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《桃花源记》知识梳理【原文】晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然。
有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也。
闻之，欣然规往，未果，寻病终。
后遂无问津者。
一、文学常识1、《桃花源记》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，名潜，字元亮，自号五柳先生。
东晋时期著名诗人、辞赋家、散文家，是我国文学史上第一位田园诗人。
代表作有《饮酒》《归园田居》。
2.“记”是古代的一种文体。
本文是《桃花源诗并序》中的序。
二、解释下列加点词语在句中的意思1.缘．溪行：沿着、顺着2.夹岸：两岸3.芳草鲜美．．：新鲜美好4.落英．．缤纷．．：落花。
/ 繁多的样子。
5.渔人甚异．之：对……感到惊异6.欲穷．其林：尽7.仿佛．．若有光：隐隐约约，形容看不真切。
8.豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
9.屋舍俨然．．：整齐的样子10.有良田美池桑竹之属．：类11.阡陌．．交通．．：田间小路。
交错相通。
12.悉．如外人：全、都13.黄发．．垂髫．．：指老人；指小孩14.并．怡然自乐：一起15.乃．大惊：于是，就16.具．答之：详细17.便要．还家：“要”通“邀”，邀请。
18.咸．来问讯：全，都19.妻子．．邑人．．：妻子儿女。
答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。
2. “忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情？事出偶然，意料之外。
3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理？由于“甚异之”，想探个究竟。
4. “豁然开朗”照应前文什么内容？初极狭，才通人。
5. 为什么村人“见渔人，乃大惊”？答：村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。
6．“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的？答：社会动荡，战争频繁，民不聊生。
7. “此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么？答：桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。
8．桃花源中人为什么叹惋？作者为什么不一一写出渔人的话？答：为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人民生活痛苦而叹惋。
本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱；另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出。
9．“此中人语云：‘不足为外人道也？’”表现了桃源人怎样的心理？作用是什么？答：表现了桃花源人不愿让外界知道桃花源的存在，不希望外人进来打扰桃花源的祥和安宁。
作用是设下悬念，使故事更加离奇神秘。
也为下文再寻找桃花源而不得埋下伏笔。
10、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的回答，试说说渔人是怎么回答的？答：渔人的回答是：“今是晋” ,桃源人接着问“秦之后即晋乎?”渔人答：“否”，秦之后尚有汉魏，魏之后方是晋。
11．说如此”这句话中的“如此”包括那些内容？答：“如此”包括渔人自己发现桃花源的经过，村中人的生活情况，以及他归途中作记号的事。
12、渔人出桃源时，“处处志之”，再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？这样写的目的？答：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。
暗示桃源是虚构的。
给桃花源增添神秘色彩。
13、作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”？答：表明事情真实可靠，真实的历史人物，亦真亦幻的故事，让结局充满传奇色彩，也表明桃花源在现实生活中是不存在的。
《桃花源记》知识点梳理一、文学常识1、作者：陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。
别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。
浔阳柴桑（今江西九江）人。
东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。
被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。
是江西首位文学巨匠。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”2、文体知识记，古代的一种文体，主要通过记事、记物、写景来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
分类：主要分为碑记、游记、杂记三种。
碑记是一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体；游记是一种描写旅行见闻的散文体裁；杂记是因事见义，杂写所见所闻，不多加议论的散文体裁。
3、写作背景年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。
统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。
