山水·人生阅读答案

语文山水阅读理解六年级
在六年级的语文学习中，山水阅读理解是一个重要的部分。

通过阅读
山水文章，学生不仅能够提高自己的文学鉴赏能力，还能更好地理解
和欣赏自然之美。

山水文章通常以描绘自然风光为主，通过作者的细
腻笔触，让读者仿佛身临其境，感受到山的雄伟和水的柔美。

在阅读山水文章时，首先要注意的是文章的结构。

作者往往会按照一
定的顺序来描写山水，比如从远到近、从高到低或者从整体到局部。

这种结构的安排有助于读者更好地理解文章的布局和作者的意图。

其次，要关注文章中的语言和修辞手法。

山水文章中常常运用比喻、
拟人等修辞手法，使山水景色更加生动形象。

例如，作者可能会将山
比作巨人，将水比作绸带，这样的比喻不仅丰富了文章的内涵，也增
强了读者的阅读体验。

再者，要注意文章中的情感表达。

山水文章不仅仅是对自然风光的描绘，更是作者情感的抒发。

通过阅读，我们可以感受到作者对自然的
热爱、对美景的赞美，甚至是对人生哲理的思考。

这种情感的传递，
是山水文章魅力所在。

最后，阅读山水文章时，还应该学会深入思考。

每篇文章都有其独特
的主题和深层含义，通过思考，我们可以更深入地理解作者的意图，
也能从中获得更多的启示和感悟。

总之，六年级的山水阅读理解是一个综合性的学习过程，它不仅要求
学生具备良好的阅读技巧，还需要有丰富的想象力和深刻的思考能力。

通过不断的阅读和学习，学生可以更好地欣赏和理解山水之美，也能
在文学的道路上更进一步。

2023年人教版九年级下册语文期末考试题（含答案）满分：120分考试时间：120分钟一、语言的积累与运用。

（35分）1、下列划线字的读音全部正确的一项是( )A．林壑(hè) 潺潺(chán) 波澜(lán) 伛偻(qū)B．谪守(zhé) 汀兰(dīng) 酿泉(niàng) 毳衣(cuì)C．稍逊(xùn) 摇曳(yè) 冠冕(ɡuān) 枉然(wǎnɡ)D．红晕(yùn) 呢喃(nán) 黎明(lí) 丰润(yùn)2、下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（）A．生涯惬意通霄达旦顾明思义B．潮汛拌嘴记忆犹新呕心沥血C．诸候遐想莫衷一事来势凶凶D．娇艳眼睑更胜一筹白壁无瑕3、下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．在没有相应的文物收藏知识和文化修养储备之前，不要贸然．．从事艺术品或古董的收藏。

B．对那些只懂得爱慕虚荣，攀比炫富而不努力学习的同学，他一向是鄙夷．．的。

C．反腐的关键是建立一套行之有效．．．．的制度，曲突徙薪，让想腐败者不能腐败。

D．这里山清水秀，气候宜人，来这里度假真是相得益彰．．．．。

4、语言运用：下列句子没有语病的一项是（）A．这家企业自创立以来一直坚持生产中式服装，虽然经历了许多风雨，而且百年的传承从未间断。

B．连日来，经各大媒体集中报道，遵义籍扫雷英雄杜富国的先进事迹在社会各界引起了强烈反响。

C．国家建立健全毒品监测和禁毒信息系统，开展毒品监测和禁毒信息的使用、分析、收集工作。

D．科学家将分布于全球不同地区的8个射电望远镜组成一个虚拟望远镜，成功拍摄到了第一张黑洞。

5、下列句子中使用了排比修辞的一项是( )A．应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。

B．读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

C．这一类的人们，就是现在也何尝少呢?D．从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。

阅读下面的作品，完成各题人在山水间一①我的第一次富有生命意义的山行，是在下乡的路上。

那时刚刚从高中生变身为下乡知青，下乡的地点是二十公里开外的村子。

因为交通落后，只能步行前往，在距离那个村子的几公里处，必须翻越一座有近千个石阶的高山，站在山脚举目仰望，逐级上扬的石阶就仿佛是一架通往太空深处的天梯。

历经了几个小时的跋涉，拾级而上的每一步都异乎寻常的艰难，感觉整个生命几乎达到崩溃的极限。

而很多年后，当我在批阅一个学生的散文习作，看到文中细述他上初中后便每周都要两度翻越三座壁立千仞、陡峭险峻的高山才能抵达那所乡镇中学时，才顿觉惭怍——我的那次所谓的艰难山行，完全是小巫见大巫。

