理论文章：原创性来自问题意识

如何在学术论文中明确阐述研究的原创性学术界一直强调研究的原创性，这是学术研究的基石。

在学术论文中明确阐述研究的原创性是非常重要的，它不仅能够展示研究者的学术水平和创新能力，还能够保护知识产权和学术诚信。

本文将探讨如何在学术论文中明确阐述研究的原创性。

首先，明确研究的背景和前人研究。

在学术论文中，研究者应该对相关领域的前人研究进行充分的了解和分析。

通过对前人研究的综述和评价，可以准确地定位自己的研究问题，并明确指出自己研究的创新点和与前人研究的区别。

同时，也可以通过对前人研究的批判性分析，进一步强调自己研究的原创性。

其次，明确研究的研究方法和数据来源。

在学术论文中，研究者应该详细描述自己的研究方法和数据来源，以便读者能够理解和验证研究的可靠性和有效性。

研究方法的选择应该与前人研究的方法有所不同，或者在已有方法的基础上进行创新和改进。

数据来源的选择应该基于科学的原则和严谨的研究设计，以确保数据的真实性和可靠性。

第三，明确研究的理论框架和研究问题。

在学术论文中，研究者应该明确指出自己研究的理论框架和研究问题，以便读者能够理解研究的目的和意义。

理论框架的选择应该基于前人研究的理论基础和自己的研究目标，以确保研究的科学性和可行性。

研究问题的提出应该基于前人研究的不足和自己的研究兴趣，以确保研究的独特性和创新性。

第四，明确研究的实证分析和结果解释。

在学术论文中，研究者应该详细描述自己的实证分析和结果解释，以便读者能够理解和验证研究的结论和发现。

实证分析的选择应该基于研究方法和数据来源，以确保实证分析的科学性和可靠性。

结果解释的提出应该基于研究的理论框架和研究问题，以确保结果解释的合理性和可信度。

最后，明确研究的创新点和局限性。

在学术论文中，研究者应该明确指出自己研究的创新点和局限性，以便读者能够全面理解和评价研究的价值和限制。

创新点的提出应该基于研究的背景和前人研究，以确保创新点的独特性和重要性。

局限性的指出应该基于研究的方法和数据，以确保局限性的客观性和可信度。

结合自己的学习和学术研究谈谈社会科学研究为什么要有强烈
的问题意识。

从学术研究的角度来看，理论研究归根结底是对问题的研究，只有不断提出问题，才能对问题进行剖析，最后提出相应的建议。

社会科学研究活动和主体必须以问题为中心，所以要始终保持强烈的问题意识。

(一)问题意识是学术创新和理论创新的突破口。

提出问题是解决问题的前提，好的问题的提出，对学术研究非常重要。

一个老话题提出一个新的问题，这也是一种创新。

(二)问题意识是社会科学研究方法的指导。

每个问题所对应的研究方法都有所区别，一个问题的提出，它所用到的社会科学的研究方法必须具有针对性，问题意识能够使自己的研究确定最好的研究方法，以至于寻找到问题的最佳答案。

(三)问题意识是检验研究成果的最佳工具。

当一篇学术成果做好了，必须再次审查，带着问题去检验其研究是否有价值，问题是否得到了解决，这是对社会问题的研究结果检验的最基本也是最有效的方法。

社会科学研究归根到底是对问题的研究，社会科学的发展需要不断的提出问题并且解决问题。

问题意识是对未知领域的探索和思考的起点，培养问题意识对社会科学研究十分必要。

当一门科学能衍生出很多问题，则这门科学存在着生机和活力，而问题的缺乏则是这门科
学走向衰退的标志。

问题是学科研究的起点，人类文明得以进步，来源于问题意识。

无论是自然科学还是社会科学，推动其发展的就是“问题意识”，所以社会科学研究和发展需要有强烈的问题意识。

为什么社会科学研究要有强烈的问题意识理论研究归根结底是对问题的研究。

离开了问题便不可能有真正的社会科学。

社会科学研究的这一特点, 要求社会科学研究活动和社会科学研究主体必须坚持以问题为中心, 始终包含强烈的问题意识。

问题是时代的声音。

理论研究, 归根到底是对问题的研究。

提出问题是解决问题的前提。

爱因斯坦说: “提出一个问题往往比解决一个问题更重要, 因为解决一个问题也许仅是一个数学上的或实验上的技能而已。

而提出新的问题, 新的可能性, 从新的角度去看旧的问题, 却需要有创造性的想象力, 而且标志着科学的真正进步。

”这句话同样适应于社会科学。

强烈的问题意识, 首先表现在善于提出问题。

如果问题本身没有什么意义, 甚至是一个伪问题, 那么, 尔后的全部研究都会变得没有什么价值。

社会实践丰富多彩, 社会问题错综复杂, 社会科学研究领域十分宽广。

有社会担当意识、有历史责任意识的社会科学工作者, 要十分重视研究那些事关国家、民族命运, 事关经济社会发展全局的重大问题、关键问题和前沿问题, 这对于从全局上推动我们事业的发展, 从根本上统一我们的思想, 具有重大的意义。

