严父出孝子辩论正反方基本观点
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严父出孝子慈母多败儿的典故文章标题:深入探讨“严父出孝子,慈母多败儿”这一典故1. 引言在中国传统文化中,“严父出孝子,慈母多败儿”是一个家喻户晓的典故,它揭示了家庭教育对于子女成长的重要性。
这一古训通过两个家庭中父母的不同教育方式,告诉我们家庭对于孩子的影响有多么深远。
在本文中,我将从不同角度以深度和广度的方式来探讨这一典故,在对其内涵和意义有充分理解的基础上,为读者提供对这一话题更深入的认识。
2. 严父与孝子严父出孝子,在中国传统文化中占据着重要地位。
严父所教育出的孩子往往具有坚韧不拔、自律自尊的品格,能够克服困难,勇敢追求理想。
父亲的严厉教导可以使孩子具有良好的纪律和自律能力。
在这一部分中,我将会从孝子的表现、行为举止等方面详细展开讨论,并通过举例说明,使读者对于严父如何出孝子有更深刻的了解。
3. 慈母与败儿与严父出孝子相对应的是慈母多败儿。
慈母过分的呵护与溺爱会使孩子缺乏独立性和自律性,易受外界影响,甚至在成年后无法承受挫折或困难。
在这一部分,我将以具体事例来说明慈母多败儿的表现,引导读者对于慈母如何导致孩子失败的现象有更加深入的认识。
4. 个人观点和理解我认为,父母对于子女的教育需要把握好度,既不能过于严厉,也不能过于溺爱。
父母需要在孩子成长的过程中,以适当的力度进行引导和教育。
孝道、忠诚、诚实等品质应该在家庭教育中得到重视,父母应该起到模范作用。
我对于这一典故的理解是,父母的教育方式对于孩子的成长至关重要,需要在严和慈之间找到一个合适的平衡点。
5. 总结与回顾通过对“严父出孝子,慈母多败儿”这一典故的深入探讨,我们了解到了家庭教育对于孩子成长的影响。
父母在教育子女时既要严格要求,又要给予足够的关爱。
父母的教育方式对孩子的性格、品行和人生观念等方面都有深远的影响。
我们需要认真对待家庭教育,同时父母也需要不断提高自身修养,做好榜样。
结语在中国传统文化中,“严父出孝子,慈母多败儿”这一古训饱含着深刻的家庭教育之道。
辩论赛——棍棒底下出孝子(精华版)棍棒底下出孝子”的教育影响孩子心理健康心理学家指出,家长在孩子的成长过程中滥用体罚会给孩子造成诸多心理问题每个孩子都有下列四种需要:首先就是父母的爱护和关怀,而不是父母的责怪和打骂;第二点,被他人接受,被他人尊重;第三点,得到别人的赞赏;第四点,在家里有地位,而滥用体罚会破坏孩子的这些心理需求。
心理学家研究发现:父亲经常打女儿,会造成女儿缺乏自尊、自爱和自信,在青春期容易出现早恋,还会使女儿数学成绩差;父亲经常打儿子,会造成儿子逆反心理,不愿服从社会规范,或者退缩、幼稚,缺少男子气;母亲经常打儿子,会造成儿子缺乏自信心、挫折感、多疑、没有安全感等。
也就是说,打孩子不仅不能解决问题,还会造成新的心理问题。
滥用体罚会丧失惩戒效果“滥用体罚会破坏父母和孩子的亲密感情。
”专家说,“父母与子女的关系是一种尊重平等和谐支持的关系。
一旦滥用体罚,既会严重伤害孩子的自尊心,也会丧失父母在孩子心目中的威信,造成严重的亲子隔阂。
”专家特别指出,体罚不但使孩子不再愿意与父母亲近,而且打多了,只会使父母子女之间在感情上产生隔阂,严重的甚至会对抗、对骂、对打。
专家认为,滥用体罚会丧失惩戒的效果。
体罚作为一种最严厉的惩罚手段,如果滥用,父母动辄就是几板子或几巴掌。
打孩子打惯了,习以为常了,孩子对打也就没有了惧怕。
孩子一旦对打失去了惧怕。
“打”作为一种最严厉的惩罚手段也就丧失了它的威慑力。
滥用体罚不能真正让孩子明辨是非国外有专家分析了自1938年以来体罚孩子的众多后果,跟踪分析了打屁股对孩子的短期和长期影响。
