最新马克思主义基本原理概论-考试必备-各章节知识点

马克思主义基本原理概论知识点（最新）绪论1.什么是马克思主义？（P2）答：从不同角度，作出不同回答。

①从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系②从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说.③从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方XX，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。

概括地说，马克思主义是由马克思（1818-1888）恩格斯（1820-1895）创立的，他们的后继者所发展的，以批判资本主义，建设社会主义，实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。

2、马克思主义三个组成部分：马克思主义哲学，马克思主义政治经济学，科学社会主义（P2）3、马克思主义的理论来源：德国古典哲学——马克思主义哲学英国古典政治经济学——马克思主义政治经济学英法两国的空想社会主义——科学社会主义（P5）4、马克思主义基本原理是其基本立场、基本观点和基本方法的有机统一（P3）5、马克思主义的公开问世：1848《共产党宣言》的发表（7）6、唯物史观和剩余价值学说是马克思一生的两个伟大发现（7）7、马克思主义的基本（最鲜明）是什么？（P10）答：实践基础上的科学性和革命性的统一①具有科学性，马克思主义是对客观世界尤其是人类社会的本质和规律的正确反映②具有革命性，是人民推翻旧世界，建设新世界的理论③科学性与革命性是相互支撑，相互促进，有机统一的8、马克思主义的四个特征是什么？（P10-16）答：①科学的世界观和方法论：辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级科学的世界观和方法论，是马克思主义理论科学体系的哲学基础。

②鲜明的政治立场：马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民群众的利益。

马克思主义基本原理概论知识点总结和每章重点总结马克思主义基本原理概论知识点总结：马克思主义基本原理概论是一门研究马克思主义基本原理的理论课程，主要包括马克思主义的哲学基础、政治经济学基础、科学社会主义基础等内容。

通过学习这门课程，我们可以深入了解马克思主义的核心思想和基本原理，掌握马克思主义的基本方法论和分析问题的能力。

下面将对马克思主义基本原理概论的知识点进行总结。

一、马克思主义的哲学基础1. 辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义是马克思主义的哲学基础，它强调事物的矛盾运动和发展规律。

历史唯物主义是辩证唯物主义在历史领域的应用，它认为社会发展的根本动力是生产力的发展和生产关系的变革。

2. 唯物辩证法的基本范畴唯物辩证法是辩证唯物主义的认识论方法，它包括矛盾、质量互变、否定之否定等基本范畴。

矛盾是事物内部的对立统一，质量互变是指事物在一定条件下由一种质量转化为另一种质量，否定之否定是指事物发展的规律。

3. 实践是认识的基础和标准马克思主义认为，实践是认识的基础和标准，惟独通过实践才干认识事物的本质和规律。

实践分为物质实践和精神实践，二者相互作用、相互依赖。

二、马克思主义的政治经济学基础1. 价值和剩余价值理论马克思主义政治经济学的核心是价值和剩余价值理论。

价值是劳动的凝结物，剩余价值是劳动者创造的价值中资本家占有的部份。

剩余价值的产生是剥削的根源。

2. 资本主义经济的基本矛盾和危机资本主义经济存在着无产阶级和资产阶级的对立矛盾，这是资本主义经济的基本矛盾。

资本主义经济还存在周期性的经济危机，这是由于剩余价值过度扩大和市场需求不足造成的。

3. 社会主义经济的基本特点和发展道路社会主义经济的基本特点是公有制和按劳分配。

社会主义经济的发展道路是在社会主义初级阶段，通过发展生产力和改革开放，逐步实现社会主义现代化。

三、科学社会主义基础1. 科学社会主义的基本原则科学社会主义的基本原则包括无产阶级领导、人民民主专政、共产主义远大理想等。

马克思主义基本原理概论知识点马克思主义基本原理概论是研究马克思主义基本理论、基本观点和基本方法的学科。

它包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义三个主要部分。

以下是该课程的主要知识点总结：1. 马克思主义哲学- 唯物论：认为物质是世界的本原，意识是物质的反映。

- 辩证法：强调事物的普遍联系和发展，认为事物发展的动力在于内部矛盾。

- 认识论：认为认识是主体对客体的反映，认识过程是实践、认识、再实践、再认识的循环往复。

- 历史唯物主义：认为社会存在决定社会意识，生产力和生产关系的矛盾是社会发展的根本动力。

2. 马克思主义政治经济学- 劳动价值论：商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定。

- 剩余价值论：资本家通过剥削工人的剩余劳动获取剩余价值。

- 资本积累：资本家为了获取更多的剩余价值，不断扩大资本规模。

- 资本主义经济危机：资本主义生产方式固有的矛盾导致经济危机的周期性爆发。

3. 科学社会主义- 社会主义理论：社会主义是资本主义的必然替代者，是无产阶级解放的必由之路。

- 无产阶级革命：无产阶级通过革命推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政。

- 社会主义建设：在无产阶级专政下，逐步实现生产资料公有制，发展社会主义经济。

- 共产主义社会：最终目标是建立一个没有阶级、没有剥削、人人自由发展的社会。

4. 马克思主义的中国化- 毛泽东思想：将马克思主义基本原理与中国革命和建设的具体实践相结合。

- 邓小平理论：提出建设有中国特色的社会主义，强调发展是硬道理。

- "三个代表"重要思想：中国共产党必须始终代表中国先进社会生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

