人教版六年级语文上册伯牙绝弦(优质课课件)
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人教版小学语文六年级上册《伯牙绝弦》课件
• 过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛 上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。 他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远 望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来 群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音 响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡， 浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。 伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱 成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注 到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山 流水》。
朗读感悟
请同学 们仔细朗 读课文， 注意课文 下方的翻 译，并找 出通假字。
• 伯牙善鼓琴，钟子期 善听。伯牙鼓琴，志 在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉，洋 洋兮若江河！”伯牙 所念，钟子期必得之。 子期死，伯牙谓世再 无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。
朗读停顿
• 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若 /泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮/若/江河 ！”伯牙/所念，钟子期/ 必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音， 乃/ • • •
• 没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的 演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的 琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛 声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生 活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。
作业布置
• 朗读课文，并背诵默写课文。用自己的话 翻译原文。 • 抄写字词解释，熟悉字词用法，抄写课文 及翻译。 • 课后练习题：读一读，说出下列句子的意 思。 （1）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！” （2）伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。
课堂讨论
• 1，朗读课文，背诵课文。 • 2，根据注释和课外资料理解词句意思，用 自己的话讲讲这个故事。 • 3，积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的 友情。
人教版小学语文六年级上册《伯牙绝弦》PPT课件 共10页
钟子期，名徽，字子期。春秋战国时代楚国（今湖北武汉汉阳）人。 相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上 记载伯牙探亲回国时，在汉江边鼓琴，钟子期正巧遇见，感叹说：“ 巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。”因兴趣相投，两人就成了至交。钟 子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终生不再鼓琴。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴图
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯 牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期 必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
资料袋： 伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又 是作曲家，被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而 六马仰斜”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙 鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载： 伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、 群鸟悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。琴曲《高山》《流水》 和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事 为题材还创作了琴歌《伯牙吊子期》。
相传伯牙学琴三年，虽技巧娴熟， 但缺少神韵。于是他的老师成连把他 送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上， 每日面对浩瀚的大海，倾听澎 湃的 涛声，远望山林，鸟鸣深涧.十多日 后，这些景象使他突然觉得自己的心 胸像大海一样奔腾于宇宙间，情操像 高山一样屹立于天地中，伯牙把这些 融于创作中， 谱写了一曲《高山流 水》。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期 必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴图
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯 牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期 必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
资料袋： 伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又 是作曲家，被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而 六马仰斜”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙 鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载： 伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、 群鸟悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。琴曲《高山》《流水》 和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事 为题材还创作了琴歌《伯牙吊子期》。
相传伯牙学琴三年，虽技巧娴熟， 但缺少神韵。于是他的老师成连把他 送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上， 每日面对浩瀚的大海，倾听澎 湃的 涛声，远望山林，鸟鸣深涧.十多日 后，这些景象使他突然觉得自己的心 胸像大海一样奔腾于宇宙间，情操像 高山一样屹立于天地中，伯牙把这些 融于创作中， 谱写了一曲《高山流 水》。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期 必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
部编人教版小学语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》课堂教学精品ppt课件
伯牙鼓琴，志在高山，钟子 期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋 洋兮若江河！”
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子 期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋 洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期 必得之。
伯牙当时是楚国著名的宫廷
乐师，名满天下，虽然听者众多，
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙
鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙 所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/ 谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/ 不复鼓。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子 期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋 洋兮若江河！”
今日重来访，不见知音人。 但见一抔（póu）土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
———— 冯梦龙·警世通言
《俞伯牙摔琴谢知音
“伯牙绝弦”？
伯牙是一个技艺高超的音乐家， 生活中应该不缺少别人的赞美， 但他因为钟子期的死而“绝弦” 了，你怎样看待他的举动？结合 课文内容说说你的理解。
伯牙绝弦
皎皎明月 萧萧 竹叶 滚滚波涛 淙淙流水 隆隆雷声 袅袅炊烟
…………
徐徐 清风 绵绵春雨 萋萋芳草
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙
鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙 所念，钟子期必得之。子期死，伯牙 谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不 复鼓。
