传统文化的调查报告

中国传统文化调查报告一、背景介绍在中国，传统文化悠久而璀璨，为中国人民的精神和智慧的结晶。

中国传统文化涵盖了众多领域，包括文学、艺术、哲学、宗教、礼仪等。

为了进一步了解中国传统文化的现状和对现代社会的影响，我们进行了相关调查并准备了本报告。

二、调查目的1.了解中国人对传统文化的认同和价值观；2.探究传统文化在现代社会中的应用和影响；3.分析传统文化传承的现状与挑战。

三、调查方法我们采用的调查方法为问卷调查。

调查对象为中国各地的居民，涵盖不同年龄层和教育背景的人群。

我们共发放了1000份问卷，并得到了930份有效回收。

四、调查结果及分析1.中国人民对传统文化的认同和价值观根据回收的问卷数据，83%的受访者表示自己认同传统文化，并认为它对塑造自己的思维方式和价值观有着重要的影响。

这表明中国人民普遍对传统文化存有一定的认同感。

2.传统文化在现代社会中的应用和影响57%的受访者认为传统文化在现代社会中的应用广泛，例如在教育、商务和社交场合中，传统的礼仪和价值观仍然起到了重要的作用。

而仅有9%的受访者认为传统文化已经在现代社会失去了影响力。

这表明传统文化在现代社会中仍然具有一定的影响力和应用价值。

3.传统文化传承的现状与挑战73%的受访者认为传统文化的传承存在一定的困难和挑战。

他们认为主要的挑战包括：现代人的生活方式和价值观改变、教育体制不利于传统文化的传承、传统文化知识的流失等。

这些问题都需要得到重视和解决，以确保传统文化能够得到有效的传承和发展。

五、结论通过这次调查1.中国人民普遍对传统文化存有认同感，并认为它对自己的思维方式和价值观有着重要的影响；2.传统文化在现代社会中仍然具有一定的影响力和应用价值；3.传统文化的传承面临一些困难和挑战，需要得到重视和解决。

六、建议基于以上结论，我们提出以下建议：1.加强传统文化的教育，将传统文化知识融入学校教育和社会教育中；2.利用现代科技手段推广传统文化，例如通过互联网平台、手机应用等方式普及传统文化知识；3.加强文化保护，保护传统文化遗产，利用传统文化资源进行旅游和经济开发；4.加强传统文化的国际交流与合作，让更多的外国人了解和认同中国传统文化。

传统文化社会调查报告精选范文合集五篇在日常点滴中介绍和弘扬地方文化传统，融入社会主义核心价值观的教育内容，发挥马克思主义理论专业的特色，将思想政治理论课堂带入基层文化生活之中。

以下是初心为您推荐。

传统文化社会调查报告（一）中华传统文化以其远流长、博大精深的鲜明特色而屹立于民族文化之林，是中华民族的精神之根和文化之魂。

今年暑期实践中，校团委与校友会发起“文化中国行”实践项目，并获得北京大学校友基金的支持与赞助，扶持青年学子长期开展弘扬传统文化、继承中华文明、发扬民族精神、传承国学精粹的实践活动。

经过层层筛选，北京大学赴南京云锦研究暑假实践团、北京大学赴福建厦门调研实践团、北京大学艾德莱斯暑期社会实践团、北京大学禅学社赴海北藏族自治州实践团、北京大学历史学系邹鲁行社会实践团、北京大学历史学系敦煌实践调研团、北京大学经济学院赴大连暑期社会实践团、北京大学历史学系赴江苏开弦弓村村史调研实践团、北京大学赴福建泉州暑期调研团、北京大学耕读社传统文化研修夏令营等十支团队入选“文化中国行”项目。

1.山南水北，品中华传统之神韵五千里神州大地，塞北江南，雪山草原，不同的地域孕育出各异的文化，而每一种文化的精髓都是中华传统文化的瑰宝。

禅学社于今年7月底在丝路南段——青海省海北州进行“汉藏文化交流现状调研”的社会实践。

该州内27个民族和谐共处，是汉藏友好之路唐蕃古道起点，王洛宾因在此创作《在那遥远的地方》获联合国“东西文化交流特殊贡献奖”，中国首个核武器研制基地原子城是全国爱国主义教育基地。

禅学社对海北州社会和谐、多民族共荣的社会现象进行深入考察，为当地文化政策提供合理化建议，发掘、整理、推广传统文化和谐因子，为社会的长治久安、实现“一带一路”战略构想作出文化方面的贡献。

江南依旧那江南，料此江村应如是北京大学历史学系赴江苏开弦弓村村史调研实践团来到开弦弓村，看看风云激荡的百年过去，这座村落是否还是费老笔下的江村模样。

江村团以史学视角和方法为主，合人类学、社会学、经济学等交叉学科手段和档案整理、实地参访、口述访谈、问卷调查等方法，完成《江村的变与不变——北京大学历史学系赴开弦弓村》实践报告，整理3万余字口述史稿，收集136份问卷调查，拍摄1400余张实地参访照片，记录近1万字社调日记和5000余字成员心得。

