扬盖尔的主要学术观点总结及其评价
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【名人故事】名人成长故事:盖尔_1200字盖尔(Einstein)是20世纪最伟大的科学家之一,也是世界上最有知名度的物理学家之一。
他在物理学、相对论和量子力学方面的贡献被公认为是无可争议的,并给人类的科学和理解带来了重大的突破和进展。
他的成长过程并不是一帆风顺的,他也经历了一些困难和挫折。
盖尔于1879年3月14日出生在德国的乌尔姆市。
他的父亲是一个小商人,而母亲是一位优秀的钢琴家。
盖尔在学校中并不是一个受欢迎的学生,他不善于学习和遵守纪律。
他对数学和科学有着浓厚的兴趣,但他的老师却认为他是一个懒散的学生。
在学校被开除之后,他搬到了瑞士的苏黎世,进入了苏黎世联邦理工学院。
盖尔在理工学院的表现也并不出色,尤其是在数学方面。
他的老师们认为他不适合从事科学研究,甚至对他的智力进行了怀疑。
盖尔并没有放弃,他坚定地追求自己的兴趣和热情。
他正在逐渐形成他自己的思维方式,并开始独立地思考物理问题。
在1905年,盖尔的科学生涯取得了重大突破,他发表了四篇里程碑式的论文,被称为“伊迪曼纳普尔之奇迹”。
其中最著名的是关于相对论的论文,这一理论彻底改变了人们对空间、时间和质量的观念。
由于这些论文的重要性,盖尔很快就获得了国际上的认可和赞赏,并成为一位备受推崇的科学家。
盖尔的成功并没有使他迷失自己。
他始终保持着谦逊和善良的品质,对待学生和同事都非常友善和尊重。
他对科学的热爱和追求并没有因为他的成就而减退,他一生都在探索和研究新的领域和问题。
盖尔在1933年离开了德国,因为纳粹政权的崛起而对他的犹太人身份构成了威胁。
他搬到了美国,并在普林斯顿大学担任教授。
在那里,他继续进行科学研究,并对核能和核武器进行了深入的思考。
他积极参与社会活动,呼吁和平和人类的福祉。
盖尔在1955年逝世,享年76岁。
尽管他已经离世,但他的科学成就和影响延续至今。
他被认为是一个天才的科学家,他的相对论和量子力学对现代物理学产生了深远的影响。
他的思想和智慧也鼓舞着无数的人们,激发了他们对知识和真理的追求。
艺术设计研究2022 06期⊙ 书评阿尔弗雷德·盖尔的艺术人类学研究李修建当代西方最具原创性和影响力的艺术人类学家,当属英国学者阿尔弗雷德·盖尔(Alfred Gell )(下文简称“盖尔”)。
盖尔的艺术能动性理论不唯在艺术人类学界产生广泛影响,更是影响到了艺术史等领域。
鉴于国内学界对其人其书的介绍不多,本文试对盖尔的生平、主要思想及其影响做一概要性论述。
一、盖尔的生平与著述①1945年,盖尔生于英国一个中产阶级家庭,从小喜欢绘画,大学就读于剑桥大学三一学院,所学专业为考古学与人类学。
大学期间,喜欢参加席明纳(Seminar ,即一种专题讨论式的教学方式),他的许多文章都是在这种氛围中写摘要:英国学者阿尔弗雷德·盖尔是当代西方最具原创性的艺术人类学家,《艺术与能动性》是其代表作。
他秉承英国人类学界的传统,反对从美学、符号学和语言学的角度研究艺术。
他认为艺术人类学研究的是艺术生产、流通和接受的社会语境。
他将艺术看成一套技术体系和行动体系,主张对艺术做传记式研究。
他受皮尔斯启发,提出了艺术关系网理论,认为艺术人类学的任务就是描述和解释艺术关系网。
盖尔的理论不仅在艺术人类学界产生巨大影响,还深刻影响了艺术史研究,为艺术研究提供了一种新的方法论。
关键词:阿尔弗雷德·盖尔;《艺术与能动性》;艺术关系网;指示符中图分类号:J05 文献标识码:A 文章编号:1674-7518 (2022) 06-0118-05Alfred Gell’s Study of Anthropology of ArtLi XiujianAbstract : Alfred Gell, a British scholar, was one of the most original anthropologists in the contemporary western academic world. Art and Agency was his representative work. He inherited the tradition of British anthropology and opposed the study of art from the perspectives of aesthetics, semiotics, and linguistics. He believed that the anthropology of art was the study of the social context of art production, circulation, and acceptance. He regarded art as a technical system and an action system and advocated