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论语中关于学习的名言警句大全论语中关于学习的名言警句大全（一）1、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》2、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”——《论语·子罕》3、子曰：“当仁，不让于师。
”——《论语·卫灵公》4、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”——《论语·卫灵公》5、己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》6、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”——《论语·为政》7、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。
”——《论语·子罕》8、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”——出自《论语·子路》9、言必信，行必果。
——《论语·子路》10、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”——《论语·雍也》11、工欲善其事，必先利其器。
——《论语·卫灵公》12、子曰：“人而无信，不知其可也。
”——《论语·为政》13、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。
”——《论语·宪问》14、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语·子罕》15、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”——《论语·子罕》16、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”——《论语·里仁》17、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
”——《论语·为政》18、敏而好学，不耻下问。
——《论语·公冶长》19、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
论语中关于读书学习的名句学习态度的论语名言经典版1 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”——《论语·颜渊》2 既来之，则安之。
——《论语·季氏》3 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”——《论语·述而》4 己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》5 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”——《论语·子罕》6 知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语·为政》7 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”——《论语·子罕》8 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语·子罕》9 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。
”——《论语·公冶长》10 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”——《论语·子罕》11 温故而知新，可以为师矣。
——佚名12 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”——《论语·雍也》13 与朋友交，言而有信。
——《论语·学而》14 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”——《论语·为政》15 敏而好学，不耻下问。
——《论语·公冶长》16 士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·泰伯》17 子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
”——《论语·述而》18 子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”——《论语·雍也》19 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。
”——《论语·宪问》20 言必信，行必果。
——《论语·子路》学习态度的论语名言最新版01.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”【今译】孔子说：“学习了而时常温习，不也高兴吗!有朋友从远处来，不也快乐吗!别人不了解我，我并不怨恨，不也是君子吗!”02.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
论语有关学习的名言1)知之为知之,不知为不知,是知也.2)盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之;多见而识之.3)圣则吾不能,我学不厌而教不倦也.4)学如不及,犹恐失之.5)敏而好学,不耻下问.6)兴于诗,立于礼.成于乐.7)不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.8)知之者不如好之者,好之者不如乐之者.9)吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.10)学而不思则罔,思而不学则殆.11)众恶之,必察焉;众好之,必察焉.12)温故而知新,可以为师矣.13)日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣.14)不学诗,无以言.15)有教无类.16)子曰：“人而无信，不知其可也。
”——《论语·为政》17)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”——《论语·雍也》18)子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《论语·学而》19)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”——《论语·为政》20)子曰：“过而不改，是谓过矣。
”——《论语·卫灵公》1)子曰：“有教无类。
”——《论语·卫灵公》2)工欲善其事，必先利其器。
——《论语·卫灵公》3)子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
”——《论语·为政》4)敏而好学，不耻下问。
——孔子5)学而不思则惘，思而不学则殆。
——孔子6)不患人之不己知，患不知人也。
——佚名7)知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语》8)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”——《论语·里仁》9)子曰：“人无远虑，必有近忧。
”——《论语·卫灵公》10)子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
”——出自《论语·子路》11)子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
论语有关读书的名言
《论语》有很多关于读书的名言。
1、“多读，多思意而行之，学而不厌”（《论语·为政篇》）
古人认为，要想做好任何事情都要先做功课，所以多读多思是做
任何事情前必不可少的步骤。
好的思想，会帮助人们有计划地实施自
己的目标。
2、“仁者，因古得之，仁义方可成也”（《论语·子罕篇》）
仁，既是一种态度，也是一种精神寄托，古代的朝代运用仁德教
育来促进社会的繁荣和持久的稳定局面。
因此，只有熟悉古今之道，
坚持仁义的道路，才能真正实现仁的追求。
3、“三人行，必有我师焉”（《论语·學而篇》）
认识更多的人，也就有机会学习更多的知识。
此句所指的，就是
行而知人和学习他人的经验，以及拓宽自身的视野，从而更加明确自
己的前进方向。
4、“要学而不思则罔，思而不学则殆” （《论语·卫灵公篇》）
“学而不思则罔”指的是学习过程中，要积极地将新学到的知识、经验用自己的思考能力来加以理解和实践，才能使新的知识积淀起来。
而“思而不学则殆”，指出没有实践依据的思考，很容易走入误区。
5、“非学无以广才，非志无以成学”（《论语·学而篇》）
毫无疑问，要做任何事情，都需要有专业的知识和技能才能做得
