中国传统吉祥纹样PPT课件
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中国传统装饰纹样PPT共18页
钱纹
“钱”与“前”同音同声，古钱有孔，寓意“眼前”。钱在古时又称泉，“泉” 与“全” 同音同声，两枚古钱寓意“双全”，十枚则寓意“十全”，蝙蝠衔着 用绳穿起来的篆书寿字和两枚古钱的纹样称为“福寿双全”。钱纹在饰件上主 要以镂刻或錾刻的形式出现，是配件上常用的装饰纹样。
汉字纹
中华民族文化以书画同源为基础，汉字象形为文，便形成了一种文字图案，于是亦成了 装饰的题材和内容。“福”、“禄”、“寿”、“喜”字是最常见的形式，能表现出鲜 明的装饰效果。
中国的吉祥图案 在中国民间，流传着许多蕴含吉祥意义的图案，每逢年节或喜庆的日子，人们都喜欢用这些 吉祥图案装饰自己的房间和物品，以表示对幸福生活的向往，对良辰佳节的庆贺。
中国的吉祥图案最早开始于周代，后来，在民间流传开来，到了明、清时期最为繁盛，一 直到今天，它们仍然是中国人生活中不可缺少的内容。
• 第六组：狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得 随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。 所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一 定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们 中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。
• 第四组：马和羊。马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺。如果一个人只顾 自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不一定能达到目标。但 是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。所以 一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。
• 第五组：猴和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要 紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的想法最后也得不到收获。但如 果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放的成果 了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序， 另一方面又能不断变通地前进。
中国传统图案欣赏-PPT课件
双福
齐眉祝寿
• 解题：齐眉，《后 汉书·梁鸿传》： 「〔鸿〕为人赁舂， 每归，妻为具食， 不敢于鸿前仰视， 举案齐眉。」 「案」，有脚的托 盘。「眉」与「梅」 同音。世称夫妇相 敬谓「举案齐眉」。 「齐眉祝寿」，比 喻夫妻互敬互爱， 健康长寿。
鸳鸯贵子
• 解题：鸳鸯，水鸟名，羽 毛颜色美丽，形状象凫， 但比凫小。雄的翼上有扇 状饰羽。雌雄常在一起。 旧时文艺作品中常用来比 喻夫妻恩爱。《禽经》载： 鸳鸯，朝倚而暮偶，爱其 类。据说鸳鸯成对游弋， 夜晚雌雄翼掩合颈相交， 若其偶失，永不再配。莲 实，莲子，喻连生贵子。 「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩 爱，同偕到老。其偶失， 永不再配。莲实，莲子， 喻连生贵子。「鸳鸯贵子」 寓意夫妻恩爱，同偕到老。
仙鹤，常常表示高官厚禄。如上面 的图案表示“青云直上”。
金鱼，金意味珍贵，鱼与余同音，有金鱼的图案往 往都包含上面两个含义。如上图“金玉满堂”，即意
味家里面多财富，又意味子孙多才俊。
莲花，莲花的寓意十分丰富，莲通连，因其内护莲蓬常指代 女性、母体，又因为它出污泥而不染意寓高尚品行。上面的
图案意寓夫妻恩爱，和和美美。
概述
• 图案是一种具有装饰和实用性的美术形式 。而吉祥图案是一种在民间广泛流传的， 我们祖先向往追求美好生活而创造出来的 一种艺术形式，是指以转喻、谐音等比附 的手法，构成具有某种吉利意味的装饰纹 样。它完美地将吉祥语和图案结合并统一 起来，代表着传统的民风民俗。
中国传统图案概述
• 中国传统图案丰富多彩，它通常应用人物 、花卉、飞禽、走兽、器物和字体等形象 ，以吉祥语、民间谚语、神话故事为题材 ，用借喻、比拟、双关、象征等表现手法 ，创造出图案和吉祥语的完美结合，凝结 着人们美好的愿望。图案中常用的形象一 般都有固定的寓意，明白了这些形象的寓 意，对我们明了图案的象征意义很有帮助 。
人教版八年级下册2.2设计纹样课件(共37张PPT)
贰
“四朝服饰”纹样
A 刘 涛 穿 着 东 汉 服 饰 —— — 直 裾 搭 配 褂 衣
刘涛演绎了以顾恺之《列女仁智图》等文物为参考的东汉服饰。该服饰直裾搭配祛衣：直裾宽松长袍，桂衣是短袖上衣。主色调选取中国传统黄色，象征庄重与希望，展现温暖包容之美。纹样：服饰上织有茱萸纹和云纹，外罩燕尾纱衣：燕尾纱衣轻薄外套，增加服饰的层次感和流动感。发饰：配以垂髯(shāo)高髻(jì) 的发型，展现东汉女性优雅气质； 发饰则是复原款的东汉金步摇，给人高贵又灵动的感觉。衣缘：图案以动物纹为主，布以“长乐明光”四字，寄寓吉祥之意，疏密有致，色彩富力。
人 / 教 / 版 / 七 / 年 / 级 / 下 / 册 /
设计纹样——中国传统纹样
2024年的春晚你看了吗? 哪个节目惊艳到你了呢?
2024央视春晚舞台上
与华丽的舞美技术相融合织出一幅跨越千载的纹样变迁图卷
节目选用了汉、唐、宋、明不同朝代寓意吉祥祝福的代表纹样。
在2024年春晚舞台上中国传统纹样创演秀《年锦》惊艳全网全地球人。
葫芦灯景仕女纹
大吉葫芦纹
瓜瓞绵绵纹纹
寓意：福禄绵延 单寓意：子孙昌盛 寓意：五谷丰登
勘芦灯景仕女纹
※
五葫四海纹 婴戏灯笼纹 柿柿如意纹
寓意：福禄延绵 单寓意：欢庆佳节 寓意：事事如意
真意孤禄延绵，
《年锦》与纹样的关系?
