关于无产阶级专政的历史经验
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无产阶级运动史准确理解十月革命与巴黎公社的异同(1)相同:二者都是无产阶级推翻资产阶级的无产阶级革命,都采取了武装起义夺取政权方式,都与战争相关――巴黎公社与普法战争有关;十月革命与一战有关,都是阶级矛盾激化的结果。
(2)不同:巴黎公社是领导没有科学理论的指导和无产阶级政党领导的,具有突发性、偶然性的城市武装起义;十月革命是以马克思主义和列宁主义的指导,由无产阶级政党布尔什维克党的领导的武装起义。
巴黎公社是建立无产阶级专政的一次尝试,很快失败,为国际无产阶级革命提供了经验和教训;十月革命成功地建立了历史上第一个社会主义国家,开辟了俄国历史和世界历史的新纪元。
【例1】观察下列两幅图,对比分析二者共同点是巴黎公社十月革命A.都是走城市武装起义到中小城镇和农村地区的革命道路B.都是有设想和平夺权到运用暴力革命形式夺取政权C.都是打碎资产阶级旧的国家机器带之以新的国家机器D.都是资产阶级民主革命和社会主义革命紧密相连【课堂练习】1.(2011·北京高考)国际工人运动给我们留下了宝贵财富,下列文献按时间先后排列准确的是①《共产党宣言》②《资本论》③《四月提纲》④《人民宪章》A. ③①②④B. ①②④③C. ①②③④D. ④①②③2.(2011·广东高考)有学者认为:“19世纪70年代的新欧洲……可以看作是唯物辩证法所指的历史上阶级斗争的新阶段。
”该观点依据的史实是A.第一次工业革命 B.俄国十月革命C.《共产党宣言》发表 D.巴黎公社革命3.(2011·新课标高考)1871年4月,巴黎公社发布文告称,“你是受高利贷者、承租户、庄园主和农场主折磨的一个乡下劳动者,贫穷的短工和小所有主……你们的劳动最好的一部分产品要给什么都不干的人……巴黎愿意把土地给农民,把劳动工具给工人”。
发布该文告的主要意图是A.号召工农群众迅速起义B.进一步巩固工农革命联盟C.宣布彻底废除财产私有D.希望得到农村群众的支持4.(2010·广东高考)《新编剑桥世界近代史》中有这样的评述:“两个学说都发现了变化的原因在于斗争——生存竞争和阶级斗争。
再论无产阶级专政的历史经验(这篇文章是根据中国共产党中央政治局扩大会议的讨论,由人民日报编辑部写成的)(一九五六年十二月二十九日)在一九五六年四月间,我们曾经就斯大林间题讨论过无产阶级专政的历史经验。
从那个时候以来,在国际共产主义运动中,继续发生了一系列引起我国人民关切的事件,铁托同志在十一月十一日的演说和各国共产党对于这篇演说的评论,在我国报纸发表以后,再一次使人们提出了许多需要加以答复的问题。
我们现在这篇文章将着重地讨论以下一些问题,就是:第一,关于苏联的革命和建设的基本道路的估计;第二,关于斯大林的功过的估计;第三,关于反对教条主义和修正主义;第四,关于各国无产阶级的国际团结。
在观察现代国际问题的时候,我们必须首先从这样一个最基本的事实出发,就是帝国主义侵略集团同全世界人民力量之间的对立。
饱受帝国主义侵略痛苦的中国人民永远也不会忘记:帝国主义从来就反对各国人民的解放和一切被压迫民族的独立,从来就把最坚决地代表人民利益的共产主义运动看作眼中钉。
从第一个社会主义国家苏联出世以来,帝国主义就用尽一切手段来危害苏联。
在一系列的社会主义国家成立以后帝国主义阵营同社会主义阵营的对立,它对于社会主义阵营所进行的明目张胆的破坏活动,更成为世界政治中异常显著的现象。
帝国主义阵营的首脑美国,在干涉社会主义国家的内政方面,作得特别凶恶无耻。
它多年来阻挠着我国解放自己的领土台湾,多年来公开地把颠复东欧各国作为政府的政策。
帝国主义在一九五六年十月的匈牙利事件中的活动,是帝国主义在侵朝战争以后对于社会主义阵营一次最严重的进攻。