社会科学的问题意识不仅体现了个体思维品质的活跃性和深刻性, 也反映了思维的独立性和创造性；对问题意识的自觉, 也就体现了对社会的人文关怀和责任感。

所谓问题意识, 就是对一些尚待解决的有科学价值的命题或矛盾的承认以及积极解决这些问题的自觉。

问题意识的基本特征是沉思和分析, 它是一种面向本体的思和面向前提的思, 也是一种面向现实生活世界的思。

强烈的问题意识作为思维的动力, 促使人们去发现问题, 解决问题, 直至进行新的发现、创新。

因此它是学术创新和理论创新的突破口, 也是推进人文社会科学发展的内在动力之一。

“不回避矛盾, 不掩盖问题”, 习近平总书记的要求, 是对问题应有的态度。

在现实生活中和社会科学研究中, 存在很多非理性的、非批判性的、未加思考过的、似是而非的东西。

结合自己的学习和学术研究谈谈社会科学研究为什么要有强烈
的问题意识。

1、推动学术创新.问题意识以发现和提出问题为核心，通过调查获得新材料、新证据，进而进行分析总结、开拓创新，最终达到解决矛盾和问题的目的。

对于学术研究者而言，他们解决问题的思路一般都经过发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程，这是符合人们认识事物的规律的，这条思路也蕴含着巨大的方法论价值。

正如一些学术研究者经常强调的“好的论文选题就表示成功的一半”。

问题意识并不是凭空产生的，而是源于在现有知识存量的前提下对于研究对象的深入思考。

2、提高研究效率与价值.社会科学研究是在人们比较、鉴别、平衡、协调之后进行价值选择的结果，是对社会科学研究领域规律的探求。

以社会科学中社会学的研究为例，问题意识要求研究者在考虑问题的时候，要将其放到一定的社会历史背景之下，分析学者如何主动参与并解决问题，并采用适当的理论指导人们的行为或者观念。