”年锦"是一种以中国传统纹样为主题的创演秀。在这个节目中，纹样被赋予了生命和动态，通过演员的表演和虚拟合成技术，使得这些纹样仿佛跨越了千年的时空，焕发出新的生命力。纹样在这个节目中不仅是视觉的装饰，更是承载了中国传统文化和美学的重要元素。因此，我们可以说，“年锦”和纹样之间的关系是密不可分的，纹样是"年锦"的灵魂，而"年锦"则是纹样的现代表达。
“四朝服饰”纹样
A 刘 涛 穿 着 东 汉 服 饰 —— — 直 裾 搭 配 褂 衣
刘涛演绎了以顾恺之《列女仁智图》等文物为参考的东汉服饰。该服饰直裾搭配祛衣：直裾宽松长袍，桂衣是短袖上衣。主色调选取中国传统黄色，象征庄重与希望，展现温暖包容之美。纹样：服饰上织有茱萸纹和云纹，外罩燕尾纱衣：燕尾纱衣轻薄外套，增加服饰的层次感和流动感。发饰：配以垂髯(shāo)高髻(jì) 的发型，展现东汉女性优雅气质； 发饰则是复原款的东汉金步摇，给人高贵又灵动的感觉。衣缘：图案以动物纹为主，布以“长乐明光”四字，寄寓吉祥之意，疏密有致，色彩富力。
人 / 教 / 版 / 七 / 年 / 级 / 下 / 册 /
设计纹样——中国传统纹样
2024年的春晚你看了吗? 哪个节目惊艳到你了呢?
2024央视春晚舞台上
与华丽的舞美技术相融合织出一幅跨越千载的纹样变迁图卷
节目选用了汉、唐、宋、明不同朝代寓意吉祥祝福的代表纹样。
在2024年春晚舞台上中国传统纹样创演秀《年锦》惊艳全网全地球人。
葫芦灯景仕女纹
大吉葫芦纹
瓜瓞绵绵纹纹
寓意：福禄绵延 单寓意：子孙昌盛 寓意：五谷丰登
勘芦灯景仕女纹
※
五葫四海纹 婴戏灯笼纹 柿柿如意纹
寓意：福禄延绵 单寓意：欢庆佳节 寓意：事事如意
真意孤禄延绵，
《年锦》与纹样的关系?
”年锦"是一种以中国传统纹样为主题的创演秀。在这个节目中，纹样被赋予了生命和动态，通过演员的表演和虚拟合成技术，使得这些纹样仿佛跨越了千年的时空，焕发出新的生命力。纹样在这个节目中不仅是视觉的装饰，更是承载了中国传统文化和美学的重要元素。因此，我们可以说，“年锦”和纹样之间的关系是密不可分的，纹样是"年锦"的灵魂，而"年锦"则是纹样的现代表达。
《中国传统纹样》课件
历史背景
文化内涵
中国传统纹样不仅具有装饰作用，还 蕴含着丰富的文化内涵和象征意义， 反映了古代人们对自然、社会和人生 的理解与追求。
中国传统纹样源于商周时期，历经秦 汉、唐宋元明清等朝代的发展，形成 了丰富多彩的艺术风格和表现形式。
课程目标和意义
课程目标
通过学习本课件，使学生了解中 国传统纹样的基本概念、历史演 变、文化内涵和艺术特点，掌握 纹样的识别、分析和应用能力。
《中国传统纹样》ppt课件
contents
目录
• 引言 • 中国传统纹样的历史与发展 • 中国传统纹样的分类与特点 • 中国传统纹样的应用场景与文化内涵 • 中国传统纹样的传承与创新
01
引言
主题简介
中国传统纹样定义
中国传统纹样是中国古代艺术的重要 组成部分，主要指在各种工艺品上所 雕刻或绘制的具有装饰性和象征意义 的图案。
03
融合现代元素
将传统纹样与现代设计理 念、材料和技术相结合， 创造出既具有传统韵味又 具有现代感的作品。
拓展应用领域
将传统纹样应用于服装、 家居、建筑等领域，提升 产品的文化内涵和艺术价 值。
创新表现形式
运用新媒体、数字技术等 手段，以更加生动、立体 的方式呈现传统纹样。
国际文化交流中的中国传统纹样
达人的品格。
器物与几何纹样
如意纹样
如意是中国传统的吉祥物，形 状像云彩，寓意万事如意、吉
祥安康。
八宝纹样
八宝是中国传统吉祥图案，由 八种不同的器物组成，代表不 同的吉祥意义。
云纹样
云在中国传统纹样中代表天空 和神仙，常用于神话传说和建 筑装饰上。
回形纹样
回形纹样是中国传统的几何纹 样，形状像“回”字，寓意吉
中国传统纹样吉祥图案
一、谐音法：
即以同音或相近的音借喻某一吉祥事物，在民间创造 出了不少谐音的装饰图案。 吉祥如意：戟代表吉，祥云图案代表祥，这样就可用戟、祥云与 如意组成图案。或用小孩手中拿着橘子和如意骑在大象背上来表示吉 (橘)祥(象)如意。 吉庆有余：吉、庆、余三字换成戟、磬、鱼，这样即便不识字也 能从图案中读出吉庆有余来。荷花与盒子在一起为“和合”，意为和 谐好合。 原形为搔痒杖的如意，加上柿子，一同构成新的图形便能读出 “事事如意”。若加百合或柏树则读做“百事如意”。若换成万年青， 自然该读“万事如意”了。 四季花卉或月季花安放于花瓶之中即是“四季平安”。 其他类似的如佛手(福)、鹿(禄)、芙蓉桂花(夫荣妻贵)、十钱 (全)十梅(美)、獾(欢)天喜(喜鹊)地、枫树或蜜蜂(封)猴(侯)挂印等 等。 这种形式与内容巧妙结合的手法，既悦目又悦耳，为中国装饰艺
吉祥图案的生成背景
吉祥图案是我国劳动人民创造的一种美术形式，是中国传统艺术宝库
中的一支奇葩。它源于商周，始于秦汉。发育于唐宋，成熟于明清。 它那丰富的内涵，善美的理想正是中华民间文化的象征。
吉祥图案出于吉祥观念，乃民俗民风。而吉祥观念的产生一直可上溯
至原始社会的图腾崇拜。图腾是指一个民族的标志，一般是宗教的祖 先和守护神，以祖灵崇拜为主，兼及生殖崇拜。此类吉祥图案有：龙 纹(如二龙戏珠)、凤纹(如鸣凤朝阳)、龙凤呈样、句芒(农神)鞭春( 春牛图)、虎纹、犬纹、龟纹、蛇纹、鱼纹及葫芦、莲花(两者皆喻生 命本源)、石榴、葡萄、桃等，沿用至今。
