芒种的由来和传说故事_芒种简短来历

二十四节气故事之芒种
芒种是二十四节气中的第九个节气，也是夏季的第三个节气。

芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，“种”字，是指谷黍类作物播种的节令。

“芒种”二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了。

关于芒种，有一个传说。

传说在很久以前，有一位农民在打猎时射中了一只鹿，但他没有带弓箭，于是他用一根绳子把鹿的腿绑在树上，然后去追其他的猎物。

当他回来时，鹿已经死了。

他把鹿带回家，把它的肉和内脏都煮了，然后把剩下的骨头埋在了地里。

第二年，当这位农民再次来到这个地方时，他发现埋鹿骨的地方长出了一棵树。

这棵树的叶子像芒果一样大，树上结满了果实。

他摘下一个尝了尝，味道非常甜美。

他想把这种树的种子带回家，种在自己的地里。

然而，当他回到家时，他发现自己的妻子已经去世了。

他感到非常难过，决定不再种植这种树。

他把摘下的芒果种子种在了妻子的墓前，希望她能在天堂里享受到这种美味的水果。

从那以后，人们就开始种植这种树，并把它称为“芒果树”。

而芒种这个节气，也被用来纪念这位农民和他的妻子。

芒种节气的含义和由来芒种，又名“忙种”，是二十四节气之第九个节气，夏季的第三个节气，干支历午月的起始。

下面小编为大家整理了芒种节气的含义和由来，希望大家喜欢！芒种节气的含义芒种是二十四节气的第九个节气，每年公历6月5-7日左右，太阳到大黄经75时为芒种。

芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令。

“芒种”二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，如大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，将要收割;芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令，如晚谷、黍、稷等夏播作物正是播种最忙的季节。

春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。

人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。

“芒种”的到来，预示着农民开始了忙碌的田间生活。

《月令七十二候集解》中：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。

”意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。

晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故又称“芒种”。

春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。

人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。

此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。

芒种的由来是什么芒种是二十四节气中的第九个节气，芒种时太阳到达黄经75°。

芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。

”，意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。

晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故又称“芒种”。

春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。

人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。

此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。

所以，“芒种”也称为“忙种”“忙着种”，是农民朋友的播种、下地最为繁忙的时机。

我国古代将芒种节气分为三候："一候螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无声。

二十四节气芒种的由来一览芒种是我们国家的一大节气，是夏季的第三个节气，芒种之前是小满，之后是夏至，下面是我为大家整理的二十四节气芒种的由来一览，仅供参考，喜爱可以保藏与共享哟!二十四节气芒种的由来芒种是农历二十四节气中的第9个节气，夏季的第三个节气，表示仲夏季节的正式起先;太阳到达黄经75°时交芒种节气。

芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。

《月令七十三侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。

”此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅季节。

二十四节气芒种的习俗送花神农历二月初二日花朝节上迎花神。

芒种已近五月间，百花起先凋残、零落，民间多在芒种日举办祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感谢之情，渴望来年再次会面。

此俗今已不存，但从闻名小说家曹雪芹的《红楼梦》其次十七回中可窥见一斑：“(大观园中)那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。

每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。

满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人妆扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。

……”“千旄旌幢”中“千”即盾牌;旄，旌，幢，都是古代的旗子。

由此可见大户人家芒种节为花神饯行的喧闹场面。

安苗芒种安苗习俗安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。

每到芒种季节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举办安苗祭祀活动。

家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形态，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰收、村民平安。

打泥巴仗贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。

当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪伴，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。

活动完毕，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢送的人。

二十四节气芒种文案1、杏子渐黄，芒种渐忙，情意飞扬，问候登场。

祝你薪水如河水，不停涨;安康好运齐丰收，堆满仓;平安欢乐全芳香，胜花香;华蜜生活长，祥瑞伴身旁。

芒种节气的由来_二十四节气芒种的来历简介芒种，二十四节气中的第九个节气，夏季的第三个节气，是干支历午月的起始。

大家知道芒种节气是怎么来的吗?以下是小编为大家准备的芒种节气的由来_二十四节气芒种的来历，欢迎大家前来参阅。

芒种的来历是什么芒种在每年公历的6月5日或6日，为二十四节气之一，此时太阳到达黄经75°。

《月令七十二候集解》："五月节，谓有芒之种谷可稼种矣"。

意思是小麦等芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫是播种最忙的季节，故称为"芒种"。

我国古代将芒种分为三候："一候螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无声。

"意思是，在芒种节气后，螳螂在去年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂;喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣;与此相反，能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟，却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。

芒种气候芒种后，我国华南东南季风雨带稳定，是一年中降水量最多的时节，长江中下游地区先后进入梅雨季节，雨日多，雨量大，日照少，有时还伴有低温，常见的天气灾害有龙卷风、冰雹、大风、暴雨、干旱等。