②我灵魂意义上的第一次山行，则源于那次偶然的听山经历。

那是在大学读书时一个孟春的黄昏，淅沥的春雨刚刚停歇，平时叽叽喳喳的鸟儿仿佛被雨水严重洇湿得噤声了，整个山间脱透出一片安详和宁静。

那时正值青春，思想的目光总是朝着无尽的远方眺望，一次的听山经历便以为山不过是一群哑然的孤独者，不过是一种寂静生命的缩写。

③大学毕业后，我所分配的工作单位在远郊并建于山上，被崇山峻岭围绕。

经年累月地在山中来来回回、上上下下，久而久之便滋生出听山的嗜好。

记忆中最为深刻的是一个中秋深夜的听山。

当深重的夜幕降临，鸟儿纷纷归巢，人们徐徐入梦，整个世界都仿佛陷入一片宁谧。

如果不是远方的城市上空被一束束强力的灯光映照着，人的感觉就像是被置入一种黑暗的时光隧道。

在越来越浓厚的秋凉的包裹下，人的整个身体在缓缓地收缩，但大脑深处似乎有一股力量在如潮般地涌动，至于这股力量能够喷发出什么，其实自己并不太清楚，但有一点却是了然于心的：虽然夜色笼盖的天空没有溶溶月华的照耀，人的内心却有了一种宽阔的澄澈；尽管远方被黑幕阻挡得模糊不清，人的灵魂却有了一种透明的洞见。

于是，一座座已然熟知的和非常陌生的、躬身力行的和尚未涉足的、声名远播的和湮没无闻的、生命高扬的和灵魂低调的山纷至沓来，令人顿觉抵达了世界上所有的山，也悟出了山的特有的内涵和品格：沉默不过是外表，内在的丰盈和激情才是本性。

2024年江苏省盐城市阜宁县中考三模语文试题一、基础知识综合1．阅读下面的文字，完成下面小题。

①一个小官员，在剧场打了一个喷tì（），唾沫星儿不小心喷到前面长官的秃头和脖子上，从此惶惶不可终日，最后忧惧而死。

②一个八品文官，在火车站巧遇儿时好友，热情寒暄之后得知对方已经是三品官员，立刻弯腰曲背，态度（恭敬/恭谨）起来，就像矮了半截。

③一个马车夫，儿子生病死了，他的乘客、街道旁川流不息的人，没有一个人愿意听他倾诉，只好将心事讲给马儿听……④这些故事都出自俄国作家契诃夫的短篇小说。

⑤他的小说，描绘了19世纪俄国社会的众生相：有下层官吏的奴颜bì（）膝、见风使舵，还有小人物的辛酸无奈；有贵族官吏的虚伪贪暴，还有知识分子的彷徨与摇摆。

(1)根据拼音写出相应的汉字。

喷（tì）奴颜（bì）膝(2)结合语境，从②句中的括号内选择一个恰当的词语填在横线上。

(3)下列选项，分析正确的一项是（）A．“辛酸无奈”“虚伪贪暴”“前面长官”都是并列短语。

B．②句和②句构成一组排比句。

C．②句中谓语是“出自”，宾语是“短篇小说”。

D．“从此”“之后”“已经”“立刻”都是副词。

二、名句名篇默写2．请将下面的名句补充完整。

汉字之美，美在宇符交错间绽放的精神。

它是刘禹锡吟诵“斯是陋室，（1) ”的安贫乐道；是周敦颐(2)“ ，濯清涟而不妖”的洁身自好；是杜甫（3）“ ，一览众山小”的豪情；是韩愈“杨花榆荚无才思，（4）”尽展生命本色的勇气；是王安石（5）“ ，自缘身在最高层”的自信；是龚自珍“浩荡离愁白日斜，（6）”的洒脱；是李商隐“可怜夜半虚前席，（7）”的感慨；是杜牧“商女不知亡国恨，（8）”的忧虑；是杨万里“政入万山围子里，（9）”的人生感语；也是赵师秀“有约不来过夜半，（10) ”的自我排遣。