同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。
像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。
加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。
义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。
他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。
元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。
次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。
这些不能不激起陶渊明思想的波澜。
他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。
9、《桃花源记》知识梳理一、本文选自《陶渊明集》，陶渊明，字元亮，又名潜，世称靖节先生，又自号“五柳先生”,是我国文学史上第一位_田园诗人，东晋著名诗人。
二、课文理解：1、本文的线索是什么？以渔人进出桃花源的行踪为线索，以时间先后为顺序来叙事。
发现桃林——进入桃源——离开桃源——再寻桃源2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？风景幽美，渲染出一种神秘的色彩，扣人心弦，为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。
3、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
4、写桃花源中人来此的原因，有什么作用？表达了他们渴望自由，追求美好生活的愿望，暗写作者对腐朽社会生活的否定。
5、渔人离开桃花源，，“处处志之”，却“不复得路”。
作者这样写的目的是什么?作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。
同时增加文章的神秘色彩。
6、“此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？“具言”指哪些内容？外面的社会从魏晋朝代的更替及动乱频繁，民不聊生的社会现实。
7、诣太守，说如此。
“如此”包含哪些内容？“如此”是指代语,指代上文所说内容,包|诗句,讨括渔人发现桃花源的经过和在桃花源内的所见所闻,以及他在归途中做记号的事。
如果把这些内容都写出来，内容啰嗦，表意不够简洁。
8、为什么此中人语云：“不足为外人道也”不希望外人来打扰这里的生活,也为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔。
9、文章用真实的历史人物的作用？有位真实的历史人物出来作证，故事更显得亦真亦幻，传奇色彩更加浓厚。
10、在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？全文以武陵渔人进出桃花源为线索，以时间为顺序，虚构了一个没有压迫、没有剥削、没有战乱, 人人安居乐业，彼此和睦相处的生活图景，作者对黑暗现实的不满和对幸福生活的向往。
11、怎样看待作者的这个理想？这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想，同时也含蓄的表达了对现实社会的不满，并在一定程度上反映了广大人民渴望摆脱剥削、压迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。
《桃花源记》知识点一、作者作品简介选自《陶渊明集》。
陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋著名诗人。
他从小受儒家思想的教育，对生活充满了幻想，希望通过仕途来实现自己“大济苍生”的宏愿。
自二十九岁起，曾先后担任江州祭酒、镇军参军等职。
几度出仕，使他逐渐看清了官场的黑暗污浊。
四十一岁最后一次出任彭泽（今属江西）县令时，因不愿“为五斗米折腰”，仅八十多天就辞官回家。
从此寄身田园，过着“躬耕自资”的隐居生活。
忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世。
后称靖节先生。
他一生不慕荣华，热爱自然，归隐后写了大量反映田园生活的诗文，意境平和、静穆、深远，语言朴实自然、亲切有味。
具有独特的风格。
代表作《归去来兮辞》《桃花源诗并序》《归园田居》《五柳先生传》等。
《桃花愿记》原是《桃花源诗》的序，后来独立成篇。
本文写作年代大约是宋永初二年（421 年），其时陶渊明已经五十七岁了。
他拒绝同当时的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
以“记”为题成为传世名文，足见人们对它的喜爱。
二、字音俨然(yǎn) 阡陌(qiān mò) 间隔(jiàn) 垂髫(tiáo)语云(yù) 平旷(kuàng) 诣(yì) 遣(qiǎn)要(yāo) 刘子骥(jì) 郡下(jùn)三、节奏划分晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。
忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。
便/舍船，从/口入。
初/极狭，才/通人。
复行/数十步，豁然/开朗。
土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。
阡陌/交通，鸡犬/相闻。
其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。
黄发/垂髫，并/怡然自乐。
桃花源记中考考点知识梳理一、文学常识1. 作者- 陶渊明，东晋诗人。
名潜，字元亮。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