- 科学发展观：坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观。

5. 马克思主义的当代价值- 指导意义：马克思主义为理解和改造世界提供了科学的方法论。

- 时代价值：在全球化、信息化的当代社会，马克思主义依然具有重要的指导意义。

马克思主义基本原理概论重点知识概括马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说，它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于 19 世纪 40 年代创立的，并在实践中不断地丰富、发展和完善。

一、马克思主义哲学（一）辩证唯物主义1、物质观世界是物质的，物质是客观存在的，不以人的意志为转移。

物质的唯一特性是客观实在性。

2、意识观意识是人脑对客观世界的主观映象。

意识具有能动性，能够能动地认识世界和改造世界。

3、运动观物质是运动的，运动是物质的存在方式和根本属性。

运动是绝对的、无条件的，静止是相对的、有条件的。

4、时空观时间和空间是物质运动的存在形式。

时间是一维的，空间是三维的。

（二）唯物辩证法1、两大总特征：联系和发展联系具有普遍性、客观性、多样性和条件性。

发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

2、三大规律（1）对立统一规律这是唯物辩证法的实质和核心。

矛盾即对立统一，矛盾具有普遍性和特殊性。

矛盾的普遍性要求我们敢于承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾；矛盾的特殊性要求我们具体问题具体分析。

（2）质量互变规律事物的发展是量变和质变的统一。

量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。

（3）否定之否定规律事物的发展是前进性与曲折性的统一。

新事物必然战胜旧事物，但新事物的发展不是一帆风顺的。

（三）认识论1、实践与认识的关系实践是认识的基础，实践决定认识。

认识对实践具有反作用，正确的认识能够指导实践取得成功，错误的认识会导致实践失败。

2、认识的发展过程认识具有反复性、无限性和上升性。

从实践到认识，再从认识到实践，是一个波浪式前进和螺旋式上升的过程。

（四）历史唯物主义1、社会存在与社会意识的关系社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。

2、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力；经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。

马克思主义基本原理概论考点分布作为马克思主义学者或者理论工作者，熟练掌握马克思主义基本原理是非常重要的。

这不仅有助于我们深刻理解和掌握马克思主义的核心思想，更有助于我们在实际工作中正确运用这些原理，为建设社会主义、共产主义贡献自己的力量。

本文将针对马克思主义基本原理概论这一课程，对考点进行一个详细的分布说明，以便大家更好地掌握考试要点。

第一章 马克思主义基本原理的世界观基础这一章重点讲述了马克思主义哲学的根本原理和观点，包括马克思主义的认识论和唯物史观、辩证法的基本内容以及思维方式等。

具体包括：1.1 马克思主义哲学的基本原理和观点1.2 认识论和唯物史观1.3 辩证法的基本内容与思维方式第二章 马克思主义的社会学基础这一章重点介绍了马克思主义社会学的基本原理和观点，包括社会发展理论、社会形态分析、阶级和阶级斗争、生产关系、生产力等方面。

具体包括：2.1 社会发展理论2.2 社会形态分析2.3 阶级和阶级斗争2.4 生产关系2.5 生产力第三章 马克思主义的政治经济学基础这一章重点讲述了马克思主义的政治经济学原理和内容，主要包括资本主义经济制度分析、剩余价值理论、社会主义经济制度的本质等。

具体包括：3.1 资本主义经济制度分析3.2 剩余价值理论3.3 社会主义经济制度的本质第四章 马克思主义的政治学基础这一章介绍的是马克思主义的政治学原理和内容，主要包括国家和政权的本质、阶级斗争和政治斗争、社会主义政治制度、民主与集中等方面。

具体包括：4.1 国家和政权的本质4.2 阶级斗争和政治斗争4.3 社会主义政治制度4.4 民主与集中第五章 马克思主义的文化基础这一章介绍的是马克思主义文化学原理和内容，主要包括文化和文艺的唯物史观、意识形态、文化革命等方面。

