初中课文文言文中考复习要点--论语十则

《论语》中考复习要点及试题1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会, 可以凭借这个成为老师了。

”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”（《为政》）孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。

”5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

”（《为政》）孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。

”6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”（《里仁》）孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。

”7、子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”（《述而》）孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。

”8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。

把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”（《子罕》）孔子说：“年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。

”10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

九年级语文上册《论语》十则复习资料（语文版）第25课《论语》十则（背诵、默写）一、文学常识1、《论语》：先秦诸子散文之一，由孔子的弟子和再传弟子记录孔子及其弟子言行的著作。

它是儒家最重要的经典著作之一，与《孟子》、《大学》、《中庸》合称“四书”。

2、孔子：名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的创始人，核心思想“仁”被尊称为“大成至圣”，著有《尚书》《春秋》等。

二、理解性默写（用原文回答）1、吾日“三省”指：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？2、与“择其善者而从之，其不善者而改之。

”表达观点相似的见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

3、提倡做人要将心比心，宽以待人的句子：其“恕”乎！己所不欲，勿施于人。

4、对读书人的要求：士不可以不弘毅，任重而道远。

屈原实践了这个观点，说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

”5、如何辨别“君子”和“小人”：君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

6、如何才能成为“君子”：先行其言而后从之。

7、跟“君子爱财，取之有道。

”相同观点的句子：富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。

8、孔子的为官之道：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

如不可求，从吾所好。

9、体现孔子有很高的音乐鉴赏能力的句子：子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。

”10、体现孔子安贫乐道的句子：贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。

三、解释成语1、见贤思齐：见到品德高尚的人就想向他学习，和他一样。

2、己所不欲，勿施于人：自己不喜欢的言行，不要施加给别人。

3、成人之美：成全别人的好事。

4、任重道远：比喻责任重大。

5、三月不知肉味：三个月之内吃肉不觉得有味道。

比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。

也借用来形容几个月不吃肉。

四、读准字音三省（xǐnɡ）吾身不成人之恶（è）贫与贱是人之所恶（wù）从吾所好（hào）沂（yí）雩（yú）喟（kuì）恕（shù）五、通假字莫“通“暮“，傍晚。

七年级上册《论语十则》知识点相关识记：1、积累文中几个成语：学而不厌、诲人不倦、温故而知新、三人行，必有我师、不耻下问2、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句学习态度：敏而好学，不耻下问。

/ 学而不厌，诲人不倦。

/三人行，必有我师焉。

知之为知之，不知为不知。

/知之者不如好之者，好之者不如乐之者 /学习方法：学而时习之 /学而不思则罔，思而不学则殆/ 默而识之/ 温故而知新/3、理解背诵①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。

③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示；⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。

⑧当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。

⑨AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？”一、解释加点词的含义。

1、学而时习之，不亦说．乎？同“悦”，愉快2、吾日三省．．吾身多次进行自我检查反省3、学而不思则罔．，思而不学则殆．。

罔：感到迷茫而无所适从。

殆：有害4、见贤思齐．焉，见不贤而内自省也。

齐：相同5、由，诲女．知之乎！知之为知之，不知为不知，是知．．也。

女：通“汝”，你。

是，这。

知，通“智”，聪明。

6、温故．而知新故，旧的知识7、士不可以不弘毅．．弘毅：刚强，勇毅8、己所不欲．，勿施．于人欲，想做的事情。

初中必考文言文原文及翻译（一）论语十则原文：1.子曰:\"学而时习之,不亦说(yuè)乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠(yùn),不亦君子乎？2.曾子曰:\"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎\"3.子曰:\"温故而知新,可以为师矣.\"4.子曰:\"学而不思则罔,思而不学则殆.\"5子曰:\"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.\"6.子曰:\"见贤思齐焉,见不贤而内自省也.\"7.子曰:\"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.\"8.曾子曰:\"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎\"9.子曰:\"岁寒,然后知松柏之后凋也.\"10.子贡问曰:\"有一言而可以终身行之者乎\"子曰:\"其恕乎!己所不欲,勿施于人.\"注释：1、[子]先生，指孔子。

