76赛教课端午日.2PPT课件
- 格式：pptx
- 大小：1.46 MB
- 文档页数：40
下载文档原格式
合集下载
七年级语文端午日2(PPT)3-2
端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的吴越民族
图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在
民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈
原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋
力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，
但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，
做成后来的粽子样。
“卡戎（Charon）”，但直到98年国际天文联合会才认同这个名字是官方的名称。在希腊神话中卡戎是死者的摆渡人，与冥王哈得斯（在罗马神话是普鲁托） 在神话图中是紧密联系在一起的神祇。虽然在传统的英语发音中神话图中的是坚硬的k声音，但是克里斯蒂在这颗卫星的发音上将k的发声改为ch的发音，之 后他的妻子Charlene的绰号就是“Char”（碳灰），而sh的发音也在天文界流行了，大家也都随俗的使用这样的发音。在除了英语以外的欧洲语系，依然是 使用神话；炒股入门知识大全 股票技术指标大全 炒股入门基础知识教程 股票入门基础知识教程 学习股票入门知识 ； 中的发音，念ch的声音。 形成原因美国西南观象台科学家鲁宾·卡努普在美国一期《科学》杂志上著文，展示他采用计算机模拟计算得到的卡戎是一个星体与冥王星碰撞的结果。鲁 宾·卡努普的工作就是建立一个数学模型，通过计算机模拟，再现这一过程。鲁宾·卡努普模拟计算的结论显示，当年有一颗直径在公里到公里的星体与冥王 星发生了碰撞，碰撞后在冥王星附近产生了彼此相距不远的很多碎片，这些碎片逐渐结合在一起，最后形成了卡戎。鲁宾·卡努普模拟计算的结论不仅解释了 卡戎的形成过程，而且还证实，在太阳系形成的初期，星体碰撞对太阳系的最后形成起到重大作用。[]罗宾·坎二做了一次模拟的结果在年出版，建议卡戎是 在约亿年前的大碰撞中形成的，非常像地球和月球的状况。在这个模型中，一个巨大的柯伊柏带天体以高速撞击冥王星，摧毁了自己，也轰掉了冥王星大部
《端午日》教学课件
茶峒 dò zhà n酒 ng 擂鼓 lé i 划jiǎng 泅水 qiú 缠guǒ 戍军 shù 干zà o 嘭铛 pēng dāng guà n 老鹳河
蘸 桨 裹 燥
1.茶峒人端午这天的风俗 习惯有哪些？ 2.按什么顺序介绍这些风 俗习惯？
穿新衣 画王字 吃鱼肉 赛龙舟 捉鸭子
时 间 顺 序
传统文化与语文教学
端 午诗 屈原已死三千年， 招魂野祭五月前。 龙舟迅疾如流矢， 万人喝彩青潭边。
端午之你说、我谈
艾叶香，香满堂； 粽子香，香厨房； 桃枝插在大门上，出门一看麦儿黄； 这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
沈从文
时— 1902-1988 湖南凤凰 地— 作— 《边城》 《长河》 《湘行散记》等 评— 现代作家
赛龙舟
赛龙舟场面
1、准确生动的动词 2、正面描写、侧面பைடு நூலகம்写相结合 3、实写、虚写相结合
你认为赛龙舟主要靠什 么取胜？
卡盟
眼下，越来越多的洋节 日（例如圣诞节等）在中华 大地悄然兴起，你对这一现 象有何看法？
寄语：
一个没有自己文明的国家 是可悲的；一个丧失自己文 明的国家是可怕的；只有使 自己的文明不断进步的国家 才是有希望的!