“世再无知音”
钟子期死了，伯牙再也 没有了知音，再也没有人能 真正欣赏自己的音乐，理解 自己的感受，所以他决定 “绝弦”。同时他的举动也 是对知音的悼念。
伯牙绝弦课件.ppt
自学要求： 1.读准字音 2.读通课文 3.结合注释理解课文 4.将不明白的地方圈起来
伯牙绝弦
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江 河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。 子期死，伯牙／谓／世／再无知音，
志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”
子期死，伯牙谓世再无知 音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
谢谢！
乃／破琴／绝弦伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨 兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师， 名满天下，虽然听者众多，他却始终 觉得无人真正听懂他的琴声，所以， 独自一人来到山间排遣内心的孤独和 寂寞。他却万万没有想到。此时，此 地，此人，钟子期，一个山野村夫， 竟如此懂得他的琴声！
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
伯牙绝弦
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江 河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。 子期死，伯牙／谓／世／再无知音，
志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”
子期死，伯牙谓世再无知 音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
谢谢！
乃／破琴／绝弦伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨 兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师， 名满天下，虽然听者众多，他却始终 觉得无人真正听懂他的琴声，所以， 独自一人来到山间排遣内心的孤独和 寂寞。他却万万没有想到。此时，此 地，此人，钟子期，一个山野村夫， 竟如此懂得他的琴声！
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
《伯牙绝弦》优质课教学PPT课件--统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册共30页
《伯牙绝弦》优质课教学PPT课件--统编 教材·部编新人教版小学语文六年级上册
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
(人教新课标)六年级语文上册_伯牙绝弦精品PPT课件
• 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙弹 琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了） 说：“太好了！简直就像高大的泰山啊！” 伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！ 这琴声宛如奔腾不息的江河！不管伯牙心 里想到什么，钟子期都能准确地道出他的 心意。子期死后，伯牙觉得世界上再也找 不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不 再弹琴了。
பைடு நூலகம்
• 你从哪看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？
• 为什么子期死后伯牙说世上再无知音了？
你可以帮我吗？
志志在在高流山水
伯牙鼓琴，志在
，钟子期曰：
“ 善哉，
！”志在
，
钟子期曰 ：“ 善哉，
！”
伯牙所念，钟子期必得之。
提问与解答环节
Questions And Answers
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
给你几幅图，你能
读出什么呢 ？
• 善哉，峨峨兮若泰山！
• 善哉，洋洋兮若江河！
• 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴 绝弦，终身不复鼓。
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子 期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终 身不复鼓。
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
人教版小学语文六年级上册伯牙绝弦-课件
皎皎明月 依依杨柳
灼灼霞光 袅袅炊烟 潺潺流水 皑皑白雪
2020/7/25
…………
徐徐清风
潇潇春雨 萋萋芳草
人教版小学语文六上
25.伯牙绝弦
2020/7/25
“猛虎听之而不吼， 哀猿听之而不啼。”
2020/7/25
破琴绝弦，终身不复鼓。
2020/7/25
“善哉，峨峨兮 若 泰山！” “善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙 谓 世 再无知音
2020/7/25
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！”志在流水，钟子 期曰：“善哉，洋洋兮若江 河！”伯牙所念，钟子期必 得之。
2020/7/25
“善哉，峨峨兮若泰山！”
2020/7/25
“善哉，洋洋兮若江河！”
2020/7/25
伯牙所念，钟子期必得之。
2020/7/25
2020/7/25
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 “善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉，洋洋兮若江河！”
2020/7/25
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！”志在流水，钟子 期曰：“善哉，洋洋兮若江 河！”伯牙所念，钟子期必 得之。
2020/7/25
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！”志在流水，钟子 期曰：“善哉，洋洋兮若江 河！”伯牙所念，钟子期必 得之。
2020/7/25
小学语文人教版六上
伯牙绝弦
2020/7/25
ห้องสมุดไป่ตู้
2020/7/25
伯牙所念，钟子期必得之。
2020/7/25
子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不 复鼓。
2020/7/25
忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。但见
灼灼霞光 袅袅炊烟 潺潺流水 皑皑白雪
2020/7/25
…………
徐徐清风
潇潇春雨 萋萋芳草
人教版小学语文六上
25.伯牙绝弦
2020/7/25
“猛虎听之而不吼， 哀猿听之而不啼。”
2020/7/25
破琴绝弦，终身不复鼓。
2020/7/25
“善哉，峨峨兮 若 泰山！” “善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙 谓 世 再无知音
2020/7/25
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！”志在流水，钟子 期曰：“善哉，洋洋兮若江 河！”伯牙所念，钟子期必 得之。
2020/7/25
“善哉，峨峨兮若泰山！”
2020/7/25
“善哉，洋洋兮若江河！”
2020/7/25
伯牙所念，钟子期必得之。
2020/7/25
2020/7/25
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 “善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉，洋洋兮若江河！”
2020/7/25
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！”志在流水，钟子 期曰：“善哉，洋洋兮若江 河！”伯牙所念，钟子期必 得之。
2020/7/25
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！”志在流水，钟子 期曰：“善哉，洋洋兮若江 河！”伯牙所念，钟子期必 得之。
2020/7/25
小学语文人教版六上
伯牙绝弦
2020/7/25
ห้องสมุดไป่ตู้
2020/7/25
伯牙所念，钟子期必得之。
2020/7/25
子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不 复鼓。
2020/7/25
忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。但见
伯牙绝弦PPT教学课件
➢ 读顺课文，用自己的话说出文章 大意。
➢ 再认绝、鼓、哉、兮、峨峨、洋 洋这些字词的意思，并独立翻译 文章。
➢ 理解伯牙与钟子期之间的情谊。
➢ 背诵课文。
➢ 感受古琴的艺术美。
伯牙鼓琴，志在_________, 钟子期曰：“善哉，______兮若___________！”
明月皎皎 杨柳依依 炊烟袅袅 白雪皑皑 清风徐徐 溪水潺潺
伯牙鼓琴，志在_________,
钟子期曰：“善哉，_____兮若______！”
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流 水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江 河！”
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善 哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子 期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
善哉，峨峨兮若泰山！ 善哉，洋洋兮若江河！
伯牙所念，除了高山流水还可能会有什 么？展开想象，补充完整。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃 破琴绝弦，终身不复鼓。
【谓】： ①称为 ②认为，以为 ③评论