芒种农事芒种至夏至这半个月是秋熟作物播种、移栽、苗期管理和全面进入夏收、夏种、夏培的"三夏"大忙高潮。

需要注意以下七点内容：及时抢收小麦、蚕(豌)豆等在田夏熟作物，做到丰产丰收颗粒归仓;上、中旬重施玉米摆果肥，做好壅根防倒和防治玉米螟工作;中稻秧田喷施起身药，中、下旬移栽;直播稻和抛秧稻防治稻象甲，早栽大田防治二化螟、叶瘟等病虫害;棉花中耕松土除草搞好蕾期管理，防治盲蝽象、棉蚜虫、红蜘蛛等害虫，追施有机肥争取多结桃;整修棉田排水系统，防雨涝;上、中旬抢种夏大豆、花生、春大豆追施花荚肥。

春山芋追肥，中耕除草，培土补苗;扦插夏山芋。

施好薄荷刹车肥;播种豇豆、苋菜、小白菜等蔬菜;加强茄瓜豆类蔬菜的田间管理，防治病虫，采收上市和留种工作;加强禽畜夏季防疫，成鱼饲养管理，桑田夏伐施夏肥，检修江海堤防工程和排灌机具，注意防汛防旱等工作。

芒种节气的含义和由来芒种是中国二十四节气之一，它标志着夏季正式开始，也是农民们在此时开始田间耕作的重要时间节点，因此广受人们的重视和关注。

那么，芒种节气到底有什么含义和来源呢？下面本文将为大家一一解答。

芒种节气的含义芒种是指在农历的五月二十四或二十五日的一天，是夏季的插芒期，因此被称为“芒种”。

芒种节气是中国传统的二十四节气之一，也是春夏之交的一个重要时节。

在芒种节气期间，气候逐渐变暖，阳光增多，天空湛蓝，气温也逐渐升高，这标志着夏季的正式开始。

在古代，芒种节气是一个非常重要的时间节点，有着很强的农事意义。

这时正常情况下，全国各地的大豆、棉花、马铃薯、小麦、高粱等作物都已经播种完毕，一些农作物还要应对病虫害等问题，所以需要农民们精心护理，以便在秋季得到更好的丰收成果，芒种不仅是农民们辛勤劳作的时间，也是他们感恩大地、祈求丰收的时刻。

芒种节气的由来关于芒种节气的由来，在民间也有着各种传说和故事。

其中一个比较着名的故事是关于中秋节起源的——砍桂仙子嫁人。

相传，砍桂仙子是帝尧时代的仙女，她为了拯救人民克服了严重的困难。

仙子在芒种时期和一个名叫成龙的农民相爱，遂决定在成龙的家里住宿，从而开始了一段爱情故事。

但是，在某一天晚上，成龙突然被求婚，为了不让仙子远离自己的土地，他决定寻找神医治疗病情，“芒”字便是寻找药材的苦痛过程中呼喊的名字，“种”字则是指饱含爱意的“种养”之义。

幸苦了一年，成龙在芒种节气时，终于找到了治疗仙子病情的药材，因此芒种节气也被认为是仙子痊愈的日子，也是中秋节传说中的砍桂仙子嫁人的日子。

另一个有关芒种节气的传说则涉及到乡村老百姓信仰的观念，传说芒种前三日是冥界中“鬼王爷”公干的时间，让冥界鬼魂投胎成为新生儿，之后当“鬼王爷”回来时，就要守护婴儿成长，保佑他们健康成长。

因此民俗文化中，这三日严禁农夫们去耕田。

除此之外，芒种节气还有一些地域性的风俗和习俗，例如江西省赣州市地区的“插芒节”和云南省柯坪地区的“添麦节”等。

芒种的由来和传说故事_芒种简短来历时至芒种，晚稻等谷类作物该种了，农事耕种以这一时节为界，过此之后成活率越来越低。

它是古代农耕文化对于节令的反映。

芒种节气的由来大家有了解吗?以下是为大家准备的芒种的由来和传说故事_芒种简短来历，欢迎大家前来参阅。

芒种节气的由来芒种，是麦类等有芒作物成熟的意思。

芒种是二十四节气中的第九个节气。

每年的6月5日左右，太阳到达黄经75°时为芒种。

《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”。

意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。

晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故又称“芒种”。

春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。

人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。

我国古代将芒种分为三候：“一候螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无声。

”在这一节气中，螳螂在去年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂;喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣;与此相反，能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟，却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。