关于传统文化调查报告分析总结精彩三篇传统美德是一个学校的根基，而初中生的思想比较模糊，是最需要指导的。

我们每周的班会课都是由班主任主持的，让学生自由发言活动。

一般会以有关“美德”的哲理作为主题。

调研报告的核心是实事求是地反映和分析客观事实。

以下是小编为你提供关于传统文化调查报告，希望对你有帮助传统文化调查报告1采访时间：__年8月13日9：00采访地点：潮州饶平师范实验中学行政楼办公室采访方式：面谈采访人员：黄晓君，麦钰珍，欧春慧被采访人：林主任问：您好!林主任!我们是华南师范大学社会实践服务队调研组的成员，我们想了解一下贵学校学生的中国传统文化素养的情况。

请问一下，根据你的了解，学生怎么看待中国的传统文化呢?也就是说，他们对于中国传统文化的热爱程度是如何的?林：总体上开看，本学校的学生还是比较喜欢传统文化，尤其是初中部的学生，由于他们都是以较为优秀的成绩考进来，整体素质都比较高。

有些学生家庭环境好，父母接受过教育的话，便会更主动去学习关于传统文化的内容，因为父母从小便会给他们安排相应的才艺培训，其中也包括书法，国画，传统乐器的学习等。

问：我们也从班主任助理那里得知，班上确实有部分同学才艺很出众的。

那么，学校有没有举行过关于传统文化知识的活动或者比赛，为他们提供一个展示的舞台呢?林：这类活动对于学生全面发展很重要，我们学校也看得很重。

每个学期都会举行年级的书法比赛，让学生主动去练毛笔和钢笔。

还会有象棋比赛，文艺晚会，黑板报评比等。

这是学校里规定举行的活动。

而班主任和年级工作中也会自由地安排一些适合他们学生年龄段的活动。

这些活动都会设立奖项，以此来鼓励学生积极参加。

问：学校在传统才艺上还是相当重视的，那么，在传统的优秀思想品德方面的情况又是怎样呢?例如，爱国，尊师重道，长幼有序，乐于助人等这些优秀思想。

林：学校的学生都很乖，他们当中大多数都是比较喜欢学习的，所以也很听老师的话，很尊重老师，很热心帮助同学。

弘扬传统文化社会实践报告弘扬传统文化社会实践报告（通用6篇）难忘的实践活动又将谢下帷幕，你梳理过这段时间的社会实践吗？让我们一起来学习写实践报告吧。

可是实践报告怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的弘扬传统文化社会实践报告（通用6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

弘扬传统文化社会实践报告1摘要：春节是中国人民最有特色的一个传统节日，是中国人最重要和重视的一个节日，因此春节有很多习俗，例如：贴春联、全家人聚在一起吃一顿丰盛的年夜饭、看春晚、长辈给晚辈压岁钱、放鞭炮、出门拜年、挂灯笼、贴窗花等等。

研究背景：春节是中国人民最隆重的节日，又称为农历新年，我们叫它为“过年”，它指除夕和正月初一，是新的一年中的第一天，一直到正月十五元宵节为止。

在春节期间，全国人民都要举办一些有趣味的活动来庆祝，以祈求自己来年可以平安健康，工作学习顺利。

活动很丰富，到处充满着喜气洋洋的景象。

春节的影响力是很大的，已经蔓延到了许多国家，这些国家和我们一同欢度春节。

正文：很久以前，有一个叫“年”的怪兽，每年除夕都会出来害人，当又一年后人们正要逃往深山避难时，从外村来了一位乞讨的老人，下决心要把“年”兽赶走，那晚，老人身披红袍，放鞭炮、挂灯笼，“年”大惊失色，狼狈逃窜。

欣喜若狂的乡亲们知道了“年”最怕红色，于是每年都张灯结彩庆祝。

这一天称为春节。

中国传统节日中怕是没有比春节还热闹的了。

办年货，过年出门去拜年都要送礼，大多数是送酒的，这也是对别人的一种祝福；大扫除，把家里打扫得干干净净，把不好的、晦气的，都扫出家门，不然怎能说是辞旧迎新呢？大年三十这一天，每家每户都拿出刚买的春联，贴在门上，墙上等地，还要把旧的窗花撕下来，贴上新的，有的人家外面挂上2个大灯笼，夜晚红彤彤的很好看。

除夕夜的年夜饭无疑最令人期待了，全家人聚在一起，吃着大餐，一起看春晚，不管在外面有多忙，一定要回来过个好年，。

年夜饭自然是很丰富了，有一桌子的美味佳肴，第一道菜是一种叫“全家福”的汤，希望新的一年以福为主，并贯穿全年。

传统文化的调研报告关于传统文化的调研报告我们眼下的社会，报告使用的频率越来越高，要注意报告在写作时具有一定的格式。

你还在对写报告感到一筹莫展吗？下面是小编收集整理的关于传统文化的调研报告，希望能够帮助到大家。

传统文化的调研报告篇1一、前言随着时代的发展，中国与西方国家的交流日趋频繁，中西方文化的差异也渐渐统一化，这就造成很多人淡化了中国传统节日文化而注重外来节日，像2月14日的“西方情人节”4月1日的“愚人节”12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行，而中国的传统节日像五月初五的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。

就此问题，我对西安部分高校的部分在校大学生做了关于中国传统民族节日意识的调查，现就调查结果做以下分析报告。

二、现状（一）、当代大学生对中国传统节日的了解和重视程度大部分大学生认为中国传统节日是具有深远意义的，是值得倡导并隆重举行的，比如说“端午节”是纪念我们伟大的爱国英雄——屈原的；还有部分大学生认为对中国传统节日的了解程度不是很高，不明白部分节日的意义，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示对中传统节日都不是很了解，在调查中我发现很多人不能完全说出中国传统节日有哪些，有些竟然表示不知道“端午节“这个节日。

