(完整版)22世界是平的,世界是通的

中职语文《世界是平的,世界是通的》原文编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（中职语文《世界是平的,世界是通的》原文）的内容能够给您的工作和学习带来便利。

同时也真诚的希望收到您的建议和反馈，这将是我们进步的源泉，前进的动力。

本文可编辑可修改，如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅，最后祝您生活愉快业绩进步，以下为中职语文《世界是平的,世界是通的》原文的全部内容。

世界是平的，世界是通的李舫一山积而高，泽积而长。

在苍莽辽阔的欧亚非大陆，有这样两“条"史诗般的商路：一条在陆路，商队翻过崇山峻岭，穿越戈壁沙漠，声声驼铃回荡在遥无涯际的漫长旅程;一条在海洋，商船出征碧海蓝天,颠簸于惊涛骇浪,点点白帆点缀波涛汹涌的无垠海面。

这两“条"商路，一端连接着欧亚大陆东端的古中国,一端连接着欧亚大陆西端的古罗马--两个强大的帝国,串起了整个世界。

踏着这千年商路，不同种族、不同肤色、不同语言、不同信仰、不同文化、不同理念的人们往来穿梭，把盏言欢.正是通过这条史诗般的商路，一个又一个宗教诞生了，一种又一种语言得以升华，一个又一个雄伟的国家兴衰荣败，一种又一种文化样式不断丰富;正是通过这条史诗般的商路，中亚大草原发生的事件的余震可以辐射到北非，东方的丝绸产量无形中影响了西欧的社会阶层和文化思潮——这个世界变成了一个深刻、自由、畅通，相互连接又相互影响的世界.19世纪末,德国地质学家费迪南·冯·李希霍芬将这个蛛网一般密布的道路命名为“丝绸之路”。

几千年来,恰恰是东方和西方之间的这个地区，把欧洲和太平洋联系在一起的地区，构成地球运转的轴心.丝绸之路打破了族与族、国与国的界限，将人类四大文明——古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、中华文明串联在一起，商路连接了市场，连起了心灵，联结了文明.正是在丝绸之路上,东西方文明显示出探知未知文明样式的兴奋,西方历史学家尤其如此。

世界是平的世界是通的课文解析《世界是平的，世界是通的》是一篇引人入胜的课文，它以独特的视角和深刻的思想，阐述了全球化对世界的影响。

以下是对该课文的解析：一、全球化背景下的平坦世界课文开篇便以“世界是平的”这一观点入手，指出全球化背景下，世界正在变得越来越平坦。

这种平坦化趋势主要体现在两个方面：一是信息传播的便捷性，二是经济全球化的加速。

在信息传播方面，课文提到互联网和移动通信技术的快速发展，使得信息传播速度越来越快，范围越来越广。

人们可以通过手机、电脑等终端设备随时随地获取来自全球各地的信息，这使得人们之间的联系更加紧密，也使得各种文化和观念的交流变得更加频繁。

在经济全球化方面，课文指出贸易和投资的自由化使得国家之间的经济联系更加紧密。

随着跨国公司的扩张和国际合作的加强，商品和服务在全球范围内的流通更加便捷，这不仅促进了经济的发展，也使得不同国家和地区之间的经济联系更加紧密。

二、世界是通的：连接与交流的重要性课文在阐述世界是平的基础上，进一步指出世界是通的。

这个通不仅指的是物理上的连接，更指的是心灵上的沟通。

在这个平坦的世界中，人们需要更多的交流和理解，以消除误解和偏见，促进世界的和平与发展。

在物理连接方面，课文提到交通和物流技术的快速发展，使得人们可以在全球范围内快速移动。

高铁、飞机等交通工具的出现，不仅缩短了国与国之间的距离，也使得人员和商品的流动更加便捷。

这种连接不仅促进了经济发展，也加强了人们之间的联系和交流。

在心灵沟通方面，课文强调了文化交流的重要性。

通过电影、音乐、文学等文化形式的交流，人们可以更好地了解其他国家和文化。

这种了解可以促进人们之间的相互理解和尊重，从而为世界的和平与发展奠定基础。

三、结论：全球化的未来与我们的责任在课文的结尾部分，作者强调了全球化的未来与我们的责任。

全球化是一个不断发展的过程，它需要我们不断适应和融入。

在这个平坦的世界中，我们需要更加开放和包容的心态，去面对来自不同国家和文化的挑战和机遇。

中职语文《世界是平的,世界是通的》原文-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN世界是平的，世界是通的李舫一山积而高，泽积而长。

