤其以牛羊肉为主；白指奶制品。
长期以来他们食物中的蛋白质和脂肪都很充足，这种饮食结构有助于保持气血旺盛，加上崇尚骑射，经常锻炼，大多男子体格健壮，筋骨舒展，这样的生活习惯，自然对增强性功能有很大的帮助，也是很值得现代人研究和学习的。
那么，“羊肾（羊肉）韭菜粥”是不是人人都适合？长期服用是否真的能达到补肾壮陽的强大功效？我们来逐一解析它的“神奇”所在。
看皇帝都吃什么治疗陽痿？历朝历代的皇帝因为种种原因都会有各种各样的疾病，而陽痿就是其中一种，那么皇帝都吃什么治疗陽痿呢？元朝的时候，元朝第四位皇帝元仁宗就有陽痿的毛病，太医忽思慧取羊肾1对，羊肉100g，韭菜150g，枸杞30g，粳米100g。
康熙规定的皇子皇孙的作息时间表皇子皇孙读书的地方叫“上书房”，康熙他这时候上书房在畅春园无逸斋，就是避免他的子孙贪玩，要无逸，不要闲着，不要贪玩，不要贪图享乐。
《康熙起居注》和其它的一些书记载了皇子皇孙上学的具体情况，我想举一天做一个例子，看看皇子皇孙们是怎么学习的。
寅时（早上3点---5点），皇子们就要到无逸斋，开始复习头一天的功课，要有一个时辰的时间，要有两个小时，皇太子在这个时候才13岁，早上3点钟就要到无逸斋书房，他起床时间当然是更早，这是寅时。
卯时（早上5点—7点），老师来到课堂，满文的师傅达哈塔，汉文的师傅汤斌等到了上书房，到了之后先给皇太子实行跪拜的礼节，然后就检查皇子们功课，让皇子背书，皇子朗朗背诵，一字不错。
然后汉文师傅再给他划下面一段，接着背下面一段。
辰时（上午7点—9点），这个时候学生上课已经过了四个小时了，康熙下了朝就来到了无逸斋，皇子们到斋外面台阶下面迎接康熙来，康熙来了之后落座，就说要背书，就让他的儿子背书，康熙拿出书来随便点一段，皇子就背，背完了以后，果然一字不错，康熙说，我小时候书要朗诵120遍，之后还要背诵120遍，完全熟练了，然后再换下一段，这样一段一段地学，这时候有了大臣说，说是100遍是不是就可以了？康熙说必须背足120遍，然后就问其他那几个师傅，说刚才背的怎么样？有的老师就说了，说是太子很聪明，背得很好，康熙说，说你们不能表扬他，要多批评他们，免得他们骄傲。
检查完了之后，康熙就处理他政事去了。
巳时（上午9点—11点），这个时候，记得这一天已经是数伏了，很热，皇子读书的时候，是不许拿扇子的，不许摇扇子，正襟危坐，这时候写字，每一个字要写100遍，来练习书法。
午时（11点—13点），就到了午饭的时候，侍卫就送上饭来，皇子们也让老师吃饭，老师跪着接了饭，然后到自己座位上吃饭，皇子们在另一旁吃饭，吃完饭之后不休息，继续前头功课。
未时（13点—15点），这时候皇子们到了无逸斋的外面是一个院，那儿有靶，射箭，一个是休息一下，一个是体育活动，一个是练习骑射，练习武艺。
清代皇子教育研究现状评析一、研究现状回顾国内外学术界对于清代皇子教育问题已有一定程度的研究，但目前还并未有系统论述的专著，我们仅能在一些通史著作中对清代宫廷教育进行简单的了解。
关于清代皇子教育问题研究的相关文章比较有力度的不过10篇，在这10篇中，有的研究对象是整个皇族，有的研究对象是特定的皇帝及其诸子，其余亦各有侧重，笔者按其研究内容，将近年来的相关研究成果整理归结并予以评析。