2. 出处二、重点字词1. 通假字- “要”通“邀”，邀请。
如“便要还家”。
2. 古今异义- 鲜美- 古义：鲜艳美丽。
例句：“芳草鲜美”。
- 今义：（味道）新鲜。
- 交通- 古义：交错相通。
例句：“阡陌交通”。
- 今义：各种运输和邮电事业的总称。
- 古义：妻子和儿女。
例句：“率妻子邑人来此绝境”。
- 今义：男子的配偶。
- 绝境- 古义：与人世隔绝的地方。
例句：“率妻子邑人来此绝境”。
- 今义：没有出路的境地。
- 无论- 古义：不要说，（更）不必说。
例句：“无论魏晋”。
- 今义：表示在任何条件下结果都不会改变。
3. 一词多义- 舍- 舍弃。
“便舍船”。
- 房屋。
“屋舍俨然”。
- 寻- 寻找。
“寻向所志”。
- 不久。
“寻病终”。
- 做标记。
“处处志之”。
- 标记。
“寻向所志”。
- 为- 作为。
“武陵人捕鱼为业”。
- 对，向。
“不足为外人道也”。
三、句子翻译1. 缘溪行，忘路之远近。
- （渔人）顺着溪水行船，忘记了路程的远近。
2. 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
- 忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。
3. 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
- （呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。
还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。
4. 阡陌交通，鸡犬相闻。
- 田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。
5. 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
- 人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。
老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
6. 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
- 他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。
《桃花源记》知识梳理一、作者名片陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。
浔阳柴桑（今江西九江）人。
东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。
他是江西首位文学巨匠，是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，“田园诗派之鼻祖”。
主要作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
二、背景介绍本文大约作于南朝宋永初二年(421)。
当时,统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,为了争夺统治地位,多次发动流血政变。
统治者日益加重对人民的赋税徭役,剥削压榨人民,给百姓造成了家破人亡、妻离子散的痛苦。
其时,陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他无法改变现状,只好借助创作来抒发情怀,于是撰写了本文,虚构出一个与污浊的黑暗社会相对立的美好世界—世外桃源,以寄托自己的政治理想与美好情趣。
三、文体知识：记记：是古代的一种文体。
是记载、描写事物的文字。
主要通过记事、记物、写景来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
主要分为碑记、游记、杂记三种。
碑记是一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体；游记是一种描写旅行见闻的散文体裁；杂记是因事见义，杂写所见所闻，不多加议论的散文体裁。
三、字词梳理（一）生难字：缘．溪行（yuán）落英缤．纷（bīn）豁．然开朗（huò）屋舍俨．然（yǎn）阡陌．交通（mò）黄发垂髫．（tiáo）便要．还家（yāo）遂与外人间．隔（jiàn）此中人语．云（yù）诣．太守（yì）（二）通假字：要便要．还家同“邀”，邀请（三）古今异义字：（1）鲜美芳草鲜美．．古义：新鲜美好今义：菜肴、瓜果等滋味好（2）交通阡陌交通．．古义：交错相通今义：运输事业（3）妻子率妻子．．邑人来此绝境古义：妻子儿女今义：男子的配偶（4）绝境率妻子邑人来此绝境．．古义：与人世隔绝的地方今义：没有出路的境地（5）无论无论．．魏晋古义：不要说，更不必说今义：表示条件关系的连词（6）不足不足．．为外人道也古义：不值得今义：不充足（7）去停数日，辞去．古义：离开今义：从所在地到别的地方（8）津后遂无问津．者古义：渡口今义：唾液（四）词类活用：（1）前复前．行名词作状语，向前，往前（2）果未果．，寻病终名词用作动词，实现（五）一词多义：（1）舍①便舍．船，从口入动词，舍掉②屋舍．俨然名词，房（2）寻①寻．病终副词，随即，不久②寻．向所志动词，寻找（3）志①处处志．之动词，做记号②寻向所志．名词，标志，标记（4）为①武陵人捕鱼为．业动词，作为②不足为．外人道也介词，对、向（5）遂①遂．与外人间隔副词，于是、就②遂．迷，不复得路副词，竟然（六）词语注释：（1）缘：沿着，顺着。
《桃花源记》知识点梳理汇总一、文学常识。
本文选自《陶渊明全集》。
作者：陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。
浔阳柴桑（今江西省九江市）人，东晋著名诗人。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
是江西首位文学巨匠。