善哉，峨峨兮若泰山！ 善哉，洋洋兮若江河！ 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善 哉，洋洋兮若江河！”
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮 若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善 哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子 期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
听闻噩耗，伯牙五脏崩裂，泪如 泉涌，傍山崖跌倒，昏绝于地。
《伯牙绝弦》优质课教学PPT课件--统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙 所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
此子 曲期 终子 兮期 不兮 复， 弹你 ，我 三千 尺金 瑶义 琴； 为 君 死 ！
课后作业：
1.明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯 牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》这本书中，课 后去读读。《列子》《吕氏春秋》也是千古传唱的 经典之作，课后也去读一读吧。
2.搜集体现知音良朋的诗文和名言佳 句。
统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册
25 伯牙绝弦
25 伯牙绝弦
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
……
伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，徐徐 兮若清风！”
伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“善哉，
在 ，钟子期曰：“善哉，
！”
！”志
波光粼粼 白雪皑皑 炊烟袅袅 雨雪霏霏 杨柳依依
潺潺流水 绵绵细雨 皎皎明月
……
志
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙得遇钟子期，感慨道：“善哉！ 善哉！ 子之听夫，志想像犹吾心也。 ”
由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比 喻知音难觅或乐曲高妙。
关于俞伯牙、钟子期的诗句： 借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。 高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
钟期久已没，世上无知音。
人教版六年级语文上册《伯牙绝弦》教学课件PPT21页
人教版六年级语文上册《伯牙绝弦》 教学课件
1、战鼓一响，法律无声。——英国 2、任何法律的根本；不，不成文法本 身就是 讲道理 ……法 律，也 ----即 明示道 理。— —爱·科 克
3、法律是最保险的头盔。——爱·科 克 4、一个国家如果纲纪不正，其国风一 定颓败 。—— 塞内加 5、法律不使人人平等，但是在法律 面前人 人是平 等的。 ——波 洛克
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
1、战鼓一响，法律无声。——英国 2、任何法律的根本；不，不成文法本 身就是 讲道理 ……法 律，也 ----即 明示道 理。— —爱·科 克
3、法律是最保险的头盔。——爱·科 克 4、一个国家如果纲纪不正，其国风一 定颓败 。—— 塞内加 5、法律不使人人平等，但是在法律 面前人 人是平 等的。 ——波 洛克
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
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六年级语文上
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伯牙善鼓琴，钟子期善听。
六年级语文上
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伯牙善鼓琴，钟子期善听。
课文哪些句子具体写出了钟子期善听呢？ 默读全文，用“～～～～”画出来。
六年级语文上
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伯牙鼓琴， 志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
六年级语文上
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伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴， 志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
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钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
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钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
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伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。
六年级语文上
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子期死， 伯牙谓 世再无知音， 乃破琴绝弦， 终身 不复鼓。
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小学语文人教版六上
伯牙绝弦
瑞安市虹桥路小学 李海华
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伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓 琴，志在高山，钟子期曰“善哉，峨峨 兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念， 钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破 琴绝弦，终身不复鼓。
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伯牙鼓琴， 志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！” 志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”来自六年级语文上5
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子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
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子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
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伯牙鼓琴， 志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
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伯牙所念，钟子期必得之。
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春秋时期，伯牙在孤岛上学
琴。每天面对远处的山林，倾听 澎湃的涛声。这些奇特的景物使 他心旷神怡，感受到人的心胸要 象大海一样宽广，志向要象大山 一样高远。他把自己的感受倾注 在琴弦上，谱写出了千古流传的 《高山流水》。
伯牙绝弦
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自由地读课文：读准字音，读通 句子，在难读的句子后边打个“△”。
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伯牙鼓琴， 志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
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伯牙鼓琴， 志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
子期死，伯牙谓/世/再无知音， 乃/破琴绝弦，终身/不复鼓。
谓：①称为 ②认为，以为 ③评论
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伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”伯牙
所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃 破琴绝弦，终身不复鼓。
谓：①称为 ②认为，以为 ③评论
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子期死，伯牙谓/世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
谓：①称为 ②认为，以为 ③评论
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子期死，伯牙谓/世/再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
谓：①称为 ②认为，以为 ③评论
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伯牙所念，钟子期必得之。
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伯牙善鼓琴， 钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念， 钟子期必得之。
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子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。