（二）、当代大学生对西方国家节日的了解及重视程度部分大学生认为要与西方国家“接轨”，要学习西方的先进科技及文化，就必须接受西方国家的文化及节日传统；大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃，也不能说是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是的融合，对于节日这一问题而言，他们表示可以接受，但不会去隆xx祝，毕竟那是别人的节日。

（三）、大学生热衷外国节日的主要原因由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋媚外的心理导致部分大学生对外国节日表现出“狂热”的态度，中国文化博大精深，而当代大学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人，大部分时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试，忽视了对中国传统文化知识的了解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像，从而导致崇洋媚外，热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。

传统文化报告15篇【第1篇】社会实践报告——宣传中医传统文化活动另外，还有扫尘：除陈布新把一切穷运晦气通通都扫出门，寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈祷。

贴春联：将春联贴在门口，贴够八张，代表由头发到尾。

帖窗花：在窗上帖各种剪纸窗花，烘托喜庆的节日气氛，也集装饰性，欣赏性和实用性于一体。

挂年画：寄托人们喜庆美好的愿望。

春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。

人们有足够的理由来迎接这个日子，念一遍寄托新年美好愿望的句子，这时"福倒了"真的"福到了"!希望在城市里生活久了的人们在加快生活节奏中还能记得这个宝贵的传统文化，并将它传承下去。

【第6篇】四年级传统文化考查报告四年级传统文化考查报告学习传统文化，传承中华文明，弘扬民族精神，是基础教育的重要任务之一，诵读优秀传统文化经典，了解历史名人、名胜古迹等传统文化内容，对少年儿童人格的陶冶和智慧的启迪，对培养他们的民族自信心和自豪感都有不可忽视的作用。

经过一学期传统文化教学来看，传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，旨在使民族文化得以血脉相承，使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。

这学期下来，同学们感到了课本中的营养，体验到了对传统文化更加深刻的认识。

本学期的学习总结如下：一、学情分析：四年级的孩子学了不少古诗，对唐诗、宋词有一定的了解。

大多数学生对祖国的文化表现出浓郁的兴趣，借此时机，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，教育学生做个具有传统文化素养的"中国人。

二、教学方式⑴把主动权教给学生，指导学生借助解释朗读。

⑵文言文教学和现代文教学一样，仍应坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。

⑶教学中要尽量让学生自主、合作探究学习，让学生质疑、释疑，教师要适当点拨、扶助，必要时才精当讲解。

传统文化社会调查报告多篇目录一、传统文化概述 (2)1.1 文化定义与分类 (3)1.2 传统文化内涵和特点 (4)1.3 传统文化与现代社会的关联 (5)二、传统文化在社会中的现状 (6)2.1 传统节日与习俗的保留与传承 (7)2.2 传统文化艺术的发展现状 (8)2.3 古籍文献保护与传承情况 (9)三、传统文化传承面临的问题与挑战 (11)3.1 文化传承中的断层现象 (12)3.2 传统文化在现代社会的适应性分析 (13)3.3 全球化对传统文化的影响 (14)四、传统文化保护与传承的策略建议 (16)4.1 加强传统文化教育 (17)4.2 制定与执行相关政策法规 (18)4.3 推动文化产业创新发展 (19)五、具体案例分析 (21)5.1 传统节日端午节在社会中的现状 (22)5.2 京剧在当代的传承与发展情况分析 (23)5.3 古建筑保护的实例探究 (24)六、传统文化与社会发展的互动关系研究 (25)6.1 传统文化对社会发展的影响分析 (27)6.2 社会发展对传统文化的重塑作用研究 (28)6.3 传统文化与社会发展的协同路径探讨 (29)七、结论与展望 (31)7.1 研究总结 (32)7.2 发展趋势预测与未来展望 (33)一、传统文化概述在全球化的浪潮中，各种文化交融碰撞，传统文化的地位和影响力愈发显得重要。