芒种是表征麦类等有芒作物的成熟，是一个反映农业物候现象的节气。

时至芒种，四川盆地麦收季节已经过去，中稻、红苕移栽接近尾声。

大部地区中稻进入返青阶段，秧苗嫩绿，一派生机。

“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”的诗句，生动的`描绘了这时田野的秀丽景色。

到了芒种时节，盆地内尚未移栽的中稻，应该抓紧栽插;如果再推迟，因气温提高，水稻营养生长期缩短，而且生长阶段又容易遭受干旱和病虫害，产量必然不高。

红苕移栽至迟也要赶在夏至之前;如果栽苕过迟，不但干旱的影响会加重，而且待到秋来时温度下降，不利于薯块膨大，产量亦将明显降低。

农谚“芒种忙忙栽”的道理就在这里。

芒种是很忙的节气。

陕西，甘肃、宁夏是“芒种忙忙种，夏至谷怀胎”。

广东是“芒种下种、大暑莳(莳指移栽植物)”。

江西是“芒种前三日秧不得，芒种后三日秧不出”。

贵州是“芒种不种，再种无用”。

芒种的民间传说芒种是中国二十四节气中的一个重要节气，通常在每年的6月6日或7日之间。

在民间，芒种有着丰富的传说和民俗活动，被人们广为传颂和庆祝。

下面将为大家介绍一些与芒种相关的民间传说。

一、芒种的由来根据中国古代的传说，每年的芒种这一天，天上会有神仙降临人间，他们会挥动麦秸，迅速长成一片金黄的麦田，这也是为什么叫做芒种。

据说这些神仙降临人间是为了祝福谷物的丰收，并保佑农民的收成平安。

二、芒种与农事活动芒种是中国农民的重要节气，也是农事活动的关键时期。

根据民间传说，农民们在芒种这一天要进行一系列的农事活动，以祈求丰收和庇佑禾苗。

他们会拜祭杂粮之神，祈祷五谷丰登；在田地里设立芒香，用以驱赶虫害和瘟疫；还会有人在田间挥动麦秸，以示农作物的茁壮成长，这被视为连接人与自然的重要仪式。

三、芒种的神话故事与芒种有关的民间神话故事有很多，其中最著名的是关于“芒神”的故事。

相传在古代，芒神是长在麦田中的神仙，他能够保佑麦苗的茁壮成长和康健。

为了获得芒神的庇佑，农民们会设坛祭祀、献祭品以及举行祈福仪式，以此来祈求丰收和平安。

这个传说既是对丰收的期盼，也是对自然神秘力量的崇拜，更是人们对美好生活的向往。

四、芒种的俗语与习俗在中国民间，芒种有着许多与之相关的俗语和习俗。

人们说“芒种土天皆热，稻花香里尽胶漆”，意思是在芒种之后天气会逐渐变热，稻田中散发出独特的香味。

此外，芒种也是一些地方的重要民俗传统节日，例如在南方一些地方，人们会在芒种这天挂菖蒲、喝雄黄酒以及吃香酥芒果等，这些习俗都是为了驱邪避灾，保佑农作物的安全。

总结：芒种是中国民间传说中的一个重要节气，是农民们期盼农作物丰收的日子。

与芒种相关的传说、习俗、神话故事等，构成了丰富多彩的芒种民间文化。

通过传承这些传说和习俗，人们对待自然的态度和农业文化的传统得以延续，展示了中国人民对农耕文明的深厚情感。

芒种的由来和习俗介绍芒种是一个反映农业物候现象的节气，芒种就是忙着耕种，而此时麦类等有芒作物已经成熟了。

芒种的由来是什么呢？芒种又有什么习俗呢?下面是小编给大家整理的芒种的由来和习俗介绍_芒种的由来和习俗是什么，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

芒种的由来介绍芒种在农历上的日期并不固定，为每年五月初一前后，此因农历是阴阳历。

华北地区有“四月芒种麦在前，五月芒种麦在后”的说法，这种情况是阴历算法造成的。

按阴历计算，一年实际上是354或355天。

这比地球绕太阳一周的天数要少10-11天，因此必须三年一闰(有时是两年一闰)，补充所短的天数。

闰月时，节气不是提前就是推后，因而芒种有时在4月，有时在5月。

中国农民深知4月芒种由于打春早，节气推前，所以种庄稼就种得早，要种在芒种前，5月芒种，就把庄稼种在节气之后。

《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。

”意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。

晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故又称“芒种”。

春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。

人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。

芒种习俗介绍安苗芒种打泥巴仗习俗安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。

每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。

家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。

打泥巴仗贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。

当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。

活动结束，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人煮梅在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。

青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质，具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡，增强人体免疫力等独特营养保健功能。

芒种节气的由来简介_芒种简短来历芒种节气于每年公历6月5-7日交节，此时北斗的斗柄指向东南方位，太阳黄经达75°。

这个时节气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大，适宜谷类作物耕种。

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芒种的由来每年公历6月6日或7日节令交芒种，这天太阳到达黄经75度，当日正午，用圭表测日影，影长为古尺二尺四寸四分，相当于今天的0.585米，夜晚观测北斗七星的斗一柄正指向巳的方位，也就是南偏东，这个阶段一般在农历四月底或五月初，又叫午月。

