教育学考研癸卯学制 名词解释知识点

癸卯学制及蒙养院制度名词解释癸卯学制及蒙养院制度名词解释一、癸卯学制是指清朝顺治年间实施的一种教育制度。

癸卯学制代表了清朝教育史上的一次大变革，标志着封建教育制度开始步入现代化轨道。

1.1 癸卯学制的背景顺治年间，清朝在政治、经济、文化等方面都面临一系列挑战和变革。

在这一大背景下，清朝开始着手对教育制度进行改革，以适应社会的发展和变化。

1.2 癸卯学制的内容癸卯学制的核心是对官办学校和私立学校进行了统一规范和管理。

通过设立考试、规定教学大纲、制定教材等手段，逐步实现了对教育的国家管控。

1.3 癸卯学制的影响癸卯学制的实施，使得清朝教育进入了一种集中管理、规范教学、选拔人才的新阶段。

它为后来的现代教育制度奠定了基础，对我国教育史和社会发展产生了深远的影响。

二、蒙养院制度是指清朝时期为培养皇室后嗣而建立的一种教育制度。

蒙养院制度代表了封建社会对皇族子弟教育的一种特殊安排。

2.1 蒙养院制度的特点蒙养院制度以专门的院校来进行皇族子弟的教育，注重礼仪、历史、文学、武艺等方面的教育。

这种制度对于维护封建帝国的稳定和权力传承起到了重要作用。

2.2 蒙养院制度的历史演变蒙养院制度在清朝历代皇帝时期都得到了继承和完善。

后来，随着社会变革的推进和思想观念的改变，蒙养院制度逐渐式微。

2.3 蒙养院制度对我国教育的影响蒙养院制度在一定程度上加强了皇室子弟对于统治权力的把握和传承，但也因为其封建性质和局限性，最终随着封建社会的崩溃而退出了历史舞台。

总结回顾：癸卯学制和蒙养院制度分别代表了清朝教育制度的一次革新和封建社会对于皇室子弟教育的一种特殊安排。

癸卯学制的实施，标志着清朝教育制度的现代化起步，对现代我国教育产生了深远影响；而蒙养院制度则在一定程度上加强了皇室子弟对于统治权力的把握和传承。

尽管二者都有其局限性和历史特定性，但它们在我国教育史上占据着重要地位，值得我们深入了解和思考。

个人观点：通过对癸卯学制和蒙养院制度的学习，我们能够更加深入地了解我国封建教育制度的演变和发展。

癸卯学制中国近代由国家颁布的第一个在全国范围内实行推行的系统学制。

1904年（光绪三十年）1月13日清政府颁布。

因光绪二十九年（1903年）为癸卯年，故又称“癸卯学制”。

该学制包括《初等小学堂章程》、《高等小学堂章程》、《中学堂章程》、《高等学堂章程》、《大学堂章程》、(附《通儒院章程》)、《蒙养院及家庭教育法》、《初级师范学堂章程》、《优级师范学堂章程》、《初等农工商实业学堂章程》（附《实业补习普通学堂章程》及《艺徒学堂章程》）、《中等农工商实业学堂章程》、《高等农工商实业学堂章程》、《实业教员讲习所章程》、《译学馆章程》、《进士馆章程》，还有《学务纲要》、《各学堂管理通则》、《各学堂奖励章程》和《各学堂考试章程》等。

