【部编教材】画杨桃上课课件PPT1

品词析句
老师为什 么不直接把道 理告诉学生？
品词析句
老师看了看这幅画儿， 到我的座位坐下来，审视 了一下讲桌上的杨桃，然 后回到讲桌前，举起我的 那页画纸，问大家：“这 幅画画得像不像？”
老师实事求是“不像！”
“它像什么？”
“像五角星！”
于是，老师请这几 个同学轮流坐到我的座 位上。他对第一个坐下 的同学说：“现在你看 看那杨桃，像你平时看 到的杨桃吗？”
“不……像。”
（回答支支吾吾，结 结巴巴，迟迟疑疑。）
“像……五……角星。”
拓展延伸
老师请同学们坐到我的座位上看 杨桃，是老师巧妙设计的教育学生的 时机。请你想象当时的情景，同学们 这一看，看出了怎样的结果？
这一看，_______； 这一看，_______； 这一看，_______。
拓展延伸
这一看，同学们发现从“我”的角度看杨桃， 它确实像个五角星。
课摆座
课堂 摆手 座位
自读检测
jiāo hā yè qiǎng xī
交 哈页 抢嘻
交通 哈欠 页码 抢答 嘻哈
自读检测
kào ér bān hā dào shěn shì
靠而班哈倒审视
yè sù shǎng qiǎng xī yuè huì
页 肃 晌抢 嘻 悦 诲
自读检测
前排 靠边 准确 讲桌 神情 严肃 半晌 轮流 和颜悦色 熟悉 角度 教诲
品词析句
当我把这幅画交出来的时候，班 里几个同学看见了，却哈哈大笑起来。
“杨桃是这个样子的吗？” “倒不如说是五角星吧！”
品词析句
学习第四至十七自然 （1）开始同学们认为这幅画画得怎么样？
后来又有什么变化？ （2）为什么会有这样的变化？把有关的
句子画下来。
品词析句
五 角 星
这两个杨桃有什么不同?
初读感知
2. 为什么上课一起画杨桃，“我”却和别人画出了 不同的样子？同学们是怎样评价我的画的，老师是怎 么说怎么做的？
课文主要写在图画课上，“我”根据自己看到的，把杨 桃画成像个五角星的样子，同学们觉得好笑。老师通过这 件事，启发我们知道同一个事物从不同角度看有不同结果， 我们从中都受到科学思想方法的教育。
拓展延伸
“杨桃是这个样子的吗？” “倒不如说是五角星的吧！”
“这幅画画得像不 像？”
“不像！”
“它像什么？”
“像五角星！”
“现在你看看那杨桃，像 你平时看到的杨桃吗？” “不……像。”
“那么，像什么呢？”
“像五……五……角星。”
体会这两组对话中同学们语气的变化。
拓展延伸
“不像！” （想当然，不假 “像五角星！” 思索的语气。）
13 画 杨 桃
导入新课 同学们，你们见过杨桃吗？
导入新课
导入新课
杨桃又名阳桃、羊桃、五敛子。是广东和海南 一带常见的水果。表面有五条棱。杨桃没长熟的 时候是绿色的，成熟以后是黄色的。果肉脆而多 汁，有酸的，也有甜的。甜杨桃可以直接吃，酸 杨桃则大多加工成蜜饯（jiàn) 。
今天，我们就来学习篇关于杨桃的故事，《画杨桃》。
自读要求
1、会认、会写本课生字，正确读写词语。 2、有感情地朗读课文，背诵课文中老师说的那段话。 3、抓住重点词句，理解课文内容，懂得无论做什么事
或看什么问题，都应该实事求是。理解老师通过画杨 桃这件事所说的同一个事物从不同的角度看会有所不 同的道理。
自读检测 会写
tú
图
图片
kè bǎi zuò
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
初读感知
学习第一至三自然 1、“我”是怎样画杨桃画的？ 2、同学们是怎样评价我的画的，老师是怎 么说怎么做的？ 要求：画出人物对话、神态动作的句子，说 说你的感受，提出不懂的问题。
品词析句
有一次上图画课，老师把两个杨桃摆 在讲桌上，要同学们画。我的座位在前 排靠边的地方。讲桌上那两个杨桃的一 端正对着我。我看到的杨桃根本不像平 时看到的那样，而像是五个角的什么东 西。我认认真真地看,老老实实地画， 自己觉得画得很准确。
“不……像。” “那么，像什么呢？” “像……五……五角 星。”
严肃? 和颜悦色?
品词析句
☆ 读一读倒数第二自然段老师的 话，说说它总共有几层意思？它和第 一段爸爸的话有什么联系吗？
☆ 小组讨论：从“画杨桃”我们 可以学到什么？
我想把老 师的那段话背 下来。你呢？
品词析句
老师的话几层含义？
提起杨桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不
自读检测
靠近 依靠 可靠 抢先 抢救 抢夺 注视 仰视 视而不见 喜悦 愉悦 赏心悦目
自读检测
叮嘱：再三嘱咐。 教诲：教导，训导。 审视：仔细地看。 半晌：半天或好大一阵子功夫。 和颜悦色：形容态度温和可亲。
初读感知
思考：这篇文章写了一件什么事？ 填空：
这篇课文写的是（ ）我在（ ）练习 （ 图画）课时发生的事画情杨。桃
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2.在这种意义上，文化转型同文化危 机一样 ，并不 是经常 发生的 社会历 史现象 ，无论 是个体 的文化 习惯的 改变、 价值信 念或信 仰的改 变，还 是特定 群体或 特定社 会某些 文化特 质或文 化理念 的一般 意义上 自觉的 或不自 觉的更 新，都 不能算 作文化 转型.
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3.只有在大的历史尺度上所发生的主 导性文 化观念 、文化 理念、 价值体 系、文 化习惯 的总体 性的、 根本性 的转变 ，才是 我们所 说的文 化转型 。
这一看，同学们知道嘲笑“我”是错的。他们的神 态发生了变化，一个个脸色通红，说话结结巴巴。
这一看，同学们懂得不能想当然地嘲笑别人。 要实事求是，设身处地，尊重别人的看法。
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1.文化危机深化到一定程度，必定引 起深刻 的文化 转型。 所谓文 化转型 ，是指 特定时 代、特 定民族 或群体 赖以生 存的主 导性文 化模式 为另一 种新的 主导性 文化模 式所取 代。
同，杨桃的样子也就不一样，有时候看起来真像
个五角星。因此，当我们看见别人把杨桃画成五
角星的时候，不要忙着发笑，要看看人家是从什
么角度看的。
品词析句
讨论:老师的话语说明了什么？
做事做人都要实事求是！
老师的话语中提到要尊重别人的看法。
品词析句
老师的教诲使我一生受用。这道理自然不仅 在于画画。
这是全文的点睛之笔。老师的话告诉我们，都是 要从实际出发，有实事求是的科学态度，这种不想当 然、尊重事实的科学思想方法，无论在什么时候、什 么地方都能适用。因此，老师的教诲，“我”时刻记 在心间，一辈子都能得到好处。