广府人、客家人、潮汕人各民系性格特点之欧阳歌谷创编

【摘要】民系，是著名历史学家罗香林先生创立的描述亚文化群体的概念。

人们习惯于把广东汉族居民分为广府、客家、潮汕三大民系。

本文对三大民系的概念逐一作出界定，并指出广府、客家、潮汕都不是种族概念，而是文化概念，三大民系作为特定族群存在和繁衍的缘由，并不在于自然意义上的血统的纯洁性，而是植根于方言、民俗等方面的文化基础，除此之外，还从方言特征和民性特征两方面着手分别分析了三大民系的文化特征。

【关键词】民系广府客家潮汕广东，背靠巍峨南岭，南临浩瀚南海，是一个相对独立的地理单元。

横亘北部的南岭山地，不仅是一条自然地带分界线，也是一条文化类型分界线。

孕育、发生、成长于这条界线以南的自然和人文环境的广东文化或岭南文化，经过两千余年的开发，在土著南越文化的基础上，以中原文化为主体，博采其他民族文化和地域文化之精华，经过长期的整合、融合、创新、升华而成为一个独特的区域文化体系。

广东独特的文化体系塑造的其独特文化个性，引起了人们的研究兴趣，研究成果也不少，例如《说是说非广东人》（叶曙明、广东教育出版社）、《广东人是天下的眼》（王国梁、团结出版社）、《其实你不懂广东人》（雷铎、广东经济出版社）等等，都从不同角度探讨广东岭南文化或广东人的民性。

不过人们所谈论或理解的“广东人”指的往往只是以珠三角为核心的广府人，而且人们一般观念上的广东文化标签—粤语、粤剧、茶楼文化、年宵花市等等，其实也是意指广府文化。

熟知广东的人都知道，广东人又分为三支，在粤东还分布着与“正宗广东人”的广府人泾渭分明客家人和潮汕人。

广府、客家、潮汕就是所谓的广东三大民系。

广东的民系文化是全国最具特色的民系文化。

全国八大民系，广东独占其三，分别是广府、客家和潮汕（闽南民系的分支）三大民系。

广府语言例如：客车－巴士；出租车－的士；球－波；衬衣－T 恤衫；聚会－派对；胶卷－菲林；小商店－士多；小费－贴士；票－飞等等这种现象其他方言中也有，但都远不如粤语突出。

《岭南民间文化》作业答案（一）一、填空题1、广府民系、客家民系、福佬民系2、广府、古越人3、四4、茶楼5、客家6、两晋7、福佬8、五指山区9、西瓯、骆越 10、四月八二、选择题BACAB DADBB三、简答题1、广府民系的特点主要指群体心态和性格特征，主要是不怀旧，不拘泥于历史，富于冒险，勇于开拓，容易接受外来的新事物，又善于融合，消化，吸取，商品意识浓，价值观念强。

精明能干，善变兼容，淡薄政治，讲求经济实效。

2、客家民系的特点：宗族观念强，富团结心。

喜爱唱山歌。

有刻苦耐劳性格和一定的“山地意识”，念念不忘祖宗盛德。

他们尊师重教，崇尚诗书，秉承了中原文化“书香门第”的特质。

他们一向以读书为荣，以读书识字为“一技之长”。

梅县被称为“文化之乡”。

3、（1）古老而又年轻，处处迸发出撞击的火花；（2）活泼多样，充满水乡浪漫情调；（3）极富人情韵味，带有浓郁的市井风情。

4、（1）文化背景的位差；（2）文化交融方式的位差；（3）文化核心的位差四、论述题（要点）1、（1）善于吸收外来文化的风气；（2）努力超越“传统导向”的进取精神；（3）实利重商的文化倾向。

2、（1）广府民系的形成。

广府民系是岭南三大民系中最早形成的居民共同体，它是由古越人和历代南迁的中原移民融合而成的。

历史上中原人入粤较大规模的有四次，第一次是秦朝时发卒50万戍五岭；第二次是汉武帝派伏波将军率十万大军南征，留守岭南九郡；第三次是北宋时高宗仓皇南逃，部分中原人随隆佑太后散落珠江三角洲；第四次是南宋末年皇室南逃，大批将士及庶民随帝南下，流散于珠江三角洲一带。