a biographical study of art. Inspired by Pierce, he put forward the theory of art nexus and thought that the task of anthropol-ogy was to describe and explain the art nexus. Gell's theory not only greatly impacts the field of anthropology of art, but also has a profound impact on the study of art history, which provides a new methodology for art study. Key words : Alfred Gell; Art and Agency ; art nexus; index成的。
扬盖尔提出经典的广场设计尺度范围【实用版】目录1.引言:介绍扬盖尔的背景和广场设计理论2.扬盖尔的广场设计尺度范围理论3.广场设计尺度范围的具体内容4.广场设计尺度范围的实际应用5.结论:评价扬盖尔的广场设计尺度范围理论正文1.引言扬盖尔(Christopher Alexander)是一位著名的建筑师和城市规划师,他在 20 世纪 60 年代提出了一种名为“模式语言”的城市设计理论。
扬盖尔的理论强调城市空间的人性化和宜居性,对现代城市规划产生了深远的影响。
在他的理论体系中,广场设计是一个重要的组成部分。
本文将探讨扬盖尔提出的经典的广场设计尺度范围。
2.扬盖尔的广场设计尺度范围理论扬盖尔认为,广场的设计尺度范围对于创造一个宜人的公共空间至关重要。
他提出了一个名为“尺度循环”的概念,用来描述人们在不同尺度的空间中的感受和需求。
尺度循环包括四个层次:地域尺度、建筑群体尺度、建筑尺度和家具尺度。
3.广场设计尺度范围的具体内容(1)地域尺度:指广场所处的城市环境和地理位置,包括周边建筑的高度、密度和布局。
地域尺度决定了广场在城市中的地位和作用。
(2)建筑群体尺度:指广场与周边建筑的关系,包括建筑之间的距离、角度和界面。
建筑群体尺度影响广场的私密性和社交性。
(3)建筑尺度:指广场所包含的建筑物本身的大小、形状和立面处理。
建筑尺度关系到广场的视觉舒适度和功能性。
(4)家具尺度:指广场上的家具、设施和装饰元素的尺寸和布局。
家具尺度关系到广场的实用性和美观度。
4.广场设计尺度范围的实际应用扬盖尔的广场设计尺度范围理论在实际项目中有广泛的应用。
例如,在设计一个城市广场时,设计师需要考虑地域尺度,确保广场与周边建筑和环境相协调;在建筑群体尺度上,设计师要注意广场与周边建筑的关系,以创造宜人的社交空间;在建筑尺度上,设计师要把握建筑物的大小和立面处理,以满足广场的视觉舒适度;在家具尺度上,设计师要合理配置广场上的设施和装饰元素,以提高广场的实用性和美观度。
杨盖尔公共生活研究方法-回复杨盖尔公共生活研究方法是一种社会学研究方法,由美国社会学家厄文·杨盖尔(Erving Goffman)提出。
这种研究方法的核心在于观察与分析人们在日常公共生活中的行为、互动以及相关的角色表演。
本文将以中括号内的内容为主题,一步一步回答。
一、引言(150-200字)杨盖尔公共生活研究方法是一种在20世纪60年代引起广泛关注的研究方法。
该方法主要关注个人在日常公共场合中的行为、互动以及社会角色的表演。
通过对这些现象的观察和分析,杨盖尔试图揭示人们在日常生活中如何建立和维持社会交往、表演角色以及管理自我形象的过程。
二、方法描述(300-400字)杨盖尔公共生活研究方法主要采用观察和分析的方式进行研究。
研究者通过实地观察,参与观察或以外部观察者的身份,观察人们在公共场合中的行为和互动。
这些公共场合可能是咖啡馆、街头、学校或工作场所等。
在进行观察时,研究者要注意记录人们的言语、肢体语言以及其他非语言行为,并尽量还原观察对象的真实举动。
观察过程中,研究者还需要关注相关的社会结构,例如场景设置、相关的角色以及群体互动的规则等。
观察完成后,研究者将收集到的数据进行整理和分析。
杨盖尔强调研究者对所观察到的行为和互动进行细致入微的分析,从而揭示人们在日常生活中扮演的角色,以及这些角色在社交互动中的意义。
三、研究应用(400-600字)杨盖尔公共生活研究方法可以应用于许多不同领域的研究,如社会交往、身份认同、群体行为和性别角色等。
以下是几个研究应用的例子:1. 社交互动研究:通过观察人们在不同场合中的社交互动,研究者可以了解人们是如何通过言语和行为来表达自己的意图、塑造他们的形象以及与他人建立联系的。
例如,在咖啡馆观察中,研究者可以揭示客人在点单、与服务员交流、与同伴聊天时的行为策略。
2. 身份认同研究:杨盖尔公共生活研究方法可以用于探讨人们如何在日常生活中塑造和表演身份认同。
研究者可以观察人们在不同情境中的行为、服装选择等,从而了解他们是如何透过这些行为来展示自己的身份认同。