它是研究者以其具备的相关知识结构，在一定的理论框架里思考和研究特殊的社会现象。

3、相较于自然科学，问题意识对于社会科学研究尤为更要，它有利于防止低水平的重复研究，推动社会科学的创新。

对于研究者个人，强化问题意识有利于促进自己知识结构的更新，提高批判意识，增强做出判断、提出批评的胆识，在实践中实现价值判断和价值选择。

4、在研究生从自身提高问题意识的基础上，学校应当从外部环境上加强对研究生问题意识的培养。

学校优化问题意识培养的外部环境，主要体现在以下两个方面：改革研究生招生考试制度，建立灵活的录取机制和加强研究生科研实践，构建积极健康的学术氛围。

学术论文的原创性指的是论文所涉及到的研究问题、方法以及结论等内容均是通过作者自己的思考和实践得出的，而不是简单的抄袭或者是模仿前人的工作。

原创性是学术论文的核心价值之一，它是评价一篇论文所依据的理论基础。

从学术伦理角度而言，学者们必须保持在创新研究与“不同之处”之间寻找平衡。

在这个过程中，学者们所必须具备的就是“原创性思维”。

原创性思维指的是学者们所具备的创新思考能力，能够在学术研究中发掘深层次的问题，并且用独特的思考方式来解决这些问题。

通过不断求索与创新，学者们才能提出新的理论、新的研究范式，使得学科的研究水平更上一层楼。

然而，现实情况是，在当今的学术环境中，人们大量地使用了非原创性的研究方法，从而降低了研究水平，带来了对原创性作品的不尊重。

因此，我们必须将更多的时间花费在研究创新上，注重原创性思维的培养与实践。

那么，如何才能提高原创性思维？首先，我们需要对自己的研究方向进行深入的了解，这样才能确定自己的创新点。

同时，在研究过程中要注意寻找并吸收前人的研究成果，但是我们需要重新审视这些成果，发掘其中的不足之处，并寻求新的突破口。

其次，我们需要不断地进行思考与反思，发现自己的研究问题并进行深入的分析。

通过反复的思考和研究，不断尝试新的方法和思路，从而得到不一样的结论。

最后，我们需要一定程度上的勇气去尝试采用不同于前人的研究方法。

这个时候，我们应该把握住机会，挑战自己的局限性。

虽然这可能会带来更多的不确定性，但是也会让我们拥有更好的研究结果。

总之，原创性思维是学者们不断创新和提升学术研究水平的核心素质，也是评价一篇学术论文价值的重要标准。

在学术研究中，我们应该注重自身的创新能力的培养和发挥，积极挑战自己并且不断寻求前沿的研究问题。

只有这样，我们才能真正体验到学术研究的魅力，探索出更多优秀的理论成果。

怎样写好理论研讨文章理论性的理论研讨文章的写法各有千秋，它是论文的延伸和升华，但归根结底，包括以下三点：一、要有一定的理论涵养，要能引出一定名人名言、经典名著和有影响力的来源出处；二、要写出一定的思想深度、个人观点，文章有个性特点；三、要浅出深入，要能切合时代要求，具体化、形象化，要能理论联系实际，夹叙夹议中实现升华。

一、理论研讨类文章的性质和特点。

要想写好理论文章，首先要了解理论文章的性质特点。

理论文章是为了研究某个理论问题、论述某个道理、发表个人见解而写的文章，是宣传党的理论、路线、方针、政策的重要手段。

诸如评论、杂文、调查报告、心得体会等都是理论文章的范畴。

理论文章具有“四性”：即现实性、政治性、理论性和逻辑性。

现实性和政治性是理论文章区别于学术论文的显著的特征。

理论文章是为探讨和解决现实生活中的各种社会问题服务的，也是直接为政治服务的。

理论联系实际是它的生命线。

为领导机关决策提供依据，是理论文章的价值所在。

理论性和逻辑性：理论文章要“以理服人”，就必须运用形式逻辑和辩证逻辑的思维形式进行判断和推理，用论点、论据、论证来说服人。

这就是它的逻辑性。

二、理论研讨类文章写作的规律和要求。

一是文章选题选准。

写文章，选准主题是第一位的事情。

主题是文章的核心和灵魂。

当然，确定文章的主题并不难。

选定一个题材，把这个题材的核心内容提炼出来，就是一篇文章的主题。

难度在于，这个主题是不是正确，是不是新颖，是不是实用。

第一点，从实践中发掘主题。

理论文章的主题从哪里来？不是从头脑中来，而是从实际中来。

一些读者对理论文章没兴趣，不是理论本身没有魅力，而是理论文章离实践、离群众太远。

如果理论文章的内容多是一些为广大群众所不关心、不感兴趣的问题，就是写得再好，群众也懒得理会。

这就要求理论文章要接触实际，要对人们关心的热点、难点和疑点问题，作出有力的回答，达到指导工作、澄清是非、解疑释惑的目的。

选题的具体标准为新、小、实。

结合自己的学习和学术研究谈谈社会科学研究为什么要有强烈的问题意识。

问题意识在社会科学的研究中十分重要，有以下几点原因：
1. 问题意识是社会科学研究的开端。

因为问题的产生需要一定的社会背景，我们在对社会现象的考察中，不可避免地会遇见无法解决的问题，我们首先要提出问题，才能解决问题。

2. 问题意识为社会科学研究提供动力。

因为有了意识，才能有所行动，设计针对问题的行动方案和确定最适合的研究方法，最终得到解决问题的最佳答案。

3. 问题意识为社会科学研究指明方向。

我们知道，社会科学是多种学科相互交叉的，例如针对“人口现象”，我们首先要明确研究人口的哪个方面，是“人口结构”还是“人口经济”，只有问题确定了，我们才能正确把握方向，所以说，我们在研究问题时，需要对问题分门别类，避免走错方向。