这些中原移民，构成了广府民系的主流，他们主要居住在珠江三角洲一带，还有粤中、粤西的一些县市，所操语言为汉语粤方言，属壮侗语族，这是以古越族语为主，融会了中原古汉语成分的一种方言。

（2）客家民系的形成。

居住在广东的客家人大多是两晋时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”，也有一部分是黄河流流域和长江流域的群落，他们先后经过三次大搬迁，才到粤、闽、赣山区的三角地带落籍。

客家人、广府人和潮汕人的区别是什么？性格特点是怎样的？本人是广东客家人。

所以从客家人的角度出发来说说这个问答。

当然只是一家之言。

大家都知道客家人广府人潮汕人在广东地区比较出名，比如梅州客家人非常多，广东分布着大量客家人，在城市里，农村里，出门在外说粤语，普通话，遇到自家老乡便说起家乡话。

广府人，也就是广州本地人。

而潮汕地区，潮州人。

说起来，更像是说粤菜。

广府菜，客家菜，潮州菜。

哈哈，当然，粤菜还不止这些，各地都有不同的贡献。

扯远了。

普遍认为，客家人好客热情，认识不认识，来家做客，就要拿出家里收藏的腊肉，米酒伺候。

而且客家人习俗非常多，很古朴，比如各种民间节日，都会有相应的活动，特别是祭祀，顾家敬老，会做各种糍粑来过节，喜欢热闹，群居。

图片来自百度。

特别重视亲戚朋友的往来，往往比较大方。

说到性格特征，从吃上就能看出一二，粤菜里，广府菜，精致，做法复杂，清淡，注重鲜。

早茶，注重仪式感，更重要的是对亲情的重视，一家人吃个早茶，聊聊天，吹吹牛，不亦乐乎。

给人感觉就是精致优雅，内敛，细腻。

乐观，包容。

广州成为全国数一数二大都市，广州人，乃至广东人的包容性格特征息息相关，外来人在广州并不会受到多少歧视，这也是广州容纳大量外地人的原因之一吧。

开创精神，和小家大家的责任感，北伐的起点就是广州。

客家人客家菜，而客家菜又是截然不同，偏咸，肥，熟，梅菜扣肉，酿豆腐，白切鸡，对食材要求高，注重原生态，自家菜永远是客家人的心中的挚爱。

但做法比较既粗狂又细腻，不拘小节，给人踏实的感觉，实实在在。

去客家人家中做客，千万不要拒收客家人送的礼，那是很不礼貌的，多多少少得拿点礼多人不怪嘛。

热情，生活感，以及生存适应能力。

客家人坚韧不拔，顽强，即便再艰难的生活也能活得很有滋味，乐观。

潮汕地区，擅长经商，开拓精神，靠海吃海，比较务实，精细，而又有无穷斗志，不局限自己，但是相对排外，迷信。

吃方面，海鲜多，调味多，沙茶酱久负盛名。

总结来说，整体性格特征都是在融合的，不存在绝对的，随着时代发展，经济发展，人也会随着改变，昨天是那样，今天是这样，明天呢？谁知道呢。

广东广府人客家人潮汕人的分布情况及形成原因
广东省的三大民系相信大家都比较熟悉，就是广府人、客家人、潮汕人，他们的主要分布情况一次为：
广府人：主要分布在广州、佛山、东莞以及粤西南的广大地区。

客家人：主要分布在梅州、河源、惠州、韶关、深圳龙岗等地。

潮汕人：主要分布在汕头、潮州、揭阳、汕尾和丰顺南部；粤西的雷州半岛。

广东三大民系都是中原人士南迁后与岭南土著融合后形成的，为什么会有这样的分布呢？
广府人主要是唐宋时期经粤北南雄珠玑巷迁入，所以珠玑巷对于广府人非常重要，是中国三大寻根地之一。

广府人占据了先到优势，经由珠玑巷南迁有130多次，主要迁居地为珠三角及海外，带来了先进的生产技术和优秀文化。

广东客家人主要是南宋时期开始形成的，当时为了抵抗元军，不少原来居住在江西赣州附近的汉人开始从军，另外一些想寻求安定的则进入广东的梅州、惠州一带，这一批人被编入客籍，所以也就叫客家人了。

