中国文化概论心得体会(学中国文化概论感悟体会)
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中国文化概论心得体会(精选5篇)中国文化概论篇1作为中华民族的一员,,对自己民族精神内核的了解应该是从这门课开始的.小学初中高中的语文课都有学习文言文,高中的历史教材也都有中国文化史的学习,但是总有一种感觉就是那些都是古代的东西,虽然内心深处为之感到骄傲,但感觉离自己的生活很远.而进入大学之后这种距离感逐渐消失了,同时又产生了一种发自内心的愧疚感:那就是,作为一个中国人,,居然这么不懂中国;作为华夏族的人,居然这么不了解这个民族的精神,文化,气质。
所以学习中国传统文化的感受是,越学文化,越感到自己没文化,于是每上一节课,内心的惶恐就增加一份,对于教中国文化的老师的崇拜也就越加一分。
因为越感到自己没文化,越感到老师有文化。
中国文化是多元复杂的,但他是从不间断的向前发展的。
正如学者们对中国文化特点的总结:博大精深,源远流长。
而中国文化给我的最大感受就是他的人文情怀。
无论是占中国文化的主流的孔孟之道,还是影响深远的老庄哲学,他们探索的方向其实都是一种为人之道,探求的是如何做好一个人,做好自己的社会角色。
孔子主张的“仁”,庄子探求的“逍遥”,都是一种做人的境界。
做好君王,要对天下仁。
做好社会中的.一份子,要尚礼守纲伦。
做好自己要达到逍遥之境,追求一种自由的人格。
诸此种种都体现了古代中国人对生命本体的尊重。
另一方面中国的学派多为唯心学说,直到明末清初的王夫之才提出了朴素的唯物主义哲学,这说明了中国传统文化里追求内心修养,注重内心境界的提升,所以中国传统的道德感也是有心而生的,做人做事也会更多的追寻内心的道德感,而这种最高的境界便是“慎笃”。
世界上许多国家对中国人的评价是内向,我想这种内向的性格应该和中国传统多为注重内在的探求有关系,而另一反面这种传统使得中国人极为智慧,含蓄,难以捉摸。
这种内在的探求从某种程度上体现了中国传统文化里对生命自身的认知和探求,这体现了极为鲜明的人文情怀。
当然人文情怀最大的体现莫过于中国古代没有想西方那样遭受宗教神学的桎酷,没有想西方那样对上帝的超自然力量的绝对信仰。
中国文化概论心得体会【篇一:学习中国文化概论的感悟和体会】中国文化概论课程学习心得中国文化概论集合了中国古代文化与现代文化,使我对中国文化有了更进一步的了解和接触,培养了对中国博大精深的文化的爱好,扩大了知识面,提高了思维能力和明辨是非的能力。
里面的许多知识可以作为背景知识,对阅读其他书籍有很大的帮助。
最重要的是,这门课令我更加的了解自己和自己所处的国家。
通过对这门课的学习,我对儒家文化、道家文化、佛教文化有了更深刻的了解,学习和掌握了儒、道等中国传统文化主要组成部份的来源、产生与发展过程和主要思想内容,认识其在中国传统文化中各自的地位、影响及其固有价值和现代意义,感受到了中国文化的博大精深和源远流长。
这门课让我进一步了解儒家文化在中国传统文化中的地位和作用。
儒家文化是一种礼乐文化。
这种礼乐文化是中国古代文明的重要标志,也是东方文明的象征。
提出礼、仁观念,互为融合,礼是最完善的政治制度和伦理规范,仁是最完美的道德观念和品质。
从修养的主体看,恭、宽、信、敏、惠是实现仁的具体要求。
“恭则不悔,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”(《论语。
阳货》:为人庄重,就不致受到侮辱;待人宽厚,就会受到大家的拥护;做人诚实就会得到任用;办事敏捷就会受到良好的效益;待人慈惠,给人好处,就能驱使用人。
从某种意义上讲,《论语》就是儒家思想、体系的集中体现。
