高中语文选择性必修上册第二单元理解性默写与典句翻译

《诗经·无衣》《江城子》《将进酒》1.《无衣》中反复咏唱“怎么能说没有衣服穿呢？我的衣服跟你共享”，其中以_________,________两句起势，气势磅礴。

2.“最是寻常打动人”。

当梦中遇见自己阔别十年的亡妻时，苏轼笔下刻画的却是这样寻常的场景画面:_______,________。

3.“情到深处是无言”。

《江城子》中具有同样表现方式的诗句是_________，__________。

4.《将进酒》起笔以“青丝转白发”这样极致的时间转换，来写明时光易逝，韶光难留的句子是___________，__________。

5.华贵的衣马等皆是身外之物。

_________，_________，“以酒浇愁”，李白选择了一种更为洒脱的归宿。

《春江花月夜》1.《春江花月夜》中___________，_________两句描绘了一幅澄澈悠远、空灵曼妙、纤尘不染的春江月夜图。

2.《老子》提出“死而不亡者寿”。

从人类文明延续来讲，《春江花月夜》同样表达了这样的哲思，写出像月亮亘古高悬一样，人类也是生生不息的句子是_________，__________。

3.《春江花月夜》起笔不凡，从横向纵向勾勒出一幅江潮连海，月共潮生的春江月夜的壮丽画面的句子是__________，___________。

4.隔阂在离人中是无可避免的。

《春江花月夜》中__________，_________两句，写鸿雁、鱼儿不能传书，深刻表现了分居两地有情人的无奈与忧思。

5.文化是有传承的。

《诗经·黍离》中写道“行迈靡靡，中心摇摇”，一个“摇”字化抽象为具体，写出了主人公的忧心忡忡，心神不定。

在《春江花月夜》中同样妙用“摇”字的诗句是____________，_____________。

6.《春江花月夜》中结句__________，_________有余音袅袅之效果，令人遐思。

7.《春江花月夜》中写月光拂之不去的两句________，__________。

高二语文选择性必修上重点语句翻译《论语》十二章1.就有道而正焉。

译文：到有道的人那里去匡正自己。

2.人而不仁，如礼何？译文：一个人如果没有仁德，怎样对待礼呢？3.君子喻于义，小人喻于利。

译文：君子知晓的是大义，小人知晓的是利。

4.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

译文：看见贤人就应该想着向他看齐，见到不贤的人就要反省自己有没有类似的毛病。

5.质胜文则野，文胜质则史。

译文：质朴超过文采就会粗野鄙俗，文采超过质朴又会虚饰浮夸。

6.士不可以不弘毅，任重而道远。

译文：士人不可以不志向远大、意志坚强，(因为)他肩负的任务重大而路程遥远。

7.譬如为山，未成一篑，止，吾止也。

译文：好比堆土成山，只差一筐土没有成功，(这时)停下来，是我自己要停下来的。

8.克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉。

译文：约束自我，使言行归复于先王之礼就是仁。

一旦做到了这些，天下的人都会称许你有仁德。

9.《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。

译：《诗》可以激发人的感情，可以观察政治、风俗的得失盛衰，可以提高人际交往能力，可以讽刺时政。

《大学之道》1.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

译文：大学的宗旨，在于彰明美德，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界。

2.物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

译文：天下万物都有根本有枝节，世间万事皆有结束有开始，知道事物的先后次序，那么，就接近于道了。

3.欲治其国者，先齐其家。

欲齐其家者，先修其身。

译文：想要治理好自己的国家，就要先使家庭中的各种关系整齐有序。

想要使家庭中的各种关系整齐有序，就要先修养自身的品性。

4.欲诚其意者，先致其知。

致知在格物。

译文：想要使自己的心意诚实，就要先获得知识。

获得知识，在于推究事物的原理。

5.身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

译文：修养品德而后才能使家庭中的各种关系整齐有序，家族中的各种关系整齐有序后才能把国家治理好；国家治理好了，就能使天下太平。

第二单元专项练习（理解性默写）一、情景默写1．《论语》十二章（1）在《<论语>十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子：“________，________？”（2）在《<论语>十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则奏乐也不管用的句子：“________，________？”（3）在《<论语>十二章》中，“________，________”这两句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。