潮汕人则属于古闽越后裔融合与汉族的一支，早期主要在福建，后来迁入广东潮汕地区，形成潮汕民系。

所以潮汕人应该是三大民系中最早到广东的一支，主要是粤东地区。

经过多年的发展，广东省三大民系均找到自己的位置，形成了独特的风格。

广府人占主流，潮汕人则主要在粤东沿海靠福建地区，而客家人则在粤东北的山区，与福建龙岩、江西赣州的客家人形成了一体。

你对广东三大民系熟悉吗？欢迎留言说说你对他们的看法吧。

广东三大民系位于广东省博物馆内的“广东历史文化陈列”是博物馆新馆三大基本陈列之一，该展有四个主题，分别是南粤源流、扬帆世界、继往开来和粤海烽火。

第一篇“南粤源流”就追溯了广东人的来源、民族融合的过程以及广东三大主体民系的形成和民俗文化特色。

而“广东三大主体民系”，就是今天论文的主角。

一、三大民系的基本情况目前广东省的居民主要由广府，潮汕，客家三大民系的人民，外加苗、瑶、壮等多个少数民族人民组成。

其分布如下：◆广府民系：主要分布在广州，佛山，东莞，中山，江门，珠海，肇庆，云浮，阳江，茂名，湛江等地区◆潮汕民系：主要分布在汕头，潮州，揭阳，普宁，汕尾等地区◆客家民系：主要分布在梅州，河源，惠州，韶关，清远，深圳龙岗等地区。

二、三大民系的特点：1.广府民系由于广府独特的地理环境和受西方文化的影响，其历史文化具有多元化的层次和构成因素，表现如下：a)在三大民系中最具开放性，比较易于接受外来新事物b)有较强的价值观念，精明能干，敢于探索和尝试c)有较为浓厚的宿命观，普遍存在迷信命运d)具有强悍反抗性和斗争性此外，广府文化在各个领域中常被作为粤文化的代称。

如广州话称为“粤语”；广州戏剧称为“粤剧”、“粤曲”；广州菜常被称为“粤菜”；广州的著名工艺品被称为“粤绣”等。

在民俗礼仪方面，广府人既传承了中原传统，又创造出浓郁的地方特色。

生菜会（取发财之谐音）、波罗诞、何仙姑诞、龙母诞等习俗盛行于珠三角地区，其内容多与祭祀本地神仙以及发财致富、出航平安等主题有关。

例如除夕花市，花木涌入城市，十里长街，市民结伴“行花街”，辞旧迎新，热闹非凡！另外广府的饮食文化享誉海内外，“吃在广州”的说法广为流传，飞禽走兽、山珍海味、野菜山花，皆可入肴。

还有广式饮茶，它兴起于19世纪末的广州。

茶楼的点心精美而又丰富，常见的如蛋挞、虾饺、排骨、烧买以及各类粥品。

到现代，广式饮茶已经成为生活水平提高后人民的一种饮食时尚。

2.潮汕民系潮汕民系是在潮汕平原上生活的居民。

广东民间文化的介绍
广东民间文化是广东地区丰富多彩的文化传统的总称，它包括许多不同的文化元素，如广府文化、潮汕文化、客家文化等。

这些文化元素在历史长河中不断发展演变，形成了各自独特的特色。

广府文化是广东民间文化的重要组成部分，它以珠江三角洲地区为中心，涵盖了广州、佛山、东莞以及粤西南的广大地区。

广府文化在各个领域中常被作为粤文化的代称，属于岭南文化，它在岭南文化里个性最鲜明、影响也最大。

广府人主要由早期移民与古越族杂处同化而成，经近年专家、学者考证确认，自公元前106年起，广信作为岭南政治、经济和文化的中心，前后历经300多年，被誉为“岭南古都”，是岭南文化和粤语的最早发祥地。