孔子的仁学思想有如下特点:1、强调突出政治。
这也是“家国同构”的必然反映。
关心政治,这正是千百年来,众多文人穷独达兼的思想根源。
2、植根血缘基础。
因此,仁学具有广泛的社会心理和生理基础。
是其两千多年来兴盛不衰的根源。
3、着眼伦理本位。
发挥主体能力。
强调主观精神,自身修养的发展,是重人轻神思想的表现。
侧重抑制个体。
这也是中国常讲的“大局”意识,与西方文明的群体民主和个体自由完全相左的,而这也是中国作为一个民族,依靠一种文化长期来具有凝聚力的重要原因。
在中国历史上,儒家文化对塑造中华民族的民族精神和国民性格所起的作用,是无与伦比的。
中国文化概论心得体会中国文化概论心得体会在学习中国文化概论课程的过程中,我对中国传统文化有了更深入的了解和体会。
中国文化博大精深,源远流长,是中华民族几千年文明演进的结晶。
这门课程通过介绍中国文化的历史、哲学、宗教、文学、艺术等方面的内容,让我对中国传统文化有了更为全面的认识和感悟。
首先,中国文化的核心价值体系给我留下了深刻的印象。
中国传统文化注重道德伦理和人际关系的和谐。
儒家思想强调“仁爱”、“忠恕”等价值观,提倡和谐相处、孝道、忠诚等品质,对社会的和谐发展起到了积极的推动作用。
佛教强调“人间正道是沧桑”,倡导修身养性、解脱苦难。
道教追求自然和谐与纯净无为。
这些价值观念对于我在日常生活中的行为准则和价值取向有着重要指导作用。
其次,中国文化的历史沉淀与经典著作带给我许多启示。
中国有两千多年的文字记录,劝导、教诲、启迪了无数中国人。
《论语》、《大学》、《中庸》等儒家经典是我最喜欢的读物之一,其中充满了智慧和道理。
这些经典提倡修身齐家治国平天下,强调个体责任和对社会的责任。
读经典是一种修身养性的过程,通过这些文字的传承,我们能够从古人的经验中获得智慧。
再次,中国文化的艺术形式给我带来了很多的美的享受。
中国传统音乐、戏曲、绘画、舞蹈等艺术形式,以其独特的风格和精神内涵吸引了世界各地的人们。
我在课程中学习了中国音乐的发展历程、各个时期的音乐形式和特点。
同时,我们还学习了中国戏曲的基本知识,了解了京剧、昆曲、豫剧等不同地区的戏曲形式。
这让我对中国的传统艺术有了更深入的了解和欣赏。
最后,中国文化的哲学思想让我对生命、人生观有了新的思考。
中国的哲学思想包括儒家、道家、墨家、法家、兵家等不同学派,各有其独特的思想观点。
其中,我特别喜欢道家的无为而治、自然和谐的理念,这使我意识到生命是一种自然而然的存在,我们应该顺应自然,不要过分追求功利与成就,而是应该更多地关注自己内在的平静与安宁。
这种思想观念对我在日常生活中的应对问题和处理困难时有着很大的帮助。
读《中国文化概论》有感内容简介:《中国文化概论》这本书以通俗易懂的语言对中国文化的基本问题进行了深入浅出的阐述。
既反映了中国文化的全貌,又凸显了中国文化的诸多亮点。
在内容方面,以拓宽读者的文化视野,丰富读者的人文知识,提高读者的人文素养,陶冶读者的情操为原则,紧紧围绕中国的文化精神展开,全方位的展示优秀和卓越的一面,继而以中国文化精神丰富自己的内心世界,领悟中国文化对自己人生的影响和启迪。
本书共分为八块内容,第一章内容以什么是文化,文化对人生发展的影响,中国文化与中国传统文化的内涵,中国文化的基本特点,中西文化的差异为内容展开了论述。
从而说明了,文化是人类的支撑和原动力。
文化作为一种精神力量,对个人对国家和民族的作用;文化在社会环境中具有昭示的作用,在国民素质的整体提高反方面具有熏陶,感染和同化作用。
表明了一个国家或者一个民族,要想又好又快的发展,必须依靠国民素质的提高,而国民素质的提升必须依靠文化。