4. 问题意识是社会科学研究者的基本的素养。

因为问题意识体现着一个人的创新思维，和对社会现象的独特见解，包含着他们解决问题的能力。

所以说，问题意识对于社会科学研究十分重要，这关乎我们对科学、对社会的责任。

因此，我们要有问题意识的自觉性，这是对社会科学研究应有的态度。

社会科学研究为什么要有强烈的问题意识九十六
结合自己的学习和学术研究谈谈社会科学研究为什么要有强烈的问题意识。

我们在进行理论研究时最重要的是提出一个价值的问题，然后深入钻研，使之具有一定的研究成果。

因此，在社会科学研究中必须要有强烈的问题意识。

第一，提出一个问题是解决问题的前提。

在我们公共管理专业的学习中，老师经常会教导我们明确所研究内容的概念，即解决“不是问题的问题”，然后再去提出一个科学的问题，带着这个问题进行研究。

这个研究的问题是否有意义，就直接决定了你的研究成果的意义所在。

第二，社会科学的发展是由于不断解决问题。

围绕问题发展是社会科学发展的内在逻辑，人们在不断的研究过程中，总结前人研究问题的经验进而更深入的研究，是社会科学研究进步的行动指南。

不仅社会科学研究如此，我们在专业学习中也是遵循“提出问题——解决问题”这种原则进行学术研究的。

结合自己的学习和学术研究谈谈社会科学研究为什么要有强烈的问题意识。

问题意识是对认识活动中的遇到的难以解决问题自觉。

其基本特征就是思考和分析，社会科学研究首要的前提便是要有问题意识。

在我的学习和研究生过程中，室内设计中首先便是提出问题，即为什么这样设计，其案例的选题则必须依据实际情况进行创作，思考为什么这样设计，即设计理念，这则贯穿设计始终，其设计中则必须要有强烈的问题意识，而问题意识作为思维的动力，则能够使我发现问题，才能提前规划出将要在设计过程中出现的各种问题，使其在设计之初便能规避问题，或许也能有新的发现和创新也未可知。

因此，社会科学研究中的问题意识即引导人们发现问题，解决问题的积极因素，无论在社会的何种层面都能体现出其价值与意义。

谈谈社会科学研究为什么要有强烈的问题意识？社会生活的本质是实践的，实践活动决定社会的产生、存在和发展。

实践不仅改变了环境，同时也改变了人本身。

自改革开放以来，“发展”一直是中国特色社会主义理论的“关键词”，如“发展是硬道理”、“发展是执政兴国第一要务”、“科学发展观”、“新发展理念”等。

然而在社会生活的实践中，社会的发展中会出现各种各样的问题，以社会实践需要的社会科学理论研究势必需要针对这些问题进行研究和解决，从而更好地指导人们的社会实践，促进社会发展。

所以说社会科学研究要有强烈的问题意识。

社会科学理论的产生源于问题，其发展是因为解答问题，它的停滞是因为忽视问题。

它的生命在于准确把握和解决社会提出的重大问题，它的使命指向人类的生存和命运问题。

所以说社会科学理论既是“问题”展开的内在逻辑，也是理论发展的内在逻辑。

当下，中国处在“新时代”，良好的机遇面前也摆放着诸多问题，仍然需要社会科学研究的理论支撑，继续保持强烈的问题意识。

结合自己的学习和学术研究谈谈社会科学研究为什么要有强烈的问题意识。

社会科学作为有目的的社会活动，旨在通过对社会现象与事物的分析，解决一定的现实及理论问题，从本质上讲，它是对已有人类社会知识从怀疑、否定到否定之否定再到超越的研究过程，因此不少学者认为，社会科学的研究动力就是“问题意识”，即批判精神，也就是善于发现问题的眼光。

所以问题意识十分重要。

“问题意识”就如社会科学研究的启蒙老师一般，引导研究者去发现开启社会科学研究的大门，探索社会科学研究的奥秘。

“问题意识”为文献分析提供了知识基础，也就间接对确定社会科学研究方法起到了指导作用。

如何判断一项社会科学研究结果是不是真正解决了问题，也要用到“问题意识”，当对一个社会问题的研究完毕之后，通过把这项研究当做别人的研究来审阅，检验其研究是否有价值，是否真正解决了问题，这是检验社会科学研究最有效及最基本的方法。

结合自己的学习和学术研究谈谈社会科学研究为什么要有强烈
的问题意识。

问题意识的基本特征是沉思和分析，强烈的问题意识是思维的动力，促使人们去发现问题解决问题，是推进社会科学发展和推动学术创新的动力，体现了思维品质的活跃性和深刻性，反应了思维意识的独立性和创新性。

提出问题是解决问题的前提，所谓问题意识，就是对一些尚未解决的，有科学价值的矛盾问题，拥有积极解决的自觉。

科学研究中，问题是研究的起点与归宿，是科学研究的生命力量来源，问题的缺失会让学科缺乏活力，科学研究的特点就是要发现问题和解决问题。

培养问题意识吸收经验，创新知识结构。

我认为，社会科学就是提出问题解决问题的过程，如果没有问题意识，那么这篇研究文章不会是个好的题目也不会是个好的研究方向。

问题是研究的灵魂，一个好的问题比正确的答案还要重要。

如果没有好的问题意识那么这个问题会变的，模糊，分散，缺乏原创性，甚至毫无意义。

我们要有强烈的问题意意识是因为，首先我们是遵循中国特殊社会主义的实践研究方法，要将马克思主义哲学世界观融入到社会研究当中，其中实践是认识的来源，而实践又反作用于认识，那么这就要有我们要在实践中找到好的问题，然后通过认识这一系列问题从而来解决问题，更好的作用于实践。