潮汕文化是以潮汕地区为中心的民间文化，其特色主要体现在民间艺术、民俗风情和人文传统等方面。

潮汕地区拥有历史悠久且独具特色的民俗文化，如潮剧、潮汕音乐、潮汕工艺等。

此外，潮汕地区的饮食文化也十分独特，以清淡、原味为特点，颇受游客和美食家们的青睐。

客家文化是指客家人共同创造的文化，包括客家语、戏剧、音乐、舞蹈、工艺、民俗、建筑、人文、饮食等方面。

客家文化主要分布在广东的梅州、河源、惠州、韶关等地，以及江西、福建、广西等省份的部分地区。

客家文化以其深厚的历史底蕴和独特的文化特色吸引了众多学者和游客前来探访和研究。

除了以上三种文化元素外，广东民间文化还包括许多其他丰富多彩的文化传统，如雷州文化、海陆丰文化等。

这些文化传统在广东地区不断发展演变，成为了中华文化的重要组成部分。

岭南民间文化作业 作业1一、填空题一、填空题 1、 广府民系、客家民系、福佬民系广府民系、客家民系、福佬民系 2、广府、古越、广府、古越 3、四、四 4、茶楼、茶楼 5、客家、客家 6、两晋、两晋 7、福佬、福佬 8、五指山区、骆越、五指山区、骆越 9、西瓯、骆越、西瓯、骆越 10、四月初八、四月初八 二、选择题二、选择题 1、 B 2、A 3、C 4、A 5、B 6、D 7、A 8、D 9、B 10、B 三、简答题三、简答题 1、2、简述客家民系特点客家民系的特点：宗族观念强，富团结心。

喜爱唱山歌。

有刻苦耐劳性格和一定的“山地意识”，念念不忘祖宗盛德。

他们尊师重教，崇尚诗书，秉承了中原文化“书香门第”的特质。

他们一向以读书为荣，以读书识字为“一技之长”。

梅县被称为“文化之乡”。

3、4、四、论述题四、论述题 1、2、从文化的角度，谈谈广府民系、客家民系、福佬民系形成的原因广府民系由于珠三角一带土地肥美，广府民系由于珠三角一带土地肥美，气候温和，水系纷繁，作物丰茂，气候温和，水系纷繁，作物丰茂，气候温和，水系纷繁，作物丰茂，为多层次的农业经济构架提供了为多层次的农业经济构架提供了有利的条件，又有得天独厚的贸易大港广州作依托，所以在两宋时代，有利的条件，又有得天独厚的贸易大港广州作依托，所以在两宋时代，珠三角洲的开发已初具规模，珠三角洲的开发已初具规模，珠三角洲的开发已初具规模，南南宋时已成为岭南著名的粮食产区和经济作物基地，宋时已成为岭南著名的粮食产区和经济作物基地，明代后期已开始向商品化的方向发展。

明代后期已开始向商品化的方向发展。

明代后期已开始向商品化的方向发展。

客家民系，客家民系，开始他们生活在四面封建割据的小王朝包围之中，基本上与土著居名交往，长期过着以家族为核心的集体生活，生活，宗族观念很强，多次迁徒和重建家园的劳动，培养了他们刻苦耐劳的性格和一定的“山地意识”宗族观念很强，多次迁徒和重建家园的劳动，培养了他们刻苦耐劳的性格和一定的“山地意识”，后与当地土著畲族部分融合，构成了客家民系。

⼴府⼈、潮汕⼈、客家⼈的最突出的精神特质各是什么？⼴府⼈代表黄飞鸿⼴府⼈乐天务实⼴义的⼴府⼈分布范围与粤语⽅⾔区⼀致，主要居住在珠江流域、西江流域、粤西岭⾕台地区和粤北地区，珠江三⾓洲是粤语⽅⾔的核⼼地带。

