真功夫：功夫虽好,却少了文化

论李小龙电影中功夫的中国性与文化自信作者：安汝杰郭军芳来源：《少林与太极》2024年第03期单纯从故事层面上来看，李小龙的真功夫电影到处可见类殖民地人们的惯常活动，内蕴着浓郁的反殖民主义精神。

同样，李小龙电影中最吸引人的元素就是它的真功夫打斗，武打作为真功夫电影的叙事话语呈现方式自然离不开民族化意味及反殖民情绪的参与。

武打在李小龙的功夫片中被称为功夫，他的电影自然属于功夫片。

而功夫片与武侠片的区别在于前者的搏击工具依赖于武术家的拳脚，虽间或出现一些刀剑棍棒的助力，但也仅仅是起到烘托氛围、增强打斗紧张程度的作用，后者主要以刀剑为武器。

功夫片中的武打尤其注重地面搏击术的运用，注重“拳脚招式地面实战”，追求拳拳到肉、一招制敌的攻击效果。

李小龙电影的发行使功夫片成为在海内外有巨大反响的中国电影类型，而其对功夫中国性的刻意呈现等问题则是思考李小龙电影在促进新时代中国文化自信方面作用的题中之义。

一、从叙事策略看功夫的中国性反殖民主义是李小龙功夫电影的总体叙事策略，这种策略将中国、西方，被殖民者、殖民者及中国功夫、外国拳术置于二元对立的叙事进程中，半殖民地中国与列强的矛盾的解决必然诉诸于双方武力的较量，功夫的中国性在此较量、比试中也自然得以呈现。

《精武门》中的主角陈真在与外籍武士比武的过程中使用的武技类型属于中国功夫的范畴，功夫中国性的确认自然在观众的时间意识、观影体验中形成一种叙事期待。

陈真做出为师父霍元甲报仇，为精武馆雪耻等一系列行动所使用的工具、手段就是中国功夫，尤其是当他的对手，虹口道场的馆长铃木宽及其帮凶在与陈真比武时所脱口而出的带有轻蔑口吻的英文“Let me take care of him”时，陈真功夫的中国性就更加得以凸显。

从电影《精武门》的叙事策略来看，铃木宽的帮手皮洛夫在挑衅时主要使用的是拳击技法。

拳击作为西洋拳的重要流派，有其鲜明的文化特征，如惯用硬打硬攻的战术策略，直拳使用的频率较高，强调力量在比武较技中的重要性，这与中国功夫“硬打不如巧躲闪”的致胜理念大为不同。