传统文化是一个民族或国家历史长河中积淀下来的精神财富，它包含了语言、文学、艺术、宗教、哲学等多个方面，是民族认同和文化自信的重要基础。

中国的传统文化源远流长，博大精深。

从孔子的儒家思想到老子的道家哲学，从墨子的兼爱非攻到韩非子的法治理论，这些思想不仅影响了中国几千年的历史进程，还对世界文明产生了深远的影响。

中国的传统节日如春节、中秋节、端午节等，以其独特的习俗和深厚的文化内涵，成为了中华民族的精神象征。

其他国家和民族也有自己丰富的传统文化，美国的感恩节、圣诞节等节日，不仅传递了家庭和睦、团结互助的信息，还体现了西方文化的多元性和包容性。

对传统文化调查报告 5 篇对传统文化调查报告篇 1调查莱州春节民俗过年走亲戚时，调查亲戚朋友中华民族的一个传统节日，农历正月初一为春节，俗称过年。

而在春节的起源地― 中国，春节的习俗也是很多的。

从农历十二月廿三起，辛勤劳作了一年的人们为过好春节就开始忙碌起来了。

农历十二月十三或二十四日夜，统称为“廿四夜“ 。

相传这一天为灶君上天之日，民间普遍有送灶君上天的习俗。

腊月二十三日是辞灶节，又叫扫尘节。

扫尘节，也叫扫尘日。

据说此节源于尧舜时代的“扫年”习俗。

原本是古代人民驱除病疫的一种宗教仪式。

到了唐代，“扫年”之风盛行，成了祈求新岁平安吉祥的一种活动，以后才发展成为扫尘节。

由于是一种清洁卫生和除害灭病的文明习俗，所以便流传下来，久而不衰。

扫尘节，北方叫“扫房”或“扫屋” ，南方叫“掸尘”或叫“打洋尘” ，东北叫“大洗 (喜) 日”。

这天，家家户户都要进行大扫除，洗刷家俱，粉刷墙壁，糊窗户，贴窗花，挂年画，除陈布新，迎接新春佳节。

扫尘节又叫小除夕、过小年。

胶东人过年，有一个独特的习俗，就是家家都要蒸大枣饽饽。

饽饽表面十字挑出"鼻"，嵌入红枣。

菜州一带，春节上供要制作大枣饽饽，茧饽饽。

枣饽饽用来供祖先，财神，菩萨。

天地众神。

五个饽饽叠放，腊月三十接神，正月初三撤供品；正月十五供五个茧饽饽和三个大圣虫饽饽。

供奉时中为祖先，右供财神，左供菩萨，意为多财多子。

圣虫头部为一圆馒头形，鸡冠，黑眼睛，红舌头，躯干做蛇盘状。

祖先，财神，菩萨面前各放一碗粮食，圣虫放在盛粮食的碗里，供奉完后，茧饽饽食用，圣虫放大粮囤中，直到二月二由孩子们分食之。

圣虫"的"圣"，胶东谐音"剩"，意为"剩余"，寓意五谷丰登，连年有余。

福山，牟平等地还将"圣虫"做成公母刺猖状，口含红枣，放在米面缸中，钱柜衣橱里，祈求财物增多，使用不尽。

优秀传统文化社会实践报告优秀传统文化社会实践报告（通用12篇）一段时间的社会实践生活又将谢下帷幕，你有什么总结呢？此时需要写一份实践报告，做好总结。

可是实践报告怎么写才合适呢？以下是店铺帮大家整理的优秀传统文化社会实践报告，仅供参考，欢迎大家阅读。

优秀传统文化社会实践报告篇1一、调查目的通过对大方县八堡乡复兴村进行民族文化以及社会发展调查和分析，为大方县八堡乡复兴村发展提出自己的建议。

二、调查时间：7月5日至年11日6日三、调查地点：贵州省大方县八堡乡复兴村四、调查对象：复兴村村委及村民五、调研经过及内容（一）走访村委1、村庄基本概况大方县八堡乡复兴村位于大方县八堡乡北部，距八堡乡政府驻地3.5公里，面积9平方公里，辖9个村民组，662户，2635人，农民人均纯收入3210元，居住有90%以上的苗族。

种植业以种植玉米、水稻、小麦、油菜、辣椒、马铃薯为主，养殖业以家庭饲养猪、牛、马和家禽为主。

2、村庄环境建设情况：⑴村庄基本面貌：A、村容村貌良好、干净整洁；B、茅草房的改建已完成90%；C、各组道路全部硬化；D、各组民族文化传承保护较好；⑵基本设施建设复兴村村委会有固定的办公场所、复兴小学、医务室、诊所等保障村民生活的设施。

⑶村庄自然环境复兴村环境没有受到来自外界的污染，自然环境很好，空气清新，山清水秀，村民的饮用水都是纯天然的浅井水，平时食用的瓜果蔬菜都是自家种的无污染食品。

（二）与村民实地访谈村民生活情况：90%以上的人家都有电视机等家用电器；100%的村民们都用上了电。

大家纷纷表示，近几年来，党和政府高度重视农民的生产和发展，出台了很多惠农政策：生活水平较过去有了很大的提高，人们高兴劲都洋溢在各自的脸上。

六、关于复兴村发展的思考：1、大力推进民族特色饮食文化的发展。

复兴村90%以上村民都是苗族，因而形成了独特的民族饮食：苗家盖碗肉、苗家水花酒、苗家鸡八块等。

民族特色的饮食让复兴村的经济明显增长。

关于传统文化调查报告3篇关于传统文化调查报告1（一）调查背景党的十八大报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园，要建设优秀传统文化传承体系，弘扬时代新风。

”中国传统文化源远流长，博大精深，是中华民族的精神支柱，是我们的民族之魂，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。