这时菖蒲已经成熟了，所以又叫蒲月，也叫榴月、皋月、恶月。

芒种时节麦子也已成熟了，田野中麦浪滚滚，一片金黄，绿树点缀在麦田中，黄绿相间，“麦倒一把镰”，麦客们脖子上搭着白毛巾，弯腰弓步，用镰刀飞快地收割着麦子，后边的人)I1麦秆编成草绳捆成麦捆，有规律地摆在田野中，收割的人不时地直起腰用白毛巾擦去汗水，抬眼远望丰收的麦田，自是喜上眉梢，他们收割的速度又加快了。

“小满赶天犷芒种赶刻”。

芒种是农民一年中最忙碌的时节，这甘寸节是用分秒来计算的。

要知道这个季节经常会有异常天气。

“种在地里都是草，收回囤里才是粮”“麦收如救火”，人们于是把抢收小麦叫做虎口夺粮、龙口夺食，这里的“虎”指大风，“龙”指暴雨。

“麦黄西南风，麦收一场空”，如果收割不及时，一场大风，或者一场暴雨，就会使人们眼见到手的丰收成果受到严重损失。

“麦收如战场”，所以农民们一定要根据气象情况安排好抢收时间。

现在，除了在山庄窝铺还有手工割麦的现象外，大田中已实现了机械化收割，尤其是联合收割机可在短时问内就将成熟的麦子收割完毕，既减轻了农民的体力劳动，又保证了最好的收成。

芒种节分三候。

初候“螳螂生”，这时节螳螂出现在了川间地头的庄稼枝叶上开始精神抖擞地寻找适合自己口味的虫子了。

二候“鶪始鸣”，鶪又叫伯劳鸟，每年到了芒种节的时候，伯劳鸟就开始鸣叫了。

三候“反舌无声”，鸟儿已开始哺育后代了。

芒种的由来简短故事芒种的由来芒种是表征麦类等有芒作物的成熟，是一个反映农业物候现象的节气。

时至芒种四川盆地麦收季节已经过去，中稻、红苕移栽接近尾声。

大部地区中稻进入返青阶段，秧苗嫩绿，一派生机。

“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”的诗句，生动的描绘了这时田野的秀丽景色。

到了芒种时节，盆地内尚未移栽的中稻，应该抓紧栽插;如果再推迟，因气温提高，水稻营养生长期缩短，而且生长阶段又容易遭受干旱和病虫害，产量必然不高。

红苕移栽至迟也要赶在夏至之前;如果栽苕过迟，不但干旱的影响会加重，而且待到秋来时温度下降，不利于薯块膨大，产量亦将明显降低。

农谚"芒种忙忙栽"的道理就在这里。

芒种的传说故事传说很久以前，在太行深山里挂云山脚下，有个十几户的村庄，西北角有两间茅草房，住着一家，母子二人过日子，儿子叫芒种，二十岁了还没有娶妻，母亲老得头发都白了。

