《精神分析导论讲演》评析

精神分析引论读书笔记5000字作者：西格蒙德·弗洛伊德徐胤译1915年—1916年，弗洛伊德在维也纳大学为非专业人士开设了一门心理学讲座，课程逐渐深入。

《精神分析引论》忠实地收录了当时的讲稿，并由弗洛伊德润色而成。

全书包含了弗洛伊德最主要的学说：失误、性、梦、潜意识，是100年来了解弗洛伊德精神分析学说的不二之选。

精神分析引论读书笔记◆第一讲导论>> 精神分析第一个不受欢迎的命题是：心理过程主要是潜意识的，意识仅占整个精神生活的一小部分>> 精神分析将心理定义为感情、思想和欲望的共同产物，思想和欲望都可以存在于潜意识中。

>> 第二个命题认为，性冲动——无论是狭义的还是广义的——在精神疾病产生的过程中起着至关重要的作用◆第四讲失误行为Ⅲ>> 失误行为其实是心理行为，而且是由两种意图相互干扰而成的。

>> 所谓意义，指的就是重要性、意图、倾向及其在心理过程中的地位。

>> 干扰意图可能与受干扰意图在内容上相关，与其相矛盾或对其构成修正和补充。

>> 将失误行为分成三类：口误、笔误、误读、误听是一类。

遗忘是一类，根据遗忘对象的不同，还可以再细分成遗忘专有名词、外语单词、目的、印象等情况。

误拿、误放、丢失物品则是第三类。

若还要将错误纳入研究范围，这些例子大概一半归属于遗忘，一半归属于误拿误放。

>> 丢失物品的行为，常常可以看作一种自愿的献祭。

◆第五讲困难及初步探讨>> 没错，梦的第一点共性，是做梦人都处于睡眠状态>> 就是说，睡眠从生物学角度看是一种休养生息的行为，其心理学意义则是与外界保持隔离。

>> 借助睡眠这种手段，我们得以回到出生前的状态，回到母亲的子宫中。

至少睡眠时的生存条件与子宫中的生存条件十分相似：温暖、黑暗、不受刺激。

有些人睡觉时喜欢蜷缩成一团，这正是胚胎在子宫中的体位。

《精神分析导论》读后感我最近读完了弗洛伊德的《精神分析导论》，这本书让我颇有感触。

作为一位精神分析家，弗洛伊德的理论和思想深刻而独特，令人叹为观止。

在这本书中，弗洛伊德详细地阐述了分析的各个方面，从梦境和心理抵抗到心理发展和个性形成。

他的理论基础是认为人类是被无意识力量支配的生物，我们的举止和行为被无意识的欲望和内心冲突所影响。

在我的理解中，弗洛伊德的分析方法通过揭示这些无意识力量来解决个人的心理问题。

他提出了几个重要的心理过程，如潜意识、防御机制和转移等，使我们更好地理解了人类思维和行为的复杂性。

分析师必须学会如何分析这些过程，以便更好地帮助患者。

我认为弗洛伊德的思想是非常有启发性的，他对人类心理的理解是非常深刻的。

他的理论挑战了过去的传统思考方式，为人们带来了新的思考方式和理解。

他通过独特的心理分析方法为探索和理解人的行为和心灵提供了有力而重要的工具。

然而，我也认为他的理论存在一些问题。

他的观点有时候似乎过于简单化，对人类行为和心理的复杂性没有完全领会。

此外，有些人认为他的心理理论存在过于依赖性和死板。

他的理论建立在自己的经验和观察之上，缺乏广泛的社会和文化考量。

不管怎样，我认为《精神分析导论》仍然是一本非常重要的书。

阅读这本书可以为我们提供有趣的思考和引导。

弗洛伊德的理论为我们提供了深刻的关于人类心理的理解，他的心理分析方法也提供了一种新颖的思考方式。

虽然他的方法不是完美的，但它提供了一种理解人类的重要手段。

在《精神分析导论》中，弗洛伊德还提出了一些重要的概念，如“死亡冲动”、“自我”和“超我”。

他认为，人类心理存在着一种本能的“死亡冲动”，这种冲动是向虚无、消亡和不活跃的力量倾向。

同时，他还提出了人类心理的分层模型，包括了“自我”、“超我”和“本我”。

他认为，人类的行为受到这些心理力量的影响。

弗洛伊德的理论与治疗方法对现代心理学领域产生了巨大的影响。

他的思想挑战了过去的观点，推动了心理学的发展。

《精神分析导论讲演》［奥］西格蒙德·弗洛伊德著周泉严泽胜赵强海译国际文化出版社 2000,10图书馆编号:213654856弗洛伊德简介：西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856。

5.6－1939.9.23)，犹太人，奥地利精神病医生及精神分析学家。

精神分析学派的创始人。

他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性的,性的扰乱是精神病的根本原因。

著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。

《精神分析导论讲演》读后感我所读的是西格蒙德·弗洛伊德所著的《精神分析导论讲演》，这本书是弗洛伊德所做的演讲，正如序言所讲：“这一卷是我在1915—1916年和1916—1917年两个冬季学期给不同性别的医生和一般听众所进行讲演（在大学里）的忠实再版."能使人们了解精神分析或是能引起对精神分析的兴趣和重视精神分析的价值。