第二章内容以中国文化精神的主要内涵和中国文化基本精神的几个主题以及它的价值和作用说明了中国文化的基本精神很大程度上是一种民族精神,我们民族本书发展的精神动力和精神支柱,是民族文化的主导思想。
第三章以黄河文化和长江文化为例讲述了中国文化的人文象征和精神意象。
其中讲述了黄河两岸,大江南北,处处绽放着民族文化的绚丽花朵。
众多的历史遗迹,见证了华夏民族的智慧,力量与创造精神;丰富的精神意象,凝聚成支撑这个民族强大的精神力量。
第四五六章,以中国的神话传说,中华传统美德以及《论语》,《孟子》,汉字,中国古代艺术等,更加具体的叙述了中国古代文化的内涵和乐趣。
第七八章的了中国古代人文成就和科技成就,讲述了中国古代的文学,史学,哲学,教育以及四大发明。
读后感:文化在一个民族和国家的发展和传承中起着无法取代的地位,在这个全球化和文化多样化的时代,保护和发展中国古代文化显得更加重要了,随着信息技术等的发展,人们对于中国传统文化的越来与不重视等原因,宣传中国文化更家重要,《中国文化概论》这本书以简洁的语言和中国特点鲜明的文化代表让我们更加深刻的了解了中国文化,例如,中国的语言文字章节中简述了汉字的起源,发展和演变展现了汉字的内涵丰富和意义非凡。
学习中国文化概论的感悟和体会------就儒家思想展开叙述中国文化概论集合了中国古代文化与现代文化,使我对中国文化有了更进一步的了解和接触,培养了对中国博大精深的文化的爱好,扩大了知识面,提高了思维能力和明辨是非的能力。
里面的许多知识可以作为背景知识,对阅读其他书籍有很大的帮助。
最重要的是,这门课令我更加的了解自己和自己所处的国家。
通过这门课的学习,我对儒家文化、道家文化、佛教文化、周易文化有了更深刻的了解,学习和掌握了儒、道、释、易等中国传统文化主要组成部份的来源、产生与发展过程和主要思想内容,认识其在中国传统文化中各自的地位、影响及其固有价值和现代意义,感受到了中国文化的博大精深和源远流长。
这门课让我进一步了解儒家文化在中国传统文化中的地位和作用。
儒家文化是一种礼乐文化。
这种礼乐文化是中国古代文明的重要标志,也是东方文明的象征。
在中国历史上,儒家文化对塑造中华民族的民族精神和国民性格)所起的作用,是无与伦比的。
就儒家文化传统而言,它既已融入中国文化传统,其精神价值必然活在中国文化之中,成为中国文化再创造的生命之源。
经过创造性转换,传统的儒家文化将构成新文化的要素之一,而与现代社会生活融为一体。
正是在这一意义上,儒家文化可以获得其定位。
有了这样一个定位,将会对儒家文化有更平实的客观的理解。
儒家思想自产生之日起就颇受瞩目,其侧重社会取向的价值观,富有伦理特色的政治观,追求自我完善的道德观,在中国封建时代长期成为官方的统治思想。
儒家思想,在世界观方面,它是理性的;在人生目的方面,它是功利的;在处理人际关系的态度方面,它是和谐的。
凡此都与现代社会的观念有着相似或相通的地方。
所以说,在市场经济的今天,儒家思想依然有其正面的价值和积极的影响。
可以说,儒家思想是构建社会主义市场经济伦理不可或缺的重要思想资源,挖掘它的积极面,对市场经济有着建设性作用,对现代管理也具有重要的借鉴意义。
当代社会随着科学技术和现代工业的发展,人们在变得更加理性的同时,也更加物欲化。
中国文化概论哲学入门读后感读完中国文化概论中的哲学入门部分,就像是经历了一场奇妙的思想冒险。
一开始接触的时候,感觉就像是闯进了一个神秘的迷宫。
那些古老的哲学思想就像迷宫里隐藏的宝藏和秘密通道,既让人好奇又有点让人摸不着头脑。
比如说儒家思想,孔夫子那些关于“仁”的论述,什么“己所不欲,勿施于人”,以前听着就像一句干巴巴的道德说教,但是深入了解之后才发现,这简直就是人际交往中的“黄金法则”啊。