她认为:通过打孩子屁股,你可以让孩子暂时听话,但问题是,孩子心里并不特别清楚什么是对,什么是错。
你应该让孩子从内心里懂得什么该做,什么不该做,而不是“如果我怎么怎么了,妈妈就会打屁股”,否则,一旦家长不在身边,不存在打屁股的威胁了,孩子们就不会有分辨是非的主动性了。
滥用体罚还会使孩子学习错误的解决问题的方式。
棍棒底下出孝子的正方观点
以棍棒底下出孝子的正方观点为标题,我认为,这句话的意思是说,在一定程度上,父母对孩子的管教和教育也需要采取一些严厉的手段,才能培养出孝顺的好孩子。
孝敬父母是中华民族的传统美德,也是道德规范的重要组成部分。
而要培养出孝顺的好孩子,必须从小开始就要求他们尊重父母、尊重长辈,明确父母的地位和权威。
如果孩子不听话,经常不听父母的话,那么家长就应该采取一些严格的措施,让孩子知道自己的行为是不正确的。
而这些措施可能就包括了“棍棒底下出孝子”的教育方式。
现代社会的竞争异常激烈,孩子们的成长环境也更加复杂多变。
在这种情况下,父母需要更加关注孩子的成长和教育,才能让他们走上正确的人生道路。
而在这个过程中,父母可能需要采取一些比较严厉的方法,让孩子明白自己的错误和不足。
毕竟,生活中很多事情并不是一帆风顺的,如果孩子从小就没有经历过一些挫折和失败,那么他们可能更难以面对未来的挑战和困难。
当然,严厉的教育方式并不是一种完美的方法。
父母需要在教育孩子的过程中,注意方法和程度的把握,避免过度惩罚和伤害孩子的身心健康。
同时,父母也需要关注孩子的心理和情感变化,及时调整自己的教育方式,让孩子感受到父母的关爱和支持。
我认为,“棍棒底下出孝子”这句话确实有其合理性和必要性。
在教育孩子时,父母需要采取一些严格的措施,让孩子明白自己的错误和不足,从而培养出孝顺的好孩子。
但同时,父母也需要注意方法和程度的把握,避免过度惩罚和伤害孩子的身心健康。
严父型的老师更能帮助学生成长正方观点:严父型的老师更能帮助学生成长立论:(一辨)各位评委,各位老师,对方辩友,大家好。
今天我们也有幸在此与对方辩友探讨关于“严父型的老师是否更能帮助学生成长”的问题。
那么,什么是严父型的老师呢?严父型的老师是指父母或老师以严格的方式督促孩子完成教育中的每一个环节,我方认为,严父型的老师更能帮助学生成长,理由如下。
首先,严父型的老师能够最大限度地发掘孩子的潜力,更有利于孩子未来的成才。
我们知道,一个人学习能力最强是在青少年时期,人的天赋往往也在此时显露。
严父型的老师通过父母的监督,与孩子共同开发自身的潜能,而不是任其自生自灭。
其次,严父型的老师对孩子的日常行为也有一定的约束,帮孩子克制不良生活作风。
现如今,美国青少年吸烟吸毒酗酒滥交的问题日益严重也日益普遍。
而反观中国青少年,由于父母老师的严格管教,则很少有类似情况出现。
严父型的家长和老师除了对孩子学业的督促之外,还严格要求孩子的日常行为,很大程度上减少了这种“不良少年”的出现,对孩子日后的健康成长,形成良好社会风气也有一定的积极作用。
第三,严父型的老师从小培养孩子刻苦勤劳的品格,也无疑为孩子日后的发展打下坚实的基础。
一项技能本身能够发挥的作用有限,但是在锻炼过程中养成的精神品质,是可以在日后各行各业上都绽放光芒的。
严父型的老师给了孩子一种勤劳、刻苦、不服输、永不停止进步的精神,是能让孩子受用一生的宝贵财富。
这样一种精神,对于一个民族的复兴和一个国家的强盛,无疑也是至关重要的。
综上所述,我方坚信,严父型的老师更有利于学生成长。
四辩结辨严父型教育方式其实是中国传统儒学观念的一种体现。
古人在《弟子规》中的表述,就深刻阐述了怎么才是严格教育——“圣人训,首孝悌。
次谨信,泛爱众。
而亲仁,有余力。
则学文,入则孝。