母亲纺车摇不动了，刷锅洗碗抱柴禾也不能干了，芒种一个人里里外外，又种田又做饭，又上山砍柴。

有一次他母亲想吃鲜鱼，正是十冬腊月天气，芒种就将冰凌砸开，然后打捞鲜鱼让母亲吃。

离芒种家不远的山神庙下住着聪明伶俐俊俏的荞麦姑娘，她的老家原在百里外后山，爹娘早年去世，由于她相貌十分出众，心灵手巧，几家财主都企图抢霸她为妻。

荞麦姑娘寄住在姑母家里躲避灾难。

她经常到池塘边洗衣担水，被芒种这种孝顺母亲的行为所感动，她就经常借故和芒种接触，随着时间的推移，竞和芒种产生了爱情，姑母看出了苗头，成全了这门亲事。

婚后两口子恩恩爱爱，互尊互敬，男耕女织，二人孝敬母亲，生活虽然艰苦些，日子过得也挺美满。

母亲也为有这如意的媳妇无比欢乐。

这里山势高峻，土地瘠薄，日照短，每年不到三伏不落透雨，所以播种五谷就难以有好的收成。

有一年大旱，秋后地净场光，家里只收了点蔬菜，这怎么能熬过漫长的隆冬岁月啊!芒种就决定把全家心爱的小马驹牵到集镇上去卖，好换些粮食过冬。

妻子给芒种换上可体的新衣新鞋，打整一番，临走时又嘱咐，可千万早些还家。

芒种节气民间传说故事芒种是二十四节气之一，是指夏至后第九个节气，一般出现在每年6月21日或22日，也就是夏季进入中期的时候。

在中国民间，关于芒种节气的传说故事还是很多的，下面就来讲几个有趣的故事。

青蛙结婚在中国江苏省南部，有一个地方叫做徐州。

在那里，人们会在芒种这一天举行一种非常有趣的祭祀活动，叫做“芒种青蛙婚礼”。

根据传说，芒种这一天，河里的青蛙都会结婚，成为夫妻。

据说这是因为芒种是夏季的中期，也是雨季的开始，所以这个节气会下大雨，青蛙们就趁着下雨天结婚，祈求能够在雨季里平安度过。

于是，当地的人们就会在芒种这一天举行一场盛大的婚礼，让两只青蛙互相认识、相互喜欢，然后进行结婚仪式，让它们成为夫妻。

这种活动看似滑稽，但在当地却深受欢迎，也被视为是一种传统文化的展示和传承。

荷花插针在山东省烟台市，也有一个芒种节气的传说故事，与荷花有关。

据传说，当地的一个叫做香山的村庄里，有一个荷花池。

每年芒种这一天，香山的村民们就会到池边拔荷花，插上一根针，然后再放回水里。

这个活动被称为“荷花插针”。

这个活动虽然看似没有什么意义，但却有着一段很奇妙的传说。

传说中，荷花插针是让荷花化身为女神，来保佑村庄的农作物丰收、民众平安。

据说，荷花的花瓣就像女神的衣裳，而针就是女神手中的羽毛扇，能够保佑村庄的人们幸福安康。

吃鱼白米饭在南方的一些地区，芒种也有着很特别的习俗，比如在湖南和江西等地，芒种这一天人们会吃鱼白米饭。

这个习俗可以追溯到古代，据说在古时候的芒种节气，人们会放生鱼，祈求夏季能够平安度过。

后来人们发现吃鱼对人体健康很有好处，因此就渐渐形成了这个“吃鱼白米饭”的风俗。

在芒种这一天，人们吃的鱼需要是活的，而且必须是新鲜的。

一般会选择草鱼、鲢鱼、鲤鱼等，这些鱼肉质鲜美，营养价值也很高。

同时还需要配上白米饭，将其蒸熟，然后再把鱼放在米饭上面蒸煮，让米饭也能吸收鱼的汁液和味道。

这样的吃法既营养又美味，也是对芒种这个节气的一种表达方式。

关于芒种的历史故事
芒种是中国二十四节气中的第九个节气，大约在每年的6月6日左右。

据历史记载，芒种这个节气起源于中国古代的农业文化。

在古代的农耕社会中，人们注重农时的把握和繁育作物的方法。

芒种是夏季繁殖时期的一个重要时节，也就是说，这个时期的作物开始结实，农作物进入了一个快速发展的阶段。

所以人们称之为“芒种”。

据传说，芒种的名称起源于古时候的一个故事。

当时有一个叫做芒星子的人，他是一个很有天赋的农民，在田地里种植作物，得到的收成非常丰富。

有一天，芒星子遇到一个穿着白衣的美丽女子，她告诉他：“你的作物长得很好，但是你没有注意到作物生长的节气，很容易被病虫害攻击。

”听到这个话，芒星子非常惊讶，他向女子请教农事知识。

女子告诉他：“作物的生长与二十四节气有着密切的关联，把握好不同节气时的栽植方式和管理方法，可以让作物得到更充分的生长和发展。

”
此后，芒星子积极学习农事知识，不断探索栽植作物的方法和技巧。

他开始按照节气的变化，选择不同的种植方式和管理方法，最终成为了一个令人敬佩的优秀农民。

为了纪念这个优秀农民，人们就将这个夏季繁殖时期的节气取名为“芒种”。

后来，芒种逐渐成为了一个历史悠久、文化内涵丰富的节气，人们在这一天会进
行各种庆祝活动，比如吃冷面、涂雄黄等传统习俗。

通过这些活动，人们意识到农作物的生长发展与节气息息相关，传承了古代的农耕文化。

芒种节气的来历及民间习俗芒种是中国的第九个节气，在每年的6月6日或7日到6月21日或22日之间。

芒种节气的来历有着相当悠久的历史，与农业生产密不可分。

在这个节气里，人们开始收割小麦、制作馒头、采摘野果，也是一些传统的民间节日的时间。

下面，我们来了解一下芒种节气的来历及民间习俗。

一、来历芒种的名字来源于古代的《月令七十二候集解》：“五谷皆已结实，而以种豆不生，故谓之芒种。

”意思是说，此时五谷已经开始成熟，唯独豆类不太好种植生长，因为豆类生长需要大量水分，而此时正是旱季，所以需要进行灌溉，来满足豆类的生长。

在此时收获小麦，意味着夏季的农业生产正式进入了高峰期。

二、民间习俗1.吃麦子糕在芒种这个节气里，人们会开始收获小麦，并且制作麦子糕来庆祝，还有人会在地里扯几颗麦穗，吃麦穗来祈求幸福平安。

2.吃五谷杂粮粥此时的农村家家户户都会备上五谷杂粮，用米、玉米、小米、黄豆、红豆、绿豆等杂粮制作粥，吃五谷杂粮粥也被认为是非常有好处的，可以补充身体所需的营养。