正是这些精神，使汉字有了跨越时代的美。

三、选择题3．下面关于“故乡”的语法表述，不正确．．．的一项是（）A．“怀念故乡”是主谓短语，“故乡的思念”是偏正短语。

[人在山水间阅读答案]阅读《山水与文学》(1)人在山水间阅读答案，需要懂得欣赏山水之美，感受文学之情。

阅读《山水与文学》这本书，不仅可以了解自然美景，还可以欣赏到文学作品中所蕴含的意境与情感。

一、山水之美山水是一种自然景观，表现了山峰、岩石、溪流、湖泊等自然元素的美丽融合。

被誉为“中国文化的主题”之一，山水在古代就已经成为文人雅士们所钟爱的题材。

在书中阅读相关的内容，可以深入了解山水的含义，欣赏山水之美，领略到自然的鬼斧神工与人文的精神内涵。

二、文学之情文学是一种表达情感与思想的艺术形式。

在山水与文学的结合中，自然美景与人文情感相互交融，形成了独特的审美体验。

书中涉及小说、诗歌、散文等多种文学形式，每一篇作品都饱含了作者的内心情感，让人感受到了深刻的人生思考与情感共鸣。

例如，苏轼的《赤壁春晓》和余光中的《山居笔记》等，都让人感受到了作者对自然与人生的独特见解。

三、山水与文学的价值山水与文学的结合不仅让人们领略到美的感受，同时也具有深刻的人文、历史、哲学、艺术等价值。

例如，山水文化代表着中国文化的独特风格，反映了中国人对自然与人生的忧思与想象。

文学作品则反映出人们对社会现实与人性的认知与反思，具有深刻的思想内涵和人文价值。

总之，阅读《山水与文学》可以让人们领略到山水之美、文学之情，感受到深刻的人文、历史、哲学、艺术等价值。

只有在与自然和文学的交融中，才能真正领悟到人生的意义与价值。

人在山水间阅读答案，不仅能够开阔眼界，还能够成就心灵，是一种极为难得的人生体验。

2020届高考散文阅读二轮复习：人在山水专练一、阅读下面的文字，完成文后1—3题。

（15分）山水李广田先生，你那些记山水的文章我都读过，我觉得那些都很好。

但是我又很自然地有一个奇怪的念头：我觉得我再也不愿意读你那些文字了，我疑惑那些文字都近于夸饰，而那些夸饰是会叫生长在平原上的孩子悲哀的。

你为什么尽把你们的山水写得那样美好呢？难道你从来就不曾想到过，就是那些可爱的山水也自有不可爱的理由吗？我现在将以一个平原之子的心情来诉说你们的山水：在多山的地方行路不方便，崎岖坎坷，总不如平原上坦坦荡荡；住在山圈里的人很不容易望到天边，因为乱山遮住了你们的望眼；万里好景一望收，是只有生在平原上的人才有这等眼福；你们喜欢写帆，写桥，写浪花或涛声，但在我平原人看来，却还不如秋风禾黍或古道鞍马更为好看，而大车工东，恐怕也不是你们山水乡人所可听闻。

此外，似乎还应该有许多理由。

我原是要诉说平原人的悲哀呀，我读了你那些山水文章，我乃想起了我的故乡，我在那里消磨过十数个春秋，我不能忘记那块平原的忧愁。

我们那块平原上自然是无山无水，然而那块平原的子孙们是如何地喜欢一洼水，如何地喜欢一拳石啊。

那里当然也有井泉，但必须是深及数丈之下才能用桔槔取得他们所需的清水，他们爱惜清水。

孩子们巴不得落雨天，阴云漫漫，几个雨点已使他们的灵魂得到了滋润，一旦大雨滂沱，他们当然要乐得发狂。

他们在凡有积水的地方做种种游戏，即使因而为父母所责骂，总觉得一点水对于他们的感情最温暖。

有远远从水乡来卖鱼蟹的，他们就爱打听水乡的风物。

有远远从山里来卖山果的，他们就爱探访山里有什么奇产。

曾经去过远方的人回来惊讶道：“我见过山，我见过山，完全是石头，完全是石头。

”于是听话的人在梦里画出自己的山峦。

他们看见远天的奇云，便指点给孩子们说道：“看啊，看啊，那像山，那像山。

”孩子们便望着那变幻的云彩而出神。

平原的子孙对于远方山水真有些好想象，而他们的寂寞也正如平原之无边。

2021中考语文阅读训练3——山水类选文阅读下面的文字，完成1～3题。

当代山水画家的文化使命陈仕彬山水画，从真正诞生之时起便与中国哲学中最核心的‚道‛的精神紧密相连。

儒家的道德感悟是与山水连在一起的。

《礼记•中庸》云：‚天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

‛正是以山高水长来形容仁爱之道。

同时，‚仁者乐山，智者乐水‛。

所以，孔子心目中的理想境界是‚暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归‛(《论语·先进》)。

以老庄思想为核心的道家哲学更是崇尚自然山水。

在这里，人与自然的关系是一种心灵相照、气息相通的所谓‚天人合一‛的关系。

而庄子心目中的神人居‚藐姑射之山‛，‚乘云气，御飞龙，而游乎四海之外‛则更是一种心游万仞的自如之境。

老庄哲学，成为中国山水画最重要的哲学基础，历代山水画家几乎无一不受其影响。

将空理与山水融合起来进行阐发更是中国佛教和禅宗的一大特色。

佛教徒们‚性好山泉，多处岩壑‛(《高僧传》)。

建于深山之中的寺庙已经成为中国山水文化的有机组成部分，而对山水的亲近不仅有利于僧人们的修悟，也是他们具有较高审美感受力的表现，于是中国山水画史上便有了王维和诸多卓越的画僧。

