2020高考语文 “大师的情怀”素材多维解读作文素材

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2020年高考作文全国II卷深度解析及范文（含3篇下水文）新课标语文课题组：齐志伟大庆四中语文教师，大庆市优秀教师。

追求语文课的思想性，课堂力求深刻，引领学生与智者对话。

在全国高中语文课堂教学大赛上荣获一等奖，多篇论文发表在国家级、省级期刊上。

主编：王涛栏目主编：巩彦芬 / 责编：郑双审校：孙梦霞 / 美编：李悦作文题阅读下面的材料，根据要求写作。

墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。

”英国诗人约翰·多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。

”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

”“同气连枝，共盼春来。

”……2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。

“山和山不相遇，人和人要相逢。

”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。

“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。

请完成一篇演讲稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

命题说明：本题来自2020高考全国II卷语文试题，查看更多作文解析请关注“新课标大语文”微信公众号。

命题方向人文底蕴：人文积淀科学精神：理性思维、勇于探究学会学习：勤于反思责任担当：国家认同、国际理解实践创新：问题解决审题限制性1.真实情境的限制。

从墨子到约翰·多恩，不同的话语背后都强调相同的意旨：人与人之间彼此关照，命运与共，没有谁可以“自成一体”“与世隔绝”；而疫情期间彼此互赠寄语、互诉祝福，展现出中国与世界各国携手抗疫，共克时艰的正确抉择。

综合以上两层材料内涵可得出写作的情境限制：考生需要在“人类命运共同体”这一大背景下，围绕“携手同一世界，青年共创未来”的主题展开写作，这就要求考生在阐释“人类命运共同体”时，要体现“世界青年”与“社会发展”的关系，体现青年的主体意识、责任意识，这是写作的情境限制。

2020年全国高考作文（上海卷）考场佳作精选真题回放世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。

要求：（1）自拟题目;（2）不少于800字。

佳作精选心存敬畏，事在人为上海考生罗曼·罗兰曾经说过：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相后，依然热爱生活。

”所以世上虽然有许多重要转折是在意想不到时发生的，但并不意味着，人对事物发展进程无能为力，更不代表人要因此而丧失斗志与勇气。

如果只是因为无法预料的转折就丧失信心和动力，那与因噎废食有何区别？因种种原因，人们面临突如其来的大转折总有种无力之感。

2020年，本应是欣欣向荣、发展前景大好的一年，可谁能想到一场突如其来的疫情会在瞬间席卷全球呢？无数个鲜活的生命，许多个美满的家庭，就这样被永远地埋葬在了乍暖还寒的春日。

作为身处其间的个体，我们都饱受了无奈与悲恸，体味了世事无常和人类的渺小。

可即便如此，我们在此期间也见证了一个又一个“逆行者”前赴后继，以一己之力抗争着，奉献着。

正是因为他们身上那种“明知不可为而为之”的重要品质，我们才会如此受打动。

相比西方国家群体免疫下的一片乱局，我国能良好控制疫情，广大医护人员有着很大的功劳。

转折的出现有其偶然性，但又有必然性。

有的转折出现是突如其来的，但有的则是源自缓慢而持久的积累。

在今天这样一个瞬息万变的时代，我们对将会发生的所有事不仅要有思想准备，还要有相应的物质准备。

当变故真正出现后，从容应对，不要慌不择路。

而对于那些无法预料的事，既然已经发生了，也要去从容面对和处理。

个体在历史的洪流中固然显得渺小，但事在人为，如果不拼一拼闯一闯，怎么知道结果如何呢？就像傅雷所说：“得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。

”当然，我们在面对事物的发展进程时，要对自然、社会及他人抱有敬畏之心，事在人为不代表我们要去打破自然规律逆天而行，忽视各种客观因素的制约，否则只会受到规律的惩罚。

高分高考作文人物素材历年高考作文都少不了各个英雄人物的素材描写，有了好的素材会给作文增添很多色彩，#整理了《高分高考作文人物素材》，作者希望以下多篇内容对你的学习工作能带来参考借鉴作用。

【素材一】胡适新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表胡适被称为胡博士，他一生共获得 35 个荣誉博士头衔，中外罕见。

胡适先生的一生用他自己的话可以做一总结：大胆假设，小心求证;认真做事，严肃做人。

蒋介石评价胡适是新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表，这是颇值得玩味的。

胡适先生著述丰厚，在哲学、文化研究成果方面值得后人研究、借鉴的东西很多，他的墓志铭由台湾著名学者毛子水撰文，具体如下：这个为学术和文化的进步，为思想和言论的自由，为民族的尊荣，为人类的幸福而苦心焦思，殚精劳神以致身死的人，现在在这里安息了!我们相信形骸终要化灭，陵谷也会变易，但现在墓中这位哲人所给予世界的光明，将永远存在。