电影《功夫》中功夫文化及草根文化分析作者：陆毅来源：《电影评介》2014年第09期周星驰的电影被看作“无厘头”电影的近义语。

《功夫》可以称得上是近些年来周星驰的集大成之作。

《功夫》也被称为一部纯粹的功夫片，是一部向中国功夫敬礼的电影。

本文将掀开《功夫》外表诙谐、搞笑的面纱，力图分析该电影所体现的功夫文化。

并且以《功夫》为例，探讨贯穿周星驰绝大多数电影主题的草根文化。

一、功夫文化（一）传统武侠因素剧中实打实的武戏主要集中在隐居在“猪笼城寨”的阿鬼、咕哩强及裁缝三人身上。

中国功夫的基本元素都能在他们的武术设计上得到体现。

东方近身搏击美学在三人联手打败“斧头帮”喽哕的那场戏里得到充分体现。

阿鬼使五郎八卦棍，抓住一根空中散落的木棍，曲双膝，腾凌空中，昂首舒猿臂，颇有过往电影中黄飞鸿的英姿。

咕哩强使十二路谭腿，也就是中国赫赫有名的“南拳北腿”中的“北腿”。

咕哩强由嵩山少林寺第32代弟子中的佼佼者释行宇扮演，所以其水准已经超过了《少林五祖》的谭腿功夫。

裁缝扮演者是港片中著名武师赵志凌。

裁缝绝学是洪家铁线拳，简称“洪拳”，也就是“南拳”。

洪拳大气磅礴，至硬至刚，一串护腕钢圈上下翻飞，舞得人眼花缭乱。

剧中多次出现含有金庸元素的人物、剧情：包租公、包租婆其实是隐居的杨过、小龙女——出自《神雕侠侣》；包租婆使的是《倚天屠龙记》里的狮吼功；火云邪神最后使出《射雕英雄传》中的蛤蟆功；最后一个乞丐骗小孩子学武功的镜头，竟然一股脑出现了《千手神拳》、《独孤九剑》、《九阳神功》、《一阳指》、《降龙十八掌》五本全部来自于金庸武侠小说的绝世秘笈。

这看上去不成体统的“金庸大杂烩”，实际上体现的是周星驰对经典武侠小说的崇高敬意，对过去武侠小说风靡全港时代的缅怀。

衡量功夫片成败很重要的一个因素便是演员的武艺素质专业程度。

除周星驰、黄圣依外，出现的主要演员基本是全武师阵容。

除上文提到的阿鬼、咕哩强、裁缝的扮演者之外，饰演包租公的元华和洪金宝、成龙是当年“七小福”之一，70年代入行以来出演过超过一百部功夫电影；饰演包租婆的元秋也是元家班“七小福”之一，按辈分还是洪金宝的师姐；饰演火云邪神的梁小龙，曾和李小龙、成龙齐名，世称“三小龙”，曾出主演过《霍元甲》、《陈真》，在80年代是香港最富盛名的武打明星。

开篇“中华功夫是中国传统文化的瑰宝”：这句话恰恰是那些不懂武术的媒体记者，发出一些关于传统武术的花边文章炒作。

让中国武术带上神秘而强大的色彩。

这也让国民在世界民族中得到优越感，从而广泛传播。

而至今中国功夫到底行不行却有待商酌。

事实证明：1949年后，武林所谓高手，大都去了台湾，香港等地。

上世纪5 60年代，台湾武林高手与西洋拳手打过几次擂台，结果全军覆没。

然而香港武林在70年代也面临挑战。

泰国当地接连发生泰拳手轻松将中国武师击败，由泰国华商组织了2次中华功夫与泰拳手的擂台赛，港澳各门派强者，悉数前往，签生死状，结果不超一回合，中国武林高手，纷纷被KAO，打斗起来，所谓武术的花拳秀腿破绽百出，弱不禁风，泰拳手一个边腿过来，中国武术的传统便是一个匀手，看起来潇洒自如，什么化去来力，四两博千斤，实则手骨断了2位，以至后来的选手都不敢再用这个招法，一个回合被打翻在地，个个负伤不说，还挂掉了一位高手名份。