（4）在《<论语>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子：“________，________。

”（5）在《<论语>十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子：“________，________。

”（6）在《<论语>十二章》中，孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子：“________，________。

”（7）在《<论语>十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）不可以不弘大刚强而有毅力的原因：“________。

”（8）在《<论语>十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为“________”和“________”。

（9）在《<论语>十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为“________”，而能够持之以恒是因为“________”。

（10）在《<论语>十二章》中，孔子认为君子之道主要有三个方面，这三方面分别是：“________，________，________。

”（11）在《<论语>十二章》中，孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望别人也能做到的句子是：“________，________。

高中语文·选必上四首古诗理解性默写春江花月夜1.《春江花月夜》中，与张九龄《望月怀远》中“海上生明月”异曲同工的一句是“海上明月共潮生”。

诗人张若虚孤身漂泊在外，因此诗中描写的明月给人的感觉也是孤单的，“皎皎空中孤月轮”一句便是明证。

2.在《春江花月夜》中，描写月光照耀下波光闪耀千万里，所有的江水都洒满了月光的句子是：滟滟随波千万里，何处春江无月明！3.在《春江花月夜》中，用比喻的手法写出了开遍献花的树林闪烁着雪珠般的光芒的句子是：月照花林皆似霰4.张若虚的《春江花月夜》融写景、抒情和哲理于一体，艺术价值很高。

写春江花月之夜景，抒思乡孤独之情，其中“人生代代无穷已，江月年年望相似。

”这两句则渗透了人事变幻、江月永恒的哲理。

5.在《春江花月夜》中，连用两个问句写出了舟上的游子和楼上的妇女分别后互相思念的句子是：谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？6.在《春江花月夜》中，诗人用虚实结合的手法写出了月亮照耀在思妇的楼上，月光落在离人的妆镜台的句子是：可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

7.在《春江花月夜》中，用细节描写的方法写出了月光无处不在，门帘怎么卷都卷不去、捣衣砧怎么拂都拂不走的句子是：玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

8.在《春江花月夜》中，写了游子和思妇通过互相望月来表达思念之情和李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”句有异曲同工之妙的句子是：此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

9.在《春江花月夜》中，写了游人乘月而归、落月洒满了江边的树林的句子是：不知乘月几人归，落月摇情满江树10.在《春江花月夜》中，写了落月西斜、海雾涌起，回家的道路无限遥远的句子是：斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

11.张若虚在《春江花月夜》中思考了宇宙与人生，礼赞了人类生生不息，生命永恒的两句诗是：人生代代无穷已，江月年年望相似。

12.《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长，表明诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望的句子是：人生代代无穷已，江月年年望相似。

高中选择性必修上册必背古诗文理解性默写（附答案）《<论语>十二章》1．在《<论语>十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，2．在《<论语>句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。

3．在《<论语>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的4．在《<论语>十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要5．在《<论语>十二章》中，孔子用“文”和“质”对“君子”6．在《<论语>很好地阐释了“文”和“质”的关系：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮。

7．在《<论语>十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）“任8．在《<论语>十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为，9．在《<论语>十二章》中，孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望别人也能做到的句子是10．《<论语>十二章》中，孔子教育学生要多读《诗经》、多学诗，因为学诗可以激发热情，可以提高观察力，还11．在《<论语>十二章》中，孔子对有道德、有修养的君子在吃12．在《<论语>十二章》中，孔子对君子在做事和说话方面提出才是好学的表现。

