高考历史专题复习古代中国的思想、科技与文艺知识归纳

专题三古代中国的主流思想与科技文艺■时空坐标■知识线索本专题主要讲述了中国传统文化主流思想的发展、演变及中国古代科技、文艺的发展历史。

线索1中国传统文化主流思想的发展春秋战国时期，出现了百家争鸣的局面；汉武帝时期，“罢黜百家，独尊儒术”，奠定了儒家思想的正统地位；两宋时期，程朱理学形成，它进一步巩固和凸显了儒学在中国传统文化中的主体地位；明清之际，进步思想家批判发展儒学，倡导求实精神，开创出思想活跃的新局面。

线索2中国古代科技的发展中国古代在天文学、气象学、医药学、农学等领域作出了独特的贡献；以四大发明为代表的中国古代发明和发现，对周边国家乃至世界文明的进程都产生过巨大影响。

线索3中国古代文学艺术的发展中国古代的文学艺术，如诗词、小说、书法、绘画、戏曲等异彩纷呈。

这些作品具有多元一体、多民族融合、吸收外来文明成果、雅俗共赏等特征，从不同侧面反映了不同历史时期的社会风尚、时代风貌和作者心声。

■必备知识§1 中国传统文化主流思想的演变一．春秋战国时期的百家争鸣1．历史背景：（1）经济上：井田制崩溃，封建经济迅速发展。

（2）政治上：周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解。

（3）阶级关系上：士阶层活跃和受到重用。

（4）思想文化上：私学出现，形成一些思想流派。

2．诸子百家（1）儒家思想①春秋时期孔子创立儒学。

A．政治思想：思想核心是“仁”和“礼”（克己复礼，仁者爱人）；主张“为政以德”，反对苛政和任意刑杀；提出“中庸之道”。

其目的是缓和阶级矛盾，维护奴隶主贵族的统治，但在奴隶制瓦解的时代，其思想未被重视。

B．教育思想：开创中国古代私人讲学之风；主张有教无类、因材施教等；注重人的全面发展。

C．世界观：对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先地位。

D．文化成就：编纂“六经”，其言行被辑录成《论语》。

②战国时期：孟子主张实行“仁政”和“民贵君轻”，荀子主张实行“仁义”“王道”和“君舟民水”，体现了新兴地主阶级改造旧制度以适应封建统治的要求。

历史必修知识点默写（三）古代中国的思想、科技与文化1.知道儒、道、墨、法诸家的代表人物与主要观点（1）儒家：①春秋晚期的孔子（创始人、“至圣”）：思想核心是，就是；实现仁要做到待人宽容，“已所不欲，”；主张统治者要，包含了民本思想；主张恢复西周的，“”；教育上主张“”。

②战国时期的孟子（“亚圣”）：发展“仁”的思想，主张实行“”；提出“”的民本思想；在伦理观上主张“”。

③战国晚期的荀子：主张统治者施政用“”和“”；提出“”的民本思想；人性观：“”，强调用来规范人的行为，使人向善。

（2）道家：①春秋晚期的老子（创始人）：世界万物的本原是；他强调一切要顺应，提倡、知足寡欲；提出“”的政治主张，他希望回到的理想社会；认为世界万物和人类社会总在不停地，有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存，不断的。

②战国时期的庄子：把世间万物都看作是；认为放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等差别观念，就能获得精神上的。

（3）法家：战国末期的：主张君主要，利用驾驭大臣，以绝对的来震慑臣民，提出了系统的法治理论。

法家迎合了建立国家的历史发展趋势。

（4）墨家：战国初期的：主张、、、，代表的愿望。

2.认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的背景及重要意义（1）背景：经济上崩溃；政治上衰微；阶级关系上崛起；文化教育学在。