这就好比在一个混乱的游戏世界里,突然有人给了你一个超级有用的攻略,让你知道怎么和其他玩家和谐共处,而且这个攻略还能让整个游戏世界变得更加美好有序。
道家的思想呢,就像是一阵清风。
老子主张的“无为而治”,刚开始觉得这不是让人啥都不干吗?这多懒啊。
但仔细想想,就像大自然的运作一样,河流不需要你指挥就知道往低处流,花草树木不需要你强迫就会按照季节生长凋零。
这其实是一种大智慧,是告诉我们不要过度去干预事物的自然发展,要顺应规律。
这感觉就像是你在拼命想控制一个调皮的宠物,结果发现你越用力它越不听话,反而是你放松下来,它却自己乖乖听话了。
再说说墨家的“兼爱”思想。
这就像一个超级理想的大家庭概念,所有人都像兄弟姐妹一样互相关爱,没有什么高低贵贱之分。
这在现实中好像有点难实现,毕竟我们常常会对自己的家人朋友更偏爱一些。
但是这个想法就像一盏很亮的灯,虽然我们可能达不到那种理想状态,但它给我们指明了一个方向,让我们知道人与人之间的关系其实可以更温暖、更平等的。
中国哲学入门就像是打开了一扇通往古人智慧宝库的大门。
以前觉得古人离我们很远,他们的思想肯定很过时,但现在发现,这些思想就像一颗颗永不熄灭的星星,在现代社会的夜空中依然闪耀着独特的光芒。
它们不仅能帮助我们更好地理解自己的文化根源,还能给我们的生活、学习和工作带来很多意想不到的启示。
这就好比是找到了一个古老的智慧锦囊,里面的宝贝能在各种现代困境中给我们提供解决的灵感。
《中国文化概论》、《哲学入门》读后感篇一:《读〈中国文化概论〉与〈哲学入门〉有感》哇塞,最近我读了两本超酷的书呢,一本是《中国文化概论》,一本是《哲学入门》。
这两本书就像两把神奇的钥匙,一下子打开了我好多好多新想法的大门。
先来说说《中国文化概论》吧。
这本书啊,就像是一个超级大的文化宝藏盒。
里面装着中国老祖宗留下来的各种各样的好东西。
从古代的甲骨文开始说起吧,那些歪歪扭扭的字,就像是一个个神秘的小符号。
我就想啊,老祖宗们可真聪明,他们怎么就能想出用这些符号来记录事情呢?就好比是我们现在用密码来保护自己的小秘密一样,甲骨文就是他们那时候的密码本。
书里还讲了好多中国的传统节日呢。
像春节,一到春节啊,全家人都聚在一起,热热闹闹的。
贴春联、放鞭炮、吃饺子。
那春联写得可讲究了,对仗工整,还充满了吉祥的话语。
我就问我爷爷,为啥要贴春联呢?爷爷笑着说:“这是为了迎接新年,把不好的东西都赶走,让福气都进到家里来。
”我就觉得呀,这春节就像一场盛大的魔法仪式,春联就是那神奇的魔法咒语。
还有端午节,一提到端午节我就想到粽子。
哎呀,那香香糯糯的粽子,可太好吃了。
书里告诉我,端午节是为了纪念屈原呢。
屈原是个很伟大的人,他那么爱国,最后却投江了。
人们为了不让江里的鱼啊虾啊去伤害他的身体,就包了粽子扔到江里。
我就想,这就像是人们在和江里的小动物们做一个约定,用粽子来交换屈原的平安,虽然知道屈原已经不在了,可是这种纪念的方式充满了满满的爱和敬意。
中国的文化里还有好多好多的艺术呢。
比如说京剧,那些演员们画着花花绿绿的脸,穿着特别漂亮的衣服,在舞台上又唱又跳的。
我看的时候就在想,他们怎么能记住那么多的台词和动作呢?我跟我的小伙伴们还模仿过京剧演员呢,我扮成了红脸的关公,我的小伙伴扮成了白脸的曹操。
我们在院子里跑来跑去,把大人们逗得哈哈大笑。
我就觉得京剧啊,就像是一颗闪闪发光的星星,在文化的天空里特别耀眼。
再说说《哲学入门》这本书吧。
中国文化概论学习培训体会心得《大学语文》激起了我对学习语文的激情,提高了我对语文课的喜爱。
你了解有关中国文化概论学习培训体会心得范例是啥吗?下面便是我为大伙儿梳理的关于关于中国文化概论学习培训体会心得范例,供大伙儿阅读文章!有关中国文化概论学习培训体会心得范例篇 1 这学年我提早修了中国文化概论这门课,整体觉得还不错。