透过对儒道释哲学与山水关系的简单梳理我们不难看出，三者对山水的态度有着本质的相通之处，即都乐于从山水中得到审美愉悦，并且将山水大美与主体人格塑造和人生境界的不懈追求统一起来。

而在山水文化基础上诞生的山水画，‚以形媚道‛，体现出中国哲学精神的深层内核。

中国山水画，实际上是提供了一个切入传统文化和中国哲学精神的最佳途径。

建立在‚天人合一‛哲学基础上的山水画，为山水画家创造了一个走向‚天地境界‛的通道，为山水画的欣赏者提供了一个深邃而广阔的体验‚天地境界‛的审美空间，它可以让欣赏者‚澄怀观道‛，得到审美愉悦的同时实现主体人格的超越。

可以说，山水画构成了中国艺术精神的主体。

山水画深刻影响和熏染着中国人的审美品格、生活方式和民族心理。

山水试题及阅读答案一、选择题1. 下列哪项不是山水诗的特点？A. 描绘自然风光B. 抒发个人情感C. 强调社会现实D. 表达对自然的热爱答案：C2. 山水画中，通常用来表现山石质感的技法是？A. 泼墨B. 皴法C. 点染D. 勾勒答案：B二、填空题1. “会当凌绝顶，一览众山小”这句诗出自唐代诗人______的《望岳》。

答案：杜甫2. 中国山水画的代表人物之一是宋代的______，他的山水画作品以写意为主。

答案：范宽三、简答题1. 简述山水诗与山水画在表达方式上有何不同？答案：山水诗通过文字的形式来描绘自然景观，抒发诗人的情感；而山水画则通过视觉艺术的形式来表现自然之美，强调意境和情感的传达。

2. 请列举至少两位中国山水画的著名画家，并简要说明他们的风格特点。

答案：范宽，以写意山水著称，作品风格雄浑大气；王蒙，擅长青绿山水，作品细腻精致。

四、阅读理解阅读以下山水诗，回答问题。

《春夜喜雨》唐代杜甫好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

1. 这首诗描绘了什么季节的景象？答案：春季2. 诗人通过哪些自然元素来表达对雨的喜爱？答案：诗人通过“好雨”、“风”、“夜”、“云”、“江船”、“火”等自然元素来表达对雨的喜爱。

五、写作题1. 请以“我眼中的山水”为题，写一篇不少于300字的短文，描述你心中的山水景象。

答案：（此题为写作题，需考生自行发挥，此处不提供具体答案。

）六、判断题1. 山水诗和山水画都是中国传统文化中的重要表现形式。

答案：正确2. 中国山水画的起源可以追溯到唐代。

答案：错误（中国山水画的起源可以追溯到更早的时期，如汉代。

）。

[人在山水间阅读答案]阅读《山水与文学》-V1《山水与文学》是一本集山水和文化于一体的书籍，这本书引人入胜，读后令人深思。

以下是我在阅读过程中所得到的启发和感悟。

一、山水与文学的关系山水和文学都是人类创造出来的形式，两者之间存在着一种奇妙的关系。

在中国传统文化中，山水的美被视为“山清水秀”，我国诗词中也多有描绘山水之美的篇章。

而文学作品中，作者往往会以山水为背景来描绘人物，人物与山水相互影响，共同构成作品内在的美学结构。

二、山水与人的关系人们的文化思想、品德修养和情感追求常常与所处的生活环境有关系，而山水不仅是自然景观，同时也是文化景观和生态景观。

文章中提到：山之为山，水之为水，人意之所存，景之所感也。

意即，人的心理状态、文化背景和认知水平等因素，决定了他们所感知和欣赏的山水景色。

三、山水与人的情感山水是一个抽象的概念，在不同的环境下，人们可能有不同的感受。

有时候，我们在一片秀美的山水中，会感受到一种幸福、宁静的情感；在一个孤峰挺立的山峰之下，我们会感受到一种崇敬、敬畏的情感；而在一个波涛汹涌的海洋之前，我们会感受到一种壮美、震撼的情感。