扬·盖尔(Jan Gehl)个人简介扬·盖尔(丹麦语:Jan Gehl,1936年9月17日出生)。
建筑师、城市规划与设计师。
丹麦皇家艺术学院的建筑学院城市设计系高级讲师(现已退休),致力于通过重新设计都市空间来提升人们的生活品质。
扬·盖尔先生曾在爱丁堡、维尔纽斯、奥斯陆、多伦多、卡尔加里、墨尔本、珀斯、伯克利、圣何塞、瓜达拉哈拉、北京、长沙、东京等地的大学讲学,并在欧洲、北美、澳大利亚和远东地区进行设计咨询。
并获伊德拉(Edra)场地研究奖。
为表彰他对城镇规划的杰出贡献,国际建筑师联盟向扬·盖尔先生颁发了帕特里克·阿伯克罗姆比(sir Patrick Abercrombie)奖,爱丁堡的海里亚特一瓦特大学(Heriot-Watt University)授予他荣誉博士学位。
RIBA\AIA\RAIC\PIA的荣誉会员。
研究关键词城市设计-公共空间和公共生活及二者的相互作用城市公共空间设计理论贡献1.空间中人的感知与行为-“人本主义”人是城市中最具吸引力的一道景观,公共空间中人的感知与行为-行为心理学通过长时间观察、调查、访问,并从心理学角度剖析人的行为特征2.场所设计理论-对必要性、自发性、社交性活动极其所需空间的关注和研究3.公共空间设计方法-“城市为人而造”,回归中世纪宜人的城市尺度,遵循“生活、空间、建筑”的城市设计序列城市公共空间理论1.他对良好城市社交生活的设想——从中对其推崇的城市设计方法可见一斑“我时常憧憬着这样的一个城市的广场,在一个风和日历的下午,我和几个朋友坐在广场的一边,手里拿着从小贩那买的珍珠奶茶,无聊的扯着闲段子,听着街头艺人跑掉的音乐和周围人流的嘈杂……”“有吸引力的城市公共空间,就像一个成功的聚会,人们在这里逗留时间总是比预期更长一些,因为这里有吸引人们可以逗留的有趣的事情正在发生。
”1)空间中人的感知与行为设计人性化公共空间出发点的实质,就是把握人的移动和人的感官,二者为空间中的活动、行为与交流提供了生物学上的基础。
杨盖尔公共生活研究方法一、引言公共生活是社会学中一个重要的研究领域,它关注个体在社会中的日常生活及其相互关系的互动过程。
杨盖尔公共生活研究方法是一种深入了解和分析公共生活的方法论,本文将介绍该方法的基本原理、应用范围以及研究步骤。
二、基本原理杨盖尔公共生活研究方法基于理解社会交互的观点,认为公共生活是人们相互联系、相互影响的过程。
该方法注重个体和群体的互动、表达以及社会结构对公共生活的影响。
通过观察、深入访谈和参与观察等手段,研究者可以全面了解个体和群体在日常生活中的体验、观念和行为。
三、应用范围杨盖尔公共生活研究方法可应用于多个领域,如社会学、人类学、心理学等。
具体应用场景包括但不限于:1.社会关系研究通过观察和访谈,研究者可以了解社会关系的形成、发展以及演变过程。
例如,可以研究家庭、朋友圈或工作团队中的相互交往和互动模式,以及这些模式对个体和群体的影响。
2.文化观念研究通过参与观察和访谈,研究者可以了解不同文化背景下的观念、价值观和行为规范等。
例如,可以研究不同地区的生活方式、习俗和传统,以及这些文化观念对社会生活的影响。
3.社会问题研究通过观察和深入访谈,研究者可以了解社会问题的本质和影响因素。
例如,可以研究贫困、失业或性别歧视等社会问题,以及这些问题对个体和社会的影响。
四、研究步骤杨盖尔公共生活研究方法的研究步骤包括以下几个方面:1.选题和理论构建研究者首先需要选择研究主题,并建立适当的理论框架和研究问题。
理论框架可以帮助研究者理解和解释观察到的现象。
2.数据收集数据收集可以通过观察、深入访谈和参与观察等方式进行。
观察可以帮助研究者了解公共生活的实际情况,深入访谈可以获取参与者的主观感受和体验,参与观察可以使研究者更好地融入研究场景。
3.数据分析数据分析是将收集到的数据进行整理和解读的过程。
研究者可以使用定性或定量研究方法对数据进行分析,以获取有关公共生活的相关信息和结论。
4.结果呈现研究结果可以通过论文、报告或演示等形式呈现。
扬·盖尔(Jan Gehl)个人简介扬·盖尔(丹麦语:Jan Gehl,1936年9月17日出生)。
建筑师、城市规划与设计师。
丹麦皇家艺术学院的建筑学院城市设计系高级讲师(现已退休),致力于通过重新设计都市空间来提升人们的生活品质。
扬·盖尔先生曾在爱丁堡、维尔纽斯、奥斯陆、多伦多、卡尔加里、墨尔本、珀斯、伯克利、圣何塞、瓜达拉哈拉、北京、长沙、东京等地的大学讲学,并在欧洲、北美、澳大利亚和远东地区进行设计咨询。
并获伊德拉(Edra)场地研究奖。
为表彰他对城镇规划的杰出贡献,国际建筑师联盟向扬·盖尔先生颁发了帕特里克·阿伯克罗姆比(sir Patrick Abercrombie)奖,爱丁堡的海里亚特一瓦特大学(Heriot-Watt University)授予他荣誉博士学位。
RIBA\AIA\RAIC\PIA的荣誉会员。
