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苏轼题西林壁原文翻译及赏析苏轼题西林壁原文翻译及赏析苏轼题西林壁原文翻译及赏析1横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——宋代·苏轼《题西林壁》译文及注释译文从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。
之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。
注释题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.侧：侧面。
各不同：各不相同。
不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色，形状。
缘：因为；由于。
此山：这座山，指庐山。
西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。
这首诗是题在寺里墙壁上的。
赏析这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”一句说的是游人从远处、近处、高处、地处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。
有时你看到到是起伏连绵的山岭，有时你看到的是高耸入云端的山峰。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。
这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
一首小诗激起人们无限的回味和深思。
所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。
《题西林壁》古诗《题西林壁》古诗导语：《题西林壁》是苏轼在游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗，它不仅写出了诗人观景的所见所闻，更重要的是还写了从观察事物中得到的启示。
下面是小编整理的题西林壁古诗，供各位参阅，希望对大家有所帮助。
题西林壁原诗（宋）苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释（1）题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐北麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
（2）横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。
侧：从侧面看。
（3）各不同：不相同。
（4）识：认识；清楚。
（注：这里不是看清楚，没有看的意思，只有清楚的意思。
）（5）真面目：指庐山真实的景色。
（6）缘：同“原”，因为；由于。
（7）此山：这座山，指庐山。
译文从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊!创作背景苏轼于神宗元丰七年（1084）由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝）团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结。
据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。
作者介绍苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士。
汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。
《题西林壁》原文及译文《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。
这首诗写得那叫一个妙啊！原文是：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”先来说说这“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
苏轼他老人家啊，就在那庐山里头溜达，从横着的方向看，庐山是连绵起伏的山岭；侧着看呢，就变成了高耸入云的山峰。
往远了瞧、往近了瞅、从高往下看、从低往上望，这庐山的模样啊，那是千变万化，各不相同。
我想起有一次我去爬山，那山虽说没有庐山这么有名，可也让我深刻体会到了这种感觉。
一开始在山脚下，我抬头看，觉得这山也不怎么高嘛。
可等我开始往上爬，越爬越觉得累，回头一看，哇塞，原来已经爬了这么高，山下的人和景都变得小小的。