正如匈牙利社会主义工人党临时中央委员会会议的决议所说,匈牙利事件是由内部和外部的几方面原因造成的,任何片面的解释都有是不正确的,面貌一新这些原因中,国际帝国主义“起了主要的决定性的作用”。
在匈牙利的反革命复辟阴谋被击退以后以美国为首帝国主义者,一方面操纵联合国通过反对苏联和干涉匈牙利内政决议,一方面在整个西方世界煽起疯狂的反对共产主义的浪潮。
再论无产阶级专政的历史经验(这篇文章是根据中国共产党中央政治局扩大会议的讨论,由人民日报编辑部写成的)(一九五六年十二月二十九日)在一九五六年四月间,我们曾经就斯大林间题讨论过无产阶级专政的历史经验。
从那个时候以来,在国际共产主义运动中,继续发生了一系列引起我国人民关切的事件,铁托同志在十一月十一日的演说和各国共产党对于这篇演说的评论,在我国报纸发表以后,再一次使人们提出了许多需要加以答复的问题。
我们现在这篇文章将着重地讨论以下一些问题,就是:第一,关于苏联的革命和建设的基本道路的估计;第二,关于斯大林的功过的估计;第三,关于反对教条主义和修正主义;第四,关于各国无产阶级的国际团结。
在观察现代国际问题的时候,我们必须首先从这样一个最基本的事实出发,就是帝国主义侵略集团同全世界人民力量之间的对立。
饱受帝国主义侵略痛苦的中国人民永远也不会忘记:帝国主义从来就反对各国人民的解放和一切被压迫民族的独立,从来就把最坚决地代表人民利益的共产主义运动看作眼中钉。
从第一个社会主义国家苏联出世以来,帝国主义就用尽一切手段来危害苏联。
在一系列的社会主义国家成立以后帝国主义阵营同社会主义阵营的对立,它对于社会主义阵营所进行的明目张胆的破坏活动,更成为世界政治中异常显著的现象。
帝国主义阵营的首脑美国,在干涉社会主义国家的内政方面,作得特别凶恶无耻。
它多年来阻挠着我国解放自己的领土台湾,多年来公开地把颠复东欧各国作为政府的政策。
帝国主义在一九五六年十月的匈牙利事件中的活动,是帝国主义在侵朝战争以后对于社会主义阵营一次最严重的进攻。
正如匈牙利社会主义工人党临时中央委员会会议的决议所说,匈牙利事件是由内部和外部的几方面原因造成的,任何片面的解释都有是不正确的,面貌一新这些原因中,国际帝国主义“起了主要的决定性的作用”。
第四章社会主义建设道路初步探索的理论成果教学目标:通过本章的教学,使学生了解中国共产党人对在中国如何建设社会主义这一问题的探索过程,了解在初级阶段的探索过程中形成了哪些重要思想成果,在探索过程中有哪些经验教训。
我国社会主义基本制度确立后,党对社会主义建设道路进行了初步探索,尽管这种探索有不少失误和曲折,且未提出并形成“中国特色社会主义”的科学概念和系统理论。
但是,这期间所提出并初步阐明的关于社会主义建设的许多重要观点、见解和思想,成为今天中国特色社会主义理论体系的探索起点和思想源头。
由于当时无经验可循,只有苏联模式可以借鉴,很大程度上我们许多体制只能模仿苏联。
而这种模仿对于恢复国民经济、保证重点建设和保障人民生活等方面的也确实发挥了重要作用。
在“一五”期间,正是运用这种体制,初步奠定了工业化的基础。
但是在随后的社会主义探索和实践中,毛泽东逐渐发现苏联模式的弊端,苏共二十大,赫鲁晓夫在苏共20大上做了秘密报告,揭露了斯大林在领导苏联社会主义建设中的严重错误以及对他的个人崇拜所造成的严重后果,东欧一些社会主义国家随即发生了动荡。
而这也更进一步促成了中国共产党对适合中国具体实际的社会主义现代化建设道路的探索。
毛泽东认为苏共二十大对我们最重要的教益是要独立思考,把马克思列宁主义同中国革命和建设的具体实际结合起来,独立自主地探索中国自己的社会主义建设道路。
他明确指出,现在是社会主义革命和建设时期,我们要进行马克思主义与中国实际的第二次结合,找到在中国进行社会主义革命和建设的正确道路。
第一节社会主义建设道路初步探索的重要思想成果一、调动一切积极因素为社会主义事业服务的思想1956年4月,毛泽东发表了著名的《论十大关系》,提出要把国内外一切积极因素调动起来,为社会主义事业服务,阐述了如何正确认识与处理经济建设中的十大关系。