本书分为三大部分：第一部分，动作倒错,介绍了日常生活发生的一些口误、笔误、误听、遗忘等,为什么会发生动作倒错，这些动作倒错背后隐藏着什么呢？第二部分，梦，众所周知弗洛伊德对梦的分析独创建树，并对梦的解析过程中形成了弗洛伊德的重要理论，在这一部分讲了梦的价值，形成原因，以及所反映的东西。

第三部分，神经症通论，这部分就是弗洛伊德的重大理论成果,在这个过程可以了解一些深层次的东西，并对精神分析有一颗自己的轮廓和看法,并从中学到许多，自己的思维感触良多。

下面详细的介绍每一部分的内容,以及我看过的感受和看法.第一部分、动作倒错起先我对这本书并不感兴趣，第一感觉枯燥，没有来的有些抵触,再者弗洛伊德的理论中“力比多”的成分居多.但在看的过程，开始有了兴趣，它并不是纯理论性的东西。

在里面穿插了许多例子,有助于理解和揣摩,并根据其中的例子反映到自己的现实生活中发生的动作倒错现象,并对其现象的实质的了解。

We cannot choose our origin, but our future is changed by ourselves.（页眉可删）《精神分析引论》读书笔记_《精神分析引论》读书心得大学生《精神分析引论》读书笔记【一】读完这本书后，我们能很明显的知道，《精神分析引论》主要分为三个部分：第一部分也是最为基础与简单易懂的部分—过失心理学;第二部分是释梦;而我认为第三部分—神经症通论—才是重中之重，甚至可以说前两部分都是为后者服务的，本书通过“过失心理学”将读者引入精神分析的理论范畴，通过释梦来解释精神分析的主要研究方法，而两者的共同目的都是分析发现各种神经症的根源起因进而找到解决之道。

所以，我将主要通过对论述它的由来来粗浅的认识*。

那么，神经症是怎样产生的呢? 精神分析学的核心观点也是最引后人争议的观点就是“力比多理论”。

“力比多”可以简单的理解为性欲,但是更为确切的名称应该是“性冲动力”。

它是一种能量，按照弗洛伊德的观点，是一种与生俱来的本能性能量，这种能量的发展与变化不仅仅影响着某个人性格的成长而且也在无形的对人类文明的发展起到推动的作用。

“力比多”的成长可以分为前生殖期与生殖期两个阶段，而神经症的根本原因就是“力比多”的退化，也就是生殖期需求通过不正常的途径退化回前生殖期需求。

生殖期需求相对容易理解。

一个正常的人类都会有性需求，需要通过性行为来获得生理与心理上的满足，那么这种需求就可以称作生殖期需求。

但是人不可能从出生开始就知道并且有能力来满足这种需求,正如你不可能让一个婴儿去做爱或者手淫，但这种对性的需求却是始终存在的，所以，那个时期的需求就被定义为前生殖期需求。

另外，既然对性行为的需求一直存在，一个暂时没有性伴侣不敢违法嫖娼又羞于手淫的人该如何满足这种需求呢?此时的生殖期需求会在当事人不知情的情况下转变为前生殖期需求，也就是说“力比多”能量会从性行为上转移到另外一件能使当事人获得愉悦感的事物上，这种事物可以是美食，可以是音乐，可以是书籍，也可以是许许多多其他的事情。

【读书】心理学畅销书推荐：了解人性和行为的经典作品引言读书是个人成长和认知拓展的重要途径，而心理学作为一门研究人类思维、情感和行为的学科，提供了深入了解自己和他人的工具和方法。