杨珍与韩四亮均以康熙帝对其诸子的教育活动为研究对象展开研究。
杨珍认为康熙帝教子严格，并为此倾注大量心血，他在培养皇子的过程中，确定的培养目标，成为清朝皇子教育的真正奠基者与开创者但对上书房制度并未涉及。
韩四亮的论文共分四大部分，主要有康熙帝皇子教育的指导思想、教育的内容、教育的基本方式以及上书房的设立、上书房老师的挑选、上书房教学规则的订立等方面的问题。
韩大梅与冯钰舒都以八旗子弟的教育问题为研究对象，韩大梅认识到了清朝对八旗子弟教育的重视性，通过研究得出结论――清代八旗子弟家庭教育的侧重点为知识和道德品质两方面。
冯钰舒的研究共分三个部分，从多个角度入手，对清末宗室子弟的成长过程进行考察，文章内容涉及到皇室子弟教育，虽言之不详，但其多角度的思维方式、全学科的研究方法值得借鉴。
赵志强与颜丙震均肯定教育在清朝统治中的重要作用。
赵志强定义清朝的皇子教育为清朝统治着为维护统治对其子孙施加影响的活动。
它随着爱新觉罗家族的兴起而产生，腐败而消亡。
他对上书房制度的兴起与衰落进行了分析，认为其衰落是因为制度的松懈，并做了相对应的论证。
颜丙震认为清代十二位皇帝，除同治和年幼的宣统没有多少政绩外，其余的皇帝均比较勤政，究其原因，离不开清代皇室教育、皇位传承和内忧外患的现状。
常晓辉与杜家骥是历史界较早对清代皇族教育问题进行研究的人。
常晓辉在文中说清代皇族是一个文化素质极高的家族，在很大程度上是来源于对汉文化的吸取，清朝能统治中国300余年，完全是因为其汉化。
《圣谕广训》雍正二年（1724年）出版的官修典籍，满清时期的国教。
训谕世人守法和应有的德行、道理。
源于满清康熙皇帝的《圣谕十六条》，雍正皇帝继位后加以推衍解释。
清政府在各地推行宣讲，并定为考试内容。
1、敦孝弟以重人伦2、笃宗族以昭雍穆3、和乡党以息争讼4、重农桑以足衣食5、尚节俭以惜财用6、隆学校以端士习7、黜异端以崇正学 8、讲法律以儆愚顽9、明礼让以厚风俗 10、务本业以定民志11、训子弟以禁非为 12、息诬告以全善良13、诫匿逃以免株连 14、完钱粮以省催科15、联保甲以弭盗贼 16、解雠忿以重身命而「广训」部分，则完成于雍正即位次年（1724）。
雍正自云，期望其子民「俾服诵圣训者咸得晓然于圣祖牖民觉世之旨，勿徒视为条教、号令之虚文」，因此就康熙〈圣谕十六条〉各条目，逐一「寻绎其义，推衍其文，共得万言，名曰圣谕广训」，而创作了十六篇短文，及自康熙以来，《广训》条文的定期朗读，即与明以来的乡约制度相结合，成为「圣谕宣讲」传统之始。
「圣谕宣讲」后来成了有清一朝地方施政的要目之一，和中国各地民众的团体活动之一。
各级官员皆需于每月两次（朔望或初二、十六）举行公开集会，对百姓进行宣讲，并解释《圣谕》。
而雍正《广训》颁布后，「圣谕宣讲」则以该书为宣讲的主要内容。
再者，也许为求宣讲时，平常百姓得以了解「万岁爷的意思」，当时陆续地出现了许多白话解释版的《圣谕广训》。