2、[时习]时常的复习。

3、[说]“悦”的古字，愉快。

4、[愠]生气，发怒。

5、[君子]指道德上有修养的人。

6、[日]每天。

7、[三省]多次进行自我检查，反省。

三，泛指多次。

6、[信]真诚，诚实。

7、[传]老师传授的知识。

8、[温故而知新]温习学过的知识，可得到新的理解与体会。

9、[罔]迷惑。

意思是感到迷茫而无所适从。

10、[殆]有害。

11、[女]同“汝”，人称代词，你。

12、[是知也]这是聪明的。

是，此、这。

知，通“智”。

13、[见贤思齐焉]见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。

14、[弘毅]刚强，勇毅。

15、[凋]凋谢。

16、[其恕乎]大概就是“恕”了。

其，大概，也许。

恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。

翻译：1.孔子说：“学习并时常的去复习，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来到这里，不也快乐吗？别人不了解自己，却不生气，不也是道德上有修养的人吗？2.曾子说：“我每天多次反复提醒自己：替别人做事是不是尽心竭力了呢？与朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是不是复习了呢?3.孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭着这一点做老师了。

初中文言文总复习之识记重点词句释义（一）《论语十则》1、学而时．习之，不亦说．乎？解词：时：按时；说：同“悦”，愉快。

翻译：学习知识并按时去复习它，不也是件愉快的事吗？2、温故．而知．新，可以为师矣。

解词：故：旧的（知识）；知：理解、领悟。

翻译：复习旧的知识，并从中领悟出新的知识，凭借这一点就可以做老师。

3、学而不思则罔．，思而不学则殆．。

解词：罔：迷惑而无所得；殆：精神疲倦而无所得。

翻译：只学习而不思考，就会感到迷惑而无所得；只空想而不学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

