中国传统婚礼：关于苗族的婚礼习俗

苗族婚嫁仪式的流程在苗族的生活里，婚嫁可是一件超级大的事情呢。

当一个苗族小伙子喜欢上一个姑娘，他可不会像我们平常那样简单地说句“我喜欢你”。

他会找机会去姑娘家附近，吹起芦笙。

那芦笙的声音可好听啦，呜呜咽咽的，就像在诉说着小伙子心里的爱意。

如果姑娘也对小伙子有好感，她就会从家里悄悄探出头来听。

这就像是他们之间的小秘密开始啦。

要是双方家庭都同意这门亲事，那就要开始准备婚礼啦。

在婚礼前，苗族的家庭会把家里打扫得干干净净。

家里到处都挂着漂亮的彩带和苗族特有的银饰。

那些银饰在阳光下闪闪发光，可好看了。

然后，他们会开始准备各种美食。

比如说酸汤鱼，那鱼肉鲜嫩，酸汤又酸又辣，闻着就流口水。

还有五彩糯米饭，红的、紫的、黄的、白的、黑的米饭放在一起，就像彩虹掉进了碗里。

到了婚礼这天，新郎会带着他的伙伴们，穿着漂亮的苗族服饰去接新娘。

新郎的服饰上绣着精美的图案，像鸟儿啊，花朵啊。

新娘呢，打扮得就像仙女一样。

她穿着一身红红的苗服，衣服上全是银片，走起路来叮叮当当响。

她还戴着大大的银头饰，就像一个银色的皇冠。

接亲的队伍一路吹吹打打，大家都特别高兴。

到了新娘家，新娘的姐妹们可不会轻易让新郎把新娘接走。

她们会把大门关上，让新郎在门外唱歌。

新郎就得大声地唱起苗族的情歌，歌声悠扬动听。

唱得好，姐妹们才会把门打开。

接着，新娘要和自己的家人告别。

这个时候，新娘的妈妈可能会偷偷抹眼泪，因为舍不得女儿。

新娘也会紧紧拉着妈妈的手，眼睛红红的。

但是，这也是新生活开始的时候呀。

然后，新郎带着新娘回到自己家。

到家后，会有一个特别的仪式。

寨子里的老人们会围坐在一起，祝福这对新人。

他们会说一些吉祥的话，像希望新人以后的生活像蜂蜜一样甜，像大树一样稳稳当当。

到了晚上，大家就开始欢快地跳舞。

男女老少都加入进来，围着篝火，跳着苗族的舞蹈。

新郎和新娘也在中间，他们的脸上洋溢着幸福的笑容。

大家跳累了就坐下来吃美食，欢声笑语回荡在整个寨子。

苗族的婚嫁仪式就是这样充满欢乐、充满爱的一个过程，是不是很有趣呢？。

苗族结婚风俗
1.婚前
在迎亲礼中，有一张又大又厚的糯米粑粑，它是用25斤到30斤糯米面做成的，足有簸箕大，表示结婚后新郎新娘团团圆圆，丰衣足食。

2.迎亲
结婚这天，男女双方都在家里宴请亲朋好友和同村寨的乡亲。

新郎由几个伴郎陪同，带着礼物前去娶亲。

娶亲者中要有一位经验丰富的中老年男子，娶亲者到达女方村寨时，会有一引起妇女伸出竹竿拦住去路，要与娶亲者对歌。

每对完一首歌，娶亲者都要拿出礼物给这些妇女，她们才会收回竹竿让路。

如此走一段，对歌一次，反复数次才能到达新娘家。

这期间，还要防止新郎让妇妇们抢走。

如抢走了，她们会把新郎藏起来，让娶亲者不能按时娶到新娘。

到了新娘家，姑娘们还会围住新郎，将他折腾、戏弄一番，引得宾客发出阵阵哄笑。

更有甚者，有的姑娘还用锅灰把新郎的脸抹得黑不溜秋的。

望着新郎的狼狈样，人们会爆发出哄堂大笑。

3.婚礼
新娘娶回家后，要举行拜堂仪式，新郎新娘要向长辈和宾客敬酒，并接受他们的祝贺。

吃饭开始前，新郎新娘要先给父母喂第一饭碗吃饭。

在期间，女方家来送亲的姑娘们可以瞅准机会，用大竹箩筐罩住新郎，使新郎动弹不得。

望着在箩筐内挣扎的新郎，人们欢笑成一片，给婚礼增添了无限的情趣。

中国传统婚礼：关于苗族的婚礼习俗中国传统婚礼——苗族婚礼习俗湘西苗族姑娘初次外出结交男朋友苗语称“讲链讲规”或“溜比溜苟”，直接翻译就是“放鹰放鹞”和“采果摘籽”。