更好。
因此，除了要比学，还要持有自己的抱负，坚定不移去追求自
己的目标，才能大有作为。
6、“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁” （《论语·子路篇》）
古人认为，只有一心孝顺父母，在外头也展现出弟子的仁义，谨饮一片求学之心以及爱护众生，才是真正有学识的人。
论语中关于学习的名言论语是我国文化的奇葩，其中有哪些名言是关于学习的呢？下面店铺给你带来的是论语中关于学习的名言的内容，希望你喜欢!论语中关于学习的名言(经典版)1) 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。
”——《论语·宪问》2) 言必信，行必果。
——《论语·子路》3) 子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。
”——《论语·子罕》4) 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”——《论语·学而》5) 子曰：“当仁，不让于师。
”——《论语·卫灵公》6) 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”——《论语·卫灵公》7) 名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所措手足。
——《论语·子路》8) 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”——《论语·里仁》9) 子曰：“人无远虑，必有近忧。
”——《论语·卫灵公》10) 子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
”——出自《论语·子路》11) 子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”——《论语·述而》12) 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”——《论语·颜渊》13) 既来之，则安之。
——《论语·季氏》14) 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”——《论语·述而》15) 己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》16) 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”——《论语·子罕》17) 知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语·为政》18) 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”——《论语·子罕》19) 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语·子罕》20) 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。
论语关于学习的名言读书名言论语关于学习的名言1、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？《论语述而》2、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
《论语子罕》3、子曰：当仁，不让于师。
《论语卫灵公》4、子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
《论语卫灵公》5、己所不欲，勿施于人。
《论语颜渊》6、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
《论语为政》7、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
《论语子罕》8、子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
出自《论语子路》9、言必信，行必果。
《论语子路》10、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
《论语雍也》11、工欲善其事，必先利其器。
《论语卫灵公》12、子曰：人而无信，不知其可也。
《论语为政》13、子曰：不患人之不己知，患其不能也。
《论语宪问》14、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
《论语子罕》15、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
《论语子罕》16、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
《论语里仁》17、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
《论语为政》18、敏而好学，不耻下问。
《论语公冶长》19、子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
《论语公冶长》20、知之为知之，不知为不知，是知也。
《论语为政》21、子曰：知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
《论语雍也》22、既来之，则安之。
《论语季氏》23、子曰：温故而知新，可以为师矣。
《论语为政》24、子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
《论语述而》25、子曰：君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
《论语颜渊》26、子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
《论语子罕》27、子曰：过而不改，是谓过矣。
《论语卫灵公》28、子曰：人无远虑必有近忧。
《论语卫灵公》29、子曰：有教无类。
《论语卫灵公》30、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
论语中对于学习的励志名言警语1.《诗》三百，一言以蔽之，曰：＂思无邪。
＂2.八佾舞于庭，是可忍也，孰不行忍也！3.不愤不启，不悱不发。
举一隅而不以三隅反，则不复也。
4.不患人之不己知，患不知人也。
5.不在其位，不谋其政。
6.不知命，无认为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也7.朝闻道，夕死可矣。
8.成事不说，遂事不谏，既往不咎。
9.德不孤，必有邻。
10.笃信勤学，守死善道。
危邦不入，乱邦不居。
天下有道则见，无道则隐。
邦有道，贫且贱焉。
耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
11.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在此中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
12.放于利尔后行，多怨。
13.父亲母亲在，不远游。
游必有方。
14.父亲母亲之年，不行不知也。
一则以喜，一则以惧。
15.少年老成，焉知来者不之不现在也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
16.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
17.举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
18.君子成人之美，不行人之恶；小人反是。
19.君子和而不一样，小人同而不睦。
20.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
21.君子居之，何陋之有？22.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，堪称勤学也已。
23.君子泰而不骄，小人骄而不泰。
24.君子坦荡荡，小人长戚戚。
25.君子以文会友，以友辅仁。
26.君子易事而难说也，说之不以道，不说也；及其令人也，器之。
小人难事而易说也。
说之虽不以道，说也；及其令人也，求备焉。
27.君子欲衲于言，而敏于行。
28.君子喻于义，小人喻于利。
29.君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
30.君子周急不继富。
31.能够托六尺之孤，能够寄百里之命，临大节而不行夺也。
32.敏而勤学，不耻下问。
33.名不正，则言不顺；言不顺，则事不行；事不行，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