4、人不知而不愠．，不亦君子乎？解词：愠：恼恨。

翻译：别人不了解自己却不恼恨，不也是君子吗？5、敏而好学，不耻．下问。

解词：耻：以……为羞耻。

翻译：（他）聪明而且努力学习，不以向不如自己的人请教而感到羞耻。

6、默而识．之，学而不厌．，诲．人不倦。

解词：识：记住；厌：满足；诲：教导。

翻译：口里不说而心里记住它；学习不应该感到满足；教导学生不应该感到厌倦。

7、三人行，必有我师焉。

翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以做我的老师。

8、择其善者而从之，其不善者而改之。

翻译：应当选择他们好的地方学习，对他们不好的地方（自己也有这方面的问题）就应该注意改正。

（二）《扁鹊见蔡桓公》1、医之好治不病以为功。

翻译：医生喜欢给没有病（的人）治病，把（治好病）作为（自己的）功劳。

2、居．十日，扁鹊望桓侯而还走．．。

解词：居：停留；还：同“旋”，掉头；走：跑。

翻译：过了十日，扁鹊远远望见桓侯，转身就跑。

3、立有间．。

解词：间：一会儿。

4、汤．尉之所及．。

解词：汤：同“烫”，用热水焐；及：到达。

5、火齐．之所及。

解词：齐：同“剂”，药剂。

6、司命之所属．，无奈何也。

解词：属：管。

翻译：那是司命所管的，（医药）已经没有办法了。

7、使．人索．扁鹊。

解词：使：派；索：寻找。

1、臣是以．．无请．也。

解词：是以：因此；请：办法。

翻译：所以，我不再过问了。

（三）《口技》1、京中有善．口技者。

中考复习资料论语十则中考复习资料：论语十则论语是中国古代著名孔子学派的经典著作，记录了孔子及其弟子的言行和交流，对中国文化和道德伦理起到了重要的影响。

作为中考复习资料，论语的内容涉及广泛，既有社会道德的教诲，又有人际关系的建议，对于中学生的成长与发展具有重要意义。

本文将介绍论语中的十则重要内容，帮助学生们更好地理解和应用论语。

1. 君子学问：孔子强调君子应当以学问为目标。

他认为学问的目的不仅仅是为了自身的修养，更要为人民服务，为社会做贡献。

君子应当不断努力学习，追求真理和智慧。

2. 仁德：仁德是孔子提倡的核心美德。

他认为人应该以仁爱之心待人，关心他人的疾苦和困境，以大爱包容他人的过失。

通过仁德，人们才能建立和谐的社会关系。

3. 克己复礼：孔子教导人们要有自制力，克制自己的欲望和冲动。

只有通过克己，才能恪守礼仪，保持社会秩序和道德规范。

4. 學而時習之：孔子强调学习的重要性。

他认为学习不仅仅是为了考试，更是为了人的全面发展。

只有不断学习和实践，才能提高自己的知识和能力。

5. 言必行：孔子认为言行一致非常重要。

我们说话应该认真负责，言出必行，不说空话，不充满虚假。

只有言行一致，才能赢得他人的信任和尊重。

6. 刻苦攻读：孔子强调刻苦攻读的重要性。

他认为只有通过艰苦的努力才能取得真正的成功。

对于中考复习来说，也需要同学们刻苦攻读各科的知识，才能取得好成绩。

7. 友爱相处：孔子教导人们要和朋友友好相处，互相尊重，互相帮助。

友爱的关系可以给人以力量和支持，共同进步。

8. 谦虚谨慎：孔子提倡谦虚谨慎的态度。

他认为一个人应当谦虚地认识自己的不足，世界上的学问和智慧是无穷尽的，我们要持续学习和进步。

9. 修身齐家治国平天下：孔子提出了修身齐家治国平天下的思想。

他认为修身是培养个人的道德品质，齐家是建立和谐家庭，治国是做一个有责任的公民，平天下是追求社会公平正义。

10. 追求人生真理：孔子认为人生应该追求道德真理，寻找人生的意义和价值。

１、《论语十则》：①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”③子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

" ⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”⑦子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

”⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已。

不亦远乎？”⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。

”2、《鱼我所欲也》孟子：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲也，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶也，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶于甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死；呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而为受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

3、《生于忧患，死于安乐》孟子：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

七年级上册古文整理论语十则①子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”（《学而》）翻译孔子说：“学习了（知识）然后按一定的时间去温习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远处到（这里来），不也是快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”重点字词解释:子：先生，指孔子。

时习：时常地复习。

时：时常习：复习，实习说：通“悦”，愉快。

朋：志同道合的人知：了解而：却愠：生气，发怒。

君子：这里指道德上有修养的人。

说明：学习的方法，学习的乐趣，学习的态度属个人修养．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．②曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身，为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?”(《学而》翻译曾子说:"我每天多次地反省自己。

替别人办事是不是尽心竭力了呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的是不是复习了呢？"重点字词解释:吾：人称代词，我。

日：每天。

三：多次三省：多次进行自我检查，反省吾身：我自己为：替谋：办事忠：尽心竭力信：真诚，诚实传：老师传授的知识交：交往习：复习说明：古代治学者非常重视品德修养．．．．．．．．．．．．．．．．③子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ) 。

”（《为政》）翻译孔子说：“温故而知新：温习学习过的知识可以得到新的理解和理会，就可以当老师了。

”重点字词解释:温故而知新：温习学习过的知识可以得到新的理解和理会故：旧的（知识）知：领悟可：可以以：凭矣：了说明：讲述正确的学习方法，常复旧课，领悟新知，强调独立思考的重要性．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．④子曰：“学而不思则罔（wǎng)，思而不学则殆(dài)。

”(《为政》)翻译孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所适从；只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险重点字词解释:罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从殆：有害说明：学习与思考相结合，方才有所得．．．．．．．．．．．．．．．．．1⑤子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。

中考必考文言文（十六篇）一．论语十则1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3.子曰：“温故而知新,可以为师矣。

”4.子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。

”5子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

”6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”7.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

”8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎。

死而后已，不亦远乎？”9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”二．鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为（wéi）苟得也。

死亦我所恶（wù），所恶（wù）有甚于死者，故患有所不辟（bì）也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶（wù）莫甚于死者，则凡可以辟（bì）患者何不为（wéi）也？由是则生而有不用也；由是则可以辟（bì）患而有不为也（wéi）。

是故所欲有甚于生者，所恶（wù）有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪（dān）食，一豆羹（gēng），得之则生，弗（fú）得则死。

呼尔而与之，行道之人弗（fú）受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑（xiè）也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为（wèi）宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得（dé）我与（yú）？乡（xiàng）为（wèi）身死而不受，今为（wèi）宫室之美为（wéi）之；乡为（wèi）身死而不受，今为妻妾之奉为（wéi）之；乡为（wèi）身死而不受，今为所识穷乏者得（dé）我而为（wéi）之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

中考复习文言文（10篇）1.《孔子语录》（孔子）（一）《论语十则》1、学而时习之，不亦说乎？解词：时：按时；说：同“悦”，愉快。

翻译：学习知识并按时去复习它，不也是件愉快的事吗？2、温故而知新，可以为师矣。

解词：故：旧的（知识）；知：理解、领悟。

翻译：复习旧的知识，并从中领悟出新的知识，凭借这一点就可以做老师。

3、学而不思则罔，思而不学则殆。

解词：罔：迷惑而无所得；殆：精神疲倦而无所得。

翻译：只学习而不思考，就会感到迷惑而无所得；只空想而不学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

