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过秦论练习题答案一、选择题1. 《过秦论》的作者是谁？A. 司马迁B. 司马光C. 司马相如D. 司马错答案：A2. 《过秦论》中提到的“秦”指的是哪个朝代？A. 商朝B. 周朝C. 秦朝D. 汉朝答案：C3. 《过秦论》中“过”字的含义是什么？A. 过度B. 过错C. 经过D. 过去答案：B二、填空题4. 《过秦论》中提到秦朝的灭亡是由于其_________。
答案：暴政5. 在《过秦论》中，作者认为秦朝的统一六国是_________的结果。
答案：历史发展的必然三、简答题6. 简述《过秦论》中对秦朝灭亡原因的分析。
答案：《过秦论》中认为秦朝的灭亡主要是由于其暴政，包括重税、苛役、严刑峻法等，导致民不聊生，最终激起民变，导致秦朝的灭亡。
四、论述题7. 论述《过秦论》中对秦朝统一六国的评价及其对后世的影响。
答案：《过秦论》中对秦朝统一六国的评价是积极的，认为秦朝的统一结束了战国时期的分裂局面，为中国历史上的大一统奠定了基础。
同时，秦朝的统一也促进了经济、文化的发展和交流。
但秦朝的暴政也给后世留下了深刻的教训，即统治者必须以民为本，实行仁政，否则就会遭到人民的反抗，最终导致国家的灭亡。
五、翻译题8. 将以下句子从古文翻译成现代汉语：“秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
”答案：秦国凭借小小的领土，发展到拥有万辆战车的强大势力，统治了八州，与诸侯并列，已经有一百多年了；然后以天下为家，将崤山和函谷关作为宫殿；但因为一人的反抗，导致宗庙被毁，自己死在他人手中，成为天下的笑柄，这是为什么呢？是因为没有施行仁义，而攻守的形势也不同了。
六、思考题9. 思考《过秦论》中提到的秦朝灭亡的教训对当代社会有何启示。
答案：《过秦论》中提到的秦朝灭亡的教训对当代社会有重要的启示。
它告诫我们，无论国家多么强大，如果统治者不关心民生，不实行仁政，最终都会导致国家的不稳定甚至灭亡。
《过秦论》课后练习含答案(总8页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--《过秦论》课后练习一、基础巩固1．下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是( )A．膏腴．(yú)雍．州(Yōnɡ)藩．篱(pān)亡矢遗镞．(zú)B．锋镝．(dí)辅佐．(zuǒ)氓．隶(ménɡ) 一夫作难．(nàn)C．囊．括(lánɡ) 连衡．(hénɡ)谪戍．(shù) 度长絜．大(qiè)D．盟．约(ménɡ) 肥饶．(ráo)猗．顿(qí) 俯首系颈．(jīnɡ)2．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A．务．耕织，修守战之具务：从事B．惠文、武、昭襄蒙．故业，因遗策蒙：遭受C．秦无亡矢遗镞之费．费：耗费D．振．长策而御宇内振：举起★3.(对应本课“重难突破”第7题)从词类活用的角度看，下列句中加点词归类正确的一项是( )①外连衡而斗．诸侯②有席．卷天下，包．举宇内，囊．括四海之意③诸侯恐惧，会盟而谋弱．秦④然陈涉瓮．牖绳．枢之子，氓隶之人⑤焚百家之言，以愚．黔首⑥序八州而朝．同列⑦天下云．集响．应，赢粮而景从A．①⑤/②⑦/③⑥/④B．①③⑤/②④/⑥⑦C．①③⑤⑥/②⑦/④D．①⑤⑥/②⑦/③④4．下列语句中加点的“之”字用法归类正确的一项是( )①秦孝公据崤函之．固②北收要害之．郡③有宁越……之属为之．谋④齐明……乐毅之．徒通其意⑤焚百家之．言⑥沛公引兵之．薛⑦当是时也，商君佐之．A．①②③/⑤⑦/④⑥B．①③④/⑤⑦/②⑥C．①②⑤/③⑦/④/⑥D．①②④/③⑥/⑤⑦5．下列句子中，句式不同于其他三项的一项是( )A．南取百越之地，以为桂林、象郡B．委命下吏C．铸以为金人十二D．然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也二、课内阅读。
过秦论练习题和答案过秦论是中国古代著名的政治论文，由西汉时期的贾谊所著。
这篇文章主要分析了秦朝灭亡的原因，并对汉朝提出了政治上的建议。