⼴府⼈的精神特质主要是乐天务实，其主要表现有三个⽅⾯：1．创新性。

⼴府⼈⼀般不尚空谈，⽐较求真务实，⽐较聪明，⼀般不习惯于墨守成规，⽐较容易接受新⽣事物，⽐较善于改⾰进取，开拓创新。

2．兼容性。

由于独特的地理环境，相对⽽⾔，⼴府⼈对外来的经济、政治、⽂化具有最⼴博的胸怀，他们海纳百川，最容易接受外来因素的影响并善于兼容。

⼴府⼈代表易建联3．民族性。

⼴府⼈作为⼴东⼈当之⽆愧的代表，往往⽐其他地区的⼈具有更强的民族主义情结和更多的忠肝义胆。

⼴东历史上的很多爱国主义重⼤事件，如近代的虎门销烟、三元⾥⼈民抗英、黄花岗之役，⼤多发⽣在⼴府⼈聚居的地区。

潮汕⼈代表马化腾潮汕⼈⾃强不息潮汕⼈主要分布在⼴东沿海地区。

潮汕⼈是古闽越（东越）后裔融合于汉族的⼀⽀，其精神特质既有别于作为南越后裔的⼴府⼈，更与中原世胄的客家⼈不同，是⼴东⼈精神⽂化的⼀个重要群落。

潮汕⼈的精神特质是⾃强不息。

其主要表现有三个⽅⾯：1．凝聚性。

潮汕⼈的⽼乡认同感很强烈。

在海外华⼈圈中都设有很有影响的潮汕会馆，只要有⼈说起潮汕话，潮汕⼈就会⼀见如故，分外亲热。

2．冒险性。

潮汕⼈很勇敢，敢闯、敢试、敢冒风险。

潮汕地区地狭⼈稠，⼈⼝、资源和环境⽭盾很⼤。

这⽚仅占全国千分之⼀的⼟地必须养活占全国1%的⼈⼝。

独特的⾃然和⼈⽂环境，不堪重负的⼈⼝压⼒，在很⼤程度上迫使潮汕⼈冒着⽣命危险向海洋索取⽣活资料，或者漂洋过海⼤批出外闯荡谋⽣，这就使潮汕⼈具有了⾮同寻常的冒险精神。