说中学语文的学习过程中,很多物品就是你平常应考而没去学,那麼到高校,语文学习不会再有应考的了。
临时学会放下平日学业的繁杂,我彻底是怀着享有的来的,里,你能用的逻辑思维去想难题,人再说评价你的对与错,这些死板的规范是应考而制订的。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,你的逻辑思维吧,在中国文化概论的课堂教学。
学习培训个人所得中,感受较大的是诗文。
诗歌的特点是最颇具文学性。
如白居易的《长恨歌》唐高宗和杨玉环的悲情故事,在唐高宗想念杨适合抒发感情的地区,用了“夕殿萤飞思悄悄地,昏灯挑尽未成眠。
一拖再拖暮鼓初如夜,耿耿星河欲曙天。
”来描述。
设个的表现手法之代表。
戴望舒的《雨巷》在浑厚而唯美的样子里,依靠唐诗宋词的诗意“丁香花空结在雨中愁”坐骑出丁香姑娘,创作者期待逢着结着愁怨的物品,她是愁怨的化身为,是忧伤,是代表意境。
学习培训诗文还要领略到诗意的性。
张若虚的《春江花月夜》中,创作者围绕“春江花月夜”的题型泼墨挥毫,以月为管理中心来统摄宽阔的当然景色,促使所勾勒景色在时光上无尽拓展“春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波几万里,哪里春江无月明。
”“江畔初遇远,江月何今年初照人?人生道路子子孙孙无限已,江月年年只类似。
”春夜的温暖平静,春江的浩瀚无垠,桃花的光鲜亮丽鲜丽,统统在皓月的笼罩着下透漏出缥缈若隐若现的风韵。
在美好的自然环境中,作家觉得心身都融进了宇宙空间当然,感受着永恒不变和无尽。
觉得还着难题:对现代诗歌的审美能力较弱。
普通高中时应考,教师大篇幅的而言古代诗歌,促使见到诗文便会定项的往古人的观念去想。
中国文化概论心得体会【篇一:学习中国文化概论的感悟和体会】中国文化概论课程学习心得中国文化概论集合了中国古代文化与现代文化,使我对中国文化有了更进一步的了解和接触,培养了对中国博大精深的文化的爱好,扩大了知识面,提高了思维能力和明辨是非的能力。
里面的许多知识可以作为背景知识,对阅读其他书籍有很大的帮助。
最重要的是,这门课令我更加的了解自己和自己所处的国家。
通过对这门课的学习,我对儒家文化、道家文化、佛教文化有了更深刻的了解,学习和掌握了儒、道等中国传统文化主要组成部份的来源、产生与发展过程和主要思想内容,认识其在中国传统文化中各自的地位、影响及其固有价值和现代意义,感受到了中国文化的博大精深和源远流长。
这门课让我进一步了解儒家文化在中国传统文化中的地位和作用。
儒家文化是一种礼乐文化。
这种礼乐文化是中国古代文明的重要标志,也是东方文明的象征。
提出礼、仁观念,互为融合,礼是最完善的政治制度和伦理规范,仁是最完美的道德观念和品质。
从修养的主体看,恭、宽、信、敏、惠是实现仁的具体要求。
“恭则不悔,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”(《论语。
阳货》:为人庄重,就不致受到侮辱;待人宽厚,就会受到大家的拥护;做人诚实就会得到任用;办事敏捷就会受到良好的效益;待人慈惠,给人好处,就能驱使用人。
从某种意义上讲,《论语》就是儒家思想、体系的集中体现。
孔子的仁学思想有如下特点:1、强调突出政治。
这也是“家国同构”的必然反映。
关心政治,这正是千百年来,众多文人穷独达兼的思想根源。
2、植根血缘基础。
因此,仁学具有广泛的社会心理和生理基础。
是其两千多年来兴盛不衰的根源。
3、着眼伦理本位。
发挥主体能力。
强调主观精神,自身修养的发展,是重人轻神思想的表现。
侧重抑制个体。