34.默而识之，学而不厌，不厌其烦，何有于我哉？35.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
论语中的学习名言50句1. 学而时习之，不亦乐乎。
2. 由，知也。
知不思则罔，思不知则不可为学。
3. 学而不思则罔，思而不学则殆。
4. 学而不厌，诲人不倦。
5. 敏而好学，不耻下问。
6. 三人行，必有我师焉。
7. 学而优则仕，差则可脱。
8. 学贵知，知贵行。
9. 君子不器。
10. 君子喻于义，小人喻于利。
11. 巧言令色，鲜矣仁。
12. 朝闻道，夕死可矣。
13. 君子疾没世而名不称焉。
14. 工欲善其事，必先利其器。
15. 忠告而善道之，不可止也。
16. 子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”17. 学而不思则罔，思而不学则殆。
18. 周监于二代，郁郁乎文哉。
19. 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”20. 学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？21. 学而第一，不及格。
22. 子曰：“父母在，不远游。
游必有方。
”23. 学如不及，犹愧于人也。
24. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
25. 子曰：“回之庸也，非礼不图。
玩之寄也，非礼不敬。
”26. 吾日三省吾身。
27. 孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”28. 吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已。
29. 子曰：“由，赐也，可使治其赋也。
何以异之？”30. 心思明也，宽以敏之。
定情以达物。
31. “不患人之不己知，患不知人也。
”32. 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
”33. 有朋友自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！34. 子曰：“过而不改，是谓过矣。
”35. 子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也！”36. 子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
居涤非吾志也，所求乎臧与？”37. 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。
”38. 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”39. 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”40. 子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。
论语中关于学习的名言[标签:栏目] ，论语中关于学习的名言1、与朋友交，言而有信。
——《论语·学而》2、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”——《论语·述而》3、子曰：“人而无信，不知其可也。
”——《论语·为政》4、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”——《论语·子罕》5、言必信，行必果。
——《论语·子路》6、子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”——《论语·述而》7、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”——《论语·颜渊》8、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”——《论语·卫灵公》9、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”——《论语·子罕》10、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》11、既来之，则安之。
——《论语·季氏》12、士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·泰伯》13、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语·子罕》14、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”——《论语·子罕》15、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。
”——《论语·子罕》16、子曰：“当仁，不让于师。
”——《论语·卫灵公》17、子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”——《论语·雍也》18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
”——《论语·为政》19、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。
”——《论语·宪问》20、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
”——《论语·公冶长》21、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
论语中关于读书学习的名句论语集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则。
下面小编为你整理读书励志名句，希望能帮到你。
学习态度的论语名言(经典版)1) 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”——《论语·颜渊》2) 既来之，则安之。
——《论语·季氏》3) 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”——《论语·述而》4) 己所不欲，勿施于人。
——《论语·颜渊》5) 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”——《论语·子罕》6) 知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语·为政》7) 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”——《论语·子罕》8) 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语·子罕》9) 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。
”——《论语·公冶长》10) 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”——《论语·子罕》11) 温故而知新，可以为师矣。
——佚名12) 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”——《论语·雍也》13) 与朋友交，言而有信。
——《论语·学而》14) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”——《论语·为政》15) 敏而好学，不耻下问。
——《论语·公冶长》16) 士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·泰伯》17) 子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
”——《论语·述而》18) 子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”——《论语·雍也》19) 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。
”——《论语·宪问》20) 言必信，行必果。
——《论语·子路》学习态度的论语名言(最新版)01.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”【今译】孔子说：“学习了而时常温习，不也高兴吗!有朋友从远处来，不也快乐吗!别人不了解我，我并不怨恨，不也是君子吗!”02.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
论语中的学习名言
论语是由孔丘创作的一部优秀的作品，其中有很多关于学习的名言激励了很多人努力学习。
下面给你带来的是论语中的学习名言的内容，希望你喜欢!
