马克思主义的三个组成部分及其关系
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马克思主义三个来源及组成部分三个来源:德国的古典哲学、英国的古典政治经济学和英国、法国的空想社会主义.三个组成部分:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义马克思主义物质观的含义及意义物质是标志客观实在的哲学范畴,物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象,它的唯一特性是客观实在性,是独立于人的意识之外而存在的,可以被人的意识所完应意义: 第一,坚持了物质的客观实在性原则;第二,坚持了能动的反映论和可知论;第三,体现了唯物论和辩证法的统一;第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映象.意识是对客观存在近似的、能动的反映;任何意识都是客观存在的反映,都能从客观实在找到原形,也即没有被反映者就没有反映.物质和意识的辩证关系物质决定意识,意识依赖于物质并反作用与物质.物质决定意识,意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映象.意识对物质的依赖性原理,即物质第一性、意识第二性,意识的起源和本质的原理.意识对物质有能动作用,亦称为主观能动性,指意识能动地反映世界和指导实践,通过实践改造世界的能力和活动,是人之所以区别于物的特点.具体3表现①认识世界;②指导实践、改变世界;③对人体生理活动的控制和调节.意识从其本质来看是物质世界的主观映像,是客观内容和主观形式的统一.生产力与生产关系的含义及关系生产力是人类改造自然的实际程度和获得物质生活资料的实际能力.生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系.生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面.生产力是生产的物质内容,生产关系是生产的社会形式,二者的有机结合和统一,构成社会的生产方式.生产力和生产关系是相互制约、相互作用的:生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力,价值规律的含义及表现形式价值规律:商品的价值量是由生产商品的社会必要劳动时间决定的,商品交换以价值量为基础,按照等价交换的原则进行,形成价值规律,是贯穿于整个商品经济的一般规律.在商品经济中,价值规律的表现形式是,商品的价格围绕商品的价值自发波动.社会意识相对独立性及其表现?社会意识依赖于社会存在,但它又对社会存在表现出一定的独立性即相对独立性。
马克思主义基本原理概论复习马克思主义的三个组成部分及其相互关系马克思主义是一种基于马克思主义基本原理的思想体系,它由三个组成部分组成,分别是马克思主义的哲学原理、马克思主义的政治经济学原理和马克思主义的科学社会主义原理。
这三个部分相互联系、相互作用,共同构成了完整的马克思主义思想体系。
马克思主义的哲学原理是指马克思主义对于世界的观察方法和思考方式,也是马克思主义的理论基础。
马克思主义的哲学原理包括唯物主义和辩证法。
唯物主义认为物质是第一性的,意识是第二性的,反对唯心主义和形而上学的观点。
辩证法强调矛盾的普遍性、发展的普遍规律和事物之间的相互依存、相互转化。
哲学原理为马克思主义提供了思想方法和理论指导,使马克思主义成为一种科学的理论。
马克思主义的政治经济学原理是指马克思主义对社会经济发展的规律和社会阶级斗争的理论。
马克思主义的政治经济学原理包括生产力、生产关系和阶级斗争理论。
生产力是指人类社会通过劳动能够创造的物质财富和技术力量。
生产关系是指人类在生产过程中形成的社会关系,包括所有制关系和分配关系。
阶级斗争理论强调社会历史的发展是阶级斗争的历史,不同阶级之间的矛盾和斗争是驱动社会变革的主要力量。
政治经济学原理是马克思主义的核心内容,揭示了社会经济发展的规律和社会变革的动力。
马克思主义的科学社会主义原理是指马克思主义对于社会主义运动和共产主义社会的理论体系。
科学社会主义原理包括无产阶级革命理论、社会主义建设理论和共产主义理想。
无产阶级革命理论认为无产阶级是社会主义革命的领导力量,通过革命推翻资产阶级统治,建立工人阶级专政。
社会主义建设理论强调社会主义社会的发展和建设,通过社会主义制度实现社会的公平、正义和共同富裕。
共产主义理想是人类历史最终发展方向的理想,即实现人类的全面自由、平等和幸福。
这三个部分构成了马克思主义思想的核心,相互关联、互相渗透。
哲学原理提供了思想方法和理论指导,为政治经济学原理和科学社会主义原理的研究提供了基础。
马克思主义理论体系不可分割的三个组成部分
