[感悟人生]入世与出世
入世与出世
感悟精选（1）：
人生的入世与出世
做一个入世之人，留一种出世之魂，让生命走向深刻与辉煌。出世是一种淡然，能以一种超然的心态应对生活；而入世则是一种职责，以一种用心向上的心态迎接生活的挑战。出世使你不为外物所累，入世让你不忘心中的信仰。以入世的态度去耕耘，以出世的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。入世马云，事成；出世星云，心平，这就是圆满人生。没有入世的脚步，就登不上出世的峰巅，难脱世俗，身心囹圄；缺乏出世的眼光，则看不透人世的风云，难享入世，不得悠闲。思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味，否则无以持空寂之后苦趣。
孟子说，达则兼济天下，穷则独善其身。这就是出世与入世。朱光潜先生说过：以出世的态度做人，以入世的态度做事。星云大师：人，应当以出世的心态立身，而以入世的心态做事。入世之心做事，事事完美；出世之心做人，人人简单。人字两笔，，一笔顺天，一笔法地。入世两步，一步入世，一步出世。翩翩入世，方能品味人生百态；飘飘出世，方能领悟生命真谛。用出世心看千帆过尽，用入世心迎万木盛开。化为鲲鹏做逍遥游是庄子的出世，居庙堂先天下之忧而忧是范仲淹的入世。出世神若浮云，观乎万物而与物同化；入世身怀社稷，佑护天下苍生而鞠躬尽瘁。
儒、释、道三家。儒，是不出世而入世，是真入世。道，是入世而出世，入世是假，出世是真。佛，是出世而入世，出世是假，入世是真。用出世的心态入世，用入世的心态出世，外儒内道，内圣外王。入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。以儒家的精进入世，以道家的自然出世。以出世之心入世，当不为物羁，不为媚俗，而自成高格；以入世之心出世，则心有佛，心有万民，若果悲天悯人，当证得无上菩提。必出世者，方能入世，不则世缘易堕；必入世者，方能出世，不则空趣难持。
佛法曰：当知真心为出世，妄心为入世；出世是佛法，入世是世法；出世是空，入世是有；出世是法身，入世是报身。出世是真，入世是妄。然真妄不二，离开人世，亦无出世。大乘佛法者又云：不离入世，不废出世，故首在修心。在出世中入世，在入世中出世；出世在度己，入世在度人；入世修行，出世修心；以无为之心出世，以有为之心入世；以禅心出世，以分别心入世；以出世无我之心，行入世利他之事；以出世之心境，过入世之生活；以出世之心低调做人，以入世之心高调做事。
感悟精选（2）：
出世还是入世
一向以来都很向往那中古人的隐居生活，个性是武侠小说里的世外高人那样的隐居，在江湖有名声，江湖有人需要求你，而自己则不慕名利与权贵，一心只追求和所爱之人过着闲云野鹤的生活，采菊东篱下，悠然见南山。日出而作日落而息，种得一园雏菊与傲梅，房后种几株翠竹为茅草屋遮阳。隔三差五有三两知己，一齐煮茶论道，或促膝长谈或对弈江山，诗酒与画，抚琴对月，谈笑有鸿儒往来无白丁。富丽山河尽收眼底，云雾与飞鸟，青山与流水，枯叶与小道都能相伴每一日。没有尘世纷扰，没有情仇与爱恨，一切都是那么安之若素。
然而那些诗意生活的向往，终究觉得有些消极，仿佛是在逃避着世俗纷扰。所以，终究觉得人生的好处还是要在尘世中寻找，活着或许就是追求个扬名立万，有个武林地位。也许生活才是人生的全部吧，爱人和被人爱才会让你感觉活着有好处。追求个名留青史无非就是为子孙后代做个表率。既然如此，我辈当然要加倍努力，用心入世。虽说有人的地方就有江湖，有江湖就恩怨，而所谓的笑傲江湖不知有多少人能做到，也许就是内心的一种向往，有个向往总是好的，不然生活会失去好处。