（2）意义：是中国历史上第一次，是中国、发展史上的重要阶段，为中国思想文化的发展。

3.知道汉代“罢黜百家，独尊儒术”和太学（1）“罢黜百家，独尊儒术”①目的：为，在思想方面要求统一。

②提出者：。

③实施者：。

④影响：使儒家思想成为历代统治者推崇的，逐渐成为。

⑤该思想家的其他思想：、、、。

（2）太学：中国古代官方最高学府。

学习经典，“”成为教科书；使平民子弟也可凭太学资格做官，打破世代为官的做法，学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。

4．列举宋明理学的代表人物与基本主张，说明宋明时期儒学的发展（哲学化、思辨化）（2）心学（主观唯心）：理学的一个分支。

宋明转型与成熟(1)融合佛道思想，形成以理为核心的儒学体系(2)程朱提出“天理”，主张“存天理，灭人欲”，进一步形成封建伦理体系(3)陆王主张“心”就是“理”；“心外无物”“致良知”“知行合一”要是董仲舒的什么思想？答案“天人感应”“君权神授”。

3.中国古代某思想家说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。

”判断该思想家属于宋明理学的哪种流派？答案陆王心学。

4.黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也”的感慨，主张恢复宰相制度，提高宰相地位。

这突出表明黄宗羲的基本主张是什么？答案主张限制君主权力。

明清之际批判与继承(1)李贽反对以孔子和儒家经典为判断是非的标准，批判“存天理，灭人欲”的说教(2)黄宗羲揭露君主专制是天下之大害，提出“天下为主，君为客”“工商皆本”的主张(3)顾炎武提出“经世致用”的主张(4)王夫之认为世界是物质的、物质是变化的、运动是绝对的归纳总结:古代中国思想上讫先秦、下至明清，其核心是儒学产生、发展、成熟、批判继承的历史过程。

春秋战国与明清之际，中国思想相对活跃，中间时期思想发展日趋僵化，具体历程如下：创立(孔子：仁、礼)→发展(孟子：仁政、民贵君轻；荀子：礼法并施)→完善独尊(董仲舒：天人感应、君权神授；汉武帝：独尊儒术)→改造、成就(儒道合一，理学、心学)→批判、新生(经世致用、工商皆本、反专制)。

1．与时俱进的中国古代儒家思想(1)春秋时期，孔子结合社会动荡的时代特点和个人的认识，创立了以“仁”为核心的儒家思想。

(2)战国时期，孟子进一步发挥孔子的思想，荀子吸收战国时期法家、道家思想精华，丰富了早期儒家思想的内涵，使儒家思想更能适应社会的需要。

(3)西汉的董仲舒把诸子百家中的道家、阴阳五行家等学派的一些思想糅合到儒家思想中，形成为政治“大一统”服务的新儒学体系。

(4)魏晋南北朝时期，儒学吸收佛教、道教精神，有了新的内涵。

古代中国的思想、科技与文艺考点1春秋战国时期的百家争鸣主干梳理关键词：“仁”“礼”、仁政、民贵君轻、无为而治、法治、变法革新、兼爱、非攻1．儒家(1)孔子：创立儒家学派，主张“仁”“__克己复礼__”；首创私学，主张“__有教无类__”，打破了贵族垄断文化教育的局面。

(2)孟子：主张实行“仁政”，提出“__民贵君轻__”的民本思想；在伦理上主张“性本善”。

(3)荀子：主张“仁义”和“王道”，提出“__君舟民水__”的著名论断，认为“人之性恶”。

2．道家(1)老子：道家学派创始人，认为世界的本原是“道”，主张“__无为而治__”，希望回到小国寡民状态。

(2)庄子：把世间万物都看作是相对的，认为放弃差别观念就能获得精神上的自由。

3．法家韩非子：法家学派的集大成者，主张__以法治国__，实行君主专制，倡导及时变法革新。

4．墨家墨子：主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”。

【规律认识】(1)春秋战国时期的社会大变革，是“百家争鸣”局面出现的根本原因。

(2)百家争鸣反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。

(3)“百家争鸣”促进了我国思想文化的繁荣，奠定了我国思想文化发展的基础，是中国传统文化的源头。

考点深化诸子百家思想的现实价值(1)儒家的“仁政”“有教无类”等思想：具有和谐意识，对于调节人际关系、稳定社会秩序具有积极作用，对今天倡导的人本理念具有借鉴意义；孔子等人的教育思想为今天推行全民教育、素质教育提供了重要理论依据。