而在20世纪90年代后，民间传统武术人士，在经过了长期实践后，总结经验，那就是坚决不走去打，沉寂于各种比赛之外。

强调武术是武德的体现，不求胜负和名利。

也使得我们常说：所谓的高手藏拙于民间。

况且1960年后，中国在开展拳击运动时打死过人，国家就立即停止了拳击运动。

这个事件对当代中国武术的发展影响至为深远。

而1979年开始的散手运动，也注定要走一条避免血腥的、“文雅”的竞技运动。

这样下来，中国功夫还会是中华传统文化的瑰宝吗？问答问：可是，中华武术历史悠久，源远流长，博大精深，乃中华民族优秀的文化遗产和瑰宝。

这一点是不容质疑的，已经得到了中国人民及全世界人民的公认。

答；这一观点，你可能是从书上看来的，也可能是从别人那儿听来的。

而你看的那本书也是从其它的书上抄来的，告诉你的那个人也是从另一个别人那儿听来的。

对于这些诸如此类长期人云亦云的说法，有的人觉得天经地义，有的人因畏惧某种无形的恶势力而“难得糊涂”，但是，真理却不一定在多数人手中。

关于真功夫硬功夫的语文作文高中真功夫硬功夫，这是我们中国人的骄傲！你知道吗？真功夫和硬功夫可不是一般的武术，它们可是有着悠久历史和深厚文化底蕴的。

今天，我就来给大家讲讲真功夫和硬功夫的故事。

我们来说说真功夫。

真功夫，顾名思义，就是真正的功夫。

它是一种内外兼修的武术，既注重外在的招式动作，也讲究内在的气息和心境。

真功夫的创始人是一位名叫李小龙的年轻人。

他从小就对武术情有独钟，经过多年的刻苦练习，终于成为了一代宗师。

他的真功夫不仅招式独特，而且富有创意，深受世界各地武术爱好者的喜爱。

如今，真功夫已经成为了中国武术的一张名片，代表着中国文化的精髓。

接下来，我们说说硬功夫。

硬功夫，听起来有点像“硬汉”的意思，但实际上它是一种非常坚韧的武术。

硬功夫的特点是力量大、速度快、技巧高，它要求练习者具备强大的体能和毅力。

硬功夫的创始人是一位名叫甄子丹的武打明星。

他从小就立志要成为一名优秀的武术家，经过多年的努力，终于掌握了硬功夫的精髓。

他的硬功夫让无数观众叹为观止，也为他赢得了“武打巨星”的美誉。

如今，硬功夫已经成为了中国武术的一种重要流派，代表着中国武术的力量与美感。

那么，真功夫和硬功夫有什么区别呢？简单来说，真功夫更注重内功修炼，而硬功夫更注重外在表现。

真功夫讲究的是“以柔克刚”，通过巧妙的动作和呼吸来化解对手的攻击；而硬功夫则是“以刚克柔”，通过强大的力量和速度来击败对手。

这并不是说真功夫就不注重外在表现了，只是它更加内敛、含蓄；而硬功夫则更加张扬、霸气。

真功夫和硬功夫都是我们中华民族的瑰宝，它们代表着我们国家的文化底蕴和民族精神。

我们要传承和发扬这些优秀的传统文化，让更多的人了解和喜爱真功夫和硬功夫。

只有这样，我们的国家才能更加繁荣昌盛，我们的民族才能更加自信自尊！。

武术文化教育性的缺失与重塑随着社会的发展和文化的多元化，传统的武术文化逐渐丧失了其教育性的特质。

然而，重塑武术文化的教育性不仅能够传承传统文化，还能够带动全民健身和提升国民素质。

本文将从武术文化教育性缺失的原因、重塑武术文化的途径和重塑后的武术文化带来的好处三个方面进行阐述。

首先，传统武术文化教育性缺失的原因有很多。

其中一个重要的原因是商业化的逐渐深入。

随着商业化的发展，很多武术馆和培训机构为了赚取利润，将武术变成了一种商品，只关注经济效益，而忽略了武术的教育功能。

另外，人们对武术文化的认识也存在偏差，许多人认为武术只是一种形式，而忽视了其深厚的文化内涵。

此外，社会的快节奏生活和精神压力也成为武术文化教育性缺失的原因之一、人们在追求高效快捷的同时，忽视了武术修身养性的目的。

如何重塑武术文化的教育性？首先，应该加强对传统武术文化的宣传和普及。

通过各种途径，如电视、报纸、网络等，向公众传播武术的文化内涵，倡导武术的教育功能。

同时，鼓励学校将武术纳入体育课程，将武术教育融入到学校的教学计划中。

其次，要推动武术教育的规范化和专业化发展。

建立统一的武术教学标准和评估体系，招聘专业的武术教师，提高武术教育的质量和水平。