父母呼,应勿缓。
父母命,行勿懒。
父母教,须敬听。
父母责,须顺承。
冬则温,夏则凊”。
正是培养孩子学习和生活上的良好兴趣和习惯、树立道德和修养的良好标准的经典。
严厉VS宽容的父母更有利于孩子的成长辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩:尊敬的评委、各位观众:我是正方辩词一辩,我认为严厉的父母更有利于孩子的成长。
首先,严厉的父母能够让孩子养成好习惯。
孩子天生喜欢玩乐,不愿意做一些不愉快的事情,但是这些不愉快的事情却是必须要做的,比如学习、做家务等。
如果父母过于宽容,孩子就会觉得自己可以随心所欲,不需要遵守规矩,这样就容易养成坏习惯。
而严厉的父母会让孩子知道哪些是正确的,哪些是错误的,让他们明白自己的行为会对自己和他人产生什么影响,从而养成好习惯。
其次,严厉的父母能够让孩子更好地适应社会。
现在的社会竞争非常激烈,如果孩子从小就没有受到任何压力和挑战,那么他们在面对社会的时候就会显得非常脆弱。
而严厉的父母会让孩子在家里就能够感受到社会的压力和挑战,从而更好地适应社会。
最后,严厉的父母能够让孩子更好地发挥自己的潜力。
孩子天生就有很多的潜力,但是如果一直被宠爱和溺爱的话,就会让孩子失去挑战自我的机会,也就无法发挥自己的潜力。
而严厉的父母会让孩子时刻保持警觉,从而更好地发挥自己的潜力。
以上就是我对于严厉的父母更有利于孩子的成长的观点,谢谢大家。
正方辩词二辩:尊敬的评委、各位观众:我是正方辩词二辩,我认为严厉的父母更有利于孩子的成长。
首先,严厉的父母能够让孩子更好地学会自律。
孩子天生就有一些自我意识和自我行动的能力,但是如果没有父母的引导和教育,孩子就会变得懒散和无法自律。
而严厉的父母会让孩子知道什么是该做的,什么是不该做的,让孩子在自律中成长。
其次,严厉的父母能够让孩子更好地学会承担责任。
孩子在成长过程中,会遇到很多的挫折和困难,这些挫折和困难需要孩子自己去面对和解决。
如果父母过于宽容,孩子就会觉得自己不需要承担责任,这样就会让孩子失去成长的机会。
而严厉的父母会让孩子知道自己的行为会对自己和他人产生什么影响,从而让孩子更好地承担责任。
最后,严厉的父母能够让孩子更好地学会独立。
严父出孝子辩论正反方基本观点正方:1、严父出孝子,这是我国古时流传下来的真谛,可以这么说,严是爱溺是害,往往严格的家庭子女都有出息且孝敬父母的多,而溺爱的子女多没出息而且容易在社会上惹事端,大多也不会孝敬父母。
有关严父出孝子的名言:严父出孝子慈母多败儿。
过度溺爱的孩子难成材。
2、“棍棒底下出孝子”这只是一个比方,寓意为父母要严格管教孩子,教他正确的做人观,让他懂得分辨是非好坏。
我认为慈母严父是对这句话最好的解释,而并非真的要用棍棒来教子,毕竟暴力是解决不了任何问题的。
而所谓的“不打不成器”是指在某些无能为力的情况下采取的一种极端措施,毕竟有些时候只有让人受到巨大的困难后才会吸取教训,并不是说毫无观念的打孩子。
3、虽然现在一些教育家说不提倡棍棒教育,但我个人认为,所谓的棍棒教育并不是说像一天三餐饭一样,老是打孩子,应以说服教育为主,多和孩子讲道理,以理服人。
不过在孩子犯了重大错误的时候,应该给于一定的惩戒,让孩子记住,同样的错误不可再犯因为小孩的记性好,但对于所犯的错误却是忘性大,但事后也要和他讲道理,让他知道错在哪里了!4、越不孝顺的子女父母越是从小就宠爱有加,孝顺的孩子从孩提时代父母就对其较为严厉。
为什么会这样呢?从现在心理学角度来看,父母宠爱孩子,会让孩子误以为自己就是家中的老大,父母不仅要对他们言听计从,还要柔顺地巴结、恭维和讨好他们。
这样久而久之,从襁褓到成人,历经十几个风霜雪雨,这种习惯、思维和观念就会逐渐在子女的心中定型。