小伙子结交姑娘叫“帮链帮规”或“溜背溜喜”，直接翻译就是“打鹰打鹞”和“攀花摘卉”。

湘西苗族青年幽会也有暗号和密码，这就是“草标”。

双方只要看到草标，就知道各自的行踪。

初相会时，女方如先到达约会地点，必先在约会地点的路口留下一个草标。

这个草标的含义只有赴约会的情人知道，有如密码一般的神奇功力。

不过，也有一般人都能看懂的草标。

一把草上结个疙瘩，疙瘩结在草尖上，草根朝幽会的方向，则暗示一方先到，示意对方快来。

后者看到这个草标，必须留下一个草标，疙瘩结在草的中部。

这后面一个草标暗示过路者，山中有情人幽会，请走大路。

行人见了这样的草标，一般都会避开，以免撞见别人的幽会。

居住在云南南部的苗族，青年男女中有一种打毽活动，十分有趣。

毽子就是中国民间都用来踢的那种，打毽的板和乒乓球拍差不多。

男女青年在打毽活动中，输的一方要让赢的一方“揉耳朵”，不许反抗，但可以跑。

如果输赢双方的男女没有情意，纯属比赛，那赢者会使劲揉对方的耳朵，直到对方耳朵发烫为止。

如果对打的男女相互有爱慕之意，输者会主动让赢者揉耳朵，而赢者是不会使劲揉的，而是红着脸轻轻摸一下对方的耳朵。

也有一输就跑，赢者假装追赶，两人一直跑到无人的场所，倾诉衷肠。

在传统的踩花山节期间，云南金平苗族青年到了花山场上，好心的主人早已为青年们准备好了几套“土电话”，它是用竹筒蒙上油纸、将线从中穿过而成的。

男女在“土电话”上，用对歌的形式表达自己的感情，询问对方的情况。

唱到兴起，小伙子会将“话筒”交给一边的伙伴应付，自己跑去偷看姑娘的模样。

如果相互不中意，对歌到此为止。

如果双方都满意，继续对唱，约定下一次见面的地点。

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苗族刻道婚俗习性
苗族传统文化源远流长，婚俗文化在苗族传统文化中占有重要的地位。

在苗族传统婚俗文化中，其婚姻的缔结，主要由以下几个方面组成：
1、择日，半夜出嫁。

男女双方确定关系后，准备举行婚礼，男方家父母就在本寨请个“先生”选定吉日，并事先派一人到女方家通知，征得女方家父母同意后，于某日某夜晚请五至九人到女方家接亲。

当晚，女方家老人设酒席招待，在开席之前，女方家老人及家族便提出条件，即彩礼。

上世纪80年代中期以前，一般是要一斗二升新娘糯米，二斗老人糯米，一百二十斤猪肉，一百二十元钱等。

另外，还要专门给新娘准备好“嘎抢八”（即一个猪肚），二三十斤猪肉，一只大公鸡等等。

待男方家代表答应上述条件后，才可开席。

酒席结束后，半夜姑娘就可随提亲的人走了。

新娘出门，娘家备有一对圆竹篮和衣裙、银饰等物陪嫁，并有本寨或家族中十多个姑娘相送。

出门时，新娘由母亲打伞送给女儿，新娘左脚先起步踏入堂屋门坎，右脚其后，走出自家大门，一路上，新娘走路格外小心，以防跌倒；同时，接亲挑担的人也谨小慎微，生怕折断扁担。