《端午日》PPT课件2 (共12张PPT)
大声朗读这段文字，然后根据 我是我们这一队的带 文章内容，发挥想像，自己选 头的，就坐在船头上。 定一个角色（带头的、锣手、 你们看，我头上缠裹 鼓手、桨手、群众……），用 着红布包头，手上拿 一段连贯的话有针对性地向大 两只小令旗。比赛开 始后，我就左右挥动 家介绍你在活动中所处的位置， 小令旗，指挥船只的 所做的事及所起的作用。
中秋
课后学习（二选一）
1.翻阅资料或上网查询其他传统节日 的风俗，探寻其文化内涵并与同学 交流。 2.运用今天所学的方法写一段场面描 写的文字（150字左右），如运动会 场面、跳长绳的场面、吃年夜饭的 场面……
端 午 日
沈 从 文
穿新衣 画王字 吃鱼肉 赛龙舟 捉鸭子
淳 朴已死三千年， 招魂野祭五月前。 龙舟迅疾如流矢， 万人喝彩青潭边。
感知课文
请同学们用自己喜欢的方式阅读课文， 明确以下内容：
1.茶峒人端午这天的风俗习惯（分别用三
字短语“动词+名词”概括）
2.介绍这些风俗习惯的顺序（划出相关的 语句）
穿新衣 画王字 吃鱼肉 赛龙舟 捉鸭子
时 间 顺 序
进退。在我的指挥下， 桨手们心往一处想， 劲往一处使，我们的 龙船好似长龙出没于 波光烟雨之中，直冲 终点线。
韩国申遗引发的思考
去年，韩国把端午作为他们的传统节日 申请为世界文化遗产。
你对这件事有什么看法？
民俗文化拓展
春 节
从这两个传统节日中任选 一 个，谈一谈它的某一种风俗习 惯所蕴涵的文化或民族精神。
精彩赏析
大声朗读这段文字，然后根据文章
内容，发挥想像，自己选定一个角 色（带头的、锣手、鼓手、桨手、 群众……），用一段连贯的话有针 对性地向大家介绍你在活动中所在 的位置，所做的事及所起的作用。
《端午日》PPT优秀课件
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部， 船一划动便即刻嘭嘭铛铛的把鼓很 单纯的敲打起来，为划桨水手调理 下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓 声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓 声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威， 便使人想起小说故事上梁红玉老鹳 河水战时擂鼓的种种情形。
正面描写和侧面描写
正面描写：也叫直接描写，指对描 写对象进行直接的、具体的描绘和 形象的刻画。
独具特色追鸭活动
追鸭活动设置的目的是什么？ 参与追鸭子的人员是谁？
鸭子的打扮是什么？
充分发挥自己的想像，运用多种 手法描写一下追鸭的场面 。
课后作业：练笔
家乡的中秋日
梦想的力量 当我充满自信地，朝着梦想的方向迈进
并且毫不畏惧地，过着我理想中的生活 成功，会在不期然间忽然降临！
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
）
）河
呐（
）喊
泅（
）水
蘸（ zhà n ）酒
洞穴（ xué ）
茶峒（dò ng）
老鹳（guà n)河
呐（nà ）喊
泅（qiú ）水
多音字
hà o 喜爱 如：好事
好 hǎo 跟坏相对
形近字
戍（shù ) 戌(xū) 戊(wù ) （戍点，戌横，戊中空）
穿新衣
端 午 习 俗
画王字 赛龙舟 赶鸭子
教学目标：
1 了解民俗文化的丰富内涵， 感受乡土文化的独特魅力。
2 培养阅读理解以及联想、想 像的能力。
3
.
欣赏品味精彩的场面描写。
春节 端午节 中秋节
正月初一 五月初五 八月十五
端午节的起源说法不一，大都认为是悼念投汨 （mì )罗江自沉的楚国爱国诗人屈原. 据《史记》记 载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤 授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等 人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放 到沅（yuá n)、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧 民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇， 影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原 眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍 舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作 《怀沙》之后，抱石投汨罗江而死，以自己的生命 谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