3．重商性。

潮汕⼈好经商，善经商。

潮汕地区地少⼈多，地扼闽粤交通要道，江河海洋运输发达，经商条件得天独厚，因⽽潮汕⼈乐于经商。

客家⼈代表曾宪梓客家⼈厚德载物客家⼈主要分布在东江流域和兴梅地区，近代客家⼈主要落籍于珠江三⾓洲，散处地区遍及⼴东全省。

潮州话大全欧阳歌谷（2021.02.01）潮州话大全吐屎吐尿＝说话没有根据大头好脸＝好面子鸟嘴＝八卦鸟称＝牺牲堵吾兑＝受不了卖莫＝不错激血＝生气激心＝伤心恭过水蚊（恭过只鸭）＝头脑混乱浪险＝厉害过如（趣味死）＝有趣泰哥拍作咪＝破罐破摔欧阳歌谷创编2021年2月晤大浪事＝没什么大不了萨做是＝自以为是张够有影有迹＝装得很象真的搭正＝刚刚剁鸡＝嫖妓恶性＝厉害依喃＝他们喃＝我们妻姨＝不漂亮或者脏小李＝害羞无变＝没办法后生＝年轻猴玲青兄＝慌慌忙忙司不萨纳＝不正常嘎勒浪代＝关你什么事喜哈母嚷＝很吵欧阳歌谷创编2021年2月衬采＝随便央哦＝撒娇弄总＝全部安些＝这样安嘎＝好像散蹼母＝乱来称籽＝子弹胶罗＝还要很久象烧＝温暖迈去担＝不想去说（其实还想说）拍寸仑＝哆嗦鸡母皮青浮（鸡母皮咋咋叫）＝起了鸡皮疙瘩下是作泥＝为什么这样子旨船＝现在无爱嘎你＝不跟你交朋友堵到＝周转欧阳歌谷创编2021年2月够挂＝整个下午有影＝真实的（或表赞同）散哭父担＝乱说弦搭晤着咳＝牛头不对马嘴鸡晤食蔗＝九不搭八欣腊母吓＝东西多臭到滚＝指人品不好谈早＝刚才迈担无＝不要说没有想担＝以为看想＝有企图锯弦=聊天锯帕弦=聊天无变物＝没办法晤颠对＝不正常希壶＝去世欧阳歌谷创编2021年2月过身＝去世牵课＝工作或者能力，本事肚肿＝生气浪堵＝生气志塞＝吃烧共＝一起做下＝一起专爱＝故意楚略＝大概鞋晓＝知道或晓得掺多＝差不多并并样＝一样粗堵＝还可以甲浪磅＝差不多叔恶＝可怜或恶心天文欧阳歌谷创编2021年2月日——太阳、日影月娘——月亮雨微——毛毛雨雨仔——小雨风台——台风扫帚星——彗星出日——日出落雨——下雨巧雷——打雷浮风——起风透风——刮风拍雾——起雾落雪——下雪落霜——下霜天顶——天上日猛——太阳光强烈欧阳歌谷创编2021年2月月跟——月亮很亮天时——天气天时好——晴天天跟——天亮了无日——阴天多云乌暗天——阴天风时雨——夏天的过云雨雨歇——雨停了雨仔送送——下小雨恶雨——淋雨赤西北——夏天的西北风风尾雷——台风过后的雷地理涂——土、泥溪仔——小溪做大水——发洪水欧阳歌谷创编2021年2月山顶——山上山空——山洞石米——沙砾、碎石石仔——小石头石部——石头石狗卵——鹅卵石沙母猴——粗沙粒路仔——小路参叉路口——十字路口巷仔——小巷渡头——渡口涂下——地上涂膏糜——烂泥巴溪底——河床欧阳歌谷创编2021年2月水弟——水涨、水满水可——水退涌——浪、波浪风涌——风浪田洋中——田野溪水——河水池涂——塘泥街路——马路路铃中——马路中间乡里——村子铺路——里路工商空课——工作落班——下班做生理——做生意店铺——饮食店欧阳歌谷创编2021年2月铺——商店头家——老板、经理等——称重量碎纸——零钱纸字——钱币剃头铺——理发店罗离——汽车脚车——自行车搭渡——坐船渡口泵风——打气退货——批发货物掠鱼——捕鱼电毛——烫发税厝——租房子木工——木匠灰匙——瓦刀欧阳歌谷创编2021年2月补泥——补胎家私——家具拍铁——打铁起厝——盖房子农业拔桶——打水用的桶平担——扁担索——绳子田料——肥料早粙——早稻瓜棚——瓜架地豆——花生竹蔗——甘蔗米萝——簸箕菜脯——腌制的萝卜干油麻——芝麻欧阳歌谷创编2021年2月菜栽——菜苗沃水——浇水布田——插秧落种——播种拍粟——脱粒应肥——施肥挽草——除草割宙——割稻子总草——把草捆成小捆曝粟——晒谷子收冬——收割季节杜粪——垃圾踏车——踏水车衣着衫裤——衣服身底衫——贴身衫欧阳歌谷创编2021年2月褛——大衣甲仔——马褂裤橛——裤衩朗底裤——开裆裤外衫——外套内衫——内衣衫袋——衣兜裤脚——裤腿肚腰——肚兜棉裘——棉袄水鞋——雨鞋鞋拖——拖鞋雨遮——雨伞动角——手杖手环——手镯耳勾——耳环欧阳歌谷创编2021年2月铰布——买布料订衫——缝衣服缀钮——钉扣子钮——钮扣颔领——领子开胸——对襟饮食豆油——花生油茶米——茶叶豆干——豆腐钣彼——锅巴买咸——买菜鸭母捻——汤圆甜粿——年糕菜头粿——萝卜糕粿条——河粉欧阳歌谷创编2021年2月油枣粿——油条粽球——粽子肉圆——肉丸眠起早顿——早餐日昼顿——午餐夜昏顿——晚餐滚水——开水食桌——吃酒席割猪肉——买猪肉冲茶——沏茶截菜——切菜食茶——喝茶食饭——吃饭食药——服药啉（食）酒——喝酒称呼欧阳歌谷创编2021年2月大人——长辈奴仔——小孩仔——儿子走仔——女儿新捕——媳妇仔婿——女婿父二母仔——一家子之娘——女人之娘仔——小姑娘后生仔——小伙子老公——曾祖父老妈——曾祖母阿公——祖父阿妈——祖母欧阳歌谷创编2021年2月阿伯——伯父阿叔——叔父阿姆——伯母阿婶——婶婶阿姑——姑妈阿姨——姨妈阿丈——姑丈、姨丈阿舅——舅父阿妗——舅母阿人——那个人担家——婆婆担官——公公安——丈夫亩——妻子安姐——夫妻欧阳歌谷创编2021年2月丈人——