再往上爬，到了半山腰，往远处眺望，看到的风景和在山脚下看到的完全不一样。
等终于爬到了山顶，那视野就更开阔了，周围的山峰、远处的村庄、流淌的小溪，全都尽收眼底。
这不就跟苏轼说的一样嘛，不同的角度，看到的景色就是不同。
接着说“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
苏轼感慨啊，之所以辨不清庐山真正的面目，是因为自己就在庐山之中。
这话说得太有哲理啦！咱们有时候看问题，不也是这样吗？就好比我那次爬山，在山里的时候，我只能看到眼前的一小段路，周围的树木啊石头啊挡住了我的视线，我没法看到山的全貌。
只有等我下山了，站在远处回望，才能看清这座山的整体轮廓。
这整首诗啊，不仅仅是在写庐山，更是在告诉我们，看待事物要从不同的角度去观察、去思考，这样才能更全面、更准确地认识事物。
在译文方面，常见的是这样：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
咱们来细细品味这译文。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，就是直白地描述了庐山不同角度的不同形态。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，也是很清晰地解释了为啥看不清庐山，因为身处其中呗。
2019-2020年苏教版初中九年级下册语文第六单元横看成岭侧成峰二十五读《雪》需要联想练习题六十二第1题【单选题】判断句子所运用的修辞有误的是( )。
A、它又不是寓言，不是“比”，不是那样自觉地用一种对象作手段去表达另一种对象或另一种对象或另一种抽象的思想。
（重复）B、是的，所有那些我们熟悉的鲁迅形象——我们从照片上看到的，从书中读到的，从史学家口中听到的，从他的纪念馆里瞻仰到的——都是顽强和坚硬。
（排比）C、他渴望见到“晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞”的朔方大雪，欣赏它们“在在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾”的激情和疯狂。
（引用）D、射箭要看靶子，弹琴要看听众，写文章做演说倒可以不看读者不看听众？（反问）【答案】：【解析】：第2题【单选题】下面句子使用修辞不恰当的一项是( )A、启明星，在那里放射着令人注目的光辉，活像一盏挂在高空的明灯。
B、老麻雀势如飞石一般，正投在狗的鼻前来。
C、我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静得好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。
D、汽车陷在泥里，我们大家像蚂蚁搬家一样，拉的拉，推的推，终于把汽车推出了泥坑。
【答案】：【解析】：第3题【单选题】下列对课文的理解有误的一项是( )。
A、《读〈雪〉需要联想》一文作者行文的思路是“不满足于表面的感受，不同意简单化的判断”→“这就需要联想”→“什么是联想？联想的条件”→“读者从形象出发的，活泼敏捷的联想”→“《雪》提供了这样的条件”。
B、《灵魂的柔软和坚硬》一文语言生动形象，是诗化的语言，充满着诗情画意。
C、《简洁精纯的〈雪〉》一文，首先阐述《雪》语言上的特色，接着剖析其艺术构思上的特色：南国的雪和北方的雪的对比；欢快的情绪与悲壮的内心的对比。
D、《〈雪〉的独到之处》中，作者认为《雪》的“独到之处”表现在：作者不仅重点写了江南的雪，而且运用想像，扩大了艺术的视野，把它和“朔方的雪”作了对比描写。
这样写使作者在这些对比描写中表达出自己的思想感情倾向。
唐诗三百首横看成岭侧成峰
这句话出自唐代陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗，全诗
如下：
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同；
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
这首诗的意思是，站在山上向不同方向望去，山像岭、像峰，远
近高低也各不相同，虽然不知道庐山的真正面貌，但能身在其中即是
一种享受。
横看成岭侧成峰，是在形容山的景色，横着看像是一条山脉，侧
着看像是一个个山峰，景色壮观。
而远近高低各不同，说明山峰的高
度不同，而视角的距离和角度也会影响对山的感受，这是一种多样性。
最后一句“只缘身在此山中”，是在强调身临其境的感受。
诗人
可能是在游览庐山时所写，他深深体验到身在山中的感觉，无法抑制
内心的感叹。
整首诗通过对山的写景、对自然多样性的呈现，以及诗人对自然
景观的感性体验，表达了一种对自然的赞美之情。