端午日PPT精品课件
居民膳食指南
• （四）经常吃适量鱼、禽、蛋、瘦肉，少吃肥肉和荤油 鱼、禽、蛋、瘦肉等动物性食物是优质蛋白质、脂溶
性维生素和矿物质的良好来源。动物性蛋白质的氨基酸组 成更适合人体需要 。肥肉和荤油为高能量和高脂肪食物， 摄入过多往往会引起肥胖，并是某些慢性病的危险因素， 应当少吃。
饮食健康
居民膳食指南
现代人的饮食趋势
• 1.节约时间的倾向 • 2.多样化的倾向 • 3.对绿色天然食品的需求 • 4.对保健营养品的需求
二、平衡膳食宝塔
平衡膳食宝塔
• 平衡膳食宝塔提出了一个营养上比较理 想的膳食模式。平衡膳食宝塔共分五层， 包含我们每天应吃的主要食物种类。各层 位置和面积不同，反映出各类食物在膳食 中的地位和应占的比重，强调的是摄入的 各种类食物之间的合理比例搭配。
读写结合：
课文第二小节写捉鸭子，场面写得很简略。请你试着运用 正侧面描写相结合的方法，以“兵士们将30只绿头长颈的 大雄鸭放进河里”为开头，将捉鸭子的场面写得具体一点。
平衡膳食与膳食指南
一、膳食结构的类型与特点
• 1.动植物食物平衡的膳食结构 • 2.以植物性食物为主的膳食结构 • 3.以动物性食物为主的膳食结构 • 4.地中海膳食结构
平衡膳食宝塔说明
第一层
• 第一层为各类主食，有 米饭、馒头、面包、麦 片、其他面食等谷类。 提供主要营养素---碳水 化合物，同时也提供了 部分矿物质、微量元素、 维生素和膳食纤维。宝 塔中粮食所占比例最高， 每天为300---500克。
平衡膳食宝塔说明
第一层
• 谷类是我国居民膳食中 能量和蛋白质的主要来 源，应多吃谷类，获取 充足的能量。为满足膳 食中纤维素的需要，主 食龙舟 赛的紧张与激烈？
七年级语文端午日2(PPT)4-1
•
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意
思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”
字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又
因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、
日都是五，故称重五，也称重午。
此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，
天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了
端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，
时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族
图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响来自广的端午起源的观点是纪念屈原说。在
民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈
原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋
力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，
但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，
做成后来的粽子样。
血液循环，帮助消除疲劳，减轻心理压力，又有利于胎儿的生长发育。燕麦所含钙、磷、铁、锌、锰等矿物质，则能预防骨质疏松症，促进伤口愈合，以及 防止发生贫血病等。此外，燕麦还是难得的含有抗氧化物的谷物，具有优异的抗氧化、消除体内自由基的作用。 [] 加工利用 中国以外燕麦初级加工产品主 要包括精选燕麦粒、切割；老房装修：https:///work ； 燕麦、燕麦片系列、燕麦粉和燕麦鼓，燕麦精细产品主要包括燕麦淀粉、燕麦可溶 性纤维素、燕麦抗氧化活性成分等。中国开发的产品主要有高纤维燕麦片、燕麦精粉、燕麦全粉、燕麦米、燕麦方便面、燕麦饮料、高纤维麸皮、燕麦葡聚 糖、燕麦淀粉、燕麦蛋白质和燕麦油等。高温短时挤压膨化技术、红外线灭酶技术、微波提取技术、超微粉碎技术和二氧化碳超临界流体萃取技术等食品高 新技术逐渐应用到燕麦产品的加工中。 燕麦片：市场上出售的燕麦片种类很多，根据加工工艺和使用方法的不同，有预煮燕麦片和快熟燕麦片。预煮燕麦片 在食用前需要在沸水中煮-分钟，快熟燕麦片在热水中浸泡-分钟即可食用。另根据原料与风味的不同，有原味燕麦片和复合营养燕麦片（以混合型为主）。 原味燕麦片只由燕麦一种原料制成，不外加糖、盐、脂类物质，保留了燕麦中的大部分营养，有种淡淡的天然麦香的味道，适合老年人、糖尿病人、血脂及 血糖偏高的人食用。