岳父丈姆——岳母醒姆——亲家母同门——连襟大小姆——妯娌妻姨——妻子的姐妹妻舅——妻子的兄弟耽眉仔——窝囊废好仔——乖孩子刺仔——二流子漏仔——骗子杀仔——扒手贼仔——小偷破家仔——败家子痴哥鬼——色鬼薰鬼——烟鬼欧阳歌谷创编2021年2月哑仔——哑巴表盲仔——瞎子乞食——乞丐学习去读书——上学偷走书——逃学上堂——上课落堂——下课书册——课本膏笔——圆球笔格尺——尺子笔盒——铅笔铅泥尔——橡皮擦粿板——垫板钢笔水——墨水上语文——上语文课欧阳歌谷创编2021年2月宗教食教——信教拜佛——信奉佛教拜老爷——拜神地主爷——土地神拜老公——祭祖睇五行——看相身体头毛——头发曲毛——卷发电毛＿＿烫头发面——脸鼻空——鼻孔目眉——眉毛须——胡子肩头——肩膀欧阳歌谷创编2021年2月身顶——身上身肝头——胸膛手底——手心胶只——背脚仓——屁股动作目眯眯——眯着眼睛嘴阔阔——张大嘴巴摇头伴耳——摇头晃脑比脚划手——指手划脚达头——点头灰转头——回头肉脚尖——蹬脚烧拍——打架烧骂——吵架相好——要好欧阳歌谷创编2021年2月唔见——丢失数量个镜——一面镜子只飞机——一架飞机只狗——一条狗门枪——一支枪支灯——一盏灯条题——一道题目尾鱼——一条鱼粒球——一个球求葡萄——一串葡萄领被——一张被子正十——不到十十外——十多程度欢喜——高兴欧阳歌谷创编2021年2月激心——伤心惊死——怕艰苦——辛苦老热——热闹孬看死——很不好看有架势——有派头雅死——漂亮力落——勤快活头——灵活猛——快四直——整齐时间排年——往年年头——年初年尾——年底年脚——春节前夕欧阳歌谷创编2021年2月月头——月初月尾——月底月另中——中旬细月——小月今日——今天吗日——明天后日——后天渣日——昨天眠起早——早上，上午日昼——中午渣眠起——昨天上午下旰——下午蜀夜——黑夜日昼后——中午后今夜——今天晚上够旰——半天欧阳歌谷创编2021年2月暝昏——傍晚暝日——日夜够日——整天蜀日——白天一点钟——一小时一个字——五分钟点搭二——一点十分礼拜日——星期天鬼日——几天喜天时——过去先摆——以前少船——现在此在——现在等下——一会儿欧阳歌谷创编2021年2月寡年——几年着久——多久时令五月节——端午七月十五——中元节八月十五——中秋冬节——冬至廿九夜——除夕过年——春节春天时——春天热天时——夏天热毒天时——大热天秋天时——秋天言天时——冬天靖月——冬天动物欧阳歌谷创编2021年2月鸡安——公鸡鸡母——母鸡鸡仔——小鸡粉鸟——鸽子毕婆——蝙蝠小狗——疯狗胡蝇——苍蝇狗蚁——蚂蚁刺毛风虫——毛毛虫虱母——虱子蠓——蚊子草猴——螳螂钱龙——壁虎鱼春——鱼卵带柳丝——小带鱼鞋底——比目鱼欧阳歌谷创编2021年2月金龙——黄花鱼划鼠——塘虱鱼水生——牡蛎墨斗——乌贼沙虾——对虾的一种蛤婆——癞蛤蟆水鸡——青蛙脚鱼——鳖鱼栽——鱼苗胡溜——泥鳅植物木棉——黄雄树午时花——太阳花莲花——荷花林檎——番荔枝莲果——荔枝欧阳歌谷创编2021年2月木仔——番石榴番梨——菠萝弓蕉——香蕉红柿——柿子山东梨——鸭梨杨桃——五敛子奶瓜——木瓜钱葱——荸荠番葱——洋葱番葛——甘薯番茄——西红柿番瓜——南瓜吊瓜——黄瓜秋瓜——丝瓜角瓜——丝瓜（有棱）网光——凉薯欧阳歌谷创编2021年2月荷兰薯——马铃薯粉豆——长豆角荷兰豆——豌豆家居厝——房屋厝顶——屋顶厝下——瓦片房内——房间灶下——厨房浴房——浴室门第——门槛门扇后——门后面眠床——床写字床——书桌饭床——饭桌椅头——凳子欧阳歌谷创编2021年2月手布——手帕面布——毛巾灶布——洗碗巾胶刀——剪刀面盆——脸盆齿漱——牙刷口壶——口杯饼药——肥皂地缸——痰盂碗橱——碗柜箸——筷子被单——被套位置只仔——这边许头——那边镇中——中间欧阳歌谷创编2021年2月下脚——下面顶——上面正手边——右边倒手边——左边底边——里面脚头——旁边角头——角落岂是——是不是地珍时——什么时候做呢——怎么只个——这个喜个——那个只阵——这时池个——谁池块——哪里喜珍时——那时候欧阳歌谷创编2021年2月头早——刚才婚育媒人——媒婆挈定——定亲落聘——下聘礼娶牡——娶妻新人——新娘新人爹——新郎欢喜——贺喜请人——摆酒席请客有仔——怀孕生奴仔——生小孩月里——坐月子够月——满月对岁——一周岁欧阳歌谷创编2021年2月丧终过身——去逝棺柴——棺材睇风水——看风水过纸——扫墓做忌——周年祭死者做公德——为死者超度落神婆——巫婆跋杯——卜吉凶睇日——选择吉日烧可丝——烧纸钱做节——过节拜老公——祭祖财气死——运气好疾病欧阳歌谷创编2021年2月人孬——生病看医生——看病拆药——抓药凉水——凉茶食凉水——喝凉茶畏凊——发冷官着——受凉胶扫——咳嗽呕——呕吐流鼻——流鼻涕哼鼻——擦鼻涕猪头肥——腮腺炎梗着——噎着生目针——长眼疮独目——独眼青夜——瞎眼欧阳歌谷创编2021年2月棉嘴边——烂嘴角乐毛——脱发拐脚——瘸子腰龟——驼背偏枯——半身不遂肚痛——肚子痛漏屎——拉肚子偷放尿——尿床生鸡目——长鸡眼生调——长青春痘欧阳歌谷创编2021年2月。