也有不画寿字只绘蝙蝠的 图样，但仍绘五只，也是五福 的寓意。各蝙蝠之意夹绘 字 ，兼有“福寿万代”之意。还 有用寿星老或寿桃来表达寿字 意思的。 一般应用在建筑彩画、 衣料、家具、雕刻、实用品等 装饰上。
中国传统文化—吉祥纹样_PPT课件
北京四合院的建筑木雕来看，它主要包括建筑的梁架构件，外檐与室内等部 分装饰装修，其中外檐部分主要包括各式门窗、栏杆、挂落等；室内部分主 要包括分隔空间的纱隔和花 罩，以及形式多样、雕工精美的室内陈设家具。 由此可见，建筑木雕装饰是木雕装饰与建筑构架、构件的有机结合，并利用 其木制材料进行雕饰加工，丰富建筑空间 形象而形成的雕饰门类，是建筑 内外环境装饰中的一种重要装饰形式与装修处理手法，是一个由民族世代相
罩类均为双面透雕装饰；题材主要是花草，并由此组成 的富于文化蕴涵的内容，如：岁寒三友，以松竹梅比喻 为人处事正直、高洁；富贵满堂，以牡丹花、海棠花构 图借喻高贵富庶；松鹤延年，以松枝仙鹤隐喻延年益 寿； 富寿绵长，以蝙蝠、寿桃及缠绕枝蔓的图案会意福寿 久 长等等。
(六)倒挂楣子与栏杆：在北京四合院住宅和宅园中使用栏杆的部位不多，仅是在 廊子中用，在游廊的柱间上端设倒挂楣子，下端设坐凳栏杆。倒挂楣子由边框 棂条 及花牙子雀替组成。棂条有步步锦等式样。花牙子雀替是安装于楣子的立 边与横边交角处的构件，通常为透雕装饰，略有加固作用。花牙子的纹饰常见 有草龙、夔 龙和雕刻题材
(一) 门簪位于门口上方，用以锁合中槛和 联楹，其朝外一面作成圆形、方形、典线多边形等断面，朝外看面加上木 雕花饰。其尾部是一长榫，穿透中槛及联楹，伸出头， 插上木榫使联楹及 中槛紧密固定。门簪的形式多种多样，大的门用四颗门簪，小门用两颗门 簪。门簪正面雕刻题材有四季花卉——牡丹(春)、荷花(夏)、菊花(秋)、梅 花 (冬)，象征四季富庶；有吉祥文字——团寿字、“福”字或“吉祥”、 “平安”等吉祥祝辞；有汉瓦当等图案，雕法多采用贴雕，雕好以后贴符 于门簪看面上。
一是说它是吉祥之物，所以将一对活泼可爱的小石狮子放在门前，也是一种喜 庆活泼有余的象征;二是有的门墩儿上呈卧姿一 大一小两只狮子，狮谐音 “世”，大狮子小狮子取“世世同居”之意，且小狮子卧于大狮子胸前，又有 “父慈子孝”、“和谐美满”之意。
中国吉祥图案
是能聚光引火的宝珠，是象征祥光普照大地的吉祥物。 “二龙戏珠”图案寓意太平盛世、光明普照大地。
三多图：三多指佛 手、仙桃和石榴。 石榴喻多子；桃喻 多寿；佛手之“佛” 与“福”谐音，喻 多福。全图寓福瑞 多寿， 吉祥如意。
三元及第：元宝， 旧时硬通货币， 用金银制成的锭 子。三元，指科 举考试中的乡试、 会试、殿试第一
表示招财进宝，财源滚滚。 四时如意：四季水果和如意画在一起的图案， 寓意万事如意。
四海升平：大海中升起芦笙和瓶子的吉祥图
案，其中“笙”与“升”谐音，“瓶”与 “平”谐音。表达人民厌恶战争，热爱和平 之善良愿望。
四海升平
五清图：松、竹、梅与清风（水）明月在一起是文人墨客清
高趣雅的象征，它代表中国古代文化人所追求的最高境界。
“百鸟朝凤”
吉祥（龙、凤、麒麟人们想象中的瑞禽仁兽）
龙头蜈蚣长串风筝
吉祥装饰图案，是中华民族民俗文化最重要的部分，反映了
中华民族在长期的社会生活中逐渐形成的对美好生活的向往 和追求，他们将自然事物或社会现象中的吉祥观念转化为可 视化的图案、图样，相信吉祥图案能避灾驱祸，给人带来吉 庆祥瑞。 中华吉祥图案是出于追求吉祥幸福为目的，是以美的饰纹、 简洁的造型来寄托祈福、求吉心愿所设计的实用装饰图案。 采用寄意化、象征性的手法，应用形象上的借代和双关，尤 其是巧妙地用“谐音”的创意方法创造出雅俗共赏的装饰图 案。其功能和寓意涉及纳吉、祝福、祈福、除恶、劝勉、警 戒等诸多内容，是中华民族的心理意愿和生活追求，也包括 对自然、社会、宗教、伦理、道德观念的表达。中华传统吉 祥装饰图案以美的造型、巧妙的创意体现出人类社会生活的 各个方面的美好意愿，是中华民族文化宝库的珍贵遗产。
间嫁娶，喜挂和合像，取“和 谐好合”之意，以图婚姻美满。
中国传统纹样ppt(共28张PPT)
现代视觉设计与 中国传统图案纹样
第一章 概述
中国传统纹样是中国传统文化艺术的一种，以人物 动物
植物 日月星辰 风雨雷电等自然现象，文字 神话传说 民间 故事和谚语等为题材，运用谐音寓意 象征 会意 吉祥用语 等不同手法来绘成图像，表现人们美好的希望和愿景。它 与中华民族的文化心理及情感表达方式有着密切的关系，
现在经历漫长的岁月，在不同的时期
发展出不同的风格，是中华民族对 幸福生活不倦追求的写照；
原始社会
夏商周
战国秦汉
注意单位形，通过纹样的连续整体形象来表达，主要构成形式如下： 有明显的方向性，垂直或水平排列。 幸福生活不倦追求的写照； 单位形以波浪骨格进行连接组合排列。 发展出不同的风格，是中华民族对 现在经历漫长的岁月，在不同的时期 单位形以波浪骨格进行连接组合排列。 有明显的方向性，垂直或水平排列。 单位形以波浪骨格进行连接组合排列。 图腾崇拜其实就是人们把某种自然物或动植物看做为同自己有亲属关系或其他特殊关系，可以保护本族人民。 单独纹样是独立的个体，又是构成适合纹样，连续纹样及综合图案的一个部分和一个元素。 一般为正反方向交互排列形式，纹样生动活泼，变化丰富； 图腾崇拜其实就是人们把某种自然物或动植物看做为同自己有亲属关系或其他特殊关系，可以保护本族人民。 中国传统纹样从原始社会发展到 图腾崇拜（totem）