其次问题意识是对社会研究的一个重要的指导，社会研究方法包括定量研究，与定性研究，好的问
题意识可以帮助我们选择适合这项问题的研究方法，从而更好的作用于分析问题解决问题中来。

最后强烈的问题意识可以看清所研究方向的本质，看清主要矛盾与次要矛盾，抓住主要矛盾的主要方面，从而是问题具有集中性以及具体性。

人文社科论文写作中问题意识建构人文社科包括人文学科和社会科学，它与自然科学相对，属精神科学。

具体来说，它涵盖了哲学、政治学、经济学、社会学、人类学、历史学、法理学、教育学、心理学、文艺学、考古学等众多学科领域。

而问题则是科研工作的核心，英国当代着名科学哲学家波普尔指出：“科学知识的增长永远始于问题，终于问题--愈来愈深化的问题，愈来愈能启发新问题的问题。

”[1]（P318）可见在学术研究中，无论是自然科学或人文社科，永远都同问题连结在一起。

没有问题的学术不是学术，正如没有问题意识的学者便不再是学者一样。

而人文社科学术论文写作中的问题意识，则是指研究主体在学术研究和写作中具有强烈探索真实问题或想做出发现创新的一种心理状态和思维品质。

质言之，就是研究主体对研究对象探索创新的一种自觉意向。

当代问题学专家张华夏先生说：“问题的形成与解决是科学研究的核心。

”[2]（P48）缘此，本文围绕着人文社科论文写作中问题意识的建构与解构这两个关健环节，对研究主体的知识结构、心智特征、运思特点等内在机制作一些探寻。

一、问题意识的建构问题意识虽然是一种心理状态或思维品质，但任何思维活动都不会凭空产生。

看同一本书，观察同一事物，有人发现了问题，有人却视而不见。

这里除了问题意识的强弱之外，更重要的是取决于研究主体是否形成合理的知识结构，是否对研究对象有专业敏感。

论其主体机制，则有以下数端：（一）问题意识建构，表征为研究主体的疑虑。

疑是怀疑，是研究主体对问题发现的质疑问难；虑是焦虑，是研究主体发现问题却还没有找到解决办法时的心理焦虑。

任何问题都是相对研究主体而言，同一事件，对有的研究主体是问题，而对另一些研究主体却不是问题。

不是问题就无所谓疑虑。

因此，问题的真正产生，是与研究主体对研究对象的焦虑与怀疑紧密联系的。

但就心理活动特征而言，焦虑往往具有弥散性和模糊性，而怀疑则往往对问题质疑具有一定指向性和针对性。

因此，尽管焦虑对问题的建构有一定的促进作用，但两者相较，在人文社科的研究中，无论是东方或西方，都更强调怀疑精神。

读原著、学原文、悟原理主题征文主题：读原著、学原文、悟原理征文内容：近年来，随着社会的发展和信息的快速传播，我们的生活多了很多便利，但同时也面临着知识浅尝辄止、缺乏深度思考的问题。