(2)道家的“无为”思想：主张顺应自然，对于增强环保意识，促进社会的可持续发展具有现实价值；道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。

(3)法家的法治、变革思想：对于当今中国的法治建设具有借鉴意义；法家的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。

(4)墨家的“兼爱”“非攻”“尚贤”思想：成为今天平等博爱、热爱和平、尊重人才的重要思想来源。

专题三古代中国思想、科技、文艺讲义–2022届高三历史一轮复习第一节古代中国思想概述古代中国思想具有浓厚的人文色彩，主要体现为儒家、道家和墨家三大思想流派。

儒家强调人的修身齐家治国平天下，是中国传统的政治思想，国家统治者多以儒家思想为主导；道家主张天人合一，追求自然和谐，是中国传统的哲学思想，注重身心的养成和宇宙的运行规律；墨家主张兼爱、非攻、节用，反对战争和征服，是中国传统的道德思想。

此外，古代中国还有其他诸如法家、兵家、农家等思想体系，并在不同历史阶段有不同的影响。

例如秦代以法家思想为主导，明清时期以程朱理学为主导，其特点是儒道并重，并且它们相互渗透。

第二节古代中国科技成果古代中国科技成就众多，尤以四大发明最为出名。

四大发明是指中国古代的四种重要发明，分别是造纸术、火药、指南针和活字印刷。

它们的发明极大地推进了中国的科技发展，也扩大了中国对外交往的影响力。

此外，古代中国的水利工程、农业技术、天文学、医学等也均有显著成就。

古人不仅能够用水灌溉农田，还能开凿山川、修筑堤坝，并且掌握了精准测量、制作星表等技术，更是在医学领域开展了针灸、药方等治疗手段，这些成就造就了独特的古代中国文明。

第三节古代中国文艺古代中国文艺呈现出多元化的特点，其中以诗歌、戏曲、绘画、书法最为突出。

古代诗歌形式广泛，有古乐府、唐诗、宋词等，艺术风格各异，体现了中国文化的多样性。

古代戏曲也是中国传统文化的重要组成部分，著名的有京剧、黄梅戏、评剧等，它们通过语言、音乐、舞蹈、表演等多种手段对观众进行文艺表达。

古代绘画则主要有山水、花鸟等流派，被称为中国山水画艺术的代表作品之一是明代画家沈周的《春山图》，他的作品将中国画中透视、构图、线条和色彩的技巧发挥得淋漓尽致。

古代书法也是中国独特的文艺形式之一，雅俗共赏，影响深远。

第四节古代中国思想、科技、文艺的相互影响古代中国的思想、科技、文艺彼此交织、彼此影响，互相渗透。

例如儒家思想主张修身齐家治国平天下，家里的事务有序安排就需要用到科技，例如农业技术、纺织技术和建筑技术等；古代绘画和书法则多用来传承儒家文化。

高考历史二轮复习专题三古代中国的思想、科技与文学艺术【考点扫描】【基础过关】一、中国传统文化主流思想的演变(一)春秋战国时期的百家争鸣1．主要派别及其主张(1)道家：①老子：“道”、朴素辩证法、“无为而治”。