常见的骨架结构有：对称式，均衡式，自由式等多种框架 构图形式；
边缘纹样
边缘纹样是在形体周边设计装饰的一种纹样，它经常是用作 衬托主体纹样的。有空间的限制，首尾需要相互连接或形 态造型有呼应关系；
二方连续纹样
是将单位纹样重复排列组合，方向为上下或左右，它的特点 是可以无限量的延续排列组合。排列方式有纵式，横式， 斜式及组合式；
第一章 概述
中国传统纹样是中国传统文化艺术的一种，以人物 动物
植物 日月星辰 风雨雷电等自然现象，文字 神话传说 民间 故事和谚语等为题材，运用谐音寓意 象征 会意 吉祥用语 等不同手法来绘成图像，表现人们美好的希望和愿景。它 与中华民族的文化心理及情感表达方式有着密切的关系，
现在经历漫长的岁月，在不同的时期
发展出不同的风格，是中华民族对 幸福生活不倦追求的写照；
原始社会
夏商周
战国秦汉
注意单位形，通过纹样的连续整体形象来表达，主要构成形式如下： 有明显的方向性，垂直或水平排列。 幸福生活不倦追求的写照； 单位形以波浪骨格进行连接组合排列。 发展出不同的风格，是中华民族对 现在经历漫长的岁月，在不同的时期 单位形以波浪骨格进行连接组合排列。 有明显的方向性，垂直或水平排列。 单位形以波浪骨格进行连接组合排列。 图腾崇拜其实就是人们把某种自然物或动植物看做为同自己有亲属关系或其他特殊关系，可以保护本族人民。 单独纹样是独立的个体，又是构成适合纹样，连续纹样及综合图案的一个部分和一个元素。 一般为正反方向交互排列形式，纹样生动活泼，变化丰富； 图腾崇拜其实就是人们把某种自然物或动植物看做为同自己有亲属关系或其他特殊关系，可以保护本族人民。 中国传统纹样从原始社会发展到 图腾崇拜（totem）
常见的骨架结构有：对称式，均衡式，自由式等多种框架 构图形式；
边缘纹样
边缘纹样是在形体周边设计装饰的一种纹样，它经常是用作 衬托主体纹样的。有空间的限制，首尾需要相互连接或形 态造型有呼应关系；
二方连续纹样
是将单位纹样重复排列组合，方向为上下或左右，它的特点 是可以无限量的延续排列组合。排列方式有纵式，横式， 斜式及组合式；
中国传统纹样的设计欣赏 ppt课件
二、中国传统纹样对家居的影响
我国有着几千年的文化，在时间的酝酿中，传统文化的精华得以 沉淀，古人在长期的劳动生息中创造了彩陶图案、玉石图案、青铜器 图案、漆器图案、瓷器图案、染织图案以及建筑图案等种类繁多的图 案样式，给后人提供了足够多的借鉴空间。
三、新式传统家居的设计要求
在现代设计中，要充分考虑现代人 的审美、心理，设计出符合现代社会的 传统家具。简化归纳、夸张变化、抽象 变化皆属于变形归纳，但是要注意的是， 首先定位所设计的产品是什么性质的。
主选单
以传统鱼的造型作为存钱罐 寓有着“年年有余”吉祥寓
结束
对于一个有着悠久文化传统的民族来说，这种因经济和产品消费所挟 带来的人文精神与生活价值的一体化，很可能会给日常生活的人们带来一 种深刻的影响，这是由于“本土精神”的失落所造成的.而设计则通过商 业的营运，籍由从观念到生活的潜移默化，在其中扮演了“推波助澜”的 角色。
将蜡烛的元素设为传统喜庆的人 双喜，又制成方形，既不失传统 又不乏创意
四、回纹在家居的举例说明
回纹是陶器的一种辅助纹样，因纹样犹 如汉字“回”，故称之为“回纹”，有单体， 一正一反，相连成对和连续不断的带状形， 原多用于妆饰器物口部或颈部。其寓意是吉 利深长，在苏州民间称之为“富贵不断头”。
在明清的织绣、地毯、木雕、 瓷器、建筑纹饰中到处可见 “回纹”的应用。 此客厅设计 正是在玄关处用以“回纹”， 可谓在现代设计中散发出传统 文化的精髓和魅力。
中国传统纹样服饰在 不断的创新中一步步 迈向国际化
二、传统图案与现代服装款式结合
传统的图案是中国服装文化的出新之处，其相对的独立性使 它们可以大量地移植到现代服装中去，但是，在运用的过程中我 们一定要注意，传统图案只有与具有现代时装款式造型的服装结 合在一起才更符合现代人的审美需求，要注重传统元素与现代时 尚元素的有机结合，展示传统纹样与现代审美意识结合所产生的 意蕴。
河北美术版小学四年级美术上册《吉祥纹样》精品课件(共27张ppt)
作品欣赏
作品欣赏
你能说出几个以谐音的 手法表现的吉祥纹样吗？
作品欣赏
欣赏中国传统吉祥纹样，了解常见吉祥纹样的寓 意及表现手法。谈谈你的感受和体会。选择自己喜欢 的吉祥纹样进行临摹，或创作一幅新的吉祥纹样。
学生作品
新知学习
再见
为什么蛋糕上会放很 多桃子呢？它有什么 特别的寓意吗？
用桃子来象征长寿，并以此来给老人祝寿。
自古以来，中国人都希望过上平安幸福的生活。 这种美好的愿望也体现在图案纹样的设计上，讲 究“图必有意，意必吉祥”。
这节课我们就来学习欣赏中国传统吉祥纹样，了 解常见吉祥纹样的寓意及表现手法。并选择自己 喜欢的吉祥纹样进行临摹，或创作一幅新的吉祥 纹样。
吉祥纹样
新知学习 小朋友，让我们先来欣赏一下中国传统吉祥纹样。
新知学习
鸳鸯戏水
连年有余
新知学习 《百年好合》
新知学习 《龙凤呈祥》
新知学习 《福寿如意》
新知学习 《五福捧寿》
新知学习 《松鹤延年》
新知学习 《四季平安》
新知学习 《马到成功》
小朋友，你知道吉祥纹样的表现手法吗?