中考语文九年级语文下册9首古诗词赏析练习（含答案）(一）渔家傲作者：范仲淹 (宋)塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
译文：秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。
大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。
黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。
层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。
饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。
悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。
夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。
1．首句中的“异”字统领了上阕景物。
2．“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”表达了词人怎样的心理？揭示了词人和征夫们的矛盾心理：思乡而不能回，因为尚未达到建立军功、勒石燕然的目的。
3．《渔家傲·秋思》的作者是北宋(朝代)的范仲淹(人名)，其中“渔家傲”是词牌名，“秋思”是题目。
4．本词上阕描写边塞荒凉的秋景，下阕抒情。
全词写景和抒情完美结合，表现出一种苍凉悲壮的艺术风格。
5．结句“人不寐，将军白发征夫泪”运用了互文手法，．下面对这首词的赏析不正确的一项是( C )A．这首词是作者边地生活经历的写照，反映了边塞生活的艰苦，表达了戍边将士思念家乡、为国建功的情怀。
B．这首词通过“塞下”“长烟落日”“霜”等词语写出了边塞秋季的景色特点。
C．“衡阳雁去无留意”一句是说，衡阳的大雁飞去，没有丝毫想留下来的意思。
D．“千嶂里，长烟落日孤城闭”形象描绘了坐落在崇山峻岭间的孤城，夕阳西下时，便紧紧地关闭城门的情景，突出塞下秋景与中原的不同。
同时点明了战事吃紧、戒备森严的特殊背景。
7.对这首词赏析有误的一项是【 D 】A．这首词写出了我国北方秋季的景物特点，从词中的“塞下”“霜”等词语可以看出。
B．“衡阳雁去”是说“大雁向衡阳飞去”而不是“大雁从衡阳飞走了”。
2019-2020年初中语文九年级下册第六单元横看成岭侧成峰二十四雪苏教版习题精选第三十九篇第1题【单选题】下列句子有错别字的一项是( )。
A、晴天又来消逝他的皮肤，寒夜又使他结一层冰。
B、弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。
C、江南的雪，可是滋润美艳至极了。
D、连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
【答案】：【解析】：第2题【单选题】对课文内容鉴赏有误的一项是( )。
A、本文由“暖国的雨”导入，主体部分写江南“滋润美艳”的雪和朔方“决不粘连”的雪。
B、文章最后说朔方的雪“是死掉的雨，是雨的精魂”，有照应开头的意思。
C、本文写两种不同的雪，形成鲜明的对比，讴歌了朔方的雪如同粗犷威猛的壮士，贬斥了江南的雪如同娇媚而缺乏战斗精神的弱女子。
D、“如粉，如沙”两个比喻极言朔方的雪很干，决不粘连，与江南的雪大不相同。
【答案】：【解析】：第3题【单选题】下面句子没有语病的是( )。
A、通过这次的社会调查，使我认识到人类要与动物和睦相处。
B、听到几位华人拾贝者在英国遇难的消息，我的心长时间久久不能平静。
C、伊拉克的局势能不能稳定下来，是联合国工作人员返回巴格达工作的基本条件。
D、“神州”五号载人航天飞船的成功发射和顺利返回，是载入中华民族史册的不朽盛事。
【答案】：【解析】：第4题【单选题】选出没有错别字的一组词语( )。
A、单调博识滋闰隐约B、美艳蓬勃弥漫连续C、真切忙禄升腾孤独D、温热壮键包藏旋转【答案】：【解析】：第5题【单选题】下列句子中加线成语或俗语使用有误的一项是( )。
A、重庆合川区三汇天然石体，虽不及云南石林壮观奇绝，也不及湘西红石林古朴秀雅，却也形态万千，别具匠心。
B、他出射于书画世家，自幼便随研究敦煌艺术的父亲出入莫高窟，耳濡目染，最终选择了用线条的色彩演绎人生。
C、玉不琢不成器，一个运动员天赋再好，如果没有教练的悉心心指导和严格训练，也难以超越自我，取得优异成绩。
D、柳敬亭拜说书艺人莫后光为师，虚心学习，说书技艺炉火纯青，成为扬州评话的一代宗师，真可谓青出于蓝而胜于蓝。
题西林壁的诗意及鉴赏题西林壁的诗意及鉴赏《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
下面是小编搜集整理的题西林壁的诗意及鉴赏。