1956年9月召开的党的八大明确提出了工作重心转移的思想,会议指出,全党和全国人民要把主要任务放在集中力量发展生产力上来,尽快要我国从落后的农业国建设成为一个先进的工业国,满足人民日益增长的物质和文化需要。
再论无产阶级专政的历史经验引言无产阶级专政是马克思主义的一个重要原则,是无产阶级在革命胜利后建立的一种政权形式。
本文将从历史经验的角度出发,探讨无产阶级专政在不同国家和时期的实践及其经验教训。
无产阶级专政的理论基础1.马克思主义关于无产阶级专政的基本原理:•无产阶级专政是无产阶级政党领导下的国家权力。
•无产阶级专政的目的是为了打破资产阶级的剥削和压迫,实现共产主义社会的最终目标。
2.无产阶级专政的历史渊源:•无产阶级专政的理论基础最早可以追溯到马克思和恩格斯的著作中,特别是《共产党宣言》。
•无产阶级专政的具体实践可以追溯到苏联的十月革命,广泛影响了全世界。
第一章:早期共产主义国家的无产阶级专政1. 俄国十月革命•十月革命使得布尔什维克党领导的无产阶级夺取政权,建立了世界上第一个社会主义国家。
•在苏俄的实践中,无产阶级专政采取了集中统一的政治制度和经济计划模式,实现了社会主义工业化的快速发展。
2. 国际影响•俄国十月革命对国际共产主义运动产生了巨大影响,促使了许多国家的革命浪潮。
•然而,一些早期的共产主义国家在实践中也面临着经济困难、政治局势不稳定等问题。
第二章:后期共产主义国家的无产阶级专政1. 中国的经验•中国共产党领导的中国革命后建立了中华人民共和国。
•无产阶级专政在中国的具体实践中,采取了农村包围城市、武装夺取政权的策略,实现了农村土地改革和社会主义建设。
2. 经验与教训•中国的无产阶级专政经验包括了农村包围城市的策略、大跃进和文化大革命等历史事件。
•这些经验教训表明,无产阶级专政必须保持正确的政治方向,坚持以人民为中心的发展思想,避免过度集权和积极主义等错误。
第三章:现代共产主义国家的无产阶级专政1. 古巴的经验•古巴在1959年进行了革命,建立了社会主义政权。
•古巴的无产阶级专政经验包括了土地改革、医疗教育事业的发展以及抵抗帝国主义的斗争。
2. 在发展中国家的启示•现代共产主义国家的无产阶级专政经验对发展中国家具有启示意义。
再论无产阶级专政的历史经验无产阶级专政是共产主义运动的核心理论之一,是指无产阶级通过革命手段推翻资产阶级政权,建立起自己的政权,并通过国家机器来保障无产阶级的利益。
无产阶级专政在历史上曾经出现过多次,给我们留下了丰富的经验教训。
无产阶级专政必须建立在广泛的群众基础上。
历史经验表明,无产阶级专政的成功与否与其是否得到广大劳动人民的支持密切相关。
只有广泛动员群众,争取他们的参与和支持,才能确保无产阶级专政的稳定性和可持续性。
因此,在无产阶级专政的建设过程中,必须注重发动群众,增强他们的觉悟和组织能力,使他们成为无产阶级专政的坚实基础。
无产阶级专政必须坚持党的领导。
党作为无产阶级先锋队,必须具备坚定的理论信仰和组织纪律,能够有效地团结和引导广大群众进行斗争。
历史经验表明,没有一个有力的党组织,无产阶级专政就难以巩固和发展。
因此,在无产阶级专政的建设中,必须高度重视党的建设,加强党的领导,以确保无产阶级专政的正确性和稳定性。
第三,无产阶级专政必须坚持阶级斗争的原则。
无产阶级专政的目的是为了消灭一切剥削阶级,实现共产主义社会。
为了达到这个目标,无产阶级必须坚决与资产阶级进行斗争,保持对资产阶级的高度警惕性。
历史经验表明,如果无产阶级对资产阶级放松警惕,甚至与其合作,就会导致无产阶级专政的溃败和背叛。
因此,在无产阶级专政的建设中,必须坚持无产阶级对资产阶级的斗争,保持阶级斗争的锐利性和坚定性。
第四,无产阶级专政必须注重经济建设。