下面是一些关于《过秦论》的练习题和答案：练习题一：《过秦论》的作者贾谊，他的政治主张主要有哪些？答案一：贾谊的政治主张主要包括：1) 重视民生，提倡节俭；2) 强调法治，但反对苛政；3) 主张德治，提倡以德服人；4) 反对过度的中央集权，主张分封制。
练习题二：《过秦论》中，贾谊是如何分析秦朝灭亡的原因的？答案二：贾谊在《过秦论》中分析秦朝灭亡的原因主要包括：1) 秦朝统治者的暴政和苛税；2) 过度的中央集权，导致地方无力反抗；3) 忽视民生，导致民怨沸腾；4) 缺乏德治，以力服人，失去了民心。
练习题三：《过秦论》中，贾谊对汉朝提出了哪些政治建议？答案三：贾谊在《过秦论》中对汉朝提出的政治建议主要包括：1) 减轻赋税，减轻人民负担；2) 推行德治，以德服人；3) 适度分封，防止中央集权过度；4) 重视民生，关心百姓疾苦。
练习题四：《过秦论》在文学上有哪些特点？答案四：《过秦论》在文学上的特点主要包括：1) 语言简洁有力，富有节奏感；2) 议论深刻，逻辑严密；3) 运用比喻和对比，增强文章的说服力；4) 情感真挚，表达了作者对国家和人民的深切关怀。
练习题五：《过秦论》对后世产生了哪些影响？答案五：《过秦论》对后世产生了深远的影响，主要体现在：1) 对后世政治思想的影响，许多政治家和思想家都受到了贾谊政治主张的启发；2) 对文学创作的影响，其文风和议论方式对后世散文的发展产生了重要影响；3) 对历史研究的影响，成为研究秦朝历史和政治的重要文献。
通过这些练习题和答案，读者可以更深入地了解《过秦论》的内容和价值，以及它在中国历史上的地位和影响。
《过秦论》练习一、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：始皇既没，余威震于殊俗。
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。
然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
（节选自《过秦论》上篇）材料二：秦王足己而不问，遂过而不变。
二世受之，因而不改，暴虐以重祸。
子婴孤立无亲，危弱无辅。
三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。
故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。
是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。
天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。
其强也禁暴诛乱而天下服其弱也五伯征而诸侯从其削也内守外附而社稷存。
故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。
故周王序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。
由是观之，安危之统相去远矣。
鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。
”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。
察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。
（节选自《过秦论》下篇）1．下列对材料中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．其强也禁暴／诛乱而天下服／其弱也五伯征而诸侯从／其削也／内守外附而社稷存B．其强也禁暴／诛乱而天下服／其弱也五伯征／而诸侯从其削也／内守外附而社稷存C．其强也／禁暴诛乱而天下服／其弱也／五伯征而诸侯从／其削也／内守外附而社稷存D．其强也／禁暴诛乱而天下服其弱也／五伯征／而诸侯从其削也／内守外附而社稷存2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“而倔起阡陌之中”与“越陌度阡”（《短歌行》）两句中的“阡陌”含义不同。
《过秦论》问题探究与探究思路问题探究有两个问题提出来探讨：一是如何理解本文的主旨，二是学习本文有什么现实的意义。
第一个问题：关于本文主旨，争论的焦点在对文章最后一句话“仁义不施而攻守之势异也”的理解。
传统的解释是；秦始皇仁义不施因而使秦攻天下与守天下的形势发生了完全相反的变化。