有利于扭转不良社会风气，发挥我们数千年来积累下来的道德智慧的效用，会对改善当前的社会风气起到积极的作用。

用传统文化教育我们和下一代，提高国民的道德素质和文化素质，不仅是素质教育的核心内容，也是我们国家民族文化发展的战略需要。

（二）调查目的为了加深当代学生对中国传统文化的了解，了解传统文化在当地的发展状况及其发展趋势。

（三）调查过程1、调查方式：一些网络社交软件2、调查数量：90份3、调查时间：2015年寒假期间4、调查步骤：通过一些网络社交软件发送问卷，并对问卷进行整理统计（四）对问卷调查的结果统计分析1、有74%的人喜欢中国传统节日，26%的人喜欢西方节日2、有100%的人认为京剧，诗词歌赋是我国优秀的传统文化，有40%的人认为看春晚是我国优秀的传统文化，有2%的人认为开派对是我国优秀的传统文化，有1%的人认为占卜算命是我国优秀的传统文化3、有10%的人认为清真菜是我传统菜系，85%的人认为苏菜是我国传统的菜系，仅有5%的人不知道我国传统菜系是什么4、有20%的人认为纵横，重农，洛桑为我国传统学派，100%的人认为儒家为我国传统学派5、有75%的人认为我国传统戏曲为花鼓戏，黄梅戏，20%的认为评剧为我国传统戏曲，5%的人不知道我国传统戏曲是什么6、有100%的人知道我国古代四大发明，及四大名著7、有50%的人知道我国古代一部医学著作，有50%的人知道我国古代医学著作两部及以上8、有40%的人知道我国古代一部数学著作，有25%的人知道我国古代数学著作两部及以上，有35%的人一部都不知道9、有30%的人知道我国古代一部农学著作，有35%的人知道我国古代农学部著作两部及以上，有35%的人一部都不知道（五）调查总结随着当今社会的发展，文化的竞争已成为国家间软实力的较量，并将在未来构架国家综合实力方面起到更大的作用。

民俗文化调查报告（精选5篇）民俗文化调查报告篇1调查目的：此次调查主要是为了将茂名地区农村新年习俗系统地形成文字，将其展现出来，以此来激发人们对年俗的关注，同时也为文化流失敲响警钟。

时间：1月14日到1月27日地点：茂名市信宜调查对象：亲朋、邻里调查方式：查阅相关书籍、走访、请教调查范围：关于信宜地区各种风俗文化以及春节期间的禁忌，天气状况、饮食所赋予的含义。

我从小生活在信宜，一直生活在这个地区，对于该地区的风土人情已经不在意，自从在外地求学才发现每个地区都有其独特的人文风俗，特别是年俗更是差强人意，南北地区差异尤为明显，例如南部地区的福建省，大年三十不吃饺子，初一不拜年也不走亲戚，统统等到大年初二才进行。