3.采摘野果芒种时节正是一些野果如杨梅、荔枝、红果、山楂等开始成熟的时间，家家户户都会到野外采摘这些果实，制作成果酱，或是食用生鲜。

4.龙船比赛在广东地区，芒种节气时还有一个非常有趣的活动，那就是龙船比赛。

人们在河湖中赛龙舟，以纪念古时候屈原投江的故事。

5.祭祀龙王芒种也是祭祀龙王的时间，许多地方会在这个时间举行烧龙船、祭龙王、放烟火等节庆活动。

以祈求好天气、丰收和家庭安康。

6.剪发有不少人认为在芒种这个节气剪发可以带来好运。

以上就是芒种节气的来历及民间习俗，我们可以发现这个节气与农业、自然有着非常密切的联系，也有很多有趣的民间传统和习俗。

芒种的由来和传说故事芒种是入夏后的第三个节气，每年的6月6日左右交节，芒种是一年中最为忙碌的季节之一，那么你知道关于芒种的由来和传说故事有哪些吗？下面小编为大家整理了芒种的由来和传说故事，希望大家喜欢！芒种的由来芒种，是农历二十四节气中的第9个节气，表示仲夏时节的正式开始;此时太阳到达黄经75度。

芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令。

“芒种”二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了。

所以，“芒种”也称为“忙种”、“忙着种”，是农民朋友的散播播种。

“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。

芒种节气传说故事南朝梁代崔灵思《三礼义宗》三“仲夏之月”说：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名，芒种节举行祭饯花神之会。

”因为芒种节交近农历五月间，故又称“芒种五月节”。

《金瓶梅》第五十二回：“吴月娘因交金莲：‘你看看历头，几时是壬子日?’金莲看了说道：‘二十三是壬子日，交芒种五月节。

’”根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。

《红楼梦》第二十七回，非常生动地描写了这个为花神饯行的场面，具有很浓郁的民俗意味。

“至次日乃四月二十六日，原来这日未时交芒种节。

尚古风俗：凡交芒种节这日，都要摆设各种礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。

然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。

”传说在太行深山脚下的一个村庄内，住着一家，母子二人过日子，儿子叫芒种，二十岁未婚。

母亲年事已高，渐渐干不了家务，芒种一个人独自承担了所有家务。

有一位荞麦姑娘，被芒种这种孝顺母亲的行为感动，她经常借故和芒种接触，时间久了便产生了爱情。

两人成婚，日子虽然艰苦，但也美满。

可有一年大旱，为了熬过冬季，芒种只能将家里的小马驹牵到集镇去卖，以换粮食过冬。

芒种将马驹卖给一个叫东北风，来自冰凌宫，家住花木凋零寨的老板，其真名为韩露。

芒种的由来是什么 芒种节⽓农事⾮常多，这个时节也是最受重视的节⽓之⼀，那么它有什么由来呢?下⾯是⼩编整理的关于芒种节⽓的由来，希望⼤家喜欢。

⼀、芒种由来 芒种，是麦类等有芒作物成熟的意思。

芒种是⼆⼗四节⽓中的第九个节⽓。

每年的6⽉5⽇左右，太阳到达黄经75°时为芒种。

《⽉令七⼗⼆候集解》：“五⽉节，谓有芒之种⾕可稼种矣”。

意指⼤麦、⼩麦等有芒作物种⼦已经成熟，抢收⼗分急迫。

晚⾕、⿉、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故⼜称“芒种”。

春争⽇，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。

⼈们常说“三夏”⼤忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。

所以，“芒种”也称为“忙种”“忙着种”，是农民朋友的播种、下地最为繁忙的时机。

我国古代将芒种分为三候："⼀候螳螂⽣;⼆候鹏始鸣;三候反⾆⽆声。

"在这⼀节⽓中，螳螂在去年深秋产的卵因感受到阴⽓初⽣⽽破壳⽣出⼩螳螂;喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴⽽鸣;与此相反，能够学习其它鸟鸣叫的反⾆鸟，却因感应到了阴⽓的出现⽽停⽌了鸣叫。

芒种是表征麦类等有芒作物的成熟，是⼀个反映农业物候现象的节⽓。

时⾄芒种，四川盆地麦收季节已经过去，中稻、红苕移栽接近尾声。

⼤部地区中稻进⼊返青阶段，秧苗嫩绿，⼀派⽣机。

"东风染尽三千顷，折鹭飞来⽆处停"的诗句，⽣动的描绘了这时⽥野的秀丽景⾊。

到了芒种时节，盆地内尚未移栽的中稻，应该抓紧栽插;如果再推迟，因⽓温提⾼，⽔稻营养⽣长期缩短，⽽且⽣长阶段⼜容易遭受⼲旱和病⾍害，产量必然不⾼。

红苕移栽⾄迟也要赶在夏⾄之前;如果栽苕过迟，不但⼲旱的影响会加重，⽽且待到秋来时温度下降，不利于薯块膨⼤，产量亦将明显降低。

农谚"芒种忙忙栽"的道理就在这⾥。

芒种是很忙的节⽓。

陕西，⽢肃、宁夏是“芒种忙忙种，夏⾄⾕怀胎”。

⼴东是“芒种下种、⼤暑莳(莳指移栽植物)”。

江西是"芒种前三⽇秧不得，芒种后三⽇秧不出"。

关于芒种节气的由来推荐文章2022年芒种是哪一天热度：描写芒种节气的古诗词10首热度：芒种的含义是什么意思热度：芒种养生药膳有哪些热度：芒种防暑降温宝贝有哪些热度：芒种是一个反映农业物候现象的节气，芒种就是忙着耕种，那么芒种的由来来历是什么呢？接下来就跟店铺一起来了解一下关于芒种节气的由来_二十四节气芒种是怎么来的吧。