为了更好地开拓自己的思维和增强对世界的理解，读原著、学原文、悟原理成为了当下越来越受人重视的行动。

读原著，是指阅读经典著作或原汁原味的文献资料，以了解作者的原意和思想内涵。

读原著不仅能够丰富知识，提升文化素养，还有助于培养批判性思维和独立思考的能力。

通过读原著，我们可以更好地理解过去的智慧与经验，从中汲取养分，为我们的成长和发展提供坚实的基础。

学原文，是指学习已有成果的基础上，进一步深入研究和思考。

原文包括学术论文、科研报告等，是学术研究的重要依据。

学原文需要细致、耐心地阅读和分析，通过研究者的思路和方法，进一步理解研究问题，并能够提出自己的见解和观点。

学原文不仅可以加深对知识的理解，还可以提升我们的学术素养和创新能力。

悟原理，则是通过对原理的深入思考和总结，获得更深层次的认识和理解。

原理是指事物运动和变化的根本规律，它们是科学理论和技术发展的基础。

悟原理需要我们对实际问题进行思考，从中抽象出普遍规律，并通过实际应用来验证和完善。

通过悟原理，我们可以更好地把握事物的本质和规律，为解决实际问题提供科学依据。

读原著、学原文、悟原理，是一种全面深入的学习方式，对于个人发展和社会进步都具有重要意义。

通过这种方式，我们可以更好地理解世界、认识自我，并在不断学习和实践中不断成长和进步。

因此，我们应该积极参与到读原著、学原文、悟原理的行动中，不断提高自己的思维能力和学术水平，为社会的发展和进步做出贡献。

结合自己的学习和学术研究谈谈社会科学研究为什么要有强烈
的问题意识。

理论归根结底是对问题的研究，离开了问题就不会有真正意义上的社会科学。

所以社会科学研究必须坚持以问题为中心，始终包含强烈的问题意识。

原因如下：
首先，科学研究研究尚没有解决的问题，归根结底是对问题的研究，要有发现问题提出问题的能力，这就需要科学研究必须要有强烈的问题意识，它是提出问题的基础。

问题意识来源于对社会担当意识和历史责任意识以及对社会经济发展的实践、观察、体验。

有强烈的问题意识更能推动社会科学研究的发展。

其次，社会科学的问题意识不仅体现个人思维的活跃和深刻性，也反映思维的独立性和创造性。

强烈的问题意识促使人们发现、解决问题，直到新的发现和创新，是科学研究的内在动力。

学术研究需要思维活跃性，有创造性并富有深刻意义，社会科学的问题意识正好体现了这一点。

同时我们做学术研究就是对一些还没有解决的，有科学研究价值的问题进行自觉的研究，强烈的问题意识促使我们去发现问题，解决问题，并创新。

总的来说，只有我们带着强烈的问题意识来做学术，才能有效的发现问题并解决问题。

以问题意识指导“马克思主义基本原理概论”的教学作者：吴楠来源：《中共山西省直机关党校学报》2016年第03期[摘要]问题意识是习近平总书记创造性发展马克思主义的集中体现，对于“马克思主义基本原理概论”的教学具有方法论的指导意义。

问题意识是马克思主义的理论自觉，以问题意识指导“马克思主义基本原理概论”的教学意味着学生可以带着问题与马克思主义基本原理对话，极大地激发了学生学习的积极性和主动性，是提升教学质量的有效途径。

[关键词]问题意识；马克思主义；基本原理；教学[中图分类号]A811-4 [文献标识码]A [文章编号]1674-1676（2016）03-0057-03强烈的问题意识是习近平总书记的执政风格，对马克思主义基本原理概论的教学具有方法论的指导意义。

“要有强烈的问题意识，以重大问题为导向，抓住关键问题进一步研究思考，着力推动解决我国发展面临的一系列突出矛盾和问题。

”问题意识是马克思主义的理论自觉，马克思就是在发现问题和解决问题的过程中创建马克思主义的。

所以马克思主义基本原理概论的教学要遵循马克思主义的基本精神，带着现实问题不断与马克思主义基本原理对话，使教学效果和目的在这种对话过程中实现。

一、问题意识是马克思主义的理论自觉马克思主义的诞生是社会历史发展的必然，但这种必然性并不排斥马克思本人主观能动性的发挥。

强烈的问题意识就是这种主观能动性的突出表现，正是在分析和解决关系社会发展的社会存在和社会意识等重大实际问题的过程中，马克思才能超越前人，实现人类思想史上伟大变革。

马克思在大学时代遵从老马克思的意愿，首先选择的是法律专业。

马克思并没有陷入纷繁复杂的法律条文中，而是试图通过法律知识的学习来解决自己的世界观问题，即“应该”和“是”的矛盾问题。

当时德国法律条文的哲学基础是康德和费希特的主观唯心主义。

这种哲学高度肯定了人类的主观能动性，但无法解决当时德国的现实问题，这就是马克思放弃法律专业，而选择黑格尔哲学的根本原因。

结合自己的学习和学术研究谈谈社会科学研究为什么要有强烈
的问题意识。

社会科学研究必须要有强烈的问题意识，一方面，社会科学研究立足于社会实践，正如认识来源于实践，丰富多彩的实践为理论研究提供了土壤，所有的社会科学研究都是围绕社会实践中的问题进行的，旨在解决问题，而不是闭门造车、天马行空而来。