具体包括：5.1 文化和文艺的唯物史观5.2 意识形态5.3 文化革命以上是对马克思主义基本原理概论这一课程的考点分布进行的详细概括。

需要强调的是，这些考点是密不可分的，需要将它们整合起来，形成一个统一的体系，才能真正理解和掌握马克思主义的基本原理。

绪论马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学第一节马克思主义的产生和进展1，马克思主义产生于19 世纪40 岁月中期；2，马克思主义作为工人阶级和人类解放的科学包括马克思主义哲学，政治经济学和科学社会主义在内的统一整体；3，对马克思主义的形成产生最直接，最重大影响的，是德国古典哲学，英国古典经济学和19 世纪的英法两国的空想社会主义学说；德国古典哲学：黑格尔的辩证法（唯心主义），费尔巴哈（唯物主义），英国古典政治经济学：威廉·配第，亚当·斯密，大卫·李嘉图；英法两国的空想社会主义：圣西门，傅立叶，欧文4，细胞学说，能量守恒和转化定律与生物进化论这自然科学的三大发觉，为整个马克思主义的形成供应了坚决的自然科学基础；5，标志马克思主义基本形成的著作《关于费尔马哈的提纲》，《德意志意识形状》；《哲学的贫困》，《共产党宣言》，就标志着马克思主义的公开问世；其次节马克思主义科学性与革命性的统一如何正确懂得马克思主义的科学内涵？1，马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学；1）马克思主义是马克思，恩格斯共同创立的；2）马克思主义不仅包括它的创始人马克思，恩格斯的理论，而且包括它的继承人的理论，特殊是列宁，毛泽东，邓小公平人的理论；3）列入马克思主义范畴的理论，必需是在基本观点，基本立场，基本方法，价值取向等方面与马克思，恩格斯创立的理论前后相继，一脉相承，在本质上相一样的；4）马克思主义的各个组成部分，不是彼此孤立，互不联系的，而是组成一个具有内在规律政治经济学是马克思义的联系的科学体系，其中马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，理论基础，处于核心位置的就是科学社会主义理论；2，马克思主义的根本理论征是以实践为基础的科学性和革命性的统一；马克思主义的革命性和科学性，集中表现为它的完全的批判精神和鲜明的政治立场上；实践的观点是马克思主义的基本观点；是马克思主义的动身点和归宿；3，与时俱进是马克思主义的理论品质第三节学习，运用和进展马克思主义学习马克思主义的目的：1. 树立正确的世界观，人生观，价值观；2. 把握熟悉世界和改造世界的宏大工具；3. 全面提高人的素养；理论联系实际是学习马克思主义的根本方法；我国今日所面临的最大的社会实际，就是我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段；要做到理论联系实际，在实际工作中必需反对体会主义和教条主义两种倾向；实际工作中的体会主义片面夸大感性体会的作用，轻视理论，把局部体会当作普遍真理，处处搬用；轻视感性体会一切从本本动身，把理论当成万古教条主义片面夸大理论和书本学问的作用，不变的教条，生搬硬套第一章物质世界及其进展规律第一节物质世界和实践一，物质世界的客观存在（一）世界是统一的物质世界1，世界观，就是人们对包括自然，社会和人类思维在内的整个世界的根本看法和根本观点；2，哲学的基本问题包括两个方面的内容：第一方面是物质和意识哪个是本原，哪个是第一性的问题；这在哲学上属于本体论的问题；其次方面是思维和存在的同一性问题，主是指思近代哲维能否熟悉存在的问题，即世界可不行以熟悉的问题，这在哲学上属于熟悉论问题；学的重大基本问题是思维和存在的关系问题；3，社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题；凡是认为社会存在打算社会意识的，是历史唯物主义；凡是认为社会意识打算社会存在的，是历史唯心主义；4，辩证法认为，世界上的事物都是相互联系的，运动进展的，进展的根本缘由在于事物的内部冲突；形而上学就认为，世界上的事物都是彼此孤立的，静止不变的，否认事物内部冲突的存在；5，世界的本质问题，实质上是世界的统一性问题：承认世界的统一性，认为世界上的万事万物有一个共同的本质或本原，这种哲学就是一元论；否认世界的统一性，认为世界上的万事万物有物质和精神这两个相互平行，各自独立的本原，这种哲学就是二元论；6，主观唯心主义，把人的主观精神（人的感觉，体会，“心”等）夸大为唯独的实在，认为人的主观精神是第一性的，整个世界都是这种主观精神的产物；如：“存在就是被感知”，“物是感觉的集合”，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“心外无物”，“天地万物皆在吾心中”等，都是主观唯心主义的观点；客观唯心主义，把某种“客观”精神（理念，确定精神，天理）说成是世界的本原，认为现实的物质世界都是这种“客观”精神的产物；如：“理在事先”，“理”乃是“天地万物之根”7，唯物主义哲学随着社会实践和科学的进展，经受了三种基本形状：古代的朴实唯物主义，近代的形而上学唯物主义，现代的辩证唯物主义和历史唯物主义；古代朴实唯物主义把世界的本质或本原归结为某一种或某几种详细的物质形状；素唯物主义的最高成就，是古希腊德谟克利特的“原子论”和中国的“元气说”；近代形而上学唯物主义以当时在自然科学中占主导位置的原子论为依据，世界的本原，认为原子是构成世界万物的最小物质单位；形而上学唯物主义局限性：性， 2 形而上学性， 3 直观性，4 不完全性；古代朴把原子看成是1 机械辩证唯物主义和历史唯物主义，是唯物主义哲学的第三个历史形状，是唯物主义哲学的最高形状；辩证唯物主义和历史唯物主义是完全的唯物主义一元论，其基本思想是：第一，承认世界的统一性，坚持一元论，反对二元论；其次，认为世界统一于物质，坚持唯物主义一元论，反对唯心主义一元论；第三，认为世界是运动进展的，无限多样性的统一，克服了旧唯物主义把世界的本原归结为某一种或某几种详细的物质形状的局限性；（二）物质是不依靠于意识又能为意识所反映的客观实在；1，物质的唯独特性是客观实在性；2，列宁的物质定义具有特别重要的意义？