新知学习 表现手法可分为两种，一种是象征，另一种是谐音。
作品欣赏
象征是民间吉祥纹样常 用的表现手法。柏树冬夏常 青，象征着长生不老；桃子 或仙鹤象征着长寿；牡丹花 象征着富贵。
作品欣赏
你知道这些纹样选择了怎样的事物，有怎样的象征意义吗？
作品欣赏
作品欣赏
谐音也是民间吉祥纹样常 用的表现手法，它利用汉字音 同义不同的特点，表现美好的 寓意。例如瓶与“平”谐音， 表示平安；蝙蝠和佛手与“福” 谐音，表示幸福。
佛手：象征多福
桃子：象征多寿
石榴：象征多子
中国传统吉祥图案课件.ppt
全成寿喻喻解 桃个图 」图桃「「题 。古案 。案代福双： 钱：
叫表」全两 、蝙 「长，」个 寿蝠 福寿寿。古 星衔 寿。星蝙钱 、住 双组、蝠， 寿两
事，字钱等铸商龟解 图 在「、。，钱周甲题 案 当喜钱喜铜。以、： ： 前在典鹊质有后齿古 喜 也眼「取货金，贝钱 鹊
前前一币、改当，、 」」「俗银用货古古 ，同喜称、金币时钱 喜音」铜铜属。用。
图案：狮子、绣球。
解题：狮，哺乳纲猫科动物。雄狮 壮硕雄健，颈有鬣。我国古代工艺 中的狮纹样，是历代民间艺人加工 ，提炼并加以图案化的结果，较真 狮英武而活泼。绣球是用丝织品仿 绣球花制作的圆球。古代视绣球的 为吉祥喜庆之品。据《汉书·礼乐志 》，汉代民间流行「狮舞」，两人 合扮一狮，一人持彩球逗之，上下 翻腾跳跃，活泼有趣。「狮子滚绣 球」图案，来源于此。舞狮子为民 俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。由 绣球组成的图案又叫「绣球锦」、 「绣球纹」等。
图案：一龟一鹤。 解题：龟，《龟经》载：「龟一千二百 岁，可卜天地终结。」鹤，仙鹤（见「 一琴一鹤」题解）。相传龟鹤皆有千年 寿，这里喻长寿。《抱朴子·对俗》：「 知龟鹤之遐寿，故效其道（导）引以增 年。」郭璞《游仙诗》：「借问蜉蝣辈 ，宁知龟鹤年！」「龟鹤齐龄」寓意高 寿
图案：鸡立于石上
解题：室，房屋、房间、内 室。《诗·小雅·斯乾》：「 筑室百堵，西南其户。」亦 指家资。《国语·楚语上》 ：「施二师而分其室。」又 指妻室。《礼记·曲礼上》 ：「三十曰壮，有室。」「 石」，谐音「室」也。「鸡 」,「吉」谐音。「室上大 吉」，寓意合府安康，生活 富裕，大吉大利。
图案：五只蝙蝠围绕篆书寿字或 桃。 解题：《书·洪范》云：「五福 ：一曰寿，二曰富，三曰康宁， 四曰攸好德，五曰考纹命。」攸 好德，意思是所好者德；考纹命 即指善终不横夭。「五福捧寿」 寓意多福多寿。
赣美版初中美术七年级上册第8课传统纹样 课件 (共51张PPT)
山西大同 明朱元璋第十三子朱桂的Biblioteka 府照壁.建筑青铜器
玉石
服饰
陶艺
漆器
染织
瓷器
金银器
单独纹样（自由纹样）
• 单独纹样是具有独立完整性的纹样形式。 除了自身具有独立的装饰价值外，它还是 构成 适合纹样和连续纹样的基础。
• 单独纹样由于组织结构完整、形态自由、 外形独立，可以自由处理形象，不受装饰 空间外形的限制，因此又叫作“自由纹样”。
• 作为有构成规律的单独纹样，常见的有适 合纹样、角隅纹样和边框纹样。
适合纹样
• 适合纹样是在一定的外形内组织纹样，纹 样的组织既要适合外形又要合理自然，达 到图案形象、组织结构与装饰外形的完美 统一。
角隅纹样
• 角隅纹样属于适合纹样的一种特殊形式， 它是用对称或平衡式的纹样，配置在正方 形、长方形、多边形的边角上的一种纹样。
边框纹样
• 边框纹样也是适合纹样的一种，只是它沿 着一个特定形的周边装饰，中间空地留出 来安排被装饰的内容。
二方连续纹样
• 二方连续纹样是以一个单位纹样向左右或 上下两个方向重复连续排列，构成无限延 续的带状纹样。
• 其构成骨式有散点式、直立式、斜线式、 波浪式、折线式等。
四方连续纹样
关于中国传统纹样
• 中国传统纹样是由历史沿袭而来的图案纹 样。在各个不同的历史时期，不同地域和 民族都形成了丰富多彩、各具特色的图案 形式。那些富有吉祥含义、歌颂美好生活 的题材在现实实践中用得最多，这也是古 代劳动人民热爱生活、美化生活的真实写 照。
北海公园九龙照壁
北海公园九龙照壁
• 四方连续纹样是以一个单位纹样向上下左 右四个方向重复连续排列，可构成无限扩 展的面状纹样，由于纹样均衡重复，可在 大面积范围内取得和谐的装饰美感。
吉祥纹样ppt课件
4
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
• 鹿：鹿喜清洁、爱安静、感觉敏锐、善于奔跑。大 多生活在草原、森林中，以树芽和树叶为食。一般 雄性有一对角，雌性没有。鹿全身都是宝，鹿茸、 鹿胎、鹿鞭、鹿尾、鹿筋、鹿肉、鹿脯等等都是珍 贵的药材。古代鹿通“禄”，比喻政权，爵位。
• 例如一对凤鸟迎着太阳比翼飞翔的图案，称 为“双凤朝阳”，它以丰富的寓意、变化多 姿的图案，体现了人们健康向上的进取精神 和对美好幸福的追求。 中国吉祥图案内容丰 富，大体有“求福”、“长寿”、“喜庆”、 “吉祥”等类型，其中以求福类图案为多。 中国风筝目前以山东省潍坊最有名。
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为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
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为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