另一方面，社会科学研究的成果应用于社会实践当中，以解决社会实践中存在的问题，提高生产生活水平。

因此，我们要树立强烈的问题意识，用思考、发现问题的眼光去学习和研究。

一方面，我们的研究要从实践中出发，不要一味地对西方的学术成果“拿来主义”，而是要从我国本土的实际情况出发，取其精华，去其糟粕，吸收借鉴有益于我国本土实践的经验。

另一方面，我们要有一双发现“问题”的眼睛，善于从实践中发现问题、独立思考、解决问题，善于从不同角度看待问题，而不是人云亦云。

首先社会科学的本质就是去研究分析问题，去探寻社会发展规律的系统性科学。

其目的性在于发现社会中潜藏的一些问题，并且通过科学的方法去研究解决问题。

只有善于发现问题，抱着强烈的问题意识去探究，去创新。

而且问题意识是学术创新和理论创新的突破口，也是推进人文社会科学发展的内在因素之一。

强烈的问题意识其实是作为思维的一种动力，促使我们去发现问题，研究问题并且解决问题，
从而得到创新。

强烈的问题意识，不仅仅体现了个体思维品质的活跃性和深刻性，也反映了思维的独立性和创造性。

我们目前处于硕士研究生的学习阶段，更要保持一种思维的独立性，保持问题意识不断增强创新已经研究方法，并且运用到实际学习生活中去，理论结合实际并得到进步和发展。

结合自己的学习和学术研究谈谈社会科学研究为什么要有强烈的问题意识。

在学术研究过程中，提出问题是进行学术研究得以进行的前提。

波普尔认为：“从科学发展来说，科学始于问题——这是因为理论是对一种大自然的普遍性的猜测，而猜测是从问题开始的。

”可见，问题是研究的起点，作为研究生，要想做研究或者写论文都得必须在头脑中形成一个问题。

但紧接着又会出现新问题，当下的研究生似乎有很大部分没有问题，或者难以产生有价值的问题。

我认为问题的提出首先要找到自己的兴趣点。

兴趣是最好的老师，也是决定研究生能否提出问题的重要因素。

其次要有一定的知识积累。

这表现为规则性知识的积累、实践性致使的积累和批判性只是的积累。

最后要在充分梳理文献的基础上进行观点创新、材料创新和方法创新。

因为一篇文章应该起始于研究问题，而找到一个好问题又尤为重要，强烈的问题意识源于平时的积累自己研究的兴趣点，它推动者我们积极的去探索、研究。

科学研究的目的就是发现问题和解决问题，提出问题是解决问题的前提，时刻保持问题意识，需要我们主动的，甚至可以说是不自觉的提出问题，并积极探索寻找问题的解决方案，这不仅能够推动人自身思维的发展，还能对社会科学研究产生巨大的推动力。

在研究方法领域，经验研究的前操作化阶段包括问题、文献和假设。

问题应该在文章的导言中开门见山的提出来，并在总结前人学术成果的基础上，从文献中分析出支撑所提问题的理论依据，进而做出假设来回答这个问题，可见问题在学术中是关键性的第一步。

研究问题的方法有很多，例如定性研究法、定量研究法等等，每个社会问题都会有不一样的研究方法，而问题意识又对研究问题起着指导作用，是检验社会科学研究结果的重要工具。

他者化的文学理论与文学理论的去他者化我们今天的文学理论已经不同于传统的文学理论，而这种不同在很大程度上不是由于时代自身的变革因素所致，而是由于外来的文化影响所造成。

外来的文化因素在给予我们新的思想的养料的同时，某种程度上成为制约我们的他者。

我们的文学理论没有相应的文化和学理根基，在整个理论系统中，基本上就是一种横向的移植。

不过在此境况下，我们也不是没有进行自我更新的可能性。

他者化是在与自我的对举中显示的，意识到他者状况的存在，这本身就是自我意识的体现。

在他者化的状态中作出自我的努力，这是我们的唯一选择。

标签：他者化；文学理论；自我；他者“他者化”是一种状态，是自我失落的境况。

这种自我失落表现为：学术思想交流中的失声，学术观点表达的失语，对于自身文化传统的失忆，在看待自身文化问题时的失位；而这样的最终结果，会导致自我在学术思想史中的失踪。

他者化在文学理论中意味着我们所言说的文学理论实际上不是我们“自己的”理论，可是至少在目前来看，我们离开了这样的理论，我们自己就没有理论！这就相当于以前的老农可以自己观云测天，而在天气预报机制得到健全、天气信息得到普及的今天，已经没有几个农民可以依靠自己的经验来有把握地预测未来几天的天气状况。

这样，当需要知道天气才能劳作的农民在谈论天气时，他们不过就是复述天气预报所报道的内容，他们的讲述没有自己的经验和判断。

这种情况类似于目前我们文艺学的基本情况，而对这种情况进行一种基本的反思已经显得迫在眉睫了。

一、他者化的文学理论的提出及其认识他者化的文学理论作为一个现实境遇，已经成为我们当前文艺学的显著问题。

这种境遇和来自西方的现代科学一样，都是整体的西学东渐的结果，不过它们的意义有着根本的不同。

美国学者阿·德里克尖锐地指出：没有资本主义作为欧洲霸权的基础及其全球化的动力，欧洲中心主义只不过是另一个种族中心主义而已。

完全专注于作为文化和意识形态的欧洲中心主义，就无法解释为什么这种特殊的种族中心主义能够规划现代全球历史，把自身设定为普遍的抱负和全球历史的终结，而其他地区性和局部性的种族中心主义则不得不屈居于从属地位。