●关于芒种的由来芒种是二十四节气中的第九个节气，芒种时太阳到达黄经75°。

芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。

”，意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。

晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故又称“芒种”。

春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。

人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。

此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。

所以，“芒种”也称为“忙种”“忙着种”，是农民朋友的播种、下地最为繁忙的时机。

我国古代将芒种节气分为三候："一候螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无声。

"在这一节气中，螳螂在去年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂;喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣;与此相反，能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟，却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。

芒种是表征麦类等有芒作物的成熟，是一个反映农业物候现象的节气。

时至芒种，四川盆地麦收季节已经过去，中稻、红苕移栽接近尾声。

大部地区中稻进入返青阶段，秧苗嫩绿，一派生机。

"东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停"的诗句，生动的描绘了这时田野的秀丽景色。

到了芒种时节，盆地内尚未移栽的中稻，应该抓紧栽插;如果再推迟，因气温提高，水稻营养生长期缩短，而且生长阶段又容易遭受干旱和病虫害，产量必然不高。

红苕移栽至迟也要赶在夏至之前;如果栽苕过迟，不但干旱的影响会加重，而且待到秋来时温度下降，不利于薯块膨大，产量亦将明显降低。

芒种中国民间传说与神话故事芒种，是中国24节气之一，也是夏季的第9个节气。

它标志着盛夏的正式到来，人们在这一天会庆祝祈福，同时也有一些与芒种相关的民间传说和神话故事流传至今。

一、芒种的由来据传说，芒种这个节气的名称与古代耕作有关。

在中国农历中，每年的五月初五阳历节气就是芒种，这个时候正是稻子、麦子等作物开始抽穗的时候。

因此，人们就把这个节气称为“芒种”。

二、芒种的民间传说1. 芒神娘娘的故事相传在古代，有一个勤劳的农妇，她每天辛勤地耕种田地，但是作物收成却总是不太好。

一天，一个穿着华丽服装的女子出现在她的田地旁边，自称为芒神娘娘。

芒神娘娘告诉她，芒种这一天是庄稼生长的关键时期，农民们应该认真耕种，好好照顾田地，就能丰收。

听从芒神娘娘的忠告后，这位农妇的田地从此变得丰饶，收成不断增加。

2. 伏牛山与芒种神龙的故事相传，在中国有一座巍峨耸立的山峰，这座山被称为伏牛山。

据说，在芒种这一天，伏牛山龙王会带领所有的神龙出现在山脚下，吐水浇灌大地。

这片土地得到了神龙的眷顾，因此收成也十分丰收。

人们为了纪念这位芒种神龙，便把伏牛山视作神圣的地方，每年都会举行盛大的祭祀仪式来祈求丰收和平安。

三、与芒种相关的神话故事1. 雷霆赛龙舟在中国，芒种这一天是非常重要的传统节日——端午节。

有一则与端午节相关的神话故事与芒种有关。

相传，在古代，中国有一位名叫屈原的伟大诗人和政治家，他忠诚于国家，但遭到了诽谤和迫害。

在芒种的一天，屈原崩于汨罗江，人们为了纪念他，就开始举行赛龙舟的活动，目的是为了避免鱼虾咬食他的身体。

这也成为了端午节龙舟竞渡的起源之一。

2. 文王拜谒芒神芒种在中国历史上也与文王有着密切的关系。

相传，文王是周朝的创始人，他每年芒种这一天都会亲自拜谒芒神，并举行祭祀仪式。

在芒种祭祀的场合，文王还会执掌扫帚亲自打扫祭坛，以示敬意。

这个习俗也延续至今，人们在芒种这一天仍会举行祭祀仪式，以纪念文王的敬意和敬仰。

以上是与芒种节气相关的民间传说和神话故事。

芒种的来历是什么芒种是二十四节气中的第9个节气,更是干支历午月的起始,芒种的由来以及来历是什么？下面让店铺来告诉你芒种的来历。

芒种的来历芒种，是农历二十四节气中的第9个节气，表示仲夏时节的正式开始;此时太阳到达黄经75度。

芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令。

“芒种”二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了。

所以，“芒种”也称为“忙种”、“忙着种”，是农民朋友的散播播种。

“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。

芒种的气候特征芒种时节沿江多雨，黄淮平原也即将进入雨季。

华南东南季风雨带稳定，是一年中降水量最多的时节。

长江中下游地区先后进入梅雨季节，雨日多，雨量大，日照少，有时还伴有低温。

西南地区从6月份也开始进入了一年中的多雨季节。

此时，西南西部的高原地区冰雹天气开始增多。

芒种后，中国华南东南季风雨带稳定，是一年中降水量最多的时节，长江中下游地区先后进入梅雨季节。

芒种的农事活动芒种至夏至这半个月是秋熟作物播种、移栽、苗期管理和全面进入夏收、夏种、夏管的“三夏”大忙高潮。

东北区冬、春小麦灌水追肥巴。

稻秧插完。

谷子、玉米，高粱、棉花定苗。

大豆，甘薯完成第一次铲耥。

高粱、谷子，玉米两次铲耥。

棉花打叶，水稻锄草，准备追肥，防治病虫害，做好防雹工作。

华北区一般麦田开始收割。

夏收夏种同时抓紧。

加强棉田管理，治蚜，浇水，追肥。

西北区冬小麦防治病虫。

春玉米浇水，中耕，锄草，追肥。

谷子中耕锄草，间苗，糜子播种、查苗，补苗。

