安徽文化的构成

一、名词解释1、《道德经》：《道德经》亦称《老子》。

老子的思想集中体现在所著的《老子》一书中。

《老子》共五千多字，故也称五千言，被后来的道教奉为经典，老子本人亦被尊为教祖。

其基本范畴是“道”与“德”，相比较起来，“道”最为基本。

2、新安理学：朱熹作为理学思想的集大成者，其理学体系被后世称为“朱子学”。

朱熹门生弟子众多，遍及闽中等南方地区，他们同尊朱熹并形成众多的流派，其中徽州的朱门弟子以朱熹嫡传自誉，在发明、诠释朱子学方面独树一帜，被称为新安理学。

新安理学形成于南宋，在元代得到进一步的发展，并于明初达到鼎盛。

新安理学一以贯之的学说宗旨、一脉相承的理学家群和鲜明的学派特征，对12世纪以后的中国哲学史和学术思想史的发展演变，以及徽州及周边地区的社会生活产生了巨大的影响。

1、十二平均律：明代的朱载堉大胆而彻底地扬弃了千余年来的旧律制，创造了现今世界各国都在应用的十二平均律，这是我国声学史的一项杰出贡献。

朱载堉实质上是在八度音之间分成12个音程相等的半音，顺序组成12个等程律，又叫十二平均律，如此，可以用任何一律作为主音组成各调的音阶，而且它们全音的音程都是一样的，这在乐律研究史上是一次革命性的变革。

十二平均律的发明比法国音乐理论家梅尔塞恩于1636年发表的十二平均律要早52年。

2、五禽戏：五禽戏是中国民间广为流传的、也是流传时间最长的健身方法之一，据说是汉代名医华佗发明的。

华佗提倡体育锻炼的方法防治疾病，吸取先秦以来导引术的精华，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作姿态，创“五禽之戏”，是我国医疗体育史上的创举。