此外，加强武术教育的研究和培训，培养一批专业的武术教育者和研究者，推动武术教育的理论和实践不断进步。

重塑后的武术文化将有助于实现多项益处。

首先，武术文化的重塑将有利于弘扬传统文化。

武术作为中国传统文化的瑰宝之一，是中国文化的重要组成部分。

通过重塑武术文化的教育性，可以让更多的人了解和认同中国传统文化，促进传统文化的传承和发展。

其次，重塑武术文化将有助于推动全民健身运动。

作为一种全身性的运动方式，武术能够锻炼人的身体素质，提高人的身体协调性和灵活性。

通过普及武术文化，可以推动更多的人参与到全民健身运动中，增强国民身体素质。

最后，重塑武术文化将有助于培养人的品德和意志品质。

武术注重修身养性的培养，通过训练和实践，可以培养人的坚韧意志、正义感和责任心，提高人的道德水平。

时光荏苒，转眼间我在真功夫的实习已经过去了几个月。

这段时间里，我深刻体验了职场生活，感受到了企业文化，也对自身的能力和职业素养有了新的认识。

以下是我对真功夫工作实践的感想。

一、企业文化真功夫的企业文化给我留下了深刻的印象。

首先，真功夫注重员工的培训和发展。

公司定期举办各类培训课程，帮助员工提升专业技能和综合素质。

此外，真功夫还提倡“以人为本”的管理理念，关心员工的生活，努力营造一个和谐、温馨的工作环境。

1. 培训与发展在真功夫，我参加了多次培训课程，如新员工入职培训、食品安全培训、服务技能培训等。

这些培训让我对餐饮行业有了更深入的了解，提高了自己的业务水平。

同时，公司还鼓励员工参加外部培训，拓宽知识面，提升自身竞争力。

2. 人文关怀真功夫注重员工的人文关怀，为员工提供良好的福利待遇。

公司设有员工宿舍，提供舒适的居住环境；员工餐厅提供丰富多样的菜品，让员工吃得健康、放心。

此外，公司还举办各类文体活动，丰富员工的业余生活。

二、工作实践在真功夫的实习过程中，我担任了服务员、收银员等岗位。

以下是我对工作实践的一些感想。

1. 服务意识在餐饮行业，服务意识至关重要。

真功夫的服务员在接待顾客时，始终保持微笑，耐心解答顾客疑问，为顾客提供优质的服务。

我深刻体会到，只有具备良好的服务意识，才能赢得顾客的信任和满意度。

2. 团队协作真功夫强调团队协作，要求员工在工作中相互支持、共同进步。

在实习期间，我积极参与团队活动，与同事们共同完成工作任务。

通过团队协作，我学会了沟通、协调和解决问题的能力。

3. 工作态度真功夫的工作氛围严谨、高效。

员工们对待工作认真负责，始终保持积极向上的态度。

在实习过程中，我努力向同事们学习，树立了严谨的工作态度。

三、个人成长在真功夫的实习过程中，我收获颇丰。

1. 专业技能通过实习，我对餐饮行业的运营流程有了更深入的了解，掌握了餐饮服务、收银等专业技能。

这些技能对我今后的职业发展具有重要意义。

程奋只《耍面》阅读练习及答案（2019年浙江省台州市中考题）编者序该文档是本知识店铺精心收集编制而成，希望同学下载后，能够帮助同学解决实际问题。

文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!前言下载提示：为您提供阅读答案!阅读理解的意思是说先阅读一段文字，然后理解它的含义，并且总结出来。

本文档主要对《耍面》进行阅读训练及参考答案解析。

Download tips: To provide you with reading answers! Reading comprehension means to read a paragraph first, then understand its meaning, and summarize it. This document mainly analyzes reading training and reference answers.（二）文学作品阅读（19分）耍面程奋只①天下面食数山西，山两面食数龙城，龙城面数四平路上的得月楼，得月楼的总厨姓余，单名一个“良”字，生得白净秀气，说是厨子，倒比台上那唱戏的小生还要俊上几分。