②庄子：“齐物”、“逍遥”、天与人“不相胜”。

(2)儒家：①孔子：仁者爱人，克己复礼；“为政以德”，提出“正名”；“有教无类”、“因材施教”等。

②孟子：“仁政”；“民贵君轻”；“性善说”；先义后利，舍生取义。

③荀子：“天行有常”“制天命而用之”；“性恶论”；以礼教为主，礼法并施。

(3)法家：韩非主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权；认为历史是发展的，主张变法革新。

(4)墨家：墨子主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节俭”。

2．重要意义(1)奠定了中国传统文化体系的基础。

(2)促进了文化思想的繁荣。

(3)推动了社会变革的进程。

易混易错 (1)社会生产力的进步，奴隶制瓦解，封建制确立的社会大变革是百家争鸣形成的大背景。

(2)孔子、老子代表没落的奴隶主贵族利益，墨子代表下层劳动群众的利益，其它思想家代表新兴地主阶级的利益。

(3)道家思想及宋明理学都试图将世界本原、社会、人生融为一体，对后世影响深远。

(二)汉代儒学成为正统思想1．汉代儒学(1)思想来源：以儒家思想为骨干，融合阴阳家、黄老之学及法家思想。

(2)理论基础：“天人感应”学说、君权神授。

(3)新增内容：①天人感应；②君权神授；③三纲五常；④大一统。

2．评价：有利于巩固国家统一，维护封建统治；有利于巩固中央集权和打击地方割据势力，确立了儒家在中国传统文化中的主流地位；一定程度上限制了君主的权力。

细节点拨新儒学有利于维护统一，神化皇权；儒家经典成为全国统一教科书；汉武帝“独尊儒术”等共同促进了儒学自汉代始成为正统思想。

(三)宋明理学1．程朱理学：“理”是世界万物的本原；“理”体现在社会上是儒家道德伦理，在人身上就是人性；把握“理”就要“格物致知”。

高二历史《中国古代的思想和科技》知识点归纳整理高二历史《中国古代的思想和科技》知识点归纳整理一：孔子和老子1、孔子，春秋鲁国人，儒家学派的创始人。

思想核心是“仁”（“仁者人”）和“礼”（“克己复礼”）主张遵循“忠恕”之道（“己所不欲，勿施于人”）；提出“正名”的主张（保守一面）；提倡“为政以德”；敬鬼神而远之；“有教无类”，“因材施教”“学思结合”。

孔子的思想在当时未受到太多重视。

2、老子即老聃，春秋楚国人，代表作《道德经》（《老子》），充满哲理和东方智慧。

“道”是天地万物的本原，“天法道。

道法自然”，摈除了“天命”的绝对权威。

丰富的辩证法思想，主张矛盾双方可以互相转化；“无为而治”“无事取天下”。

二：战国时期的百家争鸣1、荀子：“亚圣”，儒家学派的重要奠基人，把“仁”的学说发展为系统的政治学说，“仁政”是孟子政治思想的核心。

性善论；“民贵君轻”；“养浩然正气”，先义后利，舍生取义；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。

2、荀子：百家思想的集大成者。

朴素的唯物思想，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。

人可以发挥自己的主观能动性去改造自然。

性恶论；治国以礼教为主，礼法并施。

3、墨子：“兼爱”（没有阶级等差的爱）“非攻”“尚力”“节用”“节葬”，战国显学，代表下层民众利益，战国后不再受重视。

4、庄子：道家的代表人物，“齐物”，“逍遥”的人生态度；“天与人不相胜”，人必须顺应自然；5、韩非：法家的集大成者，法、术、势相结合，建立君主专制的中央集权国家，主张变法革新。

与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。

6、孙膑：兵家，受《孙子兵法》影响。

7、儒家思想——传统文化的政治理想和道德准则；道家——传统思想的哲学基础；法家——改革图治的理论武器。

三：汉代的思想大一统1、背景：西汉初年实行休养生息的政策，道家“无为而无不为”“积极无为”的哲学观。

2、汉武帝罢黜百家，独尊儒术。

——巩固中央集权和打击割据势力，也起到了限制君主权利过度膨胀和防止暴政的作用。

高考历史高频考点：中国的思想科技文化高考历史中国的思想科技文化高频考点已经整理如下，更多高考资讯请关注我们网站的更新!高考历史高频考点：中国的思想科技文化【高频考点1】春秋战国诸子百家的思想主张(1)春秋时期：老子主张“无为”，表现了其没落、消极的情绪;孔子思想的核心是“仁”，目的是缓和社会矛盾。