二、创作背景元熙二年（公元420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害了晋恭帝。
这些不能不激起陶渊明思想的波澜。
他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，以寄托自己的政治理想与美好情趣。
《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
三、词解与翻译1、晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
（缘:沿着）东晋太元年间，(有个)武陵人靠捕鱼作为职业。
有一天他沿着溪水划船走，忘记了路程的远近。
2、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（夹岸：夹于河的两岸）（芳：花）（鲜美：鲜艳美丽）（英：花瓣）忽然遇到一片桃花林，桃树夹于溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树，地上花草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
（异：对……感到奇怪）（复：再）（穷：尽，这里是走完的意思）渔人对此感到很奇怪。
再往前走，想走完那片桃林。
4、林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光。
（尽：消失）（便：于是，就）（得：发现）（仿佛：隐隐约约）桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像隐约有光亮。
5、便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
（舍：离开）（初：起初，刚开始。
）（才：仅）渔人就离开小船，从洞口进去。
开始洞口很狭窄，仅容一个人通过。
复行数十步，豁然开朗。
（豁然：开阔的样子）（朗：开阔明亮）又走了几十走，突然变得开阔明亮了。
7、土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
桃花源记知识点归纳完整版《桃花源记》是唐代文学家陶渊明创作的一篇散文，被誉为中国古代文学史上的经典之作。
本文将对《桃花源记》中的知识点进行归纳总结，以帮助读者更好地理解和欣赏这篇文学名篇。
1. 内容概述《桃花源记》是一篇以桃花源为主题的故事，讲述了一个偶然发现的桃花源的仙境，描写了那里人民的幸福生活和与外界隔绝的状态。
文中主人公一行人偶然间发现了这个遗世独立的桃花源，感叹于这里人民的自给自足、和平安宁的生活，但遗憾的是他们离开后无法找到回去的路。
这篇文篇通过描绘遗世独立的桃花源，寄托了人们对乌托邦式美好未来的向往。
2. 人物角色2.1 主人公主人公是一个意外来到桃花源的旅人，他和同伴偶然发现了桃花源的位置，被这里人民的美好生活所折服。
他试图向外界传达桃花源的存在，但并未成功。
2.2 桃花源人民桃花源人民生活在这个与外界隔绝的乌托邦般的地方。
他们过着自给自足的生活，食物丰足、人民安宁。
他们对外界的生活和社会动态一无所知，过着与世隔绝的状态。
3. 美好生活的描绘《桃花源记》通过详细描绘桃花源的自然环境和人民的生活，向读者展示了一个美好乌托邦一般的世界。
在桃花源的山水之间，环境优美，水清花丽，动物和谐相处，形成了一片人间仙境。
而人民的生活也十分幸福、和平，他们过着自给自足的生活，不劳动也有丰盛的食物，没有纷争和矛盾。
他们与世隔绝，没有被外部的世俗所困扰。
4. 寓意与反思4.1 平和与安宁《桃花源记》中的桃花源被视为一个理想的人间仙境，给人们展示了平和与安宁的生活场景。
这一点反应了古代文人对平稳和宁静生活的向往，也给现代社会传递了人们对和谐共处、追求内心安宁的重要性的思考。
4.2 隔绝与怀旧作为一篇描绘与外界隔绝的故事，不禁让人们思考与现实生活的差异。
桃花源人民的幸福生活离我们很遥远，我们是否可以从中寻找一些养生活、减压的方式，以及与社交网络、繁忙的工作相对立的的生活方式呢？5. 文学风格《桃花源记》以叙事散文的方式呈现，旨在描绘和表达一种理想和未来的美好愿景。
《桃花源记》重点知识(2)《桃花源记》重点知识(二)、文章脉络1.全文按情节的发展分三部分。
第一部分(1段)：故事开端，写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分(2-2段)：故事的发展，写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。
第三部分(4-5段)：故事的结局和尾声，写渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。
2.线索：渔人(武陵人)，进出桃花源的行踪为线索：发现——访问——离开——再寻。
，七、理解性默写1、本文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。
2、本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的?忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，3、本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
4、本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髻。
并怡然自乐。
5、本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或：描写老人和小孩神情)的句子：黄发垂髻，并怡然自乐。
6、与《大道之行也》中“老有所终”、“幼有所长”表现的思想相同的句子是：黄发垂髻，并怡然自乐。
7、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
b.余人各复延至其家，皆出酒食。
8、本文“此人一一为具言所闻，皆叹惋。