心理学畅销书是许多人获取有关人性和行为的经典作品，它们不仅提供了有关个人成长和心理健康的信息，还提供了洞察力和技巧，使我们能够更好地理解和沟通他人。

本文将介绍一些值得阅读的心理学畅销书，帮助读者更好地了解人类心灵的奥秘。

1. 《精神分析导论》（作者：弗洛伊德）弗洛伊德是心理学中最具影响力的人物之一，他的《精神分析导论》被认为是心理学领域的经典之作。

本书深入探讨了无意识、梦境解析和童年经验对个体行为的影响。

读者可以通过阅读这本书来了解弗洛伊德的主要理论和方法，从而深入了解精神分析学派的基本原理。

2. 《人类群体的疯狂》（作者：查尔斯·麦克基·杜埃尔）这本书讨论了人类群体行为中经常出现的疯狂和暴力行为现象。

作者通过对历史事件和群体行为的分析，探讨了个体在群体中的行为如何受到情绪和思维的影响，以及这些行为如何引发暴力和疯狂。

通过阅读这本书，读者可以更好地理解群体心理和群体行为，以及如何避免和管理潜在的暴力冲突。

3. 《社会心理学》（作者：戈登·阿尔泰尔）这本书介绍了社会心理学领域的基本概念和理论。

社会心理学研究人际关系、群体互动和对他人的影响。

通过阅读这本书，读者可以了解人们是如何在社会中相互影响和塑造彼此行为的。

书中还提供了实用的技巧，帮助读者更好地理解和应对社交情境中的复杂心理动态。

4. 《情绪智商》（作者：丹尼尔·戈尔曼）《情绪智商》是一本关于情绪管理和情商的畅销书。

作者丹尼尔·戈尔曼认为情商是人们成功和幸福的关键。

本书介绍了情绪的基本原理、情绪智商的重要性以及如何通过情商训练提高个人的情绪管理能力。

通过阅读这本书，读者可以更好地了解自己的情绪和情感，并学习如何与他人建立更健康的情感连接。

精神分析批评精神分析批评,它是用精神分析学理论对文学艺术及其各种文艺现象进行研究所采用的一种批评模式;这种批评模式的最基本的美学主张,就是强调人的无意识和本能冲动在艺术创造和审美活动中的决定作用;作为精神分析批评理论基础的精神分析学的创始人是奥地利精神病学家、心理学家弗洛伊德,他的精神分析学说形成于19世纪末至20世纪30年代,在此基础上产生的文学批评的精神分析流派则在20世纪20年代形成,30至40年代流行于欧洲,并成为20世纪西方文学批评中影响最大,延续时间最长的西方文艺批评流派之一;精神分析批评大致可以分为两个阶段即早期以弗洛伊德精神分析学说为核心的传统经典精神分析批评和美国的着名批评家肯尼斯的自由联想精神分析批评、法国的结构主义精神分析学家拉康的结构主义精神分析批评、美国的诺尔曼;霍兰德为代表的读者反映论的精神批评理论等在理论上重新阐释和在实践上创新的新精神分析批评;传统精神分析批评传统精神分析批评家主要依据弗洛伊德的无意识理论、力比多学说、人格结构学说、释梦理论等理论和概念进行批评实践;他们或者在作品中寻找象征,以窥视作者的无意识创作动机,或者把文学作品的文本视为“病例”,通过分析作品的故事情节和人物语言、行为模式等揭示作者的心理和无意识欲望;弗洛伊德的精神分析的基本理论主要有五个方面：一：无意识理论和三重人格结构学说二：力比多与升华说又称性本能理论三：释梦理论四：俄狄浦斯情结五：心理防御机制学说由弗洛伊德提出,安娜·弗洛伊德整理成体系新精神分析批评新精神分析批评家则大都抛弃了弗洛伊德主义的性本能动因说,更加注重人的社会性的一面;他们借助结构主义,后结构主义,接受美学等哲学、美学理论,对弗洛伊德的精神分析学说进行重新阐释,并运用于文学批评实践之中;他们注重探索读者的心理机制和阅读过程,注意研究文学文本的语言、形式结构及其作者和读者之间的关系;具体运用精神分析理论进行文学研究和批评实践的方法有：一是分析文学作品的无意识意义;二是分析作品中虚构人物的无意识心理;三是分析作家的无意识动机;四是分析读者的无意识体验;精神分析学派,对二十世纪文学理论和创作实践产生了广泛的而又是毁誉参半的影响;作为一种批评模式,精神分析批评不再停留在作品的表面层次上,而是进入作者和读者的深层次的精神世界,这对于开拓文学批评的视野也是十分有益的;当然我们也必须看到精神分析学本身存在的错误,尤其对泛性论和无意识决定论等唯心主义和反理性的思想观点,要以科学批评的眼光充分认识他的消极因素;。

《精神分析导论》-Julia Fabricius等著，主译施琪嘉曾奇峰精神分析导论JuliaFabricius等著主译施琪嘉曾奇峰内容提要第一章前言第二章精神分析理论的基础第三章精神分析简史第四章不同文化背景下的精神分析第五章对精神分析的批评第六章精神分析与研究第七章咨询室外的精神分析第八章精神分析和心理治疗第九章职业化序言我们很高兴中文译本将成为本书的第一个外文版本。

感谢我们的译者施琪嘉、曾奇峰、李晓驷、吴和鸣、李孟潮及其小组卓有成效的翻译工作。

2003年，作为本书的作者之一，我来到中国进行教学访问，对精神分析领域感兴趣的心理治疗师们进行督导。

当时，在北京举行的为期一周的培训班上有应邀来自其他国家的精神分析师，这是北京安定医院的杨蕴萍教授近年来组织、领导的连续性精神分析培训项目的一个缩影。

在培训班上，许多来自中国各城市精神卫生中心、投身于心理治疗行业的医生及心理学家们显示出他们对精神分析的极大兴趣，通过培训，我们展示了动力性心理治疗是如何减轻临床病人痛苦的技巧虽然本书主要从英国的视角来写，不过，绝大部分内容都适用于任何国家那些对阅读精神分析介绍性内容的人们。