四川地区大年三十不吃饺子而是吃汤圆还有他们自制的火锅。

中国的文化博大精深，正因为各地区不同的风俗文化才构勒出了一幅多姿多彩的民俗画卷。

下面是关于信宜地区的年俗社会实践调查报告概况。

在我的家乡流传着这样一种说法，正月里禁忌剪头发，剪头发方娘家舅舅，意思是正月里剪头发对自己的舅舅没有好处。

新春正月是一个喜庆的日子，有人讲如果新春期间做个媒，这不喜上添喜吗？但是在我们这是不允许的，做媒有自找倒霉的含义，所以正月里禁忌做媒。

同时新正月也不允许买鞋，买鞋与“买邪”同音也就是说把邪气带回家里，是不吉祥的预兆。

一个正月处处暗藏着年俗“机关”稍不留意就会中招。

初一至初四是禁忌乱用针线的，初五那天才可以使用，被称作缝破，意思是把过去一年里的琐碎和缺憾都缝补起来。

在我们这的新春期间，对天气状况也格外关注，如果初一至初六天气都为晴，那么预示着在新的一年里六畜兴旺，反之灾祸不断。

就这样的一些年俗似乎已经成为人们新春的希望，每天都期盼艳阳高照，对生活充满了信心和美好的希冀。

在信宜地区的正月期间饮食也有着丰富的含义，正月初三称为庄稼会，如果这一天吃饺子，在新的一年里五谷丰登，粮食满仓。

初五被称为元宝日，这一天吃饺子，在新的一年里会财源滚滚，兴旺发达。

非遗文化调研报告(5篇)篇一：非遗文化调研报告有关非遗文化的调研报告非遗文化是指中国传统文化中的非物质文化遗产，包括传统技艺、传统节庆、传统习俗、传统知识等。

这些非遗文化代表着中国几千年的历史和文化传承，具有深厚的文化内涵和独特的艺术价值。

本次调研报告将围绕非遗文化的保护和传承展开，以了解非遗文化的现状和问题，进一步推动非遗保护工作的发展。

一、非遗文化的概念和价值非遗文化是指通过代代传承的方式传播的传统技艺、节庆习俗等非物质文化遗产。

它具有多样性、综合性和连续性三个特点。

非遗文化代表了中国悠久的历史和丰富的文化内涵。

它不仅保留了古代文化的传统风貌，还是当代人们了解中国传统文化的重要途径。

二、非遗文化的保护与传承1.非遗保护的现状目前，中国政府高度重视非遗保护工作，并出台了一系列的政策和法律法规。

中国非物质文化遗产保护法的颁布是非遗保护的重要里程碑。

各级政府和相关机构也投入了大量资源进行非遗保护工作。

2.非遗保护存在的问题尽管有相关法律法规和政策的支持，但非遗保护工作仍面临一些问题。

首先，非遗资源面临严重流失的威胁。

传统技艺的传承人逐渐减少，年轻一代对非遗文化的兴趣较低。

其次，非遗传承人的生活条件较差，缺乏传承的动力。

再者，非遗传承存在传统与现代产业的冲突。

传统技艺往往难以适应现代市场需求，导致其价值无法得到充分体现。

三、非遗文化保护的对策与建议1.提高非遗保护的意识政府和社会应加强宣传教育，提高公众对非遗文化保护的认识和重视，引导更多人参与到非遗保护中来。

2.加强非遗传承人的培养加大对非遗传承人的培养力度，提供相应的奖励和保障措施，激励更多年轻人参与到非遗传承中。

3.发掘非遗文化的商业价值非遗文化的商业开发可以为非遗传承人提供更好的生活条件，也能使非遗技艺得到更好的传承和发展。

4.推广非遗文化的传统教育在基础教育中加大对非遗文化的宣传和教育力度，让更多的学生了解和热爱非遗文化，从小培养他们的文化自信心和传承意识。

传统文化社会调查报告在当今社会，全球化的浪潮汹涌澎湃，现代科技的发展日新月异，传统文化面临着前所未有的挑战和机遇。

为了深入了解传统文化在社会中的现状和发展趋势，我进行了一次广泛的社会调查。

本次调查通过问卷调查、实地访谈和文献研究等方法，涵盖了不同年龄、性别、职业和地区的人群，以获取较为全面和准确的数据。

一、传统文化的认知情况调查发现，大多数人对传统文化有一定的了解，但程度参差不齐。

年龄较大的群体往往对传统节日、习俗和经典文化作品有着更深刻的认识，而年轻人则对流行文化和现代科技更为熟悉。

在被问及传统文化的具体内容时，诸如春节、中秋节等传统节日被广泛知晓，而一些较为小众的传统技艺，如剪纸、木雕等，则只有少数人了解。

对于传统文化的经典著作，如《论语》《红楼梦》等，虽然不少人听说过，但真正读过并深入理解的比例相对较低。

二、传统文化的传承现状家庭在传统文化传承中扮演着重要的角色。

许多家庭在节日期间会遵循传统习俗，如包饺子、贴春联等，将传统文化传递给下一代。

然而，随着现代生活节奏的加快，一些家庭的传统传承方式逐渐简化，甚至出现了断层。

学校教育在传统文化传承方面发挥的作用有待加强。

虽然部分学校开设了与传统文化相关的课程，但在教学内容和方法上还有待改进，以提高学生的兴趣和参与度。

社会层面上，各类传统文化活动的举办频率和影响力也不尽相同。

一些大型的传统文化节庆活动，如庙会、灯会等，能够吸引众多参与者，但一些小型的、专业性较强的传统文化活动则关注度较低。

三、传统文化的发展困境首先，现代社会的快节奏生活和多元化的娱乐方式，使得传统文化在人们的日常生活中逐渐被边缘化。

年轻人更倾向于追求时尚、潮流的事物，对传统文化缺乏足够的兴趣和关注。

其次，传统文化的创新不足也是一个重要问题。

许多传统文化形式和内容在长期的发展过程中未能与时俱进，难以满足现代人的审美和需求。

再者，传统文化的传承人才短缺。

一些传统技艺由于学习难度大、收入低等原因，面临着后继无人的困境。

传统文化社会实践报告（集锦9篇）传统文化社会实践报告第1篇在这个长达一月的寒假里，我参加了xx文化中心第42期的传统文化学习，讲座的主题是：幸福人生。

这是一次封闭学习。

不但学习了国学经典，更重要的，是学习如何将之付诸实践。

在这短短的学习时间里给了我不少触动。

在这里把我的感想和大家分享。

我到达中心的时间是下午，xx文化中心位于xx市xx区的一个比较偏的地方。

后来才知道，这是社会给界爱心人士筹资建设起来的。

虽然简陋一些，但是也让我体会到他更深一层的含义。

刚到文化中心的时候，就发想了一件事。

人们见面时是鞠躬礼。

起初我不明比为什么。

中心的老师在第一堂课上给了大家一个答案。

要学会谦卑，最实际的方法，就是低下头，放下身份。

这才是鞠躬的目的。

养成这种习惯，人自然而然就学会谦卑。

如同一个永远装不满的茶杯，才有可能被灌输更多的东西。

学会鞠躬，做到谦卑，是我在这一天的下午最大的收获。

第二天在上我们很早就起来了。

天都没亮，我们在老师的带领下学了一套健身操。

然后按秩序进入课堂向孔夫子敬礼后进行早读。

早读的内容是国学经典——《弟子规》和孝经。

我曾经看过百家讲坛上有关于《弟子规》的解读。

内容是明白的。

本以为学起来是一件很容易的事。

结果却让我大吃一惊。

上课根本脱离了书本！因为咬文嚼字不是我们这次学习的目的。

讲座的内容分为五个部分：健康、教育、经济、和谐、礼仪。

第一天早上的学习内容是：健康。

主讲师是中国中医科学研究院的彭鑫博士。

他不仅介绍了饮食和常见病的关系。

还提出了五行论和中国传统文化的对应关系关系，并且提出了相关的事实依据。

他提出了仁义礼智信与金木水火土和人体的器官的对应关系。

提出了文化与健康的理论。

此外他还用事实论据告诉我们素食与健康的关系。

在这里，他提倡的健康饮食和绿色饮食是基于现代的畜牧养殖业以及现代低碳生活的要求来提出的。

在文化中心的日子里，三餐都是吃素的。

经过这次讲座，没有人抱怨。

结束的时候很多的学员都自发的要求坚持下去。

传统文化实践报告7篇【第1篇】社会实践报告，宣传中医传统文化活动这次暑期社会实践活动，我们选择了“宣传中医传统文化”为主题的下乡宣传活动，为期两周时间，感受颇深，收获多多。