复合营养燕麦片则是在燕麦片生产时添加奶粉、豆粉、大枣、核桃、杏仁、蔗糖、植脂粉等原辅料，可使燕麦片具有不同的口味，并能 达到速溶的目的。加入这些原料有效地补充了纯燕麦片中的糖、蛋白质和脂肪，更适合儿童和青少年等对能量需求较大的人群。另以人群分类，有添加了天 HA的婴儿配方燕麦片，添加枸杞、红枣、桂圆等原料的女性专用燕麦片。不同的原料和工艺生产的燕麦片产品，其口感、风味和速溶性等质量差别较大。 燕 麦米：燕麦米由燕麦籽粒脱壳后得到，是一种主要的燕麦食品。燕麦米几乎完整保存了燕麦中所有的营养成分，可以直接蒸煮食用。 燕麦麸：燕麦麸是燕麦 加工过程中的副产品，蛋白质含量高达%，清蛋白、球蛋白、醇溶蛋白以及谷蛋白分别占总蛋白含量的.%、.8%、8.8%、.%。清蛋白在燕麦麸蛋白中含量 最高，且必需氨基酸尤其是赖氨酸和色氨酸含量特别高。色氨酸具有改善睡眠，预防糙皮病、抑郁症和调节情绪等功能，被称之为“第二必需氨基酸”。而 且有研究表明，燕麦麸各蛋白组分的分子量较小，易于消化吸收，蛋白质营养效价较高。 燕麦饮料：燕麦饮料有发酵型饮料，如燕麦生物乳，非发酵型饮料， 如燕麦纤维饮料和燕麦茶等。
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意
思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”
字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又
因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、
日都是五，故称重五，也称重午。
此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，
天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了
端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，
时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族
图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响来自广的端午起源的观点是纪念屈原说。在
民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈
原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋
力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，
但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，
做成后来的粽子样。
血液循环，帮助消除疲劳，减轻心理压力，又有利于胎儿的生长发育。燕麦所含钙、磷、铁、锌、锰等矿物质，则能预防骨质疏松症，促进伤口愈合，以及 防止发生贫血病等。此外，燕麦还是难得的含有抗氧化物的谷物，具有优异的抗氧化、消除体内自由基的作用。 [] 加工利用 中国以外燕麦初级加工产品主 要包括精选燕麦粒、切割；老房装修：https:///work ； 燕麦、燕麦片系列、燕麦粉和燕麦鼓，燕麦精细产品主要包括燕麦淀粉、燕麦可溶 性纤维素、燕麦抗氧化活性成分等。中国开发的产品主要有高纤维燕麦片、燕麦精粉、燕麦全粉、燕麦米、燕麦方便面、燕麦饮料、高纤维麸皮、燕麦葡聚 糖、燕麦淀粉、燕麦蛋白质和燕麦油等。高温短时挤压膨化技术、红外线灭酶技术、微波提取技术、超微粉碎技术和二氧化碳超临界流体萃取技术等食品高 新技术逐渐应用到燕麦产品的加工中。 燕麦片：市场上出售的燕麦片种类很多，根据加工工艺和使用方法的不同，有预煮燕麦片和快熟燕麦片。预煮燕麦片 在食用前需要在沸水中煮-分钟，快熟燕麦片在热水中浸泡-分钟即可食用。另根据原料与风味的不同，有原味燕麦片和复合营养燕麦片（以混合型为主）。 原味燕麦片只由燕麦一种原料制成，不外加糖、盐、脂类物质，保留了燕麦中的大部分营养，有种淡淡的天然麦香的味道，适合老年人、糖尿病人、血脂及 血糖偏高的人食用。复合营养燕麦片则是在燕麦片生产时添加奶粉、豆粉、大枣、核桃、杏仁、蔗糖、植脂粉等原辅料，可使燕麦片具有不同的口味，并能 达到速溶的目的。加入这些原料有效地补充了纯燕麦片中的糖、蛋白质和脂肪，更适合儿童和青少年等对能量需求较大的人群。另以人群分类，有添加了天 HA的婴儿配方燕麦片，添加枸杞、红枣、桂圆等原料的女性专用燕麦片。不同的原料和工艺生产的燕麦片产品，其口感、风味和速溶性等质量差别较大。 燕 麦米：燕麦米由燕麦籽粒脱壳后得到，是一种主要的燕麦食品。燕麦米几乎完整保存了燕麦中所有的营养成分，可以直接蒸煮食用。 燕麦麸：燕麦麸是燕麦 加工过程中的副产品，蛋白质含量高达%，清蛋白、球蛋白、醇溶蛋白以及谷蛋白分别占总蛋白含量的.%、.8%、8.8%、.%。清蛋白在燕麦麸蛋白中含量 最高，且必需氨基酸尤其是赖氨酸和色氨酸含量特别高。色氨酸具有改善睡眠，预防糙皮病、抑郁症和调节情绪等功能，被称之为“第二必需氨基酸”。而 且有研究表明，燕麦麸各蛋白组分的分子量较小，易于消化吸收，蛋白质营养效价较高。 燕麦饮料：燕麦饮料有发酵型饮料，如燕麦生物乳，非发酵型饮料， 如燕麦纤维饮料和燕麦茶等。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