欢迎阅读及参考！题西林壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释（1）题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐北麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
（2）横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。
侧：从侧面看。
（3）各不同：不相同。
（4）识：认识；清楚。
、（5）真面目：指庐山真实的.景色。
（6）缘：同“原”，因为；由于。
（7）此山：这座山，指庐山。
译文从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊！诗意从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
鉴赏这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
元丰七年（1084）春末夏初，苏轼畅游庐山十余日，被庐山雄奇秀丽的景色所吸引。
因此，他挥毫写下十余首赞美庐山的诗，这是其中的一首。
前两句描述了庐山不同的形态变化。
庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。
从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又中不相同。
后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。
这两句充满了意味深长的哲理，并成为人们广为传诵的警句。
作者介绍苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙[89]，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。
横看成岭侧成峰全诗赏析
《横看成岭侧成峰》是唐代著名诗人李白所作，本文将为您进行赏析。
首先介绍一下诗歌的背景。
《横看成岭侧成峰》是李白在青海湖附近旅游时写下的。
青海湖周围被群山环绕，山峰林立，这篇诗歌就是对这种场景的赞美。
接下来，我们来看一下诗歌的结构。
这首诗由四首七绝组成，每一首七绝的前两句描述山峰的形态和特点，后两句表现诗人的情感和思绪。
整篇诗歌笔力雄奇，气势磅礴，短小精悍，无一字多余。
接下来是诗歌的赏析。
首先是第一首，诗中“横看成岭侧成峰”一句，形象地展现了群山连绵不断的景象。
接着，“远上寒山石径斜”，诗人把目光投向远方，寒山和石径的描绘让人感到清冷而深邃。
第一首表现出了诗人的远眺之情，同时也给读者留下了一种意犹未尽的感觉。
第二首描绘了一个宏伟壮丽的山峦群像，其中“幽峰先翠”是对群山的自然描写，“宿雾沉默”则让人想到自然风光的神秘和高远。
第二首表现出了诗人的景色感悟。
第三首则把目光投向了远方，用“孤竹遥见”、“会稽愁风”等语言，表现了诗人的离愁别绪。
这一句“猿鸟犹传恨语”的描述又为这首诗增色不少。
最后的一首则是一首富有感染力的描写人文情感的诗，“疑是
银河落九天”一句给人留下了深刻的印象。
诗人用自然景色中
的形象，表达了自己内心复杂而不可言喻的情感，也让读者在美妙的自然图景中感受到存在的意义。
总的来说，《横看成岭侧成峰》描绘的是大自然的壮观和美丽，也展现了诗人的感性情怀和文化内涵。
这也是诗歌在读者心中留下深刻印象并脍炙人口的原因之一。
精选2019-2020年语文九年级下册第六单元横看成岭侧成峰二十五读《雪》需要联想苏教版练习题第五十四篇第1题【单选题】选出下列划线字读音与其他三项不同的一项( )。
A、坚强B、倔强C、强大D、顽强【答案】：【解析】：第2题【单选题】下面句子使用修辞不恰当的一项是( )A、启明星，在那里放射着令人注目的光辉，活像一盏挂在高空的明灯。
B、老麻雀势如飞石一般，正投在狗的鼻前来。
C、我们上了轮船，离开栈桥，在一片平静得好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。
D、汽车陷在泥里，我们大家像蚂蚁搬家一样，拉的拉，推的推，终于把汽车推出了泥坑。
【答案】：【解析】：第3题【单选题】根据课文内容填词语有误的一项( )。
A、这可能是由于作者的有意__________，也可能是由于作者无意自觉地去完成这一联想，他在某种程度上只是凭直感写雪罢了。
（含蓄）B、他的姿态应该是__________的，嘴角的笑容是温情的，心里的渴念是悠远、惆怅而又饱满的。
（安静）C、而旋风中的雪景的壮观，作家只用这样几个__________的短句描绘。
（简洁）D、相比之下，朔雪不仅__________而且有一种优越感了。
（幸运）【答案】：【解析】：第4题【单选题】判断下面句子所运用的修辞手法有误的是( )。
A、日记是心的轨迹，凝聚生活七色阳光的水滴。