”桃花源人为何叹惋不已?问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。
9、交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
八、课文理解1.第2段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写?答：从活动、穿戴、心情等方面进行描写。
2.本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的.哪两个方面?答：描写桃花源人社会风尚的两个方面是：生活幸福;民风淳朴。
3.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。
” 桃源人为什么叹惋?答：桃源人为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人一直过着痛苦的生活而叹惋。
桃花源记知识点归纳【文章结构】课文以渔人进出桃源的行踪为线索，以时间为顺序，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。
【文章主题】它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民对美好生活的向往。
第一段：写渔人发现桃花林的经过。
这是故事的开端。
第二段：写渔人进入桃花源以及看到的桃花源的自然环境和社会风尚。
这是故事的发展。
第三段：写渔人访问桃花源，在桃花源做客及辞去的经过。
这是故事的进一步发展。
第四、五段：写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。
这是故事的结局和尾声。
3、阅读第一段，回答问题：①第一自然带有神秘色彩的景物描写有什么用？答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源美好作了铺垫。
②第一段中“渔人甚或异之”的原因有哪些？请用自己的话作答：答：以前未见过桃花源；桃花林面积之广；桃花林没有其他树种；景色优美。
4、阅读第二段，回答问题：①作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？从哪两方面来表现世个桃源的？答：、一是活动（往来种作），二是穿戴（男女衣着，悉如外人），三是精神状态（黄发垂髫，并怡然自乐）；从桃源的生活环境和社会风尚两方面来表现世外桃源的美好.②作者笔下的桃花源具有怎样的特点？答：②环境优美，和平宁静，人民热情好客，生活富足安康，安定快乐。
5、阅读第三段，回答问题：①文段第三段主要写哪两方面的内容：一是：花源中的社会风尚；二是：村人自叙来此避难的经过。
②“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。
答：人问“今是何世” ，渔人当答以“今是晋” ；村人会接着问“秦之后即晋乎” ，渔人再答曰：“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。
”③渔人临走时，桃源人叮嘱说“不足为外人道也”，其用意是什么？答桃源的人不想让外人进来干扰和破坏他们目前的和平、宁静的生活，不想把外面的人世纷争带进桃源。
桃花源记的知识点1、作者2、文章知识(1)线索：渔人(武陵人)，进出桃花源的行踪为线索：发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。
(2)顺序：时间先后3、重点字词(1)通假字：要通“邀”，邀请。
(2)古今异义：交通，交错相通。
无论：不要说，更不必说。
妻子：妻子和儿女。
绝境：与世隔绝之地。
鲜美：鲜艳美丽(3)一字多义：志：处之志之：做标记;寻向所志：标记 (4)重点词：欲穷其林穷：穷尽。
具答之：详尽。
悉如外人：全部、完全。
咸来问讯：都。
黄发(老人)垂髫(小孩)，并怡然自乐，都。
4、成语(1)世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。
后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
(2)豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。
形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。
也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。
(3)无人问津;津：渡口。
没有人来问渡口。
后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
(4)落英缤纷;落英：落花。
缤纷：繁多凌乱的样子。
鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。
也指花儿凋谢的暮春天气。
5、理解背诵(1)本文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是芳草鲜美，落英缤纷。
(2)本文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的?忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，(4)本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髻。
并怡然自乐。
(5)本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或：描写老人和小孩神情)的句子黄发垂髻。
并怡然自乐。
(6)本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
B.余人各复延至其家，皆出酒食。
(7)本文"此人一一为具言所闻，皆叹惋。
