西方文论导论

西方文论大纲I课程内容和考核目标一．学习目的和要求了解当代西方文论的发展概况及其规律。

二．课程内容0.1两大主潮：人本主义和科学主义。

0.2两次转移：从作家到作品和从作品到读者接受。

0.3两个转向：“非理性转向”和“语言论转向”。

三．考核知识点0.1当代西方文论的人本主义和科学主义主潮。

0.2当代西方文论的“非理性转向”和“语言论转向”。

四．考核要求0.1识记：人本主义文论的主要理论派别和科学主义文论的主要理论派别。

0.2领会：“非理性转向”的含义和“语言论转向”的含义。

一．学习目的和要求了解象征主义和薏象派代表作家及其论著，掌握其理论的基本观点。

二．课程内容1.1瓦莱里以音乐化为核心的象征主义诗论。

1.2叶芝的理性与感性相统一的象征理论。

1.3庞德、休姆的意象主义诗论。

三．考核知识点1.1象征主义文论的代表作家瓦莱里、叶芝及其主要论著。

1.2瓦莱里的诗歌“音乐化”论。

1.3瓦莱里强调抽象思维在诗歌创作中的重要作用。

1.4叶芝对隐喻与象征的区分。

1.5叶芝论感情的象征和理性的象征。

1.6庞德的“意象”定义。

1.7休姆论“幻想”在诗歌创作中的作用。

四．考核要求1.1识记：瓦莱里、叶芝及其论著。

1.2领会：瓦莱里“音乐化”论的要点：（1）和谐的整体感觉效果；（2）诗情世界与梦幻世界的内在联系；（3）语言的音乐化。

1.3领会：瓦莱里论抽象思维的重要性。

1.4识记：叶芝对隐喻与象征的区分。

1.5领会：叶芝对象征的要求：包含着感情象征的理性象征。

1.6识记：庞德的“意象”定义：“一个意象是在瞬息间呈现出的一个理性和感情的复合体。

”1.7领会；休姆论“幻想”在诗歌创作中的作用。

一．学习目的和要求了解表现主义文论的发展概况和主要观点。

二．课程内容2.1克罗齐的艺术即直觉即表现论。

2.2科林伍德的表现理论。

三．考核知识点2.1表现主义文论的代表作家克罗齐和科林伍德及其主要论著。

2.2克罗齐“直觉——表现”说的主要观点。

西方文论专题知识点总结西方文论是研究文学和文化现象的学科，它包括了很多不同的理论和方法，涵盖了文学的起源、发展、结构、风格、流派、作家、作品等方方面面。

本文将从结构主义、后结构主义、后现代主义、女性主义、心理分析、马克思主义、后殖民主义、后人种主义等众多角度来总结西方文论的专题知识点。

一、结构主义1. 结构主义的理论基础结构主义是20世纪中叶产生的一种文论思潮，它的基本理论基础是对“结构”的研究。

结构主义通过对文本的内部结构进行分析，试图揭示文本内部的意义体系和结构规律。

2. 结构主义的代表性理论家结构主义的代表性理论家有克劳德·列维-斯特劳斯、罗兰·巴特、弗洛伊德、赫拉德·格拉米希等。

他们分别从不同的方面对结构主义进行了深入的研究和探讨。

3. 结构主义对文学研究的影响结构主义的出现使得文学研究开始从传统的历史、作者、文学作品等观念转向了更加注重文本本身的内部结构和意义。

这种转变为后来的文论发展奠定了重要的哲学基础和方法论基础。

二、后结构主义1. 后结构主义的起源和特点后结构主义是20世纪70年代中后期产生的一种文论思潮，它在结构主义的基础上进行了批判和超越。

后结构主义擅长发现和解读文本的多重意义，并试图揭示文本之外的更深层的社会和文化意义。

2. 后结构主义的代表性理论家后结构主义的代表性理论家有米歇尔·福柯、雅克·德里达、让-福科·利约塔、朱利亚·克里斯蒂娃等。

他们提出了许多重要的概念并对后结构主义进行了深入的思考。

3. 后结构主义对文学研究的影响后结构主义的出现加深了对文本的深层解读和理解，并使得文学研究更加注重对文化、社会、权力等方面的分析和关注。

由此，后结构主义为后来的文论研究提供了更为丰富的思考和材料。

三、后现代主义1. 后现代主义的概念和特征后现代主义是20世纪70年代末期至80年代初期兴起的一种文论观念，它试图超越传统的现代主义范畴，反对现代主义所倡导的一切伦理、形式和结构的限制，强调个体主义和多元文化的重要性。