13．14．在《<论语>什么是“仁”的疑惑，并强调一旦做到这一点，就能达到的效果。

15．2022年12月26日是毛泽东诞辰129周年纪念日。

我们可以用《<论语>年时的远大志向，可以用《屈原列传》大领袖的光辉形象。

【参考答案】1．人而不仁如礼何2．朝闻道夕死可矣3．君子喻于义小人喻于利4．见贤思齐焉见不贤而内自省也5．文质彬彬然后君子6．质胜文则野文胜质则史7．仁以为己任死而后已8．吾止也吾往也9．己所不欲勿施于人10．可以群可以怨11．君子食无求饱居无求安12．敏于事而慎于言就有道而正焉13．士不可以不弘毅任重而道远14．克己复礼为仁天下归仁焉15．士不可以不弘毅虽与日月争光可也《大学之道》12本末始终的道理，进而说明“知所先后，则近道矣”的观点。

《人皆有不忍人之心》理解性默写汇编（超详细）1.《人皆有不忍人之心》一文体现了孟子（性善论）的句子是：人皆有不忍人之心。

2.在《人皆有不忍人之心》中，孟子以人突然看见小孩子将要掉入井里的反应为依据，论证人有一种本能，即“人皆有不忍人之心”。

3.在《人皆有不忍人之心》中，在孟子看来，人性本善，“人皆有不忍人之心”，没有它简直就不是人。

4.在《人皆有不忍人之心》中，孟子从人性的前提推导政治，从“人皆有不忍人之心”的仁心推导仁政，突出仁政应该是天经地义的。

5.在《人皆有不忍人之心》中，孟子提出的“人皆有不忍人之心”是在孔子关于“人性”思想的基础上提出的“仁义礼智”，成为中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱。

6.在《人皆有不忍人之心》中，孟子指出“人皆有不忍人之心”是人生而固有的，承认“仁义礼智”是人的天性里固有的，体现了孟子朴素的唯心主义思想。

7.《人皆有不忍人之心》一文以“人皆有不忍人之心”为前提，推导出“不忍人之政”，继而推导出以“不忍人之政”治理天下，就如同“运之掌上”那样容易。

8.在《人皆有不忍人之心》中，“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣”两句是说古代圣王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治9.在《人皆有不忍人之心》中，从人性的前提推导政治得出结论：不忍人之政。

10.在《人皆有不忍人之心》中，在孟子看来，“（人皆有）不忍人之心”是人所固有的，那么治国施行仁政也是天经地义的。

文中最能体现这一主张的句子是“以不忍人之心”。

11.在《人皆有不忍人之心》中，“以不忍人之心，行不忍人之政”，孟子的这句话表明：统治阶级需要考虑到被统治阶级的利益，不能只顾自身的享乐，要时刻以仁者之心行爱人之事。

12.在《人皆有不忍人之心》中，提出“人皆有不忍人之尽”的观点，指出“以不忍人之心，行不忍人之政”，治理天下就很容易了。

13.在《人皆有不忍人之心》中，孟子以“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”举例论证，展开了进一步的论述，说明了“人皆有不忍人之心”，这乃是人的本能。

选择性必修上册第二单元理解性默写一、《论语十二章》理解性默写精选1. 【重庆市2024届高三第一次质量检测】唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《论语·里仁》中“______________________ ，______________________”这两句。

2.【2023年江苏南京六校高三上学期联考】《论语·里仁》中，“______________________ ，______________________”这两句话最能体现孔子对真理、信仰等迫切而热烈的追求。

3.【2022年河南郑州荥阳高三上学期开学考】孔子在《论语》中谈到君子不要求吃足，不要求居住舒适的句子是“______________________ ，_____________________”。

4.【2021年江苏泰州高三上学期期中考试】在《<论语>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的两句是：，。

5.【2021年江苏徐州高三下学期高考零模】读书人要立志成为国家和社会的脊梁，承担起自己的责任，《论语·泰伯》中曾子就曾经指出“_______________________，_____________________。

”6.【2022年江苏常州高三上学期期中】《论语·学而》中孔子提出：“君子”不应把心思都放在追求物质享受上，要“__________________，__________________”,如此可以称得上是“好学”。