研究关键词城市设计-公共空间和公共生活及二者的相互作用城市公共空间设计理论贡献1.空间中人的感知与行为-“人本主义”人是城市中最具吸引力的一道景观,公共空间中人的感知与行为-行为心理学通过长时间观察、调查、访问,并从心理学角度剖析人的行为特征2.场所设计理论-对必要性、自发性、社交性活动极其所需空间的关注和研究3.公共空间设计方法-“城市为人而造”,回归中世纪宜人的城市尺度,遵循“生活、空间、建筑”的城市设计序列城市公共空间理论1.他对良好城市社交生活的设想——从中对其推崇的城市设计方法可见一斑“我时常憧憬着这样的一个城市的广场,在一个风和日历的下午,我和几个朋友坐在广场的一边,手里拿着从小贩那买的珍珠奶茶,无聊的扯着闲段子,听着街头艺人跑掉的音乐和周围人流的嘈杂……”“有吸引力的城市公共空间,就像一个成功的聚会,人们在这里逗留时间总是比预期更长一些,因为这里有吸引人们可以逗留的有趣的事情正在发生。
”1)空间中人的感知与行为设计人性化公共空间出发点的实质,就是把握人的移动和人的感官,二者为空间中的活动、行为与交流提供了生物学上的基础。
诺贝尔奖获得者的学术思想与方法论诺贝尔奖是全球范围内最负盛名的学术奖项之一。
获得诺贝尔奖的学者和科学家们以其卓越的学术思想和独特的方法论为世人所景仰。
本文将从不同学科领域的诺贝尔奖获得者入手,探讨他们的学术思想和方法论的特点与贡献。
一、物理学1.1 玛丽·居里(Marie Curie)玛丽·居里是历史上第一个获得两次诺贝尔奖的人,她在物理学领域做出了杰出的贡献。
她的学术思想主要集中在放射性研究上,提出了许多独创性的理论。
她的方法论主要是通过实验验证自己的假设,不断探索和发现新的现象。
1.2 琼·费曼(Richard Feynman)琼·费曼是一位杰出的理论物理学家,他对量子力学的研究贡献巨大。
费曼的学术思想注重于理论创新和数学推导,他提出了费曼图这一重要概念,为粒子物理学的发展做出了突破性的贡献。
二、化学2.1 林奈斯·鲍林(Linus Pauling)林奈斯·鲍林是化学领域的杰出科学家,他获得过化学和和平两个诺贝尔奖。
鲍林对化学结构和化学键的研究做出了重要贡献。
他的学术思想主要体现在创新性的化学理论上,通过实验和分析揭示了许多重要的化学现象。
2.2 林仙混(Robert Burns Woodward)林仙混是有机化合物合成的奠基人之一,他获得过化学诺贝尔奖。
林仙混的学术思想主要集中在有机合成的方法论上,他通过独特的合成策略和创新的合成方法,成功合成了许多天然产物和重要的有机化合物。
三、生理学或医学3.1 阿尔贝特·西奥多·瓦尔夫(Albert Theodore Wohlfarth)瓦尔夫是一位在生理学和医学领域有着重要影响的科学家,他通过对人体基因的研究,揭示了许多与遗传相关的机制。
瓦尔夫的学术思想主要体现在对人类基因组的解读上,他提倡多学科交叉研究,将分子生物学、遗传学和生物化学等学科融合,为人类健康领域的发展带来了新的思路和方法。
一、生平1930年,出生于宾夕法尼亚州的波茨维尔,1951年,在普林斯顿大学完成文学士学位学习,1953年,在芝加哥大学获经济学硕士学位,1955年,获芝加哥大学经济学博士学位,1960年,他在30岁时成为哥伦比亚大学的教授,1970年,起在芝加哥大学任教授,1967年,获美国经济协会授予的著名的约翰·贝茨·克拉克奖,1974年,任美国经济协会的副会长,1992年,获得诺贝尔经济学奖。
2014年,加里·贝克尔教授于美国当地时间5月4日谢世,享年83岁二、著作贝克尔与1991年度诺贝尔经济学奖得主科斯都是芝加哥大学的教授,但科斯的科研成果主要是论文,而贝克尔则是多产的经济学家和社会学家。
他著述颇丰,主要论著有:《歧视经济学》(1957年初版,1971年再版),《生育率的经济分析》(1960年出版),《人力资本》(1964年初版,1975年再版),《人类行为的经济分析》(1976年出版),《家庭论》1981年出版)。
在这些论著中,《生育率的经济分析》是当代西方人口经济学的创始之作;《人力资本》是西方人力资本理论的经典,是席卷60年代经济学界的“经济思想上的人力投资革命”的起点;《家庭论》1981年在哈佛大学出版社出版时被该社称为是贝克尔有关家庭问题的一本划时代的著作,是微观人口经济学的代表作。
因而,这三部著作被西方经济学者称为“经典性”论著,具有深远的影响。
此外,西方经济学者把贝克尔的时间经济学和新的消费论称为“贝克尔革命”。
贝克尔还在其名著《人类行为的经济分析》一文中给慈善从经济学角度下了如下定义:如果将时间与产品转移给没有利益关系的人和组织,那么这种行为就被称为“慈善”或者“博爱”。
三、创新与成就贝克尔是美国新自由主义经济学家,是芝加哥学派的重要成员。
他的学术思想与弗兰克·奈特一脉相承,与同时代的芝加哥学派的M.弗里德曼、H.刘易斯、T.舒尔茨和G.斯蒂格勒等有许多共同之处。
盖尔斯敦自由多元主义思想作者:周晓霞朱富清来源:《中外企业家·下半月》 2014年第4期周晓霞朱富清(如东赛孚石油机械有限公司,江苏南通226400)摘要:在自由多元主义的研究当中,美国著名政治哲学家盖尔斯敦是比较出色的一位。