西方文论重点点拨西方文论之一古希腊的文艺理论古希腊早期的文艺思想毕达哥拉斯“数的和谐”理论约公元前580~前500，西方最早的哲学家之一。

基本哲学观点：宇宙万物的本原是“数”。

文艺思想：运用自然科学观点研究艺术美学，把事物的一种属性“数”作为艺术原则，从数量比例上探寻艺术的形式美，认为“美是和谐统一”。

例证：音乐具有高低音；大小两个宇宙赫拉克利特“对立和谐”理论公元前530~前470，西方朴素唯物主义和辩证法哲学的奠基者。

基本着观点：宇宙自然有地、水、风、火四大元素组成，宇宙万物的本源是“火”。

文艺思想：艺术摹仿自然；美是和谐统一的，这种“和谐统一”是“互相排斥的东西的结合”。

例证：绘画在画面上混合着黑、白、红、黄的颜色，“从而造成与原物相似的形象”。

德谟克利特摹仿说公元前460~前370，西方古代著名的哲学家，古代原子论的创立者，西方第一个从研究自然过渡到研究社会从而探寻美和艺术的本质的艺术家。

基本哲学观点：宇宙万物由不可分割的原子构成。

文艺思想：艺术是对于自然的摹仿，不只摹仿人的身体，而且摹仿人的才智、行为和心灵；认为文艺的创作“不能不竟研究而得”，又认为诗人是靠灵感和天才来写作；追求和创造美“是一种神圣心灵的标志”；“大的快乐来自对美的作品的瞻仰”，这是文艺审美作用理论的萌芽。

例证：“从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了歌唱”。

苏格拉底摹仿说与功用说公元前469~前399，西方著名的唯心主义哲学家。

哲学中心思想：神学目的论。

文艺思想：“艺术摹仿自然”的内涵变化：不是摹仿人物的外形，而是强调描绘人物“精神方面的特质”，即描绘人物的心境、神色和感情，从社会角度观察研究文艺；提出如何创造“美的形象”的问题：判断美的标准是“功用”，有用即美，无用即丑；美具有相对性；一个事物的善恶美丑不在于事物本身固有的性质，而在于它和人的关系即是否符合人的功利的目的。

柏拉图的文艺对话录理式论摹仿说公元前427~前347。

20世纪西方文论终极笔记导论；当代西方文艺理论概观0.1两大主潮：人本主义和科学主义。

人本主义包括：象征主义与意象派诗论、表现主义、精神分析、现象学和存在主义、西方马克思主义。

科学主义包括：俄国形式主义、英美语义学和新批评、结构主义。

0.2★两次转移：从作家到作品（20、30年代形式主义和新批评兴起）和从作品到读者接受（30、40年代现象学和存在主义兴起；60、70年代解释学和接受理论完成。

）。

0.3两个转向：“非理性转向”和“语言论转向”。

非理性转向，主要就人本主义而言。

★语言论转向：古代：世界的本质是什么17世纪：我们如何知道世界的本质，笛卡尔。

19世纪末，20世纪初：我们如何表述我们所知晓的世界前象征主义主要是指：19世纪后半叶产生于法国的诗歌流派。

代表人物是：波德莱尔、魏尔伦、兰波和马拉美。

波德莱尔的十四行诗《应和》首次提出著名的象征主义“应和”论。

认为自然界万物互为象征，组成“象征的森林”，而人的诸感官之间亦相互应和沟通，最重要的是人的心灵与自然界之间也是互为应合、交流的，诗就是这种象征、应和的产物。

故该诗被誉为“象征主义的宪章”。

前期象征主义随着1898年马拉美的逝世而告终。

第一讲象征主义与意象派诗论一、瓦莱里以音乐化为核心的象征主义诗论保尔·瓦莱里（1871-1945），法国人，1912年出版《旧诗集存》，1912年发表长诗《年轻的命运女神》，1922年出版诗集《幻美集》，其中《海滨墓园》标志着其诗歌创作的顶点。