虽然，目前在中国精神分析的临床应用只吸引了少数人的兴趣，但是正是他们在致力于建立动力性治疗的培训体系。

我们相信--正如来参加北京研讨会的心理治疗师们所坚信的——致力于“理解”的精神分析性心理治疗能够服务于更多的人群。

因此，培训的资源不仅属于现有的中国同事们，也将属于如他们一样想进一步进修和学习的人们。

我们谨将本书的中国版献给杨蕴萍博士以及参加北京研讨会的心理治疗师们。

我们希望心理治疗师、精神科医师及从事心理学、教育学及任何其他领域均能分享之，同时，也希望那些能够影响到政策和公共传播的人士能够读到本书。

我们希望，本书能够引起人们对阐明人类功能许多方面的兴趣、好奇心，并通过精神分析的思维方法促进人类潜能的进一步开发。

朱莉娅·法布里丘斯（JuliaFabricius）2004，4英国伦敦钹关于精神分析的论著很难翻译。

精神分析类著作精神分析学是一种追求人的心理功能和行为的理解和治疗的方法和理论体系。

它是在奥地利医生弗洛伊德的创立下形成的，当时他将其称为“神经症医学”。

这个学科随后发展成为一门独立的学科，为精神疾病的治疗和理论和研究提供了一个基础。

以下是一些精神分析类著作的中文介绍。

《导论性讲演》这是弗洛伊德的作品之一，也是精神分析学早期最有影响力的作品之一。

在这本书中，弗洛伊德详细地讨论了精神分析学的基本理论和方法。

他试图揭示人类心理中的冲突与战争，阐明了心理动力学和精神病理学等方面的理论和概念，同时向人们提供了理解人类内心世界和治疗精神疾病的新方法。

《梦的解析》这是弗洛伊德最著名的作品之一，也是精神分析学最具代表性的作品之一。

这本书详细探讨了梦的本质，以及如何通过解析梦境来理解和解决人类内心的矛盾与冲突。

在这本书中，弗洛伊德介绍了梦境的符号（如欲望、焦虑和理性等），以及解释梦境的方法（如自由联想法和解释方法）。

《未知的女人》这是另一部由弗洛伊德所创作的雄心壮志之作，也是他的神经症理论的重要阐释。

在这本书中，弗洛伊德研究了一位非常神秘的女性，一位他从未见过也无法了解的陌生女性。

通过对她的梦境、回忆、自由联想等的解析，他试图了解这位女性内心的深层矛盾与冲突，以及女性内心所蕴含的各种欲望和冲动。

《儿童性欲望的三个论文》这些由弗洛伊德所撰写的论文详细介绍了儿童的性欲望和情感发展对人类性欲望和行为的影响。

通过对性行为和发育期的分析，弗洛伊德试图理解人类性行为的复杂性和多样性，以及性欲望和欲望的复杂内在关系。

《自我与它的守卫》这是弗洛伊德的另一部著名著作，也是其“心灵结构理论”中的重要一环。

在这本书里，他详细分析了人们内心中存在的三个互补的部分（即自我、超我、本我的组成部分），并阐述了这些部分之间的相互关系。

他试图通过这种分析来理解精神疾病的发生、发展和治疗。

同时，他提出了“分析界限”的概念，指出在治疗过程中的分析界限能让治疗师和患者更容易地处理复杂的情感和冲突。

精神分析引论读书心得(精选5篇)精神分析引论读书心得篇1在人类知识的辽阔海洋中，没有一本著作能像《精神分析引论》那样激起我内心的波澜。

弗洛伊德的理论不仅是一种强大的思想冲击，更是一种深入灵魂的探索。

这本书引领我进入了人类心理的深邃世界，对我产生了深远的影响。

在阅读过程中，我深受书中的“潜意识理论”影响。

潜意识的概念是弗洛伊德理论中的核心部分，它指的是那些我们意识不到但却影响我们行为和思考的观念和想法。

在我的理解中，潜意识就像是我们内心的一座冰山，虽然看不见，但却对我们的行为产生深远影响。

这个理论让我意识到，我们不能仅仅通过意识来判断一个人的行为和思考，因为潜意识才是真正的决策者。

弗洛伊德的理论也让我对自我和超我有了更深的理解。

自我和超我都是在人的成长过程中形成的，自我负责处理现实生活中的问题，超我则是代表道德和良知。

弗洛伊德的理论是，人的内心世界是由这三个部分组成的，它们相互协调，相互冲突，构成了人的内心世界。

在精神分析的方法上，我深受启发。

弗洛伊德提出的自由联想、梦境解析和心理防御机制等方法，都让我看到了人类心理的微妙之处。

尤其是自由联想，它让我意识到，人的内心有许多我们平时没有注意到的东西，通过这些方法，我们可以更深入地了解自己和他人。

阅读《精神分析引论》让我深刻地认识到，人的内心世界是复杂而深邃的。

我们不能仅仅通过表面来判断一个人，也不能单纯地用对或错来评价一个人的行为和思考。

每个人的内心都有无数个面，而这些面往往在关键时刻会起到决定性的作用。

精神分析引论读书心得篇2《精神分析引论》读书心得弗洛伊德，这个名字在心理学的领域中如雷贯耳，他的《精神分析引论》更是对心理学甚至是人类思考自身问题产生了深远影响。