论语中的学习名言(经典版)1) 不患人之不己知，患不知人也。
;;佚名
2) 知之为知之，不知为不知，是知也。
;;《论语》
3) 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”;;《论语;里仁》
4) 子曰：“人无远虑，必有近忧。
”;;《论语;卫灵公》
5) 子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
”;;出自《论语;子路》
6) 子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”;;《论语;述而》
7) 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”;;《论语;颜渊》
8) 既来之，则安之。
;;《论语;季氏》
9) 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”;;《论语;述而》
10) 己所不欲，勿施于人。
;;《论语;颜渊》
11) 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”;;《论语;子罕》
12) 知之为知之，不知为不知，是知也。
;;《论语;为政》
13) 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”;;《论语;子罕》
14) 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
;;《论语;子罕》
15) 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。
”;;《论语;公冶长》
16) 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”;;《论语;子罕》
17) 温故而知新，可以为师矣。
;;佚名
18) 子曰：“人而无信，不知其可也。
”;;《论语;为政》
19) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”;;《论语;雍也》
20) 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”;;《论语;学而》
论语中的学习名言(最新版)1) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”;;《论语;雍也》
2) 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”;;《论语;学而》
3) 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”;;《论语;为政》
4) 子曰：“过而不改，是谓过矣。
”;;《论语;卫灵公》
5) 子曰：“有教无类。
”;;《论语;卫灵公》
6) 工欲善其事，必先利其器。
;;《论语;卫灵公》
7) 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
”;;《论语;为政》
8) 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”;;《论语;雍也》
9) 与朋友交，言而有信。
;;《论语;学而》
10) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”;;《论语;为政》
11) 敏而好学，不耻下问。
;;《论语;公冶长》
12) 士不可以不弘毅，任重而道远。
;;《论语;泰伯》
13) 子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
”;;《论语;述而》
14) 子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”;;《论语;雍也》
15) 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。
”;;《论语;宪问》
16) 言必信，行必果。
;;《论语;子路》
17) 子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。
”;;《论语;子罕》
18) 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”;;《论语;学而》
19) 子曰：“当仁，不让于师。
”;;《论语;卫灵公》
20) 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”;;《论语;卫灵公》
论语中的学习名言(热门版)21.子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。
”
【今译】
孔子说：“以我多年对《易》的学习，和“五十而知天命”的人生体验，两个方面相结合，研读《易》，以《易》为指导，为人做事
才可以没有大的过错。
”
22.子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。
【今译】
孔子使用标准话的场合，孔子在诵读《诗经》、《尚书》和主持典礼的时候，用的都是标准官话。
23.叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
【今译】
叶公向子路问孔子是个什么样的人，子路不答。
孔子对子路说：“你为什么不这样说，他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。
”
24.子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
”
【今译】
孔子说：“我不是生来就懂得知识，只不过是爱好古代文化，勤奋敏捷地去探求它罢了。
”
25.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”
【今译】
孔子说:“〔如果〕三个人在一起走，其中必定有可以作为我的老师的人。
选择他的优点长处, 而跟从〔学习〕;看到有什么不好的地方, 就〔反省自己〕加以改正。
”
泰伯第八
27.子曰：“学如不及，犹恐失之。
”
【今译】
孔子说：“学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。
”
子罕第九
28.子曰：“吾有知乎哉?无知也。
有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。
”
【今译】
孔子说：“我有知识吗?其实没有知识。
有一个乡下人问我，我对他谈的问题本来一点也不知道。
我只是从问题的两端去问，这样对此问题就可以全部搞清楚了。
”
29.颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚;瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。
虽欲从之，末由也已。
”
【今译】
颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越研钻它越显得坚固，看它好像在前面，一忽又像在后面。
夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍，然后要我以礼约束自己的行为。
我想停止不学了也不可能，已经用尽我的才力，而夫子的道依然卓立在我的面前，我想再追从上去，但总感到无路可追从上去。
”
30.子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
”
【今译】
孔子说“年轻人可怕，怎么知道他们的将来不如我们这些人呢?但是，如果四、五十岁了还默默无闻，那也就没有什么可怕的了。
”
乡党第十
32.入太庙，每事问。
【今译】
指凡遇到不懂的事，都问别人，向别人请教。
后指遇事多做调查研究。
先进第十一
33.季康子问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣!今也则亡。
”
【今译】
季康子问孔子：“你的学生中谁是好学的?”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生很好学，不幸短命死了。
现在再也没有像他那样的了。
”
颜渊第十二
35.曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。
”
【今译】
曾子说：“君子用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助修养仁德。
”
子路第十三
36.樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。
”请学为圃。
曰：“吾不如老圃。
”樊迟出。
子曰：“小人哉，樊须也!上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服;上好信，则民莫敢不用情。
夫如是，则四方之
民襁负其子而至矣，焉用稼?”
【今译】
孔子弟子樊迟要求学习种庄稼，孔子说：“我不如有经验的农民。
”樊迟又要求学习种蔬菜，孔子说：“我不如有经验的菜农。
”樊迟退了出去，孔子说：“樊须(的志向)只是要做一个普通百姓啊!在上面做官员能够追求礼义，民众就没有人敢不谨慎小心;在上面做官员能够讲究道义，民众就没有人敢不信服;在上面做官员能够重视信用，民众就没有人敢不真诚相待。
如果做到这样，四方的民众就会背着他们的孩子自己前来了，怎么能只把自己局限在做个种庄稼的人呢!”
宪问第十四
37.子曰：“古之学者为己，今之学者为人。
”
【今译】
孔子说：“古代的人学习是为了提高自己，而现在的人学习是为了给别人看。
”
灵公第十五
39.子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。
”
【今译】
孔子说：“赐啊!你以为我是学习得多了才一一记住的吗?”子贡答道：“是啊，难道不是这样吗?”孔子说：“不是的。
我是用一个根本的东西把它们贯彻始终的。
”
40.子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”
【今译】
孔子说：“我曾经整天不吃饭，彻夜不睡觉，去左思右想，结果没有什么好处，还不如去学习为好。
”。