在苍莽辽阔的欧亚非大陆，有这样两“条”史诗般的商路：一条在陆路，商队翻过崇山峻岭，穿越戈壁沙漠，声声驼铃回荡在遥无涯际的漫长旅程；一条在海洋，商船出征碧海蓝天，颠簸于惊涛骇浪，点点白帆点缀波涛汹涌的无垠海面。

这两“条”商路，一端连接着欧亚大陆东端的古中国，一端连接着欧亚大陆西端的古罗马——两个强大的帝国，串起了整个世界。

踏着这千年商路，不同种族、不同肤色、不同语言、不同信仰、不同文化、不同理念的人们往来穿梭，把盏言欢。

正是通过这条史诗般的商路，一个又一个宗教诞生了，一种又一种语言得以升华，一个又一个雄伟的国家兴衰荣败，一种又一种文化样式不断丰富；正是通过这条史诗般的商路，中亚大草原发生的事件的余震可以辐射到北非，东方的丝绸产量无形中影响了西欧的社会阶层和文化思潮——这个世界变成了一个深刻、自由、畅通，相互连接又相互影响的世界。

19世纪末，德国地质学家费迪南·冯·李希霍芬将这个蛛网一般密布的道路命名为“丝绸之路”。

几千年来，恰恰是东方和西方之间的这个地区，把欧洲和太平洋联系在一起的地区，构成地球运转的轴心。

丝绸之路打破了族与族、国与国的界限，将人类四大文明——古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、中华文明串联在一起，商路连接了市场，连起了心灵，联结了文明。

正是在丝绸之路上，东西方文明显示出探知未知文明样式的兴奋，西方历史学家尤其如此。

古老神秘的东方文明到底孕育着人类的哪些生机又将对西方文明产生怎样的动力英国学者约翰·霍布森在《西方文明的东方起源》一书中，回答了这些疑问:“东方化的西方”即“落后的西方”如何通过“先发地区”的东方，捕捉人类文明的萤火，一步步塑造领导世界的能力。

正是在丝绸之路上，西汉张骞两次从陆路出使西域，中国船队在海上远达印度和斯里兰卡；唐代对外通使交好的国家达70多个，来自各国的使臣、商人、留学生云集长安；15世纪初，航海家郑和七次下西洋，到达东南亚诸多国家，远抵非洲东海岸肯尼亚，留下了中国同沿途各国人民友好交往的佳话。

世界是平的，世界是通的李舫一山积而高，泽积而长。

在苍莽辽阔的欧亚非大陆，有这样两“条”史诗般的商路：一条在陆路，商队翻过崇山峻岭，穿越戈壁沙漠，声声驼铃回荡在遥无涯际的漫长旅程；一条在海洋，商船出征碧海蓝天，颠簸于惊涛骇浪，点点白帆点缀波涛汹涌的无垠海面。

这两“条”商路，一端连接着欧亚大陆东端的古中国，一端连接着欧亚大陆西端的古罗马——两个强大的帝国，串起了整个世界。

踏着这千年商路，不同种族、不同肤色、不同语言、不同信仰、不同文化、不同理念的人们往来穿梭，把盏言欢。

正是通过这条史诗般的商路，一个又一个宗教诞生了，一种又一种语言得以升华，一个又一个雄伟的国家兴衰荣败，一种又一种文化样式不断丰富；正是通过这条史诗般的商路，中亚大草原发生的事件的余震可以辐射到北非，东方的丝绸产量无形中影响了西欧的社会阶层和文化思潮——这个世界变成了一个深刻、自由、畅通，相互连接又相互影响的世界。

19世纪末，德国地质学家费迪南·冯·李希霍芬将这个蛛网一般密布的道路命名为“丝绸之路”。

几千年来，恰恰是东方和西方之间的这个地区，把欧洲和太平洋联系在一起的地区，构成地球运转的轴心。

丝绸之路打破了族与族、国与国的界限，将人类四大文明——古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、中华文明串联在一起，商路连接了市场，连起了心灵，联结了文明。