无产阶级专政的根本任务是实现生产力的发展和社会的进步。
历史经验表明,如果无产阶级专政只注重政治斗争,忽视经济建设,就会导致经济落后和社会动荡。
因此,在无产阶级专政的建设中,必须注重发展生产力,改善劳动人民的生活条件,提高社会生产力水平,使之能够为共产主义的最终实现奠定坚实的基础。
无产阶级专政必须注重国际联合。
无产阶级专政的最终目标是实现全人类的解放,这需要国际无产阶级的联合和支持。
历史经验表明,如果无产阶级专政只在一个国家孤立地进行,容易受到外部压力和干扰,最终导致失败。
八大前后中共对苏联模式的思考与改革《于无产阶级专政的历史经验》和《论无产阶级专政的历史经验》毛泽东的《于正确处关再关理人民内部矛盾的问题》以及 !≅ Δ 、年 ! 月毛泽东在省市自治区党委书记会议上的讲话。
, 系统地阐明了我们党对社会主义社会基本矛盾问题的认识会存在矛盾的观点 , 针对过去长时间人们不承认社会主义社: “ 《于无产阶级专政的历史经验》指出关。
有一些天真烂漫的想法就是否认辩证法文章第一次提出 , , 仿佛认 , 为在社会主义社会中是不会再有矛盾存在了在社会主义社会” 。
, 否认矛盾存在” 。
, 。
” 文章认为“ 还存在着社会生产力和生产关系的矛盾矛盾运动是推动社会发展的动力的ϑ ? = 体“<Φ , , 认为“ 社会主义社会的发展也是在生产力和生产关系的矛盾中进行着。
Β 《论无产阶级专政的历史经验》一文在谈到斯大林犯错误的根源时论述了基本再矛盾问题并且指出经济基础和上层建筑之间也存在矛盾“ 认为在社会主义基本制度适合需要 , 的情况下盾。
, 在生产关系和生产力之间 , , 在上层建筑和经济基础之间。
也仍然存在着一定的矛 , 这种矛盾表现为经济制度和政治制度的某些环节上的缺陷仍然需要及时地加以调整。
这种矛盾虽然不需要用根本性质的变革来解决” =? Η Α Κ , Β , 文章实际上提出了对经济体制和政治。
体制进行改革的问题。
!≅ Δ 年 ! 月 , 毛泽东在省市自治区党委书记会议上发表了讲话这个讲话和《于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话关矛盾问题矛盾问题矛盾 , 比较系统地阐述了社会主义社会的基本 , 毛泽东明确地提出社会主义基本矛盾这一概念并且阐明了经济基础和上层建筑的。
他指出: “ 斯大林在一个长时期里不承认社会主义制度下生产关系和生产力之间的。
上层建筑和经济基础之间的矛盾直到他逝世前一年写的《联社会主义经济问题》苏 , , 才吞吞吐吐地谈到了社会主义制度下生产关系和生产力之间的矛盾不好 , 说如果政策不对 , 调节得 , 是要出问题的。
中文馬克思主義文庫-> 參考圖書·階級鬥爭文獻再論無產階級專政的歷史經驗(1956.12.29)(這篇文章是根據中國共產黨中央政治局擴大會議的討論,由人民日報編輯部寫成的)在一九五六年四月間,我們曾經就史達林問題討論過無產階級專政的歷史經驗。
從那個時候以來,在國際共產主義運動中,繼續發生了一系列引貣我國人民關切的事件,鐵托同志在十一月十一日的演說和各國共產黨對於這篇演說的評論,在我國報紙發表以後,再一次使人們提出了許多需要加以答復的問題。
我們現在這篇文章將著重地討論以下一些問題,就是:第一,關於蘇聯的革命和建設的基本道路的估計;第二,關於史達林的功過的估計;第三,關於反對教條主義和修正主義;第四,關於各國無產階級的國際團結。
在觀察現代國際問題的時候,我們必頇首先從這樣一個最基本的事實出發,就是帝國主義侵略集團同全世界人民力量之間的對立。
飽受帝國主義侵略痛苦的中國人民永遠也不會忘記:帝國主義從來就反對各國人民的解放和一切被壓迫民族的獨立,從來就把最堅決地代表人民利益的共產主義運動看作眼中釘。
從第一個社會主義國家蘇聯出世以來,帝國主義就用盡一切手段來危害蘇聯。