7.【江苏百校2022届高三年级第一次联考】孔子在《论语》中用“_______________”，指明要向有道德的人学习的从师观；韩愈则在《师说》中用“_____________”表明向多人学习的从师观。

8.【2021届江苏省七市高三二模】古人重视学习对改变自我的重要作用，《劝学》中“_____________”强调要广泛学习、不断反省自己；《论语·学而》中“____________”强调虚心学习可以匡正自己。

高二语文选择性必修中理解性默写一、情景默写1．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《〈论语〉十二章》中，指出“质”与“文”的辩证关系的句子是“_____________，_____________”。

（2）孔子认为可以终身奉行的一个字是“恕”，并阐述为：___________，_____________。

（3）《论语》中，写一旦约束自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都会赞许你是仁人的句子是：____________，____________。

（4）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应加强个人品行修养作为根本的句子是：_____________，____________。

（5）《大学之道》开篇即点出了“三纲八目”中的“三纲”，即“_____________，____________，____________”，这是“大学之道”的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。

（6）《五石之瓠》中，惠子描述大葫芦装上水后状态的句子是“_____________”，描述大葫芦剖成瓢后状态的句子是“____________”。

（7）《五石之瓠》中，庄子认为使用大葫芦的正确方法是“_____________”。

（8）老子以事物脆弱时容易分离、事物细小时容易散失的现象为例，说明解决问题要做到：“__________，__________。

”（9）老子认为，在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事，就不会让事情失败的句子是：“__________，__________。

”（10）《〈老子〉四章》中，“__________，__________”两句说明一个对自己的事业执着追求的人，人可谢世，而精神、事业、价值却可以万古长青。

2．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）中国有一句古话，叫“人贵有自知之明”。

这句话的最早表述者，就是老子。

《〈老子〉四章》中写道“_____________，_____________”。

《大学之道》理解性默写教师版班级：姓名：等级：1.《大学之道》中，“大学之道，在明明德”是说发扬自己固有的德性，是激发求学者完善自己的自觉性，而不是用某种外在的、固定的道德准则束缚自己。

2.《大学之道》中，写大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德的句子是:“大学之道，在明明德”。

3.《大学之道》中，“在明明德，在亲民，在止于至善”，朱熹认为“此三者，大学之纲领也”，这三纲领构成了一个由低级到高级,由个体到群体再到社会的层层递进的完整体系。

4.《大学之道》中，“在明明德，在亲民，在止于至善”非常准确地揭示了儒学的基本精神。

表达了儒家一贯倡导的以教化为手段达到德政目的施教主张。

5.《大学之道》中，儒家提倡，治学的最初目标是“在明明德，在亲民，在止于至善”，即形成美德并使之彰显出来，通过言传身教使人们也修成美德,使自身和社会都达到至善的境界。

也就是修身和教化。

6.《礼记》中《大学之道》一篇中用三句话概括了大学的道理是:“在明明德，在亲民，在止于至善”。

7.《大学之道》中，“在明明德”是讲自身的修养；“在亲民”就是讲由己推人，就是不仅自己要明明德，而且要教化别人,提高别人的修养，祛除别人身上的污垢，使其成为新民；“在止于至善善”就是讲不论明明德，还是亲民,都要达到至善至美的境地，从而使全社会的成员的道德趋于完善。

8.《大学之道》中，写在于亲近爱抚民众，在于使人达到最完善的境界的句子是：“在亲民，在止于至善”。

9.《大学之道》中，写知道应达到的境界才能够志向坚定，志向坚定才能够做到心不妄动的句子是:“知止而后有定，定而后能静”。

10.《大学之道》中，写心不妄动才能够性情安和；性情安和才能够思虑周详的句子是:“静而后能安，安而后能虑”。

11.《大学之道》中，写每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结的句子是:“物有本末，事有终始”。

12.《大学之道》中，写明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了的句子是:“知所先后，则近道矣”。