此因定期举行「圣谕宣讲」，本来为的是让被统治阶层通晓并遵行《广训》的条文规约，然而雍正《广训》以简洁文句写成，一般乡野间不识字的百姓们无法了解；加以定期宣讲时，各级官员也需说话材料，因此地方上出现了一些《广训》白话解释本。
这些口语化的《广训》版本，极便于宣讲时所用，因而为各省官员所反复刻印，种类极为繁多。
然而其中最有名的是《圣谕广训衍》，以及道光三十年敕颁的《圣谕广训直解》。
一清世宗撰。
不分卷。
圣祖曾以封建伦理道德为要旨,颁发上谕十六条,传布民间。
乾隆专用藏秘睪方内容在谈到乾隆皇帝的时候，大家可能会想到他的文治武功，或者那华丽的宫廷生活。
可是，你有没有想过他背后那些不为人知的“小秘密”？咱们今天就来聊聊这位爷的“藏秘睪方”。
这可不是简单的什么药方，而是深藏在宫廷中的“宝藏”！想象一下，乾隆可是个非常精明的人，他的生活中有着各种不同寻常的需求，而这份秘方正是应运而生。
这“藏秘睪方”据说是用来增强身体的活力和精力的。
嘿，别误会，这可不是随便的保健品，而是皇宫中那些能让你感觉焕然一新的神奇配方。
古时候的皇帝们可不像现在的人，有许多高科技的保健方法。
于是，他们不得不求助于一些古老的智慧，来保持自己的健康和活力。
想想看，乾隆年间，宫廷里那么多妃子，能不拼命保持状态吗？哈哈，想象一下那场面，简直是“万紫千红”！这秘方里面的成分可真是丰富多彩，有的听起来就像是从仙侠小说里跳出来的，比如鹿茸、虫草，甚至还有些人参之类的。
这些东西在当时可是极其珍贵，咱们现在去药店随便买的东西，在他们眼里就像是宝藏一样。
你可以想象，皇帝一边品尝这些珍贵的成分，一边想：这可真是天上掉下来的“人参果”啊！古人讲究的就是一种“天人合一”的理念，身体的调理可不是单靠外部的东西，而是要从内而外的变化。
听起来是不是挺有道理的？不过，讲真，这“藏秘睪方”也不是人人都能用的，毕竟皇宫里的生活是个封闭而又复杂的体系。
只有那些在圈子里的人，才能真正理解这些配方的奥妙。
像乾隆这样的皇帝，身边的医师和侍从可是经过严格挑选的，绝对不敢随便让外人知道这些秘方。
想想看，若是被坏人知道了，岂不是要了老命？就像咱们常说的“居心叵测”，可得小心为妙啊。
在这个过程中，咱们不能忽视一个关键点，那就是这些秘方的背后其实还有一种文化传承。
古代人对健康的重视程度不亚于现在，甚至有过之而无不及。
他们明白，只有身体好，才能享受生活的乐趣。
这让我想到现在的养生达人，天天想着怎么喝水、吃水果。
你看，历史的轮回就是这么神奇！干脆说说使用这些秘方的效果吧。
上书房是什么机构
上书房是清朝时设立的特有教育机构，原为“尚书房”后来道光帝下令改为“上书房”。
顾名思义，上书房就是读书习字的地方。
只是不同于一般的民间私塾，上书房是专门提供给大清皇族子孙读书的地方，是名副其实的皇家学院。
由于清朝是满族人建立，满族自身人口基数很少，无法和汉族人口相比，为了稳固统治根基、更为了培养出优秀的皇位继承者，同时也是总结了前朝灭亡的经验，清朝对皇族子孙的教育十分严格，尤其是对未来的皇位接班人，要求更加严格。
按照规定，凡是年满六岁的爱新觉罗家族男性成员，都必须按要求进入上书房学习，或者是为未来的皇位继承者伴读，设立上书房，就是为了更好的教育他们。