第一，它指出物质是不依靠于意识的客观实在，同唯心主义划清了界限；其次，它指出物质是可以被人们熟悉的，同不行知论划清了界限；第三，它指出客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性；3，运动和静止的含义及二者之间的关系运动是物质的根本属性和存在方式；运动囊括宇宙中发生的一切变化和过程；物质是运动的承担者，是运动的主体，一切运动都是物质的运动；形而上学和唯心主义的运动观，都是把物质和运动相割裂，前者主见没有运动的物质，后者主见没有物质的运动；相对静止，是标志物质运动在肯定条件下，肯定范畴内处于临时稳固和平稳状态的哲学范畴；相对静止主要有以下两种情形：第一，一个事物对另一个事物来说没有发生位置的移动；其次，事物的质没有发生根本变化，即事物质的相对稳固性；承认相对静止的存在具有重要意义：第一，只有承认相对静止，才能懂得事物的多样性，区分开不同的事物；其次，只有承认相对静止，才能熟悉事物分化的条件和生命现象的产生；第三，只有承认相对静止，才能懂得确定运动；世界上的事物都是确定运动和相对静止的统一，是动中有静，静中有动；（三）时间和空间是物质运动的存在方式时间是物质运动的连续性，次序性；时间的特点是一维性，即时间总是朝着一个方向向前进展；既不是循环，更不是倒退，具有不行逆性；空间是物质运动的广延性和伸张性二，实践的本质，特点，形式和作用（一）实践是主体能动地改造和探究客体的客观物质活动1，实践主体是处于肯定社会关系中的具有实践才能的人；实践主体三种形式：个人主体，集团主体，类主体；2，实践客体是主体实践活动所指向的对象；实践客体具有客观性，对象性和社会历史性；实践客体的三种类型：自然客体，社会客体，精神客体；实践的三个基本特点：客观性，自觉能动性，社会历史性；实践的三种基本形式有：物质生产实践，处理社会关系的实践，科学试验；（二）人生活于其中的世界是与人的实践相联系的物质世界人通过自己的实践活动使自然界二分化，即分第一，人的实践活动与自然界的二重化；化为悠闲自然和人化自然；其次，社会历史是人们的实践活动制造的；第三，实践是人的存在方式；（三）社会生活在本质上是实践的马克思主义认为，实践是人类社会生产，存在和进展的基础，是社会生活的本质；第一，劳动实践是人类和人类社会产生的打算性环节；其次，物质生产实践是人类社会得以存在的基础；第三，实践活动是推动社会进展的动力；其次节物质世界的普遍联系和永恒进展1，联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响，相互作用和相互制约；事物联系的主要形式有：直接联系与间接联系，内部联系与外部联系，本质联系与非本质联系，必定联系与偶然联系，等等2，进展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡；区分新旧事物的根本标志在于它是否符合事物进展的必定趋势，是否具有强大的生命力和远大的进展前途；3，新事物必定战胜旧事物，是由新旧事物的本质特点和事物进展的辩证本性打算的：第一，新事物符合事物进展的必定趋势，具有强大的生命力和远大的进展前途，而旧事物就不符合事物进展的必定趋势，丢失了其存在的必定性；其次，新事物优起于旧事物；第三，在社会历史领域内，新事物是社会上先进的，富有制造力的人们制造性活动的产物，它从根它必定战本上符合广大人民群众的利益和要求，因而能够得到广大人民群众的拥护和支持，胜旧事物；4，唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的进展观，是关于世界如何存在的两种根本不同的观点；它们之间的对立主要表现在以下三个方面：第一，联系观点和孤立观点的对立；其次，进展变化观点和静止不变观点的对立；第三，承认事物内部冲突和否认事物内部冲突的对立；唯物辩证法与形而上学的根本对立和斗争焦点在于是否承认冲突是事物进展的动力；5，对立统一规律提示了事物进展的动力和源泉；质量互变规律提示了事物进展的状态唯物辩证法的其他范畴就揭示了事和形式；否定之否定规律提示了事物进展的趋势和道路；物联系和进展的基本环节；6，对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，是宇宙的根本规律；由于：第一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和进展变化的内在动力；其次，对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索，是懂得它们的钥匙；第三，冲突分析法是最根本的熟悉方法；第四，承认不承认对立统一规律以及冲突是事物进展的动力，是唯物辩证法与形而上学的斗争焦点和根本分歧；7，冲突的同一性和斗争性的含义以及二者的辩证关系：（1 ）对立统一规律亦称冲突规律，其基本内容是：任何事物都包含着冲突，冲突双方既统一又斗争，由此推动事物运动变化进展；（2 ）冲突双方的对立和统一这两重关系打算了冲突具有两种基本属性，即同一性和斗争性；冲突的同一性是指冲突双方相互联系，相互吸引的性质；它包括两方面的含义；①冲突双方相互依存；这是冲突双方互为存在的前提，冲突的一方必需以另一方的存在作为自己存在的条件，双方共处于一个统一体中；②冲突双方相互贯穿；它主要表现为以下两种情形：其一是冲突双方的相互渗透或相互包含；其二是冲突双方在肯定条件下相互转化的趋势，即冲突双方在肯定条年下向自己的对立面转化的趋势，例如，福与祸，安与危，先进与落后，成功与失败等等，无不在肯定条件下相互转化；冲突的斗争性是指冲突双方相互排斥，相互对立的性质；（3 ）冲突的同一性和斗争性是既相互区分，又相互联结的；①冲突的同一性和斗争性是冲突的两种相反的基本属性，它们在冲突运动中所处的位置冲突同一性的相对性是指它的是不同的；冲突的同一性是相对的，冲突的斗争性是确定的；条件性；冲突斗争性的确定性是指它的无条件性；②冲突的同一性和斗争性又是相互联结，不行分别的；一方面，同一性不能脱离斗争性另一方面，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有而存在，没有斗争性就没有同一性；斗争性；8，冲突是事物进展的动力；事物进展的动力和源泉是事物的内部冲突；冲突的同一性在事物进展中的作用主要表现在：（1 ）冲突双方相互依存，使事物保持相对稳固性，为事物的存在和进展供应必要的前提；（2 ）冲突双方相互从对方吸取有利用自身的因素而得到进展；（3 ）冲突的同一性规定着事物进展的基本趋势；9，内因和外因的含义及其辩证关系，并说明这一原理原我国社会主义建设的重要意义；（1 ）内因就是事物的内部冲突；外因是一事物与他事物的相互影响和相互作用，即外部冲突；（2 ）内因和外因的关系是：第一，内因是事物进展变化的依据，是第一位的缘由；事物进展变化的根本缘由不在事物外部，而在事物内部；其次，外因是事物进展变化的条件，是其次位的缘由；第三，外因通过内因而起作用；（3 ）唯物辩证法关于事物进展的内因和外因辩证关系的原理，是我们党制定和执行独立自主，自力更生以及对外开放方针的重要理论基础；我国的社会主义现代化建设，必需第一依靠本国人民，独立自主，自力更生，艰苦奋斗，只有这个才能建立起富强强盛的社会主义强国；中国的进展离不开世界，对外开放是建设中国特色社会主义的一项基本国策；当代世界经济全球化深化进展，各国经济技术联系特别亲密，在这种情形下闭关自守只能导致愚昧，落后，不行能实现现代化；我们必需从我国的实际动身，积极地借鉴和吸取世界各国一切文明成果，为我所用，增加我国自力更生的才能，加快我国社会主义现代化建设步伐；10，冲突的普遍性和特殊性的含义及其辩证关系冲突的普遍性是指冲突存在于一切事物的进展过程中，存在于一切事物的进展过程的始终；冲突的特殊性有三种形式：其一，不同事物的冲突各有其特点；其次，同一事物的冲突在不同进展过程和进展阶段各有不同的特点；同方面各有不同的性质，位置和作用；冲突的特殊性原理具有重要的方法论意义；其三，构成事物的诸多冲突以及每一冲突的不分析冲突的特殊性就是坚持详细问题详细分析；一方面，分析冲突的特殊性是正确熟悉事物的基础；确解决冲突的关键；详细问题详细分析是马克思主义的活的灵魂；另一方面，分析冲突的特殊性是正冲突的普遍性和特殊性的关系，也就是共性与个性，一般与个别的关系，它们是辩证统一的：第一，冲突普遍性与特殊性是相互联结的；其次，冲突的普遍性与特殊性是相互区分的；第三，冲突的普遍性与特殊性在肯定条件下可以相互转化；冲突的普遍性与特殊性辩证关系的原理，是冲突的问题的精髓，是我们坚持马克思主义普遍真理同中国详细实际相结合，建设中国特色社会主义的理论基础；11，冲突进展的不平稳性冲突进展的不平稳主要表现为：方面的不平稳；主要冲突和次要冲突的不平稳；冲突的主要方面和次要主要冲突和次要冲突的关系是：第一，二者相互影响，相互作用；其次，主要冲突和次要冲突在肯定条件下可以相互转化，即主要冲突转化为次要冲突，次要冲突上升为主要冲突；主要冲突和次要冲突，两点论和重点论的统一；冲突的主要方面和次要方面关系的原理，要求我们在实际工作中坚持12，度的含义以及把握度的意义度是指事物保持自己质的数量限度（或范畴，幅度），它表达着质和量的统一；把握事物的度对于熟悉和实践等都具有重要的意义；在熟悉上，只有把握了事物的度，留意打算质的数量限度，才能精确地熟悉事物的质；在实践上，只有把握了事物的度，才能提出指导实践活动的正确准就，坚持适度原就，防止“过”或“不及”；13，事物的进展是前进性与曲折性的统一的原理及其现实意义；事物的辩证否定不是一次完成的；辩证的否定，由确定阶段到否定阶段，式上升和波浪式前进的过程；否定之否定规律的基本内容是：事物的进展经过两次再到否定之否定阶段，从而使事物的进展表现为螺旋否定之否定规律提示了事物的进展是前进性和曲折性的统一；否定之否定规律揭示了事物进展的总趋势是前进的，上升的；否定之否定规律揭示了事物进展的详细道路是曲折的；意义；1，要坚信社会主义的前途是光明的，对我国社会主义现代化建设事业布满必胜的信心，高举中国特色社会主义的宏大旗帜，主义道路；坚决不移地走建设中国特色社会2，要预备走曲折的路，有克服各种困难的精神预备；14，缘由和结果关系的原理及其意义；缘由和结果之间的关系是对立统一关系：第一，缘由和结果是对立的；其次，缘由和结果又是统一的，表现在：第一，缘由和结果相互依存；其次，缘由和结果在肯定条件下相互转化；第三，缘由和结果是相互作用的；意义：第一，只有找出某一事物或现象产生的缘由，才能熟悉其本质和规律，提出解决问题的有效方法；其次，后的行动；正确把握因果联系，才能很好地总结体会教训，以便更好地指导今15，必定性和偶然性关系的原理及其意义；必定性和偶然性之间的关系是对立统一关系；第