在一系列的社會主義國家成立以後帝國主義陣營同社會主義陣營的對立,它對於社會主義陣營所進行的明目張膽的破壞活動,更成為世界政治中異常顯著的現象。
帝國主義陣營的首腦美國,在干涉社會主義國家的內政方面,作得特別兇惡無恥。
它多年來阻撓著我國解放自己的領土臺灣,多年來公開地把顛複東歐各國作為政府的政策。
帝國主義在一九五六年十月的匈牙利事件中的活動,是帝國主義在侵朝戰爭以後對於社會主義陣營一次最嚴重的進攻。
正如匈牙利社會主義工人党臨時中央委員會會議的決議所說,匈牙利事件是由內部和外部的幾方面原因造成的,任何片面的解釋都有是不正確的,面貌一新這些原因中,國際帝國主義“貣了主要的決定性的作用”。
在匈牙利的反革命復辟陰謀被擊退以後以美國為首帝國主義者,一方面操縱聯合國通過反對蘇聯和干涉匈牙利內政決議,一方面在整個西方世界煽貣瘋狂的反對共產主義的浪潮。
马克思的无产阶级专政理论各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢一、巴黎公社是无产阶级专政的一种形式当马克思在《共产党宣言》中规定“把一切生产工具集中在国家手里”时,他想到的是一种类似公社的机构,尽管这一机构的机制或形式在他获得公社的经验之前还不清晰。
控制被集中的“全部生产工具”的国家只不过是“联合起来的个人”。
因此,1848年马克思对“集中”的理解有很浓的民主意味,与1871年他对公社的描述并无不同。
马克思断言革命会使无产阶级赢得“民主的战斗”。
二、马克思未将无产阶级专政设想成一种国家形式,公社与国家是对立的一些承认公社对马克思而言代表一种无产阶级专政形式的理论家,包括列宁在内,将无产阶级专政设想为一种国家形式。
他们认为无产阶级专政是作为一个中央集权国家出现的。
但公社肯定不是中央集权国家。
他们的看法会起很大的误导作用,特别是因为,如我们现在所认识到的,国家是一个中央集权的官僚主义工具。
当然,马克思在《法兰西内战》中认为“仍需留待中央政府履行的为数不多但很重要的职能,则不会加以废除”。
但这并不意味着保存中央政府本身,因为马克思解释说,这些“职能”是要“通过消灭国家政权加以实现”的。
公社要实行的不是任何一种政治、经济或社会的过渡,而是通向无阶级社会的过渡,那么,一个官僚集权国家模式如何能监督这种过渡呢?上述理论家的观点主要依据的是专政的消极(或负面)要素即镇压要素。
无产阶级专政必须包含镇压要素,但这些要素不应使向社会主义的进步转变成官僚主义。
用组织起来的阶级权力镇压反革命不能证明官僚主义—斯大林主义式的国家是合理的,因为这类国家形式在理论上和结构上与共产主义的构成是不相容的。
对马克思来说,公社是作为“集权化的、组织起来的、窃据社会主人地位而不是为社会做公仆的政府权力的”国家的完全的对立面。
马克思认为在公社之前的所有革命和反动导致的是对工人阶级的压迫,因为国家机构、压迫工具只不过是“从压迫者的这一集团转到另一集团”。
作者:张春桥无产阶级专政问题,是长期以来马克思主义同修正主义斗争的焦点。
列宁说“只有承认阶级斗争、同时也承认无产阶级专政的人,才是马克思主义者。
” 毛主席号召全国搞清楚无产阶级专政问题,也正是为了使我们在理论和实践上都搞马克思主义,不搞修正主义。
我们的国家正处在一个重要的历史发展时期。
经过二十多年的社会主义革命和社会主义建设,特别是经过无产阶级文化大革命,摧毁了刘少奇、林彪两个资产阶级司令部,我们的无产阶级专政空前巩固,社会主义事业欣欣向荣。
当前,全国人民斗志昂扬,下定决心,要在本世纪内把我国建设成为会主义强国。
在这个过程中,以及在整个社会主义历史阶段中,能不能始终坚持无产阶级专政是关系我国发展前途的头等大事。
现实的阶级斗争也要求我们搞清楚无产阶级专政问题。
毛主席说:“这个问题不搞清楚,就会变修正主义。
”少数人搞清楚不行,一定“要使全国知道”。
搞好这次学习的现实的和长远的意见怎样估计也不会过高。