正是在丝绸之路上，东西方文明显示出探知未知文明样式的兴奋，西方历史学家尤其如此。

古老神秘的东方文明到底孕育着人类的哪些生机？又将对西方文明产生怎样的动力？英国学者约翰·霍布森在《西方文明的东方起源》一书中，回答了这些疑问:“东方化的西方”即“落后的西方”如何通过“先发地区”的东方，捕捉人类文明的萤火，一步步塑造领导世界的能力。

正是在丝绸之路上，西汉张骞两次从陆路出使西域，中国船队在海上远达印度和斯里兰卡；唐代对外通使交好的国家达70多个，来自各国的使臣、商人、留学生云集长安；15世纪初，航海家郑和七次下西洋，到达东南亚诸多国家，远抵非洲东海岸肯尼亚，留下了中国同沿途各国人民友好交往的佳话。

世界是平的，世界是通的李舫一山积而高，泽积而长.在苍莽辽阔的欧亚非大陆，有这样两“条”史诗般的商路：一条在陆路，商队翻过崇山峻岭,穿越戈壁沙漠，声声驼铃回荡在遥无涯际的漫长旅程；一条在海洋，商船出征碧海蓝天,颠簸于惊涛骇浪,点点白帆点缀波涛汹涌的无垠海面。

这两“条”商路，一端连接着欧亚大陆东端的古中国，一端连接着欧亚大陆西端的古罗马—-两个强大的帝国，串起了整个世界。

踏着这千年商路,不同种族、不同肤色、不同语言、不同信仰、不同文化、不同理念的人们往来穿梭，把盏言欢。

正是通过这条史诗般的商路，一个又一个宗教诞生了，一种又一种语言得以升华,一个又一个雄伟的国家兴衰荣败，一种又一种文化样式不断丰富；正是通过这条史诗般的商路,中亚大草原发生的事件的余震可以辐射到北非，东方的丝绸产量无形中影响了西欧的社会阶层和文化思潮—-这个世界变成了一个深刻、自由、畅通，相互连接又相互影响的世界。

19世纪末，德国地质学家费迪南·冯·李希霍芬将这个蛛网一般密布的道路命名为“丝绸之路”。

几千年来，恰恰是东方和西方之间的这个地区，把欧洲和太平洋联系在一起的地区，构成地球运转的轴心。

丝绸之路打破了族与族、国与国的界限，将人类四大文明—-古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、中华文明串联在一起，商路连接了市场，连起了心灵，联结了文明。

正是在丝绸之路上，东西方文明显示出探知未知文明样式的兴奋，西方历史学家尤其如此。

古老神秘的东方文明到底孕育着人类的哪些生机？又将对西方文明产生怎样的动力?英国学者约翰·霍布森在《西方文明的东方起源》一书中，回答了这些疑问:“东方化的西方”即“落后的西方”如何通过“先发地区”的东方,捕捉人类文明的萤火，一步步塑造领导世界的能力。

正是在丝绸之路上，西汉张骞两次从陆路出使西域,中国船队在海上远达印度和斯里兰卡;唐代对外通使交好的国家达70多个,来自各国的使臣、商人、留学生云集长安；15世纪初，航海家郑和七次下西洋,到达东南亚诸多国家,远抵非洲东海岸肯尼亚，留下了中国同沿途各国人民友好交往的佳话。