该学制规定学堂的立学宗旨是“以忠孝为本，以中国经史文学为基，俾学生心术壹归于纯正，而后以西学瀹其知识，练其艺能，务期他日成才，各适实用”。

还规定了各级各类学堂的性质任务、入学条件、修业年限及相互衔接和关系。

学制主系列划分为三段七级,共25～26年。

第一阶段为初等教育，包括蒙养院4年、初等小学堂5年和高等小学堂4年。

蒙养院是幼儿教育机构，招收3~7岁幼儿，将其纳入学制系统标志我国学前幼儿教育已进入到国家规划发展的新阶段。

初等小学堂规划为强迫教育阶段5年，属普及教育性质，宗旨是“启其人生应有之知识，立其明伦理爱国家之根基，并调护儿童身体，令其发育”。

课程有：修身、读经讲经、中国文字、算术、历史、地理、格致、体操等。

视地方情形，可增加手工、图画1科或2科。

贫瘠地区可设简易科，课程酌减。

高等小学堂4年，宗旨是“培养国民之善性，扩充国民之知识，强壮国民之气体”，课程有：修身、读经讲经、中国文字、算术、中国历史、地理、格致、图画、体操等。

视地方情形可增设手工、农业、商业等科。

第二阶段为中等教育，中学堂5年。

属普通教育性质，兼有升学和就业两重任务。

课程有修身、读经讲经、中国文学、外国语（东语、英语或德语、法语、俄语）、历史、地理、算学、博物、物理及化学、法制及理财、图画、体操。

学校体育学习题五——名词解释1．奏定学堂章程也称《癸卯学制》。

是中国近代教育史上由政府公布并在全国范围内实行的第一个新教育学制，1903年由张之洞、张百熙、荣庆等重新拟定并奏请清廷颁布的。

清末民初新教育制度，主要以此为据。

它对后来的学校教育影响很大，并一直施行至1911年清政府灭亡。

《奏定学堂章程》在学校体育方面作了一些具体规定，例如把“体操课”列为各级各类学校的必修课，并在“体操课’’的宗旨及内容上作了原则规定。

2．壬戌学制在‘‘五四”新文化运动的影响下，欧美的教育思想(特别是杜威的实用主义教育思想)在中国开始传播，其结果是在教育上造成了一次重大改革。

1922年北洋军阀政府的教育部门召集了一次“学制会议”，并于同年11月1日正式公布了《学校系统改革令》，由于时年是壬戌年，所以教育史上称为“壬戌学制”。

“壬戌学制’’主要是模仿美国的学制，小学和中学的修业年限由过去的‘‘七四制’’改为“六三三制”，这一学制一直施行到中华人民共和国成立。

在学校体育方面，《壬戌学制》和次年公布的《新学制课程标准》正式把学校“体操科”改名为“体育科”，剔除了中小学的兵操，使我国学校体育发生了重大变革，从而进入了一个新的历史时期。

3．学校体育是指在以学校教育为主的环境中，运用身体运动、卫生保健等手段，对受教育者施加影响，促进其身心发展的有目的、有计划、有组织的教育活动。

4．自然主义体育一种体育学派。

其主要观点：强调体育应以生物学和教育学原则为指导，以人对运动的需求为基础，建立“合自然性”的促进人体发育成长的身体锻炼体系。

主张把身体锻炼的概念扩展到日常的运动和劳动。

强调体育教学要适应儿童的智力和身体发育实际。

19世纪末流行于奥地利。

当时奥地利学者在批判德国体操体系的基础上，把夸美纽斯和卢梭等人的自然教育论的观点应用到体育领域，从而形成了奥地利自然体育学派。

其代表人物是高尔霍夫尔(K．Gaulhofer，1885—1941)和斯特蕾西(M．Stmleher，1890-?)，反映其观点的主要著作有《自然体育》、《学校体育体系》等书。