1、《苕溪渔隐丛话》：《苕溪渔隐丛话》是中国文学史上一部著名的诗话集。

作者胡仔，字元任，安徽绩溪人（约1110～1170），晚年隐居浙江湖州苕溪，遂自号苕溪渔隐。

此书是胡仔穷一生之力的杰作，分前后两集，共100卷，50余万字。

涉及上百位古代诗人作品的思想内容、艺术技巧、格律、掌故等。

胡仔在自序中认为“开元之李杜，元佑之苏黄，皆集诗之大成者。

浅谈安徽区域文化安徽区域文化是指安徽省特有的地域文化，包括安徽的历史、地理、民俗、艺术等方面的文化特征。

安徽位于中国东部，是华东地区的一个省份，拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。

以下是对安徽区域文化的浅谈。

一、历史文化安徽作为一个历史悠久的地区，拥有丰富的历史文化资源。

安徽境内有许多古代遗址和文化遗产，如黄山、庐山、徽州古城等。

黄山是中国著名的风景名胜区之一，以其神奇的山峰、石海、云海等景观而闻名于世。

庐山是中国著名的避暑胜地，也是中国古代文人墨客的会萃地，留下了许多文化遗迹。

徽州古城是安徽省的一个历史文化名城，保存着大量的明清时期的古建造，展示了徽派建造的独特风格。

二、地理文化安徽的地理位置决定了其特有的地理文化。

安徽位于长江流域和淮河流域的交汇处，拥有丰富的水资源和农业资源。

安徽的地理环境为其发展了独特的农耕文化和水乡文化。

安徽的农耕文化体现在农业生产方式、农耕习俗等方面，如安徽的稻田文化、农民的农事节庆等。

安徽的水乡文化体现在水乡体面、水上交通、水上生活等方面，如安徽的古运河、古桥梁等。

三、民俗文化安徽的民俗文化是安徽区域文化的重要组成部份。

安徽有着丰富多彩的传统节日和民间活动，如春节、清明节、端五节、中秋节等。

这些节日和活动反映了安徽人民的传统价值观和生活方式。

例如，春节是安徽人最重要的传统节日，人们会贴春联、放鞭炮、舞龙舞狮等，以庆祝新年的到来。

清明节是安徽人祭祖扫墓的重要节日，人们会到祖先的坟墓前祭拜、烧纸钱，表达对祖先的恭敬和怀念之情。

四、艺术文化安徽以其独特的艺术形式而闻名于世，如安徽的徽剧、皖剧、徽派书画等。

徽剧是安徽的传统戏曲剧种之一，以其细腻的表演和优美的唱腔而受到泛博观众的爱慕。

皖剧是安徽的另一种传统戏曲剧种，以其豪放的表演和激情的唱腔而独树一帜。

徽派书画是安徽的传统艺术形式，以其细腻的线条和独特的构图而被誉为中国画坛的瑰宝。

总结：安徽区域文化是安徽省特有的地域文化，包括历史文化、地理文化、民俗文化和艺术文化等方面的内容。

1.安徽简称“皖”：源于春秋时期古皖国，安徽省安庆市，天柱山，又称皖山。

2.徽商：徽商文化是安徽的骄傲，也是中国和世界的骄傲，300年前，古老的徽州大地上，曾经上演过一幕徽商文化相互依存、相互促进、共同繁荣的历史剧，留下了宝贵的物质和精神财富。

徽商是中国十大商帮之一，徽商又称新安商人、徽州商人、“徽帮”,它是旧徽州府籍商人集团之总称(并不是指所有安徽商人）。

徽人经商，源远流长，早在东晋时就有新安商人活动的记载，以后代代有发展，明朝成化、弘治年间形成商帮集团。

作为古代中国商界中的一支劲旅，徽商商业资本之巨，从贾人数之众、活动区域之广、经营行业之多、经营能力之强，都是其他商帮所无法匹敌的，所以能在中国商界称雄数百年。

3.A.徽商流长的原因：1、与日俱增的人口和山多地少的客观环境压力，这正如明嘉靖年间微州一村妇所说的：“吾郡在山谷，即富者无可耕之田，不贾何待。

”2、丰富的物产、便捷的水路交通刺激徽人经商；3、徽人思变精神的内部动力加上当时中国经济重心南移的外部契机。

而其三者，最主要的也是最本质的是徽人的思变精神。

正是因为他们敢于打破“重农抑商”，冲破世俗偏见，才使许多徽民变为徽商，与正是这种转变才产生了徽商的鼎盛。

B. 徽商产生条件1、古徽州处“吴头楚尾”，属边缘地带，山高林密，地形多变，开发较晚。

汉代前人口不多，而晋末、宋末、唐末及中国历史上三次移民潮，给皖南徽州送来了大量人口，人口众多，山多地少，怎么办？出外经商是一条出路。

2、丰富资源促进了商业发展。

徽商最早经营的是山货和外地粮食。

如利用丰富的木材资源用于建筑、做墨、油漆、桐油、造纸，这些是外运的大宗商品，茶叶有祁门红、婺源绿名品。

外出经商主要是经营盐、棉（布）、粮食等。

3、徽文化塑造了徽商的品格—儒商，以儒家文化来指导经商。

4、明清是我国商品经济较发展的时期，明清已有资本主义萌芽，这是徽商鼎盛之时。

4.徽文化：徽州文化，是历史上的徽州（前称新安郡）人民在长期的社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。

徽文化在中国文化史上的地位徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，可以作为安徽文化的代表之一。

其内容广博、深邃，有整体系列性等特点，深切透露了东方社会与文化之谜，全息包容了中国后期封建社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是后期中国封建社会的典型标本。

在中国文化史上有着重要的地位。

现已经引起国际史学界的高度关注。

被誉为是并列与敦煌学和藏学的中国三大走向世界的地方显学之一。

徽州文化是古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和。

徽州文化的主要内容有：徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州教育、徽州科技、新安理学、新安医学、徽派朴学、徽州戏曲、新安画派、徽派篆刻、徽派版画、徽州工艺、徽州刻、徽州文献、徽州文书、徽派建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理、徽州动植物资源等。

涉及徽州经济、社会、教育、学术、文学、艺术、工艺、建筑、医学等诸学科，凡与徽州社会历史发展有关的内容，都屈徽州文化范畴，通常我们用“物质文明和精神文明的总和”来加以概括。