理论调研文章随着科技进步和知识更新的加速，理论调研文章越来越受到重视。

理论调研文章是在现有理论基础上，对某一特定现象或问题进行综合分析，提出新的见解和策略性思考的文章。

本文将从定义、特点、写作要点和注意事项等方面探讨理论调研文章的相关问题。

一、定义理论调研文章指的是在对某一研究对象进行深入分析的基础上，提出新的观点或重要结论，进行理论性研究的文章。

这种文章通常是对某一领域的理论知识进行深刻的思考和阐述，是独立思考和创新性的产物。

二、特点1.理论性：理论调研文章是一种理论性的分析文章，它通过对已有知识和理论的整合、总结、补充和推广，对新问题、新现象进行探究和解释。

2.创新性：理论调研文章重视对新问题、新现象的创新性分析。

通过对原有理论和现象的梳理和分析，提出新的观点和见解，有助于识别问题和解决问题。

3.系统性：理论调研文章是一种系统性文章，要以理论框架和思路清晰、逻辑性和连贯性强、简洁明了的语言进行表达，易于被理解和接受。

三、写作要点1.明确研究问题：在写作初期就要明确研究对象和研究问题，理清研究思路和方法，尤其是要对探究的关键问题、研究范围和对象进行精细的划定和界定。

2.全面梳理文献：在研究过程中要进行全面的文献调研和文献阅读，理解国内外有关领域的典型理论、发展趋势和学术看法，增强信息的充分性和科学性。

3.进行深度分析：在进行研究分析时，要注意从宏观和微观、单一和综合角度进行深入分析，打破传统、刻板的观点，提出新见解，并注意找到相关数据和案例进行说明。

4.升华研究的价值：在总结和讨论的过程中，要总结吸取得到的结论，寻找研究价值，开拓研究领域，能够提高学术思维、拓宽学术视野和贡献学术论文。

四、注意事项1.方法合理、数据严谨：理论调研文章既要独立思考、创新性，也要在梳理、分析和总结上严谨。

要充分利用已有的方法、工具和数据，做到方法合理、数据严谨，保证论文可读性和可信度。

2.适当的题材、语言明了：理论调研文章的题材应当稍微有深度，不应太过单薄，同时应该能够被广泛接受和理解。

高考立德树人写作之“问题意识与人生”“方与圆”“定理与定法”作文导写与例文温州2023届高三二模作文例文23.阅读下面的材料，根据要求写作。

（60 分）ChatGPT是一款人工智能聊天机器人。

“有问题尽管问！”是ChatGPT与用户聊天的开场白，只要你输入问题，它就会生成一份“近乎完美”的回答。

ChatGPT能够帮助学生快速梳理问题的解题思路，是一个相当强大的“辅导老师”。

有研究者认为，向机器人提问也是一种学习的方式，但一些学生恰恰不知道“问什么”，尚未建立起真正的“问题意识”。

学生如果连“问什么”都不知道，那么就没法很好地使用“AI”这类工具。

上述材料也能在更广泛的人生领域给人以启示。

在人工智能浪潮不断袭来的时代，你如何看待“问题意识”和人生的关系？请结合以上材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

寻根问本，始成机器主人（52分）马克斯·韦伯曾在《学术作为一种志业》的演讲中满怀忧虑地断言“我们这个时代的宿命，便是一切伟大而崇高的价值，已自公共领域隐没”。

置身于人工智能浪潮甚嚣尘上的时代，唯有怀问题意识寻根悟本，才能成为智能时代的主人。

科技的发展无从逃避，人工智能的声浪重现迭高，问题意识的匮乏，本质上是将权利让渡给无生命的机器，沦陷为西哲痛心无已的“奴隶道德”。

困囿于信息茧房，接受既定事实与解答，数据算法无时无刻不在精确定义我们的计算与理解，令公式和答案消弥创造力的张力平衡，令我们的头脑成为价值偏化的恶之花肆意生长的秘密花园。

问题意识的出现，昭示着好奇心与求知欲的回归，亦反馈一种不被构建的精神图式与生命哲学。

“人是目的，不是手段”，康德之语尚振聋发聩，屈原披发行吟泽畔而就天问，铺就不磨灭的生命美学。

寻根究本，探源溯因无疑成就着生命创造性、可能性和无限超越的双向度，才能确立起周国平笔下“自我的精神坐标”，以完成陀氏口中“人是目的不是齿轮”的自证。