• 雄鸡: 鸡是常见的家禽，一直和人们的生活密切联系。传说鸡为 日中鸟，鸡鸣日出，带来光明，能够驱逐妖魔鬼怪，除恶灭害。 雄鸡鸡冠火红、高耸，漂亮而威武，代表了勤劳与勇敢。鸡还 被誉为“五德之禽”，头上有鸡冠，是文德；足后的距能斗， 是武德；面对强敌不退缩，是勇德；有食物招呼同类，是仁德； 准时天亮报晓，是信德。而且鸡与吉同音，因此，鸡更是吉祥 如意的象征。
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为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
• 鹤：鹤属于鸟类，头小颈长，嘴长而直，脚细长，羽毛白色或 灰色，群居或双栖。鹤为长寿仙禽，常与挺拔苍劲的古松作为 长寿的象征，中国传统年长的人去世也有驾鹤西游的说法。鹤 雌雄相随，步行规矩，情笃而不淫，具有很高的德性。因此， 古人多以鹤比喻翩翩然有君子之风、高尚品德的贤能之士。
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• 鹿：鹿喜清洁、爱安静、感觉敏锐、善于奔跑。大 多生活在草原、森林中，以树芽和树叶为食。一般 雄性有一对角，雌性没有。鹿全身都是宝，鹿茸、 鹿胎、鹿鞭、鹿尾、鹿筋、鹿肉、鹿脯等等都是珍 贵的药材。古代鹿通“禄”，比喻政权，爵位。
• 例如一对凤鸟迎着太阳比翼飞翔的图案，称 为“双凤朝阳”，它以丰富的寓意、变化多 姿的图案，体现了人们健康向上的进取精神 和对美好幸福的追求。 中国吉祥图案内容丰 富，大体有“求福”、“长寿”、“喜庆”、 “吉祥”等类型，其中以求福类图案为多。 中国风筝目前以山东省潍坊最有名。
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为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
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为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
• 雄鸡: 鸡是常见的家禽，一直和人们的生活密切联系。传说鸡为 日中鸟，鸡鸣日出，带来光明，能够驱逐妖魔鬼怪，除恶灭害。 雄鸡鸡冠火红、高耸，漂亮而威武，代表了勤劳与勇敢。鸡还 被誉为“五德之禽”，头上有鸡冠，是文德；足后的距能斗， 是武德；面对强敌不退缩，是勇德；有食物招呼同类，是仁德； 准时天亮报晓，是信德。而且鸡与吉同音，因此，鸡更是吉祥 如意的象征。
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为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
• 鹤：鹤属于鸟类，头小颈长，嘴长而直，脚细长，羽毛白色或 灰色，群居或双栖。鹤为长寿仙禽，常与挺拔苍劲的古松作为 长寿的象征，中国传统年长的人去世也有驾鹤西游的说法。鹤 雌雄相随，步行规矩，情笃而不淫，具有很高的德性。因此， 古人多以鹤比喻翩翩然有君子之风、高尚品德的贤能之士。
传统纹样 ppt课件
回纹回纹是被中国
民间称为富贵不断头的
一种纹样。它是由古代
陶器和青铜器上的雷纹
衍化来的几何纹样，因
为它是由横竖短线折绕
组成的方形或圆形的回
环状花纹，形如“回”
字，所以称做回纹。回
纹是指以横竖折绕组成
如同“回”字形的一种
传统几何装饰纹样，因
其构成形式回环反复，
延绵不断，回纹在民间
有“富贵不断头”的说
法。根据其纹样的特性，
莲花纹莲花纹是中国古代汉族传统纹饰之一。其兴起与佛教的盛行有关。自南北朝
后流行。多出现在瓷器上，作为装饰。其变化丰富。有独立纹样，也有四方连续。南北 朝至唐代，莲花纹常作为瓷器的主题纹饰，碗、盏、钵、盘的外壁或内划复线仰莲，有 的盘心还饰蓬莱纹，酷似盛开的莲花。亦见雕刻成立体状的莲花，如：南北朝的仰覆莲 花尊，五代的莲花形盏托等。宋代开始变为辅助纹饰。元至清代，莲花纹的变化较多， 有缠枝莲、把莲等，并常于动物纹样组合在一起，如：莲池水禽、莲池游鱼等。
龙纹龙纹,青铜器纹饰之一。又称为“夔纹”或“夔龙纹”。青铜器上的装饰纹样之
一。龙是古代神州传说中的动物。一般反映其正面图像，都是以鼻为中线，两旁置目， 体躯向两侧延伸。若以其侧面作图像，则成一长体躯与一爪。根据龙纹的结体大致可分 为爬行龙纹、卷龙纹、交龙纹、两头龙纹和双体龙纹等几种。自宋代以来的著录中，在 青铜器上，凡出现为一爪的纹饰，就被称为“夔纹”或“夔龙纹”。
黼等编绘宣和殿所藏古器，成《宣和博古图》三十卷。后人因将图绘瓷、铜、 玉、石等各种古器物的画，叫做“博古”。也有添加花卉、果品作为点缀的。 在各种工艺品上常用这种题材作为装饰图案。寓意清雅高洁。
（又称“不求人”），即中国古时搔仗、如意遗制。按如意形作成的如意纹样，借喻 “称心”、“如意”，与“瓶”、“戟”、“磐”、“牡丹”等纵成汉族民间广为应用 的“平安如意”、“吉庆如意”、“富贵如意”等吉祥图案。
中国传统纹样PPT精选文档
3
中国传统纹样的特点有哪些？
1.具象题材、抽象运用 吉祥图案中的主要题材均直接或间接取自自然界和平民生活中常见的动植物、
器皿、用具等。这些具象的事物，吉祥图案在造型中不受具体形象的限制，往往 服从视觉上的快感，而突破平凡的樊笼，体现出抽象形式的艺术美感。
2.对称与均衡是构图的惯用手法 吉祥图案常常存在一中心线（或中心点），在其左右、上下或四周（三面、
21
和谐好合