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马克思主义理论体系不可分割的三个组成部分
马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。
马克思主义最基本的世界观和方法论
辩证唯物主义和历史唯物主义
(1)辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论;
(2)辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。
第一章
世界观与哲学基本问题
1、从世界演进的过程来看,自然界先于人类世界而存在的,是人类社会产生和发展的前提和物质基础;
2、世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点,方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的
学说和理论体系。
3、世界上的两类现象:物质现象和精神现象;人类的两类活动:认识世界和改造世界
4、思维与存在的关系问题是人类认识和哲学上最重要又最困难的问题;
5、哲学的基本问题包括两个方面的内容:
一、即物质和精神谁是第一性、何者是第二性的问题;
二、思维能否认识或正确认识存在的问题。
6、对哲学基本问题的回答,是解决其他一切哲学问题的前提和基础;
7、世界时怎样存在的关系问题即世界上物质是联系的还是孤立的,是发展的还是静止的。
一、辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界,认为发展的根本
原因在于事物的内部矛盾;
二、形而上学则主张用孤立的、静止的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在和作用。
8、马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革,其关键在于,它以科学的实
践为基础,正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系,从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一..。
马克思主义主要包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个组成部分。
马克思主义哲学是无产阶级的科学世界观和方法论,是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的锐利思想武器。
马克思主义政治经济学阐明了剩余价值学说,揭开了资本主义剥削的秘密,揭示了资本主义生产方式的本质及其产生、发展和灭亡的客观规律,阐述了无产阶级在资本主义社会中的地位和历史使命,为无产阶级革命提供了理论依据。
科学社会主义以马克思主义哲学和政治经济学为理论基础,阐明了无产阶级解放运动的条件和发展规律,指出了无产阶级彻底解放的正确道路,即坚持反对资产阶级的斗争,推翻资产阶级统治,用无产阶级专政代替资产阶级专政,建立消灭剥削、“各尽所能、按劳分配”的社会主义社会,并最终实现“各尽所能、按需分配” 的共产主义社会,这是直接指导无产阶级革命斗争的理论武器。
马克思主义的这三个组成部分,在马克思主义学说中是统一的、相互联系和密不可分的。
马克思主义哲学是马克思主义全部学说的理论基础,马克思主义政治经济学是马克思主义哲学的运用与证明,科学社会主义既是马克思主义哲学和政治经济学的运用,又是马克思主义哲学和政治经济学的落脚点。
这三个组成部分共同构成了马克思主义完整的科学体系,是无产阶级及其政党的科学的世界观。
在马克思主义体系中,它的世界观和方法论原则与它对经济事实的分析同它的全部结论之间,在理论上和逻辑上是严密的、完整的、一贯的,它们相互联系、相互渗透,构成统一的马克思主义学说。
把它们其中任何一个组成部分同整体割裂开来,都会使它丧失自己的原有性质,并导致对整个马克思主义的曲解。
如果没有马克思主义哲学,马克思主义政治经济学和科学社会主义就会失去科学的世界观和方法论的理论前提;如果没有马克思主义政治经济学,就难以理解唯物史观的一系列基本范畴和重要原理,社会主义就不可能有剩余价值理论这个坚实的基础,从而也就不可能从空想变为科学;如果没有科学社会主义,马克思主义哲学和政治经济学就会失去理论的归宿,就不可能使马克思主义哲学变成革命的实践的唯物主义哲学,也不可能为马克思主义政治经济学的研究规定明确的目的和方向。
马原理三个组成部分关系引言马克思主义(以下简称马克思主义)是一种重要的思想观念体系,是指导无产阶级革命和社会主义建设的理论基础。