上书房作为清代皇家学府，大致相当于今天的中央党校，都是为国家未来培养人才的专门教育机构。
探秘帝宫养心殿（3）：勤政亲贤殿篇清代御门听政是清帝处理政务的一种形式，因是在清晨举行故又称早朝，地点在内廷正门乾清门。
据《清稗类钞》记载，早在顺治时就已实行，但综览清代各帝，则以康熙最勤，康熙三十二年（公元1693年）大学士奏请康熙隔三四日御门一次，康熙则说：“朕听政三十余年，已成常规，不日日御门理事，即觉不安，若隔三四日，恐渐致倦怠，不能始终如一矣。
”其坚持不懈的敬业精神足见一斑。
雍正改养心殿为寝宫和理政之所后，御门听政不再每日举行，但是他依然继承了乃父勤勉自制的衣钵，对政务的劳心费神在清帝中首屈一指！养心殿西暖阁就是雍正批示奏折、阅看殿试前十名的试卷、召见军机大臣、面授机宜的枢密要地。
军机大臣，始称“办理军机大臣”，后来又改为“军机处大臣上行走”、“军机大臣上学习行走”，简称“军机大臣”，俗称“大军机”，雅称“枢臣”，是军机处的官职之一，人员无定额，均为兼职，由一人领班，主持工作，负责辅佐皇帝处理军国大政。
从《清史稿·军机大臣年表》看，军机大臣最初设了三人，排名第一的即著名的怡亲王允祥。
军机大臣办理公务的机构叫军机处，初名军机房，本为雍正年间西北用兵的军务而设，但它逐渐部分取代了内阁的作用，成为新的行政中枢。
军机处值房在乾清门外西侧，离养心殿很近，便于皇帝召见军机大臣。
军机大臣和军机章京每日寅时（凌晨3至5点）进入值房，辰时（7至9点）皇帝召见。
每日召见次数不定，军机大臣退出后即依皇帝的旨意书写文件。
作为皇帝与军机大臣等重臣商议机密要事之地的养心殿西暖阁，室内整体被分为南北两大部分，南部被隔成中间大两边小的三间，北部亦作适当间隔划分为数室，屋内道路曲折宛若迷宫一般。
西墙稍北辟门，接耳殿“梅坞”。
西暖阁东间为夹道，一边是通往明间的门，靠西墙立一架紫檀落地穿衣镜，北板墙上嵌有紫檀雕金线如意夹纱方窗，有门通后室。
西暖阁当中一间，北设坐榻，南为窗，坐榻左右有御案和文房四宝，室内东有板墙开门，与夹道相通，西有板墙开门与三希堂相通。
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导语：如何壮阳？怎样补肾？这是许多男人都很关注的问题，今天小编给大家推荐一些壮阳补肾方法，看看学学古代乾隆皇帝养肾壮阳法和一些中医补肾壮
如何壮阳？怎样补肾？这是许多男人都很关注的问题，今天小编给大家推荐一些壮阳补肾方法，看看学学古代乾隆皇帝养肾壮阳法和一些中医补肾壮阳秘方！
帝王乾隆养肾壮阳良方熟地当归不可缺少
乾隆当了60年的皇帝，活到89岁，这在中国历史上不能不算是一个奇迹，这与他注重养生是分不开的，而饮用各种长寿药酒则是他养生的主要方法之一。
据《乾隆医案》记载，乾隆帝最爱喝的养生药酒为龟龄酒和松龄太平春酒，前者可祛病、壮阳补肾、养气、健身，而后者则是活血行气健脾安神的良药。
虽说两者药用似不同，但巧的是这两种药酒所含的几十种中药成分中，都出现了熟地和当归。
那么，熟地和当归的搭配是否有什么讲究呢？熟地，甘，微温，可养阴补肾、填精，主治血虚所致面色萎黄、头昏心悸;肾精不足之腰膝酸软、头晕目眩、须发早白;肝阴不足之双目干涩、视物昏花。