我在阅读这本书的过程中，除了赞叹其对人类心理分析的深刻理解，更被弗洛伊德独特的思维方式和大胆的理论假设所吸引。

阅读《精神分析引论》，我深感弗洛伊德将人的心理活动比喻为深海中的冰山，只露出冰山的一角，而弗洛伊德的任务就是用精神分析的方法去揭示隐藏在表面之下的世界。

精神分析类：弗洛伊德的著作：1、《弗洛伊德主义文集》（1－5卷）车文博主编长春出版社2、《释梦》商务出版社3、《精神分析引论》商务出版社4、《少女杜拉的故事》5、《日常生活的心理奥秘》6、《性爱与文明》7、《精神分析纲要》安徽文艺出版社8、《论文学与艺术》国际文化出版公司9、《诙谐及其与无意识的关系》国际文化出版公司10、《论文明》国际文化出版公司11、《精神分析导论讲演新篇》国际文化出版公司12、《弗洛伊德论美文选》知识出版社13、《弗洛伊德论创造力与无意识》14、《摩西与一神教》三联书店介绍弗洛伊德思想的著作：15、《精神分析入门》（极好）查尔斯?布伦纳杨华渝等译北京出版社16、《精神分析治疗指南》罗伯特?尼萨诺著杨华渝译北京出版社17、《弗洛伊德和马克思》（好）奥兹本著董秋斯译三联书店18、《生与死的对抗》诺尔曼?布朗著冯川等译贵州人民出版社19、《心灵的激-情》上下欧文?斯通著中国文联出版公司20、《弗洛伊德别传》丽连娅?弗莱姆著戎容译文化艺术出版社21、《爱欲人格》长江文艺出版社22、《弗洛伊德》奥?曼诺妮著王世英译河北教育出版社23、《弗洛伊德传》叶孟理著中国广播电视出版社24、《弗洛伊德：文明的代价》何仲生等编著辽海出版社25、《结构精神分析学》拉康著天津社会科学院出版社26、《拒斥死亡》（好）恩斯特?贝克尔著华夏出版社27、《艺术与精神分析》（好）杰克?斯佩克特著高建平等译文化艺术出版社28、《艺术与精神分析》彼德?福勒著段炼译四川美术出版社29、《弗洛伊德主义批判》 **金等著中国文联出版公司30、《法西斯主义群众心理学》（好）赖希著张峰译重庆出版社31、《后现代精神分析》（好）诺曼?N?霍兰德著潘国庆译上海文艺出版社32、《精神分析文论》陆扬医山东教育出版社33、《潜意识的诠释》王小章等著中国社会科学出版社34、《微精神分析学》方迪著尚衡译三联书店35、《现代精神分析的“圣经”》（极好）贾晓明等译中国轻工业出版社介绍荣格与荣格派理论的：36、《寻求灵魂的现代人》荣格著贵州人民出版社37、《分析心理学的理论与实践》荣格著三联书店38、《人及其象征》荣格等著河北人民出版社39、《东洋冥想的心理学》荣格著社会科学文献出版社40、《荣格心理学与**佛教》拉?莫阿卡宁著江亦丽等译商务印书馆41、《荣格心理学入门》霍尔等著冯川译三联书店42、《神秘的原型》（好）施春华著黑龙江人民出版社43、《神秘的荣格》杨韶刚著黑龙江人民出版社44、《荣格：灵魂的现实性》（好）河合俊雄著赵金贵译河北教育出版社45、《灵性：分析与体验》申荷永等主编暨南大学出版社46、《千面英雄》（好）约瑟夫?坎贝尔著张承谟译上海文艺出版社47、《破译心灵》（好）詹姆斯?希尔曼著蒋书丽等译海南出版社48、《荣格崇拜》理查德?诺尔著曾林等译上海译文出版社49、《人与神话》温森特?布罗姆著文楚安译新华出版社50、《建造灵魂的庙宇》刘耀中等著东方出版社51、《人格阴影》韦雷娜?卡斯特著陈国鹏译上海译文出版社52、《告别牺牲者的角色》韦雷娜?卡斯特著李妍译北京出版社53、曼荼罗丛书东方出版社（这是一套书自己比较喜欢的书）54、《父亲：神话与角色的变换》阿瑟?科尔曼等著刘文成等译55、《深度心理学与新道德》（好）埃?诺伊曼著56、《大母神》埃?诺伊曼著57、《荣格的生活与工作》芭芭拉?汉著58、《可理解的荣格》哈里?A?威尔默著59、《日性良知与月性良知》默里?斯坦因著60、《秋空爽朗－童话故事与人的后半生》（极好）阿瑟?科尔曼等著61、《猫、狗、马》芭芭拉?汉娜著62、《点金石丛书：中国社会科学出版社63、《荣格之道》戴维?罗森著申荷永等译64、《性别与欲望》波利?扬－艾森卓著杨广学译65、《二百万岁的自性》安东尼?史蒂文斯著杨韶刚译66、《变形：自性的显现》默里?斯坦因著喻阳译67、《心理自助丛书上海人民出版社68、《成功解读童话》（好）维蕾娜?卡斯特著晏松译69、《无聊与兴趣》（好）维蕾娜?卡斯特著晏松译70、《女人自恋：渴望承认》贝贝尔?瓦德茨基著陈国鹏译71、《个性：命运交响曲》卡尔?柯尼希著黄雪媛译72、《内心枷锁》（极好）海因茨?彼得?勒尔著王蔚译73、《乐趣与负罪感》伊尔玛?迪尔巴?布尔瑙茨基著杨毅君译精神分析经典译丛：逃避自由译者: 刘林海作者: [美] 埃里希·弗罗姆出版社: 国际文化出版公司出版年: 2002-8精神分析学说是奥地利精神病医生、心理学家弗洛伊德在20世纪初创立的。

