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文/倪诚 北京中医药大学 教授 主任医师朱震亨滋阴养生观：“滋阴大家”朱震亨的滋阴调体养生思想在体质养生学领域颇具影响，北京中医药大学中医体质与生殖医学研究中心主任倪诚研究和总结了他的养生思想，对于阴虚体质人群给出了调养建议。
朱震亨（1281—1358）字彦修，今浙江义乌人，传说因其家乡有条丹溪，后世尊称他为丹溪翁。
朱震亨创立滋阴学派。
学术代表作《格致余论》《丹溪心法》《局方发挥》。
金元四大家之一的朱震亨,受当时理学思想的影响，所以朱震亨前半生一心学儒，后因其母患病多年不愈，故自学《黄帝内经》，并拜师学习岐黄之道，他兼儒、医于一身，并在其医学思想中，常用理学概念解释医理，影响了后世很多医家对医学的认识。
朱震亨不仅是内科杂病的大家，也是养生学方面的专家，其滋阴调体的养生思想在体质养生学领域也颇具影响。
朱震亨生活在现在的浙江。
当时，江浙地区人的体质大多比较脆弱，其中富贵者多膏粱之体，酗酒纵欲，精竭火炽；而贫困的人多饥寒交迫，愁肠百结，郁火内生。
再加上当时《和剂局方》温燥药的盛行，进一步戕伐阴液，导致当时阴虚体质的人较多。
在这样的背景下，他提出了“阳常有余，阴常不足”的著名论点，认为人体的阴精难成但易亏，所以特别注重保护阴精，进而确立了“滋阴降火”治则，即是在体质养生方面的具体运用。
其《丹溪心法》中的大补阴丸就是滋阴降火的代表方。
在养生方面，朱震亨主张，与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先，他把滋阴抑阳作为贯穿于人体全生命周期的主要养生法则：一是收心养性抑阳；二是节育保精护阴；三是饮食茹淡养阴；四是降火清热坚阴。
那阴虚体质人群日常应如何调养呢?【情志：收心养性抑阳】阴虚体质人群容易心烦气躁，因此平时须注意加强自我修养，克服各种私欲妄念，“主之以静”，防止相火妄动。
阴虚体质的人要常怀淡泊之心，尽量减少与人争执、动怒，与人为善，凡事不必太较劲，培养自己的耐性，不宜参加竞争胜负的活动。
朱震亨认为，青年人应当晚婚以待阴气成长；婚后应节制房事以保护阴精。
滋阴派---朱丹溪滋阴派---朱丹溪朱丹溪（1281~1358年），名震亨，字彦修，元代著名医学家，婺州义乌（今浙江义乌市）赤岸人，因其故居有条美丽的小溪，名“丹溪”，学者遂尊之为“丹溪翁”或“丹溪先生”。
朱丹溪医术高明，临证治疗效如桴鼓，多有服药即愈不必复诊之例，故时人又誉之为“朱一贴”、“朱半仙”。
倡导“阳常有余，阴常不足”说，创阴虚相火病机学说，善用滋阴降火的方药，为“滋阴派”（又称“丹溪学派”）的创始人，与刘完素、张从正、李东垣并列为“金元四大家”，在中国医学史上占有重要地位。
著有《格致余论》、《局方发挥》、《丹溪心法》、《金匮钩玄》、《素问纠略》、《本草衍义补遗》、《伤寒论辨》、《外科精要发挥》等。
其故里浙江义乌有墓园、纪念堂、纪念亭、丹溪街等。
别名“朱一帖”“朱半仙”“丹溪翁”元朝，汉族人物简介朱丹溪所居的赤岸村，原名蒲墟村，南朝时改名赤岸村，继而又改为丹溪村。
所以人们尊称他为“丹溪先生”或“丹溪翁”。
朱丹溪倡导滋阴学说，创立丹溪学派，对祖国医学贡献卓著，后人将他和刘完素、张从正、李东垣一起，誉为“金元四大医家”。
朱丹溪青少年时期为应科举考试，钻研儒家经典。
35岁师从理学家许谦。