而当归药用其根，功在补血、和血，主治月经不调，血虚眩晕，疮疡肿等症。
当归分归头、归身和归尾三部分。
各部分所含化学成分不同，故药理作用也不一样，归头能止血，归身能养血，归尾能行血。
既可分部位使用，也可全用。
之所以在乾隆爱喝的两种药酒中都含有熟地和当归，是因为中医认为阴血同源，养血、滋阴应同步进行，当归与熟地搭配，有两大好处，一是通过补血达到养阴的目的，滋阴又是补血的有效方法之一。
二是当归本身具有非常好的活血功能，补而不滞，熟地和当归结合在一块
生活常识分享。
坊间谈及名臣张廷玉，皆称他是上书房大臣，位高权重。
《雍正王朝》对此渲染得最多。
张廷玉与佟国维、马齐同为上书房大臣，为康熙帝所倚信的重臣。
康熙临终前，为了力挺皇四子胤禛成功即位，不惜与张廷玉演了一出请君入瓮的潜规则，迫使步军统领隆科多誓死效忠嗣皇帝。
剧中的上书房大臣，即为内阁宰辅之意。
甚至夸张地把张廷玉安排在康熙四十七年十一月前，就已是康熙的中堂大人，实与历史大相径庭。
电视剧的虚构，不足为信。
其实，康熙公举新太子时，张廷玉不过是享受四品职官待遇的南书房专职秘书，还远远不能与致仕领侍卫内大臣佟国维、武英殿大学士马齐并驾齐驱。
《雍正王朝》康熙与张廷玉剧照
但是，张廷玉在上书房任过职，职位称上书房总师傅，而非上书房大臣。
因为，上书房并非正式的官僚机构，没有规范的职官建置。
其是为了配合皇家皇子教育而设，创设者为雍正，而非康熙。
昭梿《啸亭续录》卷一《上书房》记载：“雍正中，初建上书房，命鄂文端、张文和二公充总师傅。
”张文和，就是张廷玉，而鄂文端为鄂尔泰。
鄂尔泰于雍正十年正月，进京陛见，被雍正留在中央，出任保和殿大学士，兼兵部尚书，办理军机事务。
虽然此前张廷玉已为保和殿大学士兼署吏部尚书，加少保，但鄂尔泰出身满洲，又在云贵广西试验改土归流有功，进京便被授爵一等伯，世袭罔替，后来居上，在班次上站到了张廷玉的前面。
从鄂尔泰任职中枢时间，以及昭梿所述鄂、张“二公入，诸皇子皆北面揖，二公立受之，实从古帝王乞言之制也”的情形来看，上书房应该设置于雍正十年左右。
总师傅二人，从词臣中精选出的学问渊博的师傅数人，但接受教育的皇子，该只有皇四子弘历、皇五子弘昼二人。
他们的绝大多数兄弟早逝，最小的兄弟才刚出生，都无缘接受他们的父亲雍正帝精心准备的顶级的皇家教育。
而此时的弘历、弘昼兄弟，皆已二十多岁，成家生子了。
而且弘昼乐于给自己办丧事，吃供果，自然对系统的文化教育不感兴趣，或者干脆敬而远之不出场。
从弘历在此前后，嫡长子出生被雍正取名永琏、雍正高规矩地为其结集印行潜邸诗集，以及进爵为和硕宝亲王等事件来看，雍正的暗定储君已经浮出水面。
雍正强化上书房教育，其实就是选择重臣对弘历进行全面而严格的储君教育，并为辅佐后继之君进行了一系列的人事部署。
先后弘历《乐善堂全集》作序的大臣，
主要是后来成为雍正为之指定的四大辅佐顾命大臣：庄亲王允禄、果亲王允礼和大学士鄂尔泰、张廷玉。
2
雍正
雍正设上书房，就是要对弘历进行系统性的帝王教育。
但是，弘历即位成为乾隆帝后，对上书房教育的教育宗旨、入学学龄、上课时间和学习内容，进行了有效的改革与严格的规定：