《世界是平的，世界是通的》教案【教学目标】知识目标：了解“丝绸之路”对世界文明的贡献，把握古代“丝绸之路”的重要作用和当今“一带一路”倡议的背景与意义。

能力目标：品味课文优美流畅的语言，体会其丰富内涵。

情感目标：体会文中对中华文化的自豪感和自信心，感悟新时代崛起的中国以天下为己任的胸怀与担当。

【教学重点】了解“丝绸之路”对世界文明的贡献，把握古代“丝绸之路”的重要作用【教学难点】品味课文优美流畅的语言，体会其丰富内涵。

【教学方法】诵读法，课前预习法【教学课时】2课时【教学过程】【课前资料搜集】第一课时一、导入新课，展示目标有一条路，东起我国的汉唐古都长安,向西一直延伸到罗马。

这条路，承载了无数的骆驼与商旅；这条路，传播了东方的古老文化；这条路，传承了东西方的友谊与文明。

古代的丝绸之路，当代的“一带一路”，中华文化与世界的交流为繁荣世界文化做出了贡献，今天我们来学习李舫的散文，《世界是平的，世界是通的》。

二、设疑激探，自主学习1.作者简介李舫（1968—）出生于吉林省长春市。

吉林大学哲学学士，中国人民大学文艺理论硕士、中国人民大学文艺学博士。

现为中国作家协会全委会委员、中国文艺评论家协会理事、中国散文学会副会长、中国作协文艺理论评论委员会委员。

《人民日报》文艺部主任记者、人民网文化记者。

代表作品：《不安的缪斯》《重返普罗旺斯》《沉沦的圣殿》《春秋时代的春与秋》《能不忆江南——一座“天城”的前世今生》等。

她酷爱文学、电影、戏剧，在《国家人文历史》杂志常年开设专栏“一个人的电影史”。

2018年9月，获得第二十八届中国新闻奖一等奖。

2.字词正音戈壁（gē）无垠（yín）轴心（zhóu）深邃（su ì）奢侈（chǐ）惊涛骇浪(hài) 衍生（yǎn）革故鼎新(dǐng) 张骞(qiān) 毋(wú)庸讳(huì)言不啻(chì) 并行不悖(bèi) 须臾(yú) 钟鼎彝器(yí) 浸润 (jìn) 徽号(huī) 3.课文结构第一部分（1－10）：叙述“丝绸之路”在促进中西方文化交流中所产生的影响与作用，赞颂中华文化对丰富与繁荣世界文化作出的巨大贡献。

世界是平的，世界是通的李舫一山积而高，泽积而长。

在苍莽辽阔的欧亚非大陆，有这样两“条”史诗般的商路：一条在陆路，商队翻过崇山峻岭，穿越戈壁沙漠，声声驼铃回荡在遥无涯际的漫长旅程；一条在海洋，商船出征碧海蓝天，颠簸于惊涛骇浪，点点白帆点缀波涛汹涌的无垠海面。

这两“条”商路，一端连接着欧亚大陆东端的古中国，一端连接着欧亚大陆西端的古罗马——两个强大的帝国，串起了整个世界。

踏着这千年商路，不同种族、不同肤色、不同语言、不同信仰、不同文化、不同理念的人们往来穿梭，把盏言欢。

正是通过这条史诗般的商路，一个又一个宗教诞生了，一种又一种语言得以升华，一个又一个雄伟的国家兴衰荣败，一种又一种文化样式不断丰富；正是通过这条史诗般的商路，中亚大草原发生的事件的余震可以辐射到北非，东方的丝绸产量无形中影响了西欧的社会阶层和文化思潮——这个世界变成了一个深刻、自由、畅通，相互连接又相互影响的世界。

19世纪末，德国地质学家费迪南·冯·李希霍芬将这个蛛网一般密布的道路命名为“丝绸之路”。

几千年来，恰恰是东方和西方之间的这个地区，把欧洲和太平洋联系在一起的地区，构成地球运转的轴心。

丝绸之路打破了族与族、国与国的界限，将人类四大文明——古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、中华文明串联在一起，商路连接了市场，连起了心灵，联结了文明。

正是在丝绸之路上，东西方文明显示出探知未知文明样式的兴奋，西方历史学家尤其如此。

古老神秘的东方文明到底孕育着人类的哪些生机？又将对西方文明产生怎样的动力？英国学者约翰·霍布森在《西方文明的东方起源》一书中，回答了这些疑问:“东方化的西方”即“落后的西方”如何通过“先发地区”的东方，捕捉人类文明的萤火，一步步塑造领导世界的能力。

正是在丝绸之路上，西汉张骞两次从陆路出使西域，中国船队在海上远达印度和斯里兰卡；唐代对外通使交好的国家达70多个，来自各国的使臣、商人、留学生云集长安；15世纪初，航海家郑和七次下西洋，到达东南亚诸多国家，远抵非洲东海岸肯尼亚，留下了中国同沿途各国人民友好交往的佳话。