徽州文化是在中国封建社会发展到后期，封建政权、思想、文化充分高度集权和加强一体化时期形成并获得极大繁荣的区域文化，因此，它是作为一种典型的中国封建文化，封建性应是它的本质属性。

作为徽州文化基础之一的徽商就是一个典型的中国封建商帮，贾儒结合、贾仕结合、重亲谊、重乡谊等都是其封建性的具体表现；古徽州教育更是一种封建教育，其教材的选定、教程的安排、教授的目的等无不内在体现中国封建社会的内容和要求；更主要的是，作为徽州文化指导思想的程朱理学，是中国封建社会的官方哲学，其一切都是在维护和辩护于中国封建社会。

也由于徽州文化的封建性本质，因此，当历史的脚步发展到近代，随着中国封建社会的结束，徽州文化随之一体化般地衰退、消亡也就必然。

徽州文化在清末以后衰退了，辉煌属于过去。

然而，曾保持兴盛几百年的徽州文化，在中华民族文化史上是有其独特、重要的历史地位的。

徽州文化一、徽州概述徽州，简称"徽"，古称歙州、新安。

徽州一府六县，即歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源，府治在现歙县徽城，前四个县现属安徽省黄山市，绩溪县今属安徽省宣城市，婺源县今属江西省上饶市。

徽州是浙江省早期雏形浙江西道的一部分，也是1667年(康熙六年)江南省分治后安徽之"徽"的来源，"江南左"取安庆府、徽州府的首字，称为安徽省。

1、年表徽州地区历史悠久，源远流长。

据1955年与1981年在绩溪县发现的两处新石器时代遗址考证，早在六千年前，翚岭(即徽岭)南北就有人类活动，西周以前，据《禹贡》天下分九州本区属扬州，即所谓"蛮夷"所属之地。

宋徽宗宣和三年(1121年)，镇压州人方腊领导的农民起义后，改歙州为徽州，徽州得名始此。

2、古代教育徽州历史厚重、文风昌盛，很大一部分要归功于当时的教育办学。

宋元以来，徽州共建有书院260多所。

书院绝大多数都是宗族主办或宗族子弟创办，同时，也有少数官办。

据廖腾煃《海阳纪略·瞻云书院序》记载，"郡邑之有书院，自南唐始也"。

宋元以来，徽州的书院出现非常发达的局面，成为全国书院最多的一个地区。

二、徽州文化概述（一）徽文化(即徽州文化):徽州文化即徽文化，是中国三大地域文化之一。

指古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和，而不等同与安徽文化。

主要内容有:徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州教育、徽州科技、新安理学、新安医学、程大位珠算法、徽派朴学、徽州戏曲、新安画派、徽派篆刻、徽派版画、徽州工艺、徽州刻书、徽州文献、徽州文书、徽派建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理等。

2008年文化部批准设立"徽州文化生态保护实验区"，它是我国第一个开展跨省文化生态保护的保护区。

保护范围为:安徽省黄山市的全境，安徽省绩溪县，江西省婺源县。

安徽传统文化
安徽传统文化是一个极具地方特色的区域文化，那么，你知道安徽有哪些特色文化吗？我们从以下几个方面来了解下吧。

第一：戏曲
安徽戏剧表演艺术历史悠久，品种较多，名家迭出。

地方戏种现存30余种，影响较大有黄梅戏、徽剧、庐剧、泗州戏、凤阳花鼓、坠子戏、花鼓灯等。

第二：文学
徽州文化内涵丰富，包括新安理学、徽派朴学、新安医学、新安画派、徽派版画、徽派篆刻、徽剧、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言，等等。