因此，山水是一种唤起人类情感和灵魂的元素。

四、山水与人生哲理在《山水与文学》中，它提到了许多关于人生的哲理。

山水之美引起我们对世界的认知和思考，引导人们关注自然，了解宇宙，探索人类的精神境界。

在自然中，人们除了感受自己的渺小，更能看到生命的力量和生命的进程。

同时，将自己融入到自然中，感受到一种叫做生态的全新的人文理念，具有不能替代的思想价值。

以上是我在《山水与文学》这本读物中所获取的财富。

读完后，我感受到的不仅仅是人文精华和文化底蕴，还有一种人生哲理和情感寄托。

这也提醒我们，要加强对山水文化的研究和传承，发现山水与人、山水与文学之间的关系，让更多的人能够融入到自然中，感受自然之美，都生活中释放出更高尚、更完美的人性。

山水·人生作文_九年级作文山水·人生福建省安溪恒兴中学进取文学社初三年5班王锦琨暑假期间，曾寻得一清幽圣地，至今难忘。

这个圣地，唤作云河谷，在泉州永春县境内，自驾车一两个小时，便到了。

进了景区大门，沿着一条小路向前走，只见两边花繁柳茂，鸟语欢歌。

走了不久便到了景区，眼前豁然开朗。

大大小小的山峰层层相叠，连绵不绝，高的足有百丈，小的就是一个小山丘。

山脚下，一条河流顺着山势蜿蜒曲折，河水静静地流淌着。

顿觉此处意境深远，竟看得有些痴了。

继续往前行走，便见一座小桥横跨于河面之上。

跨过小桥便是傍山的栈道依着河岸蜿蜒前伸。

一路走在栈道上，两旁的奇山异水总看不厌。

水时而激荡，时而平静，与山石相映成趣，好似一幅山水画。

不身临其境，难以体会其中韵味。

栈道的尽头与石阶相接，过渡之处，是在那清流之上的几块石墩。

我立足于石墩之上，心早已和这美景融为一体了。

踏着石阶向上，能看到两条溪流并驱而下，名曰”鸳鸯溪”.再往前走，视野顿时开阔了许多，原来是一个瀑布映入眼帘。

瀑布从天而降，虽不比”疑是银河落九天”,也高居云霄之上了。

我们一直走到瀑布脚下，近而观之，瀑水的两条支流几近笔直地冲下来，中间有一浑圆的巨石阻挡，称为”双龙抱珠”,气势十分磅礴。

好在此行是自驾而来，并不匆忙奔赶。

一路上走走停停，不时变换着角度来看这山这水，这山“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”,这水静如明镜，动若飞龙。

一个角度就是一种美，让人流连忘返。

若能无欲无求，置身于此好山好水之中，岂不美哉？顺着原路返回，发现一路标上写有此话：事能知足心常惬，人到无求品自高。

父亲看了，呵呵笑了，对母亲说：”写得甚好，放下浮躁的心，才能享受到宁静的美，终日勾心斗角，在乎得失，是得不到快乐的。

”听了这话，我转头看父亲，这个大腹便便的人怎么就有了些隐者的飘逸之气了呢？（指导老师：章丽珍）游邻水大峡谷作文美丽的樱花谷作文游寨下大峡谷作文写童年的那些事的作文800字那季看着莫名行走的时间和被红笔圈过无数次的日子，才捡起了童年的那些事。