"桃花源人为何叹惋不已?问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。
(8)交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
桃花源记知识点归纳完整版一、文学常识1、作者简介《桃花源记》的作者是东晋时期的陶渊明（约 365 年—427 年），名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
2、作品背景陶渊明生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。
统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。
同时，他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。
义熙元年（405 年），他坚定而坚决地辞去了上任仅 81 天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。
《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
3、文体知识“记”是古代的一种文体，可以叙事、写景、状物，也可以抒情、议论、说明。
它的目的往往在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点。
二、重点字词1、通假字便要还家（“要”通“邀”，邀请）2、古今异义（1）芳草鲜美古义：鲜艳美丽今义：（菜肴、瓜果等）滋味好（2）阡陌交通古义：交错相通今义：各种运输和邮电事业的总称（3）率妻子邑人来此绝境古义：妻子儿女今义：男子的配偶（4）绝境古义：与人世隔绝的地方今义：没有出路的境地（5）无论魏晋古义：不要说，更不必说今义：表条件关系的关联词（6）不足为外人道也古义：不值得今义：不充足，不够3、一词多义（1）寻寻向所志（寻找）寻病终（不久）（2）舍便舍船（舍弃）屋舍俨然（房屋）（3）志处处志之（做标记）寻向所志（标记）（4）为武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对，向）4、词类活用（1）渔人甚异之异：形容词的意动用法，对……感到诧异（2）复前行前：方位名词作状语，向前（3）欲穷其林穷：形容词作动词，走到……的尽头（4）处处志之志：名词作动词，做标记三、重点句子1、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
桃花源记知识点梳理汇总《桃花源记》是唐代文学家陶渊明创作的一篇短篇散文，被广泛认为是中国古代文学中最优秀的作品之一。
它以写梦为形式，展示了人们向往自由宁静生活的愿望。
本文将对《桃花源记》中的主要知识点进行梳理汇总，以帮助读者更好地理解和欣赏这部作品。
一、桃花源的地理位置和背景《桃花源记》的故事发生在一个名为桃花源的地方。
文章中没有明确提到具体的地理位置，但可以推断出桃花源是一个隐秘而偏远的地方。
故事中的桃花源被高山环绕，山下有一条小溪流经，山中有茂密的桃树林和熟透的桃子。
二、桃花源的社会形态桃花源是一个与外界隔绝的社会群体。
故事中描述了桃花源人民独立自主、和谐共处的生活状态。
桃花源人民不受外界纷扰和社会约束，过着自给自足的生活。
他们尊重之间的友谊和互助，平等相待。
三、作者对桃花源的赞美陶渊明通过描写桃花源的自然环境和桃花源人民的生活方式，表达了对这种理想社会的向往和赞美。
他赞美桃花源的美丽和宁静，以及桃花源人民的纯朴善良。
通过对桃花源的赞美，作者寄托了自己对现实世界的不满，表达了对自由和和谐社会的憧憬。
四、《桃花源记》中的理想社会观念《桃花源记》中展现了一个理想社会的构想。
这个社会中的人民自给自足，没有私有制，没有政府的干预，每个人都过着安乐自在的生活。
人民之间互帮互助，互相尊重，没有争斗和冲突。
五、作品中的人物形象《桃花源记》中的人物形象不是具体的个体，而是代表了一类群体。
这些人物形象具有普遍性，使得读者可以从中去思考人与自然的关系、人与社会的关系、人与人的关系等各种普遍的问题。
六、作品中所表达的主题和意义《桃花源记》通过描写桃花源的社会形态和人民的生活方式，探讨了人们的理想社会和自由生活的向往。
它批判了现实社会中的各种弊端，鼓励人们勇敢追求理想，探索美好人生。
结语《桃花源记》是一篇优秀的文学作品，通过描写一个理想社会的构想，探讨了人与自然、人与社会、人与人之间的关系。
通过解读这部作品中的主要知识点，我们可以更深入地理解其中的思想内涵，体会到作者对理想社会的向往和追求。
部编版八年级下册语文文言文《桃花源记》精细讲解一、课文内容字句精讲每段文字三个部分：一是原文，二是译文，三是释文。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。
晋朝太元年间，（有一个）武陵人以捕鱼作为职业。
晋：晋朝（265—420），三国时司马炎所建。
太元：东晋孝武帝司马曜第二个年号（376—396）。
武陵：郡名，在今湖南省常德市一带。
中，中间，这里泛指一个时期。
捕鱼：作状语，以捕鱼。
为：动词，做，作为。
缘溪行，忘路之远近。
（有一天他划船）沿着溪流前行，忘记了路程远近。
缘：介词，顺着，沿着。
行：动词，上行，前行，这里指划船前行。
之：助词，取消句子独立性。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（捕鱼人）忽然遇到（一片）桃花林。
在河两旁的几百步内，中间没有（一棵）其他的树，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。
逢：动词，遇到。
夹岸，在河的两旁。
数：几。
杂：其他。
芳：草。
落英：落下的花；也可解为初开的花。
两种说法都可以。
英：花，这里指桃花。
缤纷：形容词，繁多。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
捕鱼人认为这地方很奇异，又向前划行，想要走尽这一片桃林。