在他的研究中,融理论思考与实践体验于一炉,论证了自由主义与价值多元主义之间的兼容关系。
关键词:自由多元主义;价值多元主义;政治多元主义中图分类号:D097.12 文献标志码:A 文章编号:1000-8772(2014)12-0270-0120 世纪80 年代,价值多元主义在西方世界的兴起不可避免地与作为主流思潮的自由主义发生勾连。
西方学术界也开始了对自由主义与多元主义之间的关系的深入分析。
一、盖尔斯敦自由多元主义思想的主要内容(一)价值框架盖尔斯敦认为,自由多元主义的两大支柱理念为价值多元主义和消极自由。
1. 差异(diversity)与自治(autonomy)自治指“个体的自我指导”。
差异是指“个人和组织之间在关于诸如幸福生活的性质、道德权威的来源、理性与信仰的对立等问题上的合理分歧”。
盖尔斯敦认为差异应胜于自治,自治只是一种可能的生存方式。
盖尔斯敦强调差异的自由主义是指在自由社会所必需的一致性要求的基础上为个体和群体差异的设定提供最大可能的空间。
2. 盖尔斯敦自由多元主义思想的平等观从平等观来看,盖尔斯敦实际上是要在自由主义与多元主义之间做出均衡。
首先,盖尔斯敦自由多元主义思想的平等观是建立在公民资格的基础上的,即公民能力不能进行不均衡的分配,公民权利不应该不平等的享有。
其次,盖尔斯敦自由多元主义思想的平等观必须以法律为基础。
(二)制度架构自由多元主义的制度安排以自由多元主义价值观为基础,且两者之间也是互动的。
因此,为实现自由多元主义的价值选择,相应的制度安排是不可缺少的。
1. 自由多元主义的宪政民主盖尔斯敦认为,法治是自由多元主义观念的基础要素。
从多元主义的角度来看,一部民主的宪法表达了由人民做出的决策,其目的至少是为了直至公共生活而将一些值得的目标、意志以及价值的子集抬到其他问题之上。
读《马丁·盖尔归来》思考人类学研究方法韦丽康摘要:《马丁·盖尔归来》讲述了一个法国16世纪乡村的冒名顶替与身份认证的故事。
美国历史学家戴维斯用一种全新的叙述手法向我们展开了一则奇异的乡村故事,为我们展示了带有人类学关怀的历史人类学写作实践。
远离历史学的书堆,充分挖掘材料的可塑性,作为一部历史人类学意义上的民族志,我们有必要在此展开对民族志方法的思考。
一、一个“虚构”的传奇《马丁·盖尔归来》讲述的是达盖尔家族抛弃巴斯克地区的祖产移民到法国南部的阿尔蒂加,他们很快融入了当地的村落生活,并且他家的儿子与当地富裕家的姑娘年少结婚,门当户对。
但是婚后一直不育,直到八年后,在一位乡村巫婆的帮助下,妻子贝特朗终于怀孕,生下一个男孩,随后马丁却离家出走了。
在离家的这段日子里,他给意大利贵族做过仆从,又参了军打了仗,最后弄断一条腿。
但与此同时,一出鸠占鹊巢的好戏正在马丁的老家上演。
迪蒂尔在自己的家乡是个有点小聪明却名声并不佳的小混混。
他以马丁的名义来到他的家乡,并且通过发挥他缜密的心思和超凡的记忆能力,让所有人都相信他是真正的马丁。
他给常年守活寡的妻子贝特朗带来了平和友善的生活。
假马丁想要拿回由叔叔代管的家庭财产,这使叔叔发起一场旨在揭露他假冒身份的诉讼。
教会法庭介入,调查并不容易,两造干证俱至,人数差不多,剩下的邻居左右为难。
作为妻子,以及作为那位叔叔的继女(贝特朗的母亲后来又嫁给马丁·盖尔的叔叔),贝特朗聪明地玩弄两面下注的技巧、正当假马丁几乎要赢得这场诉讼的时候,真马丁瘸着腿出现在法院门口。
作者戴维斯是在参与了电影《马丁·盖尔归来》之后受到启发所写的一本书。
无数文学文本和电影文本在不断增添故事的传奇趣味性的同时,有意无意地忽略了真实的历史背景。
马丁离家出走的原因,假马丁能以假乱真的依据,妻子贝特朗的“包庇”心理等等,我们都无法从中得知。
而身为史学家的戴维斯,出于对历史情境的追索,从不同角度提供历史本身的横断面,在接近具体历史时代的同时,又提出了超越历史的普世性问题。
扬盖尔公共生活研究方法读后感After reading the book "The Public and Its Problems" by John Dewey, I was struck by the insightful analysis of the dynamic relationship between the public and private spheres in modern society. 读完了约翰·杜威的《公众及其问题》之后,我对他对现代社会中公共和私人领域之间动态关系的深刻分析感到深有感触。
Dewey's examination of how public life is shaped by the interactions between individuals and institutions shed light on the complex nature of public existence. 他对公共生活是如何由个体和制度之间的互动所塑造的研究,揭示了公共存在的复杂性质。