世界是平的，世界是通的李舫一山积而高，泽积而长。

在苍莽辽阔的欧亚非大陆，有这样两“条”史诗般的商路：一条在陆路，商队翻过崇山峻岭，穿越戈壁沙漠，声声驼铃回荡在遥无涯际的漫长旅程；一条在海洋，商船出征碧海蓝天，颠簸于惊涛骇浪，点点白帆点缀波涛汹涌的无垠海面。

这两“条”商路，一端连接着欧亚大陆东端的古中国，一端连接着欧亚大陆西端的古罗马——两个强大的帝国，串起了整个世界。

踏着这千年商路，不同种族、不同肤色、不同语言、不同信仰、不同文化、不同理念的人们往来穿梭，把盏言欢。

正是通过这条史诗般的商路，一个又一个宗教诞生了，一种又一种语言得以升华，一个又一个雄伟的国家兴衰荣败，一种又一种文化样式不断丰富；正是通过这条史诗般的商路，中亚大草原发生的事件的余震可以辐射到北非，东方的丝绸产量无形中影响了西欧的社会阶层和文化思潮——这个世界变成了一个深刻、自由、畅通，相互连接又相互影响的世界。

19世纪末，德国地质学家费迪南·冯·李希霍芬将这个蛛网一般密布的道路命名为“丝绸之路”。

几千年来，恰恰是东方和西方之间的这个地区，把欧洲和太平洋联系在一起的地区，构成地球运转的轴心。

丝绸之路打破了族与族、国与国的界限，将人类四大文明——古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、中华文明串联在一起，商路连接了市场，连起了心灵，联结了文明。

正是在丝绸之路上，东西方文明显示出探知未知文明样式的兴奋，西方历史学家尤其如此。

古老神秘的东方文明到底孕育着人类的哪些生机又将对西方文明产生怎样的动力英国学者约翰·霍布森在《西方文明的东方起源》一书中，回答了这些疑问:“东方化的西方”即“落后的西方”如何通过“先发地区”的东方，捕捉人类文明的萤火，一步步塑造领导世界的能力。

正是在丝绸之路上，西汉张骞两次从陆路出使西域，中国船队在海上远达印度和斯里兰卡；唐代对外通使交好的国家达70多个，来自各国的使臣、商人、留学生云集长安；15世纪初，航海家郑和七次下西洋，到达东南亚诸多国家，远抵非洲东海岸肯尼亚，留下了中国同沿途各国人民友好交往的佳话。

世界是平的，世界是通的李舫一山积而高，泽积而长。

在苍莽辽阔的欧亚非大陆，有这样两“条”史诗般的商路：一条在陆路，商队翻过崇山峻岭，穿越戈壁沙漠，声声驼铃回荡在遥无涯际的漫长旅程；一条在海洋，商船出征碧海蓝天，颠簸于惊涛骇浪，点点白帆点缀波涛汹涌的无垠海面。

这两“条”商路，一端连接着欧亚大陆东端的古中国，一端连接着欧亚大陆西端的古罗马——两个强大的帝国，串起了整个世界。

踏着这千年商路，不同种族、不同肤色、不同语言、不同信仰、不同文化、不同理念的人们往来穿梭，把盏言欢。

正是通过这条史诗般的商路，一个又一个宗教诞生了，一种又一种语言得以升华，一个又一个雄伟的国家兴衰荣败，一种又一种文化样式不断丰富；正是通过这条史诗般的商路，中亚大草原发生的事件的余震可以辐射到北非，东方的丝绸产量无形中影响了西欧的社会阶层和文化思潮——这个世界变成了一个深刻、自由、畅通，相互连接又相互影响的世界。

19世纪末，德国地质学家费迪南·冯·李希霍芬将这个蛛网一般密布的道路命名为“丝绸之路”。

几千年来，恰恰是东方和西方之间的这个地区，把欧洲和太平洋联系在一起的地区，构成地球运转的轴心。

丝绸之路打破了族与族、国与国的界限，将人类四大文明——古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、中华文明串联在一起，商路连接了市场，连起了心灵，联结了文明。