其中,马克思主义的原理部分包含着马克思主义的三个核心组成部分:历史唯物主义、唯物辩证法和共产主义理论。
这三个组成部分旨在全面解释人类历史进程中的社会、经济和政治变化,并为社会主义和共产主义的建设提供指导。
本文将探讨这三个组成部分之间的关系以及如何相互作用。
历史唯物主义历史唯物主义是马克思主义的核心思想之一,基于辩证唯物主义的哲学基础,强调社会形态的发展和变化是由经济基础决定的。
经济基础包括生产力和生产关系,它们决定了一个社会的发展水平和社会结构。
历史唯物主义认为,人类社会是由阶级斗争驱动的,通过阶级斗争,社会形态得以演进。
这种社会演进的历史过程,从古代社会、奴隶社会、封建社会到资本主义社会,再到将来的社会主义和共产主义社会。
唯物辩证法唯物辩证法是马克思主义的另一个核心组成部分,是一种处理矛盾和变化的思维方法。
唯物辩证法认为,世界是处于不断变化的过程中,矛盾是事物发展的动力。
马克思主义者使用辩证唯物主义的观点,通过对矛盾的正确认识和分析,推动社会的进步。
唯物辩证法强调对事物的辩证看待,即事物内部矛盾的存在以及不断变化和发展的规律。
这种矛盾和变化的理解是马克思主义理论和实践的基础。
共产主义理论共产主义理论是马克思主义的最终目标,是在马克思主义的思想框架下提出的社会理念。
共产主义理论的核心是建立一个无阶级社会,实现人类的全面解放和社会公平。
共产主义理论强调公有制和个人自由的统一,以及对社会资源的公平分配。
在共产主义社会中,个人不再受经济基础和阶级压迫的束缚,人们将自由地发展和实现自己的潜力。
共产主义理论是马克思主义的终极目标,是对于社会主义发展未来的美好愿景。
三个组成部分的关系这三个组成部分——历史唯物主义、唯物辩证法和共产主义理论——在马克思主义的思想体系中是相互关联和互为支撑的。
2. 马克思主义三个组成部分及其直接理论来源三个组成部分是:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。
三个来源是: 德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义1、古代朴素辩证法:特征:认为整个世界是不断运动、变化和发展的。
但他们对世界的发展之提供了轮廓的说明,对构成世界的具体细节缺乏论证,具有猜测性。
2、近代唯心主义辩证法:特征:把变化发展的主体看作是绝对精神获绝对观念;与唯心主义相结合;具有不彻底性。
3、现代马克思主义的唯物辩证法特征:在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法、自然观和历史观的有机结合。
辩证法三大规律,即对立统一规律(又称对立面的统一和斗争的规律。
它揭示了客观存在(自然界、人类社会和人类思维等)具有的特点,都包含着内在的矛盾性,都是矛盾的统一体.事物内部矛盾是事物发展变化的源泉、动力,推动事物发展。
)、量变质变规律、否定之否定规律。
质量互变规律揭示了事物因矛盾引起的发展过程和状态、发展变化形式上具有的特点,从量变开始,质变是量变的终结。
揭示了矛盾运动过程具有的特点,它告诉人们,矛盾运动是生命力的表现,其特点是自我否定、向对立面转化。
因此否定之否定规律构成了辩证运动的实质。
在肯定否定规律中重点就是否定之否定规律。
2、5.、历史观的基本问题社会存在与社会意识的关系问题是它的基本问题。
社会存在指社会生活的物质方面,是社会实践和物质生活各种条件的总和,包括物质生活资料的生产、地理环境和人口因素。
社会意识指社会生活的精神方面,是社会精神生活过程,它是人们在社会实践中所形成的对社会存在的反映。
社会存在与社会意识的关系问题之所以是社会历史观的基本问题。
其根据在于:第一,它是一切历史观无法回避的问题。
第二,它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。
第三,它是划分唯物史观与唯心史观这两种对立的历史观的根本标准。
凡主张社会存在决定社会意识,用社会存在来解释社会意识的观点,就属于历史唯物主义。
2. 马克思主义三个组成部分及其直接理论来源三个组成部分是:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。
三个来源是:德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义1、古代朴素辩证法:特征:认为整个世界是不断运动、变化和发展的。
但他们对世界的发展之提供了轮廓的说明,对构成世界的具体细节缺乏论证,具有猜测性。
2、近代唯心主义辩证法:特征:把变化发展的主体看作是绝对精神获绝对观念;与唯心主义相结合;具有不彻底性。
3、现代马克思主义的唯物辩证法特征:在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法、自然观和历史观的有机结合。