第三：美术
安徽历史上有新安画派、龙城画派，版画流派有芜湖铁画、徽派版画等。

徽墨是中国传统制墨技艺中的珍品，也是闻名中外的“文房四宝”之一。

因产于古徽州府而得名，是安徽省黄山市、宣城市的特产。

第四：饮食
徽菜是中国汉族八大菜系之一，徽菜包括黄山地区的皖南菜、皖中的淮扬菜、和皖北的沿淮菜，皖南菜是徽菜的代表。

文化是一个国家、一个民族的灵魂。

文化兴国运兴，文化强民族强。

”中华优秀传统文化源远流长，有五千多年的积淀，是我们国家、民族拥有强大生命力、创造力和凝聚力的源泉。

安徽优秀传统文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，它不仅历史悠久、积淀厚重、丰富多彩，而且特色显著、境界宏大、影响深远。

安徽的红色文化简介安徽是中国的一个历史悠久的省份，也是中国的红色文化之一。

安徽的红色文化源远流长，可以追溯到中国共产党的早期发展阶段。

在这篇文章中，我们将介绍安徽的红色文化，包括其历史、文化遗产和红色旅游景点。

历史安徽是中国共产党的发源地之一。

在1921年7月，中国共产党的第一次全国代表大会在上海召开。

当时，来自安徽的代表有5人，其中包括著名的革命家、军事家和政治家周恩来。

周恩来是中国共产党的创始人之一，他在中国革命和建设中发挥了重要作用。

安徽省还是中国人民解放军的重要发源地之一。

在解放战争期间，安徽省成为了中国共产党领导的人民解放军的主要战场之一。

在这个时期，许多著名的将领和政治家都来自安徽省，包括朱德、刘伯承、陈毅、叶剑英等。

文化遗产安徽省有着丰富的文化遗产，其中包括许多与红色文化相关的遗产。

例如，安徽省的宣城市是中国共产党的早期发展地之一，这里有许多与中国共产党早期历史相关的遗迹和纪念馆。

此外，安徽省还有许多与中国革命和建设相关的文化遗产，例如黄山、徽州古城等。

红色旅游景点安徽省有许多著名的红色旅游景点，这些景点吸引了许多游客前来参观。

其中最著名的景点之一是安徽省的井冈山。

井冈山是中国共产党早期的革命根据地之一，这里有许多与中国共产党早期历史相关的遗迹和纪念馆。

此外，安徽省还有许多其他的红色旅游景点，例如黄山、徽州古城等。

总结安徽省是中国的一个历史悠久的省份，也是中国的红色文化之一。

安徽的红色文化源远流长，可以追溯到中国共产党的早期发展阶段。

安徽省有着丰富的文化遗产，其中包括许多与红色文化相关的遗产。

此外，安徽省还有许多著名的红色旅游景点，这些景点吸引了许多游客前来参观。

安徽风土人情安徽人杰地灵、历史文化多元。

由于历史地理因素导致安徽全省分为若干不同的文化区域。

皖东地区，皖中地区属于江淮文化淮右区。

皖南其他地方则是江南文化和浙、赣文化的相互融合。

皖北地区由于历史上是北方人南迁的聚居区，文化上保留了古淮河文化，同时又融入了中原文化和齐鲁文化。

安徽是中国史前文明的重要发祥地，在繁昌县人字洞发现距今约250万年前人类活动遗址，在和县龙潭洞发掘三四十万年前旧石器时代的“和县猿人”遗址。

产生于淮河流域的老庄道家学派，与儒家学说一起构成我国传统文化两大支柱。

春秋战国时代的吴越文化和楚文化都在安徽大地上熠熠生辉。

徽州文化是安徽文化的代表，也是明清时期最有影响的文化流派，有力地诠释了儒家文化与经商之道的结合真谛，开创了“儒商”典范。

