古诗词鉴赏 读懂诗歌 知识讲解

高考解决方案读懂诗歌读懂诗歌高考考什么（7）古典诗歌内容的理解和作者情感的体察（8）古典诗歌语言、表达技巧和意境的鉴赏怎样读懂古诗词一、注意诗的题目。

首先是要想一想这首诗“写的是什么？”不要急于作答，看看诗题，也许就有意想不到的收获。

杜甫的《月夜》诗题告诉我们写作的背景；李商隐的《夜雨寄北》诗作内容没有离开夜，而且这是一个雨夜，滂沱大雨也好，绵绵细雨也罢，这一夜诗人无法入眠要给远方的亲人或是友人寄去绵绵情思；孟浩然的《临洞庭上张丞相》势必要描述洞庭风光，而题目还告诉我们这首诗要呈给张丞相，一个“上”字，又向我们透露出张丞相的身份、地位显然是高于孟浩然的；元稹是白居易的好朋友，仕途不顺被贬到通州得了一场大病，险些要了他的命，这时《闻乐天授江州司马》，他的心灵会受到怎样的触动？题目是解读诗歌的钥匙,古诗词的特点是抒情性，诗人常常由偶然事件激发感情，借某一场景表现诗人的所见所感。

从创作动机上讲，题目就是引发作者情思的端点，展开诗歌内容的引子诗歌的题目往往点明了诗的内容，定下了感情基调。

阅读时要注意将诗句的内容与诗歌题目结合起来理解。

如：1．《永遇乐•京口北固亭怀古》，题目中就透露了两个方面的信息：一是从题材上可以判断，这是一首怀古诗；二是怀古的地点，在京口北固亭。

顺着这个思路下去，结合诗歌的背景，我们就能迅速地读懂这首诗了。

2．2012年北京卷《柳堤》，题目中可显露出信息，作者在种满柳树的长堤观景而发感慨，即为借景抒情。

所以读诗歌时，先抓住景色特点，再细分析诗人传达的情感。

3．2011年北京卷《示秬秸》，“示”把事物拿出来或指出来使别人知道，通过下文注释可知道“秬”“秸”是作者的两个儿子的名字，可知作者写作的目的是给两个儿子指出一些人生道理，以作警语。

并且通过诗歌的小序也能得到本诗的写作目的，所以在阅读时，注重读出示警的内容。

还有一些诗歌，根据题目可以看出其体裁。

如汉代以后的诗人用古乐府诗的题目写诗，有塞上曲、塞下曲、从军行、陇西行、长干行、子夜吴歌等，其体裁还是乐府体。

又如2013年和2010年北京卷中李白的《古风》，指的是写作的诗体，即古体诗。

二、注意作者身世及所处的朝代。

要真正读懂一首诗，必须知人论世。

同样的景物，因诗人遭遇、心境的不同，会寓含截然不同的情感。

霜叶红了，有人赞美“红于二月花”，有人却伤心地觉得“总是离人泪”。

因此，读诗时，必须注意诗人的遭遇如何、境况如何，注意诗人所处朝代的国势如何，朝政如何。

联系这些背景，才能准确把握诗歌的思想感情。

这方面的信息有的诗歌考题会提供相关的注释，有的属于名家名篇的则不再加注，需要从平时积累的知识中回忆提取。

所以读诗歌时，要注意以下几点：①诗人，是否是常见的名家。

如果是名家要清晰此名家的诗歌得点，如2013年北京卷考查李白的《古风》，通过我们平时的积累可知，李白是唐著名诗人，浪漫主义诗风，情感表达丰富，因怀才不遇，又渴望建功立业，所以常有感怀之作。

所以在平时练习时，要注重积累，不能仅仅关注名家，也要积累非名家的一些信息。

②朝代，尤其是历史上有几个特定时期，如晚唐和南宋。

在此提醒考生，一定要特别注意诗歌试题的注释内容。

如2008年考查的顾炎武，再如2009年考查的张孝祥，两道试题的注释中都揭示了诗人写作的背景，从中我们能提炼出诗歌的写作目的和所展示的情感主旨。

如：南宋诗人戴复古的《江阴浮远堂》：“横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。

最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。

”考题中加了注：“戴复古，字式之，号石屏，南宋后期诗人。

”这一关于诗人所处朝代的信息，提供了解读这首诗的钥匙。

南宋后期，国家衰亡已无可挽回，这让许多爱国诗人伤痛之极。

诗人登高远望，昔日大宋的江山都已沦丧，痛苦得不忍心再看，以致希望有高山挡住视线。

这种想看又不忍看的矛盾心理，将诗人因国家败亡而生的无尽伤痛表现得淋漓尽致。

再如：王安石的《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

”王安石是中国十一世纪的改革家。

他在担任宰相期间，力主改革，但最终因保守派的反对而失败。

王安石坚持自己的改革主张，不向保守派屈服。

了解了这样的背景，就能知道，王安石正是借梅花而自喻，表明自己在政治改革上的态度。

不管处境如何，寒冷且无花为伴，梅花依然会开放，并逸香于世。

又如：王维是一个亦官亦隐的诗人，有了这样的背景知识，再来读他的《竹里馆》，就很容易把握了。

“独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

”诗人把对隐居生活的向往都写进这美妙无比的景色中了。

三、从诗歌题材入手。

韦应物的《闻雁》，弄清了诗歌类别鉴赏便轻而一举。

从文中“归思”一词和“雁”这一意象，便知是一首思乡诗。

一般来讲，诗歌类别有一定情感主旨指向，此诗如果确定是思乡诗，便可知道诗的主旨—对家乡、亲人的思念。

简单地说，诗歌题材与主题大致呈如下关系：（ 1）思乡诗—对家乡、亲人思念；古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。