主要理论著作有《尤帕利诺斯》、《灵魂与舞蹈》、《文学杂集》和三本续集。

1、象征主义的现实存在第一，象征主义追求高于现实世界的丰富心灵世界及其内在生命力。

现实世界为可鄙的、不真实的，他们力图超越现实而进入超验的心灵世界和“内在生命的实体”，他们感到真切存在的只是“大自然和生命的某些面貌以及人类的某些作品”所赋予的激情，使人能从中汲取“珍贵的感觉、无限丰富的思想以及思想、情感、严谨的幻想的奇妙组合，还有与神秘相连的快感和活力”，并孕育出“应合”的象征主义诗作。

西方文论1.古希腊罗马主义一、古希腊早期1、毕达哥拉斯“数的和谐”2、赫拉克利特“对立和谐”“火”是宇宙万物的本源首先提出“艺术模仿自然”。

3、德莫克利特模仿说1、艺术模仿的对象是社会的人。

要求文艺真是，反对虚假的描写。

2、重视作家、艺术家的天才、灵感和语言。

“灵感”不再是“神灵附体”，意识到艺术创造和社会实践有某种联系。

认为文学艺术家只有运用准确、圣多而能真实地表现客观事物的语言，其作品才能使人信服。

3、求美是人与动物相区别的标志之一。

根据文艺的职能提出“快乐说”，是文艺审美作用理论的萌芽。

追求和创造美“是一种神圣心灵的标志”，为以后的美学研究确定了方向。

追求高尚的快乐。

从实用观点出发，把“快乐”、“不适”与利害联系起来，提出“快乐和不适构成了那‘应该做或不应该做的事’的标准”。

最稀有的给最大快乐。

4、苏格拉底模仿说与功用说1、模仿说。

中心思想是神学目标论。

神创造宇宙自然和人。

神创造自然和艺术的目的是为了满足人的全部欲望。

哲学重点应该研究人类本身的灵魂及需要；遵循“艺术模仿自然”，强调通过描写眼睛、姿态等外在的东西，表现人物“精神方面的特质”，即描绘出人物的“心境”、“品格”和“感情”。