长大乃至成家立业后他们会照样对父母颐指气使,不仅从未树立起孝敬回馈父母之心,而且掠夺搜刮父母之心更盛。
为何如此?皆因随着年龄日增,欲望的胃口也会越来越大,自己无力尽情满足的情况下,早就习惯于依赖父母的子女对父母的要求也就不断增加。
父母不仅不能获得晚景安详,还会变本加厉永无止境地贴补早已长大的孩子,稍一不顺就会惹来子女的呵斥或打骂。
这就是所谓的“习惯成自然,溺爱结恶果”!这样的孩子不孝根子是否在父母身上?事实正是父母对孩子的溺爱造就了子女的不孝啊!棍棒底下出孝子,严厉的父母调教出来的孩子大都是孝顺的。
辩论赛-棍棒底下出孝子正方观点身边的朋友有很多是独生子女,其中又有很多为父母极尽宠爱娇生惯养型的,从小到大在家里都是“小皇帝”、“小公主”、“小太阳”的,到了三十而立的年龄,仍然会对父母出言不逊恶语相向的,甚至有的还会拳脚相加上演全武行,说话做事很没有分寸,让人大跌眼镜直皱眉头。
记得前不久乘公交车,偶然听到对面的两位上了年纪的女士在窃窃私语,表情愤慨,于是凝神去听,就听到“***现在看上去真的很老啊,怎么一下子老成这样”“全是被她儿子给气的”“也只有怪她自己,小时候把孩子宠的要上天,到现在把她气得半死不说,还要三天两头去派出所赎他回来”......原来是在议论一个典型的“败家子不孝子”啊。
下了车,我的心情还是很沉重:教育孩子真是一个严肃的课题!我老家在农村,兄妹三个,我排行老二,小的时候兄妹三人均属于被父母散养类型的,上学的时候下雨父母从来没有送过伞,除了给家里打扫卫生得到过老爸老妈两毛钱三毛钱的奖励外,基本上没有什么零花钱,零食更是有限,即使是条件艰苦,仍然没能使父母因此而对我们手下留情,做了错事闯了祸的时候就是我们兄妹三个的“世界末日”,因为妈妈肯定会把我们反锁在家里,用已经准备好的底部光滑抽打有力的鞋子把我们的臀部狠狠的“伺候”一顿,打完以后,做了错事的孩子肯定会坦白交代下定决心痛改前非,没有犯错的孩子则引以为戒再接再厉勇攀高峰。
记得那个时候妈妈的常用成语最多,什么“三天不打,上房揭瓦”了,什么“人没脸,树没皮,百法难治”了,什么“从小看大,三生到老”了,都堪称经典。
还记得那个时候哥哥挨打最多,打的他悄悄地把挨打的次数在习字本上划“正”字,以图将来长大了报仇雪恨,妹妹其次,因为老妹小时候最倔,又喜欢“狡辩”,用我妈的原话说就是“歪嘴骡子卖个驴价钱—净吃嘴上的亏了”,所以也经常挨打,我摄于“挨打”的压力,又因为本性较乖,所以挨打最少。
如今我们兄妹三人均已结婚生子,对待父母一直恭恭敬敬,尤其哥哥,身为长子,一直是我和妹妹学习的榜样,孝顺父母,工作努力,与嫂子相敬如宾,提到小时候要报仇雪恨的事情他就不由自主地笑了起来,呵呵,想来,“孝子”都是打出来的!时代在变,父母的教育方式方法也在改变,很多人已经抛弃了过去那种简单粗暴的教育方式,人们都在想方设法采用更加科学的教育手段教育理念来教育孩子,目的其实只有一个——“望子成龙/望女成凤”,所以,“棍棒底下出孝子”的教育理念似乎已经与现代的家庭格格不入了。
不孝有三,无后为大吗?辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方一辩发言稿:尊敬的主持人、评委和各位观众:我代表反方一辩,就“不孝有三,无后为大吗?”这一命题发表我的观点。
首先,我们要明确“不孝有三”的含义。
传统观念中,不孝包括不敬父母、不顾家庭和不传后代。
然而,社会在不断发展变化,家庭结构也在多样化。
不孝的定义也应该随之演变。
我们不能简单地将不孝仅限于传统的三个方面。
其次,我们要认识到无后并不一定意味着不孝。
现代社会,越来越多的人选择不生育或无法生育。
这并不意味着他们就是不孝的。