（比喻）B、曾经是“谈黄色变”的黄河边，经过十年的改革，如今也变得“满园春色关不住”了。
（引用）C、就在这时，医疗队和担架队上来了，他们把一块块带水的毛巾，一只只浸湿的口罩，一片片潮湿的布块塞给每一个战士。
（排比）D、谁是我们最可爱的人呢？我们的战士，我感到他们是最可爱的人。
（反问）【答案】：【解析】：第5题【单选题】给加线字注音，根据拼音写汉字有误的一项是( )。
①故乡成了他心中无数凝缩的碎片，一点一点，时时浮出，像他手中须臾( )不离的烟卷一样，深吸一口，五脏( )六腑( )都被滋润得舒服。
②这样的土地和气候，能够消融一切坚冰，让人的情意qiǎn( )quǎn( )，醉眼矇眬，春心荡yànɡ( )。
A、①yú zànɡ fǔ ②缱畎漾B、①yú zànɡ fǔ ②缱绻漾C、①yǘ zànɡ fǔ ②缱绻漾D、①yú zànɡ pǔ ②缱绻漾【答案】：【解析】：第6题【填空题】根据课文内容填词语。
（1）这可能是由于作者的______，也可能是由于作者______地完成这一联想，他在某一程度上只是凭直感写雪罢了。
（2）如果是这样，当他在纸上写下那些关于江南之雪的文字的时候，他的姿态应该是______的，嘴角的笑容是______的，心里的渴念是______、惆怅而又______的。
（3）这就是鲁迅心中______的故乡，______的故乡，______和______的故乡。
（4）但就全篇来看，这依然是一种对比，或者说是一种衬托，是以______来进一步衬托______ ，从而巧妙地抒发作者那种渴想暖春，渴求光明；憎恶严冬，憎恨黑暗的思想感情。
【答案】：【解析】：第7题【填空题】请你添字组成成语，并任选其中两个造句。
______之欲出情趣______然目光______ ____________天______地______ ______逼人____________【答案】：【解析】：第8题【填空题】“恰到好处”一词的意思即文中所说的“______”。
【答案】：【解析】：第9题【填空题】《简洁精纯的〈雪〉》一文中，作者认为《雪》的主要特点是______。
【答案】：【解析】：第10题【问答题】你原来是怎样理解《雪》的思想内容的？读完这几篇评论，你有哪些收获？请你认真阅读文章，试着把四位作者的主要观点用一两句话表达出来，并加以比较，然后和同学交流说说你是怎样理解的。
【答案】：【解析】：第11题【语言表达】下面是冰心的一首小诗和一位作家对这首小诗的品评语，请模仿作家的这种写法，品评冰心的这首小诗。
成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
例句：我喜欢这首小诗的宁静而又深远的意境，它表现了诗人对时代的敏感，对黎明的热切期盼，它反映了生活在自由的土地上，经受过战争洗礼的诗人纯净、乐观的心。
我的品评：【答案】：【解析】：第12题【文言文阅读】请你反复诵读《习惯说》，然后按要求回答问题：蓉少时，读书养晦堂之西偏一室。
俯而读，仰而思；思有弗得，辄起绕室以旋。
室有洼，径尺，浸淫日广。
每履之，足若踬焉。
既久而遂安之。
一日，父来室中，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下国家为？”命童子取土平之。
后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者，俯视，地坦然，则既平矣。
已而复然。
又久而后安之。
噫！习中之人，甚矣哉！足之履平地而不与洼适也；及其久，则洼者若平，致使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。
故君子之学，贵乎慎始。
注：这篇短文选自《养晦堂文集》，作者是清末湖南湘乡人刘蓉。
请解释划线字在句中的含义：①浸淫日广______②足若踬焉______③已而复然______④则反窒焉而不宁______请你选出下列解释正确的一项( )原文：噫！习中之人，甚矣哉！A、唉，学习中的人，是非常厉害的啊!B、唉，从中模仿的人，是非常厉害的啊！C、唉，习惯对人影响，是非常厉害的啊！D、唉，有习惯的人，是非常厉害的啊！选文共三段，其中哪些段落是叙事的？哪些是说理的？想一想作者这样安排的好处是什么。
本文最后归结的中心是( )A、学思并重B、学贵慎始C、习惯成自然D、治国先治家【答案】：【解析】：第13题【现代文阅读】阅读理解（一）追寻深沉——《故都的秋》赏析江锡铨(江苏教育学院中文系教授)《故都的秋》写于一九三四年八月。
在这篇散文中，作者郁达夫描绘了故都北京秋天如诗如画的、几乎臻于完美的风物景致，表达了对于故都清秋的虔诚向往与崇仰。
那是一种超常的深情。
应当如何理解、把握作者的这种宗教般的情感和礼赞呢?我以为，要想读出《故都的秋》的深厚蕴藉，似乎应当同时关注作者其他的关于北京和关于秋天的文学作品，尤其是作者在将近两年之后的一九三六年五月所写的另一篇散文《北平的四季》——后者几乎可以说是前者的“互文”与注释。