语文山水七年级阅读理解语文，作为一门基础学科，不仅承载着语言文字的运用，更是文化传承与思维训练的重要途径。

在七年级的学习中，阅读理解是语文教学中的重要组成部分。

通过阅读山水类文章，学生不仅能够提升语言理解与表达能力，还能培养审美情趣和人文素养。

山水，自古以来就是文人墨客笔下永恒的主题。

它们以其独特的自然美，激发着人们的想象力和创造力。

在七年级语文的阅读理解中，我们通常会接触到描绘山水之美的文章，这些文章往往蕴含着作者对自然景观的深刻感悟和对人生哲理的独到见解。

首先，阅读这类文章时，我们需要关注作者的描写手法。

作者可能会运用比喻、拟人等修辞手法，将山水描绘得栩栩如生。

例如，将山比作巨人，将水比作绸带，这样的描写不仅形象生动，还能让读者在心中勾勒出一幅幅美丽的画面。

其次，理解文章的深层含义是阅读理解的关键。

山水文章往往不仅仅是对自然景观的描绘，它们还蕴含着作者的情感和思想。

比如，作者可能会通过对山水的描写来表达对自然的敬畏、对人生的思考或是对社会的批判。

因此，我们在阅读时，要努力挖掘这些深层次的意义。

再者，山水文章中常常蕴含着丰富的文化元素。

这些文化元素可能是历史故事、民间传说，也可能是哲学思想、宗教信仰。

通过阅读，我们可以了解到不同地区、不同时代的文化特色，从而拓宽我们的知识视野。

最后，阅读山水文章还能提升我们的写作能力。

通过学习作者的写作技巧和表达方式，我们可以在自己的写作中尝试运用这些技巧，使文章更加生动有趣。

总之，七年级语文的山水阅读理解，不仅能够让我们领略到自然之美，还能让我们在阅读中学习到丰富的知识和技能。

通过不断的阅读和思考，我们能够更好地理解和欣赏这个世界，也能够在语文学习中取得更好的成绩。

南充市2023—2024学年度上期普通高中一年级学业质量监测语文试题（答案在最后）本试卷总分150分，考试时间150分钟。

考生注意：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上。

2．作答时，将选择题答案涂在答题卡规定的位置上，将非选择题答案写在答题卡规定的位置上，在试题卷上作答，答案无效。

3．考试结束后，将答题卡交回。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：受先秦以来“以山体仁”“以山比德”思维和言说方式的影响，加之山水文化的兴盛和文学走向独立，到魏晋时期，文学批评中大量出现“以山喻文”现象，刘勰的《文心雕龙》更是呈其大观。

在此，有必要先说一说魏晋时期的山水文化。

山川自然自古就存在，但将其作为审美对象，据钱钟书的观点，则始于汉末。

魏晋时期，随着精神领域崇尚自然的玄学之风盛行，以及物质领域大庄园的兴起，山水自然开始成为人的自觉的审美对象，山水诗、山水画逐渐兴盛起来。

在山水诗方面，正如刘勰《文心雕龙·明诗篇》所说：“庄老告退，而山水方滋。

”山川焕绮、林籁结响从此全面进入人们的审美视野。

在刘勰之前，也出现有“以山喻文”的现象，陆机在《文赋》中就以“石韫玉而山晖”论作文利害关键。

但总的来说，在刘勰之前，“以山喻文”还只是偶尔涉及。

只有到了《文心雕龙》，“以山喻文”的思维与言说方式才发展得比较全面、深入。

文学艺术和山之间本来没有瓜葛，但在刘勰看来，文学艺术和山虽异质而同妙，作家们“登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣”，所以《文心雕龙》中有许多“以山喻文”的言说。

例如，《原道篇》中以“山川焕绮”探文章自然大道；《宗经篇》中以“太山遍雨，河润千里”喻经典的深广影响，以“仰山而铸铜”喻经典海纳百川的精神；《辨骚篇》中以“论山水，则循声而得貌”比楚骚描写自然之美妙，以“吟讽者衔其山川”喻不同读者从楚骚中看到不同的内容，以“山川无极”拟屈原山高水长的思想情感等等。

高考语文阅读理解真题《山水及自然景物的欣赏》含答案阅读下面的文章,完成1～4题。

山水及自然景物的欣赏郁达夫①自从亚里士多德的文学模仿论创定以来,以为诗的起源是根据于模仿本能的学说,到现在还没有绝迹。

富有独断性者,甚至于说出“所有的艺术,都是自然的模仿”。

虽则说得太独断,太笼统,但反过来说,自然景物以及山水,对于人生,对于艺术,都有绝大的影响,绝大的威力,却是一件千真万确的事情。

所以欣赏山水以及自然景物的心情,就是欣赏艺术与人生的心情。

②自然的变化,实在多而且奇,没有准备的欣赏者,对于它的美点也许会捉摸不十分完全的。

就单说一个天体罢,早晨的日出,中午的晴空,傍晚的日落,都是最美的景象;若再配上以云和影的交替,海与山的参错,以及一切人造的建筑园艺,或种植畜牧的产物,如稻麦牛羊飞鸟家畜之类,则一日之中,就有万千新奇的变化,更不必去说暗夜的群星,月明的普照,与四季寒暖的更迭了。

③我们人类都有一种特性,就是喜新厌旧,每想变更。

一碗最珍贵最可口的菜,若每日吃着,到了后来,宁愿去换一碗粗肴淡菜来下饭。

唯有对于自然,就决不会发生这一种感觉,太阳自东方出来,西方下去,日日如此,年年如此,我们可没有听说有厌看的。

还有月亮,初一出,月半圆,月底全没有,而无论哪一个人,看了月亮,总没有不喜欢的。

自然的伟大,自然的与人类有不可须臾离的关系,就此一点也可以看出来了。

④欣赏自然景物的本能,是大家都有的。

不过有些人忙于衣食,不便沉酣于大自然的美景;有些人习以为常,虽在欣赏,也没有欣赏的自觉。

更有些人,将自然范围限制得很小,以为能如此这般的欣赏,自然景物就尽在他们的囊中了。

⑤我从前有位同事,平时只晓得钻门路,积私财,以升官发财为唯一的人生乐趣,现在居然位至极品,财积到几百万了,但他唯一娱乐,还是出外则装学者的假面,回家则翻英国银行的存折。

