司汤达与巴尔扎克

司汤达和他的《巴马修道院》作者：来源：《作文评点报·初中版》2014年第30期司汤达其人一、作家简介司汤达，19世纪法国杰出的批判现实主义作家。

他的一生不到60年，而且在文学上起步很晚，直到30多岁才开始发表作品，然而却给人类留下了丰富的精神遗产——包括数部长篇，数十篇短篇以及数百万字的文论、随笔和散文。

他以精准的人物心理分析和凝练的笔法闻名于世，被认为是最重要和最早的现实主义的实践者之一。

他最有名的作品是《红与黑》和《巴马修道院》。

二、早期生活司汤达，1783年1月23日出生于法国格勒诺布尔城的一个资产阶级家庭。

他的本名叫亨利·贝尔。

他的父亲是一个有钱的律师，信仰宗教，思想保守，司汤达在家庭中受到束缚和压抑，从小就憎恶他父亲。

司汤达的家庭教师是一位神甫，这位神甫对司汤达从小就进行严格的贵族式教育，禁止他与一般的儿童玩耍。

对司汤达影响最大的是他的外祖父。

司汤达的母亲具有意大利血统，生性活泼，思想自由开放，能够用意大利文阅读但丁等人的作品。

但她在司汤达7岁的时候便逝世了。

司汤达的外祖父是一位医生，思想特别解放，是法国伟大的启蒙思想家卢梭和伏尔泰的信徒，拥护共和派。

司汤达少年时期常住在外祖父家，在那里阅读了大量世界名著。

司汤达的童年，是在法国大革命的急风暴雨中度过的。

1796年至1799年，他在格勒诺布尔的中心学校上学，那是法国革命时期按照资产阶级的革命思潮和教育思想建立的新型学校。

司汤达在那里系统地学习了新思想、新知识，对法国文学和唯物主义哲学产生了浓厚的兴趣。

他非常用心地跟着教师格罗学习数学。

他对数学研究中的无可争辩的精确性及论证的严密性尤其喜爱。

这种对于精确性和严密性的特别喜好，促成了他日后形成的现实主义的创作方法。

1799年，他来到巴黎，原来准备投考著名的综合工艺学校，但为当时的革命形势所鼓舞，参加了拿破仑领导的军队。

1800年，他随拿破仑的军队来到意大利的米兰。

米兰人民长期遭受奥地利统治，视拿破仑的军队为救星。

两种势力的拼死搏击-----司汤达的《红与黑》司汤达（1783—1842）是法国19世纪上半期一位杰出的批判现实主义作家，他以其鲜明的反封建复辟的思想倾向、对当时的社会阶层的深刻描写和在典型性格中出色的心理分析方法，而在整个法国以至欧洲文学史上占有重要地位。

高尔基把他和巴尔扎克相提并论，称他是真正的天才艺术家，‚形式的巨匠‛。

一、司汤达的生平和创作（一）1783—1814司汤达本名亨利〃贝尔，于1783年1月23日生于法国一个资产阶级家庭。

早年丧母，父亲是一个富裕的律师，信仰宗教，思想保守，敌视1789年革命。

司汤达生活在冰水般的资产阶级家庭关系中，深受父亲和姨母的压制和束缚，从小就憎恨自己的家庭。

他只爱自己的外祖父，受他的影响。

司汤达从小就培养了对启蒙思想的爱好和对文学的兴趣。

他很早就阅读了伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭的作品，对卢梭尤其崇拜，把他视为‚思想最高尚，才能最伟大的人物。

‛司汤达欢迎法国大革命，他的童年是在大革命火热的岁月中度过的。

深受时代气氛的感染：他听到大革命高涨中从巴黎传来的革命消息不禁神往，他欢送过为保卫新生的共和国开赴前线的士兵；他参加过本地的雅各宾俱乐部；他为路易十六被送上断头台而感到高兴。