One of the key points that stood out to me is Dewey's emphasis on the importance of a vibrant public sphere for the functioning of a healthy democracy. 我最关注的一个关键观点是杜威强调了活跃的公共领域对健康民主的运作至关重要。
He argues that a robust public sphere provides a space for citizens to engage in meaningful deliberation and decision-making, thus ensuring that the interests of the public are taken into account in policy formation and governance. 他认为一个强大的公共领域为公民提供了进行有意义的讨论和决策的空间,从而确保在政策制定和治理中考虑到公众利益。
阿伦·盖尔对新自由主义的评判及克服路径作者:韦震来源:《西部学刊》2022年第14期摘要:盖尔将新自由主义看作是资本主义发展的最新阶段,盖尔认为,宏观上,新自由主义同虚无主義、现代主义及资本全球化等概念密切交织,同步协同推进;微观上,新自由主义通过学术渗透与媒体传播逐步实现其推进。
新自由主义在表现形式上具备“本土化”特征,并伴随一定程度的伪装与嬗变,具有一定的隐蔽性。
盖尔认为新自由主义危害在于:第一,消解了人类构建生活的能力;第二,成为干预别国内政的手段;第三,其兴起导致了生态危机;第四,破坏了国家机构与哲学内涵。
基于此,盖尔以马克思唯物主义为理论指导,以生态政治学为切入视角,对金融、政治、社会、文化及生态等领域内的新自由主义现象进行了深刻彻底地批判,并提出克服新自由主义的路径要依靠:(一)通过教育消除新自由主义的危害;(二)通过“形而上学”“过程哲学”与“辩证法”的融合消除新自由主义的危害。
关键词:盖尔;新自由主义;生态危机;批判;克服路径中图分类号:D081文献标识码:A文章编号:2095-6916(2022)14-0038-04一、新自由主义的本质及其危害(一)新自由主义的本质新自由主义起源于西方资本主义国家,经历古典自由主义、现代自由主义和当代新自由主义阶段的发展和形变[1],主张推进全球资本积累的自由化与合法化,维护资本主义制度下的自由竞争,从而为资本主义在全球化进程中完成对各个角落的侵占摇旗呐喊,为资本不断自我增值的逻辑进行正名,通过“理性人假设”将“自身利益最大化”等同于“社会利益最大化”[2]。
阿伦·盖尔①认为,新自由主义的本质是一种“压迫性的统治阶级”。
具体而言,其本质可以总结为:经济上,主张一切交给市场,推崇“完全市场化”,鼓吹“市场万能论”“彻底私有化”与“个人化”,强调“普遍自由化”,借“自由”“民主”之名,将个人权益置于国家利益之前,不断模糊与消解人类的整体意识;政治上,反对社会主义制度、鼓吹多党制。
论阿伦盖尔的生态文明思想及其教育启示
岳伟;马祥
【期刊名称】《鄱阳湖学刊》
【年(卷),期】2022()6
【摘要】全球生态危机使人类的生存和发展面临有史以来最为严峻的形势。
阿伦·盖尔认为,人类文明的生态转向是未来社会实现可持续发展的首要前提,而思辨自然主义对于克服传统分析哲学碎片化的思维方式具有不可取代的作用,是寻求未来生态文明的理论基础。
基于此,盖尔提出追求生命、自由和幸福的价值旨趣,注重学科的跨界视野,通过哲学和文化转型走向生态文明,以及构建层次分明的人类生态社区共同体的核心主张。
盖尔重视构建教育学跨学科融合的整体视野,教育对于生态文明观念的塑造与引领,以及科技对于生态文明教育的促进作用等,这些思想可为中国当下生态文明教育的持续开展提供重要借鉴。
【总页数】9页(P75-81)
【作者】岳伟;马祥
【作者单位】华中师范大学教育学院
【正文语种】中文
【中图分类】G63
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3.先秦道家生态思想及其对大学生生态文明教育的启示
4.先秦道
家生态思想及其对大学生生态文明教育的启示5.《老子》"自然"生态思想对新时代生态文明教育的启示
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扬·盖尔(Jan Gehl)个人简介扬·盖尔(丹麦语:Jan Gehl,1936年9月17日出生)。
建筑师、城市规划与设计师。
丹麦皇家艺术学院的建筑学院城市设计系高级讲师(现已退休),致力于通过重新设计都市空间来提升人们的生活品质。
扬·盖尔先生曾在爱丁堡、维尔纽斯、奥斯陆、多伦多、卡尔加里、墨尔本、珀斯、伯克利、圣何塞、瓜达拉哈拉、北京、长沙、东京等地的大学讲学,并在欧洲、北美、澳大利亚和远东地区进行设计咨询。
并获伊德拉(Edra)场地研究奖。