一个盒子里飞出五只蝙蝠。或画和合两 仙嬉戏蝙 解题：和仙、合仙，是指高僧 寒山和拾得。寒山，一称寒山子，唐代僧人， 相传他居丰县（今浙江天台）寒岩，喜吟诗 饮酒，与天台国清寺僧人拾得为好友。清雍 正十一年，寒山，拾得被封为和圣与合圣， 世人称「和合二仙」或「和合二圣」。「盒」 与「合」、「和」同音，喻「和合」。旧时民 间嫁娶，喜挂和合像，取「和谐好合」之意， 以图婚姻美满。
连珠纹 席纹 云雷纹 回纹 弦纹 条纹 谷纹 蒲纹 绳纹 绳络纹 锦纹 云纹 勾云纹 乳钉纹 漩涡纹 曲折纹
二 动物纹样
螭纹 龙纹 凤纹 赑质纹 蒲牢纹 鸱吻纹 饕餮纹 趴蝮纹 辟邪纹 狴犴纹 椒图纹 四神纹 麒麟纹 狮纹 虎纹 鹿纹 牛纹 马纹 象纹 猴纹 龟纹 蛙纹 蝙蝠纹 羊纹 松鼠纹 鱼纹
11
10传统纹样的分类一几何纹样二动物纹样三花鸟昆虫纹样四吉祥纹样五人物纹样六器物纹样按造型题材分类按构成空间分类一平面图案二立体图案按构成分类一独立形单独纹样二连续形连续纹样按不同应用专业分类一餐具二家具三建筑四服饰五纺织品六装潢11几何纹样连珠纹席纹漩涡纹曲折纹鸱吻纹饕餮纹辟邪纹狴犴纹花鸟昆虫纹样百花纹团花纹柿蒂纹莲花纹石榴纹葡萄纹柿子纹绣球花纹兰花纹梅花纹菱花纹菊花纹灵芝纹锦鸡纹孔雀纹白头翁纹鸳鸯纹喜鹊纹鹦鹉纹草虫纹蝴蝶纹如意纹开光纹铜钱纹文字纹八吉祥八卦纹喜相逢宝杵纹璎珞纹一根藤福禄寿禧瓜瓞绵绵功名富贵岁寒三友连中三元玉堂富贵竹报平安三阳开泰海屋添筹13人物纹样飞天纹人面纹舞蹈纹仕女纹高士纹农耕图钟馗图五伦图八仙纹麻姑献寿和合二仙五子夺魁天官赐福牛郎织女竹林七贤十八学士香山九老渔家乐图渔樵耕读女娲补天吕布戏貂蝉嫦娥奔月刘海戏金蟾百子闹龙灯器物纹样博古纹山水纹波浪纹绶带纹14三阳开泰图案
中国传统纹样的特点有哪些？
1.具象题材、抽象运用 吉祥图案中的主要题材均直接或间接取自自然界和平民生活中常见的动植物、
器皿、用具等。这些具象的事物，吉祥图案在造型中不受具体形象的限制，往往 服从视觉上的快感，而突破平凡的樊笼，体现出抽象形式的艺术美感。
2.对称与均衡是构图的惯用手法 吉祥图案常常存在一中心线（或中心点），在其左右、上下或四周（三面、
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和谐好合
一个盒子里飞出五只蝙蝠。或画和合两 仙嬉戏蝙 解题：和仙、合仙，是指高僧 寒山和拾得。寒山，一称寒山子，唐代僧人， 相传他居丰县（今浙江天台）寒岩，喜吟诗 饮酒，与天台国清寺僧人拾得为好友。清雍 正十一年，寒山，拾得被封为和圣与合圣， 世人称「和合二仙」或「和合二圣」。「盒」 与「合」、「和」同音，喻「和合」。旧时民 间嫁娶，喜挂和合像，取「和谐好合」之意， 以图婚姻美满。
连珠纹 席纹 云雷纹 回纹 弦纹 条纹 谷纹 蒲纹 绳纹 绳络纹 锦纹 云纹 勾云纹 乳钉纹 漩涡纹 曲折纹
二 动物纹样
螭纹 龙纹 凤纹 赑质纹 蒲牢纹 鸱吻纹 饕餮纹 趴蝮纹 辟邪纹 狴犴纹 椒图纹 四神纹 麒麟纹 狮纹 虎纹 鹿纹 牛纹 马纹 象纹 猴纹 龟纹 蛙纹 蝙蝠纹 羊纹 松鼠纹 鱼纹
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10传统纹样的分类一几何纹样二动物纹样三花鸟昆虫纹样四吉祥纹样五人物纹样六器物纹样按造型题材分类按构成空间分类一平面图案二立体图案按构成分类一独立形单独纹样二连续形连续纹样按不同应用专业分类一餐具二家具三建筑四服饰五纺织品六装潢11几何纹样连珠纹席纹漩涡纹曲折纹鸱吻纹饕餮纹辟邪纹狴犴纹花鸟昆虫纹样百花纹团花纹柿蒂纹莲花纹石榴纹葡萄纹柿子纹绣球花纹兰花纹梅花纹菱花纹菊花纹灵芝纹锦鸡纹孔雀纹白头翁纹鸳鸯纹喜鹊纹鹦鹉纹草虫纹蝴蝶纹如意纹开光纹铜钱纹文字纹八吉祥八卦纹喜相逢宝杵纹璎珞纹一根藤福禄寿禧瓜瓞绵绵功名富贵岁寒三友连中三元玉堂富贵竹报平安三阳开泰海屋添筹13人物纹样飞天纹人面纹舞蹈纹仕女纹高士纹农耕图钟馗图五伦图八仙纹麻姑献寿和合二仙五子夺魁天官赐福牛郎织女竹林七贤十八学士香山九老渔家乐图渔樵耕读女娲补天吕布戏貂蝉嫦娥奔月刘海戏金蟾百子闹龙灯器物纹样博古纹山水纹波浪纹绶带纹14三阳开泰图案
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2021/3/9
授课：XXX
5
四川雅安县高颐墓前的石狮子
2021/3/9
授课：XXX了顶峰。由于采用传神的创作方法， 石狮子完全中国化了。中国的雕刻艺术大师将石狮子雕刻得异常壮丽, 而且逼真：头披卷毛，张嘴扬颈，四爪强劲有力，神态盛气凌人……
2021/3/9
授课：XXX
• 文殊菩萨的形象，通常骑乘狮
子，比喻智慧威猛无比，以狮
吼威风震慑魔怨。 。
2021/3/9
授课：XXX
4
• 被佛教推崇的狮子在人们心目中成了高贵尊严的灵兽，东汉时期中国 很快从印度等地学到了石狮子的雕刻艺术,并且出现陈列墓前的现象。 如四川雅安县高颐墓前的石狮子,就是中国现存最古老的石狮子，是 东汉时期的遗物。所以狮子在中国更多地是作为一种神话中的动物出 现的，和麒麟一起成为中国的灵兽。
2021/3/9
授课：XXX
16
• 明清时官服上的补子也用到了狮子图案
2021/3/9
授课：XXX
17
一九品品20麒海21/麟马3/9，；二品狮子，三品绣豹，四品授绣课虎：，XX五X 品熊罴，六品绣彪，七品八品犀牛18，
• 明清时期狮子纹以作为吉祥装饰纹样可以自由应用
2021/3/9
授课：XXX
7
放在墓前的狮子让人产生敬畏之感
这时的石狮子还没有进入民间百姓之中，在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不 同的20特21/点3/9，就是石狮子雕像下面没有高授大课的：石XX头X 台座，这在汉唐古石狮遗物中可以8明见。