他在政治上与自己保守反动的家庭对立。

雅各宾专政时期，他父亲列为反革命嫌疑分子被捕入狱，对此他毫无怨言，认为完全应该。

司汤达曾在当地中心学校受过进步教育。

他在这里形成的求实的科学精神和对数学这门要求精确性的学科的爱好，影响了自己今后的创作风格。

司汤达是地地道道的拿破仑的追随者。

1799年，司汤达来到巴黎，经亲戚介绍，在拿破仑军事部谋到了一个职务。

从此他跟随拿破仑的大军转战整个欧洲，直到1815年这位资产阶级皇帝失败为止。

在这一时期，他曾定居巴黎几年，大量阅读了哲学、历史和文学著作，准备从事创作。

他专心致志地阅读了爱尔维修、康狄拉克、卡巴尼斯、卢梭等启蒙思想家和法国人文主义者蒙田、拉伯雷的著作。

2015高考作文预测给材料作文作文辅导0410 0820司汤达与1838年11月4日开始动笔，只用了短短的52天的工夫，就写出了《巴马修道院》这部数十万字的世界名著。

这惊人的速度，在世界文学史上极为罕见。

巴尔扎克在《立宪报》上读到此书描写滑铁卢战役的一章时，情不自禁的对人说：“我简直起了嫉妒的心思，是的，我禁不住自己一阵醋上心头，我为《军人生活》（我的作品最困难的部分）梦想的战争，如今人家写得这样高妙、真实我是又喜，又痛苦，又迷，又绝望。

”尽管巴尔扎克如此“嫉妒”司汤达取得的成就，但他写了《司汤达研究》，对《巴马修道院》大加赞赏，并给司汤达写信表示祝贺。

可是当时有人竟污蔑巴尔扎克是接受了司汤达的贿赂才这样做的。

根据上述材料，联系现实，写一篇文章，发表见解，题目自拟。

海纳百川有容乃大北大附中王墨自古成大器者，多为虚怀若谷，兼容并蓄之人，而嫉贤妒能，恃才傲物之辈，则鲜有成事者。

古今中外皆是如此。

当司汤达只用了短短52天就写出了数十万字的世界名著《巴马修道院》时，巴尔扎克虽感慨别人把自己梦想的战争写得如此高妙真实，使自己“又喜，又痛苦，又迷，又绝望”，但他的作法却让人钦佩。

俗话说“同行相轻”，承认他人的才华超过自己往往很难。

但巴尔扎克作为一代文学大师却有着坦荡的胸怀和谦虚的品性。

他不仅衷心赞赏《巴马修道院》，写信给司汤达表示祝贺，还专门写了《司汤达研究》，从这位同行的作品中汲取精华。

这不能不说是体现了一位集大成者的高尚与智慧。

而有些人却诬蔑巴尔扎克是接受了司汤达的贿赂才这样做的。

这其中不外乎有两种人，其一，以小人之心度君子之腹，不相信巴尔扎克会真心称赞“对手”；其二，对司汤达之成就妒火中烧，存心恶语诽谤。

不论何种心态，都只能暴露出一群平庸无为者的卑劣与愚蠢。

历史将无情地碾碎这些可耻的丑陋，而如实地记录下大师非凡的气度。

海纳百川，有容乃大。

其魂为“容”，其髓为“纳”。

“容”乃“大”之根本。

不能“容”，则无以谈“纳”；不能“纳”，则难以成“大”。

（亲爱的们，以下是我亲自整理的外国文学期末资料，大家可以参考一下哈~~~）一、填空（10/1分）1.法国是欧洲现实主义文学的发源地，司汤达与巴尔扎克是法国现实主义的奠基人。

司汤达的《拉辛与莎士比亚》是第一部现实主义的宣言书，《红与黑》的发表标志着现实主义文学的形成，被称为19世纪现实主义的奠基作，《红与黑》的副标题是“1830年纪事”。

2.巴尔扎克的《人间喜剧》代表西欧现实主义的最高成就。

3.梅里美的代表作《嘉尔曼》，又名《卡门》，女主人公嘉尔曼被称为“恶之花”。

4.19世纪中后期的巴黎公社文学的代表是鲍狄埃（《国际歌》）、米雪尔（“红色圣女”）、克莱芒等。

5.英国的萨克雷代表作《名利场》，主人公是穷画匠的女儿蓓基·夏泼与有钱小姐爱米丽亚，小说的副标题“没有主人公的小说”。

6.盖斯凯尔夫人的代表作《玛丽·巴顿》是欧洲文学史上最早接触劳资矛盾的小说，她是英国小说史上第一个真正把工人形象再现在艺术创作中的作家。

7.19世纪英国宪章派诗歌的代表是琼斯的《未来之歌》、林顿的《人民集会》和梅西的《红色共和党人抒情诗》。

8.维尔特被恩格斯称为“德国无产阶级第一个和最重要的诗人”。

9.普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》塑造了俄国文学史上第一个“多余人”形象，第二个“多余人”是莱蒙托夫《当代英雄》中的毕巧林，第三个是屠格涅夫《罗亭》中的罗亭，最后一个“多余人”是冈察洛夫《奥勃洛摩夫》中的奥勃洛摩夫。