更厉害的是，余师傅有一手耍面的绝活，一条拉面在他手里能耍出花儿来，真是绝了。

②余师傅的大徒弟叫小福子，不仅厨艺高超，耍面的功夫也是了得，得月楼的食客们都说，若是粗粗一看，小福子的耍面功夫已经和余师傅不相上下了，但若仔细琢磨，却又差了那么一丁点。

可到底差在哪儿呢?却又说不出。

只有小福子自己知道这一丁点差在哪，这就是“柔面剂”。

他曾听人说，师父有一种特殊的料剂，和面的时候，加到面粉中，和出来的面就会柔韧无比，劲道十足。

这样耍起面来才能收放自如。

③小福子曾故意问余师傅有没有这种柔面剂，余师傅却说根本没有什么柔面剂，和面和舞面都是真功夫，功到自然成，别去想那些歪门邪道。

小福子嘴上应着，心里头却一百个不相信。

④有一次小福子路过师父的房间时，看到师父在擦找一只白色小瓷瓶，擦好之后又小心翼翼地放进柜子里，锁好。

真功夫100字好评
真功夫是一家极具特色的中式快餐品牌。

他们的菜品丰富多样，口味独特，让人难以忘怀。

首先，他们的招牌美食“香辣鸡腿堡”十分美味，鸡肉酥脆多汁，辣味浓郁，绝对是辣食爱好者的首选。

其次，真功夫的“猪肉大肉馒头”馅料饱满，外皮松软，回味无穷。

还有他们的“冰糖雪梅汁”清凉解渴，自然甜美，极具特色。

总之，真功夫既有传统味道，又有创新创意，无论口感还是服务态度都令人满意。

无论是在忙碌的工作日还是休闲的周末，真功夫都是一个不错的选择。

中国企业较悲惨的十大失败案例，警醒了无数老板！1、真功夫案例特点：创业者内乱——能共苦不能同甘创业者的教训：没有永远的兄弟，只有永远的利益VC的教训：股权结构是否合理是判断项目好坏的重要依据麦当劳、肯德基在国内大受欢迎，中餐连锁一直愤愤不平，不断有人跳出来挑战洋快餐。

从十几年前的“红高粱”到现在很红火的“真功夫”，“红高粱”早已不知所踪，“真功夫”似乎真的有点功夫，连锁店面越来越多了。

跟公司名字一样，2009年8月，“真功夫”的广州总部爆发的一场真功夫表演，在投资界和创业界颇为轰动：共同创始人及公司大股东潘宇海委任其兄潘国良为“副总经理”，并派到总部办公，但遭到“真功夫”实际控制人、董事长蔡达标的拒绝后，引发剧烈争执。

要理清“真功夫”的管理权矛盾，还得从头说起。

1994年，蔡达标和好友潘宇海在东莞长安镇开了一间“168蒸品店”，后来逐渐走向全国连锁，并于1997年更名为“双种子”，较终更名为“真功夫”。

真功夫的股权结构非常简单，潘宇海占50%，蔡达标及其妻潘敏峰（潘宇海之姐）各占25%。

2006年9月，蔡达标和潘敏峰协议离婚，潘敏峰放弃了自己的25%的股权换得子女的抚养权，这样潘宇海与蔡达标两人的股权也由此变成了50:50。

更多实用的精彩文章，请关注我们官方微信公共平台账号：swdtzq2007年“真功夫”引入了两家风险投资基金：内资的中山联动和外资的今日资本，共注入资金3亿元，各占3%的股份。

这样，融资之后，“真功夫”的股权结构变成：蔡、潘各占47%，VC各占3%，董事会共5席，构成为蔡达标、潘宇海、潘敏峰以及VC的派出董事各1名。

引入风险投资之后，公司要谋求上市，那么打造一个现代化公司管理和治理结构的企业是当务之急。

但蔡达标在建立现代企业制度的努力触及另一股东潘宇海的利益，“真功夫”在蔡达标的主持下,推行去“家族化”的内部管理改革,以职业经理人替代原来的部分家族管理人员,先后有大批老员工离去。