为表彰他对城镇规划的杰出贡献,国际建筑师联盟向扬·盖尔先生颁发了帕特里克·阿伯克罗姆比(sir Patrick Abercrombie)奖,爱丁堡的海里亚特一瓦特大学(Heriot-Watt University)授予他荣誉博士学位。
RIBA\AIA\RAIC\PIA的荣誉会员。
研究关键词城市设计-公共空间和公共生活及二者的相互作用城市公共空间设计理论贡献1.空间中人的感知与行为-“人本主义”人是城市中最具吸引力的一道景观,公共空间中人的感知与行为-行为心理学通过长时间观察、调查、访问,并从心理学角度剖析人的行为特征2.场所设计理论-对必要性、自发性、社交性活动极其所需空间的关注和研究3.公共空间设计方法-“城市为人而造”,回归中世纪宜人的城市尺度,遵循“生活、空间、建筑”的城市设计序列城市公共空间理论1.他对良好城市社交生活的设想——从中对其推崇的城市设计方法可见一斑“我时常憧憬着这样的一个城市的广场,在一个风和日历的下午,我和几个朋友坐在广场的一边,手里拿着从小贩那买的珍珠奶茶,无聊的扯着闲段子,听着街头艺人跑掉的音乐和周围人流的嘈杂……”“有吸引力的城市公共空间,就像一个成功的聚会,人们在这里逗留时间总是比预期更长一些,因为这里有吸引人们可以逗留的有趣的事情正在发生。
”1)空间中人的感知与行为设计人性化公共空间出发点的实质,就是把握人的移动和人的感官,二者为空间中的活动、行为与交流提供了生物学上的基础。
同样,了解感知的方式以及感知的范围是设计不同形式户外空间和建筑的先决条件。
(1)距离与感知(2)尺度与感知提倡人性化的维度,鼓励营造视平层面的小尺度空间,反对从飞机上俯瞰的“巴西利亚症候”。
(3)空间中人的行为-步行:不是单纯从一点到另一点的运动或交通方式,而分为两种:一种是必要性;一种为自发性;步行的环境决定了步行者的感受,意味着空间质量;-驻足停留:偶然性、必要性、交往性、选择性等,空间物质环境决定了驻足的方式和时间以及身心感受;-停坐:对环境要求更复杂的综合性行为-观看、聆听、交谈:光线、照明、噪声、污染、障碍物等影响2)场所设计理论根据步行、站立、停留、聆听、交谈等人类行为的基本特点,提出具体空间场所设计的理论(1)步行空间设计-“步行距离标准”:步行的距离其定义为“感知距离”(人的心理定义和感知的长度)和“实际距离”(两地之间数字计算的长度);500m是被广泛认为步行可接受的最大距离,而“感知距离”则由距离和步行环境质量共同决定;对步行环境应保证其步行路径最短,铺装合理考虑老人、小孩、残障人士等,尊重行人:保证其畅通,过街天桥和地下通道作为其最后选项;总之,他倡导步行交通,强调他既是提升于城市空间品质又是一种有益于身心健康的出行方式(2)驻足空间设计-三个效应:边缘效应,处在空间边缘既可以为观察空间提供较佳的视角,还具备背部受保护的心理安全感;壁龛效应,“凹”型空间三面围合满足了寻找依靠的需求,另一方面,一个立柱、一尊雕像或是一棵树等均给人依靠,这是空间的“局部隐蔽”;界面效应,具有艺术气息和充满活力的界面总是可以吸引人并停留驻足-座位的设计讲究:①座位数量设计②座位的材质③合理的位置④有趣的视野;常规座位和辅助座位(4)观看、聆听空间设计-观看与距离、位置(相对于人与人之间)-(5)交谈空间设计-室外咖啡模式:迷人的道旁城市生活;设计不受拘束的视线3)公共空间设计方法(1)“生活-空间-建筑”设计程序-反对现代主义理念-反对功能主义理念-思考城市规划设计过程中的人性化尺度和人性化景观;城市形成的最初动力是人的活动;以人为本设计思想主张从人最基本的生活开始,关注人所喜欢不喜欢的、所需要和排斥的事物,最人的行为和心理需求进行了解-三个尺度:城市尺度,航拍或远距离尺度;中等尺度,各个部分或区划的设计,低飞直升机视角;小尺度:人性化尺度,视平层面的城市,关注人性化的景观,处理的是5km/h的“低速建筑学”(2)从生活开始-观察生活,寻找空间的吸引力;人与活动是一个相互影响的过程,公共空间中的生活是一个自我强化的过程:“一些事情发生是因为发生了一些事情”—人与人的聚集,“没有发生什么是因为什么都没有”—对空间质量和设施的要求等(3)转入空间设计-公共空间的产生:公共空间的产生应该是机遇人们需求聚集于此的一个场所,是在了解人们行为之后,分析人们的行为习惯,追索生活轨迹而最终确定的行为聚集的集合点-公共空间的联系性慢行交通体系既有联系空间又有联系公共生活的作用-公共空间的边缘大多由建筑定义,当建筑与公共空间交会时,设计者应给予建筑首层特殊的关注;现代主义建筑形式的呆板;建立18点原则-一个城市的建筑肌理也许是不变的,但是功能却是可以改变的,混合功能有利于城市的可持续发展:功能混合吸引更多人群;混合引导慢行生活-建筑与街道环境:①沿街立面通透可见,吸引视线,引导交流,助于刺激消费,并增加街道活力;②一层店面装饰富有趣味性和艺术性;③倡导小单元,窄门面,行走之间视觉刺激和变化;④夜晚保证灯光,创造良好温暖行走环境4)PSPL调研方法“就像一位医生在给病人做诊断一样,首先要对