10.普希金的短篇小说《驿站长》（主人公：维林）开俄国文学描写“小人物”形象之先河。

小人物系列：果戈理《外套》（阿卡基阿卡基耶维奇巴施马奇金），陀思妥耶夫斯基《穷人》杰符什金。

11.车尔尼雪夫斯基的《怎么办？》，副标题为“新人的故事”，塑造了拉赫美托夫等“新人”形象。

12.奥斯特洛夫斯基是俄国戏剧家，被称为“俄罗斯民族戏剧之父”。

13.19世纪80年代美国的废奴文学的代表是希尔德烈斯《白奴》和哈里叶特·比彻·斯托夫人的《汤姆大伯的小屋》。

比较巴尔扎克笔下的拉斯蒂涅和司汤达笔下的于连两个人物形象的异同司汤达和巴尔扎克都是十八、十九世纪之交闻名世界的法国批判现实主义作家，《红与黑》和《高老头》是他们各自的代表作品之一，他们生活的年代相差无几，写作背景也十分相似，前者中的男主人公于连和后者中的重要人物拉斯蒂涅也就具备极强的可比性。

（1）于连和拉斯蒂涅的相同之处：于连与拉斯蒂涅都天资聪颖，热情而富有才气，在同龄人中都是出类拔萃。

他们都是青年知识分子的典型，经济条件都不是很好，自从他们目睹了上流社会的灯红酒绿，都无比向往，经历了各种磨难。

而且，于连和拉斯蒂涅两人本性都是善良的。

《红与黑》开场时，于连尽管贫穷，但是在市长家当家教，仍要求和主人同桌吃饭。

可见，他既希望受到市长他们的尊重，也不甘于向他们逢迎。

《高老头》中的拉斯蒂涅初入社会就热情地帮助孤独无助的高老头。

但是，在社会环境的影响下，两人心理逐渐发生了微妙的变化。

于连和拉斯蒂涅逐渐受到外在环境的压力，迫使他们重新认识社会和自身。

（2）于连和拉斯蒂涅的不同之处：①追求不同拉斯蒂涅的个人奋斗动机更多在于对上流社会奢华生活的向往，对物*欲与虚荣心的满足。

于连的个人奋斗动机则侧重于实现自身的价值，渴望靠才能创造一番伟业。

拉斯蒂涅出身于外省破落小贵族，生活的贫穷与家庭的义务，使他“对于权位的Y望与出人头地的志愿增加了十倍”。

起初，他是想通过勤奋地读书一步一步稳稳地向上爬，然而身边的现实，一次又一次地使他清楚地看到金钱血淋淋的效力。

这一切都使拉斯蒂涅看清社会的本相：财产就是一切。

从此，他开始了追逐金钱的旅程。

他不断地盘算从哪去弄钱，怎样去挣钱。

最终，对金钱、权势的崇拜成了拉斯蒂涅追求的人生目标。

于连是维里埃尔市里一个已经发迹的锯木厂主的儿子，低下的社会地位与家庭环境的歧*视与压抑给了于连奋斗的决心。

不能否认，对舒适奢侈生活与高贵社会地位的向往也是于连奋斗的动力。

但是，他有更高的人生目的，那就是他的“价值”与“荣誉”。

外国文学复习整理现实主义文学法国法国：现实主义文学发源地司汤达和巴尔扎克：现实主义文学奠基人。

1823-1825司汤达：文学评论集《拉辛与莎士比亚》，文学反映现实、服务现实，第一部现实主义宣言书。

1830年，《红与黑》，标志现实主义的形成。

巴尔扎克《人间喜剧》，西欧现实主义最高峰。

司汤达主要作品：《红与黑》红与黑主要内容：主人公：于连，父亲锯木长老板。

三个阶段的生活——维立叶尔小城德·瑞那市长家庭教师，成为德·瑞那夫人的情夫；贝尚松省城入神学院，得到院长彼拉的赏识；巴黎权威木尔侯爵私人秘书，与侯爵女儿玛蒂尔德相恋，准备结婚；德·瑞那夫人被人利用揭发于连；于连枪杀德·瑞那夫人，被判死刑。