早在一九二O年,列宁根据领导伟大十月社会主义革命和第一个无产阶级专政国家的实践经验,尖锐地指出,“无产阶级专政是新阶级对更强大的敌人,对资产阶级进行的最奋勇和最无情的战争,资产阶级的反抗,因为自己被推翻(哪怕是在一个国家内)而凶猛十倍。
它的强大不仅在于国际资本的力量,不仅在于它的各种国际联系牢固有力,而且还在于习惯的力量,小生产的力量。
因为,可惜现在世界上还有很多很多小生产,而小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的。
由于这一切原因,无产阶级专政是必要的”。
列宁指出,这个专政是对旧社会的势力和传统进行的顽强斗争,流血的和不流血的,暴力的和和平的,军事的和经济的,教育的和行政的斗争,是对资产阶级的全面专政。
列宁反复地强调说,不对资产阶级实行长期的全面的专政便不能战胜资产阶级。
列宁的这些话,特别是列宁自己加了着重号的那些话,已经为后来的实践所证实。
新的资产阶级果然一批又一批地产生出来了。
人民日报1956.04.05第1版关于无产阶级专政的历史经验(这篇文章是根据中国共产党中央政治局扩大会议的讨论,由人民日报编辑部写成的)苏联共产党第二十次代表大会总结了国际关系和国内建设的新经验,作出了关于坚定地执行列宁的社会制度不同的各国可以和平共处的政策、发展苏维埃的民主制度、贯彻遵守党的集体领导的原则、批判党内的缺点、规定发展国民经济的第六个五年计划等等一系列的重大决定。
反对个人崇拜的问题,在苏共二十次代表大会中占有重要的地位。
二十次代表大会非常尖锐地揭露了个人崇拜的流行,这种现象曾经在一个长时间内的苏联生活中,造成了许多工作上的错误和不良的后果。
苏联共产党对于自己有过的错误所进行的这一个勇敢的自我批评,表现了党内生活的高度原则性和马克思列宁主义的伟大生命力。
在过去历史上,在现在一切的资本主义国家中,没有任何一个为剥削阶级服务的当权政党或者政治集团敢于在自己的党员群众面前,在人民群众面前,认真地揭露自己的严重错误。
工人阶级的政党就完全是另外一回事。
工人阶级的政党是为广大人民群众服务的政党,对于它们说来,实行自我批评,除了失掉错误以外,什么都不会失掉,而所得到的却是广大人民群众的拥护。
世界上的一切反动派,在最近一个多月以来,兴高采烈地谈论苏联共产党关于个人崇拜的自我批评。
他们说:好!世界上第一个建立社会主义制度的苏联共产党居然犯了严重的错误,而且还是一个有很大声名和荣誉的领导人物斯大林犯了这样的错误。
反动派以为他们现在是抓住了一个能够用来中伤苏联和世界各国共产党的把柄了。
可是,反动派毕竟是“心劳日拙”的。
马克思主义的代表人物在什么著作中曾经说过我们是永远不会犯错误的,或者曾经说过某一个共产党人是绝对不会犯错误的呢?我们共产党人的党内生活所以有批评和自我批评的制度,难道不是因为我们马克思列宁主义者从来就否认有什么不会犯或大或小的错误的“神人”吗?何况一个在世界上史无前例的首先实行无产阶级专政的社会主义国家,怎样能够设想它不会犯这样或那样的错误呢?一九二一年十月间,列宁说过:“让垂死的资产阶级和依附着它的小资产阶级民主制度的走狗和瘟猪们,用层出不穷的诅咒、谩骂、嘲笑来攻击我们,责难我们所建设的我国苏维埃制度中的失利和错误吧。
我们一分钟也没有忘记,我们工作中的失利和错误,无论过去或现在,确实是很多的。
在这样的全世界历史上的新奇事业,即创立空前未见的新式国家制度中,难道能够没有失利和错误吗!我们将百折不回地来为纠正我们的失利和错误而奋斗,力求改善我们实际运用苏维埃原则这方面还远未完善的方法。
”也不可能设想:初期有过某些错误,就将命定地永远不会再犯某些其他的错误,而且命定地不会或多或少地再犯原来有过的错误。
自从人类社会分裂为几个利害不同的阶级以来,经历过奴隶主的专政,封建主的专政,资产阶级的专政,这些专政继续了几千年;而从十月革命胜利以后,人类才开始经历无产阶级的专政。