之所以会有这些感悟，和这些年来内心对人生的不断拷问有关。这一生或许就是自己对自己的无数次拷问，然后不曾与人探讨，让时间来给予答案。一年来，痛失母亲。母亲虽然不是我唯一的亲人，却是世界上唯一一个让我们一家心灵有所慰藉的人。从小到大不管是姐姐们那些女儿还是我这个儿子，都和母亲好。父亲太过刚愎自用，不曾疼惜母亲。总在子女面前暴怒无常。
即使他对我百般疼爱，但终究但是是因为男重女轻的观念在他心中根深蒂固。早在几年前，我的姐姐都有了各自的家庭，家里留下我，母亲，父亲空荡荡的三个人。父亲不苟言笑，母亲温柔如水，我则远涉他乡学习。子女都不能常回家，也不知他二老过的是怎般寂静。
其实我们这些子女很多时候回家是为了看看母亲。之后母亲离去后，我们几个都心照不宣，心里都明白，姐姐们没事以后都会很少去看望那个家了吧。
由于我从小在这样的家庭环境长大，我自知我心里也许有那么点不与寻常孩子相同。我总会有奇奇怪怪的想法。小时候最多的就是期望自己快些长大自力更生，离开那个家。然后自己避开一切世俗找一处青山绿水之地独自生活，真的很厌烦那些世事纷争。这样老成的念头装在一个不谙世事的孩童脑子里，古往今来不知是否数我。但这样的念头真真实实在我脑子存在了二十一年。
也曾自己一人生活，不理世事三年，那三年里我个性享受，以为我要的就是那样的生活。因为经济还是依靠父母，很多俗事也都是父母解决，我才有了个看似远离凡尘的生活状态吧。其实那时的自己就是还太年轻。
但是最近，也许是母亲离去一年，去年这个时候都沉浸在母亲离去的太匆匆的巨大悲痛中。一年过去了，不知他们伤痛修复的怎样，我是一个很少把情绪放在脸上的人。他们总以为我冷漠我对这事无关痛痒，他们又怎知大悲不泣的道理。母亲的离开一向像一把利刃在我的心上划，这样的痛绵长而无声。
我总以为自己最大的梦想是能够远离江湖，笑傲江湖。以为那样才能放下心中最沉重的悲痛得到真正内心的清静。有时甚至很想修禅，想像乔布斯一样义无反顾去最求禅的意境。
然而，最近深刻体会了朋友不在身边，亲人离去的悲哀，我才认同了人真的就是群居动物，真的。个体离不开群体，群体却不会在乎少了谁。个体要做的就是主动在群体中谋得一席之地。有个江湖地位十分重要。且不说的那么黑暗，就从人的本性说的，上帝对人类的设定就是需要在分享中才能得到快乐的。
说来分享是件很神奇的事阿，把自己拥有的东西拿出来貌似减法的做法，结果却是变多了很多完美的东西。
其实这也是生物的本性，宇宙中没有能够独自生存的生物，所有生物都需要同类。就像武侠片里讲的，或许是世仇的两个人，当所有人都死了，江湖没了，如果再将世仇的人杀了，报了仇的人也会很痛苦，文艺的人会觉得是英雄相惜，其实说到底就是生物的相互依存。
看过很多心理学方面的书，几乎每一本心理学的书都会似有似无的说到一个道理，要研究人类的心理，最终还是要回到研究动物的本性。因为人本来就是动物阿，只但是大脑比较发达有了思想意识罢了，但这些思想终究是不能替代人的动物本性的。
所以，即使能够生活在青山绿水之中，还是不能完全脱离人类礼貌。至少需要三两奔走于城市山林间的好友，或者是一两本书。这都是不能脱离群体的本能在作祟。我想这个世界上还没有出现过一个能离开群体生活的人吧。鲁滨逊如果不是回大陆的信念一向支撑着他，也不会有他的故事让我们读。当年苏武若不是有李陵偶尔去陪他喝酒聊天，苏武也很难坚持十九年一个人子在北海放羊。看过历史的都明白，苏武自杀过很多次，不是不成功就是被李陵刚好赶到救下了。而那些从小远离了人类礼貌的人，他们不是被野兽吃了，就是融入了另一个生物群，比如狼人，就是融入狼的社群。所以人不管怎样，都需要一个群体，因为人是群居动物。