徽商纵横华夏，徽州文化更是广播万里，形成了著名的桐城学派。

徽州地区培养出的状元、进士更是数不胜数。

如今，徽学与藏学、敦煌学并称当代中国三大地方学。

徽剧是京剧的主要源流之一，黄梅戏是中国四大戏曲门类之一，淮河两岸流行的花鼓灯被誉为“东方芭蕾”。

安徽百科名片安徽行政区划图安徽，中华人民共和国东部的省份，简称“皖”。

公元1667年因清代江南省（明代南直隶）东西分置而建省。

省名取自安庆府、徽州府首字。

中华民国沿袭清代建置，仍置安徽省。

对日战争期间曾分置皖北行政公署、皖南行政公署。

1949年，以长江为界分设皖北人民行政公署、皖南人民行政公署。

1952年，重建安徽省。

中文名称：安徽外文名称：Anhui Province 别名：江淮，吴头楚尾行政区类别：省所属地中国华东方言：江淮官话、中原官话、吴语、徽语气候条件：暖温带向亚热带的过渡型气候著名景点：黄山，九华山，天柱山，琅琊山，徽州民居，花戏楼，明中都城等机场：合肥骆岗机场等4民用机场火车站：合肥站等车牌代码：皖A至皖S区：下辖地区： 17地级市，5县级市，56县政府驻地： 安徽省合肥市长江中路221号 电话区号：0551至0566邮政区码：230000至247000地理位置： 中国东部，长江下游，淮河中游 面积：13.96万平方公里人口： 6740.8万(2008年末) 省树： 黄山松(迎客松)省花： 黄山杜鹃省鸟： 灰喜鹊 著名高校：中国科学技术大学、合肥工业大学简称： 皖安徽省本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。

安徽民俗饮食文化有哪些安徽饮食文化大体分为皖南、沿江、沿淮三类，总体上讲究原汁原味、酥嫩香鲜、浓淡适宜，同时又各具特色。

下面就不妨跟着一起来看看安徽民俗饮食文化，希望对你有所帮助！安徽民俗饮食文化常识皖中、皖南两个地区隔江相望，在地理环境上颇有相似之处：同有丘陵地带，可大面积种植水稻;同有山区，可产林茶、杂粮等;同有河湖，多产水鲜。

因而两个地区人民的饮食习俗也大体相似。

主食;;皖中皖南人民多以大米为主食，山区人民还要兼吃一部分杂粮。

徽州地区生产的稻花米，作饭香软，出饭率高，已推广到其他地区食用。

宣州等地区的血红糯米，被视为补品，已成为城市群众争购的粮食。

因糯米性粘，平时不用来作饭，只是留做节日酿甜酒、制年糕，改善家庭饮食等。

每日一日三餐，早餐城镇居民多吃大米稀饭，辅之以各种早点，如大馍、油条、包子(肉包、糖包、豆沙包)，糯米粉做的糍糕、烧麦及烤山芋等。

农村群众早餐吃干饭。

中餐和晚餐城镇居民大都吃干饭，在农村农忙时期，一般都在早饭后带上干粮上工，还要顺便带些咸菜和一瓶开水。

中午就不回家吃饭。

农村晚餐有干有稀。

夏天晚上，多在农家的禾场上吃饭。

一张小桌，放上几样小菜，全家人围桌而坐。

到了冬天的晚上，堂屋的火塘里燃着熊熊的炭人，火锅内煮着两三样菜蔬，叫“一锅熟”，火塘边烤着玉米粑或米粉粑。

全家围火塘而坐，边烤火，边吃晚餐。

城乡群众对晚餐都比较重视。

食品多种多样，除用纯米做饭外，还有山芋饭、菜饭(将萝卜或芥菜、白菜等切碎在锅边蒸熟，放入油盐，和饭而食)、豆饭(将豇豆等和饭煮食)，用玉米粉和大米煮饭，称为“金玉良缘”。