前三个专政都是剥削阶级的专政,但是封建主的专政比奴隶主的专政要进步些,资产阶级的专政又比封建主的专政要进步些。
这些在社会发展史上曾经起过一定进步作用的剥削阶级,总是在很长的时期中犯过无数历史性的错误,而且是反复地一犯再犯,才能积累他们的统治经验。
但是随着他们所代表的生产关系同生产力之间的矛盾的尖锐化,他们仍然不可避免地要犯更大更多的错误,激起被压迫阶级的大规模反抗和他们自己内部的分崩离析,以至促进了自己的灭亡。
无产阶级的专政和以前任何剥削阶级的专政,在性质上根本不同。
它是被剥削阶级的专政,是多数人对少数人的专政,是为着创造没有剥削、没有贫困的社会主义社会的专政,是人类历史上最进步的也是最后一次的专政。
这样的专政,担负着历史上最伟大、最困难的任务,面对着历史上情况最复杂和道路最曲折的斗争,因而它的工作——正如列宁所说的——也不能不犯很多的错误。
如果有些共产党人发生骄傲自满和思想硬化的情形,那么,他们甚至也会重犯过去自己犯过的或者别人犯过的错误。
这一点,我们共产党人是必须充分地估计到的。
为着战胜强大的敌人,无产阶级专政要求权力的高度集中。
这个高度集中的权力,是必须和高度的民主相结合的。
当着集中制被片面地强调了的时候,就会出现许多错误。
这一点,也是人们所完全能够理解的。
可是,无论有怎样的错误,对于人民群众说来,无产阶级专政的制度,比起一切剥削阶级专政的制度,比起资产阶级专政的制度,总是具有极大的优越性。
列宁说得很对:“如果我们的敌人责难我们说:看,列宁自己也承认,布尔什维克做了大量的蠢事;那我就想这样来回答他们:对的,但是你们是否知道,我们的蠢处较之你们说来,终究完全是另一种性质的。
”剥削阶级为了掠夺的目的,总是希望使他们的专政能够永远保持下去,由一世传到万世,因而用尽千方百计来折磨人民,他们的错误是无法克服的。
但是无产阶级为了在物质上和精神上解放人民的目的,却是要利用自己的专政条件,实现共产主义,实现人类大同,让自己的专政逐步地消逝下去,因而就要尽量地发挥人民群众的主动精神和积极作用。
而人民群众的主动精神和积极作用在无产阶级专政之下的无限发挥的可能性,也就包含着克服无产阶级专政时代所犯各种错误的可能性。
共产党和社会主义国家的各种领导人物的责任是要尽量减少错误,尽量避免某些严重的错误,注意从个别的、局部的、暂时的错误中取得教训,力求使某些个别的、局部的、暂时的错误不至于变成全国性的、长时期的错误。
而要达到这种目的,就要求每个领导者都十分谨慎和谦逊,密切地联系群众,遇事和群众商量,反复地调查研究实际的情况,经常进行适合情况的、恰如其分的批评和自我批评。
作为党和国家主要领导人的斯大林,在他后一个时期的工作中所以犯了某些严重的错误,就是因为他没有这样做。
他骄傲了,不谨慎了,他的思想里产生了主观主义,产生了片面性,对于某些重大问题做出了错误的决定,造成了严重的不良后果。
由于伟大的十月社会主义革命的胜利,苏联人民和苏联共产党,在列宁的领导之下,在世界六分之一的地面上,首先建成了社会主义社会。
苏联迅速地实现了社会主义的工业化,实现了农业的集体化,发展了社会主义的科学和文化,在苏维埃联盟的形式下形成了国内多民族的巩固的联盟,苏联国内原来落后的民族变成了社会主义的民族。
在第二次世界大战中,苏联成为打败法西斯的主力,挽救了欧洲的文明,并且帮助东方人民打败了日本军国主义。
这一切灿烂的成就,给全人类指出了社会主义和共产主义的光明前途,大大地动摇了帝国主义的统治,使苏联在全世界争取持久和平的斗争中成为第一个坚强的保垒。
苏联鼓舞和支持了所有其他的社会主义国家的建设,鼓舞了全世界的社会主义运动、反殖民主义运动和一切争取人类进步的运动。
这些都是苏联人民和苏联共产党在人类历史上所创造的伟大业绩。
给苏联人民和苏联共产党指出创造这种伟大业绩的道路的,是列宁。