2、功用说二、柏拉图文艺对话录1、理式模仿说①“理式”的基本含义。

②文学艺术是理式摹仿的摹仿。

镜子说的来源③理式模仿说的唯心主义本质与理论价值。

2、文艺的社会功用说①理想国的建设与文学艺术。

②摹仿的艺术的三条罪状。

③对审美教育的重视与政治第一的文艺标准。

3、灵感说①灵感的基本含义。

②柏拉图对灵感的解释（“神灵附体”、“迷狂”、“灵魂回忆”）。

③灵感说显示出柏拉图理论的矛盾及其价值。

三、亚里士多德《诗学》1、文艺本质论①文艺是人的行动的摹仿。

②诗比历史跟富有哲学意味。

③文艺求其相似又比原物更美。

2、悲剧理论①悲剧的含义。

②悲剧情节和人物性格。

③悲剧的布局。

④悲剧的社会作用：“卡塔西斯说”一、贺拉斯《诗艺》1、古典主义原则2、理性主义倾向3、艺术创作的“合式”原则①人物的性格要前后一致并与年龄相符；再现古代作品中人物时，要描写人物素质低性格特征。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ------------------------------------------------------------------------------------------------Lecture 11___B__created the world famous Athens school.A、SocratesB、PlatoC、Aristotle2Socrates’ theory is mainly organized by whom?AA、PlatoB、AristotleC、Thales3Ion as a poet, what did he sing when he won the laurel?BA、tragedyB、homericC、comedy4Socrates said that when the inspiration came, the poets will sink into __C__.A、melancholyB、angerC、ecstasy5In Ion Socrates stressed that the inspiration of the poets comes from the __A__.A、godsB、heartC、experience6__A___ said “I am the midwive of philosophy”.A、SocratesB、PlatoC、Aristotle7Who was the first to pick out eidos?BA、SocratesB、PlatoC、Aristotle8What is subject matter of Ion?CA、WealthB、Knowledge9Three sages of Ancient Greece are Plato,__B___and Aristotle.A、ProtagorasB、SocratesC、Homer10Plato use the __A___ to explain the relationship between art and idea.A、bedB、tableC、bookshelfLecture 21Aristotle’s poetics was valued in the history of western literary criticism from __C___century in France.A、13thB、14thC、15th2Until Aristotle, the concept of ___B__ has been adressed explicitly.A、structureB、system3In Aristotle’s view, the core of art is ___A__.A、imitationB、emotionC、truth4In Aristotle’s words, who is more to the truth than historian?BA、painterB、poetC、playwright5__C___ is called a Encyclopedia of character in Greek.A、SocratesB、PlatoC、Aristotle6Compared with Plato, the biggest character of Aristotle is___A__.A、comprehensivenessB、scientifictyC、far-reaching7Aristotle thinks types differ from one another in three ways: the means, objects and __C___.A、structureB、frameC、manner8Aristotle’s Poetics maining discussed about ___A__ and epic.A、tragedyB、comedyC、prose9In the poetics, __A___ is the goal of the tragedy.A、plotB、ethosC、pathos10Aristotle set up his own schools called ___A__.A、lyceumB、athensC、freedomLecture 31In__A___,Samuel started compiling a dictionary of the Engish language.A、1747B、1755C、1765.02What’s the attitude on Shakespeare by Samuel Johnson?CA、criticalB、praisableC、A and B3How to treat the relationship between Johson and classical philosophy.BA、full acceptedB、eclecticC、rejected4Which work of Sumel that even plexander praised it.AA、londonB、the iderC、the rambler5Johson considered the shortcoming of Shakespeare is losing of___B__.A、pleasureB、teachingC、conflict6获取完整版答案，请打开微信扫一扫下方二维码，关注微信公众号：帮帮ING如果无法扫码关注，请按照下方提示操作：In__B___ Jhnson finally published essays of Shakespeare’s plays.A、1755B、1765C、1775.07Samuel Johnson was known in review of _B____.A、HomerB、ShakespeareC、Plato8Characteristics of Johson’s theory on Shakespeare is__A___.A、not persistentB、straightforwardC、obscare9__A___ is a friend and biographyer for Samuel.A、James BoswellB、David GarrickC、Edward Cave10Which work is written by Samuel?BA、Words and objectsB、The vanity of human wishesC、PanopticonLecture 41How does Wordsworth think about the relationship between Poetic language and Prose language?AA、no essential differenceB、unrelatedC、mutually exclusive2Wordsworth compares poetry to___B__ when he talked about the function of poetry.A、prismB、bedC、weapon3Wordsworth gained his reputation among chinese scholars by “Poetry is the nature explession of ___A__”.A、strong emotionsB、external stimuliC、language structure4In the Mirror and the lamp, wordsworth is concluded as a representative of __A___ theories.A、expressiveB、romanticC、emotional5Which book is the representative work of english romantic movement?AA、Lyrical Ballads(1798)B、Lyrical Ballads(1800)C、Beside the tintern abbey6There are two themes of poetry in Wordsworth’s view___C__ and the feeling of the common people.A、villageB、cityC、nature7In what year that wordsworth published his Preface to Lyrical Ballads.BA、1798B、1800C、1802.08Wordsworth’s philosophical views almost come from ___B__.A、theory of evolutionB、the apocalypse of natureC、coleridge9Wordsworth, Coleridgo and southey are called __A___.A、lake poetsB、literature threeC、absurdist poets10Which work was published by Wordsworth’s widow after his death.BA、Lyrical BalladsB、The preludeC、Solitary Reaper11From the aspect of words, it emphasized words__C__.A、close to lifeB、unnaturalC、classicalLecture 51Which work is not written by Taine.CA、The philosophy of artB、The ideal in artC、Biographia literaria2Taine’s theory enlightened people to pay close attention to ___A__ factors of art in his time.A、externalB、internalC、structural3The 3 aspects by Taine are the race, the __C___ and the epoch.A、populationB、polityC、surroundings4Taine believed that literary studies should be based on the _B___ vision.A、scientificB、historicalC、realistic5Which is not the origin of Taine’s theory in a literary perspective?CA、Sainte-beuveB、Madame de stealC、Rousseau6Taine is called as “critics of __A___”.A、NapoleonB、CharlieC、Hitler7In Taine’s first aspect, which country makes philosophers.CA、FranceB、EnglandC、Germany8Which method in 19th century made a great influence on Taine’s theory?AA、scientific methodB、historical methodC、artistic method9In the race,circumstance,and epoch,which is the acquired momentum.CA、raceB、circumstanceC、epoch10In Taine’s view, race is closely related to __A___.A、hereditaryB、individualityC、diversity11Tain e’s theory of surroundings,shows that he thinks the world__B___.A、is diversifiedB、has a whole relationshipC、has different elements。