病人进行全方位的检查,找出病因,在充分了解了病情之后,在确定对病人采取什么样的治疗方式,PSPL就相当于医生为病人检查的过程”(1)PSPL调研可以收集关于人们在公共空间中进行公共生活的数据,了解人们使用什么样空间,如何使用空间,比如在“哪里”、“有多少人”、在进行什么样的活动等(2)三部分:公共空间分析、公共生活调查、总结与建议-城市公共生活水平决定于有多少人参与公共活动和参与的这些人在场地中停留多久,而不是单纯的在于某一时刻空间的某一时段内有多少人聚集-判断城市品质并不是看有多少人步行在街上,而失去观察他们是否在城市中倾注时间,站在那里做一些事情,看一些事情或者坐在那里与其他也许并不认识的人一起享受城市环境……思想体系来源及发展1思想体系的来源扬•盖尔思想体系的来源与形成离不开其成长的环境和所处时代的影响,正是在20世纪60年代欧洲特殊的环境背景下,他的家人、老师、同事、助手都对他的探索之路产生了不同的影响。
而随后持续数十年的理论研究、实际调查和大量的实践探索,也对他思想体系的形成和发展。
扬•盖尔的早期生活扬•盖尔生于1936年,1960年毕业于哥本哈根皇家艺术学院建筑系,并获得硕士学位。
同年与一位学习心理学的女士结婚,婚礼上的一个故事开启了这位大师的思想大门。
在婚礼上,他们邀请了许起到了积极的促进作用多朋友,其中既有同行的建筑师,还有心理学方面的研究者。
在人们无意的谈论间,他的妻子问道:“为什么现在城市规划师、建筑师、景观设计师都只关注建筑,而不在意究竟人们在使用这些建筑围合出的公共空间时,感受如何?”这一问题引发了盖尔夫妇的兴趣和思考,他和妻子开始探索和研究社会学、心理学、建筑学、和城市规划学之间的界限与联系,并不断在家中“开会讨论”,也使他在一家公司工作四年获得了一定实践经验以后,重新回到学校攻读博士学位。
其研究题目正是“城市和居住区中公共空间的使用”(Using of out door space in cities and residential areas)。
在1968年每个月的星期二,盖尔都会坐在哥本哈根的街道上观察人们的活动。
1969年,他和妻子进行了一次为期半年的学习之旅,以探寻社会学、心理学、建筑、规划等学科之间的关系。
在意大利罗马的半年之旅中,他们的主要活动内容就是每天坐在罗马的各个城市空内进行观察。
观察不同时间和空间中的人数和活动发生的变化情况,观察人们在开展一些什么形式的活动,统计人们在空间中各种活动情况。
这样的经历,使他对人的行为与感知有了深入的认识和敏锐的洞察能力,也为后来研究城市公共空间和市民生活的关系奠定了基础。
通过这些看似平凡的观察与思考,盖尔透过人们活动的表象捕捉到公共空间与公共生活之间的关系,捕捉到人们对公共空间所具有品质的要求。
1971年,盖尔将其五年的研究成果集成了第一部著作—《交往与空间》。
书中指出了现代主义和功能主义影响之下的城市格局的不足,呼吁人们关注公共空间,关注人的公共生活。
在2006年该书的第六次再版时,他在前言中写到:“书中又增添了一些新的图片和内容,但是有一点绝对不会改变的就是书的主旨依然是请人们关注公共空间中的人和公共生活。
”该书至今已经被翻译为20多种语言,并在全世界畅销。
在2010年5月他出版了集过去50年研究成果的著作—《人性化城市》,在前言的致谢中他这样写道:“最诚挚的感谢我的妻子、心理学家Ingird Gehl,在20世纪60年代初她就指出我的兴趣应该放在对公共空间与生活之间相互作用的关注上,并认为这是一个好建筑师应具备的素质和条件。
她还谨慎的指出,在未来的日子里需要对这一特殊的领域倾注更多的研究并要富有责任感和同情心。
在过去的岁月里,Ingird给了我无尽的支持,无论是在帮我透彻的洞察问题还是在生活方面给予的帮助,我都要深深的感谢她。
”这段文字也传递出了他妻子在他研究生涯中起到的作用和影响。
早期的社会背景对现代主义的批判20世纪初,在城市规划与建筑领域现代主义和功能主义思潮席卷欧洲,影响了几乎一个世纪的城市格局。
现代主义的追随者一味的追求几何构图和秩序,用大尺度的元素定义城市空间,并将功能单一化,鼓励立体交通的建设,追求高层低密度的城市格局。
功能主义者则只注重强调功能,用网格来划分所有的空间,而忽视了客观条件和人性化概念,一味的在二维平面追求图面设计效果,而不去考虑建筑与空间之间的真正联系。
两种思想都是一种单向的矢量思维,即假定事件的状态和最终的目标状态均为已知,然后试图通过规划来组织从初始状态向终极状态的转变。
这种思维方式应用在城市设计中是显然缺少理性和科学支撑的。
加之,同期工业化速度突飞猛进,汽车开始入侵城市,高楼大厦如雨后春笋般拔地而起,城市被冷漠的钢筋水泥建筑和密密麻麻的汽车统治,环境在逐渐恶化,城市处于一种室外空间被剥夺的处境之中,完全失去为人性化尺度,没有人注意生活在建筑之间的人们的生活状态和感受,城市几乎没有人们可以进行公共生活的空间,在这一背景下,新的社会因素也随之出现,人们在经济、民主、住房尺寸、工作环境等方面提出了新的要求。