正是在丝绸之路上，东西方文明显示出探知未知文明样式的兴奋，西方历史学家尤其如此。

古老神秘的东方文明到底孕育着人类的哪些生机？又将对西方文明产生怎样的动力？英国学者约翰·霍布森在《西方文明的东方起源》一书中，回答了这些疑问:“东方化的西方”即“落后的西方”如何通过“先发地区”的东方，捕捉人类文明的萤火，一步步塑造领导世界的能力。

正是在丝绸之路上，西汉张骞两次从陆路出使西域，中国船队在海上远达印度和斯里兰卡；唐代对外通使交好的国家达70多个，来自各国的使臣、商人、留学生云集长安；15世纪初，航海家郑和七次下西洋，到达东南亚诸多国家，远抵非洲东海岸肯尼亚，留下了中国同沿途各国人民友好交往的佳话。

世界是平的，世界是通的李舫一山积而高，泽积而长。

在苍莽辽阔的欧亚非大陆，有这样两“条”史诗般的商路：一条在陆路，商队翻过崇山峻岭，穿越戈壁沙漠，声声驼铃回荡在遥无涯际的漫长旅程；一条在海洋，商船出征碧海蓝天，颠簸于惊涛骇浪，点点白帆点缀波涛汹涌的无垠海面。

这两“条”商路，一端连接着欧亚大陆东端的古中国，一端连接着欧亚大陆西端的古罗马——两个强大的帝国，串起了整个世界。

踏着这千年商路，不同种族、不同肤色、不同语言、不同信仰、不同文化、不同理念的人们往来穿梭，把盏言欢。

正是通过这条史诗般的商路，一个又一个宗教诞生了，一种又一种语言得以升华，一个又一个雄伟的国家兴衰荣败，一种又一种文化样式不断丰富；正是通过这条史诗般的商路，中亚大草原发生的事件的余震可以辐射到北非，东方的丝绸产量无形中影响了西欧的社会阶层和文化思潮——这个世界变成了一个深刻、自由、畅通，相互连接又相互影响的世界。

19世纪末，德国地质学家费迪南·冯·李希霍芬将这个蛛网一般密布的道路命名为“丝绸之路”。

几千年来，恰恰是东方和西方之间的这个地区，把欧洲和太平洋联系在一起的地区，构成地球运转的轴心。

丝绸之路打破了族与族、国与国的界限，将人类四大文明——古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、中华文明串联在一起，商路连接了市场，连起了心灵，联结了文明。

正是在丝绸之路上，东西方文明显示出探知未知文明样式的兴奋，西方历史学家尤其如此。

古老神秘的东方文明到底孕育着人类的哪些生机？又将对西方文明产生怎样的动力？英国学者约翰·霍布森在《西方文明的东方起源》一书中，回答了这些疑问:“东方化的西方”即“落后的西方”如何通过“先发地区”的东方，捕捉人类文明的萤火，一步步塑造领导世界的能力。

正是在丝绸之路上，西汉张骞两次从陆路出使西域，中国船队在海上远达印度和斯里兰卡；唐代对外通使交好的国家达70多个，来自各国的使臣、商人、留学生云集长安；15世纪初，航海家郑和七次下西洋，到达东南亚诸多国家，远抵非洲东海岸肯尼亚，留下了中国同沿途各国人民友好交往的佳话。

中职语文《世界是平的,世界是通的》原文-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN世界是平的，世界是通的李舫一山积而高，泽积而长。

在苍莽辽阔的欧亚非大陆，有这样两“条”史诗般的商路：一条在陆路，商队翻过崇山峻岭，穿越戈壁沙漠，声声驼铃回荡在遥无涯际的漫长旅程；一条在海洋，商船出征碧海蓝天，颠簸于惊涛骇浪，点点白帆点缀波涛汹涌的无垠海面。