导论影响西方文论发展的因素概括起来大至有以下几种：1、西方文学艺术创作的发展变化与文艺理论发展变化的关系。

注意作品，如：《俄底浦斯王》，《哈姆雷特》《尤利西斯》，《荒原》《卡拉玛佐夫兄弟》2、注意西方社会生活的演变，特别是政治生活的变化对西方文艺理论发展的重要影响。

如：罗马古典主义——奴隶主专制政治法国新古典主义——封建专治主义政治文艺复兴、启蒙主义理论——反映资产阶级在特定历史阶段上的政治倾向和社会理想西马——跨国资本主义压抑下的小资产阶级的政治要求使然3、注意哲学思潮的变化对西方文艺理论的影响（1）抓住影响文艺理论发生概本转折的哲学美学思想如：康德——浪漫主义、现代文艺德里达——后现代文论（2）抓住人本主义和科学主义哲学的两条线索4、注意基督教神学对西方文艺理论的影响如：中世纪的文艺理论就是基督教神学的文艺理论5、注意语言学、符号学的发展对西方文艺理论发展的影响如：古希腊罗马时期：语言修辞学，《论崇高》文艺复兴：但丁“四义说”近现代：俄国形式主义、结构主义、解构主义6、注意西方文论研究重点的转移和自身范畴的演变。

古代文论研究的重点：文艺的社会作用问题近代文论研究的重点：文学艺术与作家背景关系问题现代文论研究的重点：作品形式论（由作家研究到作品研究的转移）后现代文论研究的重点：读者阅读理论（由作品研究到读者研究的转移）第一章古希腊的文艺理论（一）毕达哥拉斯的“数的和谐”理论：一切美的根源都在乎“数的和谐”赫拉克利特的“对立和谐”理论：火是宇宙万物的本源；“最美的猴子与人类比起来也是丑陋的”希腊三贤：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德（二）柏拉图的思想柏拉图主要著作:*《苏格拉底的申辩》*《克力同篇》《理想国》《巴曼尼得斯篇》*《会饮篇》*《斐多篇》*《斐得若篇》*《美诺篇》*《蒂迈欧篇》*《克里底亚篇》*《普罗泰哥拉篇》*《高尔吉亚篇》*《智者篇》*《政治家篇》*《斐利布斯篇》*《法律篇》1.理式论摹仿说（1）理式的基本含义不依存于物质而存在，也不是人的意识，而是一种超时空、非物质、永恒不灭的本体。

西⽅⽂论总结资料西⽅⽂论⼀、古希腊早期的⽂艺思想1、重要概念：美：“美感”、“魅⼒”、“和谐”艺术：泛指⼈类的创造活动，并且根据耗费体⼒的程度来辨别⾼下，轻则⾃由。