中国教育史考试复习资料：重点知识（二）中国教育史考试复习资料：重点知识（二）12、试析中国近代壬寅癸卯、壬子癸丑及壬戌学制的成败优劣。

1902年，清政府颁布《钦定学堂章程》，史称“壬寅学制”。

这是中国政府颁布的第一个学制，因种种原因，没有实行。

癸卯学制：1904年，清政府颁布《奏定学堂章程》，史称“癸卯学制”。

该学制以“中学为体、西学为用”为指导思想，以尊孔读经为教育宗旨，内容比壬寅学制详备。

癸卯学制是中国第一个付诸实施的学制，它对改变清末学堂各自为政、互不相联的局面起到积极的促进作用，对以后中国学制的组织形式产生了极大的影响。

问题在于该学制的形式仿自资本主义国家，灵魂却是中国封建阶级的；其次，癸卯学制规定的一套详备、整齐的学校系统，远非中国当时的财力、人力所能实现。

壬子癸丑学制：1912年，在教育部召开的中央教育会议上，议决重订学制，拟订了新的学校系统，并予以公布，史称“壬子学制”。

到1913年，教育部又陆续公布了各种学校规程、课程标准等，其内容对壬子学制有所修改和补充，后人将两者合称为“壬子癸丑学制”。

该学制主要在摒除癸卯学制的封建性方面作了努力，但对教育与国情、教育与社会经济发展、教育与儿童身心发展等问题尚未能顾及。

1922年，民国教育部召开学制会议，并于同年公布实施。

史称“壬戌学制”，又称“新学制”。

新学制注意到了制定学制与中国国情、经济发展需要、儿童身心发展规律及人民生活水平之间的关系。

具体采取弹性学制；增加职业教育系统；缩短小学、大学年限，延长中学年限；采用学分制、选科制、优异学生越级升学等措施，照顾学生在能力、个性等方面的差异。

13、试比较孟子、荀子的教育思想。

a、关于人性与教育作用：孟子认为人人具有先验的“良知”、“良能”，提出“性善论”；荀子则认为人的本性是恶的，提出“性恶论”。

孟子认为教育的作用在于发展本性，荀子认为教育的作用在于改变本性，实际上是相互补充、相辅相成的。

孟子着重论证了封建地主阶级道德观念的合理性和实施封建教育的可能性，荀子则力图说明树立封建地主阶级道德观念和实施封建教育的必要性。

《教育学教程》名词解释第一章绪论1.中等学校教育学：从教育学中分化出来的一系列分支学科之一，研究我国现阶段中等学校教育中的现象和问题，揭示中等教育的规律，为提高教育教学质量，促进学生全面发展提供理论依据。

2.学记：我国比较系统论述教育原理的著作，成书于2000多年前，论述了一系列的教育问题，对世界的教育产生而来深远的影响。

3.大教学论：1632年，捷克教育家夸美纽斯撰写的著作，其中提出了普及教育，主张建立适应学生年龄特征的学校教育制度，论证了班级授课制，规定了广泛的教学内容，提出了教学的原则等等主张，在反对封建教育、建立新的教育体制方面，都起到了积极的作用。

4.教学过程：美国教育心理学家布鲁纳1960年发表的著作，详细阐述了自己在学习的本质、内容、过程、方式等方面的观点和看法。

第二章教育1.教育：一切有目的有意识地培养人的社会活动，包括学校、家庭、社会、政府部门等在内的各方面对受教育者有意识有目的的影响。

2.学校教育：通过专门组织的教育机构所进行的教育，它是根据一定社会的现实和未来的需要，遵循年轻一代身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地引导受教育者活的知识技能，陶冶思想品德，发展智力和体力的一种活动，一边把受教育者培养成为适应一定社会需要的和促进社会发扎的人。

3.青年之家：母系和父系氏族事前的教育机构，主要由老人从事对儿童和少年的照料和教育工作，是学校的前身。

4.教育者：对受教育者在知识、技能、思想、品德等方面起到教育影响作用的人。

5.受教育者：在各种教育活动中从事学习的人，既包括学校中学习的儿童、少年和青年，也包括各种形式的成人教育中的学生。

6.教育内容：教育者用来作用于受教育者的影响物，是根据教育目的，经过选择和加工的影响物。

7.教育手段：教育活动中所采用的方式和方法，既包括教育者和受教育者在教育活动中所采用的教和学的方式和方法，也包括进行教育活动时所运用的一切物质条件。

8.体育：向学生传授体育卫生保健知识、技能，培养运动能力和良好的卫生习惯，促进身体正常发育，增强体质的教育。

癸卯学制的名词解释
摘要：
1.癸卯学制的历史背景和意义
2.癸卯学制的具体内容和要求
3.癸卯学制的影响和评价
正文：
癸卯学制是中国近代史上第一个由国家颁布并实施的学制，具有重要的历史意义。