在为实现列宁的方针而进行的斗争中,有苏联共产党中央委员会强有力的领导的功劳,其中就有斯大林的不可磨灭的功劳。
在列宁逝世之后,作为党和国家的主要领导人物的斯大林,创造性地运用和发展了马克思列宁主义;在保卫列宁主义遗产、反对列宁主义的敌人——托洛茨基分子、季诺维也夫分子和其他资产阶级代理人的斗争中,他表达了人民的意愿,不愧为杰出的马克思列宁主义的战士。
斯大林所以赢得苏联人民的拥护,在历史上起了重要的作用,首先就是因为他和苏联共产党的其他领导人在一起维护了列宁的关于苏维埃国家工业化和农业集体化的路线。
苏联共产党实行了这条路线,使社会主义制度在苏联取得了胜利,并且造成了苏联在反希特勒的战争中取得胜利的条件,而苏联人民的这一切胜利是同全世界工人阶级和一切进步人类的利益相一致的。
因此,斯大林这个名字也就很自然地同时在世界上享有很高的荣誉。
但是,当着斯大林正确地运用列宁主义的路线而在国内外人民中获得很高的荣誉的时候,他却错误地把自己的作用夸大到不适当的地位,把他个人的权力放在和集体领导相对立的地位,结果也就使自己的某些行动和自己原来所宣传的某些马克思列宁主义的基本观点处于相对立的地位。
一方面承认人民群众是历史的创造者,承认党必须永远地联系群众,必须发展党内民主,发展自我批评和自下而上的批评,另一方面却又接受和鼓励个人崇拜,实行个人专断,这就使得斯大林后一时期在这个问题上陷于理论和实践相脱节的矛盾。
马克思列宁主义者认为领导人物在历史上有很大的作用。
人民和人民的政党需要有能够代表人民的利益和意志、站在历史斗争的前列,而领导人民群众的先进人物。
否认个人的作用,否认先进人物和领导人物的作用,这是完全错误的。
但是,党和国家的任何一个领导人,当他不是把个人放在党和群众之中,而是相反地把个人放在党和群众之上的时候,当他脱离了群众的时候,他对于国家的事务就会失去全面的洞察力。
只要是这样,即使象斯大林这样杰出的人物,对于某些重大的事务,也不可避免地要作出不合实际的错误的决定。
斯大林在某些问题上没有能够从个别的、局部的、暂时的错误中引出教训,而使这些错误不致变为全国范围的和长时期的严重错误。
斯大林在他一生的后期,愈陷愈深地欣赏个人崇拜,违反党的民主集中制,违反集体领导和个人负责相结合的制度,因而发生了例如以下的一些重大的错误:在肃反问题上扩大化;在反法西斯战争前夜缺乏必要的警惕;对于农业的进一步发展和农民的物质福利缺乏应有的注意;在国际共产主义运动中出了一些错误的主意,特别是在南斯拉夫问题上作了错误的决定。
斯大林在这些问题上,陷入了主观性和片面性,脱离了客观实际状况,脱离了群众。
个人崇拜是过去人类长时期历史所留下的一种腐朽的遗产。
个人崇拜不只在剥削阶级中间有它的基础,也在小生产者中间有它的基础。
大家知道,家长制就是小生产经济的产物。
在无产阶级专政建立之后,即使剥削阶级消灭了,小生产经济已经由集体经济所代替了,社会主义社会建成了,但是旧社会的腐朽的、带有毒素的某些思想残余,还会在人们的头脑中,在一个很长的时期内保存下来。
“千百万人的习惯势力是最可怕的势力”(列宁)。
个人崇拜也就是千百万人的一种习惯势力。
这种习惯势力既然在社会中还存在着,也就有可能给予许多国家工作人员以影响,甚至象斯大林这样的领导人物也受了这种影响。
个人崇拜是社会现象在人们头脑中的反映,而当象斯大林这样的党和国家的领导人物也接受这种落后思想的影响的时候,就会反转过来再影响给社会,造成事业的损失,有害于人民群众的主动性和创造性。
发展着的社会主义的生产力、社会主义的经济制度和政治制度、党的生活,日益和个人崇拜这类精神状态互相矛盾着,互相冲突着。
苏联共产党二十次代表大会展开的反对个人崇拜的斗争,正是苏联共产党人和苏联人民在前进道路上扫清思想阻碍物的一个伟大的、勇敢的斗争。
有一些天真烂漫的想法,仿佛认为在社会主义社会中是不会再有矛盾存在了。
否认矛盾存在,就是否认辩证法。