摹仿：最初意义为宗教祭祀活动中激情的表达，后来德谟克利特将其称为摹仿⾃然，亚⾥⼠多德后为借鉴古⼈。

净化（宣泄）：通过歌舞乐将内⼼的激情摹仿出来，灵魂得到解脱净化。

（亚⾥⼠多德）2、前柏拉图时代的美学和⽂论毕达哥拉斯学派：时间及政治主张：公元前六世纪兴起，主掌智慧与权⼒应当合⼀。

主要观点：数即宇宙，万物的起源是⼀，强调主客体之间的关系，描述的精确性。

道德⽬的：将世界化为数字的秩序。

以和谐的⽐例安排⽣活达到净化。

（第⼀次出现净化）审美理想：⼀定⽐例或者对称（“恰当排列”）——最根本的美学命题。

特殊提醒：1、⼼灵秩序与宇宙秩序的对应产⽣审美愉悦。

2、⼈类⼼灵对宇宙和谐的感知能⼒，成为摹仿成功的原因。

赫拉克利特：以⼀种独⽴的⾓度深化了毕达格拉斯学派的和谐说，强调“对⽴产⽣和谐”（对⽴统⼀关系的理解）。

“艺术为⼈的⾃然。

”德谟克利特：摹仿以⾃然为对象，追随⾃然，主张“经验”创作论，不强调“神赐灵感”。

智者学派：由⾃然哲学转向⼈类哲学，强调在主观性相对性感觉的审美体验。

普罗塔哥拉斯：美的相对性论述“⼈是万物的尺度”，没有绝对的美丑。

⾼尔吉亚：西⽅⽂论史上第⼀个讨论“艺术幻觉”问题的⼈，由于其⾃⾝的不可知论，认为艺术只能制造幻觉，或者欺骗。

苏格拉底：1、对于美的普遍性认识与探讨，⽤否定的⽅式渐进地定义“美”。

2、论辩⽅法：反问（抓住对⽅谈话中的⽭盾，迫使对⽅承认⾃⼰对原以为熟悉的事物⼀⽆所知）、归纳（归谬或者证伪，对⽚⾯见解的层层否定）、诱导（助产，通过启发和⽐喻，诱导）、定义（概括性质的说明）。

3、⽬的：揭⽰真理，探求“善”本⾝。

在社会之中便是道德。

“知识即道德，⽆知即罪恶，道德即幸福”（认识和实⽤的利⼰主义——尼采）——典型的功⽤论。

4、美与善的关系：美中必然蕴含着善。

西方文论复习资料西方文论导论西方文论作为一个完整的理论体系，在亚里士多德《诗学》于公元前４世纪成书并得以广泛流传以后就成为了一门独立的学问。

西方文论的分期（一）古代文论（古希腊时期到17世纪）：古希腊文论­——罗马古典主义文论——中世纪基督教神学文艺思想——文艺复兴时期的文艺思想——新古典主义（二）近代文论（从18世纪资产阶级革命到19世纪中后期资产阶级革命完成）：启蒙主义——德国古典美学文艺理论——浪漫主义——现实主义——实证主义和自然主义（三）现代文论（ 19世纪末到２０世纪６０年代）:唯美主义——直觉主义——象征主义与意象派诗论——现代心理学文艺理论——俄国形式主义——现象学与存在主义文学理论——英美“新批评”——结构主义（四）后现代文论（20世纪70年代后）：解构主义——后殖民主义解构主义——西方马克思主义文艺理论——阐释接受理论、读者反应批评——女权主义批评——新历史主义批评——后殖民主义批评西方哲学从研究重心来看，从古希腊直至现在经历了两次大的“转向”：一次是从古代的自然本体论转向近代的认识论一次是从近代的认识论转向现代的语言论。

第一章古希腊的文艺理论第一节古希腊早期的文艺思想(1)毕达哥拉斯学派的自然美学：美在和谐。

(2) 赫拉克利特德谟克利特等人的艺术美学：模仿自然。

(3) 苏格拉底的伦理美学：美即功用。

一、自然美学：美在和谐首先，美在于数的和谐。

其次，提出了“天体音乐”的概念。

二、艺术美学：模仿自然（1）“对立和谐”理论。

列宁称他为“辩证法的奠基者之一”。

（2）首次提出了“艺术模仿自然”。

三、伦理美学:美即功用（1）“艺术模仿自然”，不是模仿人物的外形，而是强调描绘出人物“精神方面的特质”，即人物的“心境”、“神色”和“感情”。

（2）美的标准就是“功用”的结论，即有用即美，无用即丑。

第二节柏拉图的文艺对话录柏拉图的文艺思想一、理式论摹仿说——文艺本质论1、理式“理式”（Idea）论是柏拉图哲学体系的理论基石。

西⽅⽂论第⼀章总论⼀、西⽅⽂艺理论的学科性质、研究对象、研究任务和研究⽅法。

1、学科性质西⽅⽂艺理论⼜叫西⽅诗学、西⽅⽂论，是西⽅对⽂学认识和研究的总汇，是西⽅进步⽂艺思想的结晶。

西⽅⽂艺理论是⽂艺学的下级学科。

⽂艺学有三⼤分⽀学科：⽂学史、⽂学批评、⽂学理论。

西⽅⽂艺理论是⽂学理论的⼦学科。

2、研究对象西⽅⽂艺理论的代表性成果、理论主体和研究⽅法。

3、研究任务(1)、西⽅⽂艺理论的历史发展过程研究(2)、西⽅⽂艺理论的代表性理论成果批判(3)、西⽅⽂艺理论的代表性理论主体研(4)、中西⽂艺理论⽐较研究4、研究⽅法(1)、以⼈为本。