他们可能有其他的方式来回报社会、家庭和父母,比如关心他人、奉献社会、培养学生等。
因此,无后并不是衡量一个人是否不孝的唯一标准。
最后,我们要看到无后也有其积极的一面。
随着全球人口的不断增长,资源的压力也越来越大。
无后可以减轻人口负担,有利于资源的合理分配和环境的可持续发展。
从整体社会的角度来看,无后并不一定是一件坏事。
综上所述,不孝有三的观念需要与时俱进,不能简单地将无后等同于不孝。
无后并不一定意味着不孝,而且在某些情况下,无后也有其积极的一面。
因此,我们反方坚信,无后并不是衡量一个人是否不孝的最重要标准。
谢谢!反方二辩发言稿:尊敬的主持人、评委和各位观众:我是反方二辩,我将继续为“不孝有三,无后为大吗?”这一命题辩护。
首先,我们要明确不孝的定义。
不孝是指对父母不尊敬、不关心、不孝顺的行为。
这是传统道德观念中的核心价值。
无后则是指没有子女或无法生育。
我们不能简单地将无后与不孝划等号,因为无后并不一定代表不尊敬父母。
其次,我们要看到无后可能带来的负面影响。
传统观念中,子女是父母晚年的依靠和延续血脉的方式。
没有子女可能导致父母晚年的孤独和无人照料。
这对于父母的身心健康可能带来负面影响。
最后,我们要强调家庭价值的重要性。
家庭是社会的基本单位,是传承文化和价值观的重要场所。
有子女的家庭可以传承家族的血脉和传统,保持家族的延续。
孝道辩论赛第一篇:孝道辩论赛甲方观点:送老人进养老院是不孝我说送老人进养老院者不孝,理由有两个,一个它不符合我国的传统家庭伦理,再一个是它违背老人的意愿。
送老人进养老院养老,有悖中华民族的孝道。
我们日常所谓的“孝”,就是尽心赡养父母等老人。
《孟子》中讲:“世俗所谓不孝者五。
”其中第三件是“不顾父母之养”,即不管奉养父母的事。
可见,在古人看来,是否赡养父母是衡量子女是否尽孝的主要依据。
《水浒传》中宋江、李逵等好汉,在绿林中还忘不了接来或探望父母。
而现在有那么一些人,找种种借口把老人送进养老院,以图摆脱赡养父母的责任。
真正的孝子能干出这一送了之的事? 有人认为,养老院有吃有喝的,老人在那里可以得到很好的照料,怎么能说送老人进养老院是不孝呢?应该看到,老人的需要是多方面的,既有物质方面的,也有精神方面的。
赡养老人,不仅要在经济上供给,生活上照料,还要在精神上抚慰。
在现代社会,享受退休金的老人日益增多,老人对子女的依赖,主要的不在物质方面,而是精神方面。
因此,精神赡养,是当代子女尽孝的重要内容。
老人与子女生活在一起,可以享受到儿孙绕膝、欢聚一堂的天伦之乐,而老人进了养老院,不免产生被儿女遗弃的孤独感。
养老院再好,毕竟没有家庭温馨。
送老人进养老院,实际上图的是自己清闲。
有的年轻人说得很明白:“现在的小两口谁愿意和老人住一块?”年轻人追求生活质量,这无可厚非。
但是,不能因此把老人当作负担,不讲孝道。
有首歌唱得好:“有一天你也会老。
”养老敬老的传统美德一定不能丢。
针对两个理由反驳:1、随着社会的不断发展,已经促进了养老模式的升级。
传统的养老模式对现代老人们的养老需求来讲太单一了,现代老人们的养老讲究的是多元化。
不仅是在物质上和精神上,更重的是在医疗上。
老人们在家里没有专业的护理是不科学的,而在养老院里有专业的护理生活更健康。
2、人老最怕的是寂寞。
儿女上班去了而老人在家里这样只会让老人觉得寂寞生活单调,再说万一老人在家里发生了什么意外儿女没在家岂不是更不妙。
严厉VS宽容的父母更有利于孩子的成长辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩反方辩词:尊重孩子的个性和特点,给予他们更多的自由和空间,是现代教育的趋势。
宽容的父母可以让孩子自由发挥,形成自己的个性和兴趣爱好。