辩证法三大规律,即对立统一规律(又称对立面的统一和斗争的规律。
它揭示了客观存在(自然界、人类社会和人类思维等)具有的特点,都包含着内在的矛盾性,都是矛盾的统一体.事物内部矛盾是事物发展变化的源泉、动力,推动事物发展。
)、量变质变规律、否定之否定规律。
质量互变规律揭示了事物因矛盾引起的发展过程和状态、发展变化形式上具有的特点,从量变开始,质变是量变的终结。
揭示了矛盾运动过程具有的特点,它告诉人们,矛盾运动是生命力的表现,其特点是自我否定、向对立面转化。
因此否定之否定规律构成了辩证运动的实质。
在肯定否定规律中重点就是否定之否定规律。
2、5.、历史观的基本问题社会存在与社会意识的关系问题是它的基本问题。
社会存在指社会生活的物质方面,是社会实践和物质生活各种条件的总和,包括物质生活资料的生产、地理环境和人口因素。
社会意识指社会生活的精神方面,是社会精神生活过程,它是人们在社会实践中所形成的对社会存在的反映。
社会存在与社会意识的关系问题之所以是社会历史观的基本问题。
其根据在于:第一,它是一切历史观无法回避的问题。
第二,它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。
第三,它是划分唯物史观与唯心史观这两种对立的历史观的根本标准。
凡主张社会存在决定社会意识,用社会存在来解释社会意识的观点,就属于历史唯物主义。
1.简述马克思主义三个组成部分及理论来源三大组成:马克思主义哲学,马克思主义政治经济学,科学社会主义理论来源:德国古典哲学,英国古典政治经济学,英国法国空想社会主义2.简述马克思主义最根本的世界观和方法论辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论,是无产阶级的思想武器,是马克思主义理论体系的根本基础,揭示了自然,社会和思维发展的一般规律。
3.简述马克思主义的基本内容马克思主义基本内容包括世界观和方法论、政治立场、理论品质和社会主义理想四个方面。
第一,辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
第二,马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益国,这是马克思主义最鲜明的政治立场。
第三,坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。
第四,实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会主义理想。
4哲学的基本问题是什么?它包括哪两个方面的内容?哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。
内容包括两方面:一方面存在和思维究竟谁是世界的本原,不同回答构成了划分唯物主义和唯心主义的标准;第二方面存在和思维有没有同一性,不同回答构成了划分可知论和不可知论的标准。
5简述唯物主义和唯心主义的基本观点和基本形态唯物主义的基本观点是:世界的本原是物质,物质第一性,精神第二性.唯物主义哲学发展经历了三种历史形态:古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,现代辩证唯物主义和历史唯物主义.(2)唯心主义的基本观点是:世界的本原是精神,精神第一性,物质第二性,唯心主义有两种基本形式:主观唯心主义和客观唯心主义.6.简述马克思主义物质观及其理论意义马克思主义哲学认为物质就是在人的意识之外,不依赖于人的意识,并能被人的意识所反映和正确反映的客观实在。
客观实在性是物质的唯一特性。
马克思主义三个组成部分内在统一性的突出表现50100305301 高鹏飞马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义三个部分从一开始就是内在统一的。
这三个组成部分共同构成了马克思主义完整科学体系的精髓,是无产阶级及其政党的科学的世界观。
一.从目标上看马克思主义哲学论证共产主义的本质,政治经济学论证实现共产主义的经济规律,科学社会主义论证共产主义的实践(革命)规律。
虽然表面上马克思主义基本原理被划分为三个学科领域,但实质上它们都是为同一个社会理想服务的。
在这个意义上,马克思主义基本原理才能成为一个“一以贯之”的原理。
“这种‘贯穿’并不是指马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分原理的相加,而是指在这三个组成部分中的‘一以贯之’的具有综合性特点的原理。
”“一以贯之”的统一性是如何表现出来的?马克思首先在“哲学”上论述了共产主义的实质。