它颁布于1904 年，也就是清朝光绪三十年，因此也被称为“光绪三十学制”。

该学制的名称来源于制定和颁布的年份，癸卯年。

癸卯学制的内容和要求非常详细，包括从小学到大学的完整体系。

它规定了学制年限和课程设置，初等小学为四年，毕业后可以入高等小学或乙种实业学校，学制为三年；高等小学毕业后可入中学，学制为四年；师范学校学制四年(本科)、预科为一年；入甲种实业学校，学制为三年。

中学校毕业后，可入大学、专门学校或高等师范学校。

大学本科为三至四年，预科一年。

专门学校本科为三年至四年。

高等师范学校本科为三年，预科为一年。

癸卯学制对中国的教育事业产生了深远的影响，它标志着中国教育开始走向现代化，对后来的学制改革和教育发展产生了重要的影响。

然而，癸卯学制也存在一些缺陷，如规定六岁入学，这对当时的许多家庭来说负担过重，同时也未能充分考虑不同地区和不同群体的教育需求。

《教育学》名词解释汇总1、广义的教育：泛指增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的所有活动。

2、狭义的教育：指学校教育，是教育者按照一定的要求，有目的、有计划、有组织的对受教育者的身心影响，把他们培养成一定社会或阶级所需要的人的活动。

3、学校教育制度：简称“学制”，是指一个国家各级各类学校教育的系统，规定着各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限等。

4、普通教育：主要以升学为目标，以基础科学知识为主要教学内容的学校教育。

5、职业教育：是以就业为目标，以从事某种职业或生产劳动的知识和技能为主要教学内容的学校教育。

6、六艺：礼、乐、射、御、书、数7、教育学：是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。

8、教育结构：通常指包括基础教育、职业技术教育、高等教育、成人教育在内的各种不同类型和层次的学校组合和比例构成。

9、学校文化：是指学校全体成员或部分成员习得且共同具有的思想观念和行为方式。

10、人力资本理论：人力资本理论是美国经济学家舒尔茨创立的，其核心概念是“人力资本”，它指的是人所拥有的诸如知识、技能及其他类似的可以影响从事生产性工作的能力，它是资本的形态，体现在人身上，属于人的一部分。

11、校风：是学校中物质文化、制度文化、精神文化的统一体，是经过长期实践形成的。

12、个体身心发展：是指作为复杂整体的个体在从生命开始到结束的全部人生过程中，不断发生的变化过程，特别是指个体的身心特点向积极的方面变化的过程。

13内发论：是个体身心发展动因的一种观点，内发论者一般强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。

14、外铄论：是个体身心发展动因的一种观点，外铄论的基本观点认为，人的发展主要依靠外在的力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。

15、多因素相互作用论：辩证唯物主义认为，人的发展是个体的内在因素（如先天遗传的素质、机体成熟的机制）与外部环境（外在刺激的强度、社会发展的水平、个体的文化背景等）在个体活动中相互作用的结果。

19教育学考研|学制发展史|四种学制体系的对比
四种学制的内容
目标、入学条件、在学年限、课程设置和相互衔接关系。

壬寅学制虽未实
学五年，高等小学四年，共三级，十三年；第二段为中等教育，仅设中学堂一级，五年；第三段为高等教育，分为高等学堂（或大学预科）三年，分科大学堂三年到四年，通儒院五年，共三级，十一年到十二年。

儿童七
分设男校女校。

中等教育段设中学四年，不分级，但专为女子设立女子中
议对全国教育会联合会所提出的学制系统改革案稍作修改，又交同年10月在济南召开的教育会联合会第八届年会征询意见，最终于11月1日以大总
个性之发展；4）注意国民经济力；5）注意生活教育；6）使教育易于普及；7）多留各地伸缩余地。

这七项标准正式取代民初的教育宗旨，其体现出来
难度系数★★★☆☆重要系数★★★★☆。

考研教育名词解释20101.课程标准：指在一定课程理论指导下，依据培养目标和课程方案，以纲要形式编制的关于教学科目内容，教学实施建议以及课程资源开发等方面的指导性文件，课程标准一般由以下部分构成，一是说明部分，二是文本部分。