而严厉的父母则容易让孩子压抑自己的情感和个性,导致孩子心理问题。
严厉的父母可能会把过多的压力和期望放在孩子身上,让孩子感到无法承受。
这种压力会让孩子失去信心,产生负面情绪,影响孩子的身心健康。
相比之下,宽容的父母则可以让孩子更加自由地探索和尝试,避免孩子因为过度的压力而产生心理问题。
因此,我们认为宽容的父母更有利于孩子的成长。
二辩反方辩词:虽然宽容的父母可以让孩子更自由地发挥,但是这种教育方式也容易让孩子变得自私和过于放纵。
孩子需要在家庭中学习到责任感和纪律性,这样才能更好地适应社会。
严厉的父母可以让孩子更好地学习纪律和责任感。
他们会对孩子的行为进行严格的管理和规范,让孩子明白自己的责任和义务。
这种教育方式可以让孩子更好地适应社会,避免在成年后出现自私和不负责任的行为。
因此,我们认为严厉的父母更有利于孩子的成长。
三辩反方辩词:严厉的父母可能会让孩子在家庭中感受到太多的压力和限制,这种教育方式容易让孩子出现心理问题。
相比之下,宽容的父母可以让孩子更加自由地发挥,避免孩子因为过度的压力而出现心理问题。
同时,宽容的父母可以让孩子更好地发展自己的兴趣爱好和个性。
这种教育方式可以让孩子更加自信和独立,更好地适应社会。
因此,我们认为宽容的父母更有利于孩子的成长。
四辩反方辩词:严厉的父母可以让孩子更好地学习纪律和责任感,这种教育方式可以让孩子更好地适应社会。
同时,严厉的父母也可以让孩子更好地掌握自己的情绪和行为,避免孩子在成年后出现自私和不负责任的行为。
相比之下,宽容的父母容易让孩子变得过于放纵和自私,这种教育方式可能会让孩子在成年后出现不良行为,影响社会和家庭的和谐。
因此,我们认为严厉的父母更有利于孩子的成长。
正方:1、严父出孝子,这是我国古时流传下来的真谛,可以这么说,严是爱
溺是害,往往严格的家庭子女都有出息且孝敬父母的多,而溺爱的子女多没出息而且容易在社会上惹事端,大多也不会孝敬父母。
有关严父出孝子的名言:严父出孝子慈母多败儿。
过度溺爱的孩子难成材。
2、“棍棒底下出孝子”这只是一个比方,寓意为父母要严格管教孩子,教他正确的做人观,让他懂得分辨是非好坏。
我认为慈母严父是对这句话最好的解释,而并非真的要用棍棒来教子,毕竟暴力是解决不了任何问题的。
而所谓的“不打不成器”是指在某些无能为力的情况下采取的一种极端措施,毕竟有些时候只有让人受到巨大的困难后才会吸取教训,并不是说毫无观念的打孩子。
3、虽然现在一些教育家说不提倡棍棒教育,但我个人认为,所谓的棍棒教育并不是说像一天三餐饭一样,老是打孩子,应以说服教育为主,多和孩子讲道理,以理服人。
不过在孩子犯了重大错误的时候,应该给于一定的惩戒,让孩子记住,同样的错误不可再犯因为小孩的记性好,但对于所犯的错误却是忘性大,但事后也要和他讲道理,让他知道错在哪里了!
4、越不孝顺的子女父母越是从小就宠爱有加,孝顺的孩子从孩提时代父母就对其较为严厉。
为什么会这样呢?从现在心理学角度来看,父母宠爱孩子,会让孩子误以为自己就是家中的老大,父母不仅要对他们言听计从,还要柔顺地巴结、恭维和讨好他们。
这样久而久之,从襁褓到成人,历经十几个风霜雪雨,这种习惯、思维和观念就会逐渐在子女的心中定型。
长大乃至成家立业后他们会照样对父母颐指气使,不仅从未树立起孝敬回馈父母之心,而且掠夺搜刮父母之心更盛。
为何如此?皆因随着年龄日增,欲望的胃口也会越来越大,自己无力尽情满足的情况下,早就习惯于依赖父母的子女对父母的要求也就不断增加。
父母不仅不能获得晚景安详,还会变本加厉永无止境地贴补早已长大的孩子,稍一不顺就会惹来子女的呵斥或打骂。
这就是所谓的“习惯成自然,溺爱结恶果”!这样的孩子不孝根子是否在父母身上?事实正是父母对孩子的溺爱造就了子女的不孝啊!