《精神分析导论讲演》读书笔记《精神分析导论讲演》一书，可视为弗洛伊德整个精神分析理论的奠基石。

盖其基本命题、核心概念和主要观点，大抵源于此书。

自然，精神分析理论此后不断修正、完善，却不曾抛离此书的诸多观念。

《讲演》分三个部分，动作倒错、梦、神经症通论。

一门学科或一种理论，其存在价值便是它的独特性或者说不可替代性。

弗洛伊德在绪论中这样讲道，“精神分析试图发现一块普通的基石，在此基础上，身心紊乱的障碍变得可被人理解。

……必须远离种种成见，无论是解剖学的、化学的或是生理学的类型，必须全部用纯粹心理学的观念来加以运作”。

（第16页）以此独特的意义和观念为指导，弗氏认为，“精神分析有两种假设冒犯了全人类并招致人们的厌烦。

其一是它触犯了理性的成见；其二是触怒了美育和道德的成见。

”这种非理性颠覆了人们的理性崇拜，使人类得以在更深层面重新界定“人”这一概念，并在某种程度上消除作为万物主宰的人头上的华丽光环。

人不再是理性的强者，而是有着各种欲望和本能冲动的动物。

这是精神分析学说两个基本命题的必然结论。

弗氏说道，“精神分析所提出的第一个命题是：自身的心理过程是无意识的，整个心理活动只有部分和某些个别的行为才是意识的。

……第二个命题也是精神分析的创见之一，它主张一切本能冲动都可描述为性冲动，……”这种“泛性论”必然令弗氏身陷反对乃至唾骂的重围，而他却将此奉为圭臬。

他以为，人类的性冲动“都是神经和精神疾病的重要起因。

更进一步说，我们认为这些同样的性冲动为人类精神的最高文化、艺术和社会成就做出了不可低估的贡献”。

（第16页）是为绪论。

转入正题，弗氏并未抛出种种绚丽的概念和耀眼的理论。

所谓“动作倒错”，指的是日常生活中的口误、笔误和遗忘等过失行为。

他认为，“动作倒错不是随随便便发生的事，而是重要的心理活动；它们是两种不同意图同时引起或者互相干涉的结果；它们是有意义的。

”（第35页）通过对不同类型的“动作倒错”的心理探研，弗氏逐渐在意识层面开掘也所谓“潜意识”的广阔天地。

GB6017.1-20起重机械安全规程-第1部分弗洛伊德的主要观点及评价弗洛伊德是精神分析流派的主要创始人.自十九世纪末以来，他的精神分析的理论对心理学的发展产生了巨大的影响。

作为这一流派的创始人，弗洛伊德在她的《精神分析导论》这一书中简要的阐明了精神分析的理论及方法，通过阅读这本书，我们可以大概的了解到弗洛伊德的主要观点包括以下几个方面。

一、主要观点理论1,潜意识理论观点弗洛伊德认为，人的心理可分为3个部分：意识、前意识和无意识。

意识指个人目前意识到的一切，是和直接感知有关的心理部分，是表层的精神活动，是人的精神结构中很小，很微弱的一部分。

前意识指虽非目前意识到的但可以通过回忆而变为意识内容的一切，介于意识和无意识之间。

无意识则指被压抑而不能通过回忆再召唤到意识中的一切；这通常是不为社会规范所容的欲望。

无意识包括本能的冲动欲望，人的行为是受本能支配的，但又现实的制约。

他把无意识的作用提到了一个高度，认为潜意识起决定作用，认为人的整个精神活动都是潜意识的。

弗洛伊德的“无意识”理论是精神分析的核心。

2、人格理论在无意识概念的基础上，他还提出了人的精神是由本我、自我和超我组成的。

本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。

本我是一切心理能量之源，本我按快乐原则行事，目标乃是求得个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。

自我，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。

超我，是人格结构中代表理想的部分，它是个体在成长过程中通过内化道德规范，内化社会及文化环境的价值观念而形成，超我大部分也是无意识的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。