因为无论是新娘跌倒或扁担折断，都是被看作是。

苗族婚嫁仪式的流程苗族婚嫁仪式那可老有意思啦。

一、说亲。

在苗族的世界里呀，说亲可不像咱想的那么简单直白。

一般呢，都是男方家看上了哪家的姑娘，就会找个能说会道的媒人去女方家探探口风。

这个媒人得特别会唠嗑，到了女方家，就开始各种夸男方，什么这小伙子特别勤劳啦，身体倍儿棒啦，心地还特别善良之类的。

女方家呢，也不会立刻就答应，得先看看这男方家的情况，像是家庭条件呀，名声好不好啥的。

要是女方家对男方有点意思，就会开始慢慢和媒人聊起来，互相了解更多的情况。

这就像是一场很含蓄的互相试探的游戏，可有趣了。

二、定亲。

要是双方都觉得挺合适的，那就进入定亲这个环节喽。

男方家会准备一些特别的礼物，这些礼物都有着特殊的意义呢。

比如说，会带上几坛好酒，这酒啊，可不仅仅是酒，那是代表着男方家的诚意。

还有一些漂亮的银饰，苗族姑娘都可喜欢银饰啦，那些银镯子、银项链啥的，亮晶晶的，可好看了。

男方家把这些礼物送到女方家的时候，女方家的亲戚朋友都会围过来瞧一瞧。

这时候大家脸上都是喜气洋洋的，就像过年似的。

然后呢，双方就会商量一些结婚的具体事宜，像是婚期定在哪天呀，迎亲的时候有啥讲究之类的。

三、迎亲。

迎亲那天可热闹了。

男方家会组成一个迎亲队伍，这个队伍里有新郎，还有一些亲朋好友。

他们会穿上苗族的传统服饰，那服饰花花绿绿的，特别漂亮。

迎亲队伍到女方家之前，女方家的姐妹们可不会轻易让新郎把新娘接走哦。

她们会在门口设下好多关卡，比如说让新郎唱歌呀，要是唱得不好听，那就得一直唱，直到姐妹们满意为止。

新郎为了能接到新娘，也是拼了，扯着嗓子唱，那场面特别搞笑。

好不容易进了女方家的门，新郎还得给女方家的长辈们行礼，一个一个地敬上美酒。

这时候长辈们也会给新郎一些祝福，还会叮嘱新郎要好好对待新娘。

四、婚礼仪式。

婚礼仪式那可是整个婚嫁过程的重头戏。

新郎和新娘会穿上最华丽的苗族服饰，站在屋子中间。

周围围满了亲朋好友，大家都笑得特别开心。

然后呢，会有一位德高望重的长辈来主持仪式。

苗族婚礼必要流程
苗族婚礼的必要流程包括以下几个步骤：
1. 婚前：由父母挑选结婚的日子，结婚前男女双方不能见面，但是在迎亲当天男方要送30斤的糯米粑粑给女方，寓意团团圆圆，丰衣足食。

2. 迎亲：结婚当天，男方会约几个要好的伙伴去女方家把新娘抢回家。

把新娘抢回男方家后，再按苗家的规矩举行婚礼。

3. 婚礼：举行拜堂仪式，新郎新娘要向长辈和宾客敬酒，并接受他们的祝贺。

吃饭开始前，新郎新娘要先给父母喂第一饭碗饭。

4. 哭嫁：在苗族，新娘出嫁时必须哭嫁，如果新娘不哭，则被认为不吉利。

5. 送客：在婚礼结束后，男方家会邀请女方家的亲友一起吃饭，以示感谢。

6. 回门：新婚夫妇在结婚后的第三天要回女方家探望女方父母，这被称为“回门”。

回门时，女方家会设宴款待，新郎要向岳父岳母敬酒，并送上礼物。

苗族婚礼充满了浓厚的民族特色和文化传统，每个环节都有其独特的意义和寓意。

无论是婚前的准备、婚礼的仪式还是婚后的习俗，都体现了苗族人民对婚姻的重视和对家庭的责任感。

苗族婚姻习俗白苗的自由婚俗一直延续了几千年。

苗族青年男女的相互认识，一般是通过走亲串戚、喜庆节日聚会来实现。

比如：正月初一到十五，苗家在屋外或山上搭棚，然后焼上柴火寨里姑娘们围火儿坐，每人手里都有活干，有的刺绣，有的蜡染，有的等着自己心爱的人到来，小伙子们则成群结队在棚外吹芦笙、吹口琴、唱情歌，想方设法把自己心爱的姑娘引出来，然后相互倾吐爱慕之情。

苗族把正月这项活动称为“串年”。

秋收过后，秋高气爽，苗族小伙子们走在月光下吹奏芦笙、口琴到苗寨路头，姑娘们就会闻声而来，朦胧的月色下就是他（她）们谈情说爱的最佳场所。

苗族把正月这项活动称为“串月亮”。

很多青年男女就在“串年”和“串月亮”中自由恋爱了。

相知相爱的男女青年二人大多数就会私下定了终身，男方就会把女方悄悄带回家，这就叫“走月亮路”。

有的也按照媒妁之言父母之命行事的，比如男方父母居心要娶某姓的女儿和自己的儿子缘配，事先商议订下来，便请来两位媒人，准备一点酒水，杀一对鸡（公母各一只），饭肉弄好后，就摆上桌子。