了解了在民众心中中医传统文化的知晓度及他们的平时就医方式，了解方式，以及中医药普及过程中遇到的问题及其自身的优缺点。

现逐一述说如下：我们选择的目标群体为北京郊区东八间房北石家村的所有民众。

选择理由：1，离北京较近，文化程度较好，普及广，能代表大众；2，处在城乡结合的过度地段，选择就医方式有中医及西医，在调查过程中有所对比，符合当前医学治疗状况；3，目标群体数量稳定，有利于调查普及的实施和效果；4，交通方便，有利于我们团队每天方便定时到达，并按计划实施方案；5，有本地医疗机构和村委会积极配合，取得了方便足够的活动场所，并获得足够的信任度；6，群体年龄分布均匀，18-70岁不等。

经过为期两周的活动，我们获得大量资料，经分析总结，当面了解发现，中医传统文化及中医药在大众心目中的地位：67%的人认为中医药效果良好；59.6%的人人认为中医在治疗慢性病中优于西医；25%的人称生了病，愿意首先看中医,89.1%的人认为中医实惠但不方便，治病效果较慢；21%的人不了解中医；13.2%的人不相信中医；53.5%的人平时习惯选择中医就诊；68.9%的人认为现如今中医应当在保健领域加快步伐；91%的人认为，中西医结合比较好。

通过了解，大多数人通过电视媒体了解中医传统文化，部分人在治疗疾病过程中了解中医，亲身体验并感知。

少部分人只是见过中医诊治，但并未就医过，只有很少一部分人通过阅读书籍，讲座等了解。

在对他们的回访中，我们总结出中医药的缺点和普及中医药将遇到的问题：1，中医疗效较慢，对大多数疾病来说，人们首选西医，中医逐渐被忽视；2，中医药治病，熬药繁琐费时，在生活节奏较快的条件下，为了方便，节省时间，人们不愿去抓草药，熬草药；3，草药味道苦涩难下，特别是现在的很多人，不能接受；4，中医看病主观性强，不能令患者一目了然，从心里接受；5，国家对中医药的宣传及重视程度处在“点”的状态，并未达到“面”的效果，力度范围还不够；6，中医药的宣传缺乏现场或生动的展示，在宣传过程中如果能亲身体会和参与就诊活动，可谓眼见为实，心服口服；7，西方文化的冲击，是中医传统文化受到一定的阻碍。

传统文化的社会实践报告关于传统文化的社会实践报告范文（精选8篇）社会实践结束了，回顾坚强地走过的这段时间，取得的成绩实则来之不易，那么需要好好地作总结，写一份实践报告了。

到底应如何写一份漂亮的实践报告呢？下面是小编为大家收集的关于传统文化的社会实践报告范文（精选8篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

传统文化的社会实践报告篇1众所周知，中国是世界上四大文明古国之一，也是四大文明古国之中唯一一个将传统文化保存至今的国家。

以传统文化为立国之基的中国已在世界上存在了长达五千年。

中国的传统文化，不仅推动着中国的发展，在世界文化领域也有着举足轻重的地位。

日本、韩国以及许多西方国家的学校都开设中国传统文化课程，孔子、老子、庄子等古代先哲的思想，也是西方哲学家们研究领域中不可或缺的内容。

博大精深、源远流长的传统文化，本是每一个中国人的骄傲，是每一个中国人都应该了解的，然而，随着全球化进程的影响，中西方交流日益频繁，西方文化大规模入侵，渐渐为中国人所接受。

圣诞节、情人节在中国流行起来；麦当劳、肯德基、披萨成为许多人喜爱的食品；西装成为各种正式场合的服装，但是，却仍有人不知道重阳节，不清楚过年吃饺子这一习俗的由来，不了解唐装、汉服是什么样子？我国传统文化是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝，但是在西方文化的冲击下，中国传统文化已经被许多人淡忘，民族文化遗产面临着极大的考验。

一、此次调查，正是对当代学生对中国传统文化认知程度进行统计和了解。

二、研究方法：本次调查采用发放问卷的形式，问卷分为网上问卷和实体问卷两部分，参与问卷的主要是中学生和大学生。

问卷的内容主要包括四个方面：（一）学生对古代文学基础知识的了解程度，如：古诗、古词的区别，书法、国画的鉴赏能力等等；（二）学生对儒家、道家思想的了解程度；（三）学生对传统节日的了解程度；（四）学生对传统文化的兴趣、态度和看法。

共回收问卷90份，其中网上参与问卷77人，回收实体问卷13份。

传统文化社会调查报告一、引言传统文化是一个国家和民族的精神命脉，是凝聚人心、推动社会发展的重要力量。

为了深入了解传统文化在当代社会的传承与发展状况，我们进行了此次社会调查。

二、调查目的本次调查旨在了解公众对传统文化的认知程度、兴趣爱好、参与情况以及对传统文化传承与发展的看法和建议，为促进传统文化的传承与创新提供参考依据。

三、调查对象和方法（一）调查对象本次调查涵盖了不同年龄、性别、职业、地域的人群，包括学生、上班族、退休人员等。

（二）调查方法采用问卷调查和访谈相结合的方式，共发放问卷 1000 份，回收有效问卷 850 份，并对 50 位受访者进行了深入访谈。

四、调查结果（一）公众对传统文化的认知大部分受访者对传统文化有一定的了解，如传统节日、诗词歌赋、书法绘画等。

但对于一些较为冷门的传统文化形式，如民间戏曲、传统手工艺等，认知程度相对较低。

（二）公众对传统文化的兴趣约 60%的受访者表示对传统文化感兴趣，其中年轻人对传统文化的兴趣主要集中在传统文化与现代科技的结合，如汉服与动漫的融合；而中老年人则更倾向于传统的文化形式，如戏曲、书法。