渔人：捕鱼的人；异：形容词的意动用法，以……为异，认为……很奇异；之，代词，指代这个地方。
复：副词，又，再。
前：方位词作状语，向前。
行：动词，行船，划行。
欲：动词，想，想要；穷：形容词用如动词，穷尽，走尽；其：代词，这，这一片。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
桃花林在溪水发源的地方没有了，（捕鱼人）就看到一座山，山上有（一个）小洞口，（小洞口）隐隐约约好像有亮光。
尽水源：尽于水源，省略句，省略介词“于”，也是状语后置句，“于水源”是状语后置，翻译的时候把后置的状语提前，可以译为“在水发源的地方结束”；水源，溪水发源的地方；尽，动词，完尽，结束，没有；便：就；得：动词，得到，看到；仿佛：隐隐约约；若：动词，好像。
便舍船，从口入。
（捕鱼人）就离开船，从小洞口进去。
舍：舍弃，这里指离开。
知识点、考点梳理之桃花源记（东晋陶渊明）一、原文： 晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
二、译文东晋太元年间，武陵有个人以打鱼为职业。
（有一天）他顺着溪水划船行进，忘了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。
芳香的野花野草鲜艳美丽，落花纷纷。
渔人对此感到很惊异，继续往前走，想走到这桃树林子的尽头。
【穷：走到……尽头；为业：以┉┉为职业。
行：划行。
杂：不纯，杂树，别的树。
芳：指芳香的花。
落英缤纷：落花繁多的样子。
缘：顺着，沿着。
之：指见到的景象。
异：对……感到诧异。
】桃林的尽头（便是）溪水的发源地，（紧接着）就是一座山，山上有个小洞口，里面好像有些光亮似的。
（渔人）就离开了了船，从洞口进去。
洞口刚开始时很侠窄，仅仅能容得下一个人通过。
再往前走了几十步，突然变得开阔敞亮了。
（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。
田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。
人们在田野里来来往往，耕作劳动，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。
老人和孩子都充满了喜悦之情，显得心满意足。
【舍：放弃，离开。
阡陌（qiān ）：田间小路。
豁：开阔。
交通：交错相通。
开朗：开阔，明亮。
黄发垂髫（tiáo）：指老人和小孩。
俨然：整齐的样子。
怡然：安适愉快的样子。
】（桃花源洞中的人）见了渔人，竟然大吃一惊，问（渔人）从哪里来。
渔人详尽地回答了（桃花源洞里的人的）问题。
（他们）就邀请渔人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。
村中的人听说来了这样一个人，都来打听消息.(他们)自己说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。
（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们听罢）都感叹惋惜起来。
其他的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。
渔人逗留了几天后，向村里人告辞。
这里的人嘱咐他说：“（我们这里的情况）不值得对外边的人说啊。
”【具：通“俱”，详尽。
绝境：与人世隔绝的地方。
要：通“邀”，邀请。
无论：不必说，更不必说。
还（huán）：返回。
延：邀请。
妻子：妻子和儿女。
语（yù）：告诉。
】（渔人）出来后，找到他的船，就沿着原来的路划回去，(一路上)处处做了记号。
回到了郡里，去拜见太守，报告了这些情况。
太守立即派人跟着他去，寻找前次做的标记，竟迷失了(方向)，再也没找到路。
【扶：沿着，顺着。
规：计划。
向：从前的，旧的。
问津：问路。
津，渡口诣（yì）：到，特指到尊长那里去。
】南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事，高兴地打算前往，但没有实现。
不久，他因病去世。
此后就再也没有人探寻（桃花源）了。
三、重点词语解释1、缘溪行（缘：沿着，顺着）。
2、复前行（复：又，继续）3、屋舍俨然（俨然：整齐的样子）4、有良田美池桑竹之属（属：类）5、阡陌交通（阡陌：田间小路，南北的叫阡，东西的叫陌）（交通：互相通达，交错相通）6、黄发垂髫（黄发：旧说是长寿的特征，用来指老人；垂髫：小孩垂下来的头发，用以指小孩。
7、男女衣着，悉如外人（悉：全，都）。
8、咸来问讯（咸：都，全）。
9、遂与外人间隔（遂：于是，就）。
10、余人各复延至其家（延：邀请）。
11、停数日（停：停留，引申为居住）12、诣太守（诣：拜见、谒见）13、便扶向路（扶：沿着；向：原来的，以前的）14、欣然规往（规，计划）15、未果，寻病终（果：实现；寻：不久）16、后遂无问津者（问：问路，句中指探访、访求；津：渡口，句中指路。
）四、通假字便要还家（“要”通“邀”，邀请）。
5、古今异议1、芳草鲜美（古义：鲜艳、美丽。
今义：实物味道可口。
）2、豁然开朗（古义：宽阔明亮。
今义：性格外向；性格豁达、乐观。
）3、阡陌交通，鸡犬相闻（古义：交错相同；道路纵横交错、四通八达；今义：运输和邮电事业的总称、指各种运输事业。
）4、妻子邑人（古义：妻子和儿女。
今义：指南子的配偶。
）5、率妻子邑人来此绝境（古义：与人世隔绝的地方。
今义：指没有出路的困难境地。
）6、无论魏晋（古义：不要说，更不要说。
今义：表条件的关联词。
）7、不足为外人道也（古义：不值得。
今义：不充足、不满。
）六、词类活用1、复前行（前，名词作状语，向前）。
2、处处志之（志，名词活用为动词，做标记）。
3、未果，寻病终（果，名词活用为动词，实现。
）4、此中人语云（语，名词活用为动词，告诉。
）5、渔人甚异之（异，意动用法，对……感到诧异。
）6、欲穷其林（穷，形容词用作动词，走到……尽头。
）七、一词多义1、志（1）、处处志之（志，动词、做标记）。
（2）、寻向所志（志：名词，标记、记号）。