如有剩饭，可做水泡饭、炒饭(以鸡蛋炒饭为多)。

另外还有大米稀饭、菜稀饭、山芋稀饭、豆子稀饭、玉米稀饭、南瓜稀饭、糯米稀饭等。

皖西太湖县一带，善于加工锅巴。

干饭吃完之后，留下锅巴，将米汤倒入锅中煮之，叫“锅巴粥”。

还可将锅巴焙黄，装入瓷罐，用热肉汤泡食。

也可以把锅巴用油炸一下，充作早点。

安庆一带的重油锅巴，尤为一方风味名食。

安徽文化的特点安徽文化有一大特点，就是三条水系孕育了三种文化。

长江、淮河两大水系恰巧从地理上把安徽三等分，分为皖南、江淮之间、淮北。

淮河孕育了淮河文化，有老子、庄子、建安文学等；江淮之间就是皖江文化，桐城派是典型的代表。

再有皖南山区的新安江水系，孕育出新安文化，也就是大家都熟悉的徽文化。

一·皖江文化“皖江文化”是以安庆、桐城为中心，由安庆土著的古皖文化和来自江西徽州移民的朱子信仰碰撞和融合而形成。

皖江文化自先秦以降，从未中断，源远而流长。

皖江文化涌现出大量文化世家，有的绵延数代，名人辈出。

由于移民和交通的便利，皖江文化开放程度高、创新意识浓、文化辐射力强，在许多方面使部分文化内容从区域文化范围上升到主流文化圈。

有的专家认为，皖江文化比较注重以文载道、以文救国、以文济世、以文乐民，比较完整地体现了文化的意识形态功能，比较系统地整合了文学、政治、宗教和艺术的精神力量，因而产生了广泛而深刻的影响。

有的专家认为，皖江文化特点鲜明的文化品格，主要表现在以明代方氏学派“坐集千古之智”的治学胸襟为代表的兼容并包的文化襟怀，以桐城宋学“士”的精神为代表的刚毅进取的人生品格，以《新青年》杂志早期作者群为代表的变通开放的世界意识。

从文化比较的角度看徽州文化与皖江文化有着的不同特质：在文化品格上，徽州文化体现出“山”一样的凝重、厚实，文化遗存多，积淀厚；皖江文化则犹如“水”一般飘逸、空灵，感染力强，召唤性强，文学艺术成就尤为卓著。

皖江文化范围广泛、内容丰富、底蕴深厚、流光溢彩，至少包括实用文化、艺术文化、思想文化三个维度，涉及宗教、文学、戏曲、书画、政治、经济、科技、旅游、生态、民俗等众多领域。

(一)文学方面。

桐城派的兴起是皖江地区文学乃至清代文学的最大成就。

桐城派秉承程朱道统，宗崇秦汉及八大家散文，别立门户，自成一派。

它以方苞倡导古文“义法”为标志，始于康熙年间，中经刘大櫆的拓展，到乾隆年间姚鼐时逐步兴盛。

安徽地域文化的特点安徽，简称皖，位于东经114°53′～119°30′、北纬29°22′～34°40′，东西宽约450公里，南北长约570公里，总面积约13.96万平方公里，现有常住人口5950.1万人，地处华东腹地，属于中部省份。

安徽建省，较为公认的说法是清康熙六年（公元1667年）析江南省分置江苏、安徽两省而成；至于省名的得来，乃是取所辖府州中安庆、徽州两府的首字而成。

安庆和徽州，在当时分别是省域内江北和江南的两大首府，一为桐城文派发祥地，一为“贾而好儒”的徽商故里，人文蔚盛，科举取士在全国均名列前茅。

康熙建省，采取的是跨江（淮）而治的办法，既反映出在政治上防范因划江（淮）而治、易滋生分裂割据弊端的雄才大略，也含有经济上调剂南北、贫富相济的意图。

但这样一来，势必在文化上形成省内不同地区间较大的差异性和较为复杂的多样性。

从总体上看，安徽虽然建省较迟，但在这块古老而又神奇的土地上所形成的历史文化底蕴，则十分厚重，而又丰韵灵秀。

一、安徽文化产生的地理环境和人文背景安徽省域，正处在横贯全球四大文明古国的北纬30°线上下，分属暖温带向亚热带过渡的两个气候带，四季分明，季风明显，雨量适中，气候宜人。

省域内地貌多样，多山多水，山河壮丽，物产丰饶。

在远古时期，长江以北的绝大多数省域，属于淮阳古陆地质板块，江南的省域，则属于江南古陆地质板块，这两大古陆板块，都是在前震旦纪的造山运动中形成的。

在皖西，大别山脉以“此山大别于他山也”的与众不同的南北走向，巍然峙立，成为江淮分水岭和暖温、亚热两个气候带分界的标识。

山脉东南麓的薛家岗文化，自新石器时代以来就是一支自成体系的原始土著文化，在其活动范围内春秋时出现过皖国、皖城、皖山、皖河等，形成独具特色的古皖文化，是整个安徽文化体系中一支较早的亚文化，这也是安徽简称为“皖”的由来。