一，必定性和偶然性是对立的，它们是事物联系和进展中两种不同的趋势；其次，必定性和偶然性又是辩证统一的，表现在：第一，必定性通过大量的偶然性表现出来，由此为自己开创道路，没有脱离偶然性的纯粹必定性；形式和必要补充，偶然性背后隐匿着必定性并受其支配，三，必定性和偶然性在肯定条件下相互转化；其次，偶然性是必定性的表现没有脱离必定性的纯粹偶然性；第必定性和偶然性是辩证的统一，把二者割裂开来，只强调一方面而否认另一方面，就会导致形而上学的机械打算论和唯心主义的非打算论的错误观点；意义：①由于偶然性是受必定性支配的，必定性打算着事物进展的方向和前途，所以我们必需通过科学讨论发觉必定性，是通过大量偶然性表现出来的，按必定规律办事，不要被偶然现象所困惑；②由于必定性偶然性是必定性的表现形式和补充，所以我们应当抓住偶然性供应的机遇，揭示偶然现象背后隐匿的必定性；我们决不能忽视偶然性；③偶然性对事物的进展有重要的影响作用，16，内容是指构成事物一切要素的总和，即事物的各种内在冲突以及由这些冲突所打算的事物的特性，成分，运动过程和进展的趋势等的总和；结构或表现内容的方式；形式是指把内容诸要素统一起来的17，本质是指事物的根本性质以及组成事物基本要素的内在联系；特点以及这些特点的外部联系；本质和现象关系的原理及其意义（1 ）本质和现象之间的关系是对立统一关系；现象是指事物的表面第一，本质和现象是相互区分，相互对立的；其次，本质和现象又是相互联系，相互依存的；（2 ）意义：①本质和现象是对立的，我们对事物的熟悉不能停留在表面现象上；②本质和现象是统一的，对大量的现象进行深化分析是揭示事物本质的正确途径；第三节客观规律性与主观能动性1，规律就是物质运动进展过程中本质的，必定的，稳固的联系；规律具有两个特点；第一，客观性，其次，普遍性；2，意识的起源：意识是自然界长期进展的产物；意识是社会性劳动的产物，社会性劳动在意识产生过程中起着打算性的作用；社会性劳动是意识的物质器官和物质外壳形成和完善的基础，是由动物心理进展到人类意识的打算性力气；3，意识的本质包括：（ 1 ）意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官；（ 2 ）意识是客观世界的主观映像，是人脑对客观世界的反映4，物质和意识关系的原理及其意义；（3 ）意识是社会的产物；辩证唯物主义认为，物质与意识的关系是：物质打算意识，物质第一生，意识其次性；意识对物质又具有能动的反作用；物质打算意识和意识的能动作用是辩证的统一；割裂这种统一，会导致唯心主义和形而上学唯物主义的错误；唯心主义片面夸大意识的能动作用，否认物质对意识的打算作用；形而上学唯物主义确定物质对意识的打算作用，但它忽视了意识的能动作用；5，意识的能动性主要表现在：（ 1 ）意识活动具有目的性和方案性；（ 2 ）意识活动具有主动制造性；（ 3 ）意识对于人的生理活动具有肯定影响作用；（ 4 ）意识能通过指导实践改造客观物质世界；6，发挥主观能动性和敬重客观规律辩证关系原理及其现实意义要正确发挥人的主观能动性，必需正确处理主观能动性和客观规律性的关系：第一，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提；能动性；其次，熟悉和利用规律又必需充分发挥人的主观意义：（1）在社会主义现代化建设和各项工作中，我们必需把发挥人的主观能动性与敬重客观规律结合起来，把高度的实践热忱与科学的求实态度结合起来；（挥广大人民群众的积极性和制造性，又要踏踏实实，按规律办事；（2）既要充分发3）坚决反对片面强调发挥人的主观能动性，无视规律，盲目蛮干；（4）我们既要从实际动身，实事求是，按规律办事，又要解放思想，锐意进取，勇于开拓创新，只有这样，才能把建设中国特色社会主义的宏大事业不断推向前进；其次章熟悉的本质及其规律第一节熟悉的产生及本质1，实践是熟悉的基础：（1）实践是熟悉的来源；（2）实践是熟悉进展的动力；（3）实践是检验熟悉真理性的唯独标准；（4）实践是熟悉的目的；2，熟悉主体是指熟悉和实践活动的承担者，是处于肯定社会关系中从事实践活动和认识活动的现实的，详细的人；熟悉主体的突出特点是：熟悉主体具有能动性；熟悉主体的结构分为个体，群体和人类整体诸层次；熟悉客体是指人的实践活动和熟悉活动所指向的对象；熟悉客体的性质：客观实在性，对象性；熟悉的主体和客体之间存在着既对立又统一的辩证关系；二者的同一关系即相互依存，相互作用，并在肯定条件下相互转化；详细说来，它们的关系表现如下：第一，主体和客体的实践关系；实践关系是一切其他关系的前提和基础，也是主体和客体之间的首要的基本关系；其次，主体和客体的熟悉关系；第三，主体和客体的相互作用；主体对客体具有改造和熟悉作用，这是主体能动性的表现；3，熟悉的本质是主体对客体的能动反映；第一，唯物论的反映论与唯心论的熟悉论的对立；在哲学上有两条对立的熟悉路线：一条是从物理学到感觉和思想的路线；一条是从感觉和思想到物的路线；前一条是唯物主义的熟悉路线，后一条是唯心主义的熟悉路线；其次，可知论与不行知论的对立；哲学上的不行知论是指那些认为世界不行熟悉或不能完全熟悉的哲学熟悉论；英国的休谟和德国的康德是不行知论的典型代表；第三，辩证唯物论的能动的反映论与旧唯物论的机械的反映论的对立；哲学以前的唯物论的反映论是机械的；在熟悉上，唯物论都是反映论，但在马克思主义其次节熟悉的辩证运动1，感性形式产生于感性熟悉，感性熟悉是熟悉的初级阶段，它是对事物的各个片面，现象和外部联系的反映，是详细的，丰富的，生动的；然而，它是表面的，个别的，不深刻的；感性熟悉分为感觉，知觉和表象三种形式；理性熟悉包括概念，判定和推理三种形式；。