“红”&“黑”的含义：“红”——拿破仑时期士兵的红色军装，代表资产阶级革命力量，意味着不惜以鲜血来捍卫自由的革命精神。

“黑”——教职人员的黑色教袍，代表封建教会的反动力量，意味着贵族和教会的黑暗统治。

《红与黑》象征着复辟时期两大对立阵营（贵族阶级&资产阶级）、两种不同思想（等级观念&平等观念）的斗争，突出小说的政治意义。

“红”与“黑”—“新”与“旧”、“革命精神”与“封建专制”两种力量的搏斗。

《红与黑》标题也暗示主人公于连的两条奋斗路线：“红”—他曾神往于能够穿上拿破仑时代的“红色军装”，建功立业，出人头地。

“黑”—他羡慕波旁王朝复辟时期重新得势的教会，渴望穿上主教的“黑色教袍”。

于连人物形象：反抗、叛逆——小资产阶级出生，但热爱读书，受启蒙思想影响，有强烈的平民意识，强烈的出人头地的愿望，仇恨贵族。

崇拜拿破仑：拿破仑的功绩；给下层社会优秀青年开辟建功立业的道路。

复辟时代，出生低贱平民凭借军工、才能晋升的机会被等级制度堵死。

妥协——为了达到目的，不择手段。

不信上帝，却装出虔信宗教的模样；不爱玛蒂尔德，将她当作向贵族社会爬的阶梯。

巴尔扎克主要作品：《人间喜剧》人间喜剧如何连成有机整体：1、“分类整理”：将作品分成“风俗研究”、“哲理研究”、“分析研究”2、“人物再现”：同一人物出现在多部小说中，每一部小说描写该人物的一个阶段或者一个侧面，几部作品连起来反映该人物的性格发展和命运遭遇的全过程。

名词解释1.人物再现法（巴尔扎克）：把巴尔扎克《人间喜剧》连成一个有机整体采用的方法之一，即让同一个人物在不同的小说中反复出现，每一部小说只反映人物性格发展的某一阶段，最后，将这些作品情节贯穿起来，就形成了人物的思想发展轨迹，从而多角度、多层次地再现其性格。

“人物再现法”从情节和人物两个方面加强了《人间喜剧》的内部联系，深化了其主题。

2.唯美主义（福楼拜）：19世纪后期出现在英国艺术和文学领域中的运动。

主张为了艺术而艺术，突出艺术的无功利性。

注重形式美，强调艺术超越市侩气和污浊的现世，认为艺术并不源于生活，艺术不模仿生活，而是艺术为生活提供典范。

代表作品有奥斯卡-王尔德的小说《道林-格雷的画像》、剧作《莎乐美》等。

3.自然主义（福楼拜）：自然主义是19世纪下半夜兴起于法国，进而延展到欧美各国的重要文艺思潮。

其思想受达尔文进化论、哲学家孔德实证主义及当时遗传学、病理学的影响。

理论上的旗手是左拉，文学上以左拉、莫泊桑为代表。

自然主义重视外在自然真是，着重对现世生活中个别现象和琐碎细节作照相机式的记录和描写。

4.包法利主义：不切实际、想入非非的品行被称为包法利主义。

与爱玛形象结成一体，成为文学史上的专有名词。

是平庸卑鄙的现实和渴望理想爱情、超越实际可能的幻想冲突的产物。

平庸恶浊的社会风气，包法利就是代表。

其他代表还有郝麦，一个没有开业执照的药剂师，为孩子取名为拿破仑和富兰克林，写信还假惺惺的洒上几滴水表示流过眼泪。

“包法利主义”是平庸卑污的现实和渴望理想爱情、超越实际可能的幻想相冲突的产物。

5.威塞克斯小说：哈代的许多小说，都以故乡多赛特郡及其附近地区为背景。

19世纪70年代以后，资本主义的侵入使得这个地区的宗法制农村经济关系崩溃瓦解，引起了该地区的社会秩序、道德风尚和人们心理等方面的深刻变化。

哈代的作品描写了这一历史性彼岸花及其所造成的灾难性后果。

由于多赛特郡以及附近地区在古代又叫做“威塞克斯”，所以他的这类作品通常又被称为“威塞克斯小说”。