写作上或触景伤情，或感时生情（中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归），或托物传情（月、雁、笛、柳），或因梦寄情，或妙喻传情。

（ 2）送别诗—别时的依依不舍或别后思念。

如：李白的《劳劳亭》：天下伤心苦，劳劳送客亭。

春风知别苦，不遣柳条青。

此诗写别情，直中见曲，古有折柳送别之习惯，然柳未青无枝可折，原来是春风故意不让发青。

为何？深知离别之苦。

一“知”一“遣”，赋予春风以人的情感，移情于景，极富感染力。

（ 3）怀古诗—凭吊古人古事，具体说来，对人—缅怀之情；对事—表达昔盛今衰的感叹。

如：李益的《汴河曲》：汴水车流无限春，隋家宫阙已成尘。

行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。

此诗以柳堤杨花映衬隋宫的荒凉颓败，触景生情，抒今昔盛衰之感，极富历史沧桑感。

当然后两句更富诗意，即哀而不鉴，只能使后人复哀后人。

4）边塞诗—英勇作战，保家卫国；但大多写对战争的厌恶。

在文本内容上，大多描写边塞生活与民族矛盾。

边塞诗形成于盛唐，最高成就为高适、岑参、王昌龄、王之涣。

如柳中庸的《征人怨》：岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

此诗不着一个“怨”字，但处处弥漫对战争的怨情。

怨调动频繁，怨练兵奋战，怨气候酷寒，怨景色单调。

5）闺怨诗—对丈夫的思念和对战争的厌恶；6）羁旅诗—对家乡亲人思念，离情别绪，忧愁伤感；7）田园诗—对喧嚣尘世（污浊官场）的厌弃，对乡村、田园的热爱。

这类诗歌在文本内容上主要写田园生活和山水风景，陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。

唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。

（ 8）咏物诗—咏物诗：主要特点是托物言志。

这类古诗中的“物”多具有特定意义的意象。

如桃花象征美人、牡丹寄寓富贵、杨花有飘零之意等等，不同的意象有不同的内蕴。

诗歌评价切入方法较多，比如还可从数字入手，如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”中“千、万、半”字写出了琵琶女不愿露面，十分羞赧的神态。

又如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”中的数字颇有意境，翠柳中一对黄鹂，清啭相亲，情趣万般；万绿丛中两点黄，色彩绚丽，掩映如画。

如果写成“一”个黄鹂，则形象太孤，如果“几”个则其声太乱，“两个”为一对，此乃雌雄双栖，那是何等的相亲相爱！蓝天之下，白鹭高翔，联成一线，升腾而上，色调清新，景色优美。

正因为数字用得好，就构成了黄鹂、白鹭之“小”和翠柳青天之“大”的对比，形成了别具风味的艺术境界。

四、抓住关键词（句）诗歌中那些透露作者思想感情的词句。

例如苏轼的《定风波•莫听穿林打叶声》这首词作于贬谪黄州后第三年，写眼前景，寓心中事，由自然现象谈人生哲理，诗中的“一蓑烟雨任平生”和“也无风雨也无晴”两句显然是作者那种超然于物外的淡泊心境的真实反映。

如2011年北京卷《示秬秸》中的最后一句“业无高卑志当坚，男儿有求安得闲”，传达出了全诗的主旨，警示两个孩子要有高远之志。

再如2008年《酬王处士九日见怀之作》“是日惊秋老，相望各一涯。

离怀消浊酒，愁眼见黄花。

天地存肝胆，江山阅鬓华。

多蒙千里讯，逐客已无家。

”在晚秋的背景下，抒写着身事、家事、国事的情怀。

本诗的前两句中“相望”“各一涯”“离怀”“愁”可读出友人远离，相离千里的忧愁之情；后两句中“肝胆”“鬓华”“无家”等主要词语表现了自己虽已衰老，且明知复国无望，仍然矢志不渝、坚持到底的决心。

五、注意诗中的意象。

意象就是诗中描绘的艺术形象。

诗歌借助意象来表情达意。

诗人“登山则情满于山，观海则意溢于海”，解读诗歌就要用心去把握蕴含于“山”“水”中的情意。

在古典诗歌中，有一些意象在不同时代不同诗人的笔下反复出现，其涵义也具有了稳定性。

对这些常见意象应作为读诗常识把握好。

常见意象一般具有的约定性的涵义。

但这些常见意象有时在诗人笔下还会有非约定性的涵义，同时，诗中更多的是诗人即兴描绘的意象，其涵义也不具有约定性，这些都需要从具体作品中去感受把握。

1．柳“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。

李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦蛾梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。

”2．月亮一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。

李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。

”3．菊花坚贞、高洁品格的象征。

陶渊明“采菊东蓠下，悠然见南山”4．梅花冰清玉洁、不愿同流合污的品质。

王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。

”5．松坚贞、高洁的品质。

李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。

”6．莲由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。

南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。

”7．梧桐梧桐则是凄凉悲伤的象征。

“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）。

8．乌鸦在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起，如秦观《满庭芳》：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。

”马致远小令《天净沙•秋思》：“枯藤，老树，昏鸦。

”9．猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情，如杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀”。

10．羌笛凄切之感，如范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。

”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。

11．水在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。

李煜词云：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

”秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

”……六、注意诗的最后两句。

卒章显志，是诗文常见的写法。

古代诗词常在末尾两句点明题旨，阅读时应该重点注意。

杜甫有一首绝句：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年。

”看前两句，只是写色彩明丽之美景，情感如何还难以确定。