也就是说，秦攻天下时行仁政，因而“以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列”；但秦在统一天下，“以六合为家，崤函为宫”之后，不施仁政，因而“一夫作难而七庙隳”，顷刻覆亡。
但是，有人不同意，认为这样理解，把仁义决定攻天下和守天下，夸大了仁义的作用。
“仁义不施”只是针对守天下，并不包括攻天下。
攻和守面临两种不同的形势，方略也就不同。
《过秦论》共有三篇，理解《过秦论》上篇的中心论点，必须结合中篇和下篇的有关论述，因三篇是一个整体，观点一致，只是有所侧重。
中篇有语：“夫兼并者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。
秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。
”中篇重点分析：天下百姓归顺于秦，始皇和二世不施仁义，而是施行严刑峻法，导致秦的灭亡，从而得出“牧民之道，务在安之”的结论。
而下篇则指出秦人之亡，非在外力，而在自身，是因“本未并失，故不能长”。
由此可见“攻天下”当以诈力和武力为主，而“守天下”则必须实行仁义。
秦所以亡是用攻天下的办法守天下。
《教师教学用书》采用了这一说法：“作者所谓‘攻守之势异’，指的是秦要统一全国，自然要对山东诸侯采取攻势，逐步消灭它们；而在统一全国之后要防止人民颠覆它的政权，这就转入守势了。
处于攻势‘尚诈力’，处于守势‘贵顺权’。
‘顺权’，就是施行仁义以收拢民心。
秦灭六国后依旧残酷地压迫人民，不施仁义，故而迅速灭亡。
这是贾谊的基本观点。
要讲清这一点，就必须以史实为据，说明秦的兴亡过程。
本文叙史的特点是：在观点统率下对史实作出高度概括。
例如秦‘取西河之外’，是商鞅计骗魏将公子卬而袭破其军的结果，文中以‘拱手’二字作了概括。
过秦论研讨与练习题答案一、选择题1. 《过秦论》是哪位历史学家的作品？A. 司马迁B. 司马光C. 班固D. 范晔2. 《过秦论》主要论述了哪个朝代的兴衰？A. 汉朝B. 秦朝C. 唐朝D. 宋朝3. 在《过秦论》中，作者认为秦朝灭亡的原因是什么？A. 政治腐败B. 经济崩溃C. 军事失败D. 民心离散4. 《过秦论》中提到的“焚书坑儒”事件，主要目的是什么？A. 统一思想B. 强化中央集权C. 消除异己D. 促进文化发展5. 根据《过秦论》的分析，秦朝的哪些政策导致了民心的丧失？A. 重农抑商B. 严刑峻法C. 封建制度D. 世袭制度二、填空题1. 《过秦论》中提到秦朝的统一六国，是通过_________来实现的。
2. 秦朝的中央集权制度，通过_________来加强。
3. 秦朝的法律制度，以_________著称，使得百姓生活在恐惧之中。
4. 秦朝的灭亡，从某种程度上说，是_________的结果。
5. 《过秦论》中，作者认为秦朝的统治者忽视了_________，最终导致了国家的灭亡。
三、简答题1. 简述《过秦论》中对秦朝统一六国的评价。
2. 描述《过秦论》中提到的秦朝统治者的统治方式及其后果。
3. 根据《过秦论》的内容，分析秦朝灭亡的主要原因。
四、论述题1. 论述《过秦论》对后世历史学家研究秦朝历史的影响。
2. 结合《过秦论》的内容，谈谈你对“民心”在国家治理中的重要性的理解。
五、案例分析题阅读以下《过秦论》中的一段原文：“秦以区区之地，致万乘之势，二世而亡，何也？仁义不施而攻守之势异也。
”分析这段话所表达的观点，并结合秦朝的历史事实，谈谈你的看法。
六、综合应用题1. 如果你是秦朝末年的一位政治家，你会怎样改革秦朝的政治制度，以避免秦朝的灭亡？2. 设想一下，如果秦朝能够吸取《过秦论》中的教训，它可能会采取哪些措施来巩固自己的统治？参考答案：一、选择题1. A2. B3. D4. A5. B二、填空题1. 战争征服2. 郡县制3. 严酷无情4. 统治者的暴政5. 民心三、简答题1. 《过秦论》认为秦朝统一六国是凭借强大的军事力量和有效的政治制度，但同时也指出这种统一是建立在暴力和压迫之上的。
《过秦论》课后作业及答案一、请分析以下句子中的词类活用现象。
1、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意①活用类型：席：名词作状语，像卷席子一样；包：名词作状语，像包包裹一样；囊：像装口袋一样，名词作状语。