主要作品有小说《边城》、《长河》、散文 集《湘行散记》。
《Hale Waihona Puke 午日》就选自《边城》。学习目标：
• 1. 了解民俗文化的丰富内涵，感受乡 土文化的独特魅力；
• 2.学习本文运用正面描写、侧面烘托 相结合及虚实结合的场面描写方法；
• 3.体会“奋力向上、团结拼搏”的民 族精神。
3、读准字音
蘸酒（zhàn） 洞穴（ xué ） 泅水（ qiú ） 戍军（ shù）
妇女和孩子都穿着新衣
各个码头都是人
⑴动词的运用 准确而生动的动词运用，写出了桨手、
带头的，鼓手、锣手有特征的动作， 表现了赛舟场面的热烈。请在文中圈 出来。
⑵划出段中正面描写和侧面描写的语 句。 ⑶划出并品味段中实写和虚写的句子。
春节
课后练习 民俗文化拓展
从这两个传统节日中任选 一个， 谈一谈它的某一种风俗习惯所蕴涵 的文化或民族精神。
韩国申遗引发的思考
2004年，韩国把端午作为他们 的传统节日申请为世界文化遗产， 结果一举获得成功，从这一年起， 世界上的人们知道，端午节是韩 国的文化遗产。
你对这件事有什么看法？
课后学习
1.翻阅资料或上网查询其他传统节 日的风俗，探寻其文化内涵并与同 学交流。
2.运用今天所学的方法写一段场面 描写的文字（150字左右），如运 动会场面、跳长绳的场面、吃年夜 饭的场面……
河上赛龙舟场面：
（1）准确细腻的描写（动作、外貌等）
如：写浆手用了两个动词“持”、“划”；写带 头的用了“坐、拿、挥动、指挥”这些动词，另 外用了“缠裹”一词从外貌上写出了带头的装束 打扮；写敲锣打鼓的则用了“坐、敲打、调理”， 我们从这些准确而生动的词语中可以看出外貌和 动作描写活化了人物各自的特征，同时也突出了 赛龙舟场面的紧张、激烈的气氛，体现出“奋力 向上、团结拼搏”淳朴民风。
令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，
多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛的
把鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节
拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛 到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威， 便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓 的种种情形。
重点阅读“赛龙船”场面
①写船上的人用了哪些人物描写 的方法？ ②课文用了哪些准确生动的词语 来描写他们？有什么作用？ ③当比赛进入高潮时，作者想到 了什么情景？这是什么手法？又 有什么作用？
2. 写作特色：
（1）详略得当； ·课文关于端午日民俗写的很多，详写了赛龙舟、 赶鸭子等，但穿新衣、画王字等就一笔带过，而 吃粽子就没有提到。 ·在写两项竞赛时作者详写龙舟竞渡，略写赶鸭 竞赛。
（2）材料安排条理清晰；
总体上按时间顺序。 先写上午11点钟左右吃过午 饭出城，再写赛船过后看追赶鸭子，最后交代这 两种竞赛“直到天晚方能完事”。
屈原已死三千年， 招魂野祭五月前。 龙舟迅疾如流矢， 万人喝彩青潭边。
端午节的由来
农历五月五日端午节，是夏季 里一 个重要的节日。一般传统的 说法，认为端午节源自于纪念屈原 的活动 。
端
午 日 沈
从 文
作者介绍
作家沈从文（1902——1988），原名沈
岳焕，苗族，生于荒僻而风光如画、富有传 奇性的湘西凤凰县。
写作训练
• 用我们刚学过的写作方法写一个场面，可运 用正面与侧面描写，实写与虚写（想象、联 想等）相结合，注意使用动词和我们积累过 的词语，要注意多角度（运用视觉、听觉、 嗅觉等）。
• 素材提示
学校运动会接力赛比赛场面。
• 写作要求：综合运用上述写作方法，写一个 场面描写片段，100---150字左右
龙舟赛是如此的紧张激烈，获胜者的奖品是不 是非常丰厚？所谓的“重奖之下必有勇夫”。 那获胜的船手们的奖励是什么？
那你认为龙舟比赛的实际意义是什么？
万众一心抗“非典”