绪论马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学马克思主义科学体系: 马克思主义作为工人阶级和人类解放的科学, 是包括了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义在内的统一整体。

德国古典哲学：18世纪下半期至19世纪上半期德国资产阶级在其形成壮大和准备资产阶级革命的哲学, 包括康德、费希特、谢林、黑格尔、费尔巴哈等人的哲学。

英国古典经济学: 资本主义生产方式已经建立而无产阶级和资产阶级之间的斗争尚未发展时期的代表新兴资产阶级利益的经济理论。

英法两国的空想社会主义学说: 19世纪上半叶以圣西门、傅里叶、欧文为代表的三大空想社会主义者的学说。

自然科学的三大发现: 细胞学说、能量守恒和转化定律与生物进化论。

马克思主义的直接理论来源: 德国古典哲学、英国古典经济学和19识记的英法两国的空想社会主义学说。

马克思主义是时代的产物：资本主义发展及其内在矛盾的尖锐化, 为马克思主义的产生提供了客观条件；而工人阶级作为一直独立的政治力量登上历史舞台, 进行反对资本主义制度和资产阶级斗争, 则为马克思主义产生准备了基础。

马克思主义的产生是历史时代提出的一项伟大任务。

时代的需要本身即孕育着马克思主义产生的可能性, 又包含着是这周可能变为现实的各种物质条件和因素。

马克思主义是在实践中不断发展的:马克思主义: 由马克思、恩格斯创立的, 为他们的后继者所发展的, 以反对资本主义、建设社会主义和共产主义为目标的科学的理论体系, 或者简要的说, 它是关于工人阶级和人类解放的科学。

1、马克思主义的理论特征: 以实践为基础的科学性和革命性的统一。

2、马克思主义的革命性, 集中表现为它的彻底的批判精神。

马克思主义的批判精神不仅适用对资本主义制度的批判, 也适用于社会主义社会的自我反思、自我审视。

马克思主义的革命性, 还表现在他具有鲜明的政治立场上。

马克思主义是工人阶级的意识形态, 他以科学的理论形式反映了工人阶级和广大人民群众的利益、愿望和要求。

马克思主义基本原理概论绪论第一节马克思主义的产生和发展一、马克思主义是时代的产物1、资本主义内在矛盾尖锐化（客观条件）生产的社会化和生产资料私人占有之间的矛盾是资本主义的基本矛盾，这个矛盾表现为个别工厂生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾，表现为生产无限扩大的趋势和劳动人民有支付能力的需求相对缩小的趋势之间的矛盾，这些矛盾必然导致周期性的经济危机。