②你的理由：“卷天下”、“举宇内”、“括四海”为动宾结构，“卷”、“举”、“括”为动词。
“席”修饰“卷”，“包”修饰“举”，“囊”修饰“括”，修饰动词的是状语。
而“席”、“包”、“囊”原本为名词性质，所以此处是名词作状语。
2、内立法度……外连横而斗诸侯①活用类型：内：方位名词作状语，对内，在国内；外：方位名词作状语，对外，在国外；斗：动词的使动用法，使……相斗。
②你的理由：“立”和“连横”为动词，在动词之前修饰动词的是状语，“内”是修饰“立”的范围，“外”是修饰“连横”的对象。
“内”、“外”原本是表示方位的名词，所以此处是方位名词作状语。
“斗”原意是斗争，动词，此处按照语境可知是秦国用这些方法使诸侯国相互斗争的意思，所以，“斗”在此处翻译为“使……相斗”，即动词的使动用法。
3、南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地①活用类型：南：方位名词作状语，向南边；西：方位名词作状语，向西边；东：方位名词作状语，向东边。
②你的理由：“取”、“举”、“割”均为动词，在动词之前修饰动词的是状语，“南”、“西”、“东”原本均是表示方位的名词，此处放在动词之前修饰动词，所以为方位名词作状语。
4、天下云集响应，赢粮而景从①活用类型：云：名词作状语，像云朵一样；响：名词作状语，像回声一样；景：名词作状语，通“影”，像影子一样。
②你的理由：“集”、“应”、“从”均为动词，在动词之前修饰动词的是状语，“云”、“响”、“景”均在主语（天下）和谓语之间，主谓之间为状语，所以，“云”、“响”、“景”为名词作状语。
二、请分析以下句子的句式。
1、颁白者不负戴于道路矣①句型：状语后置句：正常句式——颁白者不于道路负戴矣②理由：句意是“头发斑白的人不会在道路上背着顶着（重物）”，由句意可知主语是“人”，谓语是“负戴”，而“在道路上”放在了主谓之间，所以是状语。
过秦论研讨与练习题答案一、选择题1. 《过秦论》的作者是（）。
A. 韩非子B. 荀子C. 贾谊D. 刘向2. 《过秦论》主要批判的是（）。
A. 秦始皇的暴政B. 汉武帝的奢侈C. 唐太宗的懦弱D. 宋太祖的保守A. 征发徭役B. 焚书坑儒C. 实行郡县制D. 沉重赋税二、填空题1. 《过秦论》开篇指出：“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，______，______。
”2. “______，非天下也。
”这句话表明了作者对秦朝统一天下的否定态度。
3. “然陈涉瓮牖绳枢之子，______，非尊也；______，非智也。
”这句话说明陈涉起事成功并非因为身份高贵或才智过人。
三、简答题1. 简述《过秦论》中提到的秦朝兴亡的三个阶段。
2. 请简要分析《过秦论》中作者对秦朝统一六国的态度。
3. 请举例说明《过秦论》中作者如何运用对比手法来批判秦朝的暴政。
四、论述题1. 论述《过秦论》中贾谊对秦朝兴亡的剖析及其现实意义。
2. 结合《过秦论》的内容，谈谈你对“仁义不施而攻守之势异也”这句话的理解。
五、翻译题六、拓展阅读题1. 《过秦论》中提到的“六王毕，四海一”是指哪六个国家被秦国统一？2. 请列举《过秦论》中提到的秦朝暴政的具体表现。
七、判断题1. 《过秦论》认为秦国的强大是因为其地理位置优越，法制严密。
（）2. 《过秦论》中提到，秦国的灭亡是因为秦始皇的暴政没有得到有效的继承和改正。
（）3. 在《过秦论》中，贾谊认为秦国的统一是顺应了历史潮流，因此是正义的。
（）八、匹配题A. 且夫天下非小弱也B. 仁义不施而攻守之势异也C. 奋六世之余烈D. 吞二周而亡诸侯1. 指出秦国的强大并非因为天下变小变弱了。
（）2. 强调秦国灭六国是依靠武力而非仁义。
（）3. 描述秦国经历了六代君主的积累和努力。
（）4. 说明秦国灭掉东周和西周，使诸侯国灭亡。
（）九、分析题1. 分析《过秦论》中贾谊如何通过历史事实来论证“仁义不施而攻守之势异也”的观点。
过秦论练习题答案秦始皇篇第一题：帝国与专制政权在秦国嬴姓的奋斗下，秦始皇成功统一中国各个诸侯国，建立了秦朝。
他采取了一系列的措施来巩固自己的统治地位，并且实行了强制的中央集权制度。
这样的政治制度被誉为"帝国"，也被称为“专制政权”，维持了秦朝多年的和平与稳定。
第二题：道家思想与法家思想秦始皇统一中国后，开始进行一系列的改革工程。