西南区抢种春作物，及时移栽水稻。

抢晴收获夏熟作物。

随收、随耕，随种。

华中区抢晴收麦，选留麦种。

抢种夏玉米、夏高粱、夏大豆、芝麻等。

中稻追肥，发棵末期结合耘耥排水烤田。

加强单季晚稻管理，认真除杂。

北部地区麦茬稻、江淮之间单季晚稻开始栽插。

双季晚稻育秧。

防治稻田病虫害。

林地培土锄草。

华南区早稻追肥，中稻耘田追肥。

晚稻播种，早玉米收获，早黄豆收获，晚黄豆播种。

芒种节气的来历及民间习俗芒种节气的由来芒种——麦类等有芒作物成熟，夏种开始。

每年的6月5日左右为芒种。

太阳到达黄经75°。

《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”。

意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。

晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故又称“芒种”。

春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。

人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。

但芒种时节，往往又是江淮地区天气变化最为复杂的时候，常言道“春争日，夏争时”，就是提醒人们在这时更应注意天气变化，合理安排生产，不要让成熟的粮食受损失。

芒种民间习俗送花神农历二月二花朝节上迎花神。

芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。

此俗今已不存，但从著名小说家曹雪芹的《红楼梦》第二十七回中可窥见一斑：“(大观园中)那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。

每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。

满园里绣带飘飘……”“千旄旌幢”中“千”即盾牌;旄，旌，幢，都是古代的旗子，旄是旗杆顶端缀有牦牛尾的旗，旌与旄相似，但不同之处在于它由五彩折羽装饰，幢的形状为伞状。

由此可见大户人家芒种节为花神饯行的热闹场面。

安苗安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。

每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。

家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。

煮梅在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。

青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质，具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡，增强人体免疫力等独特营养保健功能。

但是，新鲜梅子大多味道酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅。

芒种的由来和传说故事_芒种简短来历芒种节气的由来芒种，是麦类等有芒作物成熟的意思。

芒种是二十四节气中的第九个节气。

每年的6月5日左右，太阳到达黄经75°时为芒种。

《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”。

意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。

晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故又称“芒种”。

春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。

人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。

我国古代将芒种分为三候：“一候螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无声。

”在这一节气中，螳螂在去年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂;喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣;与此相反，能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟，却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。

芒种是表征麦类等有芒作物的成熟，是一个反映农业物候现象的节气。

时至芒种，四川盆地麦收季节已经过去，中稻、红苕移栽接近尾声。

大部地区中稻进入返青阶段，秧苗嫩绿，一派生机。

“东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停”的诗句，生动的`描绘了这时田野的秀丽景色。

到了芒种时节，盆地内尚未移栽的中稻，应该抓紧栽插;如果再推迟，因气温提高，水稻营养生长期缩短，而且生长阶段又容易遭受干旱和病虫害，产量必然不高。

红苕移栽至迟也要赶在夏至之前;如果栽苕过迟，不但干旱的影响会加重，而且待到秋来时温度下降，不利于薯块膨大，产量亦将明显降低。

农谚“芒种忙忙栽”的道理就在这里。

芒种是很忙的节气。

陕西，甘肃、宁夏是“芒种忙忙种，夏至谷怀胎”。

广东是“芒种下种、大暑莳(莳指移栽植物)”。

江西是“芒种前三日秧不得，芒种后三日秧不出”。

贵州是“芒种不种，再种无用”。

福建是“芒种边，好种籼，芒种过，好种糯”。

江苏是“芒种插得是个宝，夏至插得是根草”。

山西是“芒种芒种，样样都种”。

“芒种糜子急种谷”。

四川、陕西是“芒种前，忙种田，芒种后，忙种豆”。

从以上农事可以看出，到芒种节，我国从南到北都在忙种了，农忙季节已经进入高潮。