4、人不知而不愠，不亦君子乎？解词：愠：恼恨。

翻译：别人不了解自己却不恼恨，不也是君子吗？5、敏而好学，不耻下问。

解词：耻：以……为羞耻。

翻译：（他）聪明而且努力学习，不以向不如自己的人请教而感到羞耻。

6、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

解词：识：记住；厌：满足；诲：教导。

翻译：口里不说而心里记住它；学习不应该感到满足；教导学生不应该感到厌倦。

7、三人行，必有我师焉。

翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以做我的老师。

8、择其善者而从之，其不善者而改之。

翻译：应当选择他们好的地方学习，对他们不好的地方（自己也有这方面的问题）就应该注意改正。

（二）阅读下面文字，回答1—6题。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

”1、本文选自儒家经典著作，作者是，是时期鲁国人。

2、解释下列加点字的意思。

（1）不亦说乎（）（2）人不知而不愠（）（3）学而不思则罔（）（4）学而不厌（）3、本文强调思学结合的语句是__________________________________。

二、论语十则春秋·孔子弟子及其再传弟子子1曰：“学2而时习3之，不亦说4乎？有朋5自远方来，不亦乐6乎？人不知7而不愠8，不亦君子9乎？”（《学而》）[译文]孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"曾子10曰：“吾日三省11吾身：为人谋而不忠12乎？与朋友交而不信13乎？传不习14乎？”（《学而》）[译文]曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？"子曰：“温故15而16知17新，可18以19为20师矣。

”（《为政》）[译文]孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。

”子曰：“学而21不思则22罔23,思而不学则殆24。

”（《为政》）[译文]孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。

”子曰：“由，诲25女26知27之28乎29！知之为知之，不知为不知，是知也。

”（《为政》）[译文]孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。

”子曰：“见贤30思31齐32焉33，见不贤而内自省34也。

”（《里仁》）[译文]孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。

”子曰：“三35人行，必有我师焉36。

择其善者而从之37，其不善者而改之38。

”（《述而》）[译文]孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。

”曾子曰：“士不可以不弘毅39，任重而道远。

仁40以为己任，不亦重乎？死而后已41，不亦远乎？”（《泰伯》）[译文]曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。

《论语》十则|初中语文基础知识总结|初中语文基础知识大全-子曰：学而时习之，不亦说（yu ）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）孔子说：学习并且时常复习它（知识，指代不明），不也是很愉快的吗？有朋友从远方来看望你，不也是很快乐吗？别人不了解（知道）自己，也不怨恨（生气），不也是道德上有修养的人吗？重点字词解释:(1)子：先生，指孔子。

中国古代对于男子的尊称。

《论语》书中子曰的子，都是指孔子而言。

孔子（前551 前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。

是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。

（2）时习：时常地复习。

(3)学：学习。

(4)说：悦的古字，高兴，愉快的意思。

(5)朋：同门的师兄弟。

(6)乐：快乐。

(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。

缺少宾语。

一般而言，知，是了解的意思。

人不知，是说别人不了解自己。

(8)愠（y n）：生气，发怒。

(9)君子：道德修养高的人。

(10)曰：说，说道。

(11)而：顺接连词，表示被连接的两个部分意思是顺着下来的，可不译。

(12)之：代词，指学过的旧知识。

(13)不：表判断。

(14)乎：语助词，相当于吗。

不亦乎，即不是吗，反问句式。

(15)自：从。

(16)知：了解。

本段理解：第1句话讲的是学习方法。

对于知识，学只是一个认识过程，习是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须学与习统一起来。

第2句话讲的是学习乐趣。

志同道合的人来往可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。

第3句话讲的是为人态度。

人不知，后面省略了宾语之，可译为我或自己。

《论语》十则第二则:为人处事翻译曾子曰：吾（w ）日三省(xǐng)吾(w )身：为（w i）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chu n）不习乎? (《学而》)曾子说:我每天多次地反省自己:替别人出谋划策是否尽心尽力了呢？跟朋友交往是否真诚相待了呢？老师传授的知识是否时常复习了呢？重点字词解释:(1)曾子：曾子姓曾名参（shēn）字子舆，生于公元前505~前436年，春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人)，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。

《论语十则》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。

”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。

”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”相关识记：1、积累文中几个成语：学而不厌、诲人不倦、温故而知新、三人行，必有我师、不耻下问2、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句学习态度：敏而好学，不耻下问。

/ 学而不厌，诲人不倦。

/三人行，必有我师焉。

知之为知之，不知为不知。

/知之者不如好之者，好之者不如乐之者/学习方法：学而时习之/学而不思则罔，思而不学则殆/ 默而识之/ 温故而知新/3、理解背诵①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。

③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示；⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。