2、工人阶级和资产阶级之间的矛盾尖锐化（阶级基础）资本主义基本矛盾的激化，在阶级关系上表现为工人阶级和资产阶级之间矛盾的尖锐化。

具体表现为三大工人运动：1831年和1834年，法国里昂工人先后两次举行武装起义；1836年，在英国开始了“人民宪章”运动；1844年，德国西里西亚的工人发动了起义。

标志着无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台。

马克思主义包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义在内的统一整体。

资本主义生产方式及其内在矛盾的发展为马克思主义哲学创造了条件；使马克思主义政治经济学成为可能；使社会主义从空想变成了科学（科学社会主义）。

二、马克思主义对人类文明成果的继承与创新对马克思主义的形成产生最直接、最重大影响的，是德国古典哲学、英国古典经济学和19世纪的英法两国的空想社会主义学说。

德国古典哲学：马克思、恩格斯吸取了黑格尔辩证法中的合理思想，彻底批判了它的唯心主义和神秘主义，对它进行了根本改造，创立了唯物辩证法，吸收了费尔巴哈的唯物主义的基本思想，同时摒弃了他的抽象的人本主义和自然主义，清除了他的理论中的形而上学和唯心主义杂质。

古希腊罗马哲学其他哲学对马克思主义哲学产生的影响相对说是间接来源。

在马克思主义哲学产生以前的哲学存在两个分离：一是唯物主义和辩证法相分离，二是唯物主义自然观和唯物主义历史观相分离。

马克思主义哲学使两个分离得以统一。

英国古典经济学：英国古典经济学是资本主义生产方式已经建立而无产阶级和资产阶级之间的斗争尚未发展时期的代表新兴资产阶级利益的经济理论。

马克思主义基本原理概论知识点总结及每章重点总结马克思主义基本原理概论是一门系统阐述马克思主义基本原理的学科，它是马克思主义理论体系的基础和起点。

本文将对马克思主义基本原理概论的知识点进行总结，并对每章的重点进行概括。

一、马克思主义基本原理概论的知识点总结1. 马克思主义的历史渊源和基本观点马克思主义的历史渊源包括德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义。

马克思主义的基本观点包括唯物史观、劳动价值论、剩余价值理论等。

2. 马克思主义的科学性和实践性马克思主义是一门科学的社会理论，具有科学性和实践性的特点。

它通过对社会现象的分析和研究，揭示社会发展的规律，并指导实践解决社会问题。

3. 马克思主义的基本原理马克思主义的基本原理包括唯物论和辩证法、历史唯物主义、阶级斗争理论、生产力和生产关系、经济基础和上层建造等。

4. 马克思主义的价值观马克思主义的价值观包括共产主义远大理想、社会主义核心价值体系、人民利益至上、社会公平正义等。

5. 马克思主义的国际传播和中国化马克思主义通过国际传播成为世界上最有影响力的理论体系之一，并在中国经过实践不断发展和完善，形成为了中国特色社会主义理论体系。

二、每章重点总结第一章：马克思主义哲学基本原理本章主要介绍了马克思主义哲学的基本原理，包括唯物论和辩证法的基本观点，以及唯物史观和辩证唯物主义的基本原理。

第二章：马克思主义政治经济学基本原理本章主要介绍了马克思主义政治经济学的基本原理，包括劳动价值论、剩余价值理论和经济危机理论等。

第三章：马克思主义科学社会主义基本原理本章主要介绍了马克思主义科学社会主义的基本原理，包括社会主义与共产主义的区别、社会主义国家的性质和作用等。

第四章：马克思主义中国化的基本原理本章主要介绍了马克思主义在中国的发展和中国特色社会主义的基本原理，包括中国革命和建设的特点、中国共产党的领导作用等。

第五章：马克思主义基本原理在当代的指导意义本章主要介绍了马克思主义基本原理在当代的指导意义和现实意义，包括对当代社会问题的分析和解决方案等。

马克思主义基本原理概论必背知识马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说，是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说，是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说，是指引人民创造美好生活的行动指南。

以下是马克思主义基本原理概论中的一些必背知识。

一、世界的物质统一性世界的统一性在于它的物质性，物质是世界的本原。

物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。

运动是物质的根本属性和存在方式，物质世界的运动是绝对的、无条件的，静止是相对的、有条件的。

物质运动是有规律的，规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。

规律具有客观性，不以人的意志为转移，但人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。

二、意识的本质和作用意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。

意识的内容是客观的，形式是主观的。

意识具有能动作用，表现在意识活动具有目的性和计划性、具有创造性、具有指导实践改造客观世界的作用、具有调控人的行为和生理活动的作用。

正确发挥意识的能动作用，要以尊重客观规律为前提。

尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提，只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。

三、联系和发展的普遍性联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。

联系具有普遍性、客观性、多样性和条件性。

发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。

事物的发展是一个过程，一切事物只有经过一定的过程才能实现自身的发展。

四、对立统一规律对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。

矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。

矛盾的基本属性是同一性和斗争性。