对于自然山水,非但不晓得欣赏,并且还视若仇敌似的。

对于这种利欲熏心的人,我以为对症的良药,就只有一服山水自然的清凉散。

2020北京三十五中初二（上）期中语文一、基础·学习完第三单元中古人歌咏山水的优美篇章后，同学们对人与山水自然的关系展开了思考和讨论，开展了“人与山水自然”主题实践活动，请完成以下任务。

1.下面是环保小组为学校宣传栏准备的稿件，阅读此稿件，完成（1）-（3）题。

（共6分）浙江境内七山一水两分田，人们习惯靠山吃山。

浙北湖州因为石灰岩品质优良，成为长江三角洲地区建筑石料的主要供应地。

经年累月的开采，让这里的生态环境遭到严重破坏：曾经“桃花流水鳜鱼肥”的西苕溪淤泥沉积，部分河床在35年内抬高了2米①昔日“发此清流去不浑”的东苕溪污染严重，部分断面比黄河水还要浑浊。

随着人民群众对生活品质的要求不断提高，人们开始思考发展经济是否必须以牺牲环境为代价②时任浙江省委书记的习近平同志2005年8月在浙江湖州安吉考察时提出一个科学的论断，即“绿水青山就是金山银山”。

这就是“两山”理论的由来。

“两山”理论阐明了环境保护和经济发展的动态平衡关系，揭示了经济社会发展的基本规律，改变了只看经济指标的畸．形发展观。

经过10年的不chuò（）实践，“绿水青山就是金山银山”科学论断引发的生态效益和生态理念，在浙江大地产生了巨大的正能量。

如今浙江的不少乡村已悄．然改变：山清水秀，鸟语花香，人与自然和谐相处，环境污染得到根治。

实践证明，我们必须践行和树立“绿水青山就是金山银山”的理念，像对待生命一样对待生态环境，防止生态环境不再遭到破坏，建设美丽中国，为全球生态安全作出贡献。

（1）对稿件中加点字的读音和括号内填入的汉字判断正确的一项是（2分）A.畸（qí）形悄（qiāo）然辍B.畸（qí）形悄（qiāo）然缀C.畸（jī）形悄（qiǎo）然辍D.畸（jī）形悄（qiǎo）然缀（2）在稿件中①②处依次填入标点符号，全都正确的一项是（2分）A.①；②。

B.①；②？C.①，②？D.①，②。

（3）稿件中的画线句有两处语病，请找出来并加以改正。

人性的山水阅读理解及答案人性的山水刘醒龙夏天带给一个人的最大变化是性情。

有冷雨也好，没有冷雨也好，只要是夏天，谁敢说自己的情绪仍旧一如秋天的浪漫、春天的激荡!只有山水如是。

在山水面前，人的夏季，如同穿过空谷的清风，用不着躁动的喧嚣，也用不着迷惘的萎顿。

峰峦上厚厚的绿，是一种难得的沉思，激流中湍湍的清，则是一番久违的行动。

正是因为这样的夏季，它让我由衷的想到，假如没有那个独立于人类许多行为遗憾之外而继续着自然意义的九畹溪，人性的范畴，或许就要缺少一些季节。

已经发生的记忆里，长江三峡是不会不存在的。

几年前，在一部长篇小说的写作经历里，我曾多次出入于此。

这样的写作，总会让我理解许多文字以外的存在和不存在。

譬如那座将只存在于历史与记忆中的三峡，除了那多多少少的传说还能让我们闭目徜徉，扪心向往，所有正在使人亲眼目睹、亲临其境的风景，早已成了人与自然共同拥有的一份无奈。