⑧当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。

《论语》十则复习提纲一、文学常识孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。

中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。

他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。

他后来被尊称为“圣人”。

《论语》：记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。

二、基础知识1、成语不亦乐乎：指快乐的无法形容了。

死而后已：死了以后才罢手。

形容为完成一种责任而奋斗终身。

温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。

也指回忆过去，能更好地认识现在。

任重道远：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

择善而从：选择有才能的人委以重任。

见贤思齐：见到德才兼备的人就想赶上他。

三人行必有我师焉：必定有可以作为我的老师的人。

指应该虚心地向一切有长处的人学习。

己所不欲，勿施于人：自己不想做的事情，不要强加给别人。

知之为知之，不知为不知：知道就是知道，不知道就是不知道。

指做学问态度要端正，也指做人要诚实。

岁寒松柏：比喻在艰苦困难的条件下节操高尚的人2、通假字是知也：“知”通“智”，聪明。

女同汝，表示你，不是通假字，而是两字在古代意思相同。

说“悦”的古字，表示愉快，不是通假字，而是由于古代并无“悦”字，在古代“说”就相当于“悦” 后为与说话的“说”区分人们造出了“悦”字。

活用现象吾日三省吾身：日，每天，名词作状语；温故而知新：故，旧知识，形容词做名词；传不习乎：传，传授的知识，动词作名词。

3、古今异义学而时习之：“时”：古义：按一定的时间，今义：时间“习”：古义：复习，今义：学习吾日三省吾身：“日”古义：每日，今义：一日“三”古义：泛指多数，虚数今义：数词，三与朋友交而不信乎：“信”古义：真诚，诚实，今义：相信温故而知新：“故”古义：旧的知识，今义：过去的，老的（此古义变今义是意扩大了范围）择其善者而从之：“善者”古义：优点，今义：善良的人“从”古义：跟从（学习），今义：跟从（此古义变今义也是意扩大了范围）可以为师矣：“可以”：古义：可以（凭借）把，今义：可能、许可是知也：“是”：古义：这，今义：表判断4、重点词语⑴学而时习之( ) 2不亦说乎( )3有朋自远方来( )( ) 4人不知而不愠( )5不亦君子乎( ) 6吾日三省吾身( )(7为人谋而不忠乎( ) 8与朋友交而不信乎( )9传不习乎( ) 10温故而知新( )11可以为师矣( ) 12学而不思则罔( )13思而不学则殆( ) 14诲女知之乎( )( ) 15是知也( ) 16见贤思齐焉( )( ) 17士不可以不弘毅( ) 18死而后已( )19然后知松柏之后凋也( )20有一言而可以终身行之者乎( ) 21其恕乎( )( ) 22己所不欲( )23勿施于人( )( )5、“而”的用法“而”的用法,有的表顺接,有的表转接,请区别下列句中“而”的不同用法：学而时习之（）人不知而不愠（）温故而知新（）学而不思则罔（）任重而道远（）择其善者而从之（）答案：表顺接、表转接、表顺接、表转接、表顺接、表顺接三、课文理解请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。

初一语文课文知识点：《论语》十则 《论语》十则 一、重点字词 1.给下列加点字注音。

愠yùn 三省xǐng吾身论lún语罔wǎng 2.解释下面加点的词。

（1）学而时习之时：时常。

（2）不亦说乎说：愉快。

（3）人不知而不愠愠：生气，发怒。

（4）吾日三省吾身日：每天。

省：反省，自我检查。

（5）与朋友交而不信乎信：真诚，诚实。

（6）学而不思则罔罔：迷惑。

意思是感到迷茫而无所适从。

（7）思而不学则殆殆：有害。

（8）然后知松柏之后凋也凋：凋谢。

3.请写出三个出自本课的成语温故知新、见贤思齐、择善而从。

二、重点句子背记知识清单 1.用原文填空。

（1）阐明学与思关系的句子是学而不思则罔，思而不学则殆。

（2）孔子认为怎样才能做到明智？知之为知之，不知为不知。

（3）孔子认为对先进和落后的态度应是见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

（4）赞美松柏坚强品格的句子是岁寒，然后知松柏之后凋也。

2.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）温故而知新，可以为师矣。

温习旧知识，能够获得新的理解和体会，就可以做老师了。

点拨：重点理解“故”、“为”等词的意思。

（2）士不可以不弘毅，任重而道远。

读书人不可以不心胸宽广、意志坚强，他们责任重大，道路遥远。

点拨，重点理解“士”“弘毅”等词的意思。

三、段背记知识清单 1.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 2.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”。

四、文学（文体）常识背记知识清单 1.孔子，名丘，字仲尼，春秋时期伟大的思想家、教育家。

2.《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。