2、中（1）、中无杂树（中：中间）。
（2）、晋太元中（中，年间）。
（3）、其中往来种作（中，里面）3、之（1）、忘路之远近（之，结构助词，的）（2）、渔人甚异之（之，代词，见到的景象。
）（3）、桑竹之属（之：代词，这、一）。
（4）、具答之（之：代词，问题。
）4、寻（1）寻向所志（寻：寻找）。
（2）寻病终（寻：不久）。
5、其（1）、欲穷其林（其：代词，这）（2）、其中往来中作（其：代词，那。
）（3）、延至其家（其：代词，自己）。
（4）、得其船（其：代词，他的）。
6、复（1）、复前行（复：又）。
（2）、不复出焉（复：代词，他的）。
7、遂（1）、遂迷，不复得路（遂，最终、竟然。
）（2）、遂与外人间隔（遂，于是。
）8、为（1）、捕鱼为业（为：动词，以……为职业、作为。
）（2）、不足为外人道也（为：介词，对、给。
）（3）、此人一一为具言所闻（为，给，替。
）9、舍（1）、便舍船，从口入（舍：动词，舍弃、丢下。
）（2）、屋舍俨然（舍：名词，房舍、房屋。
）8、重点实词1、缘溪行（缘：沿着、顺着。
）2、初极狭，才通人（才：刚好，仅仅。
）3、有良田美池桑竹之属（属：类。
）4、阡陌交通（阡陌，田间小路。
）5、黄发垂髫（黄发：指老人；垂髫：指小人。
）6、并怡然自乐（怡然：愉快的样子。
）7、咸来问讯（咸：副词，都、全。
）8、男女衣着，悉如外人（悉：全、都。
）9、停数日（停，停留，句中引申为居住。
）10、余人各复延至其家（延，邀请。
）11、便扶向路（扶，沿着）。
12、诣太守(诣，拜见。
）13、欣然规往（规，计划。
）14、后遂无问津者（问：句中是探访、访求。
津：渡口。
）9、成语1、落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。
2、阡陌交通：田间小路交错相通。
3、怡然自得（怡然自乐）：形容安适、愉快而满足的样子。
4、世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。
现也指环境幽静生活安逸。
5、豁然开朗：本文形容从狭窄幽暗突然变得宽敞。
现形容一下子明白了某种道理，心情十分舒畅。
6、黄发垂髫：指老人和儿童。
7、无人问津：津，渡口。
没人来打听渡口。
比喻没有人再作尝试或过问。
8、鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听见。
10、重点句翻译1、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
译：忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。
花草鲜艳美丽，落花纷纷。
2、渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
译：渔人对此感到很惊异，继续往前走，想走到这桃树林子的尽头。
3、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
译：人们在田野里来来往往，耕作劳动，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。
老人和孩子都充满了喜悦之情，显得心满意足。
4、便要还家，设酒杀鸡作食。
译：就邀请渔人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。
5、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
译：(他们)自己说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。
6、既出，得其船，便扶向路，处处志之。
译：（渔人）出来后，找到他的船，就沿着原来的路划回去，(一路上)处处做了记号。
7、及郡下，诣太守，说如此。
译：回到了郡里，去拜见太守，报告了这些情况。
8、未果，寻病终，后遂无问津者。
译：但没有实现，不久，他因病去世。
此后就再也没有人探寻（桃花源）了。
11、课文理解1、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？答：（1）、渔人寻向所志，遂迷，不复得路。
（2）、刘子冀欣然规往，未果，寻病终。
2、作者虚构世外桃源的目的是什么？答：同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达作者对当时社会的不满，寄托了作者的政治理想，在一定程度上反映了广大人民追求美好生活的理想。
3、渔人离开桃源后，还写太守与刘子冀先后探访未果的情形，其作用是什么？答：（1）、增添神秘色彩。
（2）、暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界。
4、我们应该怎样看待陶渊明笔下的“世外桃源”。
答：陶渊明笔下的“世外桃源”与当时的黑暗社会形成鲜明的对照，是作者不满当时社会的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望。
具有一定的积极意义，但它又有原始共耕社会的痕迹，有一定的复古倾向。
在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
5、渔人是个怎样的人？写渔人有怎样的作用？答：渔人背信弃义，不守诺言。
写渔人的作用：（1）、与桃花源中的人的淳朴好客形成对比，加深了人们对桃花源外社会的认识；（2）、本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写渔人是组织材料的需要。
6、韩愈说“桃源之说诚荒唐”，那么陶渊明为什么要“荒唐”地虚构出这一个美好的理想社会模式？答：为了寄托自己的政治理想，表达对黑暗社会的不满，反映了广大人民的意愿。
7、“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？答：（1）、发现桃源村的经过；（2）、桃源村的情况；（3）、归途中做标记的事。