众志成城战洪魔
老师提问：
追鸭活动设置的目的是什么？
课堂总结：
1.主题思想：
• 通过对课文的品读，我们可以体会到，作 者沈从文凭着对湘西端午民俗的细致观察和 深切感受。描写了龙船竞渡和追赶鸭子的欢 快场面，展现了全茶峒人同庆端午的淳朴民 风，表现了奋发向上，团结拼搏的民族精神。
桨手—— 持、划
带头的—— 缠裹 拿 挥动 指挥
锣鼓手—— 敲打 调理 外貌与动作的描写，活画出
了桨手、带头的、锣鼓手各自 的特征，表现出比赛场面的紧 张、激烈，突出了奋力争先的 拼搏精神。
畅所欲言
假如你处在这样场面，这样热血沸 腾场景之中，耳朵里充满呐喊之声,你 会联想到什么？
•写法归纳： 正面描写
（2）正面描写与侧面烘托相结合；
“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想 起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情 形”这句话用“两岸人的呐喊助威”从侧面烘托 出赛龙舟场面的激烈，扣人心弦；
（3）巧用联想，虚实结合。
“梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”这句巧 妙地用了联想的手法，虚实结合，且把“种种情 形”一笔带过，从而留给读者更广阔的想象空间。
3、这些习俗哪些是详写，哪些又是略写？
时间顺序
端午日
穿新衣 画王字 吃鱼肉 赛龙舟 捉鸭子
2.阅读下列文段，回答问题。
每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，
一个鼓手，一 个锣手，桨手每人持一支短桨，随 了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在
船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小
（船手）
侧面描写
（观众、呐喊声）
•场面描写 •（紧张激烈）
（鼓声、呐喊声） （想起小说故事）
实写
虚写
正面描写和侧面描写
正面描写：也叫直接描写，指对描 写对象进行直接的、具体的描绘和 形象的刻画。
侧面描写：也叫间接描写，指对描 写的对象不进行直接的描写，而是 通过与之相联系的周围事物的描写 来映衬烘托被描写的对象。
茶峒（dòng） 呐喊（ nà ） 擂鼓（ léi ） 调理（tiáo）
2.区分下列形近字
戍（shù) 戌(xū) 戊(wù) （戍点，戌横，戊中空）
感知课文
请同学们用自己喜欢的方式阅读课文，明确以下内容：
1.茶峒人端午这天有哪些习俗？（分别用 三字短语“动词+名词”概括）
2.作者是按什么顺序来介绍这些习俗的？ （划出相关的语句）
中秋
自读课文 初步了解
（1）大声朗读课文：圈划出生字词， 借助工具书解决。
《Hale Waihona Puke 午日》就选自《边城》。学习目标：
• 1. 了解民俗文化的丰富内涵，感受乡 土文化的独特魅力；
• 2.学习本文运用正面描写、侧面烘托 相结合及虚实结合的场面描写方法；
• 3.体会“奋力向上、团结拼搏”的民 族精神。
3、读准字音
蘸酒（zhàn） 洞穴（ xué ） 泅水（ qiú ） 戍军（ shù）
妇女和孩子都穿着新衣
各个码头都是人
⑴动词的运用 准确而生动的动词运用，写出了桨手、
带头的，鼓手、锣手有特征的动作， 表现了赛舟场面的热烈。请在文中圈 出来。
⑵划出段中正面描写和侧面描写的语 句。 ⑶划出并品味段中实写和虚写的句子。
春节
课后练习 民俗文化拓展
从这两个传统节日中任选 一个， 谈一谈它的某一种风俗习惯所蕴涵 的文化或民族精神。
韩国申遗引发的思考
2004年，韩国把端午作为他们 的传统节日申请为世界文化遗产， 结果一举获得成功，从这一年起， 世界上的人们知道，端午节是韩 国的文化遗产。
你对这件事有什么看法？
课后学习
1.翻阅资料或上网查询其他传统节 日的风俗，探寻其文化内涵并与同 学交流。
2.运用今天所学的方法写一段场面 描写的文字（150字左右），如运 动会场面、跳长绳的场面、吃年夜 饭的场面……
河上赛龙舟场面：
（1）准确细腻的描写（动作、外貌等）
如：写浆手用了两个动词“持”、“划”；写带 头的用了“坐、拿、挥动、指挥”这些动词，另 外用了“缠裹”一词从外貌上写出了带头的装束 打扮；写敲锣打鼓的则用了“坐、敲打、调理”， 我们从这些准确而生动的词语中可以看出外貌和 动作描写活化了人物各自的特征，同时也突出了 赛龙舟场面的紧张、激烈的气氛，体现出“奋力 向上、团结拼搏”淳朴民风。
令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，
多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛的
把鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节
拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛 到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威， 便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓 的种种情形。
重点阅读“赛龙船”场面
①写船上的人用了哪些人物描写 的方法？ ②课文用了哪些准确生动的词语 来描写他们？有什么作用？ ③当比赛进入高潮时，作者想到 了什么情景？这是什么手法？又 有什么作用？
2. 写作特色：
（1）详略得当； ·课文关于端午日民俗写的很多，详写了赛龙舟、 赶鸭子等，但穿新衣、画王字等就一笔带过，而 吃粽子就没有提到。 ·在写两项竞赛时作者详写龙舟竞渡，略写赶鸭 竞赛。
（2）材料安排条理清晰；
总体上按时间顺序。 先写上午11点钟左右吃过午 饭出城，再写赛船过后看追赶鸭子，最后交代这 两种竞赛“直到天晚方能完事”。
屈原已死三千年， 招魂野祭五月前。 龙舟迅疾如流矢， 万人喝彩青潭边。
端午节的由来
农历五月五日端午节，是夏季 里一 个重要的节日。一般传统的 说法，认为端午节源自于纪念屈原 的活动 。
端
午 日 沈
从 文
作者介绍
作家沈从文（1902——1988），原名沈
岳焕，苗族，生于荒僻而风光如画、富有传 奇性的湘西凤凰县。
写作训练
• 用我们刚学过的写作方法写一个场面，可运 用正面与侧面描写，实写与虚写（想象、联 想等）相结合，注意使用动词和我们积累过 的词语，要注意多角度（运用视觉、听觉、 嗅觉等）。
• 素材提示
学校运动会接力赛比赛场面。
• 写作要求：综合运用上述写作方法，写一个 场面描写片段，100---150字左右
龙舟赛是如此的紧张激烈，获胜者的奖品是不 是非常丰厚？所谓的“重奖之下必有勇夫”。 那获胜的船手们的奖励是什么？
那你认为龙舟比赛的实际意义是什么？
万众一心抗“非典”
众志成城战洪魔
老师提问：
追鸭活动设置的目的是什么？
课堂总结：
1.主题思想：
• 通过对课文的品读，我们可以体会到，作 者沈从文凭着对湘西端午民俗的细致观察和 深切感受。描写了龙船竞渡和追赶鸭子的欢 快场面，展现了全茶峒人同庆端午的淳朴民 风，表现了奋发向上，团结拼搏的民族精神。
桨手—— 持、划
带头的—— 缠裹 拿 挥动 指挥
锣鼓手—— 敲打 调理 外貌与动作的描写，活画出
了桨手、带头的、锣鼓手各自 的特征，表现出比赛场面的紧 张、激烈，突出了奋力争先的 拼搏精神。
畅所欲言
假如你处在这样场面，这样热血沸 腾场景之中，耳朵里充满呐喊之声,你 会联想到什么？
•写法归纳： 正面描写
（2）正面描写与侧面烘托相结合；
“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想 起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情 形”这句话用“两岸人的呐喊助威”从侧面烘托 出赛龙舟场面的激烈，扣人心弦；
（3）巧用联想，虚实结合。
“梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”这句巧 妙地用了联想的手法，虚实结合，且把“种种情 形”一笔带过，从而留给读者更广阔的想象空间。
3、这些习俗哪些是详写，哪些又是略写？
时间顺序
端午日
穿新衣 画王字 吃鱼肉 赛龙舟 捉鸭子
2.阅读下列文段，回答问题。
每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，
一个鼓手，一 个锣手，桨手每人持一支短桨，随 了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在
船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小
（船手）
侧面描写
（观众、呐喊声）
•场面描写 •（紧张激烈）
（鼓声、呐喊声） （想起小说故事）
实写
虚写
正面描写和侧面描写
正面描写：也叫直接描写，指对描 写对象进行直接的、具体的描绘和 形象的刻画。
侧面描写：也叫间接描写，指对描 写的对象不进行直接的描写，而是 通过与之相联系的周围事物的描写 来映衬烘托被描写的对象。
茶峒（dòng） 呐喊（ nà ） 擂鼓（ léi ） 调理（tiáo）
2.区分下列形近字
戍（shù) 戌(xū) 戊(wù) （戍点，戌横，戊中空）
感知课文
请同学们用自己喜欢的方式阅读课文，明确以下内容：
1.茶峒人端午这天有哪些习俗？（分别用 三字短语“动词+名词”概括）
2.作者是按什么顺序来介绍这些习俗的？ （划出相关的语句）
中秋
自读课文 初步了解
（1）大声朗读课文：圈划出生字词， 借助工具书解决。