边喝酒边看鸡头鸡卦。

鸡头由二位媒人各吃一个，公鸡的两支卦（股骨）由二位媒人各吃一支。

母鸡的两支卦（股骨）由同桌老人和主人吃，吃鸡头鸡卦的人要特别注意的是吃肉保骨，吃完以后，就将鸡头骨和卦露出来判断这门婚姻的吉凶祸福。

鸡头着重看五个方面：1.鸡舌骨筋的三个叉，向内弯曲者谓之百事享通，万事大吉，向外弯曲谓之不吉利，有口角或者多有话讲。

2.眼腔骨里的一对鸳鸯，用一碗清水来漂浮鸳鸯，用筷子搅清水几转，水转停后，看一对鸳鸯停下来是否头对头，头对头的叫鸳鸯相合，即夫妻相配，白头到老，恩爱千秋。

如有一支调头或调尾者，就意味着这一对人情不投意不合或半途相分相离。

雌的代表女性，雄的代表男性。

可以判断是男变心或女变心，是否亏男还是亏女之兆。

3.看鼻中格的镜子是否破损是否光亮，不穿眼洞，光亮干净者为佳。

意味着这一对夫妻前途光明远大，一世安然无恙，子孙发达，富贵荣华。

苗族婚礼文化礼仪苗族是贵州多民族里的其中一个，那么你们知道苗族的结婚礼仪吗?下面是我为大家整理苗族婚礼风俗，希望对您有所关怀，欢迎大家阅读参考学习!苗族的结婚礼仪“游方”：黔东南苗族青年恋爱方式。

农闲或赶集或节庆时，男青年结伴来到特定的地点，用吹木叶、打口哨等信号邀请女青年，女青年结伴应邀前去对唱情歌。

游方的地点称游方坡，必需是公开的地点。

男女青年在游方中相识，之后经过对唱情歌和单独接触增进彼此的了解，直到确定恋爱关系。

“牵羊”：贵阳、平坝等地苗族青年的恋爱方式。

在“跳花场”上，小伙子们围成圆圈，边吹芦笙边跳舞。

姑娘们现场围观后，掏出一条长带拴在某男的腰带上，表示宠爱之情。

小伙子若看上就收下绣球，离开舞场互表情意。

“踩月亮”：威宁一带苗族恋爱风俗。

夜晚，小伙子们走出家门拿着芦笙或木叶，来到山坡或高地上，边吹边唱，逗引姑娘。

姑娘们听见，便出门与小伙子对唱“踩月亮”。

“抢发髻”：黔西北苗族聚居区的恋爱风俗，每逢赶场或花场，姑娘身着盛装，头戴发髻，到歌场游玩。

小伙则追逐姑娘，边跑边追。

追上姑娘就假装抢发髻，姑娘情愿让小伙抢走，说明有宠爱之情，反之则没有中意。

“背背带织锦” ：织金一带苗族男女青年的传情形式。

每年花坡场上，苗族女青年背着背带织锦到花场。

背带上绣着的秀丽图案，说明自己未选定对象。

小伙子从背带上刺绣出的图案、颜色、式样等工艺来衡量姑娘是否手巧。

男女青年在花坡场上互相对唱、谈心。

经过一段时间的相互往来，彼此都中意对方，双方可选定吉日缔结婚姻。

“凑柴米，吃年饭”：威宁一带苗族青年的恋爱形式。

每年初，邻寨的姑娘们凑油、盐、柴、米、肉等忙着办盛宴，未婚小伙则吹起芦笙串寨吃年饭。

小伙子若遇上意中人，可留下多玩几日。

如没有被姑娘相中，则继续串寨吃年饭，选求意中人。

“掐手传情”：松桃的苗族青年男女的恋爱形式。

每逢“四月八”、“龙舟节”等传统节日及其他对唱场合中，通过多次的对唱等方式，某男对某女产生宠爱之情，便伸手轻掐女方小指，试探女方看法。

苗族的结婚婚俗苗族的结婚婚俗苗族是一个历史悠久，分布面广，文化多彩，以富反抗精神而著称于世的跨国民族。

那么，苗族的结婚婚俗有什么呢?下面是店铺收集整理的苗族的结婚婚俗，希望可以帮助到你。

苗族的结婚婚俗1抢婚苗族结婚形式除通常所流行的男家迎娶、女家陪送之外，在昭通的“花苗”、马关的“红苗”、麻栗坡的“白苗”、金平的“黑苗”以及楚雄部分地区的苗族中，不同程度地保有抢婚习俗。