202X 年，在北大中文系百年系庆之际，北大设立了胡适人文讲座，以此欢迎胡适先生回家，但是，以胡适名义冠名的讲座，能在多大程度上承续他的人文情怀，传播他的自由理念，并契合时代精神，从而真正请回胡适一代人所代表的精神、气质和操守，尚需观察。

多维解读 1.宽容的价值胡适代表的正是五四海纳百川、兼容并包且带有一点儿浪漫色彩的人文精神，足见在思想世界中，自由、人权、民主这些概念是不分地域的;在人性的领域中，宽容和尊重这些价值也是穿越时空的，它们共同促成了人与人之间相互信赖、帮助和感念，从而设定了人类文明的高度道德规范。

2.有人味的社会只有自由民主才能造就有人味的社会是胡适一生的民主诉求，也是美丽中国应有的人文内涵。

法国哲人伏尔泰说得最好，你说的话，我一个字也不赞成，但是我要拼命力争你有说这话的权利。

这是多么有人味的容忍态度!自己要争自由，同时还得承认别人也应该享受同等的自由，这便是容忍。

容忍，既是个人品德，也是政治德行。

人与人之间的宽容，是有人味的体现;群体与群体之间的宽容，则是社会文明的标志。

2020年全国卷高考满分作文示例且以作品论英雄自孔孟以来，我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。

我们大多认定“文如其人”，这是有道理的，但并不全面。

如是我言，逢文先勿论人品，且以作品论英雄。

我们很容易理解“言为心声”，也即作品反映其人品。

所谓“郁结乎心而发乎声”，作品本身定然有着作者个人人品的渗透。

引美学家蒋勋之言：“杜甫的‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’，之所以成为千古绝句，我认为不是诗歌上的技巧，而是诗人心灵上动人的东西。

同样是一堆白骨，很多人走过去了，却没有看见”。

试想，若是杜甫没有忧国忧民之心，又何来发自肺腑之言?伟大的心灵，投影在文学上，依然是伟大的作品，是高尚的品性。

然而这并不是说高尚作品背后一定是脱俗之人。

我们从小读莎士比亚的《威尼斯商人》，读犹太人斤斤计较、视财如命的险恶心肠，末了明白人不能为金钱奴役，要追求人性上、人品上的美与良善——但事实上呢?莎士比亚成名后的岁月一直为钱财奔波。

他敛钱如命，甚至发放高利贷敛资，更因一家人无法如期还清财物而气急败坏、对簿公堂。

这时候我们再看元好问的“文章宁复见为人”，便显得格外讽刺而引人深思了：高雅的作品并不能看出写就它的笔杆人品如何。

如此，你又怎能像孔夫子一样操琴无数、推演其人为文王;又怎能像孟夫子一样“知其人、论其世”呢?既然作品的格调趣味与作者人品未必挂钩，那又何必纠结其人品如何?人类的文明本身就是宽容的，它看重作品本身。

所谓“文以载道”，作品之“道”，为其根本。

我们不妨说，如果一部作品传递了人品的真、善、美，读之令人动容、发人深省，那它就已经达到了“作品”所应达到的目的，至于作者本人如何——你无法从作品中推知的情况是可能发生的——并不在对作品的考虑范围之内。