比如,在《1844 年经济学哲学手稿》中,马克思论述了共产主义的实质是“私有财产即人的自我异化的积极的扬弃”。
在“政治经济学”中,给出扬弃私有财产的经济学规律,即剩余价值理论,从而给出了资本主义灭亡、共产主义胜利的经济学规律上的“铁的必然性”。
最后,在“科学社会主义”当中,马克思论述了进入共产主义社会的实践行动和革命道路,指出了无产阶级革命和取得无产阶级政权的具体途径。
可见,三个领域之间都是围绕共产主义这一社会理想而建立的具有严格的整体性的理论体系。
它们共同构成了马克思主义基本原理的整体。
二.从研究对象上看马克思主义基本原理包括自然、社会和思维三个领域。
“从它的研究对象和主要内容讲,马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。
”而作为马克思主义基本原理整体性灵魂的共产主义社会理想,依然贯穿在上述三个研究对象的领域之中。
马克思主义的基本原理是由上述三个研究对象领域中的具体原理构成的一个科学的理论体系。
首先,马克思主义基本原理中关于世界的原理要体现在“世界的物质统一性”和“物质决定精”两个原理之中。
自考马克思主义基本原理概论高频考点绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学1.马克思主义科学体系的三个组成部分及其直接理论来源和内在联系。
【2014.10简答】【2017.4单选】【2017.10简答】答:(1)三个组成部分:马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义是马克思主义科学体系的主要组成部分。
(2)直接理论来源:德国古典哲学、英国古典政治经济学、19世纪英法两国的空想社会主义学说是马克思主义的直接理论来源。
(3)组成部分的内在联系:马克思主义的各组成部分,不是彼此孤立、互不联系的,而是组成一个具有内在逻辑联系的科学体系,其中马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,政治经济学揭示了资本主义的发展规律,处于核心地位的则是科学社会主义理论。
2.关于马克思主义的几个重要属性。
【2015.4单选】【2016.10单选】【2017.10单选】马克思主义的创始人是马克思和恩格斯。
马克思主义各个组成部分中,处于核心地位的是科学社会主义理论。
马克思主义的根本理论特征是以实践为基础的科学性和革命性的统一。
马克思主义的社会理想是推翻资本主义、实现社会主义和共产主义。
3.马克思主义的科学内涵。
【2015.10简答】【2017.4简答】答:马克思主义是以反对资本主义、建设社会主义和共产主义为目标的科学的理论体系,是关于工人阶级和人类解放的科学。
(1)马克思主义是马克思、恩格斯共同创立的。
(2)马克思主义不仅包括它的创始人马克思、恩格斯的理论,而且包括它的继承人的理论,特別是列宁、毛泽东、邓小平等人的理论。
(3)列宁马克思主义范畴的理论,必须是在基本观点、基本立场、基本方法、价值取向等方面与马克思、恩格斯创立的理论前后相继、一脉相承,在木质上相一致的。
(4)马克思主义的各个组成部分,不是彼此孤立、互不联系的,而是组成一个具有内在逻辑联系的科学体系,其中,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,政治经济学揭示了资本主义的发展规律,处于核心地位的则是科学社会主义理论。
马克思主义的三个组成部分及其关系
马克思主义是完备而严密的科学理论体系。
它的内容极其丰富而宏伟,涉及自然、社会和人类思维的各个领域,包括经济、政治、文化、历史、科技、军事和意识形态等各个方面。
其主要组成部分是马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。
从一定意义上说,马克思主义的各个组成部分都具有各自的特点和相对独立性,但是,马克思主义并不是诸多个别论断和个别结论的机械总和,它的各个组成部分及其所包含的各项基本原理,是一个互相依存、互相贯通的有机联系的整体,是不能任意分割的。
马克思主义哲学是马克思主义的世界观和方法论,是整个马克思主义的基础部分。
马克思主义的创立是从哲学革命开始的。
两千多年的哲学发展史积累了大量的人类智慧,提供了极其宝贵的思想资源,但是马克思以前的哲学都有根本性的缺陷。
各派唯心主义哲学的共同缺陷是颠倒了物质与意识的关系;各派唯物主义哲学则带有朴素的或形而上学的特征,在社会历史领域陷入了唯心主义。
这些哲学都不可能正确地认识世界,更不可能有效地改造世界,尤其不可能成为无产阶级的思想武器。
马克思主义哲学是在批判地继承人类优秀哲学思想,特别是德国古典哲学优秀成果的基础上创立的。
德国古典哲学对马克思主义哲学创立影响比较大的是黑格尔和费尔巴哈的哲学思想。