一、本朝鉴往代嫡庶争夺之祸，永不建储。
乾隆并不是不建储，而是实施秘密建储制度化，以不昭告天下的形式，对诸皇子进行规范的满汉文化教育。
这貌似向皇子们传递出一个信息，他将来择取储君，唯贤是举，而非唯嫡是亲。
然而，乾隆还是首选嫡子，曾拟定和待定的两任储君，都是原配孝贤皇后所生。
另外，乾隆诸子中，多为阴险家（如永瑆）、纨绔子（如永璘），明显不及皇祖康熙诸子。
二、凡满六岁的皇子，即入上书房读书。
六岁入学，清代皇家入学的年龄，也成了今日学龄的基本年限。
三、卯入申出，即早上五点入学，下午三点放出，每天接受教育十个小时。
即便是中午吃饭，也由侍卫送来。
这为定制，没有寒暑假，与过去的皇子出阁读书“片刻即出”，明显是霄壤之别。
四、皇子们学习的内容，为《五经》《史记》《汉书》和策问、诗赋，但禁止学习时髦技艺之学。
教学内容，是规范的，是为皇子们将来执政和辅政做准备的，学的是传统文化经典，但不许流行娱乐进课堂。
皇帝对上书房教育是高度重视的。
随着皇帝在京城办公的地点改变，上书房的场所也会随之改变：在紫禁城里设在乾清宫左侧，在圆明园设在勤政殿东边。
这是为了方便皇帝的日常监督和不时巡查。
乾隆还给乾清宫、圆明园两处，分别御书了“前垂天贶”“中天景运”“后天不老”和“先天不违”“中天立极”“后天不老”的匾额，两处皆以“三天”寄语，以示自己对皇子皇孙的殷切期望。
曾为上书房总师傅的张廷玉，到了乾隆初年，仍兼其事，同时为乾隆的经筵讲官。
质言之，上书房总师傅，就是管理上书房事务的大臣，但不叫上书房大臣，实质上就是皇子学校的校长，一般由内阁大学士兼领，但在兼职上并没有真正的实权。
3
乾隆汉服图
乾隆朝的上书房，还曾发过一个有趣的故事。
一位姓曹的内阁学士，曾入值上书房，性格有点迂腐，心痛出身天潢贵胄的皇子们身体，经不起长时间、高强度的上书房学习。
于是，他向乾隆帝打报告：皇子们整日学习历史文化，练习骑射，劳心劳力，请求批准他们吃六味地黄丸，以补肾水之源。
这位曹学士应该注意养生，常吃六味地黄丸，故而善意地向乾隆建议，要为皇子们补肾！
不承想，乾隆朱批：胡说八道！
查钱实甫《清代职官年表》，乾隆朝仅出现一位曹姓内阁学士，即曹秀先，在乾隆三十二年做过短暂的内阁学士，不久迁工部右侍郎，又历任户部、吏部。
乾隆三十九年十二月，他升任礼部尚书，三年后受命在上书房行走，不久命在上书房总师傅上行走，还出任过一届会试正考官。
乾隆很赏识他，曾赐他在紫禁城内骑马的殊荣。
然而，深得乾隆看重的曹秀先，却麻烦不断，不是推荐官员有问题，就是安排祭祀出差错，差点被革职严惩。
他几番出了事故，却始终不吸取教训，光是在乾隆四十七年间，不是没有布置好郊庙的常雩天镫和更衣幄次，就是纂辑《明臣奏议》上混乱了体例，两次遭到了弹劾，下部严惩。
乾隆还是下诏宽免，但不久通知：“曹秀先不胜总师傅之任，著回原衙门办事。
”（《清史列传·曹秀先传》）
曹秀先在上书房任上出了问题不少，被为人尖刻的成亲王永瑆当做笑话四处播散。
然而，乾隆在他死后，充分肯定他学问渊博、谨慎勤劳，谥其“文恪”，盖棺论定，不比首任上书房总师傅的张廷玉逊色。