这两“条”商路，一端连接着欧亚大陆东端的古中国，一端连接着欧亚大陆西端的古罗马——两个强大的帝国，串起了整个世界。

踏着这千年商路，不同种族、不同肤色、不同语言、不同信仰、不同文化、不同理念的人们往来穿梭，把盏言欢。

正是通过这条史诗般的商路，一个又一个宗教诞生了，一种又一种语言得以升华，一个又一个雄伟的国家兴衰荣败，一种又一种文化样式不断丰富；正是通过这条史诗般的商路，中亚大草原发生的事件的余震可以辐射到北非，东方的丝绸产量无形中影响了西欧的社会阶层和文化思潮——这个世界变成了一个深刻、自由、畅通，相互连接又相互影响的世界。

19世纪末，德国地质学家费迪南·冯·李希霍芬将这个蛛网一般密布的道路命名为“丝绸之路”。

几千年来，恰恰是东方和西方之间的这个地区，把欧洲和太平洋联系在一起的地区，构成地球运转的轴心。

丝绸之路打破了族与族、国与国的界限，将人类四大文明——古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、中华文明串联在一起，商路连接了市场，连起了心灵，联结了文明。

正是在丝绸之路上，东西方文明显示出探知未知文明样式的兴奋，西方历史学家尤其如此。

古老神秘的东方文明到底孕育着人类的哪些生机又将对西方文明产生怎样的动力英国学者约翰·霍布森在《西方文明的东方起源》一书中，回答了这些疑问:“东方化的西方”即“落后的西方”如何通过“先发地区”的东方，捕捉人类文明的萤火，一步步塑造领导世界的能力。

正是在丝绸之路上，西汉张骞两次从陆路出使西域，中国船队在海上远达印度和斯里兰卡；唐代对外通使交好的国家达70多个，来自各国的使臣、商人、留学生云集长安；15世纪初，航海家郑和七次下西洋，到达东南亚诸多国家，远抵非洲东海岸肯尼亚，留下了中国同沿途各国人民友好交往的佳话。

中职语文《世界是平的,世界是通的》原文-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN世界是平的，世界是通的李舫一山积而高，泽积而长。

在苍莽辽阔的欧亚非大陆，有这样两“条”史诗般的商路：一条在陆路，商队翻过崇山峻岭，穿越戈壁沙漠，声声驼铃回荡在遥无涯际的漫长旅程；一条在海洋，商船出征碧海蓝天，颠簸于惊涛骇浪，点点白帆点缀波涛汹涌的无垠海面。

这两“条”商路，一端连接着欧亚大陆东端的古中国，一端连接着欧亚大陆西端的古罗马——两个强大的帝国，串起了整个世界。

踏着这千年商路，不同种族、不同肤色、不同语言、不同信仰、不同文化、不同理念的人们往来穿梭，把盏言欢。

正是通过这条史诗般的商路，一个又一个宗教诞生了，一种又一种语言得以升华，一个又一个雄伟的国家兴衰荣败，一种又一种文化样式不断丰富；正是通过这条史诗般的商路，中亚大草原发生的事件的余震可以辐射到北非，东方的丝绸产量无形中影响了西欧的社会阶层和文化思潮——这个世界变成了一个深刻、自由、畅通，相互连接又相互影响的世界。

19世纪末，德国地质学家费迪南·冯·李希霍芬将这个蛛网一般密布的道路命名为“丝绸之路”。

几千年来，恰恰是东方和西方之间的这个地区，把欧洲和太平洋联系在一起的地区，构成地球运转的轴心。

丝绸之路打破了族与族、国与国的界限，将人类四大文明——古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明、中华文明串联在一起，商路连接了市场，连起了心灵，联结了文明。

正是在丝绸之路上，东西方文明显示出探知未知文明样式的兴奋，西方历史学家尤其如此。

古老神秘的东方文明到底孕育着人类的哪些生机又将对西方文明产生怎样的动力英国学者约翰·霍布森在《西方文明的东方起源》一书中，回答了这些疑问:“东方化的西方”即“落后的西方”如何通过“先发地区”的东方，捕捉人类文明的萤火，一步步塑造领导世界的能力。

正是在丝绸之路上，西汉张骞两次从陆路出使西域，中国船队在海上远达印度和斯里兰卡；唐代对外通使交好的国家达70多个，来自各国的使臣、商人、留学生云集长安；15世纪初，航海家郑和七次下西洋，到达东南亚诸多国家，远抵非洲东海岸肯尼亚，留下了中国同沿途各国人民友好交往的佳话。