黑格尔是德国古典唯心主义哲学的最大代表,他的哲学体系是唯心主义的,方法却是辩证的。
辩证法是德国古典哲学中最重要的理论成果。
费尔巴哈批判了黑格尔的唯心主义,恢复了唯物主义的权威,但是却抛弃了黑格尔的辩证法,他的唯物主义带有形而上学性和直观性的缺点,在社会历史观上也是唯心主义的。
马克思主义的创始人剥掉了黑格尔哲学的唯心主义外壳,吸取了它的辩证法思想的“合理内核”;清除了费尔巴哈哲学中的形而上学和历史唯心主义的杂质,批判地吸取了它的唯物主义的“基本内核”,以科学的实践观为核心,把唯物主义和辩证法统一起来,并且贯彻于对社会历史的研究,把唯物辩证的自然观和社会历史观融为一体,从而创立了同黑格尔和费尔巴哈哲学有着本质区别的辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观,造成了哲学史上空前的革命变革,为无产阶级及其政党提供了认识世界和改造世界的科学世界观和方法论,因而它是构成整个马克思主义理论体系的基础,并贯穿和体现于马克思主义的全部学说和实践活动之中。
马克思主义政治经济学,即马克思主义的经济学说。
它是在批判地吸取以往的、特别是英国古典政治经济学优秀成果的基础上创立的。
英国古典政治经济学最积极的成果是奠定了劳动价值论的基础。
马克思主义的创始人运用科学的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,全面深刻地分析了资本主义生产方式和资本主义剥削关系,批判地吸取了英国古典政治经济学的积极成果,严密论证和发展了劳动价值论,创立了科学的剩余价值学说,发现了资本剥削的秘密,揭露了无产阶级和资产阶级对抗的最深刻根源,揭示了资本主义制度的产生、发展和最终必然为社会主义制度所代替的历史趋势,从而实现了在政治经济学领域中的根本变革。
马克思主义政治经济学,是马克思主义的主要内容,是马克思主义理论最深刻最全面最详细的证明和运用。
科学社会主义,又称科学共产主义。
实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。
科学社会主义是在批判地吸取以往的社会主义理论、特别是19世纪的三大空想社会主义者的学说的基础上创立的。
它是以马克思主义哲学和政治经济学为依据,研究无产阶级解放运动的性质、条件、目的和发展规律的科学。
科学社会主义是指导无产阶级谋求解放的科学。
因此,科学社会主义是马克思主义的主要之点,是马克思主义思想体系的核心。
正是在这个意义上,马克思主义创始人在讲到科学社会主义时,除了指它是马克思主义的一个重要组成部分,还常常从广义上把它与整个马克思主义当作同义语来使用。
在马克思主义体系中,它的世界观和方法论原则与它对经济事实的分析同它的全部结论
之间,在理论上和逻辑上是严密的、完整的、一贯的,它们相互联系、相互渗透,构成统一的马克思主义学说。
把它们其中任何一个组成部分同整体割裂开来,都会使它丧失自己的原有性质,并导致对整个马克思主义的曲解。
如果没有马克思主义哲学,马克思主义政治经济学和科学社会主义就会失去科学的世界观和方法论的理论前提;如果没有马克思主义政治经济学,就难以理解唯物史观的一系列基本范畴和重要原理,社会主义就不可能有剩余价值理论这个坚实的基础,从而也就不可能从空想变为科学;如果没有科学社会主义,马克思主义哲学和政治经济学就会失去理论的归宿,就不可能使马克思主义哲学变成革命的实践的唯物主义哲学,也不可能为马克思主义政治经济学的研究规定明确的目的和方向。
可见,马克思主义是一个有着内在联系的完备而严密的科学理论体系。
在当代,破坏、割裂和肢解马克思主义的科学理论体系有两种主要的手法:一种是否定其逻辑方面的彻底性和严密性,把马克思主义看成是它的三个主要思想来源的“简单相加”,又把它的三个主要组成部分看成是没有任何内在联系到“理论拼盘”,认为马克思主义没有自己的独特的理论体系。
另一种手法是否定其历史方面的彻底性和严密性,把马克思主义的创始人及其伟大代表对立起来,把马克思主义发展的不同阶段对立起来,制造出这样那样的“对立论”。
我们说,马克思主义理论体系是一个整体,犹如一整块钢铁,是肢解不了的。
谁想去掉它的任何一个基本前提、任何一个重要组成部分,谁就必然离开客观真理。
正如列宁所说:“马克思学说具有无限力量,就是因为它正确。
它完备而严密,它给人们提供了决不同任何迷信、任何反动势力、任何为资产阶级压迫所作的辩护相妥协的完整的世界观。
”(《列宁选集》第2卷,人民出版社1995年版,第309页。
)
参考文献:
1.列宁.马克思主义的三个来源和三个组成部分.甘肃人民出版社,1959
2.陈先达.漫步遐思:哲学随想录.中国青年出版社,1997年
3.陈先达.被肢解的马克思.上海人民出版社,1990年
4.中国人民大学马列主义发展史研究所.马克思主义史(1-4).北京人民出版社,1996年。