抢婚有两种情况：一种是在男女双方自愿基础上的抢婚;另一种是当男方看中某一姑娘时，不管是否愿意，便强行抢劫。

前一种抢婚是在男女双方恋爱成熟情况下的一种象征性的仪式，抢法是由男方事先选派几个青年好友到女方村寨旁等待姑娘出门，便把姑娘抢走，女方兄长一旦发觉，要作追赶，追至男家，男家便以酒饭款待追赶者，或赠与追赶者若干银钱礼物，便将之打发回家。

姑娘抢至男家后，在预先设置的姑娘住处，用一把纸伞将她象征性的罩住，然后由男子的伯母或其他女性长者用一只活公鸡在姑娘头上绕三圈，此举谓之“捉魂”，经过“捉魂”，姑娘便正式成为男家成员。

约待二三日，男家正式聘请媒人告之女家，并向女家求婚，女方父母要作些形式上的吵驾，事实上也惟有答应男方求婚。

然后议定礼金，择日正式接亲。

正式接亲之前，须将抢来的姑娘送回娘家。

后一种抢婚，通常由男方邀约几个同辈，到女方村旁等候姑娘出村，便强行抢到男家。

苗族宗教习俗认为，被抢到男家的姑娘便丧失了回娘家的权利。

日后，男方也要派媒人到女家说亲，待姑娘和父母同意后，即可举行婚礼。

在金乎"偏苗"中，保有女子婚后"住娘家"习俗，农忙时节到夫家帮忙数日，或逢年节才回夫家佐，但头日到夫家，次日黎明即返娘家。

住娘家期间，男女双方仍可参加"游方"的社交活动。

待生第一个孩子之后，即回夫家长住。

苗族结婚后离婚者不多。

偶有离婚者，手续极其简便。

离婚双方在女家村寨和男家村寨的路途之间"喝酒发誓"，以示从此不相来往;或双方各请一"乡老"作证即可。

苗族刻道婚俗习性苗族传统文化源远流长，婚俗文化在苗族传统文化中占有重要的地位。

在苗族传统婚俗文化中，其婚姻的缔结，主要由以下几个方面组成：1、择日，半夜出嫁。

男女双方确定关系后，准备举行婚礼，男方家父母就在本寨请个“先生”选定吉日，并事先派一人到女方家通知，征得女方家父母同意后，于某日某夜晚请五至九人到女方家接亲。

当晚，女方家老人设酒席招待，在开席之前，女方家老人及家族便提出条件，即彩礼。

上世纪80年代中期以前，一般是要一斗二升新娘糯米，二斗老人糯米，一百二十斤猪肉，一百二十元钱等。

另外，还要专门给新娘准备好“嘎抢八”（即一个猪肚），二三十斤猪肉，一只大公鸡等等。

待男方家代表答应上述条件后，才可开席。

酒席结束后，半夜姑娘就可随提亲的人走了。

新娘出门，娘家备有一对圆竹篮和衣裙、银饰等物陪嫁，并有本寨或家族中十多个姑娘相送。

出门时，新娘由母亲打伞送给女儿，新娘左脚先起步踏入堂屋门坎，右脚其后，走出自家大门，一路上，新娘走路格外小心，以防跌倒；同时，接亲挑担的人也谨小慎微，生怕折断扁担。

因为无论是新娘跌倒或扁担折断，都是被看作是不吉利的，这意味着新娘新郎中途要分裂，不能白头到老。

送亲的姑娘，如新娘新郎两家相隔较近，就一直送到男方家，在新郎家吃过晚饭就统一回去。

如相隔较远，就一直送到半路。

新娘到了男方家大门口，要让新郎的母亲牵着跨进新郎家堂屋门坎，再由新郎的妹妹或堂妹陪新娘子走进洞房。

新娘因害羞，往往藏在新房的屋角，躲开前来道喜和看热闹的人。

半夜，新郎家父母邀请家族、寨邻等来吃鸡肉（浪利给），表示这家已结了亲事。

大家围坐在长桌两侧，待主人家摆好酒肉后，由家族中年纪较大，儿孙满堂的老人带头，把鸡脑壳举起，口中念念有词，称赞鸡脑壳。

歌词大意往往是这样：“生人养公鸡，养鸡三年整。

三年没有杀，客好才杀吃。

鸡眼象太阳，如月水中出。

主要好福气，太阳东边开。

”然后，其他的老人轮流看鸡眼，最后，将鸡脑壳拿给年纪最长、辈份最高的老人吃。