这也是中国常讲的“大局”意识,与西方文明的群体民主和个体自由完全相左的,而这也是中国作为一个民族,依靠一种文化长期来具有凝聚力的重要原因。
在中国历史上,儒家文化对塑造中华民族的民族精神和国民性格所起的作用,是无与伦比的。
学习中国文化概论课程的总结中国文化概论课程学习过程中,大家都有什么心得体会呢?下面是由店铺整理的学习中国文化概论课程的总结,希望对您有帮助。
学习中国文化概论课程的总结篇一在学校领导对新教师的关心和重视下,在路老师的率领下。
我有幸于20XX年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。
这次学习受益颇多,对于中国传统文化有了一次深刻的了解。
这也是一次文化大餐,丰富了大脑的知识。
现将学习中国传统文化感受如下:学习传统文化,让我们的生活和工作更加和谐快乐,这既是我们学习传统文化的原因,又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。
以前,我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。
如果我们学了传统文化,有一颗宽爱地心,我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾,无论何时,都可以以一份“共情”的心,从对方的出发点考虑问题,理解对方,从而更有效地沟通思想,解决问题。
《中庸》的博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
讲的是治学求进得道理。
一个人要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。
在工作中,如果我们时时如此,积极主动地工作。
那么,我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。
因此,我们要把传统文化学深,学透,学到我们的骨髓里,运用到我们的工作中去。
学习传统文化,对于大力弘扬中华优秀传统文化,深入推进社会主义核心价值体系建设,用传统文化中蕴涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社会主义核心价值观引领社会风尚,不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。
学习传统文化应该体会到以下几点:学会爱社会,爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。
希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵,走向大众。
带来一个和谐的社会。
走向一个美好的未来。
学习中国文化概论课程的总结篇二文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。
中国文化概论心得体会(学中国文化概论感
悟体会)
活力外语学院——我校举办外语课程思想政治教育功能研讨会
6月14日下午,22号楼301室召开了外语课程思想政治教育功能研讨会。
我院党委书记于、副书记林灵彬、院系主任、教研室主任、教务辅导员、各院系、党支部教师代表等20余人参加了研讨会。
本科教研室副主任傅江平,学生处副处长尹浩兵应邀出席并发言。
大会第一阶段,学院党支部评选优秀教师,展示和分享外语课程的教学功能。
“中国梦”“感恩之心”“自强不息”“大学之道”为关键词,谈高校外语课程中的思想政治因素。
通过比较中国梦和美国梦,写感恩信,激励名人的故事,如海伦凯勒和张海迪,努力引领学生成为“具有家国情怀、国际视野、责任担当” 的优秀人才.