包括自我理想和良心。

佛洛伊德认为人格的三种构成一一本我、自我和超我之间不是静止的，而是始终处于冲突一一协调的矛盾运动之中。

精神分析类：弗洛伊德的著作：1、《弗洛伊德主义文集》（1－5卷）车文博主编长春出版社2、《释梦》商务出版社3、《精神分析引论》商务出版社4、《少女杜拉的故事》5、《日常生活的心理奥秘》6、《性爱与文明》7、《精神分析纲要》安徽文艺出版社8、《论文学与艺术》国际文化出版公司9、《诙谐及其与无意识的关系》国际文化出版公司10、《论文明》国际文化出版公司11、《精神分析导论讲演新篇》国际文化出版公司12、《弗洛伊德论美文选》知识出版社13、《弗洛伊德论创造力与无意识》14、《摩西与一神教》三联书店介绍弗洛伊德思想的著作：15、《精神分析入门》（极好）查尔斯?布伦纳杨华渝等译北京出版社16、《精神分析治疗指南》罗伯特?尼萨诺著杨华渝译北京出版社17、《弗洛伊德和马克思》（好）奥兹本著董秋斯译三联书店18、《生与死的对抗》诺尔曼?布朗著冯川等译贵州人民出版社19、《心灵的激-情》上下欧文?斯通著中国文联出版公司20、《弗洛伊德别传》丽连娅?弗莱姆著戎容译文化艺术出版社21、《爱欲人格》长江文艺出版社22、《弗洛伊德》奥?曼诺妮著王世英译河北教育出版社23、《弗洛伊德传》叶孟理著中国广播电视出版社24、《弗洛伊德：文明的代价》何仲生等编著辽海出版社25、《结构精神分析学》拉康著天津社会科学院出版社26、《拒斥死亡》（好）恩斯特?贝克尔著华夏出版社27、《艺术与精神分析》（好）杰克?斯佩克特著高建平等译文化艺术出版社28、《艺术与精神分析》彼德?福勒著段炼译四川美术出版社29、《弗洛伊德主义批判》 **金等著中国文联出版公司30、《法西斯主义群众心理学》（好）赖希著张峰译重庆出版社31、《后现代精神分析》（好）诺曼?N?霍兰德著潘国庆译上海文艺出版社32、《精神分析文论》陆扬医山东教育出版社33、《潜意识的诠释》王小章等著中国社会科学出版社34、《微精神分析学》方迪著尚衡译三联书店35、《现代精神分析的“圣经”》（极好）贾晓明等译中国轻工业出版社介绍荣格与荣格派理论的：36、《寻求灵魂的现代人》荣格著贵州人民出版社37、《分析心理学的理论与实践》荣格著三联书店38、《人及其象征》荣格等著河北人民出版社39、《东洋冥想的心理学》荣格著社会科学文献出版社40、《荣格心理学与**佛教》拉?莫阿卡宁著江亦丽等译商务印书馆41、《荣格心理学入门》霍尔等著冯川译三联书店42、《神秘的原型》（好）施春华著黑龙江人民出版社43、《神秘的荣格》杨韶刚著黑龙江人民出版社44、《荣格：灵魂的现实性》（好）河合俊雄著赵金贵译河北教育出版社45、《灵性：分析与体验》申荷永等主编暨南大学出版社46、《千面英雄》（好）约瑟夫?坎贝尔著张承谟译上海文艺出版社47、《破译心灵》（好）詹姆斯?希尔曼著蒋书丽等译海南出版社48、《荣格崇拜》理查德?诺尔著曾林等译上海译文出版社49、《人与神话》温森特?布罗姆著文楚安译新华出版社50、《建造灵魂的庙宇》刘耀中等著东方出版社51、《人格阴影》韦雷娜?卡斯特著陈国鹏译上海译文出版社52、《告别牺牲者的角色》韦雷娜?卡斯特著李妍译北京出版社53、曼荼罗丛书东方出版社（这是一套书自己比较喜欢的书）54、《父亲：神话与角色的变换》阿瑟?科尔曼等著刘文成等译55、《深度心理学与新道德》（好）埃?诺伊曼著56、《大母神》埃?诺伊曼著57、《荣格的生活与工作》芭芭拉?汉著58、《可理解的荣格》哈里?A?威尔默著59、《日性良知与月性良知》默里?斯坦因著60、《秋空爽朗－童话故事与人的后半生》（极好）阿瑟?科尔曼等著61、《猫、狗、马》芭芭拉?汉娜著62、《点金石丛书：中国社会科学出版社63、《荣格之道》戴维?罗森著申荷永等译64、《性别与欲望》波利?扬－艾森卓著杨广学译65、《二百万岁的自性》安东尼?史蒂文斯著杨韶刚译66、《变形：自性的显现》默里?斯坦因著喻阳译67、《心理自助丛书上海人民出版社68、《成功解读童话》（好）维蕾娜?卡斯特著晏松译69、《无聊与兴趣》（好）维蕾娜?卡斯特著晏松译70、《女人自恋：渴望承认》贝贝尔?瓦德茨基著陈国鹏译71、《个性：命运交响曲》卡尔?柯尼希著黄雪媛译72、《内心枷锁》（极好）海因茨?彼得?勒尔著王蔚译73、《乐趣与负罪感》伊尔玛?迪尔巴?布尔瑙茨基著杨毅君译精神分析经典译丛：逃避自由译者: 刘林海作者: [美] 埃里希·弗罗姆出版社: 国际文化出版公司出版年: 2002-8精神分析学说是奥地利精神病医生、心理学家弗洛伊德在20世纪初创立的。