（三）公众参与传统文化活动的情况虽然多数受访者表示有意愿参与传统文化活动，但实际参与度不高。

原因主要包括缺乏时间、活动宣传不到位、活动形式单一等。

（四）公众对传统文化传承与发展的看法大部分受访者认为传统文化在当代社会具有重要价值，但也面临着诸多挑战，如外来文化冲击、传承人才短缺等。

同时，受访者普遍认为应加强传统文化教育，创新传播方式，推动传统文化与现代社会相融合。

五、存在的问题（一）传统文化教育不足学校教育中，传统文化课程设置较少，教学方法单一，难以激发学生的兴趣。

家庭教育中，家长对传统文化的重视程度不够，缺乏对孩子的引导。

（二）传统文化产业发展滞后传统文化产业规模较小，缺乏创新，市场竞争力不足。

部分传统手工艺面临失传的困境，传承人的经济收入较低，影响了传承的积极性。

中国传统文化调查报告中国传统文化调查报告(2篇)随着人们自身素质提升，报告的适用范围越来越广泛，多数报告都是在事情做完或发生后撰写的。

那么什么样的报告才是有效的呢？以下是小编整理的中国传统文化调查报告，仅供参考，欢迎大家阅读。

中国传统文化调查报告1中国是一个有五千年文明的礼仪之邦，有傲立于世的璀璨文化，有数千年积淀起来的传统美德，中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

一、问题的提出中国有傲立于世的璀璨文化，有数千年积淀起来的传统美德，可是随着人类社会的发展，物质基础的不断提高，生活环境的不断改善和西方文化的侵入，使得这些美德与文化已经和正在受到来自世界各地文化的冲击，传统文化受到忽视和挑战。

传统文化教育在现代人的意识中被逐渐地淡化。

也正是这种传统文化教育的缺失，使越来越多的学生养成了衣来伸手，饭来张口的不良习惯。

为了复兴传统文化教育，多方面多渠道在学校做好传统文化教育，特做此次调查，以了解目前我校小学生对中国传统文化的了解程度，以便更好的开展传统文化教育。

二、调查目的与实施（一）调查目的1、比较全面地了解当今小学生对中华传统文化的认识现状。

2、根据现状的调查分析其原因。

3、提出相应的对策，对学生更好地进行中华传统文化教育。

（二）调查内容1、小学生对传统文学、传统节日日期、传说神话和音乐书法等知多少。

2、小学生对传统文化的态度。

（三）调查方法发放问卷，进行调查。

这是本调查采用的主要手段。

调查表共有10道选择题，每题有3-4个供选答案。

（四）调查对象本次调查对象为本校六年级部分学生。

（五）调查步骤1、根据课题研究要求拟定调查内容，制定调查表，分发调查问卷。

2、分析数据，撰写调查报告。

（六）调查结果及分析本次有关小学生对传统文化了解程度的调查问卷利用学生自习时间进行，共计发放70份，收回70份。

民族传统文化调查实践报告1. 引言在现代社会中，随着全球化的快速发展，民族传统文化逐渐被边缘化和忽视。

然而，我们应该认识到民族传统文化作为我们民族的独特精神财富，对于民族认同和文化传承具有重要意义。

为了更好地了解和保护民族传统文化，我们进行了一项调查实践，本报告将详细介绍实践过程和调查结果。

2. 调查目的本次调查的目的有以下几点：•了解民族传统文化在现代社会的传承情况；•探讨现代社会对于民族传统文化的认同和重视程度；•收集并分析保护民族传统文化的具体做法和效果。

我们采用了以下方法进行民族传统文化调查：3.1 问卷调查我们设计了一份问卷，涵盖了对民族传统文化的认知、对传统文化的接触频率、对传统文化的认同程度等方面的问题。

随机选择了500名受访者进行了问卷调查，并对结果进行了统计和分析。

3.2 实地调研我们对一些具有代表性的民族传统文化项目进行了实地调研。

比如，我们参观了当地的传统节日庆祝活动，在博物馆了解了民族传统手工艺品制作的过程，并与传统技艺传承人进行了面对面的交流。

4.1 对民族传统文化的认知情况根据问卷调查结果，我们发现大多数受访者对民族传统文化存在一定的认知。

其中，超过80%的受访者表示熟知自己所属民族的传统文化，并对其有着较高的认同度。

然而，对于其他非自己所属民族的传统文化，了解程度较低。

4.2 现代社会对民族传统文化的重视程度调查结果显示，尽管现代社会中存在一定的文化多元化，但对民族传统文化的重视程度整体上较低。

只有少数受访者表示对民族传统文化有较高的兴趣和认同，而更多的人对传统文化抱有漠然的态度。

4.3 保护民族传统文化的具体做法和效果在实地调研中，我们发现一些积极的保护民族传统文化的做法。

比如，一些民族传统手工艺品的制作在当地得到了积极的传承和发展，从而保护了民族传统文化的独特性。

此外，一些地方政府还制定了相关政策，鼓励民众对传统文化进行学习和传承。

然而，我们也发现一些问题和挑战。