都是代表没落的奴隶主贵族利益的思想家。

(2)战国时期：①墨子主张“兼爱”、“非攻”，要求平等，反对战争，主张任人唯贤，代表了战国时期小生产者的利益。

②战国时期，代表新兴地主阶级利益的思想家，对于如何改造社会也发表了自己的观点。

③孟子主张实行“仁政”，目的是调和阶级矛盾。

④韩非子主张建立君主专制中央集权的思想，体现了新兴地主阶级改造旧制度的进取精神和加强封建集权的迫切愿望，在战国时期最受统治者推崇。

【高频考点2】宋明理学的主张及影响(1)主张：南宋的朱熹将儒学发展到理学，认为“理”是宇宙万物的本原，提出“存天理，灭人欲”的主张;宋明陆王心学，主张通过内心反省以求“理”，认为良知就是本心，就是理。

(2)影响：①消极：用三纲五常维系封建专制，压制扼杀人的自然欲望。

②积极：有利于塑造中华民族的性格特征：重视主观意志，注重气节道德，自我节制，发奋图强，强调人的社会责任感和历史使命，塑造人的性格和价值。

【高频考点3】明末清初反封建的民主思想(1)代表：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之。

(2)主张：批判地继承儒学思想，反对理学对人性的压抑;反对君主专制，主张工商皆本;主张学以致用。

(3)影响：继承了晚明进步的思想传统，反对民族压迫和封建专制主义，重视手工业、商业，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。

【高频考点4】维新思想与三民主义(1)从早期维新思想到康梁维新思想的发展，资产阶级维新派把西方资本主义的政治学说同中国传统的儒家思想相结合，宣传维新思想;主张兴民权，设议院，实行君主立宪，发展资本主义，学习西方从物质层次到制度层次。

中外历史历史学科考点总结模拟分类汇编考前必备专题训练古代中国的传统思想科技与文艺考点一 春秋战国时期的百家争鸣Z 主干梳理hu gan shu li关键词：“仁”“礼”、仁政、民贵君轻、无为而治、法治、变法革新、兼爱、非攻1．儒家(1)孔子：创立儒家学派，主张“仁”“__克己复礼__”；首创私学，主张“__有教无类__”，打破了贵族垄断文化教育的局面。

(2)孟子：主张实行“仁政”，提出“__民贵君轻__”的民本思想；在伦理上主张“性本善”。

(3)荀子：主张“仁义”和“王道”，提出“__君舟民水__”的著名论断，认为“人之性恶”。

2．道家(1)老子：道家学派创始人，认为世界的本原是“道”，主张“__无为而治__”，希望回到小国寡民状态。

(2)庄子：把世间万物都看作是相对的，认为放弃差别观念就能获得精神上的自由。

3．法家韩非子：法家学派的集大成者，主张__以法治国__，实行君主专制，倡导及时变法革新。

4．墨家墨子：主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”。

【规律认识】(1)春秋战国时期的社会大变革，是“百家争鸣”局面出现的根本原因。

(2)百家争鸣反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。

(3)“百家争鸣”促进了我国思想文化的繁荣，奠定了我国思想文化发展的基础，是中国传统文化的源头。

K 考点深化ao dian shen hua诸子百家思想的现实价值(1)儒家的“仁政”“有教无类”等思想：具有和谐意识，对于调节人际关系、稳定社会秩序具有积极作用，对今天倡导的人本理念具有借鉴意义；孔子等人的教育思想为今天推行全民教育、素质教育提供了重要理论依据。

(2)道家的“无为”思想：主张顺应自然，对于增强环保意识，促进社会的可持续发展具有现实价值；道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。

(3)法家的法治、变革思想：对于当今中国的法制建设具有借鉴意义；法家的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。