其中，推行法家思想是秦始皇秉持的重要政策之一。
法家主张以法为活，通过制定严厉的法律和行政命令来约束人民，以达到维护社会秩序和统治稳定的目的。
而道家思想则提倡以无为而治，即不过度干预民间事务，注重自然的运行和人与自然的和谐。
第三题：焚书坑儒为了巩固自己的统治，秦始皇下令焚书坑儒，这也是秦朝政策中的一个重要部分。
焚书坑儒意味着烧毁了很多有关古代学问和历史的文献，同时屠杀了很多学者和儒生。
这样做的原因是为了消除不同学派和思想对国家统一的潜在威胁，同时也是为了提倡法家思想，使统治者的权威被确立和传达到国民心中。
第四题：修筑长城秦始皇下令修筑长城，以保护北方边疆免受匈奴等外族的侵袭。
修筑长城不仅增加了国家的防御能力，也是为了维持社会秩序，通过强制劳动的方式，加强统治者对人民的控制和监督。
第五题：统一货币与统一文字秦始皇还进行了统一货币和统一文字的改革。
通过统一货币系统，秦始皇加强了对经济的掌控，使交易更为便利。
统一文字则有助于加强中央政府和各地方政府之间的通信和统治，促进信息的流通和民众对政策的理解。
继承篇第一题：秦朝文化遗产秦朝的文化遗产主要体现在建筑、法制、文字和统一度量衡等方面。
建筑方面，秦朝兴修了很多重要的水利工程，如灵渠、都江堰等，这些工程至今仍在使用。
法制方面，秦朝借鉴了战国时期的法家思想，制定了一系列严格的法律和政策，对中国历史上后来的法律制度产生了深远的影响。
文字方面，秦始皇下令统一了中国的文字，奠定了汉字的基础，为后来的文化传承提供了基础。
统一度量衡方面，秦朝推行了度量衡的统一标准，在商业贸易和日常生活中起到很大的作用。
《过秦论》课后练习一、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。
过秦论（下）贾谊秦并兼诸侯山东三十余郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之。
然陈涉以戍卒散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，锄耰白梃①，望屋而食，横行天下。
秦人阻险不守，关梁不阖②，长戟不刺，强弩不射。
楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之艰。
于是山东大扰，诸侯并起，豪俊相立。
秦使章邯将而东征，章邯因以三军之众要市于外，群臣之不信，可见于此矣。
子婴立，遂不悟，藉使子婴有庸主之才，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也。
秦地被山带河以为固，四塞之国也。
自缪公以来，至于秦王，二十余君，常为诸侯雄。
岂世世贤哉？其势居然也。
且天下尝同心并力而攻秦矣，然困于阻险而不能进，岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便也。
秦小邑并大城，守险塞而军。
诸侯起于匹夫，以利合，非有素王之行也。
其交未亲，其下未附，名为亡秦，其实利之也。
彼见秦阻之难犯也，必退师。
安土息民，以待其敝，收弱扶罢，以令大国之君，不患不得意于海内。
贵为天子，富有天下，而身为禽者，其救败非也。
秦王足已不问，遂过而不变。
二世受之，因而不改，暴虐以重祸。
子婴孤立无亲，危弱无辅。
三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。
故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不言。
是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋也。
天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑，而天下治。
其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。
故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨而海内畔矣。
故周五序得其道，千余岁不绝，秦本末并失，故不长久。
由此观之，安危之统相去远矣。
野谚曰：“前事之不忘，后事之师也。
”是以君子为国观之上古验之当世参以人事察盛衰之理审权势之宜去就有序变化有时故旷日长久而社稷安矣。