⽂学是⼈学，研究⽂学也就是研究⼈，研究⽂学如何显现⼈、表现⼈、理解⼈。

以⼈为本要求我们正确的理解⼈、尊重⼈，并把这作为评判西⽅诗学的重要尺度。

(2)、⽐较的⽅法。

包括中西⽐较、古今⽐较、横向⽐较、纵向⽐较等(3)、史实与史鉴相结合。

强调辩证法和历史观的渗透。

(4)、以点带⾯，点⾯结合。

(5)、多学科融合。

⼆、西⽅⽂艺理论的典型形态1、哲理性⽂论2、经验性⽂论（诗性⽂论）3、政治性⽂论4、职业批评家的⽂论三、西⽅⽂艺理论的发展⾛向：中⼼⽽⾮中⼼（⼀元⽽多元）西⽅⽂艺理论从古希腊到⼆⼗世纪六、七⼗年代，尽管其不同的发展阶段有不同的情形，但理论家们⼤多有研究的重点和中⼼，理论研究呈⼀元化态势。

⼆⼗世纪六、七⼗年代以后，研究者们不再有统⼀的研究重点和中⼼，理论研究呈多元化态势。

固守某个中⼼或重点，虽有些固执甚⾄偏狭，但却踏实，没有统⼀的重点和中⼼，虽显得宽容、全⾯，但却彷徨。

1、⾃然中⼼（公元前六世纪到⼗⼋世纪末⼗九世纪初）理论家们普遍视艺术为⾃然的模仿。

古希腊⽂论、古罗马⽂论、中世纪⽂论、⽂艺复兴时期⽂论、新古典主义⽂论、启蒙主义⽂论、德国古典美学等⽆不如此，只是在不同的阶段⼈们对⾃然的理解不同⽽已。

2、作家中⼼（⼗⼋世纪末到⼗九世纪中后期）浪漫主义⽂论、唯美主义⽂论、直觉主义⽂论、象征主义⽂论等把作家作为研究的中⼼，视⽂学为⼼灵的产物。

. 欢迎同学们西方文论西方文论西方文论序言所谓西方文论,指的是流行于以欧洲为主的西方世界的文学理论,它是对文学创作和欣赏、实践的总结，也是对文学本身及其要素、功能、结构等方面进行思考的结晶。

西方文论作为一个完整的理论体系，在亚里士多德《诗学》于公元前４世纪成书并得以广泛流传以后就成为了一门独立的学问。

也正因为如此，文学理论（文论）在西方一直被称为“诗学”。

一、西方文论的源头西方文论的直接源头是古希腊文论，尤其是柏拉图和亚里士多德的文论。

古希腊形成了以天人相分追求知识的科学型文化和向外求真的科学型美学；整个古希腊在文学本质上就是以模仿说为基调。

中国天人合一的伦理型文化造就了向内求善的伦理型美学；因而中国传统文论主张的是“诗言志”“诗缘情”“文以载道”。

孟子讲：“尽心、知性、知天”“心之官则思……此天之所与我者”《周易》“与天地合德”；董仲舒“天人感应”；[宋]张载、朱熹西方文论发源于古代希腊文论,因而,古希腊的古典主义文论就成了西方文论的重要根基和范式。

古罗马的古典主义是对古希腊古典主义的定型化，因而，一般都把二者称为古代古典主义。

19世纪以前，西方文论以古典主义为主导倾向。

其表现是：一方面，后世的古典主义是在新的时代的变种；另一方面，古希腊的理论在新的时期变换了一下说法。

西方文论的源头西方文论的源头除古希腊外，还应了解的是１、中世纪文论：它受基督教神学的控制和影响，形成了神秘主义文论，追求形而上的思辨，探讨终极关怀问题，把真善美结合起来。

２、康德，他在西方哲学、美学、文论上是承上启下的重要人物，西方现代文艺思潮的许多理论主张都打上了康德的印记。

二、西方文论的分界１、古典和现代的分界西方文论的发展，以１９世纪为大的分界，１９世纪以前为古典主义，１９世纪中叶以后为现代主义２、现代和后现代的分界从２０世纪６０年代开始，整个欧洲、美国等西方世界的社会、文化、文学进入到了“后现代”时期。

（文学上的后现代主义）古典主义形成了浪漫主义和现实主义两大潮流。