精神分析法与文学批评关系透析精神分析法是一种通过分析个体的潜意识，了解其对内心深处冲突和压抑的表达方式的心理学理论和疗法。

在文学批评领域中，精神分析法也有广泛应用。

本文将从精神分析法与文学批评的关系、应用精神分析法进行文学批评的具体方法和其局限性等方面展开阐述。

首先，精神分析法与文学批评有着密不可分的深刻关系。

精神分析法旨在对个体意识和无意识的冲突进行探究，文学作品就是人们表达自己心灵的途径。

在文学批评中，精神分析法非常重要的一个应用就是从文本和文学人物中探讨人的潜意识。

例如，《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特的思想、情感和行为都受到父亲的影响，父亲的死又进一步加深了哈姆雷特的痛苦和恐惧，并导致他对行为选择的犹豫和内心冲突，这种冲突可视为人类常见的无意识冲突的表现。

其次，应用精神分析法进行文学批评需要具备一定的方法。

首先，需要根据文学作品的特点重点挖掘并分析主人公和其他人物的心理特征，通过回溯剖析文本中不同角色的行为和语言的内涵，来揭示文学作品中存在的个体意识的铸造和塑造历程。

其次，需要准确把握作品的艺术风格，了解文学作品背景和写作语境，对作品所呈现的文学表达方式有着深刻的理性分析和解读。

再次，需要掌握基本的精神分析理论和疗法方法，用心去分析文学作品，发掘其中不为人察觉的潜在动机。

最后，精神分析法在文学批评领域中的应用存在着一些局限性。

首先，精神分析法不是唯一的文学批评方法，在批评文学作品时，需要运用多种方法相结合，从不同角度来论证文学作品的艺术价值。

其次，精神分析法仍存在一定的主观性，可能因为分析者自身的偏见或者材料来源的不确定性而影响分析的准确性，因此在使用该方法时，要尽量避免个人偏见导致的不准确分析。

最后，精神分析法得到的结论是个体心理的独立思考结果，有时并不具有普遍性，需要结合社会现实和文学价值进行正确理解。

总之，精神分析法在文学领域的应用，能够帮助我们深入分析文本中人物心理特征的产生及其影响和历史性背景，从而深化对于文学作品的理解，并发挥重要的作用。

小小笔记.《精神分析导论》1.失误动作一、绪论：学习精神分析所面临的困难。

<1> 精神分析的教学和训练问题。

在医学训练中，学习者习惯于看到事物，解剖的标本，化学反应的沉淀物，神经刺激导致的肌肉收缩等；再用感官来为病人诊断：他们患病的症状，病理过程的产物。

医学教师主要扮演指导者和说明者的角色，陪学习者一起参观博物馆，而学习者通过自己的知觉和所展出的对象发生直接的接触，并使自己确信新事实的存在。

精神分析则全然不同。

在精神分析的治疗中，除了患者和治疗者之间的言语交流之外，别无其他。

但是，我们根本无法听到对话。

精神分析治疗的对话是不许旁听的，它不能被证实。

你只能被告知，这种间接接受讲授的结果会使你感到形成自己的判断十分困难。

这显然主要依赖于你对提供资料的人多能给予的信任。

学习精神分析的可行方法：通过研究自己的人格来自学精神分析；在受过一些技术方面的指导之后，有很多日常和普遍熟悉的心理现象，可以成为自我分析的对象；在有实际经验的分析者指导下进行自我分析，体验自我分析的效果（只适合于单个人）。

通过这些方法，一个人会获得对精神分析所描述的真实过程以及精神分析观点的正确性所需的信任感。

<2> 学习者对精神分析的心理态度。

医学方面的学生所受的早期教育使得他们的思维产生了某种特殊的倾向，所受的训练在于为有机体的机能及其失调寻找解剖学的基础，用物理、化学的方法来解释它们，并用生物学的眼光来看待它们，这使你们远离精神分析。

医学中的精神病学固然专门描述各种心理障碍并把它汇集成临床经验本体。

但对这些临床经验本体所包含的各种症状的起源、机制以及相互关系仍一无所知。

在大脑的解剖构造中没有可观察到的变化与它们相应，或者这些变化无法解释它们。

只有当这些心理失调被看做器质性疾病的间接结果时，才有治疗的可能。

这是精神分析所要填补的空缺。

精神分析试图给精神病学提供它所缺乏的心理学基础。

要实现这个目的，必须放弃各种成见，无论是解剖学的、化学的或是生理学的，必须全部运用纯粹心理学的观念来操作。