2.班级上课制：是一种集体教学形式，它把一定数量的学生按年龄与知识程度编成固定的班级，根据周课表和作息时间表安排教师有计划地向全班学生集体上课，分别学习所设置的各门课程，在班级授课制中同一个班的每个学生的学习内容与进度必须一致且开设的各门课程，特别是在高年级通常由具有不同专业知识的教师分别担任。

3.苏格拉底法又称“问答法”、“产婆术”。

苏格拉底在哲学研究和讲学中，形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法，称为苏格拉底法。

讥讽是就对方的发言不断提出追问，迫使对方自陷矛盾，无辞以对，终于承认自己的无知。

助产术即帮助对方自己得到问题的答案。

归纳即从各种具体事务中找到事物的共性、本质，通过对具体事物的比较,寻求“一般”。

定义是把个别事物归入一般的概念，得到关于事物的普遍概念。

4.导生制：贝尔-兰开斯特制又称导生制。

由英国传教士贝尔和兰开斯特所创。

其目的是为了解英国近代教育发展背景下师资匮乏的问题。

其基本方法是教师先在学生中选择一些年龄较大、学习成绩好的学生充任导生，教师先对导生进行教学。

然后由他们去教其他学生。

采用这种教学方式，学生的数额可大大增加，在一定程度上缓解了教师奇缺的压力。

因此，它一度受到人们的欢迎，在英国风行三十余年，并流传到法、德、美、瑞士等国家。

但采用这种方法不可避免的造成教育质量下降，因此，他最终被人们抛弃。

5.创造性：创造性是一种个性特质，这种个性特质的人具有创造力，即根据一定的目的，运用已知的信息，产生出某种新颖、独特、有社会或个人价值的产品的能力。

其显著特征是流畅性、变通性、独特性。

从本质上来讲，创造也是一种问题解决的过程，是最终产生新颖的产品的活动过程，因此，可以将它看做是问题解决的最高形式。

考研333教育综合《教育学》名词解释《教育学》名词解释汇总1、广义的教育：泛指增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的所有活动。

2、狭义的教育：指学校教育，是教育者按照一定的要求，有目的、有计划、有组织的对受教育者的身心影响，把他们培养成一定社会或阶级所需要的人的活动。

3、学校教育制度：简称“学制”，是指一个国家各级各类学校教育的系统，规定着各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限等。

4、普通教育：主要以升学为目标，以基础科学知识为主要教学内容的学校教育。

5、职业教育：是以就业为目标，以从事某种职业或生产劳动的知识和技能为主要教学内容的学校教育。

6、六艺：礼、乐、射、御、书、数。

7、教育学：是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。

8、教育结构：通常指包括基础教育、职业技术教育、高等教育、成人教育在内的各种不同类型和层次的学校组合和比例构成。

9、学校文化：是指学校全体成员或部分成员习得且共同具有的思想观念和行为方式。

10、人力资本理论：人力资本理论是美国经济学家舒尔茨创立的，其核心概念是“人力资本”，它指的是人所拥有的诸如知识、技能及其他类似的可以影响从事生产性工作的能力，它是资本的形态，体现在人身上，属于人的一部分。

11、校风：是学校中物质文化、制度文化、精神文化的统一体，是经过长期实践形成的。

12、个体身心发展：是指作为复杂整体的个体在从生命开始到结束的全部人生过程中，不断发生的变化过程，特别是指个体的身心特点向积极的方面变化的过程。

13内发论：是个体身心发展动因的一种观点，内发论者一般强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要，身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。

14、外铄论：是个体身心发展动因的一种观点，外铄论的基本观点认为，人的发展主要依靠外在的力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。

15、多因素相互作用论：辩证唯物主义认为，人的发展是个体的内在因素（如先天遗传的素质、机体成熟的机制）与外部环境（外在刺激的强度、社会发展的水平、个体的文化背景等）在个体活动中相互作用的结果。