43岁从罗知悌学医。
在他小时候，读书能过目成诵，日记千言，言章词赋，一挥即成。
听说著名理学家许文懿在东阳八华山中讲学，专门传授朱熹的理学，他对许文懿讲授那套理学非常崇拜，听了，“自悔昔之沉冥颠齐，汗下如雨。
”他“每宵挟册，坐至四鼓，潜验默察，必欲见诸实践。
”这样，他坚持学了几年，日有所悟，学业大进，成了一个学识渊博的“东南大儒”。
在他三十岁的时候，老母患严重的脾病。
他心情焦急，请了许多医生治疗都治不好。
原来这些医生，大都医术粗劣，受当时社会风气影响，盲目搬用《局方》。
开的药大同小异，吃下去一点效果也没有。
这时，他深深体会到：“医者，儒家格物致知一事，养亲不可缺”（《格致余论》序）。
于是他立志学医，日夜攻读《素问》。
简述朱震亨治疗阴虚火动证的用药特点。
阴虚火动证是中医学中常见的一种病证，它的发生与阴阳失衡有关。
阴虚火动证的症状包括口干、咽干、咳嗽、咳痰、心烦、失眠、视物模糊、眼干等，患者的舌质偏红，舌苔少而黄，脉象细数。
朱震亨是明代著名的医家，他对中医药学的发展做出了重要的贡献。
他的治疗方法强调辨证施治，即根据不同病情采用不同的治疗方法。
下面我们来简述朱震亨治疗阴虚火动证的用药特点。
首先，朱震亨强调在治疗阴虚火动证时要注意滋阴降火。
因为阴虚火动证的发生与阴虚火旺有关，所以要采用滋阴降火的药物来治疗。
例如，朱震亨常用的药物有知母、黄连、黄柏、生地黄、玄参、麦冬等。
这些药物具有滋阴降火的功效，能够有效地缓解阴虚火动证的症状。
其次，朱震亨注重在治疗阴虚火动证时要注意清热解毒。
因为阴虚火动证的症状与热有关，所以要采用清热解毒的药物来治疗。
例如，朱震亨常用的药物有黄连、黄芩、连翘、金银花等。
这些药物具有清热解毒的功效，能够有效地缓解阴虚火动证的症状。
最后，朱震亨强调在治疗阴虚火动证时要注意调理气血。
因为阴虚火动证的发生与气血不足有关，所以要采用调理气血的药物来治疗。
例如，朱震亨常用的药物有当归、熟地黄、桂枝、白芍、甘草等。
这些药物具有调理气血的功效，能够有效地缓解阴虚火动证的症状。
总之，朱震亨治疗阴虚火动证的用药特点是滋阴降火、清热解毒、调理气血。
他的治疗方法强调个体化，即根据不同病情采用不同的治
疗方法。
在治疗阴虚火动证时，我们应该综合考虑患者的病情，选择合适的药物进行治疗，以达到最好的治疗效果。
滋阴派---朱丹溪 朱丹溪（1281~1358年），名震亨，字彦修，元代著名医学家，婺州义乌（今浙江义乌市）赤岸人，因其故居有条美丽的小溪，名“丹溪”，学者遂尊之为“丹溪翁”或“丹溪先生”。
朱丹溪医术高明，临证治疗效如桴鼓，多有服药即愈不必复诊之例，故时人又誉之为“朱一贴”、“朱半仙”。
倡导“阳常有余，阴常不足”说，创阴虚相火病机学说，善用滋阴降火的方药，为“滋阴派”（又称“丹溪学派”）的创始人，与刘完素、张从正、李东垣并列为“金元四大家”，在中国医学史上占有重要地位。
著有《格致余论》、《局方发挥》、《丹溪心法》、《金匮钩玄》、《素问纠略》、《本草衍义补遗》、《伤寒论辨》、《外科精要发挥》等。
其故里浙江义乌有墓园、纪念堂、纪念亭、丹溪街等。
别名“朱一帖”“朱半仙”“丹溪翁”元朝，汉族人物简介朱丹溪所居的赤岸村，原名蒲墟村，南朝时改名赤岸村，继而又改为丹溪村。
所以人们尊称他为“丹溪先生”或“丹溪翁”。
朱丹溪倡导滋阴学说，创立丹溪学派，对祖国医学贡献卓著，后人将他和刘完素、张从正、李东垣一起，誉为“金元四大医家”。