作者或许依靠作品而不朽，但文学史最终告诉我们，它保存的，是“不朽的作品”，不是“不朽的文人”。

所以我认为，面对作品时，要且以作品论英雄。

我们固然尊敬杜工部的情怀并愿意将其内化为修养，但我们也能从《威尼斯商人》中汲取正义忠诚的不竭力量。

文档标题：2020全国卷大师赏析一、引言2020年全国卷是近年来备受关注的高考试卷之一，其以独特的出题风格和严谨的评分标准成为了许多考生展示自己文学才华的平台。

其中，“大师”这个题目更是引发了广泛讨论和关注。

本篇文章将对2020年全国卷中的“大师”进行深入的赏析，以期为读者提供一种全新的解读视角。

二、“大师”题目的背景与特点“大师”这个题目出现在2020年全国卷的作文部分，要求考生以“大师”为主题进行写作。

题目中明确提到了“大师”的三个特质：卓越的才华、高尚的品德和对人类社会的贡献。

这三个特质构成了“大师”的核心内涵，也是考生在写作过程中需要重点阐述的内容。

这个题目具有以下特点：1. 主题明确：题目直接给出了“大师”的定义和要求，考生在写作时必须紧扣主题，围绕“大师”的三个特质展开论述。

2. 开放性较强：题目没有限定考生的写作角度和思路，考生可以根据自己的理解和体验，从不同的角度对“大师”进行阐述。

3. 考查考生的综合素质：这个题目不仅要求考生具备扎实的文学功底，还需要考生具备较高的思维能力和人文素养。

考生需要通过自己的独立思考，挖掘“大师”的内在价值和意义。

三、“大师”题目的文学性与人文性分析从文学性角度来看，“大师”这个题目本身就具有很高的文学价值。

在文学创作中，“大师”常常被用来形容那些具有卓越才华和深厚内涵的人物形象。

考生在写作过程中，需要运用丰富的文学表现手法，如描绘、比喻、抒情等，来呈现“大师”的形象和特质。

同时，考生还需要注意语言的准确性和美感，使文章既有深度又有感染力。

从人文性角度来看，“大师”这个题目涵盖了广泛的人文思想和社会问题。

考生在写作时需要对“大师”的三个特质进行深入的思考和探究，挖掘其背后所蕴含的人文精神和价值观念。

例如，“卓越的才华”不仅是对个人能力的肯定，更是对个人努力和追求的肯定；“高尚的品德”强调的是个人品德和社会责任的关系；“对人类社会的贡献”则涉及到个体与社会的关系，以及个人价值与社会价值的统一。

2020年高考语文全国卷Ⅲ卷作文真题解析及范文展示作文原题（适用地区：四川、广西、贵州、云南、西藏）阅读下面的材料，根据要求写作。

人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。

所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。

毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题分析】唐太宗说过：”以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

”人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。

因此，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，进行自省。

自省的过程既是自我教育和自我培养的过程，又是自我塑造和自我完善的过程，更是自我开发和自我成长的过程。

我们需要认识你自己。

中国有句经典名言“人贵有自知之明”，《老子》第三十三章也说“知人者智，自知者明。

胜人者有力，自胜者强”。

人生最困难的事情是正确、全面地认识自己，有自知之明的人常常转动心中的明镜鉴照自己。

题目中的“镜子”“自画像”都有其比喻意义，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，人要时时善于自省自察、进德修业不断完善自我。

这个题目的难度要求相对较低，写自己熟悉的高中校园生活，回首自己三年来的学习历程、感悟与思考，有的可写。

题目要求考生结合自己三年的思索，对高一新同学如何过好未来高中生活提出指导与建议。

对象、话题、范围都已经明确，紧紧围绕理想志向目标（生涯规划）、人生“三观”信条（德）、学习方法策略与均衡发展（智）、身心健康阳光（体）、人际关系和谐（交友）、高尚的兴趣爱好（美）、张弛劳逸集合（劳）、读X卷书与行X里路、关注时事形势……这样的主流内容。

二、叶连平：方寸讲台，为爱“留守”92岁高龄的叶连平，家住安徽马鞍山市和县乌江镇卜陈村，一头白发、勾驼着背，至今还坚持上课、批改作业。

2000年，叶连平义务办起“留守儿童之家”，19年来天天到岗，分文不取。

他对教育事业的热爱与坚守，让人肃然起敬。

叶老在平凡的岗位上兢兢业业，努力用知识改变农村孩子的命运，先后获得“全国德育教育先进个人”“中国好人”“省优秀共产党员”和“省‘五一劳动奖章”等荣誉。

从小酷爱学习的叶连平，抗战胜利后，随父亲来到南京，进入美国大使馆工作，在那里他学会了一口流利的英语。

解放后，他与几位同事开办识字夜校，从此爱上课堂。

【素材解读】乡村烛光，传灯回响。

叶老年过九旬，仍活跃在课堂上。

他热爱教育工作，退休后义务办学，免费为留守儿童上课。

从教40多年，培养了千余名学生，用数十年坚守诠释了行为世范的内涵。

叶老被称为乡村烛光，40载乡土守望薪火相传，甘当蜡烛，燃烧自己，成为照亮孩子们走出乡村的希望之光。

至今在叶连平老人“留守未成年人之家”的墙上还有一行大字：乡村永不熄灭的烛光。

而他却说：“我没有那么亮，我充其量是只萤火虫。

”他是师德楷模，他是我们的榜样。

多维运用●角度一：三尺讲台，播洒真爱三尺讲台，播洒真爱。

教育家夏丏尊曾将教育里的爱比作池塘里的水，“没有爱就没有教育”。

92岁退休教师叶连平坚持义务为留守儿童补课，希望呼出的最后一口气是在讲台上。

因为有爱，所以播洒。

叶老是真正热爱着三尺讲台的。

正是这种源自师者心底的爱，赋予了教育事业独特的魅力，为无数心灵照亮了前行之路。

“自己的时间不多了，最大的心愿就是多活几年，给孩子们多上几堂课”！朴实而又豪迈悲壮的话语，令人动容更让人敬佩。

他虽历尽坎坷，却矢志不渝;他心地坦然，只为奉献。

叶老在挚爱的三尺讲台，尽情播洒真爱，让人生绽放出绚丽的色彩，让我们向叶老致敬。

●角度二：追逐时间，坚守责任追逐时间，坚守责任。

一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季耕耘。

2020 高考语文作文素材：最新热点人物素材解读○素材一郭敬明：少点敬畏之心2020 年，《咬文嚼字》志广大者“ 名家博客”，家和网友“咬”上了80后著名作家郭敬明。