在皖南，有着“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”美誉的天下第一奇山黄山，被联合国教科文组织列入世界文化和自然双遗产。

安徽文化概况介绍时间:2007-10-16 19:27来源:网络收集作者:佚名点击:次文明源头:安徽省是中国史前文明的重要发祥地.在繁昌县人字洞发现距今约250万年前人类活动遗址.在和县龙潭洞发掘的三、四十万年前旧石器时代的“和县猿人”遗址，表明远古时期已有人类生息繁衍在安徽这块土地上。

安徽历史悠久，境内有国家级重点文物保护单位36处，省级重点文物保护单位451处，国家级历史文化城4座，省级历史文化名城10座。

毫州在商代曾为成汤之部。

古寿春（今寿县）在春秋战国时曾为楚都。

中国封建社会第一次农民大起义发生在宿州大泽乡。

三国时期，江淮之间为魏吴必争之地。

东晋时期，在淮南八公山一带发生了著名的淝水之战。

唐宋时期，李白、杜牧、刘禹锡、欧阳修等各领风骚的文坛泰斗都在江淮大地上留下著名的诗篇和墨迹。

元末郭子兴、朱元璋起兵濠州（今凤阳、定远一带），最终推翻了元州统治，建立明朝。

辛亥革命前夕，发生过徐锡麟刺杀恩铭（安徽巡抚）、熊成基领导马炮营起义等较有影响的事。

1941年1月，在泾县（新四军军部）一带发生了震惊中外的皖南事变。

“文化大革命”结束不久。

安徽农民创造并逐步完善的家庭联产承包责任制，为中国的改革开放事业作出了重要贡献。

三大文化圈：安徽由于历史原因和地形、地貌的特点，形成三大文化圈，属于区域文化，各具特色，影响深远，因基本上均在皖境，作为区域文化，故可综合和总称皖文化，是炎黄子文化的重要组成部分。

第一个文化圈：淮河文化。

跨河南，安徽、江苏三省，和齐鲁文化、楚荆文化、吴越文化并立而互相渗透。

新石器时代文化遗址遍布淮河流域，河南新郑裴李岗遗址器物距今8000多年，比黄河流域韶文化早1000多年。

在蚌埠怀远，则有禹文化的产生。

涡河流域是道家发源地，而道家在先秦哲学史上居“主干地位”（历史学家、北大教授陈鼓应语）。

从春秋后至秦汉的诸子百家，很多产于怀河流域。

仅在原安徽境内者即有老子、庄周、管仲、刘安及其宾客所形成的怀河学派；东汉哲学家、经学学家桓谭、桓彬父子，皆文学家，麟曾入宫讲学，彬之文与蔡邕齐名；东晋，有桓温、桓冲、桓玄三代政治家、文学家。

安徽多元文化的因素
1. 地理位置：安徽位于中国东部地区，接壤江苏、浙江、江西等多个省份，交通便利，使得安徽历史上一直是南北文化和江南文化的交汇地。

2. 历史文化：安徽是一个有着深厚历史文化底蕴的省份，拥有众多历史文化遗产，如黄山、庐山、徽州古城等，这些古迹不仅保存着安徽的历史文化积淀，也吸引着众多游客前来观光。

3. 民族文化：安徽是一个民族聚集地，多民族共存，汉族、满族、壮族、苗族、回族等众多少数民族在此生活，这些民族都有不同的文化和民俗活动，共同构成了安徽的多元文化。

4. 食文化：安徽的饮食文化独具特色，有徽菜、皖菜等美食，这些美食独具特色，深受人们喜爱。

5. 思想文化：安徽历史上众多思想文化名人，如康有为、章太炎、梁启超、汪精卫等，他们的思想成果和文化价值深刻影响了安徽的文化发展。

6. 美术文化：安徽是中国美术之一，历史上有“徽派”美术风格，代表人物有徽州画派的郎世宁、黄宾虹等，他们的艺术成就和美学思想体现了安徽的文化价值和个性。