日本教师党支部书记李沛先生谈到了如何在《基础日语》课程中引入思想政治因素。
日本教师尝试以根据教材内容,结合中国传统文化,将中国文化元素融入课堂.的课文《送唐大使会见》为例,李沛先生结合课文讲述了唐朝文化对日本的影响,并与学生进行了讨论,从而正视中日关系,增强文化自信心。
翻译系李建军老师做了题为“语言学习与翻译的陷阱”的报告。
李先生说,语言为政治和经济服务,语言为民族和文化服务。
因此,在翻译过程中,我们应该高度重视翻译和正确引导学生如何做翻译,
做什么翻译,在翻译中维护好民族自尊心和自信心.的陷阱下层英语教工党支部教师夏建新从“危机”、“认同”、“自信”三个关键词分享了自己的课堂教学实践。
夏建新老师认为在课堂中要培养学生民族危机意识、文化认同感和民族自信心.
英语教师党支部老师郑之琏认为,对学生品行的培育应当在行动当中的落实.在《中国文化概论》课程中,郑之琏用《道德经》的英文版来谈论中国传统文化。
也许从我的外表上看上去并没有什么变化,但是只有我自己知道,我的内心已经因为这本书、这门课更加从容、更加自信了。
”的郑老师在课后分享了学生的感受,并举例说明了外语课程在思想政治教育中的积极作用。
最后,基层英语教师党支部书记胡美新先生通过三个案例分享了如何在《基础英语》班培养拥有“家国情怀”和“世界眼光”的学生。
通过基础英语课程的研究性学习,我们可以引导学生了解中国传统文化,培养学生对多元文化的敏感性,关注自己的祖国和世界。
第二阶段
听完六位老师的分享,本科教研室副主任傅江平和学生处副处长尹浩兵分别发表了意见。
傅江平老师觉得几位老师代表做的教学演示很精彩,听完很感动,很感动。
外国语学院一直走在第一课堂思想政治教育的前列。
同时,她还提出了自己的三观,思政教育融入课堂教学一是要有意识地去做;二是要有方法地去做;三是要言传身教,利用自己来影响和引导学生。
尹浩兵先生说,他被外国语学院老师们饱满的教育情怀所感动,
六位老师的报告很好地体现了“立德树人、文化自信、责任担当”这12个字。
他认为思想政治教育是转化为课程的思想政治教育,立德树人是推进外语类课程思政建设的价值目标;文化自信是推动外语类课程思政建设的原动力;责任担当是推进外语类课程思政建设的基本保障.
随后,与会者根据观察六位教师代表的教学发言所分享的经验,就如何充分发挥思想政治教育在外语课程中的作用进行了热烈的讨论。
最后,于书记作了总结发言,说六位老师的分享改变了外语课的刻板形象,体现了当前的创新和举一反三的教学模式,让人听后“很感动、很触动、很高兴、很放心”。
他要求全院教师以这次研讨会的成果为蓝本,全面推进对外汉语教学改革
据悉,本次研讨班是外国语学院贯彻全国和全国高校思想政治工作会议精神,充分发挥基层党组织坚强堡垒作用,发挥党员教师示范带动作用,全面提升外语课程思想政治教育功能的一项重要工作;全面构建“五四”协同教育体系,推进全员教育,相互配合,提高人才培养质量,也是学院的现实需要。
陆延庆编剧/拍摄
编辑:陆延庆
教师不能只做传授书本知识的教书匠,而要成为塑造学生品格、品行、品位的“大老师”。