浅谈广东三大民系
广府人作为最早入粤民系，源于秦朝遗民。

在之后两千多年里，躲避战火的北方难民翻越梅岭关后到达南雄珠矶巷，休整之后顺北江来到珠江三角洲，所以广府人大都声称自己来自南雄珠矶古巷。

目前广府人主要聚集在以珠江三角洲为中心以及其周边的粤西、粤北部分地区。

广府人官方用语为我们熟知的粤语，俗称“广东话”、“白话”、“广州话”、海外华人惯称“唐话”，发源于古代中原雅言，具有完整的九声六调，较完美地保留古汉语特征。

潮汕人主要分布在汕头、潮州、揭阳、汕尾等地。

是历代从中原南下福建而后迁入粤东地区的早期汉人后裔。

潮汕人具有显著的海洋文化特征，潮汕人身影踏遍海内外，遍布华人商界的各行各业，被称为“东方犹太人”。

潮汕人的官方用语为潮汕话，是一种近似于秦汉魏晋时期的古汉语，潮汕人以说潮汕话为荣，在广府话和客家话两大方言与普通话的夹击下丝毫没有衰退
广东客家民系是当时两晋时期中原望族和高官的“衣冠南渡”和两宋时期因为外族入侵大量汉族南下广东与当时南方少数民族融合形成的独特保守群体。

在广东境内主要分布在粤东、粤北，代表城市为梅州。

客家人官方用语为客家话，是在以江南方言、闽语、广府白话的基础上形成的语言，没有统一口音，客家的电视台多以“世界客都”梅州的梅县话播音。