就是在《北平的四季》中，作者再一次比较了南方的秋天和北方尤其是北京的秋天，重申了他的“抑南扬北”的见解：“所以我说，北平的秋，才是真正的秋；南方的秋天，不过是英国话里所说的Indian Summer(小阳春——引注)或叫作小春天气而已”。
也是在《北平的四季》中，作者再一次近乎偏执地表达了对于北京的一往深情。
作者说，在自己的“前半生住过”的、“不在少数”的“中国的大都会”中，虽然各有特点，然而，“上海的闹热，南京的辽阔，广州的乌烟瘴气，汉口武昌的杂乱无章，甚至于青岛的清幽，福州的秀丽，以及杭州的沉着，总归都还比不上北京”的“典丽堂皇，幽闲清妙”。
在作者的心底眼中，“北平的人事品物，原是无一不可爱的，就是大家觉得最要不得的北平的天候，和地理联合上一起，在我也觉得是中国各大都会中所寻不出几处来的好地”，于是便有了作者笔下意味无穷的《北平的四季》。
在写完了冬、春、夏三季的横生妙趣之后，作者表示，两年前写过一篇《故都的秋》，“对这北平的秋季颂赞过一遍了，所以在这里不想再来重复”，然而仍然觉得意犹未尽，忍不住又洋洋洒洒地写下了一个十分精彩的段落，并且为《故都的秋》留下了一条注脚：“北平近郊的秋色，实在也正像是一册百读不厌的奇书，使你愈翻愈会感到兴趣”。
“百读不厌的奇书”——这或许可以看作作者对“故都的秋”神奇魅力的形象诠释。
“故都的秋”美就美在它的清、静、悲凉，美在它的“色彩浓，回味永”，美在它的“百读不厌”的浓郁的书卷气，美在随处可见的“深沉的地方”。
当然，这是需要像作者那样潜心细致地去“翻阅”，去追寻和体味的——北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。
像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点点极微细极柔软的触觉。
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
这些“深沉的地方”是与故都北京深厚的文化积累，同时也是与作者和读者的传统文化素养所生发的“遥想” 相联系的。
所以，作者“在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声”，这些经历了干百年岁月淘洗的名胜景观，似乎注定会引发作者的思古之幽情，遥想起与这些景观相关联的历史文化的悠远和深沉。
而且，这“深沉的地方”并不仅限于名胜古迹，而是普遍到几乎无处不在——好像故都秋天的一草一木，全都植根于“典丽堂皇，幽闲清妙”的中国历史文化典籍之中。
如作者所说，即便不去寻访那些名胜古迹，“在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着”，“你也能看得到很高很高的碧绿的天色”——似乎还保留着白居易《长恨歌》时代的“上穷碧落下黄泉”的高远与幽渺的天色；当我们“静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵”的时候，就不仅“自然、而然地也能够感觉到十分的秋意”，或许还会自然而然地感悟到杜牧的诗意——“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”《七夕》；而“秋蝉的衰弱的残声”，几乎是立刻就把我们带回了柳永的《雨霖铃》的境界，耳畔似乎还萦回着这位落拓的屯田员外郎由“寒蝉凄切”所引发的千种风情无处诉说的深长幽怨；至于那“在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起”来的秋雨，以及老北京们用“平平仄仄”的“歧韵”念出来的“一层秋雨一层凉”的感慨，似乎也会令我们联想起在秋风秋雨中的古轩亭口被难的秋瑾烈士的绝命诗句，联想起这位刚烈不让须眉的鉴湖女侠的“秋风秋雨愁煞人”的千古浩叹……所以作者说，“秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底”。
而这“中国的秋的深味”，“大约也就在这些深沉的地方”。
追寻深沉——或许可以用这四个字来概括《故都的秋》的命意。
据郁达夫的日记记载，二千余字的《故都的秋》是在一九三四年八月十七日，在他到达北平第四天的一个上午一挥而就的。
而此前在青岛避暑四十日，却没有写出一篇《青岛的夏》来：或者说经过青岛四十日的苦苦思索搜寻，在故都的秋色中豁然开朗，有如辛稼轩之人灵山的重峦叠嶂——“我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公”(辛弃疾：《水调歌头·灵山齐庵赋，时筑堰湖未成》)，郁达夫也是在故都的街头巷尾这些“深沉的地方”，发现了“雄深雅健”的大块文章，发现了季节化了的中国历史文化精神，在一定的意义上也许可以说，这篇《故都的秋》实质上更像是一首中国历史文化精神的《秋声赋》，是对金色的、成熟的、蕴藉深厚的中国历史文化精神的礼赞和追寻。