• 石狮子何时走向民间，成为守卫大门的神兽，这种习俗大约形成于唐 宋之后。据程张先生《元代石狮趣谈》考证：唐朝京城的居民多居住 于“坊”中，这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的 住宅区，其坊门多制成牌楼式，上面写着坊的名字。在每根坊柱的柱 脚上都夹放着一对大石块，以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮 子、麒麟、海兽等动物，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石 狮子等瑞兽来护卫大门的雏形.因为古代万物分阴阳和雌雄,古人把石 狮子视为吉祥物,自然要分公和母了.不但是从表情上,从它们的前脚所 踩物品的不同,也可以区分.雌石狮子脚下所踩之物是可爱的小狮子,而 雄石狮子脚下所踩之物是一个精致的绣球.
2021/3/9
授课：XXX
13
2021/3/9
授课：XXX
14
2021/3/9
授课：XXX
15
•它们的嘴巴一个张开一 个闭合。为什么会有如 此差别？又有什么寓意 呢？记者走访了我省一 位民俗学专家，据他介 绍，关于张口闭口有多 种说法，代表性的有两 种：一是古时庙前正门 两侧石狮是左公右母， 公狮张口注视来往信众， 母狮闭口护子，表现传 统社会男尊女卑、各司 其职的特性；还有一种 说法是狮子在念佛号， 一个念“阿”，一个念 “弥”。而到今天，狮 子嘴巴一张一闭寓意 “张”为招财，“闭” 为守财，体现出银行经 营者对业务的一种期盼。
• 狮子在中国的地位如此之高，也得益于汉代时佛教传入中国。《灯下录》云： 佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下， 惟我独尊”。从此狮子被逐渐神化，成为佛法威力的象征，狮子还常成为文 殊菩萨的坐骑。所以佛教徒将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。以 后就把佛家说法声音震动世界、慑服群兽称之为“狮子吼”。在我国佛教圣 地五台山的许多寺庙，都供奉着骑狮子的文殊菩萨像。传说这位专司人间聪 明智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的，五台山也就成了 文殊菩萨说法的道场。
中国传统吉祥纹样——狮子纹
主讲：刘卓
晋中学院美术学院
2021/3/9
授课：XXX
1
本章内容分三个方面：
• 一、狮子纹样的渊源与发展 • 二、狮子纹样的吉祥寓意 • 三、狮子纹样在现代生活中的应用
2021/3/9
授课：XXX
2
一、狮子纹样的渊源与发展
• 狮子原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。汉武帝时，张骞出使西域， 打通了中国与西域各国的交往，西域有个叫“月氏国”的一个小国家把狮子 作为礼物送给中国的皇帝。这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动。但当时 中国人不叫狮子，而叫“狻猊”。由于狮子威猛无比，能够慑服百兽，所以 人们就把它作为吉祥和勇敢的象征，尊称之为“瑞兽”，抬到了与老虎不相 上下的兽中之王的地位。
2021/3/9
授课：XXX
9
2021/3/9
授课：XXX
10
• 宋代石狮
2021/3/9
授课：XXX
11
•元 代 狮 子 造 型
2021/3/9
授课：XXX
12
• 明代后，石狮子雕刻艺术不仅比唐代更高，而且人们生活中使用的范 围也更加广泛。宫殿、府第、陵寝、甚至一般市民住宅，都用石狮子 守门；在门楣檐角、石栏杆等建筑上也雕上石狮作为装饰。如闻名中 外的卢沟桥，其两边140个柱头上,都雕刻着玲珑活泼的石狮子。姿态 多样，神情丰富，大小不一，雕刻得活灵活现。清代，狮子的雕刻已 基本定型，《扬州画舫录》中规定：“狮子分头、脸、身、腿、牙、 胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”石狮子通常以须 弥座为基座，基座上有锦铺。狮子的造型各异，在中国又经过了美化 修饰，基本的形态都是满头卷发，威武雄壮。狮子的造型在不同的朝 代有不同的特征：汉唐时通常强悍威猛；元朝时身躯瘦长有力；明清 时较为温顺。 看门的石狮子的摆放是有规矩的。一般来说，都是一 雄一雌，成双成对的，而且一般都是左雄右雌，符合中国传统男左女 右的阴阳哲学。
2021/3/9
授课：XXX
3
• 文殊菩萨，音译文殊师利或曼 殊师利。意译：妙德，妙吉祥。 又译：妙首，普首，濡首，敬 首。曼殊是妙之意，师利是吉 祥之意，简称为文殊。为中国 佛教四大菩萨（文殊菩萨、普 贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨） 之一。文殊菩萨和普贤菩萨为 释迦牟尼佛的左、右胁侍，他 们合称为“华严三圣”。文殊 菩萨智慧、辩才第一，为众菩 萨之首，被称为“大智文殊菩 萨”
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2021/3/9
授课：XXX
20
2021/3/9
授课：XXX
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2021/3/9
授课：XXX
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2021/3/9
授课：XXX
23
2021/3/9
授课：XXX
24
炕头石狮