在历史中读三峡，是何等伟大，何等雄奇!曾经的水是无羁的，曾经的江是魔幻的，曾经的峭壁敢于蔽日问天，曾经的男女惯于驾风戏浪。

真正的三峡是有生命的。

只有当我们察觉到这一点时，这种自然风采中的俊杰，才会通过一个个心灵通向永恒。

只可惜，昔日一次次咬断船桅的活生生的浪头，在现代化的高坝面前无可救药地变得平淡无奇。

只可惜，昔日一场场考验男性胆略女性意志的水道，在迈向平庸的舒适里心甘情愿地消沉了自我。

空荡的水天上，只有去那遥远得早已看不见摸不着的境界里，才能聆听浩浩荡荡的桡夫们的歌唱。

繁茂的世界里，任我们如何深情地搂抱那如椽的纤夫石，也无法感受到所有滩姐都曾留下过的怀抱的温暖。

宽厚的过去文化，孕育了幼小的现在文明。

渴望成长食欲过盛的现代文明，反过来鲸吞掉作为母体的过去文化。

历史的老人啊，为什么总是以这样的方式来教导青春年少的时代哩!一直以来，我用我的写作表达着对失去过去文化的三峡的深深的痛惜。

并试图提醒人们，眼际里风平浪静波澜不惊的三峡，在人性的天平上，是深受怀疑的。

2020年烟台市奇山中学高三语文下学期期末考试试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

世间事物有真、善、美三种不同的价值，人类心理有知、情、意三种不同的活动。

这三种心理活动恰和三种事物价值相当：真关于知，善关于意，美关于情。

人能知，就有好奇心，就要求知，就要辨别真伪，寻求真理。

人能发意志就要想好，就要趋善避恶，造就人生幸福。

人能动情感，就爱美，就欢喜创造艺术，欣赏人生自然中的美妙境界。

求知、想好、爱美，三者都是人类天性；人生来就有真、善、美的需要，真、善、美具备，人生才完美。

教育的功用，就在顺应人类求知、想好、爱美的天性，使一个人在这三方面得到最大限度的调和发展，以达到完美的生活。

“教育”一词的英文是从拉丁动词来的，原义是“抽出”。

所谓“抽出”就是“启发”。

教育的目的在“启发”人性中所固有的求知、想好、爱美的本能，使它们尽量生展。

中国儒家的最高的人生理想是“尽性”。

他们说：“能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以参天地之化育”。

教育的目的，可以说就是使人“尽性”，“发挥性之所固有”。

物有真、善、美三面；心有知、情、意三面；教育求在这三方面同时发展，于是有智育、德育、美育三。

三育对于人生本有同等的重要，但是在流行教育中，美育在实施与理论方面都很少有人顾及。

20年前蔡孑民先生一度提倡过“美育代宗教”，他的主张似没有发生多大的影响。

还有一派人根本仇视美育，觉得美育对于德育有妨碍。

希腊哲学家柏拉图就以为多受诗和艺术的熏染，人就会失去理智的控制而变成情感的奴隶，近代哲学家卢梭怀疑文艺，因为他把文艺看成朴素天真的腐化剂。

他们的根本错误在认定情感是恶的，理性是善的，人要能以理性镇压感情，才达到至善。

这种观念何以是错误的呢？人是一种有机体，情感和理性既都是天性固有的。

若情感让理性压抑下去，便是一种损耗。

人好比一棵花草，要根茎枝叶花实都得到平均的和谐的发展，才长得繁茂有生气。

山水间的生活丰子恺阅读理解山水间的生活，是丰子恺先生一生追求的境界。

他笔下的山水，不仅仅是自然的景观，更是人性的写照。

在这篇文章中，我们将进一步探讨丰子恺的山水世界，理解他作品中的内涵和人生哲理。

首先，丰子恺的山水画以其独特的艺术风格给人以深刻的印象。

他运用中国传统的绘画技法，将山水、树木、房屋、人物等元素巧妙地结合在一起，形成了一幅幅富有生活气息的画卷。

在他的作品中，山水的韵味和神韵得到了淋漓尽致的表现，使人仿佛置身于其中，感受到大自然的气息。

其次，丰子恺的山水画富含人生哲理。

在他的画作中，山水间的生活显得宁静、和谐、安逸，让人向往。

这种生活状态正是他追求的人生境界。

通过对山水间生活的描绘，丰子恺传达了人与自然和谐共生的理念，表达了对美好生活的向往。

同时，他也借助山水画传达了自己对人生的感悟，教导人们在纷繁复杂的世界中保持一颗宁静的心，去发现生活中的美好。

再者，丰子恺的山水画体现了他对家乡的眷恋之情。

他的作品多以江南水乡为背景，展现了他对家乡的深厚感情。

在他眼中，家乡的山水充满了灵性，是他心灵的寄托。

通过对家乡山水的描绘，丰子恺表达了对家乡的思念之情，同时也让更多的人了解和喜爱江南水乡的美景。

最后，丰子恺的山水画还具有很强的时代意义。

在他的作品中，我们可以看到当时社会的风俗民情、人们的生活状态。

他借助山水画这一形式，记录了那个时代的历史风貌，为我们研究历史提供了宝贵的资料。

总之，丰子恺的山水间的生活展现了他独特的艺术风格、丰富的人生哲理、对家乡的眷恋之情以及强烈的时代意义。

他的作品为我们提供了一个窗口，让我们领略到了山水之美、生活之美，也让我们从中学到了许多人生智慧。

在这个快节奏的时代，让我们跟随丰子恺的山水画，去寻找那一份宁静与安逸，品味山水间的生活。