从他的博客中随机取了10 万字，了好几百个字。

有一些竟人以置信。

如，把“令你自豪” 写成“另你自豪”，把“自我了”写成“自我了解”，把“ 着大雨” 写成“定着大雨”，把“ 了几下” 写成“ 了几下”，把“虚”写成“虚位”，把“下班” 写成“下半”，等等。

此外，他的《两小后的生日》一文中的“蜉蝣撼”也被挑出。

唐代愈《籍》中有句：“蚍蜉撼大，可笑不自量。

”后世用“蚍蜉撼”，嘲笑力量很小而想大的西，其自不量力。

蜉蝣与蚍蜉都是虫子，但与“撼” 搭在一起，只能用“蚍蜉”而非“蜉蝣”。

郭敬明是志《最小》《最漫画》的主，著有《与痛的》《幻城》等作品，能料到，一位深受青少年喜的作家，竟然是“ 字大王”。

《咬文嚼字》主郝在微博中及一象，引用了当年文老批改他作文的一句批：“遍地棘。

”【素材解】1.不。

作知名的青年作家，郭敬明不会糟糕到不会使用字的程度。

只是他太随意，太不了，竟将一些没有仔校的西搬到了博客上。

没有的作，如何成大器？2.敬畏文字。

字，看起来似乎是小事，但反映出的却是一种度。

尤其是公众人物和作家而言，折射出的是底与修养的缺失。

【适用方向】1.文化；2.去与将来；3.；4.小事；5.格；6.敬畏字；7.珍惜。

○素材二高考源网甘相：站着上北大甘相的《站着上北大》一出版了！很多人看到名都很奇怪，何站着上北大呢？原来，甘相本是北京大学的一名保安，“站着”只是他的一种工作状。

凭着自身的努力，他最成了北大学子。

甘相来自大山区的偏山村，由于幼年父，家境寒，他不得不放弃到里高中的机会。

2020 年初，心中的梦再次燃起，他来到北京，和众多学子一起走了梦寐以求的燕园。

不同的是，甘相成了北大西的一名保安。

生活在燕园，行走在未名湖畔，甘相婪地享受着北大的人文氛。

工作之余，他溜堂蹭、听名座、泡⋯⋯2020 年，他参加了成人高考，并以高出取分数 60 分的成成北大成教院中文系的本科生。

高考作文常用的民国文化名人素材【素材一】陈寅恪独立之思想，自由之精神陈寅恪海外留学 18 年，既未获得学士学位，也没有可以炫耀的博士桂冠，但这并不妨碍他成为名闻遐迩的学者。

他享有盖世奇才的美誉，精通近20个国家的语言，在语言学、史学、佛学等多领域都有极高的造诣。

_时成为寂寞销魂人，含冤离世。

没有博士头衔的陈寅恪，却被称为清华园中的活字典教授的教授。

36岁即和王国维、梁启超、赵元任出任清华国学研究院四大导师。

陈寅恪上课有三不讲，幽默风趣，听课的教授远比学生多。

先生具有独立之人格、自由之精神，不吃日军面粉，拒绝台湾提供的优厚待遇。

在大灾难面前，陈寅恪始终恪守着民族的史学传统：国可以亡，史不可断，只要还有人在书写她的历史，这个民族的文化就绵延不绝。

在严酷的抗战环境中，陈寅恪顽强地为后世留下了他对中国唐代历史的系统研究。

家亡国破此身留，客馆春寒却似秋，在几乎没有参考书籍的情况下，陈寅恪撰写了两部不朽的中古史名著《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。

在国际汉学界具有广泛影响的《剑桥中国史》提到陈寅恪时，给予了异乎寻常的褒奖：解释这一时期政治和制度史的第二个大贡献是伟大的中国史学家陈寅恪做出的，他提出的关于唐代政治和制度的观点，远比以往发表的任何观点扎实、严谨和令人信服。

建国后沉浸于学术研究的陈寅恪，拒绝出任中国科学院历史研究所二所所长一职。

他说：我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。

陈寅恪在碑文中表达了这样的思想：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。

陈寅恪认为，包括他和王国维在内的任何人，在学术上都会有错，可以商量和争论，但如果没有独立的精神、自由的意志，就不能发扬真理，就不能研究学术。

在这个意义上，他说：我要请的人、要带的徒弟，都要有自由思想、独立精神，不是这样，即不是我的学生。

晚年双目失明的陈寅恪耗费整整10 年时间完成 85 万字的巨著《柳如是别传》，这部痛哭古人，留赠来者的书，展示了百年中国的一位大学者的大手笔。