棍棒底下出孝子,严厉的父母调教出来的孩子大都是孝顺的。
为何?父母的严厉从小就在孩子心中生了根,高大、权威、不可随便挑战就成了孩子心中父母的形象。
有此大小、高下、尊卑的心理定位,孩子就会自觉地依从父母,揣摩父母心思迎合父母行为就成了孩子们的习惯,这样的孩子长大后就会自然而然地尊敬和爱护父母,想父母之所想为父母之欲为就成了他们孝顺的习性。
我们知道,人的本性中有恶的一面,教育的一个很重要的功能就是抑恶扬善,告诉他们该做什么,不该做什么。
而且,让他们知道,做了不该做的要受到相应的惩罚。
这样,惩罚的诫惧效应,使得当事者明白了这个社会有一种规则必须遵守,否则就要付出代价。
这种规则意识会使他们终身受益,使社会受益。
5、我想,韩国教育体罚的积极意义也正在于此。
这就像教育小孩子时,家长告诫孩子的叨唠是最不受孩子欢迎的。
我想,不妨让他吃点小亏,比叨唠有效得多。
当我们告诉孩子烛火烫人时,他常常是要试一试的,我们不是厉声斥责,就是赶紧将他拉走。
可是,常常在我们不在场、不注意时,孩子被烫伤了,可能是很严重的烫伤。
于是,我想,不如在他试图摸烛火时,先告诉他烫人,摸不得,如果他非要摸,就让他试一下,当然,家长的责任是注意尽量减少伤害。
这一次疼痛的经历一定会让他铭记终身的,一同铭记的还有一个观念——不听父母的告诫是
要吃亏的!初看起来,父母好像是狠心的,可是这个狠心是为了孩子有正确处世观念,是为了孩子的健康成长,这才是真正意义上的爱!老师的惩罚,包括体罚,就像烛火,只不过尽量减少伤害的责任要由老师来把握。
还有,在中国的这种教育体制下,一味的追求爱的教育对我们这人口基数大,人均素质低的国家,爱的教育不一定适合我们。
反方:首先明确一下辩题,正方的观点为“严父出孝子“,那么是”严父一定出孝子”。
我们反方的观点就可以理解为“严父不一定出孝子”。
表面上看,这一辩题中最不利的地方在于反方的完全否定,可是正方也是完全肯定。
所以反方一定要做到攻方,而不是守方,凡是有特例嘛。
攻点如下:
1.严的方式是什么?没有完美的教育方式,纰漏就会产生祸端。
提出这一问题,并打下去。
2.孝子是很么样的?听话?赡养老人?还是什么?怎么样就孝了?怎么样就不孝了?适当规划本方定义。
3.提出一个哲学观点给你,有多大热,发多大光,国家要员、百万富翁的老父亲一般物质生活过的就不错,儿子陪得时间就很短,那还孝吗?一个没事务农在家,吃住老人的,也帮着干农活,那还孝吗?什么是孝。
是客观的比较呢?还是看主观付出的比例?那这个比例又怎么衡量呢?
主线如下:
1.人无完人,父亲不一定是对的(观点或方法,有些观点随着时代的变化就一定要变),而一个严苛的父亲很容易让孩子产生逆反心理,从而不听话,即为不顺,推出不孝顺。
2.完全听话,没有思想和主见了,长大后一事无成,没法尽孝。
长大后很有能力,社会责任自然大,很忙,没时间照顾老人,常回家看看都做不到,没法尽孝。
都少人有心无力,又有多少人有力无心,又有多少人无心无力呢?孝子出不了!
在古代,由于接受的思想的原因,大多子女都孝顺父母,如一个大恶人虽无恶不作,但却孝顺父母的大有存在。
父严母慈,从传统意义上说,是一种教育子女的分工。
家庭是子女接受教育最重要的地方,其重要性并不亚于学校教育,所以,孝子能不能出,不在于父亲严不严,而在于,怎样去教育。
推荐一本书,里面有些东西可以借鉴借鉴。
------------------(弟子规)。