朱丹溪青少年时期为应科举考试，钻研儒家经典。
35岁师从理学家许谦。
43岁从罗知悌学医。
在他小时候，读书能过目成诵，日记千言，言章词赋，一挥即成。
听说著名理学家许文懿在东阳八华山中讲学，专门传授朱熹的理学，他对许文懿讲授那套理学非常崇拜，听了，“自悔昔之沉冥颠齐，汗下如雨。
”他“每宵挟册，坐至四鼓，潜验默察，必欲见诸实践。
”这样，他坚持学了几年，日有所悟，学业大进，成了一个学识渊博的“东南大儒”。
在他三十岁的时候，老母患严重的脾病。
他心情焦急，请了许多医生治疗都治不好。
原来这些医生，大都医术粗劣，受当时社会风气影响，盲目搬用《局方》。
开的药大同小异，吃下去一点效果也没有。
这时，他深深体会到：“医者，儒家格物致知一事，养亲不可缺”（《格致余论》序）。
于是他立志学医，日夜攻读《素问》。
朱震亨一、生平简介朱震亨，字彦修，元代著名医学家，浙江义乌人，元至元十八年至至正十八年(公元1281—1358年)，享年78岁，因世居丹溪，故尊称为丹溪翁。
自幼好学，日记千言，文章辞赋一挥而就。
三十岁时，因母亲患脾疼证，始自学医，三十六岁到八华山师从许谦习理学。
四十岁时因许氏病久卧床勉其学医，遂弃举子业而从医，四出寻师学艺，至四十四岁在杭州始拜师罗知悌，终成一代医学宗师。
二、主要著作1．《格致余论》2．《局方发挥》3．《金匮钩玄》4．《丹溪心法》此外：《伤寒辨疑》、《丹溪心法附余》《脉因证治》、《丹溪治法心要》三、学术形成1、社会生活环境2、医界状况3、理学的影响“存天理，灭人欲”“动而中节”相大之动亦“动而中节”方能“以为生生不息之运用”格物穷理（理学术语）“格物致知”“医为余事”故名“格致余论”4、学术渊源及师承关系①．《内经》②．刘完素、张从正、李杲“医之为书至是始备，医之为道至是始明”③．师承刘完素荆山浮屠罗知悌赵道震朱丹溪赵良仁戴思恭王履等四、主要学术思想从以下三方面立论：1、哲学观点程颢：“天地阴阳之运，升降盈虚，未偿暂息，阳常盈，阴常亏”“太极动而生阳，静而生阴”丹溪：“天主生物故恒于动，人有此生亦恒于动”“动易而静难”结论：动者为阳，静者为阴故此阳常有余，阴常不足2、天文现象“天大也为阳，而运于地之外，地居天之中为阴，天之大气举之。
日实也属阳，而运于月之外，月缺边，属阴，禀日之光，以为明者也。
”阳常有余天----大，运于地之外日----恒园，运于月之外阴常不足地----小，赖天之大气举托（含于内）月----常缺，禀日之光而明中医理论：“人受天地之气以生，天之阳气为气，地之阴气为血”“人身之阴气，其消长视月之盈缺”结论：“阳常有余，阴常不足”“气常有余，血常不足”3、人体生长发育规律①阴精难成易亏男子女子难成十六精通十四经行易亏六十四精绝四十九经断“止供给得三十年之视听言动”②、人之情欲无涯“温柔之盛于体，声音之盛于耳，颜色之盛于目，馨香之盛于鼻”等等欲望无穷提出：淡饮食，薄滋味，修心养性，节制情欲养生、预防思想：儿童--不宜过分娇养（三分饥，三分寒）衣服--下体不与帛缉夹厚温暖之服（恐防气）饮食--发热难化之物，皆宜禁绝青年---晚婚，节房事“古人必近三十、二十而后嫁娶”“远彼惟薄，放心乃收”“徇情纵欲，济以燥毒”“血气几何？何不以自惜”老年----饮食：茹淡节食（老人易饥而难消化）性情：百不如意，怒火易炽（二）、相火论《内经》---运气的概念，表示时令节气君火---春分后六十日之中，为君火主位时期，气候温和。
